人教版(2019)(必修)中外历史纲要(下)第8课 欧洲的思想解放运动学案

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名称 人教版(2019)(必修)中外历史纲要(下)第8课 欧洲的思想解放运动学案
格式 docx
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资源类型 教案
版本资源 人教版(2019)
科目 历史
更新时间 2020-06-27 10:41:54

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文档简介

第8课 欧洲的思想解放运动
【时空定位】
【核心解读】
随着资本主义生产关系的萌芽,欧洲发生文艺复兴运动,肯定人的价值和尊严,解放了人们的思想。在资本主义发展和文艺复兴影响下,欧洲国家发生了宗教改革运动,进一步解放了人们的思想,推动了资本主义的发展和民族国家的形成。随着文艺复兴和宗教改革的深入发展,近代科学兴起,削弱了封建专制统治的精神支柱,促进了思想解放和社会进步。在此基础上,欧洲掀起了启蒙运动,提倡理性主义,进一步解放了人们的思想,为资产阶级革命提供了思想武器。
【知识结构】
【知识梳理】
一、文艺复兴
1.性质:14世纪中叶到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。
2.背景
根本原因
资本主义生产关系的萌芽
基础
中世纪西欧文化自身的传承与发展
中坚力量
意大利聚集了一批具有新思想的学者文人
3.实质:创立符合新兴资产阶级需要的新文化。
4.精神内核:人文主义。
5.发展历程
特征
时间
代表人物
思想特色
其他成就
兴起
14世纪
但丁、彼特拉克、薄伽丘(“文学三杰”)
讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由。
史学、政治学、自然科学、教育等方面发展,促进人们日常行为方式文明化。
发展
15世纪
达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔(“美术三杰”)
突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,展现人物的内心世界。

