4．2人地关系思想的演变课件（共28张PPT）
文档属性
| 名称 | 4．2人地关系思想的演变课件（共28张PPT） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 4.4MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 湘教版 | ||
| 科目 | 地理 | ||
| 更新时间 | 2020-06-19 07:52:48 | ||
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文档简介
(共28张PPT)
4.2人地关系思想的演变
合作探究：
古代人地关系思想的演变
阅读教材P94和P95和收集的资料，按表格中四个阶段，小组合作探究：对应的人地关系思想内容是什么？是如何不断进步与演化的？
古代的四个阶段
相应的人地关系思想
例证
1.人类社会发展的早期
2.农业革命以后
3.人类驾驭自然能力的提高
4.社会经济的进一步发展
一、古代人地关系思想的产生
天命论
图腾崇拜
半坡鱼图腾
半坡鱼图腾
半坡人住在水边，以捕鱼为生，便把鱼神化为自己的图腾。
图腾就是原始时代人们把某种动物、植物等当成自己的祖先或保护神。相信它们能保护自己，并且能够获得超人的力量，勇气或技能。
此图是公元前9世纪的石碑，上面刻着美索不达米亚人在朝拜太阳神。此图反映出在采猎文明时期，人们对环境既崇拜又依赖，不能解释自然现象及其对人类生产和生活的影响，而将其归结为某种超自然力量的作用——神。
朝拜太阳神
合作探究：
古代人地关系思想的演变
阅读教材P94和P95和收集的资料，按表格中四个阶段，小组合作探究：对应的人地关系思想内容是什么？是如何不断进步与演化的？
古代的四个阶段
相应的人地关系思想
例证
1.人类社会发展的早期
2.农业革命以后
3.人类驾驭自然能力的提高
4.社会经济的进一步发展
天命论
图腾崇拜
古代地理环境决定论
广古大川异制，民生其间者异俗
人定胜天
天时不如地利，地利不如人和
案例：玛雅文明的消失
玛雅金字塔
毁林开荒
森林破坏
水土流失
粮食减产
城池废弃
过度开发
环境破坏
黄土高原
合作探究：
古代人地关系思想的演变
阅读教材P94和P95和收集的资料，按表格中四个阶段，小组合作探究：对应的人地关系思想内容是什么？是如何不断进步与演化的？
古代的四个阶段
相应的人地关系思想
例证
1.人类社会发展的早期
2.农业革命以后
3.人类驾驭自然能力的提高
4.社会经济的进一步发展
天命论
图腾崇拜
古代地理环境决定论
广古大川异制，民生其间者异俗
人定胜天
天时不如地利，地利不如人和
天人相关论因地制宜
制天命而用之
顺天时，量地利
都江堰建造时巧妙地利用当地的地形地貌条件，“深淘滩，低作堰”、“遇湾截角，逢正抽心”，因地制宜，就地取材，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用。
人法地，地法天，天法道，道法自然
——《老子·道德经》
齐之水，道躁而复，故其民贪粗而好勇；楚之水淖弱而清，故其民轻果而贼
——
《管子·水池》
竭泽而渔，岂不获得？
而明年无鱼。焚薮而田，岂不获得？
而明年无兽
——《吕氏春秋·义赏》
中国古代科学人地思想
天人相关
地理环境决定论
可持续发展论
二、现代人地关系思想的发展
时间
提出者
相应的人地关系思想
19世纪
德·拉采尔
?
20世纪
法·白兰士
?
1920年
英·罗士培
?
1923年
美·巴罗斯
?
