登泰山记
【学习目标】
1．欣赏精彩的写景片段。
2．体会本文简明生动的语言风格。
3．体味作者隐藏在景物背后的情怀。
【学习重难点】
1．了解游记的文体特点，掌握文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识点。
2．学习本文烘托手法及比喻、拟人等修辞手法的运用，品味本文简练的语言特色。
【学习过程】
（一）文学常识
一、作者档案
【简历】
姚鼐（nài）（1732～1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安庆府桐城（今安徽桐城市）人。
乾隆十五年（1750）中江南乡试，乾隆二十八年（1763）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。乾隆三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，乾隆三十九年（1774）秋借病辞官。旋归里，以授徒为生，先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，培养了一大批学人弟子。
【作品】著有《惜抱轩文集》16卷、《文后集》12卷、《惜抱轩诗集》10卷、《笔记》10卷、《尺牍》10卷、《九经说》19卷、《三传补注》3卷、《五七言今体诗钞》18卷，辑成《古文辞类纂》75卷
【评价】清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。姚鼐文宗方苞，师承刘大櫆，主张“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废，发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。
二、背景链接
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁，以养亲为名，告归故里，途经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）同上泰山，登日观峰之后，写下了这篇游记。
三、相关知识
1．桐城派是清代散文影响最大的一个流派，创始人是康熙年间的方苞，刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。他们对散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。方苞注重文章的“义法”，“义”即“言有物”，“法”即“言有序”，主张古文“清正雅洁”。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、辞章，三者不可偏废”，就是要以“辞章”为手段，以“考据”为凭借，来阐发儒家的“义理”。
桐城派的文章内容多是宣传儒家思想，语言力求简明达意，条理清晰。
方苞、刘大櫆、姚鼐都是桐城人，故人称桐城派。
2．记，文体名，即记人、叙事、写景、状物一类的文章，是古文中运用最广泛的一种文体。
四、文化常识
1．泰山在山东省中部，古称东岳，别称岱岳、岱宗，与南岳衡山（在湖南）、西岳华山（在陕西）、北岳恒山（在山西）、中岳嵩山（在河南）并称五岳，而泰山居东，突兀挺拔，雄伟壮丽，被尊为“五岳独长”“五岳独尊”。
泰山自然景观雄伟绝奇，有数千年精神文化的渗透渲染和人文景观的烘托，被誉为中华民族精神文化的缩影。1987年，被联合国教科文组织定为世界自然与文化遗产。
泰山风景以壮丽著称。累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集大成者。
2．泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。山南水北为阳，山北水南为阴。
3．戊申晦五鼓
戊申，以干支来纪日，这一天又是月末，故称“晦”（古时农历每月第一天叫朔，十五称望，十六称既望，最后一天叫晦）。
五鼓，也就是五更天。古时夜击鼓报更，故以“鼓”为更的代称。
（二）语言建构与应用
一、认读字音
（1）汶水（wèn）
（2）济水（jǐ）
（3）磴（dènɡ）
（4）徂徕（cú）（lái）
（5）皓（hào）
（6）绛（jiànɡ）
（7）鼐（nài）
（8）罅（xià）
（9）樗蒱（chū）（pú）
（10）岱祠（dài）
二、积累名句
1．苍山负雪，明烛天南。
2．极天云一线异色，须臾成五采。
3．绛皓驳色，而皆若偻。
（三）总览全文
（四）精读课文
一、诵读第1段，回答以下问题。
1．解释下列加点的词语。
（1）泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流________________
（2）当其南北分者________________
[明确]（1）阳、阴：古时称山南水北为阳，山北水南为阴。西、东：分别指向西、向东，名词用作状语。（2）当：在，正。
2．翻译下面句子，并探究句式特点。
当其南北分者，古长城也。
译文：
