统编版八年级语文下册同步练习 22.礼记二则（含答案）

《<礼记>二则》自主学习
基础锤炼
1.给下列加点字词注音。
嘉肴（
）
弗食（
）
兑命（
）
学学半（
）
选贤与能（
）
讲信修睦（
）
矜（
）
男有分（
）
2.解释下列加点词。
（1）不知其旨（
）
（2）虽有至道（
）
（3）不知其善（
）
（4）能自反也（
）
（5）教学相长（
）
（6）学学半（
）
（7）大道之行（
）
（8）天下为公（
）
（9）选贤与能（
）
（10）讲信修睦（
）
（11）亲其亲（
）
（12）子其子（
）
3.下列对病句的修改不正确的一项是（　　）
A.
有市民反映，在北京多个商场内都出现了一种名为“智能健康筛查机器人”的健康检测仪在为病人检测。（删去“在为病人检测”）
B.据日本国家人口与社会保障研究所发布的一份报告显示，日本现在50岁时还未婚的人数在2025年将达到23.37%。（在句号前加上“左右”）
C.
想要找出最“孤独”的国家是一件不可能失败的任务，因为，几乎每个国家都称自家国民太孤独。（将“失败”改为“完成”）
D.
经过6周的票选活动，2019年CBA全明星赛首发阵容在2018年12月31日正式揭幕。（将“揭幕”改为“揭晓”）
4.阅读材料，按要求完成任务。
材料一：动漫《那年那兔那些事儿》，是一部爱国主义题材的动漫作品，放在视频分享网站B站后引发很多年轻人的追捧，其中的经典台词“每一个兔子都有大国梦”不胫而走，“幸福并感激着”“此生无悔入华夏”“厉害了我的国”……弹幕上“泪目”刷屏。凭借弹幕这种看似“众声喧哗”的方式，青年人在网络上大声表达正能量。
材料二：党的十八大以来，我国“小粉红”（网络爱国青年）“小青马”（青年马克思主义者）群体蓬勃兴起，他们“肤白貌美三观正，爱国也要‘萌萌哒’”。
（1）请认真阅读材料一、材料二，写出一个你的探究结果。
　
　　
　
　　
（2）用一种修辞手法，写一个句子，表达自己的爱国之情。
　
　　
　
　　
5.文学常识填空。
《礼记》，
至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家
编纂的。
课内精读
（一）阅读《虽有嘉肴》，回答问题。
1.翻译句子。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
　
　　
　
　　
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
　
　　
　
　　
（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
　
　　
　
　　
2.从这篇文章中你得到了怎样的启示？
　
　　
　
　　
3.下列说法不正确的一项是（　　）
A.本文选自《礼记·学记》。《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。
B.文章开头以“嘉肴”与“至道”做类比，指出了学习的重要性，之后推出中心观点。最后又引用《兑命》中的话加以佐证。
C.本文主要运用了议论的表达方式，告诉我们教和学的关系。
D.文中的“教学相长”与现代意义上的“教学相长”是一个概念，发生在不同主体上，都强调了教师不仅仅是讲授者，本身也在教学中受到教益；学生在被教的同时，也反过来对教师有所启发。
（二）阅读《大道之行也》，回答问题。
1.翻译下列句子。
（1）力恶其不出于身也，不必为己。
　
　　
　
　　
（2）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
　
　　
　
　　
（3）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
　
　　
　
　　
2.
矜、寡、孤、独分别指社会上的哪些人？
　
　　
　
　　
3.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？
　
　　
　
　　
4.本文描述的大同社会的人才选拔制度与福利保障体系是怎样的？（可用原文回答）
人才选拔：
　
　　
　
　　
福利保障：
　
　　
　
　　
拓展阅读
（一）
令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之辄予五十金以明不欺卒下令。
于时太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，嗣君也，不可施刑，刑其傅①公子虔，黥②其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。
【注释】①傅：老师。②黥：即墨刑。用刀在面颊上刺字，再涂以墨。
1.下列加点词意思相同的一项是（　　）
A.令既具/此人一一为具言所闻
B.未布/影布石上
C.恐民之不信/与朋友交而不信乎
D.秦民大说/有朋自远方来，不亦说乎
2.用现代汉语翻译下面的句子。
募民有能徙置北门者予十金。
　
　　
　
　　
3.请用三条“/”在下列句子需要加标点符号的地方断开。
有
一
人
徙
之
辄
予
五
十
金
以
明
不
欺
卒
下
令
。
4.有同学认为秦国已进入“大同社会”，你同意这种观点吗？为什么？
　
　　
　
　　
（二）君子学必好问
刘　开
君子学必好问。问与学相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚①决焉？
【注释】①奚：怎么。
1.作者主要表达了什么观点？
　
　　
　
　　
2.
