人教版高中语文必修四《短文三篇》 课件（59张PPT）

(共59张PPT)
学习目标
1.了解作者的有关常识，掌握随笔的基本文体特点与风格。
2.梳理文章思路，把握文章阐述的哲理，学习以小见大的写作技巧。
3.理解文中重要语句的内涵，领悟文章的哲理美和语言美。
4.领会文章的精神内涵，树立热爱生命、珍惜生命的信念，培养积极、健康的人生观。
文学常识——随笔
随笔是散文的一种，主要分为记叙性随笔，议论性随笔与说明性随笔。
内容上，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思;
写法上，往往旁征博引，而不做理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失严谨，富有“理趣”是它们的突出特色。
文学常识——随笔
随笔的形式不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒情，可以睹物谈看法，可以读书谈感想，可以一事一议，也可以对同类事件进行综合议论。随笔也不受字教的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短由内容而定。
写随笔最重要的是要表达出写作的意图:或者是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或者是一个新观点...总之，随笔之“随"字，正是突出了其亲切与平易近人的特点。
题目解说
《热爱生命》:选自《蒙田随笔》。
题目中“生命”的含义指人的生命，
具体指的是人生、生活。
本文倡导一种积极、乐观的人生态度。
作者简介
蒙田(
1533-
1592).欧洲文艺复兴时期法国的思想家、散文家。其散文主要是哲学随笔，思想内涵丰富，被誉为“思想的宝库”。他穷尽毕生心血所创作的《蒙田随笔》是16世纪各种思潮和各种知识经过分析的总汇，有“生活的哲学”的美誉，内容主要包括人性的本质、教育的使命、文笔的作用以及作者对多种哲学思想的思辨。其语言平易通畅,不假佳饰，在法国文学史上占有重要地位，开创了随笔类作品的先河。
蒙田的《蒙田随笔》、培根的《培根论人生》与帕斯卡尔的《思想录》一起被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。
写作背景
蒙田生活的时代，哲人们深受宗教的束缚，鄙视生命，把生活贬低为消磨时光，“并且尽量回避它”，“仿佛这是-件苦事、一件贱物似的”。蒙田发现了其中的弊病，他把生活视为“自然的厚赐”，并声称“开心如意的生活是人生的杰作”。在蒙田的作品中，他主张追求人生的幸福和快乐，做自己生活的主人，并且强调“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满”。
整体把握
第一段：从“度日”谈起，阐释了对生命的认识，表达了对生命的热爱之情。
第二段：过渡，导出第三段。
第三段：揭示生的本质即死，表达更加热爱生活的思想感情。
分析第一段
1.何为“度日”?
作者认为“度日”有哪两种类型?这样写有什么作用?
表现方式是过日子。生命活动表现为日常的生活。
作者将日子分为两类：
①对“天色不佳，令人不快”的“坏日子”，要飞快地“度”过去;
②对“风和日丽的时候”，则“慢慢赏玩，领略美好的时光”。
作用:
①开篇巧用鲜明的对比，引发读者的注意与思考;
②明确表达自已热爱生命、热爱生活的积极态度，引出后文他人的不同观点。
2.作者对生命的理解和“哲人”的有什么不同？
“哲人”认为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。
我却认为生命受到自然的恩赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们。
我与“哲人”的观点对比得出结论：如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。（对生命的理解与态度决定着生命的价值）
分析第二段
思考：
作者引用了古罗马哲学家塞涅卡的格言：“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”作者对这句话没有作任何评论，他引用这句话的意图是什么？
说明随便打发时光的人实际上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于来世，不在于任何虚无缥缈的东西，而在于生命本身。
分析第三段
1.“我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”？
因为乐于生的人好好地享受了生活，对于死亡就不会感到遗憾。而“我”热爱生活，“比别人多享受到一倍的生活”，当需要告别人生的时候，“我”会毫不惋惜。
2.“生之本质在于死。”
这句话怎么理解？
个体生命的存在都是短暂的、有限的，死亡不可避免。这句话从生命的最终归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。
3.“享受生活要讲究方法”，文中谈到了哪些方法？
关心生活、珍视生活中的乐趣，认真而充实地生活。
理解生命的意义，抓紧时间，有效利用时间，使生命“过得丰盈饱满”，从而增加生命的分量。
重点探究
1.作者对生命的认识有哪此?请概括出来。
