人教版高中语文必修四 第12课 苏武传 课件（45张）

(共45张PPT)
第12课
苏武传
班固
1.了解班固《汉书》，掌握文中涉及的文言文知识。
2.分析文中的对话描写、细节描写、对照映衬的艺术手法；提高翻译能力。
3.认识苏武的忠贞守节精神的意义和价值，学习苏武威武不屈、贫贱不移的高尚品格。
目标引领
字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家,文学家。少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书。后任兰台令，经过20多年的努力，写成《汉书》。和帝永元元年初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军。后来,
班固因窦宪专权受到株连,死于狱中。其作品《汉书》由其妹班昭和同乡马续完成。
作者简介
作者---东汉班固撰写,班固去世后,由其妹班昭和同乡马续完成。
性质---《汉书》是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著。其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质。
内容---记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇,分为十二帝纪,八表,十志,七十列传。
《汉书》简介
编年体:按年月日有次序地记载史事的史书
例:《春秋》(孔子)——最早的编年体史书。
《左传》
(左丘明)
《资治通鉴》
(司马光)
国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书
例:《国语》——第一部国别体史书
《战国策》
(刘向编订)
文学常识史书体例
纪传体：采用为人物立传记的方式记叙史实。
纪传体史书的创立者是司马迁。
《史记》是中国古代第一部纪传体通史。
《二十四史》都是用纪传体写成。
“苏武牧羊”的故事在我国家喻户晓。《汉书
苏武传》载：
天汉元年（公元前100年），苏武奉命出使匈奴被扣，匈奴贵族多方威胁诱降未遂，又将他迁至北海（今贝加尔湖）边牧羊，苏武坚持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴与汉和好，方被遣回朝，官典属国。决不背叛祖国的气节，流芳百世，传唱千古。
苏武传
理清思路
课文主要记叙苏武出使匈奴，被羁留十九年的艰苦历程后，终得归汉。
文章分为三部分：
一、（1-2段）
出使匈奴，以求通好
二、（3-8段）
三次招降，苏武不屈
三、（9-10段）汉匈和亲，白发归汉
并为：
胡：
通使：
相当：
汉天子我丈人行也
归：
持节：
一起担任
第一段
我国古代西北部民族的通称
互派使者
相抵偿；副、表程度（今）
判断句；
老人,长辈；岳父(今)
归还、送回
指持代表皇帝的旄节出使
送匈奴使留在汉者
因??：
俱：
既至：
置：
币：
益：
定后，“送留在汉者匈奴使”
介、趁机、趁着
动,
一起出发、同行；副,
一起、共同
已经到了
摆设
古人用作礼物的丝织品，后泛指礼物、礼品
副、更加
小标题
出使匈奴，以求通好
或：
出使匈奴，单于受礼
方欲发使：
会：
谋反：
缑王者，昆邪王姊子也
俱：
及卫律所将降者
阴：
相与：
正在想派谴使者
副、正好，恰好
图谋发动叛乱的意外变故
判断句
副、一起
(缑王)和(汉降将)卫律所率
领的投降之人
暗地里、秘密地
共同
第二、三段
素：
私候：
幸：
许之：
欲发：
发兵：
向来、平素
暗地里拜访
希望
同意（赞同）虞常　　　　　　　　　　　　　　　
出动军队
将要起事
虞常谋反，祸及汉使
小标题
语发：
以状语：
见犯乃死：
负国：
何以复加：
虽生：
引佩刀：
驰：
覆：
宾前，“以何复加”
交谈的话被揭发
把真实情况告诉
被动句；被（匈奴）凌辱才死
对不起国家
即使苟且活着
拿着佩在身上的小刀
派人驱马快跑
翻转
第四段
舆：
壮其节：
系：
动词,用手抬着。(作状语,用车子)
“假舆马者，非利足也。”车子
意动，认为他的节操壮烈
囚禁、拘禁
舍生取义，以死明志
第3～4段：
叙述武及其属下被扣留在匈奴的直接原因和武临变时的表现。
小标题
欲因此时降武：
当：
拟之：
马畜：
空以身膏草野：
因我降：
畔：
趁这时；所以（今）。?
