《陋室铭》
巩固练习
1.给下列加红色的字加上拼音。
山不在高,有仙则名(
)。水不在深,有龙则灵。斯(
)是陋室,惟(
)吾(
)德馨(
)。苔痕(
)上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒(
),往来无白丁。可以调(
)素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍(
)之劳形。南阳诸葛庐,西蜀(
)子云亭。孔子云:何陋之有?
2.解释下列加点的词语
A.有龙则灵(
)
B.斯是陋室(
)
C.惟吾德馨(
)
D.草色入帘青(
)
E.鸿儒(
)
F.白丁(
)
G.无丝竹之乱耳(
)(
)
H.调素琴(
)
I.无案牍之劳形(
)(
)
J.阅金经(
)
3.《陋室铭》的作者是
,字
,是
朝人。和柳宗元交谊深厚,世称“
”。晚年与白居易唱和,世称“
”。白居易称他为“
”。
4.铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上
的文字,后来发展为一种
的文体,用来
。
5.《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是
的修辞方法。
6.翻译句子。
①山不在高,有仙则名。
②谈笑有鸿儒,往来无白丁。
③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
④何陋之有?
⑤斯是陋室,惟吾德馨。
⑥苔痕上阶绿,草色入帘青。
7.下列句中“之”的用法分别是:
A.助词“的”
B.代词
C.动词,“往,到”
D.主谓之间取消句子独立性
E.宾语提前的标志
F.音节助词,无实义
①何陋之有?(
)
②久之,目似瞑。(
)
③送杜少府之任蜀州(
)
④学而时习之(
)
⑤而两狼之并驱如故(
)
⑥下车引之(
)
⑦禽兽之变诈几何哉?(
)
8.找出表明中心的句
。
9.作者通过描写自己的“陋室”表明了自己
的情操和
的生活情趣。这这篇短文采用了
的写法
10.选出理解不正确的一项
(
)
A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。
D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
11.文章结尾处提到了“诸葛庐”“子云亭”还引用了孔子的话“何陋之有”什么深意?
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网资源www.wang26.cn《陋室铭》巩固练习参考答案:
1.略
2.
A.名词做动词,神异。
B.这
C.能散布很远的香气,这里指德行美好。
D.名词做动词,映入
E.博学的人
F.本文指没有什么学问的人
G.世俗的乐曲;形容词的使动用法,使……扰乱
H.调弄,弹奏
I.官府的公文;形容词的使动用法,使……劳累
J.佛经
3.刘禹锡,梦得,唐,刘柳,刘白,诗豪。
4.述功记行、警诫自己
5.对偶
6.
①山不在于多高,有神仙(居住)就有名。
②说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。
③没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府的公文劳神伤身。
④有什么简陋的呢?
⑤这是一间简陋的屋子,只因我的品德美好(就不感到简陋了)。
⑥苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
7.E
F
C
B
D
B
A
8.斯是陋室,惟吾德馨。
9.高洁傲岸;安贫乐道;托物言志
10.C
11.运用类比的手法,连举三位古人来证明“陋室”不陋。也表明了作者以这二人为自己的楷模,说明自己有和他们一样的德操和才能。
最后一句引用孔子的话。(“何陋之有”出自《论语·子罕》原话是“君子居之,何陋之有?”)一方面暗示着以“君子”自居,另一方面巧妙的回应了开头“惟吾德馨”一句——陋室不陋的关键在于“君子居之”。《陋室铭》自学任务单
一.第1节自学任务单。(总45分钟)
1.观看朗读视频,边看边标清生字词读音(5分钟)
2.观看【《陋室铭》文常基础】微课,按微课中老师的要求做好笔记。【6分钟】
3.熟读《陋室铭》原文。(10分钟)
4.熟读这篇文言文课下注解,尝试理解文意。(4分钟)
二.完成下列自学检测题。(20分钟)
【独学——自主预习】(8分钟)
1.读加点字的字音
德馨( )
苔痕( )
鸿儒( )
案牍( )
2.解释下面加点的词语
①有龙则灵( )
②斯是陋室( )
③惟吾德馨( )
④鸿儒( )
⑤无丝竹之乱耳( )( )
⑥无案牍之劳形( )
⑦调素琴( )
【群学-合作探究】(12分钟)
3.从原文中选出相关的语句填空
①文中描写陋室环境清幽的句子是:?
②表示主人在陋室的活动的句子是:
?
③表现陋室主人交往之雅的语句是:
?
④作者认为陋室不陋的原因是:
?
⑤文中表现中心的语句是:
?
4.本文题为“陋室铭”,作者开篇写山、水,是否离题?为什么?
5.本文题为“陋室铭”,文中到第四句写的仍非“室之陋”,亦非“陋室”之中的景象,而是室外的“苔痕”、“草色”,是否离题?为什么?
6.你认为本文作者主要想表达什么?
第二节:观看【《陋室铭》文意梳理】微课及【陋室铭》写法简析】《微课,听老师讲授,做好笔记(45分钟)(共15张PPT)
文学常识
课题解读
写作背景
朗读感知
山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:何陋之有?
文意疏通
灵验
这
能散播很远的香气
上长
鸿:大。鸿儒:博学的人。
出名,有名
贫民,没有功名的人
弦乐器
管乐器
使…乱
使…劳累
形体、躯体
官府文书
宾语前置的标志
主谓取独
没有任何装饰的琴
写法分析
秋词
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳(今河南)
人,唐代诗人与柳宗元并称为“刘柳”
色菱“有
阅可遍必痕室能不
”奇的舍可液上则水
春
有子商每通来
古代刻在器物用来警戒自己
或称述功德的文字,后来发
展成一种文体。
简陋的屋子
用于述功纪行或警诫劝勉文
辞精练,押韵
体制短小
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙
则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿
色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可
以调素琴,阅金经。无丝竹之乱
之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云
何陋之有?
押韵,多用排比、对偶
和州知县见他被贬而来,便多方刁难半年时间连
搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋
灵
斯
馨
鸿儒
白丁
素琴
丝竹之乱
案牍劳形
口确
命划
词类活用
1.山不在高,有仙则名(名词作动词,出名)
2.水不在深,有龙则灵(形容词作动词,灵验。)
3.无丝竹之乱耳(形容词的使动用法,使……乱)
4.无案牍之劳形(形容词的使动用法,使……劳累)
统领全文、表明作者品德
对偶,写出了
环境的清幽
写室内生活
情趣之高雅
突出了室主人
超尘绝俗的胸襟
用孔子的话,原话是“君子居之,
何陋之有?”一方面暗含着以
“君子”自居的意思,另一方面
巧妙地回应了开头“惟吾德馨”
类比
类比
“类比”是同类事物或有同种性质的事物之
间的比较
思考:本文题为“陋室铭”,作者开篇写山、水,是否
离题?为什么?
山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙
龙就可以出名,那么陋室因为有道德品质高尚的人存在
当然也能芬芳馥郁。以类比的方式开头,引出“斯是陋
,惟吾德馨”,也为后面歌颂陋室埋下了伏笔。
思考:本文题为“陋室铭”,文中到第四句写的仍非“室
之陋”,亦非“陋室”之中的景象,而是室外的“苔痕”、
草色”,是否离题?为什么?