己亥杂诗
一、教学目标
（一）诵读诗歌，了解诗意；
（二）品读诗句，理解情志。
二、教学重难点
（一）教学重点：反复诵读诗歌，了解诗意，并能理解诗人的情感和志趣；
（二）教学难点：把握文章的写法，联系背景，理解诗人的情志。
三、教学安排
1课时
四、教学方法
诵读法、品读法、合作探究法、讲授法
五、教学过程
（一）导入
这一年，是鸦片战争的前一年，曾经千横的大清帝国日益没落；这一年，腐朽没落的清政府，对外卑躬屈膝，对内大肆打压，官吏贪污腐败，百姓民不聊生；这一年，力主改革时弊的龚自珍愤然辞官南下，将所见所闻，所思所想记录在了315首日记体组诗中；这一你是1839年，道光19年，农历己亥年，龚自珍把这组诗命名为《己亥杂诗》。今天我们就来学习其中最著名的一首。
（二）文学常识
1.作家作品
龚自珍，一名巩祚，字璱人，号定庵，清代思想家、文学家。浙江仁和（今杭州）人。道光进士，官礼部主事。学务博览，重经世济民。主张从事政治和经济改革，以解决当时日益深入的社会危机，并热切要求抵抗资本主义国家的经济和军事侵略，维护国家主权。提倡“通经致用”的今文经学派的重要人物。并强调万事万物都处于变化之中。所作诗文，极力提倡“更法”、“改图”，深刻揭露清王朝统治的腐朽，反映社会阶级矛盾的日益尖锐，洋溢着受国热情。《明良论》、《病梅馆记》等文，和《己亥杂诗·九州生气恃风雷》等诗篇，皆为其代表作。散文奥博纵横，自成一家，诗尤瑰丽奇肆，有“龚派”之称，被柳亚子誉为“三百年来第一流”，著有《龚自珍全集》。
2.写作背景
为官伊始，在清王朝表面还繁荣之际，他就向当政者发出警告：日之将夕，悲风骤至。指出危机四伏的前景，极力呼吁改革，但在政治上不受重视，官职卑微，抱负无法施展。清道光十九年（1839），即鸦片战争头一年，48岁的龚自珍因对清统治者大失所望，厌恶仕途，愤然辞官离京南归杭州，后又因北上接迎眷属往返一次，往返途中将所思所感写于账簿纸上，投入竹筐，共“得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首也”，因这一年是己亥年，统名曰《己亥杂诗》。诗作多咏怀和讽喻之作，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情，写出了作者对清朝政府不重视筹划的痛心疾首，关系到国计民生的盐铁生计堪危。本诗是第五首。
归乡后，他开学堂讲学，培养人才，欲另辟一条救国之路，寄希望于后生们，为国家的振兴奉献余生。他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。
（三）初读感知
1.学生自由读，读准字音；
2.挑生读，师指导；
3.师范读，明节奏
示例：
己亥/杂诗?
龚自珍?
浩荡/离愁/白日/斜，
吟鞭/东指/即/天涯。
落红/不是/无情/物，?
化作/春泥/更/护花。
4.生齐读
（四）再读知意
结合课下注释，理解诗歌中重点词语含义及诗句大一。
1.浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
明确：
（1）重点词语
吟鞭：诗人的马鞭。
东：向东。即：就是。
天涯：海角天涯。
（2）诗句大意
夕阳西下，不尽的离愁油然而生，马鞭向东一指，前面便是海角天涯。
2.落红不是无情物，化作春泥更护花。
明确：
（1）重点词语
落红：落花。
红：借代花。
护：滋养，惜护。
（2）诗句大意
落花不是没有感情的东西，待来年春暖雪融之时，化成肥沃的泥土，又去滋养惜护花儿。
（五）品读探究
1.请从炼字的角度赏析“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。”
明确：
“浩荡”本义指水势壮大，这里极言自己愤然离京时的愁绪之深。
“离愁”体现了作者愤然辞官回家时对亲朋好友的依恋、壮志难酬的抑郁和对国家命运的担忧。
“白日斜”意思是夕阳西下，一方面交代了自己离京的时间，以黄昏之景衬托自己离开时的心情；一方面指自己年事已高和清王朝衰落的政治局势。“天涯”指更为广阔的天地。
表达了作者离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起的复杂感情。
2.结合背景，赏析诗歌后两句。
明确：
诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值－－终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！这分明是一首新生命的赞歌！
在这两句诗中，诗人以落花比喻辞官还乡的自己，在形象的比喻中融入议论，表明了自己的拳拳报国之心——自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运，为国家的振兴奉献余生。
（六）主题归纳
诗歌抒发了诗人辞官离京时的复杂感情，表现了诗人虽然脱离了官场，但仍会关心国家的前途和命运，仍然会不畏挫折，不甘心沉沦，要投身到更为广阔的天地里去进行新的奋斗，为国为民尽自己最后一份心力的坚强性格和奉献精神。
（七）知识积累
古代诗人描写落花
一种是怨啼鸟，怪东风，叹年华，面对落花嘘唏感叹。“流水落花春去也，天上人间”－李煜；“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”－李清照；“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”－林黛玉；
另一种把落花作为自然景物来描写，其中不少昂扬向上的精神。“花落春仍在”“夜来风雨声，花落知多少”－孟浩然
（八）拓展阅读
请比较下文与本诗的异同。
郑板桥在给他堂弟的家书中谈及他“平生最不喜笼中养鸟”，信后又附一纸专言此事：“所云不得笼中养鸟，而予又未尝不爱鸟，但养之有道耳。欲养鸟莫如多种树，使绕屋数百株，扶疏茂密，为鸟国鸟家。将旦时，睡梦初醒尚展转在被只一片啁啾，如《云门》《咸池》之奏；及披衣而起，洗面漱口啜茗，见其扬羽振彩，倏往倏来，目不暇给，固非一笼一羽之乐而已。大率平生乐处，欲以天地为囿，江汉为池，各适其天，斯为大快。比之盆鱼笼鸟，其钜细仁忍何如也！”
