苏教版语文必修一单元测试附答案：专题三　月是故乡明

(专题三　月是故乡明)
满分：120分　时间：120分钟
一、语言文字运用(16分)
1．下列句子中，没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是(3分)(　　)
A．满树桃花盛开，未必每朵都能结(jié)果，熠熠如玫瑰色的泡沫映衬云影蓝天。
B．历史，现实，在雨中融(rónɡ)合了——变成了一幅悲哀而美丽、真实而荒谬(miù)的画面。
C．“入乡随俗”和“客随主便”两个成语，最能反应“客道”真滴。这两条做到了，主人就会由“色难(nàn)”变成“色衰”。
D．我们应该有精益求精的工匠精神，而不能盲目追求简陋低劣的山寨(zài)产品带来的短期利益。
2．(2018·江苏卷)下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是(3分)(　　)
①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。　②雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。　③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。　④来疑神女从云下，去似姮娥到月边。
A．①下围棋　②荡秋千　③抖空竹　④放风筝
B．①抖空竹　②荡秋千　③下围棋　④放风筝
C．①下围棋　②放风筝　③抖空竹　④荡秋千
D．①抖空竹　②放风筝　③下围棋　④荡秋千
3．将下面的五句诗删去一句，再将余下的排序组成七绝，顺序正确的一项是(3分)(　　)
①绿阴冉冉遍天涯　②青草池塘独听蛙　③秋庭暮雨类轻埃　④林莺啼到无声处　⑤门外无人问落花
A．③②④⑤　　　　　　
B．①②⑤④
C．⑤①④②
D．⑤③②①
4．下列对漫画《跳绳》寓意理解不恰当的一项是(3分)(　　)
A．换一个角度看问题，长处或许正是短处。
B．要正确认识自己，根据自身条件发展自己。
C．学会扬长避短，才能减少失败的可能性。
D．找到合适的竞争对手，才能砥砺自己成长。
5．阅读下面一则寓言，然后写一句话揭示其中的道理，不超过10个字。(4分)
从前，有个穷人向上帝祈祷说：“主啊，你给我一个彩票中奖的机会吧！”以后他每个星期都这样请愿，但是，他的愿望总是没有实现。
多年后的一天，他发牢骚抱怨上帝说：“主啊，你到底在不在呀？你到底有没有能力帮我呀？怎么到现在我还没有中奖？”
忍无可忍的上帝终于说话了，“我可怜的孩子，那你总得买张彩票吧！”
二、文言文阅读(16分)
阅读下面的文言文，完成6～8题。
(韩)滉，字太冲，性强直，明吏事，莅南曹五年，簿最详致。再迁给事中，知兵部选。时盗杀富平令韦当，贼隶北军，鱼朝恩私其凶，奏原死，滉执处，卒伏辜。
自至德军兴，所在赋税无艺，帑司给输乾隐。滉检制吏下及四方输将，犯者痛拫以法。会岁数稔，兵革少息，故储积谷帛稍丰实。然覆治案牍，深文钩剥，人亦咨怨。大历十二年秋，大雨害稼什八，京兆尹黎干言状，滉恐有所蠲贷，固表不实。代宗命御史行视，实损田三万余顷。始，渭南令刘藻附滉，言部田无害，御史赵计按验如藻言，帝又遣御史朱敖覆实，害田三千顷。帝怒曰：“县令，所以养民，而田损不问，岂恤隐意邪？”贬南浦员外尉，计亦斥为丰州司户员外参军。方是时，潦败河中盐池，滉奏池产瑞盐。帝疑，遣谏议大夫蒋镇廉状。
时里胥有罪，辄杀无贷，人怪之。滉曰：“袁晁本一鞭背吏，禽贼有负，聚其类以反，此辈皆乡县豪黠，不如杀之，用年少者，惜身保家不为恶。”又以贼非牛酒不啸结，乃禁屠牛，以绝其谋。婺州属县有犯令者，诛及邻伍，坐死数十百人。又遣官分察境内，罪涉疑似必诛，一判辄数十人，下皆愁怖。
滉虽宰相子，衣裘茵衽，十年一易。居处陋薄，取庇风雨。门当列戟，以父时第门不忍坏，乃不请。堂先无挟庑，弟洄稍增补之，滉见即彻去，曰：“先君容焉，吾等奉之，常恐失坠。若摧圮，缮之则已，安敢改作以伤俭德？”居重位，清洁疾恶，不为家人资产。自始仕至将相，乘五马，无不终枥下。