①“我”觉得它值得称颂，富有乐趣;
②“我们”的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的:
③“我”随时准备告别人生，毫不惋惜;
④生之本质在于死;
⑤只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
2.通过研读《热爱生命》，分析蒙田的生死观。
蒙田对“生”表现为珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中的快乐，从而丰富生命的内容，提高生命的质量;正因为他能清醒认识到生的可贵，充分享受了“生’的乐趣，所以他也会洞见生的本质一死亡。
一个活得通达乐观的人不会感到死的苦恼，只有那些一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极、乐观地对待生活的人，才会在活着时留有很多遺憾，临死时感到无限烦恼与痛苦。
从哲学意义上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。作为一代思想哲人，蒙田能够在“生命的时光无多”时，“愈想增加生命的分量””，懂得通过“有效利用”'弥补匆匆流逝的光阴”，愈要使生命“丰盈饱满”，可见蒙田对待死亡是一种平静庆幸、理性达观的态度。
主题归纳
本文从“度日”词的含义谈起，引出几种对待生命的不同理解和态度，最终谈人为什么要热爱生命和怎样热爱生命，倡导以积极、乐观的态度去对待人生。
本文以议论为主，直抒胸臆，语言朴素深刻，特别是运用对比论证，更使观点鲜明而突出。
首先，把日子分为两种，一种是“令人不快的时候”，一种是“风和日丽的时候”(即“坏日子”和“好日子”)。然后，对两种不同的日子采取两种不同的度日态度和方法，“坏日子”要“消磨”，“要飞快地‘度’”;“好日子”要慢慢地、细细地“赏玩”“领略”“品尝”。最后，把那些“哲人”和“我”对生命的不同看法作对比,他们“打发”“消磨”“无视”它，认为生命是“苦事”“贱物”;“我”认为生命是“值得称颂,富有乐趣”的,是“自然的厚赐”，是“优越无比的”。
通过对比，批判了悲观厌世的虚无主义的人生观，给人以警醒;又倡导积极、乐观的人生观，给人以启迪。
人是一根能思考的苇草
——帕斯卡尔
题目解说
《人是一根能思想的苇草》:节选自帕斯卡尔的(思想录》。
用苇草比喻人，是说人是平凡的，人的生命是脆弱的;
“能思想”，表明人的价值，人的伟大之处。
作者简介
布莱兹·帕斯卡尔（1623-1662)是法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家。他在理论科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献。他创制了一台加减法计算装置，为以后的计算机设计提供了基本原理:改进了托里拆利的水银气压计。其最重要的文学成就是创作了散文集(思想录》。该书以论战的锋芒、思想的保童以及文笔的流畅而成为世界思想文化史上的经典著作，被认为是法国古典散文的奠基之作。该书阐述了对人生和宇宙的看法，对于后来一些哲学家，如卢梭和伯格森等都有影响。
写作背景
帕斯卡尔生活的17世纪的法国基本上还是一一个封建农奴制的国家，但资本主义生产关系已经在封建制母体之内开始滋长，这也就决定了当时的意识形态迟早会有新的发展，传统的宗教信仰和新时期的科学精神此消彼长，在思想领域内向先进的思想家提出了新的思想课题。帕斯卡尔正是在这样的背景下进入了一种伟大的精神境界之中，对人及其精神、思想进行了深人的探讨。
整体把握
第一部分（第1段）：人与自然界的万物区别开来的主要标志是人能够思想。
第二部分（第2-4段）：提出“思想形成人的伟大”的观点。
第三部分（第5段）：指出人追求自己的尊严，应求之于思想的规定。
问题探究
1.为什么说“人是一根能思想的苇草”？
2.帕斯卡尔为什么把人比作“一根能思想的苇草”？
人是自然界最脆弱的东西，因而说他是“苇草”，但人又能思想，这是别的力量所无法摧毁的。
以“苇草”为喻，形象地写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以囊括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。
3.《人是一根能思想的苇草》中，作者为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？
问题探究
也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里，作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思想，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。
作者把思想看做是人之所以为人以及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中，人有着绝对的优势，他的优势表现在他的精神上，他的思想上。思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。”
问题探究
4.为什么作者说“由于思想，我却括了宇宙”?
