教
案
教学基本信息
课题
《河中石兽》
学科
语文
学段：
初中
年级
七年级
教材
书名：《语文》
出版社：人民教育出版社
出版日期：2016
年11月
教学目标及教学重点、难点
教学目标：
1.了解故事情节，把握作者观点。
2.积累文言词汇，提升阅读浅近文言文的能力。
3.质疑思辨，培养独立思考能力。
4.熟读背诵，培养文言语感。
教学重点：浏览文章大意，了解故事情节，把握作者观点。
教学难点：质疑思辨，培养独立思考能力。
教学过程(表格描述)
教学环节
主要教学活动
设置意图
一、设疑勾画，了解故事。
1.
引导学生根据题目提出疑问。
2.
阅读文章，勾画关键信息，了解故事内容。
3.
为家长或学习小组同学讲述故事内容。
学习运用设疑、勾画等按需阅读的浏览方法，了解文章大意。
二、分析人物，质疑悟理。
1.
由文末表达作者观点的句子进行设疑，理解文中三个人物的作用。
2.
运用表格形式，梳理文中三个人物关于打捞石兽地点的观点及分析，探究作者观点，理解故事中蕴含的道理。
3.
反复朗读，体会人物的神态、语气和心态。
4.
补充资料，质疑“老河兵”的观点。
继续训练设疑浏览的方法；
细读文本，品味语言，把握作品主题。
三、梳理方法，积累词语。
分析
“阅十余岁”“竟不可得”“湮于沙上”“转转不已”等语句中的“阅”“岁”“竟”“湮”“已”等词语的用法，学习理解文言词语的方法。
引导学生归纳学习方法。
四、拓展延伸，积累运用。
拓展阅读《棒椎鱼》，运用本节课学习的方法自主阅读，学以致用。
迁移运用本课所学方法。(共40张PPT)
24
河中石兽
初一年级
语文
河中石兽
石兽原来在哪儿？
石兽怎么到河里了？
围绕河中石兽发生了什么故事？
作者为什么记述这样一个故事，想要表达什么观点？
这则故事出自哪里？
预习
纪(jǐ)昀的《阅微草堂笔记》主要讲述各种狐鬼怪谈、奇闻逸事，其中有不少都包含着作者的寄托和感慨。
河中石兽
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
纪昀
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下
迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则
天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
设疑勾画
了解故事
倒塌
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
设疑勾画
了解故事
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
设疑勾画
了解故事
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
湮没
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下
迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则
天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
设疑勾画
了解故事
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下
迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则
天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
设疑勾画
了解故事
你能讲述这则小故事吗？
试着给你的家人或学习小组的同学讲述这则故事吧。
你能讲述这则小故事吗？
寺庙的僧人要寻找十年前落水的两只石兽，在原来落水处和水流下游都没有找到。一位讲学家认为石兽重而河沙松，应该到落水深处寻找，一位老河兵却认为应该到水流上游寻找，居然真的找到了。
二石兽并沉
阅十余岁
僧
求二石兽于水中
不可得
以为顺流下
无迹
讲学家
渐沉渐深
老河兵
当求之于上流
果得
空山不见人，但闻人语响。
主观臆断
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下
迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则
天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
1.
文中哪些人是据理臆断呢？
2.
既然是“据理”，怎么又说是“臆断”呢？
3.