(选自《新唐书》，有删节)
6．对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)
A．奏原死　　　　
原：宽容
B．所在赋税无艺
艺：限度
C．遣谏议大夫蒋镇廉状
廉：访查
D．用年少者
用：因为
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．有盗贼杀害了富平令韦当，鱼朝恩为杀人者求情，但是韩滉坚持论处，盗贼最终伏罪，说明韩滉耿直的一面。
B．黎干向上报告水灾后农田受损情况，韩滉担心自己因失责被贬而坚持说表奏不实，可见他并不关心百姓的生活。
C．韩滉执法有时过于严苛，境内只要有疑似犯罪的必定诛杀，一判往往有数十人被杀，因此他部下都心怀忧愁恐惧。
D．韩滉生性节俭，衣裘被褥，十年一换。所住居室正堂原先没有廊宇，弟弟韩洄略加增补，韩滉一见立即拆去。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)县令，所以养民，而田损不问，岂恤隐意邪？(5分)
(2)又以贼非牛酒不啸结，乃禁屠牛，以绝其谋。(5分)
【参考译文】
(韩)滉，字太冲，他性格耿直，精通吏治，在南曹任职五年，簿籍文书详尽细致。两次升任给事中，主持兵部选举事务。此时盗贼杀害富平令韦当，盗贼隶属北军，鱼朝恩偏爱他的凶猛，上奏请求原宥死罪，韩滉坚持论处，贼最终伏罪。
自从至德年间开始用兵，各处赋税没有限度，国库供给转运常常隐瞒侵吞。韩滉检查制约下属官员以及四方输将，对犯罪者以法严加惩办。正值连年丰收，战争略有平息，因此积储钱粮逐渐充实。然而他审理文书，严厉苛刻，人们也有怨言。大历十二年秋天，大雨损害庄稼十有八成，京兆尹黎干上奏报告情况，韩滉恐怕会蠲免赋税赈贷百姓，坚持说表奏不实。代宗命御史前往巡察，实际损失三万余顷田地。起初，渭南令刘藻依附韩滉，说本县境内没受损失，御史赵计核查确如刘藻所说，皇帝又派遣御史朱敖审察核实，受害田地有三千顷。皇帝发怒说：“县令，是用来抚养百姓，而庄稼损失却不过问，哪里有怜悯百姓疾苦的心意呢！”贬为南浦员外尉，赵计也贬为丰州司户员外参军。正当此时，水淹河中盐池，韩滉奏报池中出产瑞盐。皇帝怀疑，派遣谏议大夫蒋镇查访实情。
当时乡吏有罪，韩滉便格杀不赦，人们责怪他。韩滉说：“袁晁原本是鞭背吏，依仗擒贼，聚集同伙而反叛，这些人都是乡县奸猾豪强，不如杀了他们，任用年轻人，能够惜身保家不做坏事。”又因贼没有牛肉酒水就不会聚集举事，他便禁止杀牛，以杜绝他们的图谋。婺州属县有违反政令的人，诛杀连累邻里，获死罪处死的有数十上百人。又派遣官员分别巡察境内，犯罪涉有嫌疑必定诛杀，一判往往有数十人，部下都忧愁恐惧。
韩滉虽然是宰相的儿子，衣裘被褥，十年一换。居室简陋，仅能遮蔽风雨。门前应当列戟，他因为是父亲在世时的宅门不忍心毁坏，便不请求。正堂原先没有廊宇，弟弟韩洄略加增补，韩滉一见立即拆去，说：“先父容身此处，我们奉守，时常担心失去。如果有损坏，修葺一下就行了，怎敢改建以败坏节俭的品德呢？”他身居重位以后，清廉疾恶，不为家人增置产业。从开始做官直到位至将相，前后乘马五匹，没有一匹不是老死在槽下。
三、古诗词鉴赏(10分)
9．阅读下面一首宋词，回答问题。
浣溪沙·丙辰岁不尽五日，吴松作①
姜
夔
雁怯重云不肯啼，画船愁过石塘西，打头风浪恶禁持②。
春浦渐生迎棹绿，小梅应长亚③门枝；一年灯火要人归。
【注】　①丙辰岁不尽五日，意为丙辰年还有五日就结束了。吴松，今上海一带，距词人家杭州已近。②恶：猛烈，很；禁持：摆布。③亚：接近。
(1)首句“雁怯重云不肯啼”在上阕中起何作用？(4分)
(2)请简要分析上片主要采用的修辞手法。(2分)
(3)有人说词的下片与上片相比，有“‘柳暗花明’的突兀感和欣悦感”。对此，你如何理解？(4分)