使……投降
判罪、判决
做出杀苏武的样子
(chù)马群；六畜兴旺
白白地拿血肉之躯
滋润荒草野地
按照我的话降顺单于
“叛”，背叛
第五段
为降虏于蛮夷：
何以女为见？
平心持正：
在蛮夷之地做投降的俘虏
“以何见女为？”
卫律劝降，威武不屈
居心平允，主持正义
卫律逼降，苏武不屈
状后
小标题
或：
宾前，
愈益欲降之?：
置：
绝：
饮食：
乃得归：?
积五六年：
穹庐：
徙去：
穷厄：
更加想使他投降
安放、安置
跟外界隔绝
使动，使之饮食，指供应饮食
才能够回来
累计五六年
圆形的帐篷
迁移离开
穷困的绝境
小标题
饮雪吞毡，矢志不渝
或：
流放北海，杖节放羊
第六段
明年：
置酒：
因：
故使：
相待：
空自苦（于）亡人之地：
安所见：
辇：
白白地在没有人烟的地方使自己受苦
第二年；今年的下一年（今）
摆设酒食
介、趁机
特意派遣
偏指另一方，“你”
古代用人拉的车，后多指皇帝、皇后坐的车
显现在哪里；见,通“现”,显现
第七段
辕：
祠：
女弟二人：
自苦：
过陵：
春秋：
亡罪夷灭者数十家
尚复谁为乎?
通“祀”，祭祀
妹妹；姐姐(妹妹)和弟弟（今）
使动，使自己受苦
?
年纪；春秋战国时期或指季节（今）
车前驾牲畜的两根直木
超过我李陵
没有罪过就被灭族的已有几十家
宾前；还为谁呢？
尚复，副词同义连用
被动句
为陛下所成就：
?
位列将：
??????
亲近：
诚甘：
欲降武：??
至诚：
喟然：???
被动句；成就：提拔、成全；业绩（今）
????
位：官位；位置、地位（今）
列：一般的,普通的；排列（今）
亲近的侍臣；动词，靠近
（今）???
使动，使……投降
真诚实意
无比真诚；至：极、极点
叹气的样子
李陵劝降，忠贞不二
小标题
白服：
旦夕：
穿白戴孝
早晚
武帝驾崩，恸哭数月
第八段
小标题
即位：
与（之）俱：
如惠语以让单于：
实在：?????
虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！
驽怯：
令汉且贳陵罪：
尚复何顾乎？
泣下数行：
?确实存在；诚实、老实（今）
第九段
登上皇位
和他一同去
按照惠的话把单于责备
即使是古代史籍记载的和图画描绘的名人，凭什么超过您！
假如汉朝姑且赦免我的罪过
谦词；驽指才能低下；怯指懦弱胆怯
宾前；还留恋什么呢？
泪流满面
小标题
汉匈和好，请还苏武
以：
诏：
太牢：
谒：
介、在、从
下命令
古代祭祀宴会时牛、羊、豕具备
拜见
历经艰难，发白归汉
第十段
小标题
苏武在匈奴坚持民族气节十九年，靠的是什么？
崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
信念与意志
文本思考
课文可以分为哪几部分？各部分的主要内容是什么？
课文按苏武一生可以分为三部分：第一部分是1、2自然段，写苏武在胡、汉两国关系微妙时期奉汉武帝旨意出使匈奴，以通两国之好，主要交代了苏武出使的原因、背景和使团的主要成员。
结构脉络
第二部分是第3—8自然段，主要写苏武被匈奴扣留胡地十九年，九死一生而不改气节的可歌可泣的动人事迹。先写了出使匈奴时所遇到的意外变故，再写卫津威逼利诱，苏武幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵来劝降等事件。
第三部分是第9、10自然段，写苏武返回汉朝的过程。写汉与匈奴和亲后苏武终得重见天日，重归祖国。
文章主题
《苏武传》集中写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞、大义凛然、视死如归的民族气节。
一、详略得当
　详：苏武宁死不降、卧雪牧羊等
　略：苏武为於（wū）靬（jiān）王赏识及牛羊被盗等
　作用：突出苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
艺术手法探究
二、用语言、行动、细节刻画人物
忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔
