小学语文统编版六年级下册文言文知识梳理小升初专项训练

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名称 小学语文统编版六年级下册文言文知识梳理小升初专项训练
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2020-06-30 08:00:49

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文言文知识梳理
——小升初专项训练
阅读下面文言文,完成10—12题(共9分
不 识 自 家
  曩有愚者,常于户外县履为志。一日出户,及午,忽暴雨。其妻收履。至薄暮,愚者归,不见履,讶曰:“吾家徙乎?”徘徊不进。妻见之,曰:“是汝家,何不入?”愚者曰:“无履,非吾室。”妻曰:“汝何以不识吾?”愚者审视之,乃悟。
1)下面的词语解释正确的一项是( )3分
A、愚者审视之。(审视:仔细地看。)
B、至薄暮,愚者归。(薄暮:晚归)
C、常于户外县履为志。(志:志向)
D、吾家徙乎。(徙:消失)
2)句子翻译(3分)
愚者审视之,乃悟。
( )
3)这个故事讽刺哪种人?(3分)
A
临近傍晚
标志
搬走
愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
这个故事讽刺了那些只迷信教条而不求实际,死板教条的人。
理解文言文的步骤
2.理解词语
3.翻译句子
4.了解内容
5.领悟文章的道理
1.通读文章
一、文言文学习“五读法”:
1.正音读文。

①要读音正确。文言文中多生僻字,又有通假字、多音字,注释中对这些字都注明了读音,要依据注音,认真读准。
②要注意停顿。包括句中停顿和句间停顿。能正确划分句中停顿和句间停顿,表明了对语句层次和大意的正确理解,这要通过诵读来实现。
一、文言文学习“五读法”:
1.正音读文。
补充:
   古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名、文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。如:
   1.陈胜者,阳城人也,字/涉。
   2.捕蛇者/说。
3.汉/丞相/诸葛/武侯祠。
一、文言文学习“五读法”:
2.读注解词
3.串讲文意
在初步感知的基础上,在书下注释和工具书的帮助下,要从词到句、从句到篇连起来,由部分到整体把全首诗的意思弄清楚,串讲全诗、全文。
一、文言文学习“五读法”:

4.体会情感(道理)
在理解全首诗和整篇文言文的基础上,能够结合时代背景,体会诗中表达的作者的思想感情或文言文中讲明的道理等。
5.熟读成颂
二、文言文翻译(必考考点)
文言文中词句意思的特点:
1.一词多义
例如:
“说”读shuō时,说、说明。
“说”读shuì时,游说。
如“苏秦以连横说秦”。
“说”读yuè时,高兴。
如《论语》中的“学而时习之,不亦说乎?”
二、文言文翻译(必考考点)
文言文中词句意思的特点:
2.古今意义不同
  ①词义的扩大。
如:“河”在古代专指黄河,而现在泛指一般河流。
  ②词义的缩小。
  比如:“穷”在古代有阻塞不通、生活困难、不得志、不显贵以及穷尽、穷究等多种义项。
“穷则独善其身,达则兼济天下”中的“穷”,用的就是不得志、不显贵这个意思。这个意思在现代汉语中已经没有了。
常见文言词语

1.“之”作代词的用法最多
而一牧童见之,指书画
处士笑而然之,指牧童说的话
学而时习之,不亦说乎?指学过的知识
2.“之”作动词 送孟浩然之广陵 , 是动词“到”
3.“之”作结构助词“的” 圣人之道
4.“之”起调节音节作用,不译。 久之,目似瞑
? ?之字可代人事物,
? ? 用作动词“去、往、到”, 用作助词可不译。

1.代词,指“他、她、它(们)的”
欲知其轻重:指“它的”,大象。(《曹冲称象》)
2.“其”用在句首,表示希望、祈使、疑问等语气
其真无马邪?其真不知马也。(《马说》)
第一个“其”,表反问语气,可译作“难道”;
第二个“其”,表推测语气,可译作“恐怕”。
? ?其字可代我和他,远指近指“这”和“那”;
? ? 后带数词译“其中”,表示反问译“难道”。

