2019-2020学年高中语文统编版（2019）必修下册期末复习通关检测 第一单元

2019-2020学年高中语文统编版（2019）必修下册期末复习通关检测第一单元
1.阅读下面的文言文,完成问题。
孔子迁于蔡三岁,楚使人聘孔子。陈、蔡大夫谋曰:“孔子贤者,今者久留陈、蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。孔子乃召子路而问。子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?”
颜回入见孔子曰回吾道非邪吾何为于此颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。夫道之不修也,是吾丑也:夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!
”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。”
楚昭王兴师迎孔子,将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰:“楚之祖封于周,号为子男五十里。今孔丘述三五之法,明周召之业,王若用之,则楚安得世世堂堂方数千里乎?夫文王在丰,武王在镐,百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤,贤弟子为佐,非楚之福也。”昭王乃止。
楚狂接舆歌而过孔子,曰:“凤兮凤兮,何德之衰!往者不可谏兮,来者犹可追也!已而已而,今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而去,弗得与之言。
太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!
(节选自《史记·孔子世家》,有删改)
1.下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是(
)
A.今孔丘得据土壤
土壤:封地
B.今之从政者殆而
殆:懈怠
C.景行行止
景行:大路
D.学者宗之
宗:尊崇
2.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是(
)
A.颜回入见/孔子曰/回/吾道非邪/吾何为于此/
B.颜回入/见孔子曰/回吾道/非邪/吾何为于此/
C.颜冋入/见孔子曰/回/吾道非邪/吾何为于此/
D.颜回入见/孔子曰/回吾道/非邪/吾何为于此/
3.下列有关文化常识的解说,不正确的一项是(
)
A.“诗”,指的是《诗经》,“六经”之一,后《乐经》失传,仅存“五经”,包括《诗经》《书经》《论语》《孟子》《春秋》。
B.孔子是我国历史上伟大的思想家、教育家,被尊为“至圣”,像“温故而知新”“举一反三”等,都是他成功的教学经验。
C.“太史公”即《史记》的作者司马迁。司马迁曾捏任太史令,因以自称。
D.《论语》是记录春秋时期孔子及其弟子言行的一部语录体散文集,是儒家学派的经典著作之一。
4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
)
A.楚昭王要聘用孔子,陈、蔡两国当权的大夫们害怕孔子被楚国重用,会对自己不利,就一同派遣服劳役的人围困孔子和他的弟子。
B.陷入困境,孔子颇有感慨,弟子颜回认为,老师的学说极为博大,天下没有人采纳,是很遗憾的事,但没有关系,这样更能显出君子的本色。
C.楚国令尹子西反对给孔子封地,认为孔子有本事,又有弟子辅佐,如果让他拥有封地,就有可能发展起来,对楚国造成危害。
D.司马迁对孔子心存敬仰,读孔子的有关著作,并到鲁地探访,流连不已。他还指出孔子的学说世代流传,孔子是至高无上的圣人。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)不得行,绝粮。从者病,莫能兴。
(2)往者不可谏兮,来者犹可追也!
