人教版语文必修三 《劝学》课件 （26张PPT）
文档属性
| 名称 | 人教版语文必修三 《劝学》课件 （26张PPT） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 638.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2020-06-14 18:00:58 | ||
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文档简介
(共26张PPT)
劝
学
荀子
教学目标
1.掌握常见的文言实词、虚词和特殊句式。
2.理解本文的观点态度，把握比喻论证的方法。
3.认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
荀子（前３３０？－前２３０？），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。
《荀子》,现存二十卷，三十二篇。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻.《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
<<荀子>>
劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
解题
君子①曰：学不可以已②
。
①君子：有学问、有修养的人
②已：停止
有道德修养的人说：学习是不可以停止的。
青①，取之于蓝②
，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③
，輮④以为轮，其曲中规⑤
。
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用火烤使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆规的标准了。
虽①有②槁暴③
，不复挺④者，輮使之然也。
即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为火烤使它成为这样的。
故木受绳①则直，金②就③砺④则利。
所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。
君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。
君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
文本探究1
1.本文的中心论点是什么？
学
不
可
以
已
学习的意义
非常重要，
不能停止.
学习应
采取的正确
态度和方法是
不能停止
2.第二段运用了什么表现手法来阐述学习的意义？
比喻
学习的意
义
提高自己改变自己
青
出
于
蓝
冰
寒
于
水
輮
以
为
轮
木受绳则直
金就砺则利
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望
矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③
；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤
。
①须臾：片刻
②跂：提起脚后跟
③见者远：人在远处也能看见
④疾：强，这里指声音宏大
⑤彰：明显，显著
假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也
①假：借助，利用
②舆：车
③利足：脚步快
④致：达到
⑤能水：指游水，能，动词
⑥绝：渡
⑦生：通“性”，资质，禀赋
⑧
物：外物，指各种客观条件
文本探究2
1.本段论述了关于学习的
什么内容？
2.采用什么方法来论述的？
比喻
、
对比
学习的作
用
弥
补
不
足
跂
而
望
不如登高
善假于物
须臾
必须依靠“学习”这个外部条件
终日
跂而望
登高之博见
积土成山，风雨兴焉①
；积水成渊②
，蛟龙生焉；积善成德③
，而神明自得④
，圣心备焉。
①焉：助词
②渊：深水
③德：品德
④得：获得
故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④
，功在不舍。
①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”；跨两脚为“步”
②无以：没有用来……的（办法）
③骐骥：骏马
④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”
锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂②
。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，
用③心一也。蟹六跪④而二螯⑤
，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁⑥也。
①锲：刻
②镂：雕刻
③用：以，因为
④跪：蟹的脚
⑤螯：蟹钳
⑥躁：浮躁，不专心
文本探究3
1.本段论述了关于学习的
什么内容？
2.采用什么方法来论述的？
比喻
、
对比
学习方法和态度
积累坚持专心
正面设喻
反面设喻
对比
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
对比
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂
对比
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
对比
关
于
设
喻
设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。
本文设喻的特点
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体；
(2)设喻方式多样：
①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。
②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。
③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。
（３）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：
①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。
劝
学
荀子
教学目标
1.掌握常见的文言实词、虚词和特殊句式。
2.理解本文的观点态度，把握比喻论证的方法。
3.认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
荀子（前３３０？－前２３０？），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。
《荀子》,现存二十卷，三十二篇。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻.《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
<<荀子>>
劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
解题
君子①曰：学不可以已②
。
①君子：有学问、有修养的人
②已：停止
有道德修养的人说：学习是不可以停止的。
青①，取之于蓝②
，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③
，輮④以为轮，其曲中规⑤
。
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用火烤使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆规的标准了。
虽①有②槁暴③
，不复挺④者，輮使之然也。
即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为火烤使它成为这样的。
故木受绳①则直，金②就③砺④则利。
所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。
君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。
君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
文本探究1
1.本文的中心论点是什么？
学
不
可
以
已
学习的意义
非常重要，
不能停止.
学习应
采取的正确
态度和方法是
不能停止
2.第二段运用了什么表现手法来阐述学习的意义？
比喻
学习的意
义
提高自己改变自己
青
出
于
蓝
冰
寒
于
水
輮
以
为
轮
木受绳则直
金就砺则利
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望
矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③
；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤
。
①须臾：片刻
②跂：提起脚后跟
③见者远：人在远处也能看见
④疾：强，这里指声音宏大
⑤彰：明显，显著
假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也
①假：借助，利用
②舆：车
③利足：脚步快
④致：达到
⑤能水：指游水，能，动词
⑥绝：渡
⑦生：通“性”，资质，禀赋
⑧
物：外物，指各种客观条件
文本探究2
1.本段论述了关于学习的
什么内容？
2.采用什么方法来论述的？
比喻
、
对比
学习的作
用
弥
补
不
足
跂
而
望
不如登高
善假于物
须臾
必须依靠“学习”这个外部条件
终日
跂而望
登高之博见
积土成山，风雨兴焉①
；积水成渊②
，蛟龙生焉；积善成德③
，而神明自得④
，圣心备焉。
①焉：助词
②渊：深水
③德：品德
④得：获得
故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④
，功在不舍。
①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”；跨两脚为“步”
②无以：没有用来……的（办法）
③骐骥：骏马
④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”
锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂②
。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，
用③心一也。蟹六跪④而二螯⑤
，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁⑥也。
①锲：刻
②镂：雕刻
③用：以，因为
④跪：蟹的脚
⑤螯：蟹钳
⑥躁：浮躁，不专心
文本探究3
1.本段论述了关于学习的
什么内容？
2.采用什么方法来论述的？
比喻
、
对比
学习方法和态度
积累坚持专心
正面设喻
反面设喻
对比
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
对比
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂
对比
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
对比
关
于
设
喻
设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。
本文设喻的特点
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体；
(2)设喻方式多样：
①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。
②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。
③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。
（３）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：
①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。