课堂实录 像山那样思考

课堂互动
1.师：文章开篇就是对这声狼嗥的特写，体会此段表达了一种怎样的情感？
生：我们可以先从文中找出一些反映此种情感的词语，然后再从这些词语中体味出这声狼嗥中所饱含的情感。如“深沉的”“骄傲的”“不驯服的”“对抗性的”“悲哀”“蔑视”等，表现出这声嗥叫既是狼痛苦的哀号，更是它用来反抗的号角。
师：面对这声狼嗥，作者留意的有哪些事物？它们的反应又是怎样的？
生：留意的事物可以分为两类：一类是鹿、松林、郊狼，另一类是牧牛人、猎人，它们的反应是“明显的、直接的希望和恐惧”；留意的还有“这座山”，它的反应则是“深刻的”“长久的”“客观的”。
2.师：文章往下还写到了一般的人，“不能辨别其隐藏的含义的人”对这声狼嗥的反应，他们其实也属于第一类事物，他们的理解也是肤浅的、直接的、表面的。那么文章接下来写到，面对这声狼嗥留意的还有谁呢？
生：是“我”对这声狼嗥的理解，是“我自己对这一点的认识”。“我”对这声狼嗥的认识，从文中可以很明显地看出是经历了一个过程的。
师：那么一开始“我”是怎样的呢？
生：先是随波逐流，受社会大环境的影响，肆意猎杀与破坏。后来看到一只垂死时的老狼眼中的绿光时，作者有所启发，有所意识，有所察觉。有了触动以后，作者又从草原和高山植被的破坏和退化中，进一步得到验证，此时作者意识到要保护环境。
生：作者的认识从肆意猎杀与破坏，发展到有保护环境的意识，应该说已经有了很大的进步，在一定程度上缓和了人与自然之间的剑拔弩张的矛盾关系，但人类的印迹似乎还很重。这里保护环境归根结底还是为人类服务的，人类仍然处于一种高高在上的位置，凌驾于自然万物之上。
师：作者的最终认识是不是就仅限于此呢？
生：作者先前的以人类为本位、为中心的认识，发展成了万物之间都是平等的思想，形成了作者面对自然万物所有一切时所采取的平等态度。人类只是自然万物生灵中的一种，并没有高高凌驾于其他事物之上的权力。
师：文章末段在引出梭罗的名言后，又提到“大概，这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵”，那么，这声狼嗥中究竟隐藏着怎样的含意？
生：联系上面对作者思想与主张的分析，我们可以听出这声狼嗥中饱含着生命意义和生态价值，万物之间都是平等的，要相互尊重，否则就会引发生态危机。狼嗥的“悲哀”就在于人类对此的不能领悟，“骄傲”就是它自己领悟到了，同时这座山也领悟到了。
3.师：通过我们先前的反复朗读，我们能否感觉到这篇文章在形式上，特别是在语言文字上有何特色呢？比如同样是介绍自然的、介绍生态伦理观念的，它与我们地理课本的语言、与我们的一些生物学理论，在文字表达上有何区别呢？
生：后者是一种科学语体，而利奥波德身为一位生态伦理学家，同时他的文学素养也是很高的。他所使用的语言文学性较强，是一种诗化的语言，充溢着诗意美。这就与他的自然万物平等的生态伦理思想融为一体，使全文熔诗意美与思辨色彩于一炉。
师：文章题为“像山那样思考”，那么它与我们的这一单元“人与自然”（处理好人与自然之间的关系）又有着怎样的关系呢？
生：是目的与途径的关系，前者是后者的途径，后者是前者的目的。像山那样思考，就是作者对人与自然之间关系的一种良好建议，是这种建议的诗意表达。
生：从生态伦理、生态和谐的角度来看，人并不比一座山更高明，山与自然万物的关系与人与自然万物之间的关系并无二致。我们要像山那样处理好人与动物、人与环境等一切人与自然万物之间的关系。