劝学
【学习目标】
1．掌握并积累重要的文言实词、虚词和句式。
2．学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。
3．认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持不懈”和“专心致志”的道理。
【学习过程】
课前预习
1．借助注释理解全文，就重点疑点进行圈点勾画；
2．阅读“知人论世”对应部分。
二、逐段梳理
2段：提出中心论点：_____，并论述了学习在人的改造过程中的重要性（即学习的意义）。
（一）解释重点实词
1．学不可以已
2．木直中绳
3．輮以为轮____________
4．虽有槁暴
5．不复挺者
6．金就砺则利
，___
7．参省乎己
，
8．君子博学而日参省乎己
9．则知明而行无过矣
10．虽有槁暴
（二）翻译：木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
3段：从______
________（角度、方法）论述学习的重要作用。
（一）解释重点实词
1．吾尝终日而思矣
2．须臾之所学
3．跂而望
4．声非加疾也
5．闻者彰
6．假舆马者
，
7．而绝江河
8．君子生非异也
9．不如登高之博见也
（二）翻译：君子生非异也，善假于物也。
4段：从_____________（角度、方法）论述学习应持的态度。
（一）解释重点实词
1．风雨兴焉
________
___
2．而神明自得
______
_____
3．圣心备焉
____
______
4．不积跬步
5．无以至千里
6．锲而不舍
7．金石可镂
8．上食埃土，下饮黄泉
，
9．用心一也
____________
10．用心躁也
（二）翻译：积善成德，而神明自得，圣心备焉。
三、归纳总结
1．虚词用法（指出下列虚词的意义和用法）
（1）而
（归纳“而”的用法）
（2）于1．取之于兰2．而青于蓝3．善假于物也
2．文言句式（指出下列句子的句式特点并翻译）
（1）青，取之于蓝，而青于蓝（
）
翻译：
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强（
）
翻译：
（3）輮以为轮（
）
翻译：
【达标检测】
1．默写
故木受绳则直，金就___则___，君子________________，则_____而行无过矣。
假舆马者，非___足也，而___千里。
君子___非异也，___________________。
故不积_______，无以___千里。
蚓无爪牙之___，筋骨之强。
2．根据学习目标积累巩固；
3．背诵并默写全文。
1
/
2反对党八股
【学习目标】
1．使学生认识党八股的罪状及其危害，自觉肃清党八股的流毒，逐步树立马列主义新文风。
2．学习本文在批判错误中阐述正面主张的写作方法。
【学习重点】
以党八股的第一、四、五三条罪状。
【学习过程】
一、文章背景简介
《反对党八股》是毛泽东同志于1942年2月8日在延安干部会议上的讲话，是整风文献之一。当时，抗日战争处于最艰难的相持阶段。
八股，指八股文。这是明清科举考试的一种文体，在字数、体式、语气、题旨和思想内容上均有严格限定，是封建统治者束缚人们思想、维护自身统治的工具。（八股文每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成，故称“八股文”也称“八比”。）
党八股指革命队伍中某些人所写的文章。这种文章对于事物不加分析，只是搬用一些革命的名词术语，言之无物，空话连篇，如同“八股文”，所以称之为“党八股”。
历来的机会主义者为了推行他们的错误路线，总是利用这种党八股做他们的宣传工具。因此，文风问题从来就不是单纯的语言文字或写作技巧问题，而是一个学风、党风的问题，是同一定的思想路线和政治路线密切联系的。在举国上下团结一致向四化进军的今天，重温毛泽东同志《反对党八股》一文，对于我们批判“四人帮”所遗留的腐朽文风，肃清其流毒，树立马克思主义新文风，更好地为“四化”建设服务，具有重要的现实意义。
《反对党八股》全文共五个部分。第一部分总说反对党八股的必要性；第二部分详析党八股的历史根源和阶级根源；第三部分列举党八股的罪状，对党八股进行全面而深刻的剖析；第四部分，提出打倒“党八股”的办法，强调要端正态度，向群众学习；第五部分照应开头，号召彻底打倒“党八股”。课文节选自第三部分。党八股有哪八大罪状呢？让我们来仔细阅读课文。
二、师生互动，合作探究。
1．这是一篇申讨党八股的檄文。标题简明有力地揭示了文章的中心论点，旗帜鲜明。第一段，开宗明义地指出要分析党八股的“坏处”，并概括党八股有“八大罪状”，这样就很自然地引出下文。“以毒攻毒”是句成语，包含深刻的辩证法，不仅语寓讽刺，而且总起下文。由于课文是节选，所以从结构来说，第一段有承上启下的作用。
2．第二段揭示党八股的八大罪状，加以申讨。
提问：党八股的第一条罪状是：“空话连篇，言之无物”。什么叫“空话连篇，言之无物”？为什么会这样呢？它在论述上有什么特点？
3．党八股的第二条罪状是“装腔作势，借以吓人”。这是讲写作态度问题，着重就写作的思想动机不纯，加以申讨。
提问：这段开头，作者为什么连用“不只……而且……”“不但……简直……”的递进句式？
4．党八股的第三条罪状是“无的放矢，不看对象”。这是讲写文章为谁服务的问题，也是群众观点的问题。
提问：这个问题，文章是怎样论述的？
5．党八股的第四条罪状是“语言无味，像个瘪三”。（指名朗读第五节）
提问：这个问题是分几个层次来论述的？是怎样从批错误中来阐明正面主张的？
6．提问：党八股的第五条罪状是：“甲乙丙丁，开中药铺”。（指名朗读第6节）这一条是批判形式主义的写作方法，文章是如何阐述的？
7．提问：党八股第六条罪状所论述的主要内容是什么？它同第七、八条罪状的关系怎样？
三、归纳中心思想：
文章在揭露党八股的八大罪状时，每一条都以八字两句来概括它的内容，显得整齐醒目。从它的排列来看，是从一般现象到严重危害，内容依次相连，层层深入，而又共同围绕一个中心：必须清算党八股，革命事业才能取得胜利。结构严谨而不平板。
本文的中心思想是：分析了党八股的八大罪状，深刻揭露了它的实质，指出党八股是为主观主义、宗派主义服务的工具，号召我们彻底抛弃党八股这种资产阶级的腐朽文风，树立生动活泼，新鲜有力的马克思主义文风。
四、本文的写作特点是：
（一）比喻新颖确切，语言生动活泼。
本文运用大量的群众语汇，对每一个问题都说得十分透彻，形象地揭露了党八股的罪状，加之比喻贴切，使文章更加深入浅出，通俗易懂。例如，把长而空的文章比作“懒婆娘的裹脚，又长又臭”，使人望而厌恶。用“到什么山唱什么歌”、“看菜吃饭，量体裁衣”等俗语，说明文章的长短要取决于内容，灵活处理。“无的放矢”、“对牛弹琴”两个比喻，形象地讽刺了不注意调查研究、盲目主观的恶劣作风。说八股调难听，像“老鸦声调”，说党八股难看，“象瘪三”。这些语言的运用，都大大加强了文章的生动性。
（二）边破边立，破中有立。
节选部分列举的八条罪状本身，就是“反对党八股”这一中心论点的论据；对八条罪状的剖析和揭露，就是用摆事实、讲道理的方法来论证中心论点。对每一条罪状的剖析，都是列举表现，指出危害，树立榜样，明确方向。如在“语言无味，像个瘪三”一条中，在揭露它的丑恶和危害后，又从正面提出了学好语言的途径，使人们分清真、善、美和假、恶、丑，反对什么，赞成什么，观点鲜明。
1
/
3拿来主义
【学习目标】
1．整体把握全文结构，全面理解课文内容。
2．体味论证特色，犀利幽默的语言。
【学习过程】
一、文本探究（浏览8--10段）