请用三条“/”在下列句子需要加标点符号的地方断开。
问
与
学
相
辅
而
行
者
也
非
学
无
以
致
疑
非
问
无
以
广
识。
3.从本文中，你受到了什么启发？
　
　　
　
　　
《<礼记>二则》自主学习参考答案
基础锤炼
1.
yáo
fú
yuè
xiào
jǔ
mù
guān
fèn
2.(1)味美(2)最好的道理(3)好(4)自我反思(5)教与学(6)
同“斅”教导(7)儒家推崇的上古时代的政治制度(8)公共(9)同“举”，推举(10)培养(11)以……为亲(12)以……为子
3.B（去掉“现在”）
4.（1）示例一：轻松活泼的方式也可以传播和弘扬爱国主义精神。示例二：网络上的爱国主义教育空间正在得到关注和加强。示例三：要根据青少年接受知识的特点、规律和心理来进行爱国主义教育。示例四：年轻人用他们特有的方式爱国，成为线上线下、网内网外弘扬正能量的生力军。（2）五千年不是一件能够随便拍卖的古董，而是一盏会带来幸福的神灯。
5.战国　戴圣
课内精读
（一）1.（1）即使有美味的菜，（如果）不品尝（它），就不知道它味道甘美。（2）因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。（3）知道自己的不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己理解不了的地方，这样以后能够自我勉励。
2.教别人的同时自己也会理解得更深刻。在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能知道自己不足的地方，同时提升自我。
3.D（文中的“教学相长”是在同一个主体的身上，学与教互相促进。）
（二）1.
（1）人们憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，而不一定为自己（谋私利）。（2）在大道施行的时候，天下是人们所共有的。把品德高尚的人、能干的人选拔出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，培养和睦（气氛）。（3）因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不再兴起。
2.矜，老而无妻的人；寡，老而无夫的人；孤，幼而无父的人；独，老而无子的人。
3.第一，人人都受到全社会的关爱。第二,人人都能安居乐业。第三，货尽其用、人尽其力。
4.人才选拔：选贤与能，讲信修睦。福利保障：矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
拓展阅读
（一）1.D（A.制订完成/详尽；B.公布/投影；C.相信/诚信；D.都是“高兴”的意思）
2.招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。
3.有一人徙之/辄予五十金/以明不欺/卒下令。
4.不同意。因为太子当继承人不符合“天下为公，选贤与能”的特征；太子老师代罚不符合“修睦”的特征。
参考译文：（商鞅）法令已经制订完成，尚未公布，恐怕老百姓不相信自己，就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。人们觉得奇怪，没有人敢搬动。又下令说：“能把木头搬到北门的赏五十金。”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以表明决不欺骗。（人们都知道了左庶长言出必行,）最终发布法令。
正当这时，太子触犯了新法。卫鞅说：“新法不能顺利推行，是因为上层人触犯它。”将依新法处罚太子。太子，是国君的继承人，又不能施以刑罚，于是就处罚了监督他行为的老师公子虔，以墨刑处罚传授他知识的老师公孙贾。第二天，秦国人就都遵照新法执行了。新法推行了十年，秦国百姓都非常高兴，路上没有人拾别人丢的东西占为己有，山林里也没了盗贼，家家富裕充足。
（二）1.君子学必好问。
2.问与学/相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识。
3.示例：我们要做到勤学好问，才会不断取得进步。
参考译文：君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑问，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢？