(共40张PPT)
语文统编版
九年级上
9.精神的三间小屋
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
2.体会本文多方设喻、正反对比的论述效果和“大中求小,以小见大”的精妙构思。
3.品味本文具有独特美学风范的语言。
4.引导学生关注自身心灵,提升精神境界。
学习目标
我们今天生活在丰富的信息世界里，人们关注物质上的事物远远多过了精神层面的，这就造成了物质上富有，精神上却很匮乏的现象。而真正的幸福不仅仅取决于物质上的富有，还需要精神的富足。精神的富足，可以为人生铸就一种永恒的力量。那么，人的精神如何富足起来呢？那就必须要给人的精神活动以空间。
今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
新知导入
毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员，军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。共发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》四卷，长篇小说《红处方》。
作者简介
曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。国内一级作家，内科主治医师。北京师范大学文学硕士。毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。
作者简介
宽宥(yòu)
游弋(yì)
轻觑(qù)
麾下(huī)
广袤(mào)
赘余(zhuì)
困厄(
è)
憎恶(zēnɡ)
驰骋(chěnɡ)
要诀(jué)
窗棂(línɡ)
自惭形秽(huì)
坍塌(tān)
矗立(chù)
抽丝剥茧(jiǎn)
惊骇(hài)
濡养(
rú)
鸠占鹊巢(jiū）
学习字词
预习思考
自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。
间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。
形销骨立：形容身体极其消瘦。
相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。
不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。
林林总总：林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。
俯拾即是：俯，低头，弯腰；即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
理解词义
思考问题
请同学们初读课文，并在课本上做好批注。体会作者感情，感受文章自然的风格，思考这篇文章应该用什么基调朗读。
1.划分文章层次。
2.画出不理解的或是认为重要的句子。
3.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。
整体感知
初读课文
通过范读课文，回答下列问题。
（1）本文标题的含义是什么？中心论点是什么？
题目采用比喻的手法，把人的精神世界比作“三间小屋”，给人以温馨的感觉，同时给读者以无限的遐想。
中心论点：我们要提升自己的精神境界，完善自我。
（2）修建好这三间说大不大，说小不小的精神小屋，有什么样重要的作用呢？
给精神建立栖息地，让我们的人生变得健康、庄严、努力、真诚。
自主探究
第二部分(7-17)：
第三部分(18-19)：
引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。?
分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。?
指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。?
第一部分(1-6)：
划分层次
1-6段在全文中有什么作用？可否删去？
1-3引用，由两句名言引出心灵活动也有空间。
4-6类比，由身体活动空间的大小引出心灵活动空间的大小。
不能删去。
分析讨论
精读课文
作者为什么说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措？
“自惭形秽”是因为“我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知积累至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓”；
“不知所措”是因为“我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己”。
分析讨论
第1自然段中的“每一粒泥土”“每一朵浪花”“每一朵云霓”能否颠倒顺序？为什么?
不能。
因为“泥土”“浪花”“云霓”分别对应上文的“大地”“海洋”和“天空”。上下文语序一致。
分析讨论
为精神修建三间小屋，建立精神的栖息地，分别盛放爱恨、事业和自我，我们的精神世界就会丰富多彩。那应该将这三间精神小屋修建在什么地方？为什么？
月冷风清，竹木萧萧之处。修建精神小屋，要摒弃俗世的喧嚣，选择幽静、优雅的地方。
分析讨论
第一间小屋中有爱也有恨，作者希望我们怎样做?
“洒扫庭院”、
“销毁精神垃圾”、“重塑精神天花板”、让小屋充满爱。
“假若爱比恨多，小屋就光明温暖……你的精神悲戚压抑，形销骨立。”运用了哪种论证方法，请做简要分析。
运用了对比论证的方法，把心中充满爱和心中恨比爱多两种内心世界进行对比，突出了两种内心世界所带来的截然不同的精神生活，一个快乐无比，一个悲戚压抑，给人以警示。
分析讨论
第二间小屋为何要用来盛放我们的事业？怎样才能使这间小屋坚固优雅？
我们将在工作岗位上度过漫长的时光，不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用。当这件小屋住进你所爱好的事业时，就能使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面。规划着自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐，相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。
分析讨论
在描绘第二间小屋时，作者用了一个成语“鸠占鹊巢”，结合文章，文中“鹊”指的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？
“鹊”指的是“事业”。
“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。
“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。
分析讨论
王国维的“三境界”
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。
分析讨论
作者是怎样写第三间精神小屋的?