2.阅读下面的文言文,完成问题。
晋公子重耳之及于难也,晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战,重耳不可,曰:“保君父之命而享其生禄,于是乎得人。有人而校,罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人伐廧咎如①,获其二女:叔隗、季隗,纳诸公子。公子取季隗,生伯儵、叔刘;以叔隗妻赵衰,生盾。将适齐,谓季隗曰:“待我二十五年,不来而后嫁。”对曰:“我二十五年矣,又如是而嫁,
则就木焉,请待子。”处狄十二年而行。
过卫,卫文公不礼焉。出于五鹿,乞食于野人,野人与之块。公子怒,欲鞭之。子犯曰:“天赐也。”稽首,受而载之。
及齐,齐桓公妻之,有马二十乘,公子安之。从者以为不可。将行,谋于桑下。蚕妾在其上,以告姜氏。姜氏杀之,而谓公子曰:“子有四方之志,其闻之者吾杀之矣。”公子曰:“无之。”姜曰:“行也。怀与安,实败名。”公子不可。姜与子犯谋,醉而遣之。醒,以戈逐子犯。
及郑,郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰:“臣闻天之所启,人弗及也。晋公子有三焉,天其或者将建诸,君其礼焉。男女同姓,其生不蕃。晋公子,姬出也,而至于今,一也。离外之患,而天不靖晋国,殆将启之,二也。有三士足以上人而从之,三也。晋、郑同侪,其过子弟,固将礼焉,况天之所启乎?”弗听。
及楚,楚子飨之,曰:“公子若反晋国,则何以报不求之不榖?”对曰子女玉帛则君有之羽毛齿革则君地生焉其波及晋国者君之余也其何以报君曰:“虽然,何以报我?”对“若以君之灵,得反晋国,晋、楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。若不获命,其左执鞭弭,右属櫜鞬②,以与君周旋。”子玉请杀之。楚子曰:“晋公子广而俭,文而有礼。其从者肃而宽,忠而能力。晋侯无亲,外内恶之。吾闻姬姓,唐叔之后,其后衰者也,其将由晋公子乎!天将兴之,谁能废之。违天必有大咎。”乃送诸秦。
(节选自《左传》,有删改)
[注]①廧咎如:春秋时夷国名,隗姓,赤狄别种。②櫜鞬:收藏箭和弓的器具。
1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是(
)
A.对曰子女/玉帛则君/有之羽毛/齿革则君/地生焉其波/及晋国者君/之余也其/何以报君/
B.对曰/子女玉帛则君/有之羽毛齿革则君/地生焉/其波及晋国者/君之余也/其何以报君/
C.对曰/子女玉帛/则君有之/羽毛齿革/则君地生焉/其波及晋国者/君之余也/其何以报君/
D.对曰子女/玉帛则君有之/羽毛齿革则君地生/焉其波/及晋国者/君之余也其/何以报君/
2
.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
)
A.稽首,古代一种跪拜礼。行跪拜礼时,拱手胸前先拜,而后叩头至地,为古人最恭敬的礼节,常用于下对上及平辈间的敬礼。
B.乘,古代一车四马为一乘。春秋时,一辆兵车,配甲士三名,按左、中、右排列,配步卒七十二人。
C.子,爵位名。《礼记·王制》:“王者之制禄爵,公、侯、
伯、子、男,凡五等。”“子”居第四等。
D.《左传》是中国第一部叙事详备的编年史著作,
相传为春秋末年鲁国史官左丘明所著。《左传》既是研究先秦历史的重要文献,也是优秀的文学作品。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是(
)
A.重耳逃亡到狄,娶了叔隗,生下了伯儵和叔刘,并在狄住了十二年才离开。
B.重耳逃到齐国后,齐桓公给予他很好的待遇,把自己的女儿嫁给他,并送给他二十匹马。后来姜氏和子犯谋划把他灌醉,将他送出了齐国。
C.重耳逃到郑国,郑文公没有对他以礼相待,这也是重耳执掌晋国后联合秦国围攻郑国的重要原因之一。
D.重耳逃到楚国后,楚成王以对待诸侯的礼节对待他。当楚成王问他返回晋国后怎样回报自己时,重耳做出了“退避三舍”的承诺。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)将行,谋于桑下。蚕妾在其上,以告姜氏。
(2)公子若反晋国,则何以报不穀?
