2020人教版必修上册高中语文第六单元第10课篇目一《劝学》课件（66张PPT）

(共65张PPT)
　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。
　　《荀子》
句中的中心词是“核舟”，后置定语是数量词“一”。
尝贻余核舟一。
(《核舟记》)
中心词＋
数量词
句中的中心词是“核桃”，后置定语是“修狭”，“者”是标志性词语。
盖简核桃修狭者为之。
(《核舟记》)
中心词＋
后置定语
＋者
句中的中心词是“马”，后置定语是“千里”，标志性的词语是“之……者”。
马之千里者，一食或尽粟一石。
(《马说》)
中心词＋
之＋后置
定语＋者
句中的“高”“远”是后置定语，“之”是定语后置句的标志，无实在意义。
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
(《岳阳楼记》)
中心词＋
之＋后置
定语
分　析
例　句
形　式
第六单元
DILIUDANYUAN
课学1朗朗晨读—“读”是学语文最好的方式
君子曰:学不可以
君子:这里指有学问、有
君子说:学习是不可以(让它)停止的。修养的人。已:停止
青,取之于蓝,而青于蓝
靛青,从蓝草中取得,但比蓝草的颜色显得(更)深;
青:靛(din)青,一种染料。蓝:草名,叶子可提取冰,水
靛青。于:前“于”,介词,从,由;后“于”,介词,比。冰,是水
为之,而寒于水。木直
(遇冷)凝结而成的,但它比水(更)寒冷。木材直得合乎拉直的
绳,猱
以为轮,其曲中
墨线,用火烤,使(它)弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎
规
为:动词,变为,形成。中:动词,符合,合乎。
圆规(画出的圆圈)。「绳:木匠用以取直,浸满墨汁的线绳。糅:同
“煣”用火烘烤木材使1虽有槁暴,不复挺者,
之弯曲。规:圆规。即使又晒干了,它也不会再挺直了,(这是因为)
猱使之然也。「有:同“又”。槁暴:晒千。槁,枯。故
用火烤使它成这样的啊!暴,晒。挺:直。然:指示代词,这样。所以
木受绳
则
直
金就
木材经墨线比量过,再经辅具加工就能变直,刀斧等金属制品拿到
砺
则
利,君子博学而日参
磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广泛地学习并且每天检验、
省乎已,
则知明而行
无过矣。
反省自己(的言行),就能智慧明达而且行为也没有过错了。
受绳:经过墨线比量。金:指金属制的刀斧等。就:动词,接近
靠近,这里是放在、拿到的意思。砺:磨刀石。参:检验。省:省察
乎:相当于“于”。知:
同“智”,见识。明:明达
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;
我曾经整天苦苦地思索,比不上片刻学习所得的(收获大);
吾尝跛
而望矣,
不如登高之博见也。
我曾经踮起脚跟来远望,(结果)比不上登上高处看得广阔
尝:曾经。须臾:片刻。所学:所字结构,指学登高而
习的收获。跛:踮起脚后跟。博见:见得广。登上高处来
招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,
招手,手臂并没加长,但是人们在远处也能看到;顺着风呼喊,
声非加疾也,而
者彰。疾:劲疾
声音并没有加大,但听的人会听得特别清楚。彰:清楚
假舆马者,非利足也,而致千里;
借助马车行走的人,并不是善于奔走,却能达到千里(远的地方)