人有思想，思想是没有边界的,是不受限制的，它可以把整个字宙作为思考的对象，从这个意义上说，人囊括了宇宙。
重点探究
1.结合文意，分析文中“思想”与“苇草”二词构成了怎样的关系?
作者说“人是一根能思想的苇草”，表面是说人如一根苇草，“是自然界最脆弱的东西”;但作者又格外强调了“能思想”这一修饰成分，强调了人脆弱的一面后又重点突出了人思想的高貴;有了思想，人才比“致他于死命的东西高贵得多”。
这两个词体现了人类同时纳入精神与身体、理性与感性、思想的尊贵与强大同自然的卑微与弱小的“一体两面”的特点，形成了魏似矛盾、实则相辅相成的辩证统一的关系。
2.作者为什么说“努力好好地思想”就是“道德的原则"?
人应认识自己在宇宙自然中的位置，认识自己存在于世界的使命及意义。人如果没有这样的思想与认识,就丧失了人之所以为人的基本条件,也就与文本中的“顽石”“畜生”无异。“道德”是人的社会属性，人如果无思想而不成为人，那就是人的社会属性的丢失。作者把“努力好好地思想”作为“道德的原则”，说明作者对思想的高度重视。
更深一层:思想有深浅高下之分，高明的、有深度的思想才能使人获得力量，体现出人发展自己、完善自己的努力，显示出人的独特性和魅力，获得人在自然万物中的“尊严”。因此要“努力好好地思想”“提高自己”。
主题归纳
文章闸明了思想造就人的伟大，指出人虽然不过是一根脆弱的苇草，但因有了思想而有别于万物，超越了自己和宇宙;号召人们用思想去追求自己的尊严，为思想而生存，战胜脆弱和虚荣。
写作特色——语句精警
比喻精妙
①语句精警，充满思辨色彩。这篇随笔由数个精短的语段组成，虽然整体显得杂乱无序，然而每一句细细品来，都闪耀着理性的光芒，可谓“言简而意深”。如“思想形成人的伟大”“纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多”“由于思想，我却囊括了宇宙”等。
写作特色
②比喻精妙，生动而深刻。作者将人比作苇草，形象地写出了人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击;但人却是一根“能思想”的苇草，这样比喻，衬托出了思想的力量:思想使渺小的人变得高贵且有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱、渺小的人，人却由于思想，可以囊括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。这一比喻从生命的层面摹写出人的本质，意味无穷。
信条
——富尔格姆
题目解说
《信条》:选自《我需要知道的一切......》，是一篇阐述怎样生活、做事和为人的随笔。
“信条”就是信守的准则，是为人处世的标准，是一个人拥有健康的人生状态的关键。
作者简介
富尔格姆，美国当代作家、哲学家。他当过牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师。他和妻子住在西雅图的一座船屋里。主要著作有《我一躺倒，身下就起火》。《信条》选自他的散文随笔集《我需要知道的一切》，这部散文随笔集极富哲理性，曾成为美国年度第一号畅销书。
写作背景
随着时代的发展，美国社会的思想也日趋复杂。虚无的价值观已不复存在，生命的意义开始变得模糊;人们缺乏对自己的把握，也很难不对他人戒备;行为乖张，令人费解;人仿佛与自然的生物界脱节了...在这种情况下，富尔格姆对人生、人身心的自由、人生存的价值、幸福、爱情、责任感和同情心等进行了再发现和再解读，重新组装人的精神世界。
①自读这篇课文，画出那些对你感触比较深的信条。
②哪一条信条或者哪几条信条对你感触比较深，是怎样的感悟？
阅读思考
1.本文的主要观点是什么？作者强调了什么？
问题探究
观点：“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我在幼儿园就学过。”接着，文章列出了十六条理念。
强调：“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”即强调人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。
2.富尔格姆列出这些最基本的信条有什么意义？
