24 河中石兽 课件（47张PPT）

(共47张PPT)
河中石兽
语文部编版
七年级下
自测自评
课堂笔记
小组讨论
学习目标
课前预习
导入新课
1.借助注释和工具书理解基本内容。理解课文中心内容，把握课文所阐述的事理。
2.积累文言词汇，并能背诵课文。
4、理解“实践出真知”的生活道理。
3、
分清层次，理解层与层之间的联系。会据义断句。
石狮怎么会到上游去了呢？
这篇讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。
阅读完课文后我们便知道了。
纪jǐ昀yún清代（1724年6月--
1805年2月）
字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。清代有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加之后来对人情事故之通达，24岁便中进士，31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的四库全书的总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学、政治、经济、地理等各个领域。撰有《阅微草堂笔记》等。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
《四库全书》分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。
山西水济蒲津渡是黄河上
的重要渡口，蒲津渡浮桥在历
史上很有名气。唐代开元年间
在渡口两岸各铸造了四尊铁牛
（平均每尊重约36.5吨）、四个铁人、两座铁山等，组成了拴系浮桥所必需的铆钉系统。后因黄河改道，铁牛等没入水中，埋在地下。1989年，东岸铁牛由河滩
下挖出，铁牛和铁排列整齐，还在原址。
石兽
石兽，顾名思义指兽型石雕。石兽常常被立于古代帝王官僚的墓前，其种类和多寡依墓主的身份而分不同的等级。有的石兽则被立于寺庙门前，并称为“镇宝兽”。文题“河中石兽”意指掉入河中的石兽，有一说，文中寺庙临近河边，此石兽是“镇水”用的。本文选自纪昀
的《阅微草堂笔记》
1、读准字音
河干（
）
圮（
）
棹(
)
曳(
)
铁钯（
）
木杮（
）
湮
(
)
啮(
)
坎穴（
）
溯流(
)
臆(
)断
欤（
）
自主学习
gān
pǐ
zhào
yè
pá
fèi
yān
niè
xué
yì
yú
sù
划分节奏一般规律：
1、主谓之间，如，“无案牍之劳形”；
2、动宾之间，如，“有嘉肴”；
3、句首的关联词后面，如，“是故”、“虽”、“然则”后；
4、句首表时间、地点的状语后面；
5、后置的状语前面。
6、“而”前，“之”后；
读准字音，读准节奏
读得畅顺，读出感情。
沧州南/一寺/临河干（gān），山门/圮（pǐ)于河，二石兽/并沉焉。
阅/十余岁，僧/募金重修，求二石兽/于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹（zhào）/数小舟，曳(yè)/铁钯(pá)，寻/十余里,无迹。一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非木杮(fèi)，岂能/为暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。一老河兵/闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之/于上流。盖石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其/反激之力，必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴xué。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可/据理臆(yì)断/欤yú？
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
沧州南/一寺/临河干（gān），山门/圮（pǐ)于河，二石兽/并沉焉。
一起
倒塌
河岸
靠近
于此。在这里
译：沧州南边有一座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两只石兽一
起陷入水中。
译文
阅/十余岁，僧/募金重修，求二石兽/于水中，竟不可得，以为顺流下矣。
始终
募集
年
经历
寻找
译：过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找石兽，最后还是无法找到，就认为石兽顺着河水流到下游去了。
译文
棹（zhào）/数小舟，曳(yè)/铁钯(pá)，寻/十余里,无迹。
踪迹
拖着
船桨，这里指划（船）
译：划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。
译文
事物的道理
推究
你们这些人
顺流打捞石兽这件事
听说
设馆授徒，即教书
一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非木杮(fèi)，岂能/为暴涨携之去？
带
被
怎么
木片
这
译：一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说：
“你们这些人不能推究
客观事物的道理。这两尊石兽不是木片，怎么能够被洪水携带走呢?
译文
乃石性/坚重，沙性/松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。
埋没
松散轻浮
坚硬沉重
是
译：只不过石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，石兽埋没在沙中，
逐渐沉到深处罢了
译文
沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。
译：顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗?”大家信服，认为是他的话是精当确切的。
众人信服
颠倒
顺着
译文
一老河兵/闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之/于上流。
译：一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说：“凡是河水中丢失的石头，
应当到上游去寻找。”
失落
凡是
代指讲学家的话
应当
译文
盖石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其/反激之力，必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴xué。
坑穴
形成
的
冲刷
上下句之间表原因
水
译：正因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，（所以）河水不能冲走石头，
它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。
译文
渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。
像这样
倾倒
等到
译：越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒在洞坑中。如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈。
译文
转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中，不更颠乎？”
固然
逆流而上
于是
译：翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。
到下游寻找石头，固然颠倒了；在河底寻找，不更加颠倒吗？
译文
如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，
可/据理臆(yì)断/欤yú？
既然这样，那么
找到
主观武断
他，指老河工
按照
只
译：按照他说的那样去找，果然在上游几里外找到了石兽。既然这样，那么天下的事，
只知道其中一点、不知其中第二点的多了，可以凭据常理主观地推断吗?