[明确] 处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古长城。（判断句）
3．对文章第一段分析鉴赏错误的一项是（ ）
A．这段文字是写登上泰山之前看泰山，是高瞻远瞩，山外看山，使读者在入泰山探胜地之前，就先产生一种气势雄竣的总体感受。
B．这段文字中点出古长城，表明泰山曾是古代两国的边界，并且是重要的战略要地，从而进一步突出泰山的地位。
C．文章先写汶水和济水分流，再写两水的分界线——古长城，然后点明泰山最高峰——日观峰的位置，这是由面到线再到点的写法。
D．日观峰是以古长城为参照来写的，作者写日观峰为下文叙述登山线路和观日出做好了铺垫。
[明确] 选B．文中点明古长城是为了总写泰山的地理形势，交代古长城是两水的分界线，以古长城为参照物，点明泰山的最高峰——日观峰的位置。
二、诵读第2段，回答以下问题。
4．解释下列加点的词语。
（1）乘风雪________________
（2）至于泰安________________
（3）越长城之限________________
（4）是月丁未________________
（5）余始循以入________________
（6）及既上________________
（7）苍山负雪________________
（8）明烛天南________________
[明确] （1）乘：趁，冒着。（2）至于：古义：动词“至”和介词“于”连用，表示到达。今义：连词，表示另提一件事情。（3）限：界限，这里指城墙。（4）丁未：丁未日（十二月二十八日）。（5）循：顺着。（6）上：登上山顶。（7）负：背负。（8）烛：名词作动词，照。
5．翻译下列句子，并探究句式特点。
（1）余始循以入。
译文：
（2）东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
译文：
（3）今所经中岭及山巅，崖限当道者。
译文：
[明确] （1）我起初顺着（中谷）进去。（省略句）
（2）这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的地方。（判断句）
（3）现在我所经过的中岭和山顶，像门槛一样横在路上的山崖。（定语后置句，“限当道者”是“崖”的定语）
6．列出自京师至泰安的有关动词，品味其作用。
答：
[明确] “乘”，好像风雪随作者驾驭，比“冒”“顶”多一份生动。“乘风雪”乃全文点睛之笔，作者悄悄埋下一条贯穿全文的伏线，为登山之难、览之豪兴创造了条件。
“历”“穿”“越”“至”，一气读来让人感到作者不辞漫长的旅途和行程的艰辛，正顶着风雪由远而近，快速行进，以归返自然，纵情登山览胜。其游兴之豪、向往之切溢于言表。
7．下面对这段文字意思的概括，最恰当的一项是（ ）
A．记叙了登泰山的经过，着重记叙了登山的艰难和到达山顶后所见的景象。
B．记叙了到达山顶后所见的景象，着重记叙了登泰山的经过。
C．记叙了登泰山的经过，着重记叙了登山时的激动心情。
D．记叙了到达山顶后所见的景象，着重描述了登山后的激动心情。
[明确] 选A．梳理段意，很容易得出答案。
三、诵读第3段，回答以下问题。
8．解释下列加点的词语。
（1）戊申晦________________
（2）稍见云中白若樗蒱数十立者________________
（3）绛皓驳色________________
（4）极天云一线异色________________
[明确] （1）晦：农历每月最后一天。（2）稍见：逐渐看见。（3）绛：大红；皓：白。（4）极：尽。
9．翻译下列句子，并探究句式特点。
（1）亭东自足下皆云漫。
译文：
（2）稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。
译文：
（3）极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。
译文：
（4）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
译文：
[明确] （1）日观亭东面从脚下都弥漫着云雾。（被动句）
（2）逐渐看见云中立着几十个白色的像骰子似的东西，那是山。（定语后置句，“数十立者”是“白若樗蒱”的定语；判断句）
（3）天边的云彩形成一条奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。
（4）回头看日观峰以西的山峰，有的照到日光，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
10.泰山日出有何特点？作者是如何描绘的？
答：
[明确] 泰山日出场面壮阔宏大，景象变化多姿，绚烂多彩；作者是按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅雄伟壮丽的奇景。
四、诵读第4、5段，回答以下问题。
11．解释下列加点的词语。
（1）僻不当道者________________
（2）多平方，少圜________________
[明确] （1）僻：偏僻。（2）平方：古义：平整，方形的。今义：①指数是2的乘方。②平方米。