人们常说，真理是朴素的。又说，世界上最难的事情，就是用最简明的语言表达最复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样为人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠”，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。
问题探究
思考讨论：你对那些信条感受最深？
阅读思考
研读“十六条”
⑴有东西大家分享。
仁爱。分享就是给予，分享能给人带来快乐。能够与人分享或说共享，要有相当高的境界，中国早有子路“愿车马，衣轻裘，与朋友工。敝之而无憾”的志向和孔融让梨的经典故事。
⑵公平游戏。
平等守信，“游戏”才能公平进行。否则，就会惹起事端，造成矛盾，引发战争。
⑶不打人。
文明。不粗鲁、不野蛮，不残忍。人要摆脱兽性，趋仁向善。
⑷交还你捡到的东西。
拾金不昧。“不当得利”。“侵占罪”
⑸收拾好你的一摊子。
表面上指儿童在幼儿园时床上或桌子上的东西，实际上有比喻意义，泛指自己的事情。
⑹不要拿不属于你的东西。
本分，不贪婪。不偷、不摸、不占、不抢。
⑺惹了别人你就说声对不起。
这是对别人的尊重，发自内心而态度诚恳，才能够获得人们的原谅、尊重与信任
⑻吃东西之前要洗手。
养成良好的个人卫生习惯。健康自己，也健康别人。
⑼便后冲洗。
养成良好的个人修养，注意公德。
⑽热甜饼和冷牛奶对你都有好处。
均衡。均衡营养，身体健康。
⑾过一种平衡的生活——学一些东西，想一些东西，逗逗乐，画画画儿，唱唱歌，跳跳舞，玩玩游戏，外加每天干点活。
学会学习，学会思想，精神乐观，情趣高雅，养活自己，奉养亲人、贡献社会。和谐生存。
⑿每天睡个午觉。
休息。劳逸结合。
⑾过一种平衡的生活——学一些东西，想一些东西，逗逗乐，画画画儿，唱唱歌，跳跳舞，玩玩游戏，外加每天干点活。
学会学习，学会思想，精神乐观，情趣高雅，养活自己，奉养亲人、贡献社会。和谐生存。
⑿每天睡个午觉。
休息。劳逸结合。
⒀“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”
读万卷书，行万里路。观奇异风光，看万千人生，开阔视野，豁达心胸。但要注意安全，时时处处保护好同伴。”仁者爱人。
这强调了人与人之间要团结，要互相关爱，要有合作意识。
“要承认奇迹。别忘了聚苯乙烯培养皿里的那粒小不点儿的种子：它的根往下生，茎叶往上长，没有人真正知道这是怎么回事或者为什么，而我们大家也都差不多是这么回事。”作者要阐明的是什么道理？
承认奇迹
承认事实
尊重生命
尊重规律
生命本身很神秘。有很多东西我们没有办法说清楚是怎么回事，为什么，可是，承认事实就是这样。那么对于这个规律，我们就要遵守，要承认它，尊重它。
⒂在那杯皿里的金鱼、老鼠、小白鼠甚或那粒种子，它们都会死去。我们也会。
死亡。凡是生命都是自然的奇迹。要承认、要尊重、要热爱所有的生命，更要热爱珍惜自己。
⒃再就是记住迪克们和琼们的识字课本，以及你从那上面学到的头一个字——也是最重要的一个字——一个大大的”看“字。为什么第16条中说“看”字最重要?
人认识世界最重要、最直接的手段就是用眼睛来观察世界。这里的“看”字含有“要正确观察、认识、思考世界”的意思。离开正确的理性的观察，就无法获取关于世界的正确知识，也就很难在生活中明辨是非，活得更加精彩，因而“看”对于一个人是最基本的，也是最重要的。
思考：
最后一段为什么重复第13条？
强调人与人之间要团结合作，要互相关爱，要有集体精神。
主题归纳
作者从自己儿时学到的朴素信条谈起，阐述在生活、做事以及为人方面的一些准则，
表明小可见大，小到个人、大到国家的种种难事的解决之道都蕴含在真实的生活中，都能在儿时学过的朴素信条中找到答案，希望人人都有友爱、平等及健康的人生状态，大家都过得幸福、快乐，实现积极、乐观的人生目标。
写作特色——以小见大
文字简朴
①从小事入手，亲切而生动。“信条”是人们信守的准则，这样的文章往往板着面孔，说教味浓，不形象，不亲切。本文从能在幼儿园学到的日常“信条”谈起，列举了幼儿园老师的种种教导，容易唤起读者儿时的记忆，温暖而亲切，熟悉又耐人寻味。
②文字简朴，但寓意深刻。这些从心灵深处流出的碎片，如话家常、简洁明了，而仔细一想，又觉含意深广，平凡之中蕴含着丰富的人生哲理，能时时撞击我们的心灵。