四、名句名篇默写(8分)
10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)岭外音书断，______________________。________________________，不敢问来人。(宋之问《渡汉江》)
(2)未老莫还乡，______________________。(韦庄《菩萨蛮》)
(3)苟利国家生死以，_____________。谪居正是君恩厚，________________。(林则徐《赴戍登程口占示家人》)
(4)日暮乡关何处是？______________________。(崔颢《黄鹤楼》)
(5)_________________，杨柳依依。今我来思，_______________。(《诗经》)
五、现代文阅读：文学类文本(18分)
阅读下面的作品，完成11～14题。
寂　寞
梁实秋
寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。
在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！
我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。
但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。这还是外界的感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。
如此说来，所谓寂寞不即是一种唯心论，一种逃避现实的现象吗？也可以说是。一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实，如果现实真能逃避，吾寤寐以求之！有过静坐经验的人该知道，最初努力把握着自己的心，叫它什么也不想，而是多么困难的事！那是强迫自己入于寂寞的手段，所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞，稍异于是。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无需强求，一霎间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但是我有一刻寂寞，我要好好地享受它。
(选自《梁实秋文集》)
11．寂寞只是一种心灵的感受，第一段中，作者用了怎样的手法使这种虚无的感受能够具体而又清晰地展现在读者面前？(4分)
12．如何理解文中“寂寞的清福是不容易长久享受的”？(4分)
13．本文末段中“我所赞美的寂寞，稍异于是”中的“稍异于是”指什么？(4分)
14．梁实秋说“寂寞是一种清福”，然而有人却责备梁实秋这种态度是“人生的一种逃避”，结合全文，你是怎样看待梁实秋的“寂寞是一种清福”的呢？(6分)
六、现代文阅读：论述类文本(12分)
阅读下面的文章，完成15～17题。
中国的人文主义
林语堂
人生的意义是什么，这个问题一直使西方哲学家备受困惑。他们从目的论出发，认为包括蚊子乃至伤寒菌在内的万事万物，都是为这个自负的人类的利益而存在的。今生今世自有百般磨难，因而自傲的人类始终无法事事如意。于是目的论又转向来生来世，把今生的世俗生活看作为来世所进行的准备。另外有一些人，像尼采那样知难而上，否认人生“必须”有什么意义，认为人类的进步不过是一种循环，一种野蛮人的舞蹈，而不是去市场采购，所以没有什么特殊的含义。然而问题还是没能解决，它就像海浪一样不断冲击着堤岸：“人生的意义究竟何在？”
在中国人看来，人生在世并非为了死后的来生，对于基督教所谓此生为来世的观点，他们大惑不解，他们进而认为佛教所谓升入涅槃境界，也过于玄虚。人生的真谛在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦。在中国人看来，这不仅代表片刻的诗意般的快乐心境，并且是追求人生幸福的目标。中国人就是陶醉在这样一种人生理想之中，它既不暧昧，又不玄虚，而是十分实在。我必须说，这是一种异常简单的理想，简单到非中国人老实巴交的头脑想不出来。
