第21课 清朝前期的文学艺术 课件（31张PPT)

第21课 清朝前期的文学艺术
第三单元 明清时期：统一多民族国家的巩固和发展
花谢花飞花满天，
红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，
落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，
愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣帘，
忍踏落花来复去。
——《葬花吟》
课堂引入
注：上图为视频“【知识解析】《红楼梦》插曲-葬花吟”截图，如需使用，请插入视频。
作者：曹雪芹
原名：《石头记》
续写改名：高鹗
成书时间：乾隆晚期
艺术地位：艺术成就最高、影响最深远
1.索迹红楼
一、红楼梦
《石头记》书影
一、红楼梦
曹雪芹，名霑，出生于贵族世家。少年时曾享受过一段富贵豪华的生活。雍正时曹家被抄，彻底败落，曹雪芹移居北京西郊，穷困潦倒，温饱无着。他回顾家族兴衰，对社会有了深切而清醒的认识，“困而著书《石头记》”。
曹雪芹像
2.雪芹其人
3.梦回红楼
《贾宝玉和林黛玉》剧照
一、红楼梦
《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来，说女娲补天之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人经过此地，施法使其有了灵性，携带下凡。不知过了几世几劫，空空道人路过，见石上刻录了一段故事，便受石之托，抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中，经他批阅十载、增删五次而成书。
一条主线：贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧故事
四大家族：贾、王、史、薛四大家族的兴衰
第一部分（前五回）：序幕
第二部分（第6—55回）：贾府全盛时期
第三部分（第56—104回）：四大家族衰落
第四部分（第105—120回）：彻底衰落
由盛转衰
（1）《红楼梦》内容
一、红楼梦
4.红楼大观
（2）大观园
一、红楼梦
4.红楼大观
贾元春
贾迎春
贾探春
贾惜春
薛宝钗
林黛玉
李 纨
秦可卿
贾巧姐
王熙凤
史湘云
妙 玉
（3）金陵十二钗
一、红楼梦
4.红楼大观
①全书背景广阔，情节复杂，头绪纷繁，人物众多
②结构严谨、层次清晰、语言精练而生动
③思想性强、艺术性高
（4）创作特点
一、红楼梦
4.红楼大观
《红楼梦》敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。
——鲁 迅
中国封建社会的百科全书。
　　　　　　　　 　　 ——毛泽东
一、红楼梦
【合作探究】概括上述材料对《红楼梦》的态度
反映了封建社会末期的社会现实和尖锐矛盾;
揭露了统治阶级的奢靡与丑陋，从而揭示了封建社会走向衰亡的历史命运;
歌颂了进行抗争的精神;
批判了以专制家长为代表的顽固势力。
一、红楼梦
5.《红楼梦》的社会意义
【想一想】为什么《红楼梦》会得到高度评价？
四大名著
《红楼梦》是一部现实批判主义文学巨著，是中国文学史上最优秀的一部古典小说，被誉为是我国古典小说的高峰，并且在世界文学史上也占有重要地位。
6.《红楼梦》的评价
一、红楼梦
7.今日红楼——红学
世上再无周汝昌，
无人再懂《红楼梦》！
一、红楼梦
【合作探究】明清小说繁荣的原因
（1）商品经济的发展，人民反抗压迫、追求自由的愿望不断增强；
（2）市民阶层的壮大，识字率提高，对通俗文化的需求量增大；
（3）君主专制不断强化，统治日益腐朽，人民不满情绪日益高涨；
（4）印刷术的空前发达为小说传播提供条件。
一、红楼梦
二、昆曲与京剧艺术
问卷小调查
1.你喜欢看戏吗？
2.你知道有哪些地方戏剧？
3.你知道中国的“国粹”是什么吗？康熙帝有没有看过？
（1）清代的戏剧创作，紧密联系社会现实，反映人民的心声，受到大众的喜爱。当时，观看戏剧已经成为城乡民众的一种主要的文化活动。
（2）清朝的戏剧，剧种不断增多，剧目繁多，内容丰富多彩，表演艺术推陈出新，流派风格争奇斗艳，雅俗共赏。
