八年级语文下册第一单元 第三课 安塞腰鼓 第2课时同步学案

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名称 八年级语文下册第一单元 第三课 安塞腰鼓 第2课时同步学案
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资源类型 试卷
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科目 语文
更新时间 2020-06-29 15:54:56

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第三课
安塞腰鼓
第2课时
一句话目标
赏美点
品情感
一、课前一赛
1.下列句子没有语病的一项是()
A.通过这次安塞腰鼓的表演活动,我市人民都认识到了弘扬民族文化的重要性。
B.在安塞腰鼓的表演舞台上,变幻的舞台背景让人目不暇接。
C.王老师耐心地纠正并指出表演中存在的问题,让我受益匪浅。
D.弘扬传统文化一定要避免形式主义。
2.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(
)
安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县的一种民间广场群体艺术,展现了陕北人民的
腔热血,是陕北民间艺术中独特而具有代表性的艺术形式。(
),(
),(
),(
),(
)。堪称“中国第一绝”和“中国第一鼓”。
①因而,它不仅深受广大群众的喜爱,而且名扬海外。
②集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情,融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格
③安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。
④同时,它是中华民族精神风貌的再现,是黄河流域文化的重要组成部分。
⑤它在长期流传过程中形成了粗犷豪放、流畅飘逸、快收猛放、有张有弛、群而不乱、变化多端等特点。
A.③①②④⑤
B.⑤③②④①
C.③⑤①②④
D.⑤②④③①
二、独立自主学习
含英咀华赏美点
本文好词佳句俯拾皆是。既适合声情并茂地朗读,又适合有滋有味地赏析。选择你喜欢的句段做有感情的朗读,然后做美点赏析。
句式:我喜欢朗读第_______自然段(朗读),因为它用_________________的修辞手法(或者其他手法)表现(达)出了________________________。
赏析角度提示:修辞、短句、叠词、文章结构等。
品读示例:
一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点:旋风一样,是飞扬的流苏:乱一样,是蹦跳的脚步:火花一样,是闪射的瞳仁:斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇----安塞腰鼓!
赏析:这一段,综合运用排比、比喻、反复,形象具体地写出了舞蹈场面的壮美,突出
了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
我的品读:
三、合作探究+展示引导学习
邻桌互读、质疑解惑、分享交流、训练表达。
【三读品内涵】
“好一个安塞腰鼓!”作者要赞美的绝不仅仅是安塞腰鼓的壮美!文中有很多句子揭示了安塞腰鼓的深广内涵,把你能理解的结合课文中具体的段落或语句来谈一谈,不理解的提出来大家共同解决。
3.进行独立思考,思考后在组内讨论交流,然后在班内自由发言。
4.讨论、质疑,讨论,进行答疑。
5.教师示范,“好一个黄土高原!”或“好一个黄士文化”(课文19~22自然段)
6.找出揭示安塞腰鼓文化内涵和生命意识的一句话:
【生命之畅想】
听一段二胡名曲《赛马》,任选一题完成仿写。
7.每一个音符都……,每一个音符都……,每一个音符都……,每一个音符都……。
8.发挥你的想象,把听完乐曲后在你头脑中浮现的画面描述出来。(可以模仿第七自然
段)
【生命之思索】
黄土高原上那种原生态的,弃了世俗杂质的生命力量,正是我们民族性格的写真。同学们,你们的人生之路还很长,你打算怎样走过你的人生旅途呢?请把你的打算凝练成一句人生格言,写下来好吗?
学生拟写格言,集体交流。
四、体会本文的写作特点
1.铿锵的短句
课文多用短句来表现内容。如一群茂腾腾的后生,间接的表现了年轻生命的热烈奔放:忘情了,没命了,有力的表现了生命沸騰、力量喷涌不可遏止的情景。
2.多样的修辞
本文大量运用排比、比論、反复等修辞手法,气势磅,酣畅淋漓、生动形象。如“使人想起…”“愈插愈烈……”都是一连用三个排比段落,犹如江河一泻千里,不可遏止。
3.疾猛的节奏:
课文自始至终,一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比,一个高潮接一个高潮,不让人有半点喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈更激荡,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
五、钻之弥深做探究
11.西部是贫穷落后的象征,贫穷艰苦地生活着的安塞人,为什么要将自己的腰鼓打得这么响?他们想要诉说的是什么?
12.这篇文章歌颂了什么(主题)?作者通过安塞腰鼓想要表达什么?
六、生命之旗帜
祝愿你们的生命中能贮满安塞腰鼓擂响的激情和力量,保留黄土高原人所具有的生命的元气,高举自己生命的旗帜,一路风采昂扬!
七、拓展迁移
13.指出下列句子的修辞手法。
①他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆的,似乎从来不曾响过。(

②晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,尔后最终永远明晰了的大彻大悟。(
③多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。(

④人,成了茫茫一片:声,成了茫茫一片……(

14.对本文写作特点的分析不正确的一项是(

A.课文多用短句表现内容,简洁有力,铿锵激昂。
B.文章以”好一个安塞腰鼓“为线索,反复咏叹,通过鼓在搏击,情在燃烧,歌颂了
激荡的生命和磅礴的力量。
C.课文自始至终,一直保持着快速的节奏。快节奏使内容表达的更热烈、更激荡,充
分表现了生命和力量蓬勃而出的神韵。
D.本文大量运用排比,主要是句子内部的排比。
15.阅读《羊皮扇鼓》,完成下列问题:
羊皮扇鼓
崔子美
①在陕北寒雪匝地的季节,我挤在涌动的人群中,热热地观看旷野上羊皮扇鼓方阵精彩的表演,心底因之而强烈地嘭嘭作响。
②开阔的山脚下,列立了百十号男女,他们身穿白羊皮褂大红裤子,在群山为背景的
大地上等待声音的召唤。有了,是唢呐声,像是从天上忽然落下来的,又仿佛是从地下陡
然冒出来的,游丝般苍凉悠婉地响了起来,恍若无影的手指弹在人们的心尖上。鼓手们一
惊一动,犹如春天里出圈的羔羊,哗的一下冲散而出。在浑亮的鼓乐声中摆首起舞,扭身踏
浪。他们挥动百十面扇形羊皮手鼓,嘭嘭敲打,跳起来、缠起来、绕起来、腾踏起来、歌吟起来。忽而似嫩柳在春风间交错、忽而如茂密草地里一群嘣跳的妈蚱,忽而像身醉心不醉的武士…天色由此一暗,羊皮扇鼓的群体舞黯灿亮如焰。鼓声如雨,一重再重,左手鼓,右手槌,昂首向天,脚下旋转,轻轻地轻轻地敲出一片细语,那是对天的问候,那是对无所不能的上苍的敬畏;再看,鼓手们弯腰行地,状如收割,慢节奏打出一片浑厚之响,应该是他们对大地的感激,是对生长五谷的原野赤诚的祈愿。又一番鼓声激烈,鼓手们踢腿扬臂,阴柔中见刚硬,摇首蹈足,宛转中现强悍,面对面,手挽手,打得狂放,打得自由,打得似雨似风,春潮阵阵,歌颂人的伟大,鞭策着心灵的无边。那訇然而起的呐喊声,泼酒着一种胆气,犹是敢在虎口拔牙,亦能在权贵面前挺胸,不为功名利禄所累,充满了拥抱生活的坚定,洋溢着处逆境而不懦弱的奋争。
③羊皮扇鼓是一种藏刚于柔、纳火于水的舞蹈,它不仅跳动出了粗犷古朴的美,而且让我体味到了生命的深沉和负重,容忍和期盼,它突实在在渲染了陕北人生存在高梁大峁之间,直面因苦的豁达脾性,无论是巫师手中曾经挥舞过的羊皮扇鼓,还是人员众多的群舞,都能压人心魂,在我童年的山村长夜里,时不时地听到阵阵古奥凄怆的鼓声,鬼魅一般久久飘浮,冷森森地怵人心胆。那天,我跟大人们看了巫师“跳神”,满脸胡茬的汉子,裸着上身,一手执了羊皮蒙制的扇形手鼓,一手使劲而优美地敲打。随着鼓点身不由己地舞蹈吟唱,他在努力拯救一个病入膏肓的女人。巫师时而如虎如約,飞跳扑闪;时而癫狂如痴,浪移醉步;时而吼喊如雷,跺脚有声;时而哀歌不止,一唱三叹。我看见头蒙红布的女人,端坐在小方桌上,痉挛哭泣。巫师的歌唱是那样的悲伤,那么的感人----半崖上开花半崖崖红,你为什么半路上闪人?扯不长的荞面剁不断的水,你为甚绝情坏良心?为你的爹娘为你的儿,吃苦受罪奴家无怨意,不要你的金不要你的银,你为什么还要嫌弃人……
④这是为一个人的生命做法事,用歌舞赶不明不白的病疾,用现实感极强的歌声,企望把精神失常的她拉回生活的正道。当然,这也是在用神秘的力量抚慰和激发受难者重新生活的勇气!在晃动的灯影下,众人肃立不语,木然观看,巫师操纵着神灵去按人的意志沉灭鬼怪。环时,没人怀疑这种击鼓而歌的虚幻,往往身患所谓邪病之人,经过巫师鼓歌一番,渐渐病消,重又旺盛地活了下去,不管后事怎样,都对生活充满了清醒而热烈的爱。
⑤扇鼓来自哪里?应该是在古老遥远的文明之初,羊皮扇鼓就诞生在了游牧民族的手中,驱赶豺狼,传递平安,消解寂寞,也许还曾发展成一种庆祝六畜兴旺的舞蹈。由于扇鼓的饱满浑亮之声,演化为战场上助阵的武鼓,系上铁环,铮铮作响,杀气腾腾,多民族血液融合的陕北,在艰难生存的困苦中,承传了扇鼓,敲敲打打,变为消灾祛病的巫器,哭哭唱唱,一辈又一辈地延续下来。
