21 《庄子》二则 课件（30张PPT）

(共30张PPT)
●学习目标
1．感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。
2．理解故事中的比喻，把握故事的主旨。
3．拓宽阅读视野，增加对传统文化经典的了解，提高文化品位。
●学习重难点
理解故事中的比喻，体会故事的主旨。
自主预习
走近作者
庄子(约前369～前1286)名周，宋国蒙人，战国时期哲学家、思想家、文学家、道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。一般认为内篇为庄子本人所作。《北冥有鱼》选自内篇中的《逍遥游》，他的哲学思想体系被誉为“老庄哲学”。
读准字音
其名为鲲kūn
徙xǐ于南冥mínɡ
抟tuán扶摇而上
齐谐xié
正色邪yé
濠梁háo
鲦tiáo鱼
鱼之乐lè也
北冥有鱼
情景导入
先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《论语》平实质朴，富含哲理；《孟子》文笔雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆。今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片段，去感受一下庄子的机敏、幽默与诙谐。
北冥有鱼，其名为鲲（kūn）。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不
知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
北海,因海水深黑而得名。冥，通“溟”,指广阔幽深的大海。
大鱼
传说中的大鸟。
振奋，这里指用力鼓动翅膀。
悬挂。
指海啸。形容海动风起之时。
迁徙。
天然形成的池子。
合作探究
文本探究
齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
记载
这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。
盘旋飞翔。
往上飞
旋风
气息，此处指风
山野中的雾气，奔腾如野马。
空中游尘。
深蓝色。
通“耶”
它（指大鹏）向下俯视。
以气息相互吹而飘得。
怪异的事情。
用在选择疑问句中表示选择，是……，还是……
尽头
罢了
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。
这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。
《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起几千里的波涛，它乘着海面上急骤的狂风盘旋而上直冲几万里高空，它凭借着六月的大风离开了北海。”春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是因为高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
（也不过像人在地面上看天一样罢了）
一、重点词语积累
1.
重点实词
(1)其翼若垂天之云
垂:
。
(2)海运则将徙于南冥
徙:
。
(3)水击三千里
击:
。
(4)抟扶摇而上者九万里
抟:
。
(5)去以六月息者也
去:
。
(6)亦若是则已矣
已:
停止
。
悬挂
迁移
拍打
环绕而上
离开
罢了
2.
通假字
(1)北冥有鱼
通
,
意思
。
(2)其正色邪
通
,
意思
。
冥
溟
海
邪
语气词，呢，吗
耶
3.
词类活用
(1)方位名词作状语
抟扶摇而上者九万里
原意为方位名词,在文中意思为
向上
。
(2)形容词作名词
志怪者也
原意为
奇怪
,在文中意思为
怪异的事物
。
4.
古今异义
(1)怒而飞
古义:
，义:
。
(2)海运则将徙于南冥
古义
，今义:
。
(3)天池也
古义:
，今义:
。
（4）野马也
古义：
。
今义：
。
5.
一词多义
去以六月息者也
大风
。
生物之以息相吹也
气息
。
奋发
生气,发怒
海动
泛指海上运输
天然形成的大水池
高山湖泊名
春天林泽中的雾气
野生的马
问题探究
1、文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？
鸟是由鱼变化而来的。鲲的体形有几千里，变成鸟后，鸟的脊背不知有几千里长。说明庄子想象力丰富。
2、鸟为什么要迁徙到南冥？
南冥是天然的大池，是鸟心目中的理想境地，是要追求一种精神的自由。
3、鲲鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件?
“海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”
4、
句子赏析：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
此句运用丰富的想像，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想像和联想。
5、“野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。
6、文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？
说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有所凭借。
7、你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。
示例一:我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。
示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。
匠石运斤
庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢都有一个人，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点安全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了！’自从先生去世，我没有对手了，也没有谈论的对象了！”
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”庄子在先秦诸子中，无论就他的思想还是文风来说，都是属于南方一系，即楚文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。《庄子与惠子游于濠梁》虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。
讲授新课
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼
出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，
安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知
鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子
固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
桥
这
怎么
固然
本来
完全，确定是
讲授新课
庄子曰：“请循其本。子曰：‘汝安知鱼
乐’云者，既已知吾知之而问我，我知
之濠上也。”
顺着
你
如此如此
已经
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦（tiáo）鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
（一）古今异义
循其本
古义：追溯。
今义：遵守；依照；沿袭。
（二）一词多义
1.固：我非子，固不知子矣
（固然）
子固非鱼也
（本来）
2.之：庄子往见之
（指惠子）
是鱼之乐也
（的）
子之不知鱼之乐
（取消句子的独立性，可不译）
3.全：子之不知鱼之乐，全矣
（完全，肯定是这样）
全石以为
（整个的）
（三）成语积累
濠梁观鱼：形容悠然自得，寄情物外。
问题探究
1、这场辩论赛的辩题是什么？正反双方的观点各是什么？
【1】辩题是：庄子是否知道鱼之乐。
【2】正方（庄子）的观点：鱼出游从容，是鱼之乐也。
【3】反方（惠子）的观点：子非鱼，安知鱼之乐？
2、庄子为什么会认为鱼儿是快乐的呢？文章反映了他的什么思想？
【1】庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，其实是他愉悦心境的投射与反映；
【2】文章反映了他推崇“自然”，反对“人为”的思想。
3、你是如何理解庄子的反问的？并说说反问句的作用。
【1】庄子并不正面回答惠子的问题，而是采取反问的方法来回答。以“非我”者不如“我”者不知“我”知鱼。
【2】以反问句的形式来回答对方提出的问题，答在问中，语气肯切，坚定有力。
4、庄子是如何化解惠子的发难的？
庄子把“安知”，解释成“哪知道”或“怎知道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，机智灵活跃然纸上。
5、在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
【1】从逻辑上看，惠子是胜者。庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断。
【2】从形式上看，庄子是胜者。因为庄子说了后惠子就没有话可以用来反驳了。
6、这一场辩论中的庄子与惠子，你欣赏的是谁？为什么？
【1】欣赏庄子，因为庄子能以愉快的心境，对待周围的事物，追求天人合一，推崇自然，机智善辩。
【2】欣赏惠子，因为惠子机智好辩，善于抓住对方的漏洞之处，对于事物有着寻根问底的认知态度。
【3】也可以一同欣赏两位，理由综合以上所述即可。
作业
列举《庄子》一书中的寓言和成语
鹏程万里、扶摇直上、越俎代庖、望洋兴叹、朝三暮四、薪尽火传、东施效颦、盗亦有道、枯鱼之肆、每况愈下、涸辙之鲋、邯郸学步、胜者为王