朱德爱护他的部下是天下闻名的。自从担任全军统帅以后，他的生活和穿着都跟普通士兵一样，同甘共苦，早期常常赤脚走路，整整一个冬天以南瓜充饥，另外一个冬天则以牦牛肉当饭，从来不叫苦，很少生病。他们说，他喜欢在营地里转，同弟兄们坐在一起，讲故事，同他们一起打球。他乒乓球打得很好，篮球打个“不厌”。军队里任何一个战士都可以直接向总司令告状——而且也常常这样做。朱德向弟兄们讲话往往脱下他的帽子。在长征途中，他把马让给走累了的同志骑，自己却大部分步行，似乎不知疲倦。
“我认为他的基本特点就是天性极端温和”当别人请他的妻子康克清谈一谈她认为她的丈夫有什么与众不同的性格时，她说道：“其次，他对一切大小事情都十分负责。第三，他喜欢跟一般战斗员生活打成一片，经常和他们谈话。
“朱德对弟兄们说话非常朴实，他们都能听得懂。有时要是他不十分忙，就帮助农民们种庄稼。他常常从山下挑粮食到山上。他非常强健，什么东西都能吃，除了大量辣椒，没有什么特别爱吃的东西，因为他是四川人。他晚上非到十一、二点钟不睡，早晨总是五、六点钟起床。
“他喜欢运动，但是也喜欢读书。他仔细订出读书计划，熟读政治、经济的书籍。他也喜欢跟朋友们谈天，有时也开开玩笑，虽然并不象毛泽东那样幽默。他一般没有脾气，我从没有跟他吵过嘴，但他在战斗中却要发怒。打仗时朱德总是在前线指挥，但没有受过伤。”朱德入党经历：曾遭陈独秀婉拒?欧洲结识周恩来后加入
2015年04月27日08:38???来源：人民网-中国共产党新闻网
编者按：近日，《世纪风采》发表文章《朱德在马克思的故乡》。文中记述驰骋川南的爱国名将朱德，在十月革命和五四运动的影响下，逐渐接受马克思主义。1922年为寻求革命真理远赴马克思的故乡德国留学。在柏林，朱德结识了周恩来，经周恩来介绍，加入了中国共产党。现对该文摘编如下：
1922年9月，朱德离开上海前往法国
1922年3月，时任云南陆军宪兵司令官兼云南省催收铁路局借款处专员、复查锡务公司账项委员长的朱德逃离昆明。在滇北的崇山峻岭中甩掉追捕者，快马加鞭，日夜兼程，历尽艰难险阻，于5月中旬回到四川南溪，与家人团聚。
朱德一面安排家事，一面做着去北京的准备。因为早在1921年初朱德与孙炳文在南溪时就约定：“孙炳文先去北京，朱德则待打倒唐继尧后即离开军队和孙炳文会合。”履行前约的朱德，6月底到达上海。
7月初的一天，朱德在北京火车站下车，雇人力车直奔宣武门外方胡斋胡同找孙炳文。两人见面，格外高兴。孙炳文对朱德如约而至尤为钦敬，说：“玉阶兄，来得这样突然，有失远迎呀!”“多谢了!我朱德说话从来是作数的，与你相约出洋，是梦寐以求的事。这次能迅速成行，还得感谢唐继尧，我是借他的黑手才斩断了旧势力的关系呢!”住下来后，他们详细地介绍了别后一年多来各自的遭遇。
几天后，孙炳文陪朱德北上游览、考察。途中，孙炳文介绍风起云涌的中国工人运动，说他的朋友李大钊去年参与组织了新党———中国共产党，纲领是反对帝国主义列强、反对封建军阀、解放劳苦大众、建立无产阶级专政。朱德很感兴趣地说：“这是个好党，我在上海时有所闻。一定要找到，我也想加入。你能介绍我和李大钊见面吗？”“很不巧，李大钊去南方了。据说共产党的领导人陈独秀在上海，此人我认识，我们去找他!”朱德赞同孙炳文的意见，说：“我们马上去上海，找陈独秀。”
8月中旬，朱德与孙炳文顶骄阳、迎热浪来到上海。在闸北一所普通房子里，见到了中国共产党中央执行委员会委员长陈独秀。孙炳文向陈独秀介绍朱德后，朱德坦诚地讲述了自己的经历，殷切地向陈独秀提出加入中国共产党的申请。陈独秀侧着头听完朱德的陈述后，两眼直盯着朱德上下打量一番，若有所思地说：“不客气地说，像你这样身份的人，还需要长时间的学习和真诚的申请，再经过长期的锻炼和考验，共产党才会接受。所以，我奉劝你不要加入共产党，还是回到旧军队里去……”陈独秀一席话，犹如一瓢冷水泼在朱德头上，不仅不欢迎，还把他拒之党门之外，还要把他推回去!朱德和孙炳文感到自己的人格受到污辱，带着满腹委屈、惆怅、沮丧与失望，默默地走出陈独秀的小屋。
回转住地时朱德问：“革命，为什么这样难？世界上为什么还有不准别人革命的人!”孙炳文劝慰：“革命，我们是革命定了，绝不能动摇。党，一时入不了，我们去争取。”在孙炳文的开导下，朱德没有因陈独秀的拒绝而对共产党失去希望和信心。他向孙炳文表示：“我一定要争取成为一名中国共产党党员!”