扩展
15世纪后期
莎士比亚等
体现了人文主义的政治理想和道德观念。

6.影响:文艺复兴为古典文化注入了时代精神,在一定程度上冲击了封建秩序,解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性,使人们开始更多地关注人本身与现世世界。
二、宗教改革
1.背景:文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑,德国资本主义的发展使人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满。
2.标志:1517年,马丁·路德撰写的《九十五条论纲》,拉开了宗教改革的序幕。
3.概况
(1)德国
①马丁·路德改革主张:人的灵魂获救靠自己的信仰,上帝面前人人平等;建立独立的民族教会和廉俭教会;力主用民族语言进行宗教活动。
②确定了“教随国定”原则,形成了路德派新教,并取得合法地位。
(2)西欧其他国家:建立了独立于罗马教廷的新教,其中瑞士的加尔文教和英国的国教影响最大。
4.影响
(1)宗教改革进一步解放了人们的思想,传播和发展了人文主义。
(2)有利于欧洲资本主义的成长。
(3)脱离罗马教廷的民族教会的建立,推进了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展。
三、近代科学的兴起
1.背景:随着文艺复兴和宗教改革的深入发展,人们对自然界的认识也产生了革命性变化。
2.兴起:16~17世纪,欧洲的自然科学研究取得重大突破,近代科学兴起,被称为“科学革命”。
3.主要成就
(1)波兰天文学家哥白尼提出“日心说”,否定天主教会宣扬的“地心说”,建立起一种新的宇宙观。
(2)英国科学家牛顿发现万有引力定律,确立了较为完整的力学体系,为近代物理学的发展奠定了基础。
(3)光学、热学、磁学、解剖学等领域取得了巨大进步。
4.意义
(1)科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式,确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。
(2)科学革命促进了思想解放,有助于进步史观的形成和唯物论与辩证法思想的发展,推动了科学世界观的形成。
四、启蒙运动
1.背景:随着文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展,人们的思想得到进一步解放;新兴资产阶级要求摆脱封建专制和教会的思想束缚。
2.发展历程:17世纪,英国出现早期启蒙思想;18世纪,法国成为启蒙运动的中心;18世纪后期,启蒙运动达到高潮,并扩展到欧洲其他国家及北美地区。
3.精神内核:“理性”。
4.政治主张:判断是非的标准是人的理性;对未来社会提出了一些基本的政治思想。
(1)法国:反对君主专制:伏尔泰主张建立君主立宪制;孟德斯鸠强调立法、司法、行政三权分立,相互监督、制衡;卢梭主张主权在民和直接民主制。
(2)英国:亚当·斯密认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争。
(3)德国:康德认为人应该独立思考,理性判断,主张民主、自由、平等。
5.影响
(1)启蒙运动进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。
(2)直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于在这些国家建立资产阶级统治。
(3)成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
【深度归纳】
一、欧洲思想解放运动对人文精神的诠释
事件
对人文精神的诠释
文艺复兴
强调人的尊严和人的价值;肯定人的现世生活,要求个人自由和个性解放,是一种全新的个人主义伦理观;对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判,从侧面揭露了禁欲主义对人性的扭曲
宗教改革
主张信仰得救,实际上否定了教皇的权威,使人们获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,具有鲜明的人文主义色彩
启蒙运动
由思想领域深入到政治领域,要求从根本上变革国家体制,实行法治和一整套民主政治制度;倡导经济自由、人身自由、政治平等、议会制民主、三权分立等
二、近代思想解放与近代自然科学产生和发展的关系
1.近代思想解放促进了近代科学技术的产生和发展
(1)意大利的文艺复兴运动从思想上解放了人和人性,把人从宗教神学的束缚中解放出来,激发了人对宇宙、自然和人自身的探究热情。文艺复兴运动直接为打破“地心说”提供了思想动力和精神基础。
(2)宗教改革、启蒙运动对人们思想的解放为近代科学技术的发展提供了思想条件。
2.近代科学技术的发展促进了新的思想解放
(1)近代天文学革命打破了中世纪神学世界观的支柱之一——“地心说”,给神学以极大冲击。
(2)牛顿用数学的研究方法描述宇宙运行的自然法则,为启蒙思想提供了科学理论依据。
(3)促进了哲学的变革与发展,如马克思主义哲学的产生。
(4)近代科学技术的发展对资本主义社会观念产生巨大的影响,从此人类的思维更加科学化,文明发展呈现加速化。
(5)印刷术等科技进步与传播为文艺复兴和宗教改革的出现准备了条件。
【课堂小结】
【视野拓展】
一、学术界关于文艺复兴运动原因或背景的不同观点