1．为了阐述拿来主义这一主张，作者以“大宅子”比喻文化遗产，又指出对待这个“大宅子”可能出现的三种态度，即“孱头”式、“昏蛋”式、“废物”式。试结合语境，理解这些词语的含义。
2．第9段中，作者提出了“拿来主义”的做法，即吸取精华，剔除糟粕。仍用比喻论证法，哪些形象包含着作者细微的体察和揣摩？请指出这些喻体各比喻什么？
3．阅读第10段，完成下列四题。
①揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。
②“拿来”者应具有的素质是什么？
③填空：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。即“拿来”的目的是为了____________（限填两字）。
④请用一句话归纳段意。
二、脉络梳理
三、开放平台
鲁迅先生当时对外来文化遗产是持坚决的“拿来”的态度，时代发展到今天，“外面”的世界很精彩：有让人心跳的高新技术，令人目眩神迷的文化生活，更有那花花绿绿的物质世界。对这些，我们要不要“拿来”呢？拿来什么呢？（点拨：举其实例，分析。）
四、艺术探究
“批判继承文化遗产”是个大问题，鲁迅先生用简短的文字就阐述得明白透彻，为什么？（点拨：总结写作特点。）
【达标检测】
1．仔细阅读《拓展阅读》知识，运用探因分析法紧扣论点对下列论据进行分析。
换一种角度思考，将有另一种收获（论点）。
相信大家对“牛仔大王”李维斯并不感到陌生，对他的发迹史也略有所闻：他一开始是想到西部淘金，在此过程中他遇到了和其他所有的淘金者相同的困难。面对挡住淘金者西行去路的大河这一障碍，他想到了利用替淘金者摆渡赚钱；面对西部缺水的困境，他想到了卖水给淘金者赚钱；面对到西部淘金的人裤子极易磨破的现实，他想到了用破帐篷来制造裤子买给淘金者赚钱。后来，他还发明了世界上第一条牛仔裤，赚了人生的第一桶金。（论据）
（分析）
2．以“学然后知不足”为题，运用类比引论法写一段作文开头。
3．运用比喻论证补充下面一段文字论证部分。
学习能丰富我们的知识，开阔我们的视野，使我们认识到自身的不足，从而更加谦虚地去学习。
【拓展阅读】
几种论证方法：
①类比论证
类比法是把两种相同或相似的事物放在一起进行比较，从而得出与之相关的结论的论证方法。
【类比法通式】A，因为B有C；D，因为B有C；E，因为B有C；……现在，G有B了，G也会有C．
【类比法示例】例如：“信心只有和自己的行动连在一起才有意义，我们决不做空抱信心的观望者。中国有句俗话‘三个和尚没水喝’，说出了一种盲目依赖的生活态度。它使我们想起这么一种人：他也为国家忧虑，也想贡献自己的一分力量去干；但是看见别人在等待，就灰心了。他对自己说：‘这叫我怎么办呢？这不是一个人能完成的事情；但是我和他们不一样，我是做好准备的。’于是他走到一架天平前，天平的一端是他将要加入进去为之奋斗的事业，天平的另一端是等待。他无可奈何地摇着头，把自己的筹码放入等待的盘子。但是他没有想到，那“当啷”一声筹码落盘的声音，同样也在一个人的心中引起了失望的共振。这样的恶性循环，只能使翘着的一头永远悬在不着边际的空中。”
“三个和尚没水喝”是对一种社会现象的概括。以这种社会现象类推和描绘那些虽有信心但不想付诸实践的人是再合适不过了。他们也想做事，但就是不想实地去干，这跟都想依赖别人的和尚又有什么区别呢。用类推的方式会让人把问题看得更透彻，得出的结论也会更加确凿。
【提醒】分论点可以在节头，也可以在节尾，要注意节头与节尾的呼应。比较时要突出核心的相似点。
②因果论证
因果论证法是由具有原因关系的论据推断出结论，或由结果反推原因的论证方法。
【因果论证法通式】A→B→C→D……→G。
【因果论证法示例】例如：论辩之所以对许多人具有强烈的吸引力，那是因为：第一，论辩的目的在于探索真理，因此，凡是关心事物是非曲直的人，必定重视论辩的作用；第二，论辩是口才的高峰，它要求说话的人在多变的情况下，能随机应变，思路敏捷，对答如流，这是人们智慧的较量；因此，我们可以说，论辩是人的各种才能的综合竞争。论辩为什么会对许多人具有强烈的吸引力呢？在上文中列举了论辩的三种作用，这些作用都是作为前因出现的，既然有了如此众多的前因，那么，其结果“论辩对许多人具有强烈的吸引力”，就使用权人无可怀疑了。
【提醒】因果论证不是简单的一两个因果句。由因到果，分论点在果；由果及因，分论点在因。
③比喻论证
喻证法是用比喻来论证道理的论证方法。用打比喻来证明自己的观点是正确的方法，称之为比喻论证。比喻论证可以把人们比较生疏、抽象、难以理解、尤其是较为深奥的道理讲清楚，从而给人以形象具体、深入浅出的感觉。
【喻证法通式】观点→建立比喻→在比喻中分析、阐发→得出普遍性结论印证观点。
【喻证法示例】例如：有篇高考优秀作文《机遇》这样写：“有些成功的得来，往往看似一蹴而就，带有一定的‘机遇’，实际上并非一朝一夕之功。它宛如一粒种子，深深埋在土壤之中，不断地吸收养料水分，苦熬过严寒和干旱，日益具备了破土而出的条件，而这时，‘机遇’便宛如适时的春雨，使种子得以顺利地发芽、开花。我认为成功与机遇的关系就是如此。”
【提醒】要用分论点作“点睛之笔”。
1
/
4上图书馆
【学习目标】
1．找出文中运用的细节描写，分析其作用。
2．了解作者不同阶段上图书馆的精力，明确图书馆对其成长的重要作用。
3．领会作者的观点态度，品味真正的图书馆之乐，思考自己的读书生活。
【学习重难点】
学习本课的论证结构，理清并学习论述类文章清晰的论证思路。
学习并理解课文内容，认识读书的重要性。
【学习过程】
（一）助读链接
一、作者简介
翻译家和诗人王佐良
王佐良，1916年2月12日生，诗人、翻译家、教授、英国文学研究专家，浙江上虞人。1929年至1934年，在武昌文华中学读书。1939年毕业于西南联合大学外语系（原清华大学外语系），留校任教，1947年赴英国牛津大学攻读英国文学研究生。1949年回国后，历任北京外国语学院教授、英语系主任、副院长。1995年1月19日于北京去世。专于英国文学的研究。
主要作品
著有《英国十七世纪剧作家韦勃斯特的文学声誉》（英文）、《英国文学论文集》，译有〔英〕《彭斯诗选》，中译英《雷雨》（曹禺著）
二、相关知识
1．西蒙娜·德·波伏娃Simone
de
Beauvoir，又译做西蒙·波娃，法国著名存在主义作家，女权运动的创始人之一，让·保罗·萨特的终身伴侣，二十世纪法国最有影响的女性之一。毕业于巴黎高等师范学院，1929年通过考试，和萨特同时获得哲学教师资格，并从此成为萨特的从未履行结婚手续的事实上的终身伴侣。19岁时，她发表了一项个人“独立宣言”，宣称“我绝不让我的生命屈从于他人的意志”。波娃头脑明晰，意志坚强，具有旺盛的生命力和强烈的好奇心。
2．《金银岛》是英国作家斯蒂文森所有作品中流传最广的代表作，其故事情节起源于作者所画的一幅地图。小说描写了敢作敢为、机智活泼的少年吉姆·霍金斯发现寻宝图的过程以及他如何智斗海盗，历经千辛万苦，终于找到宝藏，胜利而归的惊险故事。《金银岛》曾被译成各国文字在世界上广泛流传，并多次被搬上银幕。
3．柏拉图（Plato，公元前427—公元前347年），生于希腊雅典，双亲皆来自重要的贵族家族。他自幼受到良好教育，后受教于苏格拉底。他曾游学外地，约公元前387年回到雅典创办一所高等学院，此学院一般被认为是欧洲第一所大学，亚里士多德亦曾就学于此。柏拉图的学说对于欧洲的哲学与整个文化发展，影响深远。著有《对话录》《理想国》等作品。柏拉图的对话录《斐多》，描绘的是哲人苏格拉底就义的当日，与其门徒就正义和不朽的讨论，以及饮鸩致死的过程。在西方文化中，论影响的深远，几乎没有另一本著作能与《斐多》相比。因信念而选择死亡，历史上这是第一宗。此书由杨绛翻译。杨绛先生的译文清新可读，充分还原了苏格拉底与其门徒平易家常的对话风格，为中文世界贡献了一部文学价值与哲学价值并重的经典作品。