朱德与孙炳文商定，到马克思的故乡去，学习革命的理论和革命的方法。
9月初，朱德与孙炳文登上法国邮轮“阿尔及尔”号，离开上海。经一个多月的航行，10月中旬船抵马赛。当天，他们乘车去巴黎。
在巴黎期间，朱德与孙炳文寄住在一位中国商人家里。十分眷念故土的主人有空就请孙炳文、朱德介绍祖国发生的事情，他也热情地讲述巴黎的情况。一天，他说：“听说有一个中国留法学生团体是共产党，在宣传鼓动革命。”朱德急忙追问：“这个团体在哪里？”商人说不出来，诚恳地许诺：“明天，我带你们去认识我的一位朋友，他知道，会告诉你们的。”
朱德与孙炳文在这位热心商人的带领下，来到那位朋友家里。经过一席交谈，弄清了最近成立的中国留法学生团体，名称叫旅欧中国少年共产党，负责人是周恩来。不巧，周恩来已去德国柏林。那个朋友把周恩来在柏林的地址，告诉了他们。这意外的消息，点燃了朱德、孙炳文找党的希望之火。他们决定去柏林，找周恩来。
在飞驰的列车上，朱德担心地说：“周恩来会不会像陈独秀，因为我们有旧军队的履历……”未待朱德把话说下去，孙炳文肯定地回答：“不会。根据我对周恩来的了解，他与陈独秀不同。”下车后，他们怀着忐忑不安的心情，按那个朋友提供的地址去访问周恩来。
朱德与孙炳文循着街道，瞅着门牌，谨慎地核实号数，小心翼翼地轻轻扣响房门。开启房门的是一位面目清秀的的年轻人，彬彬有礼地站在他们面前。朱德有些吃惊地问：“我们刚从中国来，有一位名叫周恩来的先生，他在这里吗？我们要见见他，请通报通报，行吗？”那位年轻人没有回答来者的提问，热情地把他们让进房间，倒来两杯开水递到他们手上，又端来两盆热水，说：“擦擦汗!”待朱德与孙炳文洗过脸，落座后，年轻人在他们对面坐下笑容满面地凝望着说：“我就是周恩来，有什么事，需要我帮忙吗？”“我，姓朱名德，字玉阶。”朱德自我介绍后指指孙炳文，说：“他，姓孙名炳文，字睿明。我俩是同乡、同志。”
一阵寒暄后，朱德与孙炳文结识了年仅24岁的周恩来，一切疑虑都烟消云散了。在热情、友好的气氛中，朱德用他那浓重的川北口音，一字一句地叙述自己走过的道路和追求革命的经历……最后，朱德表示：“我决心争取加入中国共产党，不再回到旧的生活里去。我一定努力学习和工作，党派我做什么都行。”
周恩来聚精会神地听着，不时在笔记本上记录着，不时插话谦逊地请教不甚理解的问题，询问有关细节。周恩来被朱德异乎寻常的经历和执著的追求深深感动了，忽然有所醒悟地问：“玉阶兄，你们吃饭没有？如果没有，我们吃饭去。吃完饭，我们还可以接着再谈。”
此后，孙炳文也详细地向周恩来讲述了自己的经历与追求，提出加入中共组织的要求。
周恩来和朱德、孙炳文几次交谈，他们就国内形势、各种思潮流派以及对共产主义的认识、中国革命的方法道路前途等畅谈见解，十分投机、融洽，在许多理论和实践的问题上达成共识。在理想、追求、信念基本一致的情况下，周恩来表示：“我愿意介绍你们加入中国共产党，在你们的入党申请未得到国内党组织批准以前，可以接收你们为候补党员。”朱德和孙炳文上前握住周恩来的手，激动而兴奋得喜泪横溢，许久才说：“恩来———同志!”