作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明小屋里没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。
分析讨论
写第三间小屋时作者为什么说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？
这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐地，有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使自己成为缺乏思想和思考的人，所以说“唯独没有我们自己”。
分析讨论
为什么我们自身还需要一间独立的小屋？
要给自己的思维留下道路；给自己的发现留有空间。这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指人所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役，高远圣洁的人生境界。所以，我们只有学会珍视自我，这间小屋才会更加独特与安稳。
课文探究
你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”呢？
安放自身需要思考，拥有独立的思想。
如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？
微风一吹，就会悄无声息地坍塌，变作泥泞、沼泽，甚至化为灰烬，露出惨淡的世界。你的精神，将孤独地在风雨中飘零。
课文探究
精神的小屋“三间”足矣，房屋的空间，虽“小”足矣。可作者在文章开头却说人“有一颗大心”“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”，这里的“小屋”与“大心”矛盾吗？而文章结尾又说“把自己的精神小屋建筑得美观结实”就能“矗立我们的精神大厦”这又该如何理解呢？
人的情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间小屋使大心具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦！
课文探究
根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系，并分析作者是按照怎样的顺序来写这三间小屋的。
三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。作者是按照层层深入的顺序来写这三间小屋的。
课文探究
比喻，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地写出了小屋的美好幸福，显得温馨而活泼，新鲜极了，非常有感染力与说服力。
假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋。
课文探究
这句话运用了比喻、拟人修辞手法，将人的一生比作“古老乐器”，既贴切又奇特而鲜明，生动形象地说明了爱和恨都会在小屋中留下历史的印记，给人以深刻的印象。
你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
课文探究
将第8自然段中“让一束圣洁的阳光，从天窗洒入”一句中的“洒入”换成“射入”好吗？为什么？
不好。
“洒入”采用拟人手法，写出阳光自上而下轻轻飘洒的情态，给人以温馨、舒爽的感觉，使人心灵得到净化。“射入”则没有轻轻飘洒的感觉，不合语境。
课文探究
谈谈本文的语言特色。
作者笔下的文字如繁花盛开，奇英缤纷，给人以强烈的美感；也使得说理的文字具有了情感的力量，生动又悦耳，在扩大感染力的同时，必然会增强说服力。
课文探究
文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励我们要关注自我心灵，提升精神境界。只有拥有“健康”“庄严”“努力”“真诚”，我们才能拥有幸福而充实的生活。
课文主旨
课堂小结
精神的三间小屋
爱和恨—打扫—给爱留下足够的容量
撑起精神世界大厦
事业—自我寻找—选择自己适合和爱好的事业
自身—思考—拥有独立的思想
板书设计
1．下列画线字的读音全部正确的一项是(
)
A．襟怀(jīn)
宽宥(yòu)
麾下(huī)
自惭形秽(suì)
B．云霓(ní)
憎恶(zēng)
轻觑(qù)
金戈铁马(gē)
C．积攒(zǎn)
几案(jī)
坍塌(dān)
悄无声息(qiǎo)
D．广袤(mào)
挟持(jiá)
沼泽(zhǎo)
抽丝剥茧(bō)
B
跟踪检测
2．下列词语中没有错别字的一项是(
)
A．游弋 弛骋 形销骨立 李代桃僵
B．惊骇 腐蚀 鸠占雀巢 俯拾即是
C．灰烬 泥泞 不知所措 喜怒哀乐
D．濡养 矗立 羊肠小道 可望而不可及
C
1.人生没有意义，但你要为之确立一个意义。——毕淑敏
2.希翼只要一萌生，除了实现它，你别无它法。——毕淑敏《在雪原与星空之间》
3.人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？——毕淑敏《提醒幸福》
4.训练自己的荷尔蒙，让它不仅在旅游的时候高涨，也能在普通的日子里找到分泌的支点。也就是说，无论在窠臼以内还是窠臼以外，都有快乐幸福的理由。——毕淑敏《蓝色天堂》
毕淑敏名言警句
积累拓展
5.纯净而有力量，是很高的境界。复杂常常使人望而生畏，很多种因素混合在一起，叫人摸不着底细，以混浊佯作高深。——毕淑敏《在雪原与星空之间》
6.也许我们的身体坏了，每况愈下，但我们牵着爱人的手，慢慢老去，旅途就不再孤独。也许我们是平凡和微渺的，但我们竭尽力量做着喜欢的事，心中便充溢温暖和安宁。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
7.我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。——毕淑敏《精神的三间小屋》
8.有时候猛烈地指责别人说谎，其实是太渴望那消息真实。——毕淑敏《在雪原与星空之间》
1.阅读下面材料，按要求答题
光明日报8月20日电 在当地时间20日晚结束的里约奥运会女子排球决赛中，中国女排以3比1战胜塞尔维亚队，时隔12年再次捧得奥运会冠军。拼字当头，方得万千风流。中国女排靠着“一分一分地咬”“一分一分地拼”的精神和韧劲，奋勇出击，硬是咬下了一场场硬仗，赢得了最后的胜利，写下了新的传奇。
请给上面的新闻拟写标题。(不超过15个字)
【示例一】女排再次捧得奥运会冠军；
【示例二】女排里约奥运会写下新传奇。
课后作业
2.你想拥有一套精神的别墅吗？如果你的精神大厦有10间小屋，你打算安放些什么呢？
想。
如果我们的精神世界里拥有了爱心、事业和自我，那么我们生活里就拥有了健康、庄严、努力和真诚，我们的精神小屋将会美观结实；如果我们扩大疆域，增修新舍，把诸如宽容、理想、希望、坚强、友爱、谦逊、勇敢、勤劳、善良、正义、无私、豁达、开朗、感恩、奉献、亲情、友情、爱情、友谊等都放进我们的精神大厦，那么我们精神的宇宙，该是多么的辽阔啊！
谢谢
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