明确：
虽然郑板桥谈的是养鸟，但与龚自珍的疗梅，核心意趣如出一辙。只是郑文直书胸臆
，就事论事，温厚本色；而龚文则意在言外，别有所指，孤愤激切。两文的社会影响自有高下之别，但却共同寓意地触及了一个时代的新颖主题——对禁锢人性的专制重压的不满，和对个性解放、人格自由的渴望，在郑板桥这只是无意识的流露，在龚自珍却是相当充分的自觉。(共15张PPT)
己亥杂诗
龚自珍
学习目标
（一）诵读诗歌，了解诗意；
（二）品读诗句，理解情志。
龚
自
珍（1792～1841）汉族，仁和（今浙江杭州）人。字璱人，又字尔玉，号定庵，近代思想家、文学家，是近代启蒙思想及改良主义的先驱者。
走近作者
后更名易简、巩祚，字伯定。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。后人亦常称之为“龚定庵”。出身于世代官宦学者家庭。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。
政治上主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁止鸦片。48岁辞官南归，1841年暴卒于江苏丹阳书院，享年50岁。
他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，主张“更法”“改图”，揭露清统治者的腐朽，于蕴藉中洋溢着爱国激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。
写作背景
为官伊始，在清王朝表面还繁荣之际，他就向当政者发出警告：日之将夕，悲风骤至。指出危机四伏的前景，极力呼吁改革，但在政治上不受重视，官职卑微，抱负无法施展。清道光十九年（1839），即鸦片战争头一年，48岁的龚自珍因对清统治者大失所望，厌恶仕途，愤然辞官离京南归杭州，后又因北上接迎眷属往返一次，往返途中将所思所感写于账簿纸上，投入竹筐，共“得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首也”，因这一年是己亥年，统名曰《己亥杂诗》。诗作多咏怀和讽喻之作，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情，写出了作者对清朝政府不重视筹划的痛心疾首，关系到国计民生的盐铁生计堪危。本诗是第五首。
归乡后，他开学堂讲学，培养人才，欲另辟一条救国之路，寄希望于后生们，为国家的振兴奉献余生。他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。
诗歌朗读
疏通诗意
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
吟鞭：诗人的马鞭。东：向东。即：就是。天涯：海角天涯。
夕阳西下，不尽的离愁油然而生，马鞭向东一指，前面便是海角天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
落红：落花。红：借代花。护：滋养，惜护。
落花不是没有感情的东西，待来年春暖雪融之时，化成肥沃的泥土，又去滋养惜护花儿。
品读探究
1.请从炼字的角度赏析“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。”
“浩荡”本义指水势壮大，这里极言自己愤然离京时的愁绪之深。“离愁”体现了作者愤然辞官回家时对亲朋好友的依恋、壮志难酬的抑郁和对国家命运的担忧。
“白日斜”意思是夕阳西下，一方面交代了自己离京的时间，以黄昏之景衬托自己离开时的心情；一方面指自己年事已高和清王朝衰落的政治局势。“天涯”指更为广阔的天地。
表达了作者离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起的复杂感情。
2.结合背景，赏析诗歌后两句。赏析诗歌后两句。
在这两句诗中，诗人以落花比喻辞官还乡的自己，在形象的比喻中融入议论，表明了自己的拳拳报国之心——自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运，为国家的振兴奉献余生。（言外之意）
写景叙事：辞官归隐，悲喜交加
抒情议论：落红护花，表明心志
不畏挫折
奉献余生
归纳主题
诗歌抒发了诗人辞官离京时的复杂感情，表现了诗人虽然脱离了官场，但仍会关心国家的前途和命运，仍然会不畏挫折，不甘心沉沦，要投身到更为广阔的天地里去进行新的奋斗，为国为民尽自己最后一份心力的坚强性格和奉献精神。
古代诗人描写落花
一种是怨啼鸟，怪东风，叹年华，面对落花嘘唏感叹。“流水落花春去也，天上人间”－李煜；“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”－李清照；“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”－林黛玉；
另一种把落花作为自然景物来描写，其中不少昂扬向上的精神。“花落春仍在”“夜来风雨声，花落知多少”－孟浩然
比较阅读：
郑板桥在给他堂弟的家书中谈及他“平生最不喜笼中养鸟”，信后又附一纸专言此事：“所云不得笼中养鸟，而予又未尝不爱鸟，但养之有道耳。欲养鸟莫如多种树，使绕屋数百株，扶疏茂密，为鸟国鸟家。将旦时，睡梦初醒尚展转在被只一片啁啾，如《云门》《咸池》之奏；及披衣而起，洗面漱口啜茗，见其扬羽振彩，倏往倏来，目不暇给，固非一笼一羽之乐而已。大率平生乐处，欲以天地为囿，江汉为池，各适其天，斯为大快。比之盆鱼笼鸟，其钜细仁忍何如也！”
二
文
比
较
虽然郑板桥谈的是养鸟，但与龚自珍的疗梅，核心意趣如出一辙。只是郑文直书胸臆
，就事论事，温厚本色；而龚文则意在言外，别有所指，孤愤激切。两文的社会影响自有高下之别，但却共同寓意地触及了一个时代的新颖主题——对禁锢人性的专制重压的不满，和对个性解放、人格自由的渴望，在郑板桥这只是无意识的流露，在龚自珍却是相当充分的自觉。