吗
译文
一词多义
之
闻之笑曰
代词,代顺流而下寻找石兽这件事
沿河求之
代词,代石兽.
一老河兵闻之
代词,代讲学家的话.
当求之于上流
代词,代石头.
其反激之力
的
至石之半
的
求之下流、求之地中
代词,代石兽
然则天下之事
的
5、特殊句式
【1】省略句:
①（僧）棹zhào数小舟。
②
一讲学家设帐（于）寺中。
③求之（于）地中。
【2】
倒装句
求二石兽于水中。（状语后置，正常语序为“于水中求二石兽”。）
【3】被动句
岂能为暴涨携之去？（“为……”表被动，可译为“被”）
文章结构
第一层（1段）：交代找石兽的事由，写出僧顺流而下找石兽失败。
第二层（2段）：写“讲学家”嘲笑僧，他认为石头深埋在沙里。
第三层（第三段1、2句）:老河兵凭多年的治水经验，说出应向上游
找石兽的理由，事实证明他是正确的。
第四层（第三段最后一句）：通过议论启示读者，对于“天下之事”
不能“只知其一,不知其二”就主观判断。
1、细读课文，概括四种寻找石兽的方法。
寻找经过
人物
寻找的地点
结果
第一种
第二种
第三种
第四种
僧
僧
顺流而下
讲学家
原地沙下
老河兵
求之于上流
果得于数里外
失败
原地水中
不可得
无迹
合作探究
寺僧1
原地水中
下游
寺僧2
以为顺流下矣
讲学家
石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳
上游
下游
老河兵
石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣
1、僧：
没考虑流水、石兽、泥沙的关系
2、僧：
只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙
3、讲学家:
考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水
4、老河兵:
既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系
3、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？
空谈事理，不切合实际
上游
下游
文中出现两次“笑”，这两次“笑”的意味相同吗？
讲学家的“笑”是对寺僧的嘲讽和盲目自信，刻画出讲学家自恃博才的心态；
老河兵的“笑”是因为富于实践经验，笑讲学家主观臆断，也表现老兵的自信和沾沾自喜。
2.
老河兵能从实际经验出发，综合各种现实因素，提出符合实际的结论。所以提出了正确的办法。说明”实践出真知“的道理。
庙僧：不深思熟虑而盲目行动。
讲学家：空谈事理，不切合实际。
1.
他们两个都犯了脱离实际，主观臆断的错误。
为什么只有老河兵提出了正确的办法？
本文记叙了人们寻找沉入水中的石兽的经过，及其令人惊讶的结局。从而悟出了：天下的事，只了解表面道理，不知道深层道理的情况太多了，不能根据某个道理就主观来判断。
（天下的事“但知其一，不知其二者多矣”不可“据理臆断”的道理。）
中心？
有什么启示？
不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
写法探究：
1.
层层铺垫
最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵，老河兵的一番话，加上“果得于数里外
”的结果，巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。
2.
具有较强的思辨色彩
不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理
”的，所以人们能信服；老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。
3.
细节描写增加了文采和可读性。
如讲学家的“笑”
（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）
老河兵的“笑”
（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）
你准备好了吗？
要求：
迅速拿出一支笔和草稿纸，快速阅读题目，默默将正确答案写在纸上。
下列叙述不符合原文意思的一项是（　　）
A、一种见解是从石性和沙性角度作分析，认为应在石兽落水处寻找石兽。
B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析，认为应该到河的下游去寻找石兽。
C、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析，认为应到兽落水的上游去寻石兽。
D、三种见解都是正确的，只不过实践更重要。
D
对下列句子中加点的“之”所指代的意思，理解正确的一项是(
)
①一讲学者设帐寺中，闻之
②沿河求之，不亦颠乎
③一老河兵闻之
④果得之于数里外
A．①和②句相同，③和④句不同
B．①和③句相同，②和④句相同
C.
①和③句不同，②和④句相同
D.
①和④句相同，②和③句不同
C
同学们，这节课你有收获吗？
同学们，回去预习下一课。
谢谢听评课，欢迎指导！
谢谢
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