3.阅读下面的文言文,完成问题。
汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属吏,遂西入咸阳。欲止宫休舍,樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪桀曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法,诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。
或说沛公曰:“秦富十倍天下,地形强。今闻章邯降项羽项羽乃号为雍王王关中今则来沛公恐不得有此可急使兵守函谷关无内诸侯军稍征关中兵以自益距之。”沛公然其计,从之。十一月中,项羽果率诸侯兵西,欲入关,关门闭。闻沛公已定关中,大怒,使黥布等攻破函谷关。十二月中,遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒,欲攻沛公,使人言项羽曰:“沛公欲王关中,令子婴为相,珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士,旦日合战。是时项羽兵四十万,号百万。沛公兵十万,号二十万,力不敌。会项伯欲活张良,夜往见良,因以文谕项羽,项羽乃止。沛公从百余骑,驱之鸿门,见谢项羽。项羽曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以生此!”沛公以樊哙、张良故,得解归。归,立诛曹无伤。
(选自《史记·高祖本纪》,有删改)
1.对下列句中加粗词的解释,不正确的一项是(
)
A.沛公又让不受让:推辞,谦让
B.无内诸侯军内:接纳
C.方飨士,旦日合战飨:用酒食款待宾客。这里是“犒劳”的意思。
D.见谢项羽谢:拜谢
2.对文中加框部分的断句,正确的一项是(
)
A.今闻章邯降项羽/项羽乃号为雍王/王关中/今则来/沛公恐不得有/此可急使兵守函谷关/无内诸侯军/稍征关中兵/以自益距之
B.今闻章邯降项羽/项羽乃号/为雍王王关中/今则来/沛公恐不得/有此可急使兵守函谷关/无内诸侯军/稍征关中兵以自益/距之
C.今闻章邯降项羽/项羽乃号为雍王/王关中/今则来/沛公恐不得有此/可急使兵守函谷关/无内诸侯军/稍征关中兵以自益/距之
D.今闻章邯降项羽/项羽乃号/为雍王王关中/今则来/沛公恐不得有此/可急使兵守函谷关/无内诸侯军/稍征关中兵/以自益距之
3.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(
)
A.刘邦善于听取意见。刘邦本想留在秦宫中休息,经过樊哙、张良劝阻,才下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好,然后退回来驻扎在霸上。
B.刘邦胸怀大局,深谋远虑。他召集各县的父老和有才德有名望的人,表白心意,并与百姓约定,杀人者处死刑,伤人者和抢劫者依法治罪,其余凡是秦朝的法律全部废除。
C.刘邦善于笼络人心,比如他与秦吏一起巡行郡县乡邑,宣传他的政策,且不接受百姓进献的牛羊酒食。
D.刘邦头脑灵活,能随机应变。本文中“会项伯欲活张良,夜往见良,因以文谕项羽”寥寥几语,就体现了他的这种应变能力。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。
(2)会项伯欲活张良,夜往见良,因以文谕项羽,项羽乃止。
4.阅读下面这首宋诗,完成下列各题。
项羽
陆游
八尺将军千里骓,拔山扛鼎不妨奇。
范增力尽无施处,路到乌江君自知。
1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(???)
A.这首诗选取四个典型内容来概写项羽的一生,体裁是七言绝句,题材是咏史抒怀。
B.首句写人、马,用“八尺”和“千里”来形成鲜明的对比,突出了项羽的威猛形象。
C.第三句通过写范增虽然尽力为项羽出谋划策却得不到重视,来侧面衬托项羽形象。
D.全诗通过项羽英雄形象和最终悲惨结局的对比来抒写感怀,语言浅显但情感深沉。
2.这首诗表达了作者怎样的情感?请简要分析。
5.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《将进酒》中藐视富贵利禄又怀才不遇的诗句是：
，
。
（2）李白《蜀道难》中，表现山之高危、壁之险绝、水之湍急咆哮的句子是“
，
。”
（3）《论语十二章》中强调对真理的追求的句子“
，
。”
6.阅读下面的文字,完成各题。
儒学乃至整个中华传统文化,更多的时候是一种面向现实人生的伦理学说,其生命力和重要影响主要是日常应用。中华传统文化的这一特点,与西方哲学及文化大相径庭。中国从孔孟、老庄,到程朱、陆王、颜李等,其学说虽然也包括对认识论、方法论和辩证法的思考,却并不_________地追问“是什么、为什么”,而只是_________地告诉你“做什么、怎么做”,并且其所探寻的问题多半集中在社会人生方面,主要涉猎生活方式、人生态度、价值取向,以及个人与群体、个人与社会、个人与国家的关系等。(????