1922年11月，经周恩来、张申府介绍，朱德、孙炳文经国内党组织批准加入中国共产党。当周恩来把这一喜讯告诉朱德、孙炳文时，特别叮嘱“你们加入中国共产党的事，一定要严格保密、不能张扬。这是革命斗争的需要，对外不要公开共产党员身份。因为像你们这样具有社会背景的人，便于团结更多的人。”朱德与孙炳文牢记周恩来代表党组织的嘱咐与要求，以中国国民党党员身份在中国留德学生中展开工作。后来，他们担任中国国民党驻德支部的领导职务，教育、团结了一大批国民党左派分子和进步学生加入到革命阵营中。
加入中国共产党后的朱德与孙炳文，在周恩来等领导下积极参加党组织的活动，执行“宣传主义、吸收同志”的任务，刻苦学习马克思主义理论，主动参与社会实践。我的母亲
邹韬奋
说起我的母亲，我只知道她是“浙江海宁查氏”，至今不知道她有什么名字！这件小事也可表示今昔时代的不同。现在的女子未出嫁的固然很“勇敢”地公开着她的名字，就是出嫁了的，也一样地公开着她的名字。不久以前，出嫁后的女子还大多数要在自己的姓上面加上丈夫的姓；通常人们的姓名只有三个字，嫁后女子的姓名往往有四个字。
在我年幼的时候，知道担任商务印书馆出版的《妇女杂志》笔政的朱胡彬夏，在当时算是有革命性的“前进的”女子了，她反抗了家里替她订的旧式婚姻，以致她的顽固的叔父宣言要用手枪打死她，但是她却仍在“胡”字上面加着一个“朱”字！近来的女子就有很多在嫁后仍只由自己的姓名，不加不减。这意义表示女子渐渐地有着她们自己的独立的地位，不是属于任何人所有的了。但是在我的母亲的时代，不但不能学“朱胡彬夏”的用法，简直根本就好像没有名字！我说“好像”，因为那时的女子也未尝没有名字，但在实际上似乎就用不着。
像我的母亲，我听见她的娘家的人们叫她做“十六小姐”男家大家族里的人们叫她做“十四少奶”，后来我的父亲做官，人们便叫做“太太”始终没有用她自己名字的机会！我觉得这种情形也可以暗示妇女在封建社会里所处的地位。
我的母亲在我十三岁的时候就去世了。我生的那一年是在九月里生的，她死的那一年是在五月里死的，所以我们母子两人在实际上相聚的时候只有十一年零九个月。我在这篇文里对于母亲的零星追忆，只是这十一年里的前尘影事。
我现在所能记得的最初对于母亲的印象，大约在两三岁的时候。我记得有一天夜里，我独自一人睡在床上，由梦里醒来，朦胧中睁开眼睛，模糊中看见由垂着的帐门射进来的微微的灯光。在这微微的灯光里瞥见一个青年妇人拉开帐门，微笑着把我抱起来。她嘴里叫我什么，并对我说了什么，现在都记不清了，只记得她把我负在她的背上，跑到一个灯光灿烂人影憧憧往来的大客厅里，走来走去“巡阅”着。大概是元宵吧，这大客厅里除有不少成人谈笑着外，有二三十个孩童提着各色各样的纸灯，里面燃着蜡烛，三五成群地跑着玩。我此时伏在母亲的背上，半醒半睡似的微张着眼看这个，望那个。那时我的父亲还在和祖父同住，过着“少爷”的生活；父亲有十来个弟兄，有好几个都结了婚，所以这大家族里看着这么多的孩子。母亲也做了这大家族里的一分子。她十五岁就出嫁，十六岁那年养我，这个时候才十七八岁。我由现在追想当时伏在她的背上睡眼惺松所见着的她的容态，还感觉到她的活泼的欢悦的柔和的青春的美。我生平所见过的女子，我的母亲是最美的一个，就是当时伏在母亲背上的我，也能觉到在那个大客厅里许多妇女里面：没有一个及得到母亲的可爱。我现在想来，大概在我睡在房里的时候，母亲看见许多孩子玩灯热闹，便想起了我，也许蹑手蹑脚到我床前看了好几次，见我醒了，便负我出去一饱眼福。这是我对母亲最初的感觉，虽则在当时的幼稚脑袋里当然不知道什么叫做母爱。
后来祖父年老告退，父亲自己带着家眷在福州做候补官。我当时大概有了五六岁，比我小两岁的二弟已生了。家里除父亲母亲和这个小弟弟外，只有母亲由娘家带来的一个青年女仆，名叫妹仔。“做官”似乎怪好听，但是当时父亲赤手空拳出来做官，家里一贫如洗。
我还记得，父亲一天到晚不在家里，大概是到“官场”里“应酬”去了，家里没有米下锅；妹仔替我们到附近施米给穷人的一个大庙里去领“仓米”，要先在庙前人山人海里面拥挤着领到竹签，然后拿着竹签再从挤得水泄不通的人群中，带着粗布袋挤到里面去领米；母亲在家里横抱着哭涕着的二弟踱来踱去，我在旁坐在一只小椅上呆呆地望着母亲，当时不知道这就是穷的景象，只诧异着母亲的脸何以那样苍白，她那样静寂无语地好像有着满腔无处诉的心事。妹仔和母亲非常亲热，她们竟好像母女，共患难，直到母亲病得将死的时候，她还是不肯离开她，把孝女自居，寝食俱废地照顾着母亲。