我们时常纳闷，西方人何以竟想不到人生的意义在于纯净平安地享受生活。中国与欧洲的不同，似乎在于西方人有更大的能力去获取和创造，享受事物的能力则较小，而中国人享受仅有一点东西的决心和能力都比较大。把精力集中在世俗的幸福，这一特性是我们缺乏宗教的原因，也是它的结果。
由此生发出一个人文主义，它坦白地宣告了人类是宇宙的中心，并规定一切知识都是为人类的幸福服务。然而知识同人类的结合并非易事，因为人类一旦动摇起来，就会被自己的逻辑所左右，成为知识的工具。另一方面，当今世界由于机器的迅猛发展，人类无暇享受自己创造的一切。美国管道工人的荣耀使人们忘记了没有冷热自来水我们也能过上幸福的生活。在法国和德国，许多人伴随着自己的水壶和老式脸盆，也照样在他们安逸而漫长的一生中作出了重大的科学发明，写出了不少宏篇巨著。人文主义只有坚定地把握住人生的真谛才能保佑自己，无论如何，人类的一切智慧和知识所要解决的问题都是：人类如何保养自己，如何最大程度地享受生活。
15．请简要概括西方哲学家对人生意义的不同观点。(4分)
16．如何理解文中第三段“这一特性是我们缺乏宗教的原因，也是它的结果”这句话？(4分)
17．请简要分析文章最后一段的论述层次。(4分)
七、作文(40分)
18．阅读下面的文字，根据要求作文。
随着私家车的数量迅速增长，城市停车越来越难。随之，小区里私自占车位的现象也越发严重了。业主们占车位的方式五花八门，有的用晾衣架、水桶，有的用扫把、电瓶车，还有的用花盆、板凳……更有老人们会坐在椅子上晒着太阳，“人肉”占车位！
对于以上这类现象，你怎么看待？请综合上述文字内容及含义，要求选好角度，确定立意，写篇不少于800字的论述类文章，不要套作，不得抄袭。
立意参考：写作时，只要紧紧抓住“对以上这类现象，你怎么看待”来立意就可以了。
(专题三　月是故乡明)
满分：120分　时间：120分钟
一、语言文字运用(16分)
1．下列句子中，没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是(3分)(　　)
A．满树桃花盛开，未必每朵都能结(jié)果，熠熠如玫瑰色的泡沫映衬云影蓝天。
B．历史，现实，在雨中融(rónɡ)合了——变成了一幅悲哀而美丽、真实而荒谬(miù)的画面。
C．“入乡随俗”和“客随主便”两个成语，最能反应“客道”真滴。这两条做到了，主人就会由“色难(nàn)”变成“色衰”。
D．我们应该有精益求精的工匠精神，而不能盲目追求简陋低劣的山寨(zài)产品带来的短期利益。
解析：B　A．结—jiē；C.应—映，滴—谛；D.寨—zhài。
2．(2018·江苏卷)下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是(3分)(　　)
①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。　②雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。　③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。　④来疑神女从云下，去似姮娥到月边。
A．①下围棋　②荡秋千　③抖空竹　④放风筝
B．①抖空竹　②荡秋千　③下围棋　④放风筝
C．①下围棋　②放风筝　③抖空竹　④荡秋千
D．①抖空竹　②放风筝　③下围棋　④荡秋千