用作连词,连结词与词,短语与短语,句子与句子,表示前后两部分的并列、承接、转折、等关系
1、人不知而不愠,不亦君子乎?( )
2、学而时习之,不亦说乎? ( )
3、温故而知新。( )
但是,表转接
并且,表并列
然后,表承接
? ? 而作连词要分清,并列承接与转折;
? ? 承译“接着”转译“但”。

? ?1.对,对于,向。 例:贫者语于富者曰。
? ?2.在,从。例:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》)
? ?3.与,跟,同。例:身长八尺,每自比于管仲、乐毅。
? 4.到 。例:指通豫南,达于汉阴。[ jī běn ]箕畚运于渤海之尾。
??5.放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。
? ?例:生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。(《鱼我所欲也》)
? ?6.被 例:受制于人
?
于字可译到、在、从,也可翻作对、与、同;
形容词后表比较,动词之后表被动。

? ?1.作为介词
? ?表示凭借,译为“凭、靠”
例:乃入见。问:“何以战?”(《曹刿论战》)
? ?表示工具、方式、方法,译为“用、拿、把、按照”
? ?例:贫者自南海还,以告富者。
译为“在、从”

“以”作介词“把、拿、用”,因为、按照、在、凭、从;
? ?又作连词如同“而”, 偶尔通假要分清。

2.作为连词
? ?表示并列、承接、修饰“以”相当于“而”
例:新城之上,有池洼然而方以长(《 墨池记》)
? ?表示目的译为“来、用来”
例:? ?表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。
例:不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)
? ?表示范围译为“到”
例:?“已”,已经。 例:固以怪之矣。
通 假 字
?
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
说,通“悦”,愉快,高兴。《论语十则》
2.女知之乎?
女,通“汝”,人称代词,你(你知道怎样教导别人吗?)。《论语十则》
3.两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
知,通“智”,智慧。谁说你知道的事情多呢?
《两小儿辩日》
4.担中肉尽,止有剩骨。
止,通“只”。《狼》
?
5.先自度其足,而置之其坐。
“坐”通“座”,座位。《郑人买履》
6.出门看火伴 。
“火”通“伙”,伙伴。《木兰诗》
7.才美不外见 。
“见”通“现”,出现。《马说》
8.河曲智叟亡以应 。
“亡”通“无”,《愚公移山》
9.小惠未偏,民弗从也。
“偏”通“遍”,遍及,普遍。《曹刿论战》
10.一切乌有。
“乌”通“无”,没有。《山市》
古今异义字
1.绝境 古义: 今义:
例句:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。(《桃花源记》)
2.交通 古义: 今义:
例句:阡陌交通,鸡犬相闻。(《桃花源记》)
3.穷 古义: 今义:
例句:复前行,欲穷其林。(《桃花源记》)
4.鲜美 古义: 今义:
例句:芳草鲜美,落英缤纷。(《桃花源记》)
5.布衣 古义: 今义:
例句:臣本布衣,躬耕于南阳。(《出师表》)
与世隔绝的地方。
无出路的境地。
交错相通。
主要用于称各种运输和
邮电事业。
穷尽。
经济贫困。
鲜艳美丽。
指(食物)味道好。
平民。
棉布衣服。
6.感激 古义: 今义:
例句:由是感激。(《出师表》)
7.可以 古义: 今义:
例句:可以一战,战则请从。(《曹刿论战》)
8.开张 古义: 今义:
例句:诚宜开张圣听(《出师表》)
9.涕 古义: 今义:
例句:今当远离,临表涕零,不知所言。(《出师表》)
10.兵 古义: 今义:
例句:兵甲已足(《出师表》)
感动振奋。
感谢。
可以凭借。
对某事表赞同。
扩大。
开业(多指商业部门)。
泪。
鼻涕。
兵器。
士兵。
11.狱 古义: 今义:
例句:小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)
12.池 古义: 今义:
例句:城非不高也,池非不深也(《<孟子>二章》)
13.居 古义: 今义:
例句:居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)
14.走 古义: 今义:
例句:扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)
15.汤 古义: 今义:
例句:及其日中如探汤(《两小儿辩日》)
16.去 古义: 今义:
例句:我以日始出时去人近(《两小儿辩日》)
17.再 古义: 今义:
例句:一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)
案件。
监禁犯人的地方(监狱)
护城河。
小水塘、池塘。
停留、过了。
居住、住所。
“跑”的意思。
行走。
热水。
菜或面做的稀状食物。
离开。
到……去
第二次。
又一次。
二、文言文翻译(必考考点)
翻译方法
留、删、补、换、调
  1.“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名等,翻译时可保留不变。
 