母亲喜欢看小说，那些旧小说，她常常把所看的内容讲给妹仔听。她讲得娓娓动听，妹仔听着忽而笑容满面，忽而愁眉双销。章回的长篇小说一下讲不完，妹仔就很不耐地等着母亲再看下去，看后再讲给她听。往往讲到孤女患难，或义妇含冤的凄惨的情形，她两人便都热泪盈眶，泪珠尽往颊上涌流着。那时的我立在旁边瞧着，莫名其妙，心里不明白她们为什么那样无缘无故地挥泪痛哭一顿，和在上面看到穷的景象一样地不明白其所以然。现在想来，才感觉到母亲的情感的丰富，并觉得她的讲故事能那样地感动着妹仔。如果母亲生在现在，有机会把自己造成一个教员，必可成为一个循循善诱的良师。
我六岁的时候，由父亲自己为我“发蒙”，读的是《三字经》，第一天上的课是“人之初，性本善；性相近，习相远。”一点儿莫名其妙！一个人坐在一个小客厅的炕床上“朗诵”了半天，苦不堪言！母亲觉得非请一位“西席”老夫子，总教不好，所以家里虽一贫如洗，情愿节衣缩食，把省下的钱请一位老夫子。说来可笑第一个请来的这位老夫子，每月束脩只须四块大洋（当然供膳宿），虽则这四块大洋，在母亲已是一件很费筹措的事情。我到十岁的时候，读的是“孟子见梁惠王”，教师的每月束修已加到十二元，算增加了三倍。到年底的时候，父亲要“清算”我平日的功课，在夜里亲自听我背书，很严厉，桌上放着一根两指阔的竹板。我的背向着他立着背书，背不出的时候，他提一个字，就叫我回转身来把手掌展放在桌上，他拿起这根竹板很重地打下来。我吃了这一下苦头，痛是血肉的身体所无法避免的感觉，当然失声地哭了，但是还要忍住哭，回过身去再背。不幸又有一处中断，背不下去，经他再提一字，再打一下。呜呜咽咽地背着那位前世冤家的“见梁惠王”的“孟子”！
我自己呜咽着背，同时听得见坐在旁边缝纫着的母亲也唏唏嘘嘘地泪如泉涌地哭着。
我心里知道她见我被打，她也觉得好像刺心的痛苦，和我表着十二分的同情，但她却时时从呜咽着的断断续续的声音里勉强说着“打得好”！她的饮泣吞声，为的是爱她的儿子；勉强硬着头皮说声“打得好”，为的是希望她的儿子上进。由现在看来，这样的教育方法真是野蛮之至！但于我不敢怪我的母亲，因为那个时候就只有这样野蛮的教育法；如今想起母亲见我被打，陪着我一同哭，那样的母爱，仍然使我感念着我的慈爱的母亲。背完了半本“梁惠王”，右手掌打得发肿有半寸高，偷向灯光中一照，通亮，好像满肚子装着已成熟的丝的蚕身一样。母亲含着泪抱我上床，轻轻把被窝盖上，向我额上吻了几吻。
当我八岁的时候，二弟六岁，还有一个妹妹三岁。三个人的衣服鞋袜，没有一件不是母亲自己做的。她还时常收到一些外面的女红来做，所以很忙。我在七八岁时，看见母亲那样辛苦，心里已知道感觉不安。记得有一个夏天的深夜，我忽然从睡梦中醒了起来，因为我的床背就紧接着母亲的床背，所以从帐里望得见母亲独自一人在灯下做鞋底，我心里又想起母亲的劳苦，辗转反侧睡不着，很想起来陪陪母亲。但是小孩子深夜不好好的睡，是要受到大人的责备的，就说是要起来陪陪母亲，一定也要被申斥几句，万不会被准许的（这至少是当时我的心理），于是想出一个借口来试试看，便叫声母亲，说太热睡不着，要起来坐一会儿。出乎我意料之外的，母亲居然许我起来坐在她的身边。我眼巴巴地望着她额上的汗珠往下流，手上一针不停地做着布鞋——做给我穿的。这时万籁俱寂，只听到滴搭的钟声，和可以微闻得到的母亲的呼吸。我心里暗自想念着，为着我要穿鞋，累母亲深夜工作不休，心上感到说不出的歉疚，又感到坐着陪陪母亲，似乎可以减轻些心里的不安成分。当时一肚子里充满着这些心事，却不敢对母亲说出一句。才坐了一会儿，又被母亲赶上床去睡觉，她说小孩子不好好的睡，起来干什么！现在我的母亲不在了，她始终不知道她这个小儿子心里有过这样的一段不敢说出的心理状态。
母亲死的时候才二十九岁，留下了三男三女。在临终的那一夜，她神志非常清楚，忍泪叫着一个一个子女嘱咐一番。她临去最舍不得的就是她这一群的子女。
我的母亲只是一个平凡的母亲，但是我觉得她的可爱的性格，她的努力的精神，她的能干的才具，都埋没在封建社会的一个家族里，都葬送在没有什么意义的事务上，否则她一定可以成为社会上一个更有贡献的分子。我也觉得，像我的母亲这样被埋没葬送掉的女子不知有多少！
一九三六，一，十日深夜我的母亲
于振坤
一年一度的母亲节快到了，我只能在梦里问候母亲了。
小的时候，在部队工作的父亲经常不在家，家里的活，基本上都落在母亲一个人身上。那时家里吃水需到一百米外的井里，由母亲用扁担挑，一担水足有八十斤重，母亲一天要挑四担水。每次母亲挑水，遇上好天，我都会跟在母亲的身后跑，只见那两端挂着水桶的扁担在母亲的肩上随着母亲的脚步而上下呼扇着，那呼扇的扁担就像大雁扇动着翅膀，那呼扇的扁担又会发出“嘎吱”、“嘎吱”清脆而悠扬的声音。那声音，曾伴随母亲的脚步划破黎明的寂静；那声音，也曾飘过风天、雨天，穿过严寒、酷暑；那声音是那么悦耳，像动听的音乐，更像劳动的号子，深深地留在我的心里。冬天，母亲挑水一般就不让我去了，因为，冬天井口周围冻着厚厚的冰。