（二）语言整合
一、读准字音
1．给下列加点的单音字注音
里胥力欧（xū）
白炽灯（chì）
间隙（jiàn）
接触（chù）
点缀（zhuì）
帐幕（zhànɡ）
吟啸（xiào）
纵情（zònɡ）
2．给下列加点的多音字注音
藏
二、写对字形
三、用对词语
判断下列词语使用得正误并解释。
1．我曾走进图书馆，读过几本书，现在虽然只记得它们的书名，但那段时光却是消磨得很愉快。（√）
消磨：①消耗；磨灭。②消遣，打发时光。③犹琢磨。
2．大学时，我在图书馆纵情阅读的时光，至今令我难忘。（√）
纵情：放纵自己的情感。
3．40年改革开放，春风化雨，犹如一幅恢宏的历史画卷，深深地印在每一个中国人的脑海里。40年的发展真是气象万千呀。（×）
气象万千：形容景象宏伟绚丽，非常壮观。形容景色和事物多种多样，壮丽而多变化。句中指变化，应该为“千变万化”。
4．今天的学者理解古文多牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。（√）
牵强附会：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，贬义词。
5．听了秦岚的一番话，谭娟还是一幅风轻云淡、豁然开朗的样子，其他几个女孩的脸色都有些沮丧。（√）
豁然开朗：豁，宽阔。然，的样子。开，宽阔。朗，明亮。_原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子，现比喻对于百思不得其解的事物，在突然间开阔了思路，明白了其中的奥秘。形容突然明白某件事。
（三）文意理解
1．通读课文，梳理文章的结构和内容，完成下面的表格。
上图书馆
乐
公书林
①愉快
清华图书馆
②灿烂
包德林图书馆
③豁然开朗
英国博物馆
④赞美热爱
奇趣
2．本文的中心是什么？请简要概括。
答：本文按时间顺序叙述了自己上图书馆的经历，总结了自己在国内和国外上图书馆的收获和感受，由此抒发了上图书馆之乐是一种奇趣的感慨，并借此赞美人类的伟大，人类创造知识的伟大，抒发了作者对知识的渴求和热爱。
（四）细研精析
1．（目标1 引用的作用） 文章第①段引用西蒙·德波伏娃的话有什么用意？
答：西蒙·德波伏娃真正钟情的是法国国立图书馆，作者引用她的话，目的是引出下文，引出自己对图书馆读书生活的热爱。两人有相同的认识和感受，也表现作者对她观点的认同。
2．（目标2 概括归纳） 作者是按照什么顺序来记述自己上图书馆经历的？文中主要记述了哪几个图书馆？
答：文章按时间顺序，按照自己的成长过程来写与这几个图书馆的缘分。文章主要记述了公书林、清华图书馆、包德林图书馆和英国博物馆的圆形图书馆。
3．（目标3 分析理解） 作者叙写自己上图书馆的经历，在图书馆有什么收获和感受？试分析。
答：在“公书林”，作者学习到了一些英文，也养成了一个看英文杂志的习惯，满足了对外界世界的好奇心。在清华图书馆，作者感受到那儿的温情和宁静，作者在此阅读到大量的外国书籍，进入到知识上和情感上一片灿烂的新世界。后来国内战乱，作者在英国博物馆纵情自由阅读。国内战争胜利后，心境豁然开朗，作者在阅读的过程中也心系国家，体现出一位学者的国家的情怀。
4．（目标4 引用的作用） 第⑨段引用莎士比亚的台词有什么作用？
答：引用莎士比亚的台词，说明人类创造了知识的理性，也点明了本文的中心。作者由上图书馆的经历，收获了丰富的知识，借莎士比亚的话赞美了人类的伟大，人类创造知识的伟大。
（五）技法迁移
引用名句诗文开头
一、教材技法
文章第①段引用西蒙娜·德·波伏娃的话，引起下文，下文接着写自己上图书馆的经历。巧妙引用歌词、古诗词和名言，名言开头既增添了文章的生动性，也起到了文眼的作用。如：塞缪尔·厄尔曼说：“每个人笔尖流淌出的墨汁香味色泽定是迥异的。”为何？在我看来，这是因“言为心声”“文如其人”。一个人的作品定会受到其性情影响，也即作品显人品。（浙江卷优秀作文《作品显人品》）
作者引用厄尔曼的名言开篇，使文章典雅而有内涵，具有说服力。而且所引名言又巧妙引出话题“文如其人”，切合作品和人品的关系，然后顺理成章地点出中心论点“作品显人品”。
二、名师点拨
引用式开头通常由两部分构成。前一部分内容，援引名家名言、史实资料、定理定义、科学数据；后一部分对前面的引用进行最概括的点评。
引用式开头的优点在于：
第一，提升观点的可信度；
第二，展示作者阅读面的广博；
第三，给读者以知识的积累与启迪。
使用引用式开头，需要注意三方面问题：
第一，作为开头的引用，内容不宜过长，最好在30字以内。否则不够醒目。
第二，后一部分的概括点评应该尽可能简短，且必须在概括中点明本次作文的核心话题，最好能说明自己的核心观点。
第三，引用与概括之间，必须具备逻辑的合理性，要让读者一眼就明了二者之间存在的必然性。切忌生拉硬扯，牵强附会。
三、迁移运用
请以“宽容”为主题，引用名句诗文，写一则作文的开头。
答案 （示例）“海纳百川，有容乃大”实属至理名言。其实宽容别人，也就是宽容我们自己。给别人一些空间，你获得的将是一片汪洋。让我们拥有这片汪洋，拥有宽容吧！
【反馈检测】
一、课内阅读巩固
阅读课文，回答1～3题。
1．下面对文段的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
A．文本第3段“于是我想起了上图书馆之乐”，承上启下，引出下文自己上图馆的经历。
B．第4、5段写我在“公书林”里阅读英文图书的经历，抒发了我在图书馆之乐，照应第3段。
C．第6段结尾的“灿烂”，第7段开头的“暗淡”，表现了日本侵华前后中国的巨大变化。
D．第8段写“我的心境也豁然开朗了”，是因为北平已经解放，同时“我”完成论文后也可以在包德林图书馆纵情自由阅读。
C [两个词指的是人生，即日本侵华前自己在图书馆的快乐和“七七事变”后清华图书馆被迫关闭的现实给作者带来的感受。]
2．作者分别叙写了自己哪三个阶段的图书馆之乐？而阅读的图书主要是外文版，原因是什么？
答案 ①三个阶段：上中学时、清华大学时、国外留学时上图书馆的经历。②因为作者是一个著名翻译家，自己读的图书主要是外文版，切合自己作为翻译家成长的经历。
3．李晓说：勿让“必读”绑架阅读的初衷。“必读难读”是一个难以绕开的话题，针对学生来说，“必读”指以作业形式出现的阅读要求。学了本文后，你对此有何感想？你认为该如何阅读？
答案 ①以作业形式出现的阅读要求，过多地讲究对段意的概括、人物的分析、读后的感想，这些阅读技法实则困囿了学生的视野，在徒增负担的同时，也减少了他们的兴趣。②兴趣是最好的老师，而兴趣的产生需要给予学生更多自主选择的空间。这些才是阅读的初衷：给予每颗想要读书的心足够的包容，让每一个人的品格可以得到自由而健全的塑造。
二、课外阅读提升
阅读下面的文字，完成4～6题。
读书的“体”与“用”
杨 平
从某种意义上说，人是一种“读书”的动物。伴随人类文明的发展尤其是知识生产的累积，读书越来越成为现代人的一种生活方式或生存方式。以往，“读书人”的称谓专属于少数精英阶层。如今，在“全民阅读”的时代，读书已不再是精英阶层的专属，而成为大众普遍拥有的权利义务。然而，为什么读书，读什么书，怎样读书，读书有用抑或是无用等等围绕“读书”而来的问题似乎都悬而未决。
关于读书，可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说，“体”指的是事物的本性、本根、本体，而“用”则是指“体”外化而生成的功用性功能。