2.“删”就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如:有的文章在句子的结尾会一些语气词,它的作用是增强语气,这样的词语我们就可以不翻译。
二、文言文翻译(必考考点)
翻译方法
留、删、补、换、调
  3.“补”,就是增补。
 
① 把文言文中的单音词变为现代汉语中的双音词。
“必细察其纹理”
“细”——
“察”——
“必细察其纹理” ——
“必”——
“必定”
“仔细”
“观察”
“必定仔细观察它的纹理”
二、文言文翻译(必考考点)
翻译方法
留、删、补、换、调
  3.“补”,就是增补。
 
② 补出省略句中的省略成分。
“如此痴人,(被)世人所笑”
二、文言文翻译(必考考点)
翻译方法
留、删、补、换、调
  4.“换”,就是换字。
 
例如:“昂首观之”
“昂”——
“首”——
“抬”
“头”
夸父逐日
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭(wèi);河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
1.解释下列加点的词。(每空2分,共4分)
⑴夸父逐日( ) ⑵夸父与日逐走( )
2.在括号里补出句中省略的成分。(每空1分,共2分)
⑴( )饮于河、渭。⑵( )渴,欲得饮
3.翻译下面句子。(2分)
河、渭不足,北饮大泽。
________________________________________
4.“夸父与日逐走”,他胜利了吗?为什么?(3分)
________________________________________
追赶
赛跑
夸父
夸父
黄河、渭水的水不够他喝,就到北方的大湖去喝水。
经典例题
道旁李苦
  王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子,折枝。诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然。
  1.解释文中加点字的意思。(2分)
游:_________ 尝:_________
  2.解释句子。(4分)
①王戎七岁,尝与诸小儿游。

②诸儿竞走取之,唯戎不动。 

  3.说说王戎是怎么判断李子是苦的呢?(2分)
  4.这个故事告诉我们什么道理?(2分)
玩耍,游玩。
曾经
王戎七岁的时候,曾经和小朋友们一起玩耍。
那些小朋友都争先恐后地去摘,只有王戎没有去。
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1.把排列错乱的句子整理成一段通顺的话,在括号里填上序号。(4分)
   ( )兔不可复得,而身为宋国笑。
   ( )宋人有耕田者。
   ( )因释其耒(lěi)而守株,复得兔。
   ( )田中有株,兔走触株,折颈而死。
2.《郑人买履》中“宁信度,无自信也”的“自信”是 的意思。
3.《学弈》中“一心以为有鸿鹄将至,思援弓而射之”的“援”是 意思。由这个学弈人的学习态度,我想到( )这个词语。
1
2
3
4
相信自己
三心二意,或心不在焉
引,拉
4.阅读下面的文言文片段,完成下面的题目。(5分)
山阴有一道士好养鹅,王羲之往观焉,意甚悦,固市求之。道士云为写道德经当举鹅相赠耳。
義之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。
(1)解释加点字的意思:(3分)
往: 固: 笼:
(2)给横线处的句子加标点:
道 士 云 为 写 道 德 经 当 举 鹅 相 赠 耳 (2分)
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固执,执意
前往
用笼子装
道士云:“为写《道德经》,当举鹅相赠耳。”
北人识菱
北人生而不识①菱者,仕③于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北地亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 夫菱生于水,而曰土产,此坐③强不知以为知也。
【注释】
①俗称菱角,水生植物,水果可以吃。
②仕:做官
③坐:因为。
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1.想想加点字的意思。
  ⑴席上啖菱。( )
  ⑵北人生而不识菱者。( )
  ⑶仕于南方( )
北人识菱
北人生而不识①菱者,仕③于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北地亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 夫菱生于水,而曰土产,此坐③强不知以为知也。
酒席
认识、了解
做官
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2.翻译。
“北地亦有此物否?”
___________________________________________