解析：D　“乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞”，出自曹植的《空竹赋》，所以对应的应该是“抖空竹”，排除A、C两项。“雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台”出自清代诗人杨仲愈《美人风筝》，从“妙剪裁”“好风相送”中也可以推断出是“放风筝”，所以排除B项，选D项。当然“浪设机关何所益，仅存边角未为雄”，符合“下围棋”意境；“来疑神女从云下，去似姮娥到月边”，符合古代女子荡秋千的意境，且前两句是“画阁盈盈出半天，依稀云里见秋千”。
3．将下面的五句诗删去一句，再将余下的排序组成七绝，顺序正确的一项是(3分)(　　)
①绿阴冉冉遍天涯　②青草池塘独听蛙　③秋庭暮雨类轻埃　④林莺啼到无声处　⑤门外无人问落花
A．③②④⑤　　　　　　
B．①②⑤④
C．⑤①④②
D．⑤③②①
解析：C　③句诗意与其他4句不吻合。排除A、D两项，再根据诗句的内容排列可得出答案。
4．下列对漫画《跳绳》寓意理解不恰当的一项是(3分)(　　)
A．换一个角度看问题，长处或许正是短处。
B．要正确认识自己，根据自身条件发展自己。
C．学会扬长避短，才能减少失败的可能性。
D．找到合适的竞争对手，才能砥砺自己成长。
解析：D　根据漫画寓意，D项内容不是漫画表现的意思。
5．阅读下面一则寓言，然后写一句话揭示其中的道理，不超过10个字。(4分)
从前，有个穷人向上帝祈祷说：“主啊，你给我一个彩票中奖的机会吧！”以后他每个星期都这样请愿，但是，他的愿望总是没有实现。
多年后的一天，他发牢骚抱怨上帝说：“主啊，你到底在不在呀？你到底有没有能力帮我呀？怎么到现在我还没有中奖？”
忍无可忍的上帝终于说话了，“我可怜的孩子，那你总得买张彩票吧！”
答案：示例：付出才有回报。(或：天助自助者。)
二、文言文阅读(16分)
阅读下面的文言文，完成6～8题。
(韩)滉，字太冲，性强直，明吏事，莅南曹五年，簿最详致。再迁给事中，知兵部选。时盗杀富平令韦当，贼隶北军，鱼朝恩私其凶，奏原死，滉执处，卒伏辜。
自至德军兴，所在赋税无艺，帑司给输乾隐。滉检制吏下及四方输将，犯者痛拫以法。会岁数稔，兵革少息，故储积谷帛稍丰实。然覆治案牍，深文钩剥，人亦咨怨。大历十二年秋，大雨害稼什八，京兆尹黎干言状，滉恐有所蠲贷，固表不实。代宗命御史行视，实损田三万余顷。始，渭南令刘藻附滉，言部田无害，御史赵计按验如藻言，帝又遣御史朱敖覆实，害田三千顷。帝怒曰：“县令，所以养民，而田损不问，岂恤隐意邪？”贬南浦员外尉，计亦斥为丰州司户员外参军。方是时，潦败河中盐池，滉奏池产瑞盐。帝疑，遣谏议大夫蒋镇廉状。
时里胥有罪，辄杀无贷，人怪之。滉曰：“袁晁本一鞭背吏，禽贼有负，聚其类以反，此辈皆乡县豪黠，不如杀之，用年少者，惜身保家不为恶。”又以贼非牛酒不啸结，乃禁屠牛，以绝其谋。婺州属县有犯令者，诛及邻伍，坐死数十百人。又遣官分察境内，罪涉疑似必诛，一判辄数十人，下皆愁怖。
滉虽宰相子，衣裘茵衽，十年一易。居处陋薄，取庇风雨。门当列戟，以父时第门不忍坏，乃不请。堂先无挟庑，弟洄稍增补之，滉见即彻去，曰：“先君容焉，吾等奉之，常恐失坠。若摧圮，缮之则已，安敢改作以伤俭德？”居重位，清洁疾恶，不为家人资产。自始仕至将相，乘五马，无不终枥下。
(选自《新唐书》，有删节)
6．对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)
A．奏原死　　　　
原：宽容
B．所在赋税无艺
艺：限度
C．遣谏议大夫蒋镇廉状
廉：访查
D．用年少者
用：因为
解析：D　D．用：任用。
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．有盗贼杀害了富平令韦当，鱼朝恩为杀人者求情，但是韩滉坚持论处，盗贼最终伏罪，说明韩滉耿直的一面。
B．黎干向上报告水灾后农田受损情况，韩滉担心自己因失责被贬而坚持说表奏不实，可见他并不关心百姓的生活。
C．韩滉执法有时过于严苛，境内只要有疑似犯罪的必定诛杀，一判往往有数十人被杀，因此他部下都心怀忧愁恐惧。