　　“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。复举剑拟之，武不动。\武不应。\武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义……匈奴之祸从我始矣。”\杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。\武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，
……愿勿言。”\武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，死于前！”\武闻之，南乡号哭，呕血，旦夕临数月。\武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
三、对比和映衬手法的运用。
在课文中我们可以看到作者善于以对照、映衬的艺术手法，来塑造主人公形象。在言与行的比照烘托中，见出人物的正邪之别。这种对照、映衬分别见于敌我两个营垒，出现于不同的场合。
①在出使匈奴之初，与副使张胜的对照。
②在威逼利诱之时，与叛徒卫律的对照。
③在以情相劝之时，与降将李陵的对照。
三种对照：
一、张胜与苏武
张胜糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。而苏武清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
三种对比映衬的效果分析
二、卫律与苏武
卫律卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一
世，而苏武为国效命，忠贞不二，不卑不亢
一身正
气，光明磊落。
（同类对比）卫律和李陵劝降的情形和说辞有什么不同？为什么？
三、李陵与苏武
卫律在劝降苏武时采取的是软硬兼施、威逼利诱的方式。先以副使张胜获罪，苏武“当相坐”来胁迫他，遭拒绝后，又“复举剑拟之”来威逼，然“武不动”。威逼不成，又以“赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此”来利诱。而李陵则是以老朋友、老同事的身份，在饮酒叙谈之中，动之以情，晓之以理；先指出汉朝的薄情，其父兄都被汉武帝害死；再披露苏武家庭的悲剧；又以切身体会说明最初与苏武颇有同感；最后指出汉朝法令无常，即使回去也难保身家平安。所以“人生如朝露，何久自苦若此？”显得推心置腹，委婉通情。
两人的劝降方式之所以不同，一是两人与苏武的关系不同，二是两个的地们与修养不同。卫律原来是汉朝的武将，被匈奴俘虏后投降的，本是无气节的武夫，希冀献功的小人，并无是非标准，唯利是图，所以丑态百出，遭到苏武的唾弃。而李陵是一代名将飞将军李广之后，曾为汉朝立下战功，因寡不敌众战败投降，被汉武帝诛灭家族。所以在劝降时用攻心法，而且是看到苏武的大义凛然后能“泣下沾襟”，可见尚存羞恶之心。
对卫律和李陵的劝降，苏武的回答在措辞和态度上有什么不同？
首先，卫律与李陵和苏武的关系不同。卫律原来是汉人，但已经投降，成为国家和民族的罪人，可耻的叛徒，对于热爱祖国的苏武而言是敌人，所以不用客气。李陵虽然也已投降，但原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚”，是亦敌亦友的关系。一人劝降的方式不同，苏武的回答方式也不相同。卫律手段卑鄙，态度傲慢，苏武对其威逼“不动”，对其利诱则“不应”，表现对其为人的鄙夷。当他说出“与君为兄弟”的话后，苏武终于忍无可　
忍，“骂律”，自始至终都以强硬的姿态抵抗。李陵则是采取晓之以理动之以情的文雅方式，“至海上”“为武置酒设乐”，苏武全然不为所动，称李陵为“王”，划清二人的关系，表明自己的立场。采用的是绵里蔵针、有理有节的方式。对二人不同的回答表现了苏武爱憎分明、立场坚定、大义凛然的品格。
苏武形象总结
在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚忍不拔。苏武实在是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子！正因为如此，苏武才更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！他的名字，也成为了具有崇高的民族气节的代名词。