),也就是“知行合一”的思想,在有关君子及君子文化的论述中尤为突出。《论语》中的很多论述,无不_________地体现出儒家乃至整个中华传统文化洋溢的“实用理性”精神。由于这种重行动、轻言词,重实践、轻思辨的观念,使历代士大夫、知识分子不都是把仁、义、礼、智、信及忠、孝、廉、悌等只是作为一种理论或学术来探讨,而是作为一种值得遵循并应该遵循的_________推向社会、推向大众。其结果就是要在全社会尽可能多地培育和塑造君子人格,并以其为引导带动各阶层大兴君子文化、大倡君子之用、大行君子之道。
1.依次填入文中模线上的成语,全都恰当的一项是(??
)
A.抽丝剥茧????直言不讳????彰明较著????不二法门
B.披沙拣金????直言不讳????昭然若揭????不二法门
C.抽丝剥茧????直截了当????彰明较著????金科玉律
D.披沙拣金????直截了当????昭然若揭????金科玉律
2.
下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(??
)
A.这种不仅讲究"学",更看重"用",不仅讲究"知",更看重"行"的理念
B.这种比起讲究"用",更看重"学",比起讲究"行",更看重"知"的理念
C.这种不仅讲究"学",也看重"用",不仅讲究"知",也看重"行"的理念
D.这种比起讲究"学",也看重"用",比起讲究"知",也看重"行"的理念
3.
文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(??
)
A.使历代士大夫、知识分子不仅是把仁、义、礼、智、信及忠、孝、廉、悌等只是作为一种理论或学术来探讨
B.故历代士大夫、知识分子不都是把仁、义、礼、智、信及忠、孝、廉、悌等只是作为一种理论或学术来探讨
C.使历代士大夫、知识分子都不是把仁、义、礼、智、信及忠、孝、廉、悌等只是作为一种理论或学术来探讨
D.故历代士大夫、知识分子都不是把仁、义、礼、智、信及忠、孝、廉、悌等只是作为一种理论或学术来探讨
7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”①_____________：“学”即多闻多见，兼有“知”“行”之义，既要懂得道理，又要注重实践：“习”即练习、复习，也有“行”或“实践”的意思。在“知”与“行”的关系上，孔子②__________。他说：“诵《诗》三百，授之以政，不达：使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”意思是：“如果一个人熟读《诗经》三百篇，把处理政务的工作交给他，他做不到通达：让他出使外国，他不能独立地处理外事。这样即使读得很多，又有什么用处呢？”其实，在后人看来，③___________。南宋的朱熹就说过：“知之愈明，则行之愈笃：行之愈笃，则知之益明。”
8.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过65个字。
2019年4月29日至10月7日,世界园艺博览会在中国北京举办,为期162天。本次北京世园会有“百园之园”之称,园区总面积达960公顷,是有史以来规模最大的世园会。以物联网和5G为“神经”,以大数据与人工智能为“大脑”,北京世园会将园林艺术变成了人、科技、自然与文化相结合的视觉盛宴,是有史以来科技最先进的世园会。北京世园会吸引了110个国家和国际组织以及120余个非官方参展者,是有史以来国际参展方数量最多的世园会。
9.阅读下面材料，根据要求写作文。
孟子说:“贫贱不能移。”王维说:“行到水穷处,坐看云起时。”王勃说:“阮籍猖狂,岂效穷途之哭?”梁启超则说:“穷则变,变则通,通则久。”……?“穷”,可以指物质上的匮乏;也可以指事物发展到极致时的状态;还可以指生命中的困境……????