北人识菱
北人生而不识①菱者,仕③于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北地亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 夫菱生于水,而曰土产,此坐③强不知以为知也。
难道北方也有这种东西(菱角)吗?
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3.试用一段话评价文中的“北人”。

北人识菱
北人生而不识①菱者,仕③于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北地亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 夫菱生于水,而曰土产,此坐③强不知以为知也。
北人无知而又虚荣,为了掩饰自己,贻笑大方。
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  曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘①。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。
[注释]彘:猪
1.解释下列句子中红色的字。
  ⑴顾反为女杀彘( )
  ⑵特与婴儿戏尔( )
  ⑶是教子欺也( )
  ⑷妻适市来( )

只是
欺骗
刚刚
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  曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘①。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。
[注释]彘:猪
2.翻译。
  ⑴女还,顾反为女杀彘。
___________________________________
你回去,我回来给你杀猪吃。
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  曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘①。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。
[注释]彘:猪
2.翻译。
⑵今子欺之,是教子欺也。
今天你欺骗他,是教导他欺骗呀。
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曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘①。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。
[注释]彘:猪
3.这个故事说明了一个什么道理?
做任何事都要说道做到,不能说谎。要做到言必行,行必果。这样才能获得他人的信任。
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愚人食盐①
   昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更②为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘③有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空④食盐。食已口爽⑤,返为其患。
【注】
①选自《百喻经》。这是一部佛教文学作品,古印度人著,我国南朝时人译。全书共98条,号称“百喻”,均以故事宣扬佛教思想。
②更:改变。
③缘:因为。
④空:空口。
⑤口爽:口味败坏。
课堂练习
愚人食盐①
   昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更②为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘③有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空④食盐。食已口爽⑤,返为其患。
1.下列句子中加线词解释错误的一项是( )
A.至于他家(愚人) B.更为益盐(增加)
C.况复多也(再) D.返为其患(通“反”)
A
课堂练习
愚人食盐①
   昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更②为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘③有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空④食盐。食已口爽⑤,返为其患。
2.翻译句子。
所以美者,缘有盐故。
味道之所以这样好,是有盐的缘故。
课堂练习
愚人食盐①
   昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更②为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘③有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空④食盐。食已口爽⑤,返为其患。
3.文中“愚人”之“愚”具体表现在哪里?造成这一表现的原因是什么?(用原文回答)
愚人无智,便空食盐。食已口爽,返为其患。
课堂练习
愚人食盐①
   昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更②为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘③有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空④食盐。食已口爽⑤,返为其患。
4.文中“主人与食”的“食”和“便空食盐”的“食”解释上有何区别?
1.第一个是名词食物 第二个是动词食用。
课堂练习
愚人食盐①
   昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更②为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘③有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空④食盐。食已口爽⑤,返为其患。
5.这则短文说明了怎样的道理?
任何事物在一定的限度内是好的,超出了这个限度就没什么益处,或者说是有害处,就像物极必反那样,所以我们做事要适可而止啊
课堂练习
趣味文言文
  醉 驾
   某日某君,呼朋唤友,交杯换盏,狂饮后,驾车离去。遇交警,问曰:“饮酒乎?”答曰:“驾车岂能饮酒?吹一瓶而已。”警出酒测仪,曰:“吹一下否?”答曰:“吹大瓶亦可,何患一小瓶乎?”毕,鼾声如雷。警送至医院,经催吐洗胃,静脉点滴,某君方醒。恰值护士量体温。护士曰:“三十有八。”某君大呼:“三八岂能尽兴?上六十五度原浆!”
总结
一、文言文学习“五读法”
1.正音读文
2.读注解词
3.串讲文意
4.体会情感(道理)
5.熟读成诵
总结
二、文言文翻译
文言文中词句意思的特点:
1.一词多义
2.古今意义不同
3.通假字
翻译方法:
留、删、补、换、调
总结
三、小升初文言文四大考点
考点1:解词
考点2:译句
考点3:内容
考点4:涵义
三人行,必有我师焉。
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