12．翻译下面句子。
僻不当道者，皆不及往。
译文：
[明确] 那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。
13．最后两段有什么作用？
答：
[明确] 从行文看，最后两段对泰山的人文景观和自然景观是略写。这些静物无论在哪个季节都能看见而且是人人皆知的，所以作者略写。但作者略写这些，仍让其发挥了作用：写人文景观突现了泰山的古老风貌和悠久的历史文化，而风雪中不在道旁的石刻“皆不及往”，交代了冬季泰山的安静险峻，也给游者留下了一丝遗憾。从写法上看，它与第二段相照应，行程有始有终，文章脉络清晰。将泰山的特点进一步完整地表现出来而不显啰嗦。
14．下列六句话分成四组，全是表现泰山冬季特有景色的一组是（ ）
①穿泰山西北谷，越长城之限 ②今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云 ③及既上，苍山负雪，明烛天南 ④大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫 ⑤山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜 ⑥冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹
A．①③⑥
B．③④⑥
C．②④⑥
D．①②⑤
[明确] 选B．抓住题干中关键词“泰山冬季特有景色”作答即可。
15．下列各景观中属于人文景观的一项是（ ）
①或曰，此东海也 ②岱祠 ③石刻 ④樗蒱 ⑤碧霞元君祠 ⑥皇帝行宫
A．①②④⑤
B．②③⑤⑥
C．②③④⑤
D．①②③⑤
[明确] 选B．东海、樗蒱非人文景观。
（五）文本对译
（六）考点对接
一、审题要审出主要“得分点”——关键实词
1．从词性上看，动词、形容词、名词是关键实词。另外，代词也不可忽视。
2．从频率上看，120个常用实词和次常用实词为“得分点”。
3．从特殊性来看，与现代汉语同形的词语（如“妻子”“前进”“亲信”）是关键实词；用其本来意思实在讲不通的通假字是关键实词；符合活用规律的词语（如两个名词连用，主谓之间的名词，带了宾语的名词、形容词）是关键实词；较难理解、需要借助推断的实词是关键实词。
二、四类实词译到位
1．古今异义词——区别、拆分
单音节的同形异义词，如“走”“谷”“金”等，翻译时要特别把其古今义区别开来。
双音节的同形异义词，如“祖父”“妻子”“其实”等，翻译时要拆分开来翻译。
2．多义词——语境推断
重要实词虽然有许多义项，但在具体句子中只能有一个义项。如“爱”字，义项“爱护”“爱怜”“爱惜”，意思相近，较难区分；“坐”字，义项“犯罪”与“判罪”易混；“治”字，何时理解“治理”，何时理解“治理得好、天下太平”，需要根据语境推断。
3．活用词——语法判断
首先要学会语法分析。如名词活用为动词，有多种语法特征：两个名词连用，其一必活用为动词；“而”前或后的名词必活用为动词；“之”前“所”后、副词后的名词必活用为动词；等等。
（1）名词活用为动词，有两种译法。一是换词法，用现代汉语的动词去换古代汉语的名词。如“左右欲刃相如”，“刃”译为“杀”。二是扩充法，将原单音节名词扩充为一个现代汉语双音节动词。如“沛公军霸上”，“军”译为“驻军”。
（2）名词作状语，一般要带“用……”“在……”“像……”的词语。
（3）名词、动词和形容词的使动、意动用法，可译为“使……（动词）”或“以……为……”（或“认为……是……”）。
（4）动词、形容词活用为名词，必须在其后加上相应的名词（人或物）。
4．疑难词——多方推断
碰到个别疑难词语，可以依据语境推断法、对称推断法、邻字推断法、字形推断法及联想推断法和平时的积累进行推断。“丰子韬以选尚公主”一句中的“尚”，其意虽陌生，但根据语境可以推断为“娶妻”；“其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身”中的“龃龉”，依据字形能推断出其意为“牙齿不齐”，比喻意见不合，或者直接联想到现代汉语中该词的词义，
【反馈检测】
一、基础巩固与语言运用（23分）
1．下列加点词解释有误的一项是（2分）（ ）
A．崖限当道者（界限）
B．极天云一线异色（天边）
C．越长城之限（界限）
D．僻不当道者（偏僻）
解析：选A．崖限：崖壁。
2．比较下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一组是（2分）（ ）
A．两个“自”字相同，两个“以”字也相同。
B．两个“自”字不同，两个“以”字也不同。
C．两个“自”字相同，两个“以”字不同。
D．两个“自”字不同，两个“以”字相同。
解析：选C．自：介词，从。“以入”的“以”是连词；“以西峰”的“以”是介词。
3．比较下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是（2分）（ ）
A．两个“上”字相同，两个“西”字也相同。
B．两个“上”字不同，两个“西”字相同。