家里没有煤气，母亲要经常劈柴、生炉子，每天还要做饭、洗衣服……母亲也真能干，我没看过母亲因为干活而悲叹过。
那个年代，全家都指望父亲一个人的工资维持生活。有一天，一个卖糖葫芦的人从我家门前过，我高兴得跳起来叫母亲给我买一个。可母亲摸摸兜迟疑着，就听母亲轻声说：“不够呵。”我说：“抽屉里有钱。”不等母亲发话，我打开抽屉就要拿钱。可母亲此刻摁住了我的手，嘴里说：“乖儿子，这钱是给你爷爷留的，哪天妈一定给你做个最好的‘糖葫芦’。”原来，母亲非常孝顺，她支持父亲将工资的一半寄给爷爷。虽然，我们家当时的生活比较拮据，但我没见母亲愁过。
母亲心灵手巧。过年了，家家的孩子们都要穿新衣服。母亲就把父亲的旧军装改一改，给我穿上。穿着母亲改过的军装，我常常再戴上父亲的军帽，系上父亲的腰带，在镜子面前照啊，照了一遍又一遍。有一次，被邻居张大爷看见，他对我妈说：“嘿，你儿子像个小兵。”张大爷话音刚落，我就冲他大声说：“不对！我是‘四个兜的’，是干部！”张大爷听我正儿八经地说，笑得前仰后合。
年三十晚上，按照我们家的传统——母亲要蒸一大锅馒头，普通的一个馒头，母亲能做出好多花样来，有桃的、枣的，还有小动物的。母亲是想增加我们过年的乐趣，我们往往先把小动物的馒头当成玩具，然后再把它吃掉。
几年的光景，我长大了些，能帮母亲做一些家务活了。母亲就找了一份工作，母亲会画画，在一家制镜厂负责镜面设计。我清楚地记得母亲画过的一幅画：一轮红日从大地上冉冉升起，布满霞光的池塘边上站立着两只仙鹤，一只低头将嘴深深地插进水里，似乎在水中寻觅着什么，另一只昂首，似乎在看蓝天上飘过的白云；池塘里，贴着水面的是许多荷叶和浮萍，高出水面的是盛开的各式各样的荷花。母亲的这幅画距今已有五十多年了，虽然算不上什么名画，但它出自一个没有经过什么专业学习的家庭妇女之手，我认为足矣。它是那样美丽，那样清晰地珍藏在我的记忆里。
我参加工作时离开了母亲。有一次，我去看望母亲，见她正在厨房里做活，就过去帮她，可我不小心将头撞在厨房油烟机的一角上，顿时，头破了一个口子，虽然口子不大，但血流不止。母亲见此状，急忙跑到街上叫辆出租车，坚持将我送到了医院。那时，母亲已70多岁了，可却丝毫看不出她有一丝的蹒跚。
在母亲眼里，我永远都是个孩子。母亲经常打电话问我学习、生活的情况，特别是听说我工作有了进步，她高兴得不得了，鼓励我百尺竿头更进一步。改革开放以后，家里的生活条件好了，每次我到母亲家，母亲都会做些我爱吃的让我吃，并问我这问我那。走的时候，母亲总是站在门口目送我走远。
我的母亲就是这样一位母亲，她姓林，名翠兰，出生在辽南农村的一个普通家庭。她和千千万万个普通母亲一样，生儿育女，尽职尽责，无私奉献，任劳任怨。如今她走了，我再也听不到那清脆而悠扬的扁担声；再也看不到她描绘得惟妙惟肖的池塘与仙鹤；再也吃不到她亲手做的那乖巧的“动物馒头”；再也穿不上她为我做的那标准的“四个兜”的军装……母亲带走了我的牵挂，却给我留下了无尽的思念，每当我想起母亲，都会潸然泪下。
我永远感谢我的母亲，是母亲给了我生命，把我带到这个世界。在我成长的过程中，是母亲给了我极大的关爱和呵护，直至她生命的最后一刻。我祝福我的母亲在天堂里幸福快乐！我的母亲
老舍
母亲的娘家是北平德胜门外，土城儿外边，通大钟寺的大路上的一个小村里。村里一共有四五家人家，都姓马。大家都种点不十分肥美的地，但是与我同辈的兄弟们，也有当兵的，作木匠的，作泥水匠的，和当巡察的。他们虽然是农家，却养不起牛马，人手不够的时候，妇女便也须下地作活。
对于姥姥家，我只知道上述的一点。外公外婆是什么样子，我就不知道了，因为他们早已去世。至于更远的族系与家史，就更不晓得了；穷人只能顾眼前的衣食，没有功夫谈论什么过去的光荣；“家谱”这字眼，我在幼年就根本没有听说过。
母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。这一点事实却极重要，因为假若我没有这样的一位母亲，我以为我恐怕也就要大大的打个折扣了。
母亲出嫁大概是很早，因为我的大姐现在已是六十多岁的老太婆，而我的大外甥女还长我一岁啊。我有三个哥哥，四个姐姐，但能长大成人的，只有大姐，二姐，三姐，三哥与我。我是“老”儿子。生我的时候，母亲已有四十一岁，大姐二姐已都出了阁。
由大姐与二姐所嫁入的家庭来推断，在我生下之前，我的家里，大概还马马虎虎的过得去。那时候定婚讲究门当户对，而大姐丈是作小官的，二姐丈也开过一间酒馆，他们都是相当体面的人。
