14《山水画的意境》同步训练题（含答案）

2020部编版语文九年级下册第四单元第十四课《山水画的意境》同步训练题
一、积累运用
1.下列划线的字注音完全正确的一项是（???
）
A.?应和（hè）??????
菜畦（qí）???
人声鼎沸（dǐng）
B.?酝酿（niàng）?
凛冽（lǐn）???
怏怏不乐（yāng）
C.?诓骗（kuāng）
怄气（ǒu）???
锲而不舍（qiè）
D.?羸弱（yíng）??
瞰望（kàn）?
日薄西山（bó）
2.下列句子中划线成语使用有误的一项是（???
）
A.?百草园是个荒园，人迹罕至
，
到处呈现出一片萧条景象。??????????B.?听了英雄的事迹，我不能自已自己的感情，眼泪哗哗地流下来。
C.?愤激的青年演说者，怒形于色的人群，使整个浮雕充满了痛恨卖国贼、激动人心的气氛。??????????D.?无论构造还是风格，两座建筑有异曲同工之妙。
3.下列语句中标点无误的一项是（???
）
A.?“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”的意境，这次旅游我算是领略到了。??????????B.?紫禁城有四座城门：南面午门、北面神武门、东西面东华门、西华门。
C.?那位南斯拉夫母亲的惟一珍爱的东西——她的结婚的花烛——还是明晃晃地点在一个苏联青年的坟头。??????????D.?给成功者一个微笑，那是赞赏，给失败者一个微笑，那是鼓励。
4.下列各句中，没有语病的一项是（????）
A.?我们要把改善民生、保障民生、关注民生作为一切工作的目的和出发点。
B.?你不认真学习，那怎么可能取得好成绩是可想而知的。
C.?电子工业能够迅速发展，并广泛渗透到各行各业中去，关键在于加速训练并造就一批专门技术人才。
D.?遭受了这样的挫折，大家都有点泄气，连一向沉得住气的车间主任也难免没有同样的情绪。
5.结合语境，选择正确的句子排序（?
???）
我十分钦佩杨绛先生关于读书的观点：读书好比串门儿——隐身的串门儿。???
。如果我们真的能够像杨绛那样去看待读书，把读书当做是去拜访高人名流，那读书就纯粹是一件风雅乐事了。
①把读书看成了拜师访友，是那种没有任何功利的读书，优雅而闲适
②翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室
③要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人
④如果不得要领，还可以不辞而别或者另请高明，和他对质。
⑤而且可以经常去，时刻去
A.?①③②⑤④???????????????????????B.?①②③⑤④???????????????????????C.?③①②⑤④???????????????????????D.?③②⑤④①
6.填空。
（1）《山水画的意境》选自《________》，作者________，江苏徐州人，________家，以________成就最高。
（2）四川人说：“峨眉天下________，夔门天下________，剑阁天下________，青城天下________。”这话是有道理的。
（3）“胸有成竹”语出________?(作者)《文与可画篑笃谷偃竹记》“故画竹，必先得成竹于胸中”。
（4）________，语不惊人死不休。(杜甫《江上值水如海势聊短述》)
二、综合题
7.阅读下面的文字，按要求答题。
?
?
?
?
?
青海湖的蓝，蓝得纯净，蓝得深湛，也蓝得温柔甜雅。那蓝锦锻似的湖面上，起伏着一层微微的涟漪，像是尚未凝固的玻璃液，又像白种人的小姑娘那水灵灵、蓝晶晶的眸子。
（1）给划线的字注音：
?凝固（??）
?眸子（???）
（2）文段中有两个错别字，请找出来并改正。
????改为????
?
??
????
改为???