D．韩滉生性节俭，衣裘被褥，十年一换。所住居室正堂原先没有廊宇，弟弟韩洄略加增补，韩滉一见立即拆去。
解析：B　B．“可见他并不关心百姓的生活”错。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)县令，所以养民，而田损不问，岂恤隐意邪？(5分)
(2)又以贼非牛酒不啸结，乃禁屠牛，以绝其谋。(5分)
答案：(1)县令，是用来抚养百姓的，而庄稼损失却不过问，哪里有怜悯百姓疾苦的心意呢？
(2)又因贼没有牛肉酒水就不会聚集举事，(他)便禁止杀牛，来杜绝他们的图谋。
【参考译文】
(韩)滉，字太冲，他性格耿直，精通吏治，在南曹任职五年，簿籍文书详尽细致。两次升任给事中，主持兵部选举事务。此时盗贼杀害富平令韦当，盗贼隶属北军，鱼朝恩偏爱他的凶猛，上奏请求原宥死罪，韩滉坚持论处，贼最终伏罪。
自从至德年间开始用兵，各处赋税没有限度，国库供给转运常常隐瞒侵吞。韩滉检查制约下属官员以及四方输将，对犯罪者以法严加惩办。正值连年丰收，战争略有平息，因此积储钱粮逐渐充实。然而他审理文书，严厉苛刻，人们也有怨言。大历十二年秋天，大雨损害庄稼十有八成，京兆尹黎干上奏报告情况，韩滉恐怕会蠲免赋税赈贷百姓，坚持说表奏不实。代宗命御史前往巡察，实际损失三万余顷田地。起初，渭南令刘藻依附韩滉，说本县境内没受损失，御史赵计核查确如刘藻所说，皇帝又派遣御史朱敖审察核实，受害田地有三千顷。皇帝发怒说：“县令，是用来抚养百姓，而庄稼损失却不过问，哪里有怜悯百姓疾苦的心意呢！”贬为南浦员外尉，赵计也贬为丰州司户员外参军。正当此时，水淹河中盐池，韩滉奏报池中出产瑞盐。皇帝怀疑，派遣谏议大夫蒋镇查访实情。
当时乡吏有罪，韩滉便格杀不赦，人们责怪他。韩滉说：“袁晁原本是鞭背吏，依仗擒贼，聚集同伙而反叛，这些人都是乡县奸猾豪强，不如杀了他们，任用年轻人，能够惜身保家不做坏事。”又因贼没有牛肉酒水就不会聚集举事，他便禁止杀牛，以杜绝他们的图谋。婺州属县有违反政令的人，诛杀连累邻里，获死罪处死的有数十上百人。又派遣官员分别巡察境内，犯罪涉有嫌疑必定诛杀，一判往往有数十人，部下都忧愁恐惧。
韩滉虽然是宰相的儿子，衣裘被褥，十年一换。居室简陋，仅能遮蔽风雨。门前应当列戟，他因为是父亲在世时的宅门不忍心毁坏，便不请求。正堂原先没有廊宇，弟弟韩洄略加增补，韩滉一见立即拆去，说：“先父容身此处，我们奉守，时常担心失去。如果有损坏，修葺一下就行了，怎敢改建以败坏节俭的品德呢？”他身居重位以后，清廉疾恶，不为家人增置产业。从开始做官直到位至将相，前后乘马五匹，没有一匹不是老死在槽下。
三、古诗词鉴赏(10分)
9．阅读下面一首宋词，回答问题。
浣溪沙·丙辰岁不尽五日，吴松作①
姜
夔
雁怯重云不肯啼，画船愁过石塘西，打头风浪恶禁持②。
春浦渐生迎棹绿，小梅应长亚③门枝；一年灯火要人归。
【注】　①丙辰岁不尽五日，意为丙辰年还有五日就结束了。吴松，今上海一带，距词人家杭州已近。②恶：猛烈，很；禁持：摆布。③亚：接近。
(1)首句“雁怯重云不肯啼”在上阕中起何作用？(4分)
(2)请简要分析上片主要采用的修辞手法。(2分)
(3)有人说词的下片与上片相比，有“‘柳暗花明’的突兀感和欣悦感”。对此，你如何理解？(4分)
答案：(1)写出了归雁无声穿过重云时的紧张情状；营造了压抑的气氛；引出了对自己回家路途艰难的描写；作者以归雁自比，委婉地写出近乡情更怯的心理。
(2)采用了拟人的修辞手法。雁“怯”重云，画船“愁”。过，表达了作者急切归家却遇阻碍的愁苦之情。
(3)“突兀感”：上片写雁遇重云，船遭恶浪，景象危厄；下片转而写春波荡漾，梅生新枝，生意盎然。
“欣悦感”：上片感情表达十分沉重，而下片情感却焕然一新，词人眼中俨然一片春色，心中自是一片温暖，结句写出了家人盼归之殷切，亦写出自己归心之急切。
四、名句名篇默写(8分)