可是，我，我给家庭带来了不幸：我生下来，母亲晕过去半夜，才睁眼看见她的老儿子——感谢大姐，把我揣在怀中，致未冻死。
一岁半，我把父亲“克”死了。
兄不到十岁，三姐十二三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养了。父亲的寡姐跟我们一块儿住，她吸鸦片，她喜摸纸牌，她的脾气极坏。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。
哥哥似乎没有同我玩耍过。有时候，他去读书；有时候，他去学徒；有时候，他也去卖花生或樱桃之类的小东西。母亲含着泪把他送走，不到两天，又含着泪接他回来。我不明白这都是什么事，而只觉得与他很生疏。与母亲相依为命的是我与三姐。因此，她们作事，我老在后面跟着。她们浇花，我也张罗着取水；她们扫地，我就撮土……从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。这些习惯至今还被我保存着。
有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤的给他们温酒作面，又给她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊——份礼也许只是两吊小钱。到如今如我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。
姑母常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我家中的阎王。直到我入了中学，她才死去，我可是没有看见母亲反抗过。“没受过婆婆的气，还不受大姑子的吗？命当如此！”母亲在非解释一下不足以平服别人的时候，才这样说。是的，命当如此。母亲活到老，穷到老，辛苦到老，全是命当如此。她最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱——她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸……凡是她能作的，都有求必应。但是吵嘴打架，永远没有她。她宁吃亏，不逗气。当姑母死去的时候，母亲似乎把一世的委屈都哭了出来，一直哭到坟地。不知道哪里来的一位侄子，声称有承继权，母亲便一声不响，教他搬走那些破桌子烂板凳，而且把姑母养的一只肥母鸡也送给他。
可是，母亲并不软弱。父亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城，挨家搜索财物鸡鸭，我们被搜两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根，等着“鬼子”进门，街门是开着的。“鬼子”进门，一刺刀先把老黄狗刺死，而后入室搜索。他们走后，母亲把破衣箱搬起，才发现了我。假若箱子不空，我早就被压死了。皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。北平有多少变乱啊，有时候兵变了，街市整条的烧起，火团落在我们院中。有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己划好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了非我去不可的时候，我便不得不去，正象我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有廿位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。
当我在小学毕了业的时候，亲友一致的愿意我去学手艺，好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的勤劳困苦。可是，我也愿意升学。我偷偷的考入了师范学校——制服，饭食，书籍，宿处，都由学校供给。只有这样，我才敢对母亲提升学的话。入学，要交十元的保证金。这是一笔巨款！母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。她不辞劳苦，只要儿子有出息。当我由师范毕业，而被派为小学校校长，母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼泪。我入学之后，三姐结了婚。母亲对儿女是都一样疼爱的，但是假若她也有点偏爱的话，她应当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的右手。