作者的这句话是一个反问句，如何用肯定句来表达
他的观点呢？
继续设疑
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
身份
打捞位置
判断依据（所据之理）
结果
思考方式
僧
人
讲学家
老河兵
身份
打捞位置
判断依据（所据之理）
结果
思考方式
僧
人
水中
哪落哪找
不可得
下流
顺水流而下
无迹
讲学家
老河兵
常规思维
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是
非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
探究事物的道理
身份
打捞位置
判断依据（所据之理）
结果
思考方式
僧
人
水中
哪落哪找
不可得
下流
顺水流而下
无迹
讲学家
老河兵
常规思维
身份
打捞位置
判断依据（所据之理）
结果
思考方式
僧
人
水中
哪落哪找
不可得
下流
顺水流而下
无迹
讲学家
老河兵
不究物理
盲目判断
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是
非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
探究事物的道理
你们这些人
君与家君期日中。（《陈太丘与友期行》）
公亦以此自矜。（《卖油翁》）
汝亦知射乎？（《卖油翁》）
尔安敢轻吾射！（《卖油翁》）
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是
非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
你们这些人
探究事物的道理
尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？
身份
打捞位置
判断依据（所据之理）
结果
思考方式
僧
人
水中
哪落哪找
不可得
下流
顺水流而下
无迹
讲学家
地中
石性坚重
沙性松浮
水不能冲石
渐沉渐深
无果
老河兵
能究物理
不究物理
盲目判断
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下
迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则
天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
身份
打捞位置
判断依据（所据之理）
结果
思考方式
僧
人
水中
哪落哪找
不可得
下流
顺水流而下
无迹
讲学家
地中
石性坚重
沙性松浮
水不能冲石
渐沉渐深
无果
老河兵
能究物理
不切实际
不究物理
盲目判断
身份
打捞位置
判断依据（所据之理）
结果
思考方式
僧
人
水中
哪落哪找
不可得
下流
顺水流而下
无迹
讲学家
地中
石性坚重
沙性松浮
水不能冲石
渐沉渐深
无果
老河兵
上流
石性坚重
沙性松浮
水不能冲石
啮沙为穴
穴深石倒
如是转转
溯流逆上
求之上流
果得
能究物理
切合实际
能究物理
不切实际
不究物理
盲目判断
凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
我们思考问题、对待事情不能主观臆断，而要结合实际情况，分析原因，做出判断，这样的判断才能全面、正确。
请同学们朗读全文
凡河中失石，当求之于上流？
【补充材料】
山西永济蒲津渡是黄河上的重要渡口，蒲津渡浮桥在历史上很有名气。唐代开元年间在渡口两岸各铸造了四尊铁牛、四个铁人、两座铁山等，组成了栓系浮桥所需的锚碇系统。后因黄河改道，铁牛、铁人等没入水中，埋在地下。1989年，东岸铁牛由河滩下挖出，铁牛和铁人排列整齐，还在原址。
【课后作业】
结合课文内容和补充材料想一想，老河兵的判断结论在这里为什么不适用了？
凡河中失石，当求之于上流？
梳理方法
积累词语
文言词语
相关的现代词语
词义理解与积累
阅十余岁
阅历
经历
阅十余岁
年年岁岁
年
竟不可得
有志者事竟成
最终
湮于沙上
湮灭
埋没
转转不已
鞠躬尽瘁,死而后已
停止
河中石兽
沧州南一寺临河干，山门圮于河，
。
，
僧募金重修，
，
。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，
。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“
。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃
，
，湮于沙上，
。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
纪昀
一老河兵闻之，又笑曰：“
，
。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下
迎水处
。渐激渐深，至石之半，
。
如是再啮，石又再转。转转不已，
。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则
天下之事，
，
，
？
浏览文意：设疑追问，勾画关键词句。
课堂小结
积累词语：根据语境，结合现在常用词语的意思，
理解文言词义。
拓展延伸
迁移运用
居卫河侧者言：河之将决，中流之水必凸起，高于两岸；然不知其在何处也。至棒椎鱼集于一处，则所集之处不一两日溃矣。父老相传，验之百不失一。棒椎鱼者，象其形而名，平时不知在何所，网钓亦未见得之者，至河暴涨乃麇至。护堤者见其以首触岸，如万杵齐筑，则决在斯须间矣。岂非数哉！然唐尧洪水，天数也；神禹随刊，则人事也。惟圣人能知天，惟圣人不委过于天。先事而绸缪，后事而补救，虽不能消弭，亦必有所挽回。
拓展延伸
迁移运用
居卫河侧者言：河之将决，中流之水必凸起，高于两岸；然不知其在何处也。至棒椎鱼集于一处，则所集之处不一两日溃矣。父老相传，验之百不失一。棒椎鱼者，象其形而名，平时不知在何所，网钓亦未见得之者，至河暴涨乃麇至。护堤者见其以首触岸，如万杵齐筑，则决在斯须间矣。岂非数哉！然唐尧洪水，天数也；神禹随刊，则人事也。惟圣人能知天，惟圣人不委过于天。先事而绸缪，后事而补救，虽不能消弭，亦必有所挽回。
拓展延伸
迁移运用
居卫河侧者言：河之将决，中流之水必凸起，高于两岸；然不知其在何处也。至棒椎鱼集于一处，则所集之处不一两日溃矣。父老相传，验之百不失一。棒椎鱼者，象其形而名，平时不知在何所，网钓亦未见得之者，至河暴涨乃麇至。护堤者见其以首触岸，如万杵齐筑，则决在斯须间矣。岂非数哉！然唐尧洪水，天数也；神禹随刊，则人事也。惟圣人能知天，惟圣人不委过于天。先事而绸缪，后事而补救，虽不能消弭，亦必有所挽回。
【课后作业】
结合课文内容和补充材料想一想，老河兵的判断结论在这里为什么不适用了？
凡河中失石，当求之于上流？