面对“穷”,你有怎样的感悟和思考?请完成一篇不少于800字的作文,立意自定,题目自拟,文体不限,诗歌除外。
答案以及解析
1.答案：1.B;
2.A;
3.A;
4.B;
5.(1)孔子和弟子们不能行动,粮食也断绝了。随行的弟子饿病了,没有人能起身。
(2)过去的不能再挽回了,未来的还可以补救啊!;
解析：1.殆:危险。
2.“曰”的主语是“孔子”,故“孔子曰”之前应断开,据此可排除B、C
两项;“吾道”作“非邪”的主语,中间不能断开,据此排除D项。故选A。
3.“五经”为《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。
4.颜回认为因为老师学说极为博大,所以天下没有人采纳它,并没有对此表示遗憾。
5.(1)绝:断绝。兴:起身。(2)谏:挽回,来者:未来的。追:补救。
【参考译文】
孔子迁居蔡国三年,楚国派人去聘请孔子。陈国和蔡国的大夫商议说:“孔子是位贤人,如今长久地停留在陈国和蔡国之间,众大夫所建立和实施的措施都不合仲尼的想法。如今的楚国,是个大国,派人来聘请孔子。如果孔子被楚国重用,那么陈、蔡两国掌权的大夫就危险了。”于是他们就共同派遣服劳役的人在野外把孔子围困起来。孔子和弟子们不能行动,粮食也断绝了。随行的弟子饿病了,没人能起身。孔子仍然给大家讲解诵读礼乐教化,未曾减少。孔子于是叫来子路询问。子路说:“想来大概是我们还未达到仁的境界吧,所以人家不信任我们。
想来大概是我们还未达到智的境界吧,所以人家不施行我们的主张。”孔子说:“有这样的说法吗?仲由,假使达到仁的人一定能得到信任,怎么会有伯夷、叔齐(被饿死)?假使达到智的人一定能推行自己的主张,怎么会有王子比干(被剖心)?”
颜回进来见孔子。孔子说:“回啊,我们的学说有什么错误吗?我们为什么会被困在这个地方呢?”颜回说:“老师的学说极为博大,所以天下没有人能够容纳,我们不研修学说,这是我们的耻辱。我们已经大力研修学说但学说不被采用,这就是各国当权者的耻辱了。不被容纳怕什么?不被容纳,这样以后才能显出君子的本色!”孔子高兴地笑着说:“有这样的道理啊,
颜家的小子!假使你有很多财产,我就当你的管家。”
楚昭王调动军队来迎接孔子,想把按社登记的方圆七百里的土地封给孔子。楚国的令尹子西说:“楚国的祖先接受周天子分封,封号是子男爵,封地方圆五十里。现在孔丘讲述三皇五帝的法度,阐明周公、召公的功业,大王如果任用他,那么楚国怎么能够世世代代公然地占有方圆几千里的土地呢?当年周文王在丰邑,周武王在镐京,作为只有方圆百里之地的国君,最终统治天下现在。假如让孔丘得以占有封地,有德才兼备的弟子辅佐,这不是楚国的福音啊。”昭王于是打消了原来的想法。
楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过,唱道:“凤凰呀,凤凰呀,你的美德为什么这么衰微?过去的不能再挽回了,未来的还可以补救啊!罢了,罢了,现在当政的人危险啊!”孔子下了车,想和他说话。
接舆却疾走离开了,孔子没能跟他说话。
太史公说:《诗经》有言:“巍峨的高山令人仰望,宽广的大路让人行走。”虽然我不能达到这种境地,但是内心非常向往。我阅读孔子的著作,可以想到他的为人。到了鲁地,观看了孔子的庙堂、车舆、礼服、祭器,儒生们按时在孔子旧居中演习礼仪。我怀着敬意,流连而不愿意离开。天下的君王达到贤人的很多了,他们在那时(生前)都很荣耀,死后就什么都没有了。孔子是一个平民,他的名声和学说已经流传了十几代人,读书人仍然尊崇他。上起天子、王侯,中原讲习六艺的人,都从孔子这里取正,孔子可以称得上至圣了!
2.答案：1.C;
2.A;
3.C;
4.(1)(他们)准备离开齐国,在桑树下谋划这件事。一个育蚕的女奴正好在桑树上,就把听到的话报告给了姜氏。
(2)公子如果返回晋国为君,拿什么来报答我呢?;
解析：1.“曰”表示说,其后应断开,由此排除A、D两项。根据文言句式的对称性可知,“子女玉帛则君有之”与“羽毛齿革则君地生焉”之间应该断开,由此排除B项。故选C。
2.“常用于下对上及平辈间的敬礼”错,“稽首”一般是臣子拜见君父时所用。
3.A.重耳娶的是季隗。B.“二十匹马”错,古时一车四马为一乘,故应为“八十匹马”。D.楚成王只是对他以礼相待,并未用对待诸侯的礼节对待他。
4.