8.七中实验校将开展“传递爱国情，共筑中国梦”的主题教育活动，请你完成以下任务。
（1）提取下面一段话的主要信息，写出关于“爱国主义”的三个关键词，并给这段文字拟一个小标题。
今天中国独特而强烈的爱国主义热情，直接源于“鸦片战争”以来的民族生存危机。在开放时代，中国与世界的关系发生了巨大变化，中国不但摆脱了民族生存危机，而且成为全球化竞争中的最大受益者之一。中国离不开世界，世界也离不开中国。这时的爱国主义应当注入新的因子和意识。它不再应当仅是一种内聚型的强烈感情，不再应当是封闭的、种族的、排外的，而应当具有理性、深沉的意识，即开放的世界观、积极的进取心、普世的价值观念。
（2）请为“传递爱国情，共筑中国梦”主题教育活动设计两个具体的活动项目。
（3）请根据下面划线句，补写两个句子，要求句式相同，语意连贯。
“中国梦”催生“家乡梦”，激发“我的梦”。梦想给予拥有者强大的力量，
中华民族因为梦想而在世界之林中跃马扬鞭，日新月异；家乡会因为梦想________
，
________；我会因为梦想________
，
________。
三、现代文阅读
9.阅读下文，回答问题
唐僧，为啥不飞过去
???
①小时候看《西游记》，心里总有个问题：唐僧取经那么难，其实有好办法呀，孙悟空会驾云，只要背起他，十万八千里，一飞不就到了吗？近日偶读《孟子》，看到有句话：源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
???
②“科”是俗语的“窠”，就是坑、洼。孟子的意思是，流水遇到坑、洼，要充满之后才继续向前流；不把坑、洼填满，就不向前流。联想起《西游记》中唐僧师徒的经历，忽然若有所悟：唐僧师徒不飞，原来如此啊！
?
??③我豁然明白，唐僧师徒的取经路，像流水一样，遇到的每一个坑洼都填满了，再向前走一步。这是极其注重细节的人生。这每一个坑坑洼洼，都有上天的美意；这些坑坑洼洼，是熬人的苦杯，其实，也正是盛满祝福和营养的福杯啊！如果用巧法省下走哪个坑洼，坑洼里含着的福分和养分，就得不到了。师徒四人一个一个地战胜八十一难，一步一步地走过十万八千里，他们的心如钢铁，在反复灼烧、锤打，抵达西天时，已经不是取经最初的凡铁了，他们脱俗成圣了。
???
④盈科而后进，是一种厚实、沉着的坚守和忍耐；成就的，是不寻常的质地和品格。据说，如今的白酒调酒师，能用酒精、香精、味素，快速调出美味的酒。但是真正的好酒，必须在地下默默无闻地埋藏、发酵多年。
???
⑤韩国围棋大师曹薰铉写了一篇围棋讲座稿，开头有段话，提醒学棋的人：“我以为，与其一心想着要赢棋，倒不如专心下好每一盘棋的每一步，以留内容充实的棋谱。人生的每一瞬间都有正道，围棋的每一手也都有其正确的方向。每一步都尽善尽美的人生是美丽的，围棋也是如此。”曹薰铉“专心下好一盘棋中的每一步”，不正是唐僧师徒扎实无比的取经之路吗？
???
⑥童年读《西游记》，读到的是巧；人近中年，读出的是拙。我为童年的小聪明而惭愧，也明白了，真正称得上美好的事业、真正品质恒久的果子，都来自流水一样的“盈科而后进”的精神啊。
（选自2015年第1辑《时文选粹》）
（1）下列选项所表达的观点，与本文的观点不相吻合的一项是（???
）
A.人生不应“取巧”而要“守拙”。
B.人生应该“不舍昼夜”，不断奋进。
C.每一步都尽善尽美的人生是美丽的。
D.成功离不开恒久忍耐、默默付出。
（2）第②③段为读者生动揭示了“唐僧为啥不飞过去”的原因，其中没有运用的论证方法是（???
）
A.比喻论证
B.道理论证
C.对比论证
D.举例论证
（3）以下对文章的分析，不正确的一项是（???