⑥但是,当二十世纪末的艺术家把它改编成壮美的现代广场舞路时,它使更突显了向
命运之神挑战以及鼓舞生存的品质。我看过安塞腰鼓酒脱刚猛气壮山河的阵容,我看过落
川蹩鼓的欢腾火热的场面,我也看过威风锣鼓的浩荡和大气。然而,羊皮扇鼓一经打起来,就不能不使人心生悲壮之美。它美在阐释陕北人不畏天命的高贵、不服命运的安排、不惧苦难的风度。可以说,羊皮扇鼓打的是一种解剖人生和慰籍心灵的哲学,告诉你生命不易,应该多些忍耐、多些沉着、多些坚持、多些准备、多些信心。
⑦映北的羊皮扇鼓呵,一节一节,直打到人的心里去。
(取材于崔子美同题散文)
(1)下列对文章内容的理解,不正确的一项是(
A.本文语言质朴而有气势,感情奔放、强烈,颇具感染力。
B.作者自幼就对以羊皮扇鼓来驱邪、治病的迷信感到怀疑。
C.羊皮扇鼓产生于游牧民族,经不断融合才成今天的形式。
D.作为现代群体舞蹈,羊皮扇鼓今日的艺术内涵更加明晰。
(2)文章第②段中,作者从羊皮扇鼓的群舞表演中感受到哪些精神内涵?
在文章第③④段中,作者认为巫师的“跳神”对患者有哪些作用?
(4)文章结尾说羊皮扇鼓“一节一节,直打到人的心里去”。生活中,能“打到入心里去”的“羊皮扇鼓”还有很多。结合你的阅读或生活经历,你联想到什么?请写出其特点以及对你的心灵的打动。
安塞腰鼓
参考答案
第2课时
1.C
2.B
我喜欢“百十个腰鼓发出的沉重响声,……只听见隆隆,隆隆,隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声,
……也是隆隆,隆隆,隆隆。
隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁间翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……
(14-16)”
赏析:叠词的运用,反复和排比的综合运用,表现出“安塞腰鼓”气吞河山的场面和震撼人心的力量。
3-5小题略
找出揭示安塞腰鼓文化内涵和生命意识的一句话:“容不得束缚,容不得
羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”
——(课文第12自然段)
11.因为他们的躯体里涌动着强劲的生命力量,这是西北汉子热情奔放的外在表现;更是因为他们充满着对新生活的强烈渴望,贫瘠的黄土地、困倦的生活让这里的人们在物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊,他们想通过腰鼓来挣脱、冲破、撞开这一切。
12.歌颂了生命和力量——由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活,生活在这里的人们,物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓,表现了挣脱、冲破、撞开这一切束缚的力量。
13.D
14.D
15.(1)B
(2)
要表现对天地的敬畏、感激;对生长五谷的原野赤诚的祈愿;对人的力量和心灵的歌颂,藐视权贵与功名利禄,对生活的坚定,在逆境中的奋争。
(3)
压人心魄。巫师用歌舞驱赶病疾,用现实感极强的歌声,企望把精神失常的她拉回生活的正道;也是在用神秘的力量抚慰和激发受难者重新生活的勇气。
(4)在我看来,中国的书法,正如“羊皮扇鼓”,行笔的一提一顿,纸上的一点一画,或攲或正,或曲或直,都体现着人对美的理解与追求,在人的心里留下深深的印记,给人带来无穷的艺术享受。
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精品试卷·第
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