但是母亲知道这右手必须割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色--那是阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是，她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住学校，家中只剩母亲自己。她还须自晓至晚的操作，可是终日没人和她说一句话。新年到了，正赶上政府倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她楞住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！
儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。我廿三岁，母亲要我结了婚，我不要。我请来三姐给我说情，老母含泪点了头。我爱母亲，但是我给了她最大的打击。时代使我成为逆子。廿七岁，我上了英国。为了自己，我给六十多岁的老母以第二次打击。在她七十大寿的那一天，我还远在异域。那天，据姐姐们后来告诉我，老太太只喝了两口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便说出来。
七七抗战后，我由济南逃出来。北平又象庚子那年似的被鬼子占据了，可是母亲日夜惦念的幼子却跑西南来。母亲怎样想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便象花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。
去年一年，我在家信中找不到关于老母的起居情况。我疑虑，害怕。我想象得到，如有不幸，家中念我流亡孤苦，或不忍相告。母亲的生日是在九月，我在八月半写去祝寿的信，算计着会在寿日之前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来，使我不再疑虑。十二月二十六日，由文化劳军的大会上回来，我接到家信。我不敢拆读。就寝前，我拆开信，母亲已去世一年了！
生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之所以能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！(共24张PPT)
7
回忆我的母亲
《回忆我的母亲》是朱德同志为纪念母亲逝世而创作的。
1944年4月10日，延安各界隆重举行追悼八路军总司令朱德的母亲钟太夫人大会，这是中国共产党历史上仅有的一次为党的领导人的母亲举行的公祭仪式。
写作背景
字词积累
佃农
妯娌
勉强
迁徙
溺死
衙门
私塾
不辍
东挪西借
diàn
zhóu
li
qiǎng
xǐ
nì
yá
shú
chuò
nuó
不停地劳动（耕作）。
一切劳苦和怨言都能经受。任:承受。
待人宽大厚道，仁爱慈善。
有钱而心狠，残酷剥削和压迫穷人。
尽量节省。节，减省；缩，缩减。
文中指到处向人家借钱。
不辍劳作：
任劳任怨:
宽厚仁慈：
为富不仁:
节衣缩食:
东挪西借：
聊叙：
聊，姑且；叙，谈，姑且谈谈。
学习目标
本文和《藤野先生》都是回忆性文章，根据在《藤野先生》
这一课学到的知识，给本文的学习定学习目标：
1.通过典型事例分析“母亲”的品格；
2.分析作者情感；
3.品味文章语言。
带着学习目标，认真阅读课文，完成下面的任务：
1.圈出形容母亲品格的词语；
2.在表现母亲品格的典型事例旁打勾；
3.用直线画出课文中作者直接表达感情的语句；
4.用波浪线画出特别打动你的词句。
初读感知
时
间
典型事例
表现母亲的品格
作者小时候
(2-7)
1885－1900
前后(8)
1905年(9)
1.通过典型事例分析“母亲”的品格
细读品味
勤劳俭朴
任劳任怨
聪明能干
宽厚仁慈
坚强不屈
爱憎分明
有远见、摆脱贫
困和压迫的愿望
天不亮就起床，煮饭，种田，养
蚕，挑水，有桐子榨油点灯，亲
手纺线织布，不打骂孩子，周济
穷人，不许“我们”吸烟喝酒等
事
。
遭遇退佃、搬家、天灾
节衣缩食，借债供“我”读书。
1908年(10)
1919年(10-11)
1924－1927年(12)
1937年(12)
1944年(12)
深明大义
勤劳
勤俭持家、深明大义
理解党的困难、
期望革命成功
勤劳
支持、慰勉“我”
参加革命
因为离开土地不舒服
又回了家。
独立支持一家人生活