10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)岭外音书断，______________________。________________________，不敢问来人。(宋之问《渡汉江》)
(2)未老莫还乡，______________________。(韦庄《菩萨蛮》)
(3)苟利国家生死以，_____________。谪居正是君恩厚，________________。(林则徐《赴戍登程口占示家人》)
(4)日暮乡关何处是？______________________。(崔颢《黄鹤楼》)
(5)_________________，杨柳依依。今我来思，_______________。(《诗经》)
答案：(1)经冬复历春　近乡情更怯　(2)还乡须断肠　(3)岂因祸福避趋之　养拙刚于戍卒宜　(4)烟波江上使人愁　(5)昔我往矣　雨雪霏霏
五、现代文阅读：文学类文本(18分)
阅读下面的作品，完成11～14题。
寂　寞
梁实秋
寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。
在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！
我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。
但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。这还是外界的感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。
如此说来，所谓寂寞不即是一种唯心论，一种逃避现实的现象吗？也可以说是。一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实，如果现实真能逃避，吾寤寐以求之！有过静坐经验的人该知道，最初努力把握着自己的心，叫它什么也不想，而是多么困难的事！那是强迫自己入于寂寞的手段，所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞，稍异于是。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无需强求，一霎间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但是我有一刻寂寞，我要好好地享受它。
(选自《梁实秋文集》)
11．寂寞只是一种心灵的感受，第一段中，作者用了怎样的手法使这种虚无的感受能够具体而又清晰地展现在读者面前？(4分)
答案：以细微的声响衬托环境的安静，体现内心的寂寞。以袅袅的炉烟，枯枝的折断、碰击、磕碰等细节描写，表现内心的寂寞感受。
12．如何理解文中“寂寞的清福是不容易长久享受的”？(4分)
答案：寂寞是一瞬间的存在，一霎间的妙悟；外因是世界上有太多的东西缠绕着我们，使人跌进苦恼烦躁之中；内因就是自己内心先六根不净，随时心猿意马。
13．本文末段中“我所赞美的寂寞，稍异于是”中的“稍异于是”指什么？(4分)
答案：“稍异于是”是指作者所谓的寂寞，不同于那种强迫自己入于寂寞的情形，而是随缘偶得，无需强求，一霎间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。
14．梁实秋说“寂寞是一种清福”，然而有人却责备梁实秋这种态度是“人生的一种逃避”，结合全文，你是怎样看待梁实秋的“寂寞是一种清福”的呢？(6分)
答案：第一种：我同意“寂寞是一种清福。”内心清净，感受寂寞，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓；寂寞可以让你意识到自己的存在，感到自我的渺小，悟到四大皆空的境界，胸襟自然豁达寥廓；在当时的社会中，寂寞是供人喘息的几口新空气，纵是一种暂时的逃避，也不该再多苛责；寂寞是随缘偶得，无需强求，要学会好好享受这一霎间的妙悟。
