(共34张PPT)
高中语文统编必修
(下册)
庖丁解牛
第一课时
1、掌握课文中重要的实词、虚词及句式;
2、掌握词类活用、古今异义、?通假字、文言特殊句式等。
3、无句读熟练朗读。
教学目标:
03
04
解题:知新
05
庄子名言(背诵)
★大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
译文:最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。
★穷则独善其身,达则兼善天下
温故:知新
06
庄子名言(背诵)
★以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
译文:以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事。
温故:知新
07
★至人无己,神人无功,圣人无名。
译文:至人泯灭了物我的对立与区别,不再有“我”,神人听应自然,完全抛弃了“功业”的概念;圣人深明事理,完全抛弃了“声名”的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。
温故:知新
08
《庄子》全书以“寓言”“重言”“卮言”为主要表现形式,继承老子学说而倡导自由主义,蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由,内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。
温故:知新
09
《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。它和《周易》、《老子》并称为“三玄”。鲁迅在《汉文学史纲要》中说庄子“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”。名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等,《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。
温故:知新
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导入:知新
战国,是中国古代思想大碰撞的时期,这时期,诸子百家异彩纷呈。其中,有位智者以浪漫主义创作手法闻名,以善讲故事著称,他就是庄周。像我们熟知的一些成语故事,“坐井观天”
“庄周梦蝶”、“东施效颦”等,就是出自他的手笔,人们透过他简单而生动的故事,往往可以明白很多深刻的道理。今天我们将接触到庄子的又一个小故事——《庖丁解牛》,这次,我们能从中获得怎样的教益呢?
多媒体播放配乐朗诵
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听读:知新
12
自由朗读课文2遍
然后,
结合课后注释口头翻译全文
朗读:知新
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下发无句读文本,训练断句能力。
1、自由朗读一遍。
2、抽检断句情况
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庖丁为文惠君解牛手之所触肩之所倚足之所履膝之所踦砉然向然奏刀騞然莫不中音合于桑林之舞乃中经首之会
细读:断句
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文惠君曰嘻善哉技盖至此乎庖丁释刀对曰臣之所好者道也进乎技矣始臣之解牛之时所见无非牛者三年之后未尝见全牛也
细读:断句
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方今之时臣以神遇而不以目视官知止而神欲行依乎天理批大郤导大窾因其固然技经肯綮之未尝而况大軱乎良庖岁更刀割也族庖月更刀折也
细读:断句
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今臣之刀十九年矣所解数千牛矣而刀刃若新发于硎彼节者有间而刀刃者无厚以无厚入有间恢恢乎其于游刃必有余地矣是以十九年而刀刃若新发于硎虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟动刀甚微謋然已解如土委地提刀而立为之四顾为之踌躇满志善刀而藏之文惠君曰善哉吾闻庖丁之言得养生焉
细读:断句
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口译“互助”
师
助
生
助
生
细读:翻译
朗读下课!
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庖丁解牛
第二课时
1、了解庖丁高超技艺形成的原因。(学习重点)
2、感悟庄子阐发的人生哲理。
(学习难点);
教学目标:
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细读:翻译
庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。
庖丁给梁惠王宰牛。手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,
哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:
合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。?
“所”字结构
“所”+动词=名词性结构
砉(xū)然:拟声词。砉然,皮骨相离的声音。向,通“响”。
合乎
替,给
音节,节奏
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细读:翻译
梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度?”?
文惠君日:“善哉!技盖至此乎?”
同“盍”,何,怎么
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细读:翻译
厨师放下刀回答说:“我所爱好的,是(事物的)自然规律,(已经)超过(一般的)技术了。我开始宰牛的时候,眼里所看到的没有不是整头牛的;三年以后,未曾见到整头的牛了。现在,我用精神和牛接触,而不用眼睛去看,(我的)视觉停止了而精神在活动。
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。?始臣之解牛之时,所见无非全牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
超过
接触
感官的直觉
精神活动
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细读:翻译
依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。
(我)依照牛生理上天然结构,击入牛体筋骨缝隙,顺着(骨节间的)空处进刀,依照牛体本来的构造,没有拿刀碰到过筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,割断筋肉;一般的厨师每月(就得)更换一把刀,砍断骨头。如今,我的刀(用了)十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。
技经肯綮之未尝,而况大軱乎。
没有拿刀碰到过筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,更何况大骨呢!之,助词,宾语提前的标志.
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细读:翻译
彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。
间:(jiàn)
空隙。
以:介词,用。
乎:……的样子。
恢恢乎:宽绰的样子。
硎(xíng):磨刀石。
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细读:翻译
虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然己解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
每当碰到(筋骨)交错聚结的地方,我看到那里很难下刀(解牛),就因此小心翼翼地提高警惕,眼睛因而凝视不动,动作也因此缓慢下来。因此让动作缓慢下来。豁啦一声,(牛的骨和肉一下子)解开了,就象泥土散落在地上一样。(我)提着刀站立起来,为之张望四方,为之悠然自得,心满意足,(然后)把刀擦抹干净,收藏起来。
细读:梳理
引入
阐述解牛经验
体悟
庖丁为文惠君解牛
纵向对比
始解之时
良庖岁更刀,割也
横向对比
目见全牛
目无全牛
游刃有余
文惠君闻庖丁言,得养生焉
三年之后
方今之时
族庖岁更刀,折也
庖丁刀解千牛,
若新发于硎
庖丁解牛
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细读:积累
1.技盖至此乎
2.臣以神遇而不以目视
3.依乎天理
4.因其固然
5.良庖岁更刀,割也
6.而刀刃若新发于硎
7.批大郤
8.导大窾
通“盍”,何,怎么
接触
牛体的自然结构
依照;本来
每年;换
出;磨刀石
击;同“隙”,空隙
顺着,循着;空
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细读:析辩
游刃有余:
目无全牛:
踌躇满志:
切中肯綮:
现在用来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。
现在一般指技艺达到极其纯熟的程度,达到
得心应手的境界。
文中是悠然自得,心满意足。现指对自己的
现状或取得的成就非常得意。
正好切中事情的关键。
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细读:翻译
手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
译:手接触的地方,肩靠着的地方,脚踩着的地方,膝盖抵着的地方,都发出皮肉筋骨分离的砉砉声,进刀时发出騞的声音,没有不合乎音律的:合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏。
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细读:积累
例
句
句式
正常语序
译
句
晋军函陵,秦军汜南
省略句
晋军(于)函陵,
秦军(于)汜南
晋驻扎(在)函陵,
秦驻扎(在)汜南
敢以烦执事
省略句
敢以(之)烦执事
那就将(这事)麻烦你了
以其无礼于晋
状语后置
以其于晋无礼
因为郑国曾对晋文公无礼
且贰于楚也
状语后置
且于楚贰也
并且在与晋结盟时又与楚结盟
佚之狐言于郑伯
状语后置
佚之狐于郑伯言
佚之狐对郑伯说
若亡郑而有益于君
状语后置
若亡郑而于君有益
如果灭掉郑对你有好处
何厌之有?
宾语前置
有何厌(之)?
怎么有满足的时候?
焉用亡郑以陪邻
固定句式
焉…
…
(为什么要…
…)
(何必要…
…)
夫晋,何厌之有
固定句式
夫…
何…
…怎么
…
同步检测
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同学们,再见!
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