过着勤劳的农妇生活
86高龄仍“不辍劳作”
在这些品格中，哪个是母亲最重要的品格？
勤劳
她勤劳一生
母亲最大的特点是一生不曾脱离过劳动。
母亲是个好劳动。
全文的叙事线索，“勤劳”一词总领全文。
照应第一段，
突出中心。
找出作者评价母亲勤劳的语句。
2.分析作者情感
得到母亲去世的消息，我很悲痛。
我爱我的母亲
我应该感谢母亲
这个哀痛是无法补救的。
愿母亲在地下安息。
在记叙基础上的议论和抒情，深化记叙的内容，更好地揭示所写事情的内含，歌颂母亲的崇高品质。
议论、抒情
得到母亲去世的消息，我很悲痛。
我爱我的母亲。
奠定了全文的感情基调
我应该感谢母亲
作者为什么要感谢母亲?用原文回答。
1.她教给我与困难做斗争的经验。
2.母亲又给我一个强健的身体，一个勤劳的
习惯，使我从来没感到过劳累。
3.她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励
我以后走上革命的道路。
阅读《红星照耀中国》中对朱德的描述，
结合课文内容，说说朱德还从母亲身上学到
哪些优秀品格？
性格温和、关心他人、勤劳、坚持学习……
谈谈如何理解“这个哀痛是无法补救”的含义？
表达了作者对母亲的“离我而去”的万分悲痛之情和对母亲的无限热爱之情。
如何理解“母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。”这句话的含义？
作者说“母亲是一个平凡的人”，是因为母亲是千千万万劳动者中普通一员。
母亲是伟大的，劳动人民是伟大的。作者把对母亲的热爱之情，升华到热爱我们的民族和人民，对党对人民无限忠诚的高度；从而进一步深化了主题。使用转折复句进行强调。
作者是怎样把对母亲的爱与对人民的爱对革命事业的忠诚有机地结合起来写的？这给我们哪些深刻的启示?
作者以设问句“用什么方法来报答母亲的深恩呢？”发人深思，将对母亲的爱引向对人民、对革命事业的热爱与忠诚。爱母亲，就要尽忠于我们的民族和人民，尽忠于党的事业，“使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活”。
我们要认真继承和发扬老一辈无产阶级革命家以解放天下劳动人民为己任的崇高思想，发扬艰苦朴素的精神。以宽广无私的胸怀，坚定的革命意志，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
语言特点
得到母亲去世的消息，我很悲痛。我爱母亲，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的。
用词准确，语言朴实但深藏着朱德因母亲去世的悲痛，和对母亲无限的怀念。
3.品味文章语言。
母亲知道我所做的事业，她期望着中国民族解放的成功。她知道我们党的困难，依然在家里过着勤苦的农妇生活。
语言朴实无华，表现了母亲识大体、耐大劳的高贵品德和儿子对母亲的敬佩、感激之情。
母亲年老了，但她永远想念着我，如同我永远想念着她一样。
作者在普普通通的叙述中，字里行间流露出一种真挚的爱。
“但我献身于民族抗战事业，竟未能报答母亲的希望。”
一个“竟”字，含义深刻，既表明了作者把党、革命、国家、民族的利益摆在首位的崇高品质，又深感着对母亲的无限哀思与怀念之情。
“母亲是个好劳动。妇女们轮班煮饭，轮
到就煮一年。母亲把饭煮了，还要种田，种
菜，喂猪，养蚕，纺棉花。因为她身体高大
结实，还能挑水挑粪”
。
“好”“总是”“还”这些词语把母亲的艰辛、勤劳淋漓尽致地表现了出来。
“每天天还没亮，母亲就第一个起身，接着听见祖父起来的声音，接着大家都离开床铺，喂猪的喂猪，砍柴的砍柴，挑水的挑水。
母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼，没有打骂过我们，也没有同任何人吵过架。”
“没有同别人吵过架”已是够高的评价了，但作者说母亲“没有同任何人吵过架”，这就写出了母亲非同一般的好性格。
由此可见作者用词极其准确，凝练。
“任劳任怨”四个字已经能够很好地评价一个人
的勤劳了，但作者还在这之前加上一个“极”字，
这就写出了母亲非同一般的勤劳；
归纳：
平实深刻，真挚深情。
情感渗透，虚词不虚。
课文围绕母亲“勤劳一生”这一线索选材、组材。以时间为纵向顺序，以母亲的优秀品质为横向顺序纵横交叉、点面结合。表达了对母亲深深的爱，哀思母亲，敬重母亲，歌颂母亲，感谢母亲，唱出一支对母亲的深情赞歌。
课堂小结
拓展延伸
阅读于振坤的回忆性散文《我的母亲》，用本文所学的
阅读方法分析母亲的品格、我的情感以及文章的语言特点。