从“用”的层面看，开卷有益，学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用功利性的诉求。全球化、经济发展、时代剧变、信息爆炸……人类遇到的问题从来没有像今天这样多变、复杂，各种困惑烦恼纠缠于心，如何理性地看待社会的人与事，如何有效地解决各种问题，需要我们读书。从实用功利性角度考量，读书有用，且利人利己、利国利民，善莫大焉。通过读书，人们可以获得生存技能以创造财富改善生活；通过读书，人们可以通达更高的社会阶层而改变命运。
然而，实用功利性只是读书的一个方面，过分地强调这种读书实用论，往往会遮蔽读书的根本要义。“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门无车毋须恨，书中有马多如簇。娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。”这种劝学篇，主要用读书的好处和用处来激励人们学习，肯定会养育狭隘的读书观念。
从“体”的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”，这意味着，读书是一种隶属人的活动或事情，读书与做人几乎就是同一件事情。人们常说“想了解一个人，看他读什么书”，也是此意。实质上也就是在讲读书与做人的道理：读书的根本要义是“人性养成”，读书的“本体”意义是“人文化成”。从这种本体意义出发来理解读书才可能达至读书的至境。
一般来说，受功利之“用”的诉求所驱使的读书可归为“要读书”一类；而怀有形而上“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。“要读书”乃是“勤向窗前读六经”，与之相反，“好读书”偏偏是闲来无事好读书。以前读陶渊明的《五柳先生传》里说“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，常常觉得不着边际。因为既然要读书，便应该正襟危坐、皓首穷经，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？这分明是“学而不思则罔”呀！读书而不好好学习，兴之所至，随性自然，算是什么好学上进？后来，渐有所悟，明白了孔子的感叹：十有五而志于学，但是到了四十却不惑了。这不是孔子的自夸，而是孔子对于知识和人生宿命的感叹。同时，知天命而后耳顺，也就熄灭了“志于学”的功利之心，回到随心所欲的领悟人生方面去了。
归根到底，“要读书”致力于实用知识，“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书，不仅“尽信书不如无书”，而且还可能“教外别传，不立文字”。前者却是一定斤斤计较如落市井，必然就有“知见障”——带着一片患得患失的心去读书，有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到天心。
雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空间里，俯仰于天地大化之间，不正是读书的本体意义之所在吗？
4．下列对读书实用功利性的理解，不正确的一项是（ ）
A．读书可以帮助人们解决遇到的各种纠缠于心的困惑、烦恼，利人利己。
B．读书能让人理性地看待社会的人与事，解决复杂多变的问题，利国利民。
C．读书可以创造财富改善生活，可以让人通达更高的社会阶层而改变命运。
D．读书靠“书中自有千钟粟”等来激励，这样可能会养育人们狭隘的读书观。
D [此项混淆了“必然”与“或然”，原文在第四段最后一句，“肯定会养育狭隘的读书观念”。]
5．下列对读书“用”与“体”相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．读书的“用”是指读书的功用性功能，读书的“体”则是指读书的根本意义。
B．“要读书”是受功利之“用”的诉求驱使的，“好读书”则怀有形而上“体”之情怀。
C．“要读书”应勤读“六经”，衡量得失；“好读书”是读“闲书”，兴之所至，随性自然。
D．“要读书”致力于实用知识，斤斤计较；“好读书”致力于人生体悟，往往不执着于书。
C [此项“无中生有”。原文第六段第二句“‘要读书’乃是‘勤向窗前读六经’，与之相反，‘好读书’偏偏是闲来无事好读书”并不是读“闲书”，此项理解错误。]
6．下列说法与原文意思不相符的一项是（ ）
A．读书是现代大众普遍拥有的权利义务，越来越成为现代人的一种生活或生存方式。
B．读书可从“体”和“用”两个层面理解，过分强调“用”往往会遮蔽读书的根本要义。
C．读书的“本体”意义是“人文化成”，以此来理解读书才可能达至读书的至境。
D．“好读书，不求甚解”体现了陶渊明读书的功利性，作者对其是持批评态度的。
D [此项“无中生有”。原文第六段“后来，渐有所悟，明白了孔子的感叹：十有五而志于学，但是到了四十却不惑了。这不是孔子的自夸，而是孔子对于知识和人生宿命的感叹。同时，知天命而后耳顺，也就熄灭了‘志于学’的功利之心，回到随心所欲的领悟人生方面去了”，“作者对其是持批评态度的”，与原文意思不符。]
三、语言表达运用
阅读下面的文字，完成7～9题。
文字和书写的发明，其重要性在于，从此人类的经验可以超越面对面的授受而广泛传递。于是，书成为记载人类经验的载体，书成为人类经验、知识和智慧得以超世代累积、增长、传承的最重要方式。知识与智慧的________，端赖于书写的文字；于是，读书成为人类文明延续、发展的根本途径。
虽然读书也曾被一些人当作求取功名、财富的阶梯，但应看到，历经几千年的文化陶养，读书已成为多数读书人的“生活方式”。（ ）中国文化史上________的“孔颜乐处”，恐怕指的就是读书之乐吧！在当代读书人中，人文学者读书大概最接近于“无功利”的美学态度读书，也比较接近读书为乐的古风。
读书也是一种练功，是一个收心去杂念的过程。要读书，就要凝神静虑，致心一处。有些人光读些“大全”“技巧”之类的实用书籍，这是生存的需要，本来是________的，但在一个注重人格全面发展的社会中，只读那些能赚钱的书，毕竟是浅薄的。人们应该多读一些对人类的生命处境加以关怀和思考的书籍，包括一些很好的文学作品。好的传记作品能对年轻人起到兴起、立志的作用。出版界不仅仅要把中外经典图书印出来给大家阅读，还要把那些激发今人为远大理想而奋斗的典型人物介绍出来，优秀传记作品的影响力，是________的。
7．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．书成为记载人类经验的载体，书成为人类经验、知识和智慧得以超世代增长、累积、传承的最重要方式。
B．书成为记载人类经验的载体，书成为人类经验、知识和智慧得以超世代累积、传承、增长的最重要方式。
C．书成为记载人类经验的载体，阅读、书写成为人类经验、知识和智慧得以超世代增长、累积、传承的最重要方式。
D．书成为记载人类经验的载体，阅读、书写成为人类经验、知识和智慧得以超世代累积、传承、增长的最重要方式。
D [原句有两处错误：①主宾搭配不当，“书成为方式”有误，排除A、B两项。②语序不当，“累积、增长、传承”应为“累积、传承、增长”，排除C项。]
8．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A．生生不息 津津乐道 无可非议 不可捉摸
B．薪火相传 津津乐道 无可厚非 难以估量
C．生生不息 乐此不疲 无可厚非 难以估量
D．薪火相传 乐此不疲 无可非议 不可捉摸