观点(一)——文艺复兴运动的形成是由于西欧资本主义的萌芽和早期资产阶级的出现,资产阶级为了发展自己的利益,要求在精神文化领域中打破维护封建制度的神权主义和绝对主义,也就是要求打破在哲学、文学、艺术等领域中体现了维护封建制度的意识形态,而代之以新的维护资本主义发展利益的意识形态。赞成这种观点的学者认为,社会思想意识是社会存在的反映,作为西欧新兴资产阶级文化革命的文艺复兴,是在14世纪至17世纪西欧那种特定的历史条件下发生的。它的发生有着深刻的历史背景,14、15世纪,农奴制开始在意大利解体,发展起来的意大利北部和中部的一些城市,如威尼斯、热那亚、佛罗伦萨,都已经建立了由商人贵族统治的共和国。
观点(二)——一些学者提出不同的观点,他们认为,尽管文化现象和其他历史现象的出现,归根结底的原因是经济基础,但是,经济和文化并不是必然地同步发展。文化的产生和发展是多种历史因素交互作用的结果,单一的因素不能起决定作用。首先,同属西欧的几个地区如尼德兰地区和英国,几乎在同一时期出现了资本主义生产关系的萌芽,却没有同样地产生新兴资产阶级文化,所以在探讨文艺复兴的原因时,不能把目光仅仅停留在萌芽的资本主义这一单一的因素。而要同时注意其他因素,特别是各个因素之间的关系。其次,早期的资本家(手工工场主),至少在15世纪末期以前还不是一个独立的政治力量。他们同城市贵族一样有正式的市民身份,在许多问题上也同城市贵族站在一起。这说明不仅萌芽中的资本主义有一个发展过程,在封建经济上生长的商业、高利贷资本也有一个转化过程,不能把上述三者同样看成是资本主义经济,也不能把富商、高利贷者看作是资产阶级。
二、启蒙运动的内涵
观点(一)——自18世纪以来,学术界就形成了多种不同的关于启蒙运动的诠释。现今,学者们首先强调的是启蒙运动的国际规模。另外,有关启蒙运动的种种定义都推崇理性,同时,启蒙运动常常被称作“理性时代”。这种说法会引起两种误解,一是它似乎暗示,启蒙运动的倡导者都是些天马行空的思想家,热衷于乌托邦的设想而不屑于脚踏实地的方案;二是这种说法暗示了理性活动被推崇到了极致,其他一切事物都俯首称臣。其实,这两种推想都是错误的。启蒙运动不仅对抽象推理和空想方案持批判态度,而且还为重新发现人性的隐秘方面——欲望和情感奠定基础。但是,这种论断很快便遭到批驳,感觉和情绪取得了理性,成为全部人类认识和活动的基础,从洛克开始,经由休谟、卢梭,最终到康德的纯粹理性批判,我们可以发现,把理性视为先天普遍的属性受到了彻底地重估。然而,启蒙运动不是专注于抽象的理性,而是致力于批判的分析,它借助于观察和形象,完全以经验资料为依据,不断地对传统确定的事实提出质疑,这种方法被称作批判方法。
观点(二)——关于启蒙运动,现在普遍认为是从17世纪末开始的,通常以1688年为标志,因为有两个标志性事件:1688年英国的“光荣革命”和1687年牛顿的《自然哲学的数学原理》发表。这两个事件对以后的思想发展具有重要影响。启蒙运动的高潮时期是以法国启蒙运动的那批伟人的活动为标志的,主要指伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、卢梭、休谟、莱辛等,时间大约是从1730~1780年,启蒙运动晚期是在18世纪最后30年,通常以法国大革命作为结束。在对待人类思维方面,启蒙运动还是具有普遍的精神内涵的,这就是,人们通过内省反思,自由发挥自己的能力和积极地承担责任,就能够在世界上生活得更好,人们能够取得真正的进步,但是人类的进步决不会自动发生,也不会理所当然地取得,只有在改善周围世界的意志驱动下,通过艰苦努力才能取得自由。
【巩固练习】
1.16世纪,马丁·路德领导的宗教改革将矛头指向天主教会。马丁·路德领导的宗教改革开始于(  )
A.德国 B.英国
C.美国 D.法国
解析:选A 德国资本主义的发展使人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满。1517年,马丁·路德撰写了著名的《九十五条论纲》,痛斥教廷推销赎罪券的欺骗行为,拉开了德国宗教改革的序幕,故A项正确。
2.马丁·路德提出:“基督徒具有‘精神的属性’,在精神方面,他们是自由的,……基督徒还具有‘肉体的属性’,在物质方面,应当服从世俗权威,可以当兵,可以嫁娶,可以过任何世俗生活。”其主要目的是(  )
A.主张信仰自由 B.否定教皇权威
C.反对禁欲主义 D.强调王权至上
解析:选B 材料“在物质方面,应当服从世俗权威,可以当兵,可以嫁娶,可以过任何世俗生活”表明是否定教皇权威,故选B项。
3.爱因斯坦指出:“牛顿以前还没有实际的科学成果来支持那种认为物理因果关系有完整链条的信念。”这意在说明牛顿(  )
A.拓展了近代物理学的领域 B.取得了丰硕的科学成果
C.为物理研究提供了新方法 D.增强了人们的科学信念
解析:选C 据材料可知牛顿将科学成果和理论联系起来,为物理研究提供了新方法,故选C项。
4.1687年,他发表了《自然哲学的数学原理》一书,他的理论可以正确解释潮汐成因、发现海王星等。“他”在世界科学史上的突出贡献是(  )
A.发现自由落体定律 B.创立经典力学体系
C.提出“太阳中心说” D.提出“地心说”
解析:选B 1687年,牛顿发表了《自然哲学的数学原理》,创立经典力学体系,与材料中“他的理论可以正确解释潮汐成因、发现海王星等”相符,故B项正确。
5.启蒙思想家以不同的方式表达了自己的诉求,其核心思想是(  )
A.追求政治民主、权利平等和个人自由 B.提倡摆脱宗教束缚,崇尚法制
C.反对君主专制,倡导君主立宪 D.主张分权与制衡
解析:选A B项错误;C项是伏尔泰的主张,D项是孟德斯鸠的主张,都不能涵盖整个启蒙运动;只有A项集中概括了启蒙运动的核心思想。
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