(1)谋于桑下:状语后置句,即“于桑下谋”。蚕妾:育蚕的女奴。以告姜氏:省略句,即“以(之)告姜氏”。(2)则何以报不穀:宾语前置句,即“则以何报不穀”。不穀:古代君王自称的谦辞。
【参考译文】
晋国公子重耳遭受祸难的时候,晋国人到蒲城去征伐他。蒲城民众想要迎战,重耳不同意,说:“我依靠君父的命令才享有养生的俸禄,因此得到所属百姓的拥护。有了百姓拥护就同君父抗争起来,没有比这更大的罪过了。我还是逃走吧!”于是(重耳)逃到了狄。同他一块儿出逃的人有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子和司空季子。狄人攻打廧咎如,俘获了他的两个女儿叔隗和季隗,并把她们送给了公子重耳。重耳娶了季隗,生下伯儵和叔刘;把叔隗嫁给赵衰,生下赵盾。
(重耳)将到齐国去,对季愧说:“等我二十五年,我若不回来然后你再改嫁。”季隗回答说:“我已经二十五岁了,再过二十五年后改嫁,那时就要进棺材了,请让我等您吧。”重耳在狄住了十二年才离开。
(重耳)经过卫国,卫文公对他不以礼相待。重耳一行人经过五鹿,向农夫讨要食物,农夫给他土块。重耳大怒,想要鞭打他。子犯说:“这是上天赐予我们的啊。”叩头表示感谢,接受了土块并把它放到了车上。
(重耳)到了齐国,齐桓公把女儿嫁给他为妻,给他八十匹马,重耳安于齐国的生活。随行的人认为这样下去不行。准备离开齐国,在桑树下谋划这件事。一个育蚕的女奴正好在桑树上,就把听到的话报告给了姜氏。姜氏杀了女奴,对重耳说:“你有远大的志向,那个听到这件事的人,我已经把她杀了。”重耳说:“没有这回事。”姜氏说:“你走吧!
贪图享乐、安于现状,实际是在毁坏功名。”重耳不肯走。姜氏与子犯谋划,把重耳灌醉,然后把他送出了齐国。(重耳)酒醒之后,拿起戈追赶子犯。
(重耳)到了郑国,郑文公也对他不以礼相待。叔詹劝谏郑文公说:“臣下听说上天所要帮助的人,一般人是比不上的。晋国公子有三个不同寻常的地方,上天或许要扶持他为君!您还是对他以礼相待吧!同姓的男女结婚,子孙一定不茂盛。晋公子重耳是姬姓父母所生,他一直活到现在,这是一。遭受在外流亡的灾难,而上天不使晋国安定,大概是上天要帮助他了,这是二。有三位才智过人的贤士跟随他,这是三。晋国和郑国是同等的国家,晋国的子弟路过郑国,本来就应该以礼相待,何况(公子重耳是)上天所要帮助的人呢?”郑文公不听。
(重耳)到了楚国,楚成王设宴款待他,说:“公子如果返回晋国为君,拿什么来报答我呢?”重耳回答说:“百姓、瑞玉和缣帛,您都有了;鸟羽、兽毛、象牙和皮革,都是您土地上出产的。那些扩散到晋国的,都是您剩下的。我拿什么来报答您呢?”楚成王说:“尽管如此,你拿什么来报答我呢?”重耳回答说:“如果托您的福,我能返回晋国,一旦晋国和楚国交战,双方军队在中原相遇,我就让晋军退避九十里。如果还得不到您停止进军的命令,我就只好左手拿着鞭和弓,右边佩带箭袋和弓套,来和您较量一番。”子玉请求杀掉重耳。楚成王说:“晋公子志向远大而行为又有所约束,言辞文雅而又合乎礼仪。他的随从态度恭敬而待人宽厚,忠诚又能够为他效力。现在晋惠公没有人亲近,国内外的人都憎恨他。我听说姓姬的诸侯是唐叔的后代,将会是最后衰败的,这恐怕是因为晋公子重耳可以振兴晋国吧?上天要使他兴盛,谁又能使他衰败呢?违背上天的意愿,必定会有大祸。”于是(楚成王)就派人把重耳送去了秦国。
3.答案：1.D;
2.C;
3.C;
4.(1)再说,我把军队撤回驻扎在霸上的原因,是想等着各路诸侯到来,共同制定一个规约罢了。
(2)恰巧项伯要救张良,在夜晚去见张良,趁机把刘邦的一番说辞告诉了项羽,项羽才作罢。
解析：1.谢:道歉,谢罪。
2.“号为雍王”和“王关中”是并列关系,中间应断开,由此排除B、D
两项;“以自益”是“稍征关中兵”的目的,而不是“距之”的状语,应与
“距之”断开,由此排除A项。
3.不是刘邦“与秦吏一起……”,而是刘邦派人与秦吏一起巡行郡县乡邑,宣传他的政策。
4.