B [生生不息；生生，中国道家哲学术语，指变化的发生和新生事物的产生；不息，没有终止。不断地生长、繁殖。薪火相传：古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。津津乐道：津津，兴趣浓厚的样子；乐，开心；道，说。形容对某事十分感兴趣地谈论。乐此不疲：因喜欢做某件事而不知疲倦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。无可非议：没有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。可用来形容人、事、思想、行动、品质等。无可厚非：不可以过分指摘，表示虽有缺点，但是可以理解或原谅。不可捉摸：难以捉摸、揣测与预料。指对人或事物无法猜测和估量。难以估量：很难估计，很难猜测，形容数目众多。]
9．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．读书本身就成为目的，成为享受，在这种生活方式中。
B．读书本身就成为享受，成为目的，在这种生活方式中。
C．在这种生活方式中，读书本身就成为目的，成为享受。
D．在这种生活方式中，读书本身就成为享受，成为目的。
C [“在这种生活方式中”与上句“生活方式”衔接更紧；“成为享受”与下句“读书之乐”衔接更紧。]
10.下面是新华网的一则新闻，请为这则新闻拟一个标题。（不超过15个字）
2019年1月13日的马云乡村教师奖颁奖典礼上，教育学者朱永新给马云提建议，提高乡村教育水平，最重要的还不是校长，不是教师，不是寄宿制学校，而是乡村孩子的阅读。
他通过大量的阅读实验证明，在带领孩子进行阅读后，不仅乡村学生精神状态改变了，考试成绩也得到大幅提高。通过阅读，可以用最小的成本缩短城乡孩子的差距。
马云当即回应：“关于读书这一点，我深深认同，我书看得不多，但是我看书很认真，很多孩子有出息，都是因为读书。”他还临时起意，宣布要建立一个中国少年儿童图书馆。
答案 马云将要下大力关注儿童阅读
11．下面是我校老师绘制的一张思维导图，描绘了“整本书思维导图式笔记的作用”，请把这个图撰写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。
答案 整本书思维导图式笔记通过关键词产生连接，促进理解与创新，形成整体认知；它通过将新知识融入已有知识，促进意义学习，建立对书本的知识架构；它通过颜色、图像、线条有效地刺激大脑，加深读者的记忆和理解。
11
/
11读书：目的和前提
【学习目标】
1．理清文章结构层次，了解层进式的论证结构，掌握文章严谨的逻辑顺序。
2．理解并阐释文中的主要内容，学会筛选并整合信息。
3．领会作者的思想观点，明确阅读经典对一个人获得教养的意义。
【学习重难点】
了解作者的观点，鉴赏文章的重点语句。
学习运用作者以自身为例论证观点的方法。
探讨了解学习之道，了解人类获取教养的途径。
【学习过程】
（一）助读链接
一、作者简介
赫尔曼·黑塞（Hesse
Hermann，1877—1962），德国作家，诗人。原籍德国，1923年入瑞士籍，以后长期在瑞士隐居乡间。他被称为德国浪漫派最后一位骑士，其代表作《荒原狼》（1927）曾轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。1946年，“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例”，获诺贝尔文学奖。黑塞一生不在乎世俗，一心追求自我实现，他的文字朴素笨拙没有废话，却有着直戳人心的力量。
二、相关知识
名人读书方法
1．借摘读。旧时代，革命书籍十分缺乏，徐特立在湖南时，听说书报流通社有《联共党史》上下册，就去借了来抄读。他不全抄，而是节抄，并且做详细分析，便于理解深刻。
2．翻选读。吴昌硕博览群书，曾对门生说：“书不能死读，先翻翻序，看看结尾，不好不看，好的翻翻，极有价值的才值得花力气精读，要不你有多少心血能花在上面？”
3．插缝读。学者顾颉刚陪夫人就诊的时候，也要挟书阅读，若有所得，归来即记在笔记本上。35年间，他记的笔记竟达160册之多。
4．“啃”“悟”读。作家张贤亮当年被打成“右派”下放农场十年，唯一能看的只有一本《资本论》，他的读法是“啃”和“悟”。他说：“古时文人三更灯火五更寒，啃的就是四书五经，依此作底，写起文章来海阔天空，头头是道。”他喜欢美国作家福克纳的作品，但他从不整篇细读，只是跳着翻看，用文学的悟性体味作者的创作精髓。
5．选择读。朱光潜说：要知道读书好比探险，也不能全靠别人指导，自己也须费些工夫去搜求。别人只能介绍，抉择还要靠你自己。他认为：“你与其读千卷的诗集，不如读一部《国风》或《古诗十九首》，你与其读千卷希腊哲学的书籍，不如读一部柏拉图的《理想国》。”
6．重复读。德国哲学家狄慈根说：“重复是学习之母。”对有些难懂的书，他坚持一读再读，直到懂了记下为止。他说：我阅读关于我所不懂的问题之书籍时，所用的方法，是先求得该问题的肤表的见解，先剜览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的知识。
7．交叉读。理论家胡乔木共有136个三米高的大书架，约3万多册的私人藏书。他没有什么业余嗜好，休息的一大方式就是同时看五本内容完全不同的书，如哲学、外国小说、政治、剧本、自然科学类的书，同时交叉着看，以调换脑子，而在调换脑子的同时，又有所得。
8．“怪”法读。台湾作家李敖珍视书中的资料，更甚于书本身。他常把书中重要的资料影印下来，或者直接撕下，再作分门别类的“专集整理”，名曰“吸收日月精华”，等到书中的“精华”被他吸收光了，这本书对他来说也就没有多大意义了，送、卖、扔，他都没有多大意见。
（二）语言整合
一、读准字音
1．给下列加点的单音字注音
狭隘（ài）
慰藉（jiè）
瞬间（shùn）
跋涉（shè）
卷帙（zhì）
沉溺（nì）
戕害（qiānɡ）
刹那（chà）
霎时（shà）
麻痹（bì）
2．给下列加点的多音字注音
累
数
二、写对字形
三、用对词语
判断下列词语使用得正误并解释。
1．水是生命之源泉，水与生命的起源息息相通。（√）
息息相通：呼吸相通，比喻彼此契合无间。
2．听说留学国外的儿子生病了，妈妈非常担心，但也只能望洋兴叹，帮不上忙。（×）
望洋兴叹：今多比喻力量不足或缺少条件，面对某事而感到无可奈何。一般强调自己无能为力做某事而无可奈何。句意强调路程远，帮不上忙。可改为“鞭长莫及”。
3．为什么遭受这些苦难的人是我？生活没有给我答案。有时候我快要撑不下去了，想就算了吧，一劳永逸地离开这个世界。（×）
一劳永逸：辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。文意是强调“了结自己”，可改为“一了百了”。
4．地方政府要严格落实中央环保督察整改的明确要求，举一反三，全面排查，共同管理，守护祖国的碧水蓝天。（√）
举一反三：从一件事情类推而知道许多事情。
5．近期的学生和老师的几次纠纷把教育推向波峰。有人就意味深长地说，何不回到私塾时代，教育社会化，市场调节教育收入，大家相安无事，各得其所。（√）
各得其所：原指每一个人都得到满足。后来指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
（三）文意理解
1．通读课文，理清文章的层次，划分文章的结构。
章节
内容
一（1）
①真正的修养
二（2～5）
②杰作的作用
三（6～7）
③阅读经典的必要性
2．请简要概括本文的中心内容。