1.清代戏剧创作的特点
二、昆曲与京剧艺术
（3）清代戏剧中，最有影响的是 和 。
昆曲
京剧
1.清代戏剧创作的特点
二、昆曲与京剧艺术
昆曲，又称昆剧、昆腔，原是流行于苏州昆山一带的昆山腔。昆曲集南北曲调特色，糅合诗词歌赋，结合柔美的舞姿，是戏曲艺术中的珍品，被称为百花园中的一朵“兰花”。由于许多剧种都以昆曲为基础加以发展,因此又有百戏之祖、中国戏曲之母的美名。
二、昆曲与京剧艺术
2.昆曲简介
成为全国性剧种
明万历末
发展到顶峰
走向衰落（原因？）
清朝前期
清中后期
传世的
政治历史剧
因循守旧
作品庸俗
脱离广大民众和现实生活
二、昆曲与京剧艺术
3.昆曲兴衰
二、昆曲与京剧艺术
4.今日昆曲
昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作。”
花雅之争是清代中叶以来戏曲花部和雅部之间的竞争。
所谓雅，就是正的意思，即奉昆曲为雅乐正声，是为“官腔”；所谓花，就是杂的意思，故花部诸腔戏，又有“乱弹”之称，曾长期受到上层社会的歧视。
花雅之分对戏曲声腔有明显的褒贬评价，是古代封建正统的“雅”“俗”观念对戏曲认识上的具体表现，所以戏曲史中把此时期“花部”诸腔和昆曲争夺剧坛地位的历史称为“花雅之争”。
乾隆末年四大徽班进京，花部取得最终胜利。四大徽班进京，把二簧调带入北京，与京、秦、昆合演，形成南腔北调汇集一城的奇特景观，导致京剧诞生。
二、昆曲与京剧艺术
花雅之争
【知识拓展】
1790年，乾隆帝80寿辰，四大徽班进京献艺，为京剧的形成奠定了基础。后来，徽调不断吸收昆曲、秦腔、京调、汉调等地方戏的优点，加以创造和改进，在道光年间逐渐形成一个新的剧种“皮黄戏”。皮黄戏博采众长，又带有北京的地方特色，以后被称为“京戏”或“京剧”。
二、昆曲与京剧艺术
5.京剧的诞生
京剧集中体现了中国传统文化的精髓。从两千年前的汉代乐舞，到唐代的梨园百戏，再到宋代的南剧，明清的昆曲，都为京剧的形成提供了充足的养分。京剧形成的过程，也是京剧在中国传统文化中海纳百川的过程。因此，京剧虽然只有一百多年的历史，但它的精神核心却是两千年的中国文化。
此外，京剧艺术与诗词、书法、绘画等古典艺术和中国人的审美情趣相互辉映。故此，京剧是中国的“国粹”之一，被誉为“国剧”。
二、昆曲与京剧艺术
6.京剧简介
（1）皇室的扶持
（2）广大群众的喜爱
（3）不断创新，日趋完善
原因：
二、昆曲与京剧艺术
7.京剧广为流传
【知识拓展】京剧四大行当
二、昆曲与京剧艺术
生 旦 净 丑
【知识拓展】京剧艺术手段
唱 念 做 打
二、昆曲与京剧艺术
【知识拓展】京剧流派
谭鑫培
谭派
余叔岩 高庆奎 言菊朋 马连良
余派 高派 言派 马派
二、昆曲与京剧艺术
泱泱五千年，中华民族创造了辉煌的中国传统文化。博大精深的传统文化足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪。
对于中国传统文化的继承和发扬，我们要取其精华，去其糟粕。
【合作探究】大家对于中国传统文化的继承与发展有没有自己的见解呢？我们应该如何去做呢？
我们应该牢记使命，勇于担当，敢于担责，勇敢地担负起传播与复兴优秀传统文化的历史重任，以经典浸润人生，以诗文陶冶情志，以心灵传承文明，共同守护民族的精神家园――这份足以感动人类和后世的珍贵文化遗产。
二、昆曲与京剧艺术
课堂小结
课堂小结
没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。
中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。发展中国特色社会主义文化，就是以马克思主义为指导，坚守中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。要坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，坚持创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌。
——习近平
思考：作为青年学生，我们应该怎么做？
再 见