）
A.本文用读者熟知的西游记故事引起读者兴趣，标题设问，引发思考。
B.第①段中引用的“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海”这句话，贯穿全
文，用设喻的方式形象说理。
C.第⑤段用曹薰铉“专心下好一盘棋中的每一步”比喻唐僧师徒扎实无比的取经之路，
形成类比，更具说服力。
D.本文援引丰富，说理形象，语言活泼又不失典雅，所阐述的人生道理对读者启发颇
深。
10.阅读《春节需要创新而不是保卫》一文，完成小题。
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①近年来，“洋节日”受到愈来愈多年轻人的崇尚，过洋节也从最初的商家炒作慢慢变成国人的一种习惯。然而正当人们对圣诞节的到来满怀企盼时，我国著名民俗学家高有朋却撰写了一份《保卫春节宣言》，向社会呼吁要对传统节日多一些关心，对“洋节日”少一点盲目的热情。
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②有些人说，进入12月以来，人们就能感受到圣诞节的气息，大街小巷店面橱窗到处摆放着圣诞树、圣诞老人，商家借着圣诞节搞起形式各样的促销活动。春节时候你到街上看看，基本上是冷冷清清，要想热闹也要到元宵节。如此鲜明的对比怎么不叫作为民俗学家的高教授有些担心。
????????
③不过，我不担心。需要保卫的往往是弱势，甚至可能是与时代格格不入的东西，有时候该淘汰的就应该让它淘汰，不要霸蛮去“保卫”。春节不需要担心，它不是弱势，不但不弱势，而且很强势，你看看飞机火车和汽车上回家过年的人，这简直是世界上最强势的一道风景，世界上有哪一个国家哪一个节日，是这样使人们牵肠挂肚呢？圣诞节固然可以使街头热闹，但春节就有本事使街头冷清。连商人都不做生意了，因为他们也要回家过年，这种本事，哪一个节日能够这样？如果这样的节日还要保卫，那就是另一种保卫，是因为怕出安全问题，从这个意义上讲，春节的保卫不是民俗专家的事，而是公安部门的事。
???????
④说春节不需要保卫，并不是说春节就没有被边缘化的危险。现在有一部分年轻人喜欢过洋节，而不喜欢春节，恐怕还是有些原因的，洋节往往比较轻松，是一些朋友在一起过的，代表着友谊，甚至还有些“印象派”的爱情，年轻人当然喜欢过。而春节好像是一件比较严肃的事，是一份责任，代表着亲情，还有很多礼节。与洋节相比，似乎少了一份轻松少了一份娱乐，少了一些友情和爱情。这样一来，年轻人不太喜欢，恐怕也是有些道理。教授们担心恐怕不是没有道理。
???????
⑤不过，这些问题并不是春节需要保卫的原因，我觉得倒是很有必要有些创新。诚如高教授所说，中国传统节日之所以能流传千百年，是因为每个节日背后都有着深厚的文化渊源，从某种程度上说，它们是一个民族的历史记忆。而这种记忆太多，礼节太多，也就使春节变得神圣，变得沉重，变得不受人们欢迎，这恰恰是春节给人感觉很麻烦的地方，亲戚是要走的，领导不能不去看看，有时候过节简直是受罪。对这些东西，我们需要用“创新的毁坏”来改变，嫁接一些洋节好的东西，改掉一些传统节日的陋习，或许，这才是关键所在。
（1）写出本文的中心论点：__________________________________________。
（2）第④段主要运用了什么论证方法？有何作用？
（3）按要求答题。
①高教授提出“保卫春节”的说法作者并不赞同，他的理由是什么？
②对于一些年轻人喜欢过洋节而忽视传统节日的现象，你有什么看法？
答案解析部分
一、积累运用
1.【答案】
A
2.【答案】
B
3.【答案】
C
4.【答案】
C
5.【答案】
D
6.【答案】
（1）李可染论文集；李可染；画；山水画
（2）秀；险；雄；幽
（3）苏轼
（4）为人性僻耽佳句
二、综合题
7.【答案】
（1）níng??
móu?
（2）“甜”改为“恬”??“锻”改为?“缎”
8.【答案】
（1）略
（2）略
（3）而在两江环绕中扬帆起航
；傲视群雄
；而在人生旅途中披荆斩棘
；执着前行
三、现代文阅读
9.【答案】
（1）B
（2）D
（3）C
10.【答案】
（1）春节需要创新。
（2）运用了对比论证。把洋节和传统春节进行对比，说明了年轻人喜欢洋节和传统春节需要创新的原因，为下文中心论点的提出做铺垫。
（3）①春节不需要担心，它不是弱势，不但不弱势，而且很强势。
②喜欢过洋节也没错，可以促进世界各民族文化交流和融合。忽视传统春节是不应该的，我们要多宣传传统文化，加强热爱本民族文化的思想。