二战后
多位学者
20世纪80年代
环发大会
近代地理环境决定论
阅读教材96-67页，填写下表。
拉采尔，深受达尔文生物进化论的影响，认为人是地理环境的产物，人和生物一样，其活动、发展、分布受环境的严格控制，环境“以盲目的残酷性统治着人类的命运”。
合作探究：
近代地理环境决定论产生了怎么样的积极影响和消极影响？
积极影响：为人们从自然环境角度理解环境对人类的影响提供了良好的思路
消积影响：片面夸大地理环境对人的发展的决定作用，忽视人类对自然环境的能动作用。
白兰士认为：自然界没有必然，人类可以自由支配它们，由此可居于自然之上。他把地理学的研究重心从自然转移到人这个积极因素上来。
?因而，他的理论被称为“可能论
”。
白兰士
举例说明：
南水北调、京杭大运河
二、现代人地关系思想的发展
时间
提出者
相应的人地关系思想
19世纪
德·拉采尔
?
20世纪
法·白兰士
?
1920年
英·罗士培
?
1923年
美·巴罗斯
?
二战后
多位学者
20世纪80年代
环发大会
近代地理环境决定论
可能论
适应论
生态论
征服论
到了20世纪，工业社会的科学技术和生产力发展到如此辉煌的程度，以至于几乎没有什么可阻挡人们向大自然去索取。
采矿的背后
2011鄱阳湖大旱,三峡的抗旱能力受质疑
水坝的背后
2012年，河源新丰江水库诱发4.8级地震，引起广东市民恐慌
水坝的背后
世界“首堵”北京
繁华的背后
垃圾围城（北京）
繁华的背后
海上原油泄露
繁华的背后
工厂排放污水
繁华的背后
工厂排放废气
繁华的背后
繁华的背后
沙尘暴来袭
繁华的背后
二、现代人地关系思想的发展
时间
提出者
相应的人地关系思想
19世纪
德·拉采尔
?
20世纪
法·白兰士
?
1920年
英·罗士培
?
1923年
美·巴罗斯
?
二战后
多位学者
20世纪80年代
环发大会
近代地理环境决定论
可能论
适应论
生态论
征服论
和谐论
可持续发展论
【总结】
一、古代人地关系思想的产生
人地关系思想的演变
二、现代人地关系思想的发展
天命论
地理环境决定论
人定胜天
天人相关和因地制宜
近代地理环境决定论
可能论
适应论、生态论（征服论人定胜天）
和谐论
可持续发展论
引起人地关系思想演变的根本原因：
生产力水平的提高
【总结】
4.2人地关系思想的演变
合作探究：
古代人地关系思想的演变
阅读教材P94和P95和收集的资料，按表格中四个阶段，小组合作探究：对应的人地关系思想内容是什么？是如何不断进步与演化的？
古代的四个阶段
相应的人地关系思想
例证
1.人类社会发展的早期
2.农业革命以后
3.人类驾驭自然能力的提高
4.社会经济的进一步发展
一、古代人地关系思想的产生
天命论
图腾崇拜
半坡鱼图腾
半坡鱼图腾
半坡人住在水边，以捕鱼为生，便把鱼神化为自己的图腾。
图腾就是原始时代人们把某种动物、植物等当成自己的祖先或保护神。相信它们能保护自己，并且能够获得超人的力量，勇气或技能。
此图是公元前9世纪的石碑，上面刻着美索不达米亚人在朝拜太阳神。此图反映出在采猎文明时期，人们对环境既崇拜又依赖，不能解释自然现象及其对人类生产和生活的影响，而将其归结为某种超自然力量的作用——神。
朝拜太阳神
合作探究：
古代人地关系思想的演变
阅读教材P94和P95和收集的资料，按表格中四个阶段，小组合作探究：对应的人地关系思想内容是什么？是如何不断进步与演化的？
古代的四个阶段
相应的人地关系思想
例证
1.人类社会发展的早期
2.农业革命以后
3.人类驾驭自然能力的提高
4.社会经济的进一步发展
天命论
图腾崇拜
古代地理环境决定论
广古大川异制，民生其间者异俗
人定胜天
天时不如地利，地利不如人和
案例：玛雅文明的消失
玛雅金字塔