(1)所以:……的原因。军:驻军。约束:规约、法纪。(2)活:使动用法,使……活命。文:这里指刘邦的说辞。谕:告诉。
【参考译文】
汉元年十月,沛公的军队先于各路诸侯到达霸上。秦王子婴驾着素车白马,用丝绳系着脖子,封好皇帝的御玺和符节,在轵道旁投降。将领们有的说应该杀掉秦王。沛公说:“当初怀王派我攻关中,就是认为我能宽厚容人;再说人家已经投降了,又杀掉人家,这么做不吉利。”于是把秦王交给主管官吏,就向西进入咸阳。沛公想留在秦宫中休息,樊哙、张良劝阻,这才下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好,然后退回来驻扎在霸上。沛公召集各县的父老和有才德有名望的人,对他们说:“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了,批评朝政得失的要灭族,相聚谈话的要处以死刑。我和诸侯们约定,谁首先进入关中就在这里做王,所以我应当当关中王。现在我和父老们约定,法律只有三条:杀人者处死刑,伤人者和抢劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部废除。所有官吏和百姓都像往常一样安居乐业。总之,我到这里来,就是要为父老们除害,不会对你们有任何侵害,请不要害怕!再说我把军队撤回驻扎在霸上的原因,是想等着各路诸侯到来,共同制定一个规约罢了。”于是派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去巡视,向民众讲明情况。秦地的百姓都非常喜悦,争着送来牛羊酒食,慰劳士兵。沛公又推辞不肯接受,说:“仓库里的粮食不少,并不缺乏,不想让大家破费。”人们更加高兴,唯恐沛公不在关中做秦王。
有人游说沛公说:“秦地的富足是其他地区的十倍,地理形势又好。现在听说章邯投降项羽,项羽给他的封号是雍王,在关中称王。如今要是他来了,沛公您恐怕就不能拥有这个地方了。可以赶快派军队守住函谷关,不要让诸侯军进来。并且逐步征集关中的兵卒,加强自己的实力,以便抵抗他们。”沛公认为他的话有道理,就依从了他的计策。十一月中旬,项羽果然率领诸侯军西进,想要进入函谷关。可是关门闭着。项羽听说沛公已经平定了关中,非常恼火,就派黥布等攻克了函谷关。十二月中旬,就到达戏水。沛公的左司马曹无伤听说项羽发怒,想要攻打沛公,就派人去对项羽说:“沛公要在关中称王,让秦王子婴做丞相,把秦宫所有的珍宝都据为己有。”曹无伤想借此求得项羽的封赏。亚父范增劝说项羽攻打沛公。项羽正在犒劳将士,准备次日和沛公会战。这时项羽的兵力有四十万,号称百万。沛公的兵力有十万,号称二十万,实力抵不过项羽。恰巧项伯要救张良,在夜晚去见张良,趁机把刘邦的一番说辞告诉了项羽,项羽才作罢。沛公带了百余名随从骑兵驱马来到鸿门见项羽,向他道歉,项羽说:“这是沛公左司马曹无伤说的,不然我凭什么会这样呢?”沛公因为是带着樊哙、张良去的,才得以脱身返回。回到军营,立即杀了曹无伤。
4.答案：1.B;
2.①先写项羽单枪匹马、勇冠三军、力大无敌的英雄形象表现了对项羽的敬仰之情;②再写谋士范增再有才能在项羽处也无法施展,批评项羽不知任用贤人;③最后写项羽只能兵败乌江,表达了诗人的惋惜和伤感之情。
解析：1.“八尺”和“千里”不是对比。
2.考查鉴赏和评价诗歌思想内容的能力。
5.答案：（1）钟鼓馔玉不足贵;
但愿长醉不复醒;
（2）飞湍瀑流争喧豗;
砯崖转石万壑雷;