第二种：我认为这是“人生的一种逃避”。作者所处的时代令人苦闷，作者需要寂寞来调适自己。“寂寞是一种清福”流露的是一种消极的思想，反映了一种逃避现实的心理。当今社会崇尚积极进取，享受寂寞的清福是与时代不合拍的。
六、现代文阅读：论述类文本(12分)
阅读下面的文章，完成15～17题。
中国的人文主义
林语堂
人生的意义是什么，这个问题一直使西方哲学家备受困惑。他们从目的论出发，认为包括蚊子乃至伤寒菌在内的万事万物，都是为这个自负的人类的利益而存在的。今生今世自有百般磨难，因而自傲的人类始终无法事事如意。于是目的论又转向来生来世，把今生的世俗生活看作为来世所进行的准备。另外有一些人，像尼采那样知难而上，否认人生“必须”有什么意义，认为人类的进步不过是一种循环，一种野蛮人的舞蹈，而不是去市场采购，所以没有什么特殊的含义。然而问题还是没能解决，它就像海浪一样不断冲击着堤岸：“人生的意义究竟何在？”
在中国人看来，人生在世并非为了死后的来生，对于基督教所谓此生为来世的观点，他们大惑不解，他们进而认为佛教所谓升入涅槃境界，也过于玄虚。人生的真谛在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦。在中国人看来，这不仅代表片刻的诗意般的快乐心境，并且是追求人生幸福的目标。中国人就是陶醉在这样一种人生理想之中，它既不暧昧，又不玄虚，而是十分实在。我必须说，这是一种异常简单的理想，简单到非中国人老实巴交的头脑想不出来。
我们时常纳闷，西方人何以竟想不到人生的意义在于纯净平安地享受生活。中国与欧洲的不同，似乎在于西方人有更大的能力去获取和创造，享受事物的能力则较小，而中国人享受仅有一点东西的决心和能力都比较大。把精力集中在世俗的幸福，这一特性是我们缺乏宗教的原因，也是它的结果。
由此生发出一个人文主义，它坦白地宣告了人类是宇宙的中心，并规定一切知识都是为人类的幸福服务。然而知识同人类的结合并非易事，因为人类一旦动摇起来，就会被自己的逻辑所左右，成为知识的工具。另一方面，当今世界由于机器的迅猛发展，人类无暇享受自己创造的一切。美国管道工人的荣耀使人们忘记了没有冷热自来水我们也能过上幸福的生活。在法国和德国，许多人伴随着自己的水壶和老式脸盆，也照样在他们安逸而漫长的一生中作出了重大的科学发明，写出了不少宏篇巨著。人文主义只有坚定地把握住人生的真谛才能保佑自己，无论如何，人类的一切智慧和知识所要解决的问题都是：人类如何保养自己，如何最大程度地享受生活。
15．请简要概括西方哲学家对人生意义的不同观点。(4分)
答案：①人生的意义在于为来世做准备。②否认人生“必须”有什么意义(人生没有什么特殊的含义)。
16．如何理解文中第三段“这一特性是我们缺乏宗教的原因，也是它的结果”这句话？(4分)
答案：①把精力集中在世俗的幸福，使我们不相信来世的幸福、涅槃的境界，从而导致我们缺乏宗教；②而缺乏宗教又反过来使得我们不相信来世的幸福和涅槃的境界，从而更专注于世俗的幸福。
17．请简要分析文章最后一段的论述层次。(4分)
答案：首先提出中国的人文主义是以人类为宇宙的中心，一切知识应为人类服务的观点；接着指出人类应避免被知识和工具所奴役；最后点明人类所要解决的最终问题是保养自己，最大程度地享受生活。
七、作文(40分)
18．阅读下面的文字，根据要求作文。
随着私家车的数量迅速增长，城市停车越来越难。随之，小区里私自占车位的现象也越发严重了。业主们占车位的方式五花八门，有的用晾衣架、水桶，有的用扫把、电瓶车，还有的用花盆、板凳……更有老人们会坐在椅子上晒着太阳，“人肉”占车位！
对于以上这类现象，你怎么看待？请综合上述文字内容及含义，要求选好角度，确定立意，写篇不少于800字的论述类文章，不要套作，不得抄袭。
立意参考：写作时，只要紧紧抓住“对以上这类现象，你怎么看待”来立意就可以了。