毁林开荒
森林破坏
水土流失
粮食减产
城池废弃
过度开发
环境破坏
黄土高原
合作探究：
古代人地关系思想的演变
阅读教材P94和P95和收集的资料，按表格中四个阶段，小组合作探究：对应的人地关系思想内容是什么？是如何不断进步与演化的？
古代的四个阶段
相应的人地关系思想
例证
1.人类社会发展的早期
2.农业革命以后
3.人类驾驭自然能力的提高
4.社会经济的进一步发展
天命论
图腾崇拜
古代地理环境决定论
广古大川异制，民生其间者异俗
人定胜天
天时不如地利，地利不如人和
天人相关论因地制宜
制天命而用之
顺天时，量地利
都江堰建造时巧妙地利用当地的地形地貌条件，“深淘滩，低作堰”、“遇湾截角，逢正抽心”，因地制宜，就地取材，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用。
人法地，地法天，天法道，道法自然
——《老子·道德经》
齐之水，道躁而复，故其民贪粗而好勇；楚之水淖弱而清，故其民轻果而贼
——
《管子·水池》
竭泽而渔，岂不获得？
而明年无鱼。焚薮而田，岂不获得？
而明年无兽
——《吕氏春秋·义赏》
中国古代科学人地思想
天人相关
地理环境决定论
可持续发展论
二、现代人地关系思想的发展
时间
提出者
相应的人地关系思想
19世纪
德·拉采尔
?
20世纪
法·白兰士
?
1920年
英·罗士培
?
1923年
美·巴罗斯
?
二战后
多位学者
20世纪80年代
环发大会
近代地理环境决定论
阅读教材96-67页，填写下表。
拉采尔，深受达尔文生物进化论的影响，认为人是地理环境的产物，人和生物一样，其活动、发展、分布受环境的严格控制，环境“以盲目的残酷性统治着人类的命运”。
合作探究：
近代地理环境决定论产生了怎么样的积极影响和消极影响？
积极影响：为人们从自然环境角度理解环境对人类的影响提供了良好的思路
消积影响：片面夸大地理环境对人的发展的决定作用，忽视人类对自然环境的能动作用。
白兰士认为：自然界没有必然，人类可以自由支配它们，由此可居于自然之上。他把地理学的研究重心从自然转移到人这个积极因素上来。
?因而，他的理论被称为“可能论
”。
白兰士
举例说明：
南水北调、京杭大运河
二、现代人地关系思想的发展
时间
提出者
相应的人地关系思想
19世纪
德·拉采尔
?
20世纪
法·白兰士
?
1920年
英·罗士培
?
1923年
美·巴罗斯
?
二战后
多位学者
20世纪80年代
环发大会
近代地理环境决定论
可能论
适应论
生态论
征服论
到了20世纪，工业社会的科学技术和生产力发展到如此辉煌的程度，以至于几乎没有什么可阻挡人们向大自然去索取。
采矿的背后
2011鄱阳湖大旱,三峡的抗旱能力受质疑
水坝的背后
2012年，河源新丰江水库诱发4.8级地震，引起广东市民恐慌
水坝的背后
世界“首堵”北京
繁华的背后
垃圾围城（北京）
繁华的背后
海上原油泄露
繁华的背后
工厂排放污水
繁华的背后
工厂排放废气
繁华的背后
繁华的背后
沙尘暴来袭
繁华的背后
二、现代人地关系思想的发展
时间
提出者
相应的人地关系思想
19世纪
德·拉采尔
?
20世纪
法·白兰士
?
1920年
英·罗士培
?
1923年
美·巴罗斯
?
二战后
多位学者
20世纪80年代
环发大会
近代地理环境决定论
可能论
适应论
生态论
征服论
和谐论
可持续发展论
【总结】
一、古代人地关系思想的产生
人地关系思想的演变
二、现代人地关系思想的发展
天命论
地理环境决定论
人定胜天
天人相关和因地制宜
近代地理环境决定论
可能论
适应论、生态论（征服论人定胜天）
和谐论
可持续发展论
引起人地关系思想演变的根本原因：
生产力水平的提高
【总结】