答：这是瑞士作家赫尔曼·黑塞写的有关读书的一篇随笔。文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。文章阐述读书是获得教养的途径，高视阔步，既有理性思考，也富有感染力，以亲身体验说明问题，许多论述充溢着对读书的感情。文章紧扣中心话题，多角度论证，如把不同的阅读品位作对比，以人成长的不同追求作对比等。文章用的是谈话方式，亲切自然，语言富有哲理和诗意。
（四）细研精析
1．（目标1 关键词语的含义） 阅读文章第1自然段，简要说说什么是“真正的修养”。
答：什么是“真正的修养”？作者把它界定为“为了自我完善”“找到生活的意义”，同时指出真正的修养呈现形式是“永远都在半道上”，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。在这里，作者的意思很清楚：修养无功利目的，读书是终生任务。
2．（目标2 关键句子的含意） 作者说“真正的修养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话不矛盾吗？
答：这两句话并不矛盾。在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”，而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。
3．（目标3 观点态度） 作者认为阅读不在于数量，说“有人一生只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人”，作者倡导的是怎样的一种读书观？为什么通过读书获取教养要和“个性”“人格”联系在一起？
答：作者认为读书是为了“心的教养”，他倡导的是“爱的阅读”和有效的阅读。善于读书的人，并不追求数量，而只追求他心灵的获得。作者认为读书人要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”，通俗地说，就是读书人自己必须有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性追求。如果人没有人格，没有个性，他的阅读也未必能获得教养。
4．（目标4 论证方法） 作者是怎样论述阅读经典作品获得教养的必要性的？
答：作者以儿童阅读的不同发展趋向为例，形象地介绍层次不同的两类阅读。一种是“多数缺少天赋的人”，他们把阅读当成自然而无足轻重的事，只能阅读低俗的文字。一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人，始终被“新的魅力”所吸引，他们的阅读过程就是心智成长的过程，他们面前的世界越来越宽广，从“幼儿园”变成“城市和国家”，直到变成“全世界”，变成“天上的乐园和地上的象牙海岸”。文章用这样的对比，再次强调为获得教养而学习是精神的愉快，同时这种精神追求能不断地进入新的境界。
5．（目标5 分析探究） 对经典作品为什么要反复阅读思想家和作家的著作？“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣”，原因是什么呢？你有过这样的阅读体验吗？请同学们结合自己的阅读经历来谈。
答：学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。而人的经验不断增长，阅读不断地深入，就能不断地从名著中有所发现，这就是所谓的“常读常新”。_如《三国演义》是历史小说，少年读此书，可能仅仅为其中的情节人物所打动，而有了一定的修养和阅历后，重读此书，可能就会从历史变迁、政治谋略、外交智慧等方面去解读了。其他如《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》等，高中时代重读，体会和少年时代已经大不一样，而人生每个时期都能从中汲取营养，这就是经典的力量。
（五）技法迁移
举例论证
一、教材技法
文章的第六段，为进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性，作者以儿童阅读的不同发展趋向为例，介绍层次不同的两类阅读，通过过程和结果的对比，形象地说明阅读能使心智成长，能使读者面前的世界变得宽广。最后，以个人的阅读体验为例，说明经典作品有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现。
二、名师点拨
举例论证是议论文中的一种方法，是指运用典型事例来证明论点的方法。通过列举确凿、充分、有代表性的事实，能够增强论述的力量和说服力。例如《哨子》一文列举作者从社会生活中观察到的“猎取恩宠荣禄”“醉心于名望”“积累财产”“寻欢作乐”“爱慕虚荣”“贪求富贵”这六种哨子现象，论证了许多人“所遭受的人类很大一部分悲苦都是由于他们对事物的价值作出错误的估价而造成的，都是为他们的哨子付出了太高的代价”。
运用举例论证要注意以下几点。
1．多用例子≠内容丰富
“多用例子＝内容丰富”，这样的认识在一些师生的头脑中根深蒂固。实际教学中，“多用例子”也的确是某些老师指导写作时强调频率最高的一点，高考阅卷时发现这类例子组合拼接式的习作实在是大有拥趸的。其实，只凭“感觉”或“感性”写出来的作文就可能变成简单的例子叠加，甚至有可能写成表面冠冕堂皇但却经不住推敲的伪劣文字。
2．要挖掘事例与论点的内在关联
写作文当然可以用例子，例子选得好、用得巧无疑会令习作内容充实、分析具体，从而得个理想的分数，而选得好、用得巧应该是建立在对作文题全面、深入分析的基础之上。“事实胜于雄辩”，并不是说你只要把例子摆出来对方就心服口服了，必须对例子作理性分析，揭示出例子所蕴涵的使观点得以成立的内在逻辑必然性，或者有助于突破所谈话题认识理解上的关键节点。总之一句话，要有高质量的思维分析。
如一篇题为《专注铸就成功》的文章。文章主体部分举了四个例子：李贺“瘦马驮诗”，肩背“诗囊”，专注写诗，写出千古佳句；王羲之废寝忘食，临池练字，心无旁骛，成为著名书法家；居里夫人幼时读书一丝不苟，专心致志，才成为著名科学家；杜甫了解人民疾苦，全身心投入到作诗上，成为伟大诗人。文后的评语认为该文“选用的材料十分典型，给人以丰富之感”。《专注铸就成功》中的四个“例证”段落形式上基本一致，都是先概述事例，然后对事例做简单化的因果分析。解剖其中一段，窥其一斑即可见全豹：
居里夫人小时候读书一丝不苟、专心致志。她读书时，伙伴们在她身后放了一摞凳子，只要她一动便会倒下来。但是伙伴们玩耍回来后，她依然在读书，对旁边的凳子丝毫没有察觉。正因为专注，她才从几吨材料中，提取出几克镭，才成为著名科学家，在人生道路上披荆斩棘，成就辉煌。
三、迁移运用
以“作品和人品”为题，写一作文片段。要求：运用举例论证的方法。
答案：（示例）一个人的心沉在哪里，哪里就是他的福地。
古人说“言为心声”“文如其人”，确实极有道理。每个人都有他的降落伞，那是此生此世个体情感表达的载体，而其降落地，便成了灵魂的归宿、品性的显现。
齐白石画外的天际，是一幅瓜果蔬菜、小鱼虾蟹的背景图。远离功名浮躁、浸渍于山林草木的他，尘心不起，世虑无忧，他将百年光阴投于温柔的画中，净灵净心是他的福地，他的格调就在这里扎根发芽。
“穷年忧黎元，济时肯杀身”的杜甫，这个从作诗到做人都过于一板一眼的老夫子，诗史中沸腾着苦痛与热血。十年困守的长安，他飞行的出发地，养就他一心忧国忧民的博大。仁爱，渗入土中滋沃，也便成了他品性的福地。浩瀚杜诗，纵是悲苦，也这样开阔；纵是沉重，也这样有力。高尚格调若一缕绝美琴音，杜甫的人品就是最通透的回音壁。
诚然，格调品性一致的不在少，但既然元好问论言“心画心声总失真，文章宁复见为人”，便不得不承认，总有异数。
【反馈检测】
一、课内阅读巩固
阅读课文，完成1～3题。