（3）朝闻道;
夕死可矣
解析：
6.答案：1.C;
2.A;
3.D
解析：
7.答案：①其中的“学”和“习”都含有“行”（或：“实践”）的意思;②更强调“行”（或：后者）;③“知”和“行”是相辅相成的;
解析：本题主要考查语言的表达能力。这是一道语言运用的综合考核题。此类试题解答时，首先应浏览语段，把握主要内容，然后要注意上下文的衔接和前后的照应。第①处，结合后面内容“‘学’即多闻多见，兼有‘知’‘行’之义……‘实践’的意思”分析可知，“学”和“习”都含有“行”的意思；第②处，“在‘知’与‘行’的关系上”“如果一个人熟读《诗经》三百篇，把处理政务的工作交给他，他做不到通达：让他出使外国，他不能独立地处理外事。这样即使读得很多，又有什么用处呢”分析可知，孔子更强调“行”；第③处，结合南宋的朱熹的名言分析，“知”和“行”是相辅相成的。
[点睛]本题与排序题有点小小的区别，那就是要用文字将上下文串联起来，故难度要大一些。考生在解答此类题需要注意以下几点：①话题要统一。首尾谈的是同一话题，中间也不应有所偏离，没有岔开或暗换话题之处。②注意照应、过渡。首尾要照应，过渡应有过渡性语句作为桥梁。③顺序要合理。句间的时间顺序、空间顺序或逻辑顺序，在安排上是合理的。逻辑顺序还体现在关联词语的合理使用上。解答这类题目的关键在于，要反复研读横线前后的句子，辨明前后内容之间的关系，借助这种关系以及前后句的内容和形式来确定横线句子的内容和形式。
8.答案：(1)2019年4月29日至10月7日。(2)世界园艺博览会在中国北京举办。(3)规模最大。(4)科技最先进。(5)国际参展方数量最多。
解析：本题考查压缩语段的能力。概括材料的内容要从材料中筛选出有用的信息,并加以提炼,得出问题的答案。答题时,要抓住关键点进行概括,保留时间、地点、事件等关键信息,句子要简洁流畅。
9.答案：略
解析：此题考查学生把握材料作文的能力.这类题,要求学生首先要读懂作文材料,继而进行立意分析,列出几则立意,最后结合题目要求及自身积累,选择适合自己写作的最佳角度进行写作.材料新鲜,从材料中提炼最重要的观点,同时这个观点可以运用到各个方面.无论是个人生活,学生教育,做事模式,都可以有所展现材料是关于孟子、王维、王勃、梁启超四位人物对于“穷”的不同理解,其实从某种角度上来说,“穷”是一种生活状态,这种状态可能是指物质上的一种匮乏,也可能是指生命中存在的某些困境,但是真正意义上的“穷”去能孕育出一种伟大,给人一种生命的激情,考生在具体分析的时候,可以结合“贫贱不能移”“行到水穷处,坐看云起时”“阮籍猖狂,喜笑穷途之哭”“穷则变则通通则久”等名句所揭示出的深刻内涵,这四句都是通过他们到了一种精神状态诗中的生活实质,最终孕育出各种各样的伟大情怀,考生可通过这些角度进行立意。?
参考立意:?
1、伟大人物因为穷途而伟大;?
2、穷是一种生活的状态。????
考场作文的立意,最重要要的是准、稳.如果没有十足的把握,尽量不要标新立异.要做到“准”“稳”要善于找到命题人在立意方面有相关暗示的关键词语或句子.这些关键性的句子往往在材料的结尾处,往往以议论句的形式出现.关键的词语可能是出现次数较多,且有象征意义的词语.材料作文的开头,最好能够将材料简述一次,然后依据材料提出中心论点.在作文的开头将材料简述一次,可以保证自己的观点的确源于材料,不会脱离材料.且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。