1．下面对文段的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
A．文中第一段提到修养的目的，其作用在于帮助人们找到生活的意义。
B．获得修养的途径之一是通过研读世界文学作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。
C．对作品进行深入的理解不在于多读、多知道，而在于通过阅读作品让自己和整个人类之间建立起息息相通的联系。
D．是否是一个真正的读书人，与读书多少关系不大，因为读书时生吞对教养没有多大的作用。
A [文章首段提到修养的目的，是引出下文阐述通过读书获得教养的途径。]
2．为什么说“仅仅因为某部作品有名，因为羞于不了解它就强迫自己去阅读，实乃大错而特错”？
答案 ①读者的第一要务在于认识那些与自己引起共鸣的作品，有名的作品不一定能与读者产生共鸣。②读者阅读作品应该基于对书籍的阅读、了解和喜爱，而不是强迫自己去阅读令自己反感、读不进去的作品。
3．作者在最后一段，
提到当时青年人读书的状态，有什么作用？
答案 ①作者写当时青年人没有时间读书却有时间泡咖啡馆，批评他们认为读书无意义的观念。②通过和读书相对比，照应题目“读书的目的”。
二、课外阅读提升
阅读下面的文字，完成4～6题。
读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那，就开启了一扇去往不同时空的大门，碰见各种各样的人，听说形形色色的事，接触不同年代留下来的思想菁华。
如果说，“遇见”是读书与生俱来的产物，那么，选择怎样的“遇见”，读书人理应有属于自己的主动权。苏东坡说得好：“书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。”那么，什么才是“所欲求者”？我想，除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和功课长进的书籍外，关键一定要按优中选优、精中选精的原则，去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典。须知，读一本经典抵得上读几十本、上百本普通之书。而对于那些平庸的书籍，我们还是少读或者不读为妙。那样的“遇见”，只是重复，只会无端损耗你去选择读一本经典的时间和精力，因此太不值得。
交朋友要交五湖四海的朋友，读书当然也是“遇见”的人和事越多越好，读书面越广越好。读报看到一个材料：在当年的西南联大，许多教授在读书方面都是学贯中西，打通文理。因此，吴宓、陈岱孙、金岳霖、贺麟等能用中国话语、中国文化娴熟诠释西学；冯至讲《浮士德》时，可以用“天行健，君子以自强不息”来诠释《浮士德》“一个越来越高尚越纯洁的努力，直到死亡”的主题。一些从事自然科学研究的教授，也有深厚的传统文化学识。物理学教授王竹溪编写《新部首大字典》，在语言学界颇有影响；化学系教授黄子卿工于书法，热爱旧体诗，时常与文学教授游国恩探讨诗歌；年轻的数学家华罗庚则对散曲充满热爱……
读书的“遇见”，又并非不动脑筋地匆匆而过，而是一种主观能动的行为。换言之，一定要避免人云亦云的做法，要“运用脑髓，放出眼光”，善于从无疑处读出有疑。诚如孟子所云，“尽信书，则不如无书。”据说，梁启超先生对于所读之书是不愿轻易相信的。他作《王荆公》，为搞清楚王安石新政的真相，不仅反复研读《王临川全集》，还参阅宋人文集笔记凡数十种。所以，当与《宋史》互相参证时，他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误，然后，他“一一详辩之”，以还原历史真相。这种实事求是的“遇见”方式，不仅是对历史负责，也是对自己的治学态度负责。
从书本中来，到生活中去，则是一种以“遇见”叠加“遇见”而解疑释惑的有效方法。延伸或者跳出书本的平面“遇见”，而到现实的自然与社会中去作立体的“遇见”，其效果或许会更精彩，更生动。想起杨绛先生说过：“读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事先打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别或者另请高明，和他对质。”这无疑是对“读书是一种遇见”最生动的诠释。而一个会“串门”、常“遇见”的读书人，更让“读书是为了遇见更好的自己”成为可能，水到渠成。
（摘自赵畅《读书是一种“遇见”》）
4．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．读者选择读什么样的书，作者认为一定要遵循优中选优、精中选精的原则。
B．平庸的书籍，尽量少读或不读，因为它会损耗你选择读经典的时间和精力。
C．作者列举吴宓、王竹溪、华罗庚等人的例子，是为了证明读书可打通文理。
D．读书要善于从无疑处读出有疑，要“运用脑髓，放出眼光”，避免人云亦云。
C [列举吴宓、王竹溪、华罗庚等人的例子是为了证明读书面越广越好。]
5．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章以“遇见”这一比喻形象地阐释读书的实质，并较为深入地进行分析。
B．文章以“遇见”是读书与生俱来的产物为立论前提，引出选择主动权问题。
C．文章以梁启超反复研读还原历史真相一事，证明读书是一种主观能动行为。
D．关于读书，文章先论述读书的正确态度，接着阐释选择书籍的原则及范围。
D [关于读书，文章先阐释选择书籍的原则及范围，接着论述读书的正确态度。]
6．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．打开书本，你就能碰见各种各样的人，就能吸取不同年代留下来的思想菁华。
B．如果我们认真读一本经典著作，可以抵得上读几十本乃至上百本普通之书。
C．读书和交友道理一样，交友要交五湖四海的朋友，读书当然也是面越广越好。
D．一个人如果读书不动脑筋匆匆而过，那就是他对自己的治学态度不负责任。
A [文中是“接触不同年代留下来的思想菁华”，不是“就能吸取……菁华”。]
三、语言表达运用
阅读下面的文字，完成7～9题。
近两年的中国出版科学研究所“全国国民阅读调查”结果显示：6年来，我国识字者图书阅读情况________，其中2015年首次低于50%。而与图书阅读有________的是，国民网上阅读率正在迅速增长，每年平均增长率为10.7%。这个调查结果，传递出两层意思。好消息是，国民阅读率似乎还在继续提高；坏消息是，图书阅读率正在持续走低。而这其中，很大一部分阅读，已经被浅阅读、碎片化阅读所取代。（ ）：一是，手机上的阅读行为迅速普及，二是，一些专门化的知识付费产品颇受欢迎。不是说碎片化阅读、浅阅读一定________，而是说，一个社会如果只有碎片化的浅阅读，那么伪语录的泛滥和流行就未尝不具有必然性。更进一步说，当阅读嫁接上知识付费等概念，尽管说它的确可能给一部分人带来了阅读效率的提高，但当阅读变成一种消费，它也可能给人制造一种错觉：只要买了某个知识产品，或者说一天浏览了多少公众号文章，就误认为自己真的在严肃阅读了。一如伪语录的泛滥所折射的，快餐阅读的________，很可能只是让更多的人知道了更多的语录——其中就包括不少“伪造”的。
7．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．这其实从日常的生活观察就能够得到判断，不用严肃调查
B．这其实不用严肃调查，从日常的生活观察就能够得到判断
C．这不是严肃调查，而是从日常的生活观察中得到的判断
D．这与其说是严肃调查，不如说是从日常的生活观察中得到的判断
B [C项“不是……而是……”表并列，D项“与其……不如……”表选择，根据句意，此处应该是一个轻微转折，故不合适。A项根据下文“一是……二是……”可知，它是属于判断的结果，可排除。]
8．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A．每况愈下 云泥之别 一文不名 炙手可热
B．一落千丈 天壤之别 一无是处 风靡一时
C．一落千丈 云泥之别 一文不名 炙手可热
D．每况愈下 天壤之别 一无是处 风靡一时
D [每况愈下：后来指情况越来越坏。一落千丈：原形容琴声忽然由高音骤然下降为低音。后来形容状况、地位、声誉急剧下降。云泥之别：像天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。天壤之别：形容极大的差别。一文不名：连一个钱也没有，形容极度贫穷。一无是处：一点对的地方也没有。
炙手可热：手一挨近就感觉很热，形容气焰很盛，权势很大。风靡一时：形容一个事物在一个时期非常盛行，像风吹倒草木一样。]
9．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．一个社会如果只有碎片化的浅阅读，那么伪语录的流行和泛滥就未尝不具有必然性。
B．如果一个社会只有碎片化的浅阅读，那么伪语录的泛滥和流行就未尝不具有必然性。
C．一个社会如果只有碎片化的浅阅读，那么伪语录的泛滥和流行就未尝不具有必然性。
D．如果一个社会只有碎片化的浅阅读，那么伪语录的流行和泛滥就未尝不具有必然性。
D [A项，语序不当，句子主语不一致，关联词应在主语之前。B项，语序不当，“泛滥”和“流行”应调换顺序。C项，语序不当，“如果”应置于句首；“泛滥”与“流行”应调换顺序。]
10.下面是五种实用文的部分摘录，请根据实用文体的语言特点，找出每句的不当之处并作修改。
（1）恩师无恙，毕业之后，学生垂念恩师。值此教师节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意！（教师节短信）
（2）公司决定于本月20日下午三点，在大会议室召开三季度总结大会，请全体员工准时光临。（某公司通知）
（3）各位来宾、各位校友，大家好。今天是我校50周年校庆，学校的图书馆、校史馆、办公楼全部开放。（广播稿）
（4）我来拜访您，恰逢您外出了。我把拙作《读词小札》放在您府上，请您工作之暇费心一读，不吝赐教，我定当及时斧正。（留言便条）
（5）某医生医术高明，治好不少患者多年的顽疾，解除了患者的痛苦，患者对该医生十分感激。其中一位患者特地写了感谢信表示感谢，上写道：“杏坛高手，医者仁心。”（感谢信）
（1）将____________改为____________。
（2）将____________改为____________。
（3）将____________改为____________。
（4）将____________改为____________。
（5）将____________改为____________。
解析 （1）“垂念”，敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的关心挂念，用于学生思念恩师不合适，可改为“常念”“思念”。（2）“光临”是用于对贵宾的欢迎语，此处应该改为“参加”；（3）是一个广播稿，要让听众听明白，“全部”容易误听为“全不”，所以改为“全都”。（4）“斧正”，也说斧削。请人修改诗文的客气话。改为“订正”或“修订”。（5）“杏坛”，相传为孔子聚徒授业讲学之处。泛指授徒讲学之处。今喻教育界。“杏林”，是中医学界的代称。根据语境，将“杏坛”改为“杏林”。
答案 （1）将“垂念”改为“常念”“思念”“感念”。（2）将“光临”改为“参加”。（3）将“全部”改为“全都”，只要消除“全部”与“全不”的歧义即可。（4）将“斧正”改为“订正”或“修订”。（5）将“杏坛”改为“杏林”。
11．某班要举办一次“传统文化沙龙”活动，其中有个项目是“对对子”，如果你是这个学科的课代表，请参照例子，对出下联。要求：富有文采，内容与代表的学科有关。
例如：化学课代表出上联：笔端山水萃取成句
物理课代表对下联：梦里风烟熔化作诗
音乐课代表出上联：抚琴弹落西江月
美术课代表对下联：①______________________________
语文课代表出上联：讲台三尺，传孔孟老庄学问。
数学课代表对下联：②_____________________________________________
解析：所谓对联，是指结构形式上由上下两句构成，字数相等，内容相关，讲究对偶的一种联语。①“抚琴”是音乐科特点，“西江月”既是弹奏的词牌名，又营造出夕阳西下的意境，柔美细腻。“皴开”是美术手法，“浣溪沙”既是画中的表达内容，又是词牌名。对联平仄对仗工整，内容符合要求，意境深远。②“孔孟老庄”指孔子、孟子、老子和庄子，都是著名哲学家、思想家、文学家，他们的思想是传统文化的重要组成部分，是在赞美语文老师知识渊博、立德树人。“点边线面”是数学概念，在夸赞数学老师心灵手巧、教学有方。
答案 ①对月皴开浣溪沙（落笔素描蝶恋花） ②直尺一把，画点边线面人生
5
/
11师说
【学习目标】
1．掌握、积累“师、道、圣、之、其”等文言实词、虚词的用法；
2．学习课文正反对比的论证方法；
3．了解汉语关于尊师重道的论述及其思想意义；
4．培养大胆质疑的能力，树立尊师重教的思想，形成谦虚好学的风气。
【学习过程】
一、了解作者和文体
韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”“辞必己出”的口号。
二、梳理文意、理清思路、积累字词
第一段：
Ⅰ释词：
1．学者
2．生乎吾前
3．其闻道也固先乎吾
4．吾从而师之
5．吾师道也
6．是故无贵无贱
Ⅱ翻译：
1．师者，所以传道受业解惑也
2．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
Ⅲ层次梳理：
教师的作用（①-②）：
从师的必要（③-④）：
择师的标准（⑤-⑦）：
第二段：
Ⅰ释词：
1．师道之不传
2．耻学于师
3．惑矣
4．或师焉
5．小学而大遗
6．年相若也
7．君子不齿
8．今其智乃反不能及
Ⅱ翻译：1．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
2．句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。
3．位卑则足羞，官盛则近谀
Ⅲ层次梳理：（用原文作答）
第1层（1）-（3）：慨叹师道之不传，指出师道之不传的危害——
第2层（4）-（6）：把“古之圣人”从师而问与“今之众人”耻学于师进行对比，指出其带来的结果是
第3层（7）-（9）：把习句读从师和惑而不从师的现象对比，批评
的不明智的做法。
第4层（10）-（15）：把
“不齿相师”与
讥笑相师对比，批评士大夫之族耻于从师的恶习。
第三段：
Ⅰ释词：1．圣人无常师
2．郯子之徒
3．弟子不必不如师
Ⅱ翻译：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
Ⅲ内容梳理：以孔子从师为例，进一步阐明
的必要和
的道理
第四段：
Ⅰ释词：
1．六艺经传皆通习之
2．余嘉其能行古道
3．作《师说》以贻之
Ⅱ翻译：1．不拘于时，学于余
Ⅲ内容梳理：说明作《师说》的原因——
重点落实：
1．积累“师”的不同意义和用法（罗列文中含有“师”的句子）
2．积累虚词“其“的意义和用法（罗列文中含有“其”的句子）
1
/
2