C．两个“上”字相同，两个“西”字不同。
D．两个“上”字不同，两个“西”字也不同。
解析：选D．“日上”的“上”是“上升”；“及既上”的“上”是“登上”；“西流”的“西”是“向西”；“西峰”的“西”是“西边”。
4．下列各句从句式上看与其他句不一致的是（2分）（ ）
A．当其南北分者，古长城也。
B．今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。
C．稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。
D．或曰，此东海也。
解析：选B．A、C、D三项为判断句。
5．下列句子从修辞角度上分析，与其他三项不相同的一项是（2分）（ ）
A．及既上，苍山负雪，明烛天南。
B．汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
C．稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。
D．绛皓驳色，而皆若偻。
解析：选A．A项为拟人，其余为比喻。
6．下列关于古代日期说法正确的一项是（2分）（ ）
A．戊申晦五鼓
晦：农历每月初一
B．在丁卯三月之望
望：农历每月十五
C．淳熙丙申至日
至日：夏至日
D．待到重阳日，还来就菊花
重阳：农历八月十五
解析：选B．A项应为：农历每月最后一天；C项应为：冬至；D项应为：农历九月九日。
7．某中学举行高三毕业典礼，特邀请家长、各界朋友参加。下面是该校邀请函的内容，其中有五处不得体，请找出并改正。（5分）
亲爱的家长、各界朋友：
你好！春秋鼎盛，寒窗三载，在这凤凰花开的六月，青春的骊歌响起。毕业在即，我校高三毕业生即将迎来他们人生中最重要的一次考试。为了欢送他们，我校为他们准备了最神圣的欢送仪式，为此我们衷心地邀请您能莅临现场，参加毕业典礼。感谢您在学子们的漫漫人生长路上的鼎力支持，相信您的到来将会是典礼上最温暖的风景。
答：
解析：本题考查语言表达简明、得体的能力。语言表达要符合具体的情境、对象、语体，要求分清不同场合、不同时间、不同目的，选用恰当的语句来表情达意，并且注意表达意思是否完整、明确。“你”不符合谦敬要求，改为“您”；“春秋鼎盛”比喻正当壮年，不能用于学生，改为“春华秋实”；“衷心”用于下对上或平辈之间，改为“诚恳”；“莅临”用于长辈、上级到来，改为“亲临”；“鼎力支持”敬辞，多用于感谢别人对自己的帮助，改为“支持”。据此组织答案即可。
答案：①“你”改为“您”；②“春秋鼎盛”改为“春华秋实”；③“衷心”改为“诚恳”；④“莅临”改为“亲临”；⑤“鼎力支持”改为“支持”。
8．飞花令，原本是古人行酒令时的一个文字游戏，源自古人的诗词之趣，得名于唐代诗人韩翃《寒食》中的名句“春城无处不飞花”。行飞花令时可选用诗词曲中的句子，但选择的句子一般不超过七个字，“花”字出现的位置是有规定的。比如说，酒宴上甲说一句第一字带有“花”的诗词，如“花近高楼伤客心”；乙要接续第二字带“花”的诗句，如“落花时节又逢君”；丙可接“柳暗花明又一村”，“花”在第三字位置上；丁接“人面桃花相映红”，“花”在第四字位置上；接着可以是“不知近水花先发”“出门俱是看花人”“化作春泥更护花”等，到花在第七个字位置上则一轮完成，可继续循环下去。
请以“酒”为令，填写下面的诗句，必须是有据可考的诗词。（6分）
①
酒
酣
胸
胆
尚
开
张
②
酒
③
酒
④
酒
⑤
酒
⑥
酒
⑦
酒
解析：这是一道考查诗词积累的题目，要求按照诗词飞花令的要求填写下列的空格，给出的字是“酒”，注意是含有“酒”的古诗句，同时“酒”要出现在规定的位置。书写时不要出现错别字。
答案：②斗酒十千恣欢谑 举酒欲饮无管弦 添酒回灯重开宴 浊酒一杯家万里 ③借问酒家何处有 ④金樽清酒斗十千 李白斗酒诗百篇 东篱把酒黄昏后 葡萄美酒夜光杯 ⑤水村山郭酒旗风 长安市上酒家眠 自称臣是酒中仙 ⑥夜泊秦淮近酒家 莫笑农家腊酒浑 ⑦白日放歌须纵酒 劝君更尽一杯酒
二、阅读提升（17分）
阅读下面的文言文，完成9～12题。
戊子中秋记游
[清]袁枚
佳节也，胜景也，四方之名流也：三者合，非偶然也。以不偶然之事，而偶然得之，乐也。乐过而虑其忘，则必假文字以存之。古之人皆然。
乾隆戊子中秋，姑苏唐眉岑挈其儿主随园，数烹饪之能，于蒸彘首也尤，且曰：“兹物难独啖，就办治，顾安得客？”余曰：“姑置具，客来当有不速者。”已而，泾邑翟进士云九至。亡何，真州尤贡父至。又顷之，南郊陈古渔至。日犹未失。眉岑曰：“予四人皆他乡，未揽金陵胜，盍小游乎？”三人者喜，纳屦起，趋趋以数，而不知眉岑之欲饥客以柔其口也。
从园南穿篱出，至小龙窝，双峰夹长溪，桃麻铺芬。一渔者来，道客登大仓山，见西南角烂银坌涌，曰：“此江也。”江中帆樯，如月中桂影，不可辨。沿山而东至虾蟆石，高壤穹然。金陵全局下浮，曰谢公墩也。余久居金陵，屡见人指墩处，皆不若兹之旷且周。窃念墩不过土一抔耳，能使公有遗世想，必此是耶！就使非是，而公九原有灵，亦必不舍此而之他也。从蛾眉岭登永庆寺亭，则日已落，苍烟四生，望随园楼台，如障轻容纱，参错掩映，又如取镜照影，自喜其美。方知不从其外观之，竟不知居其中者之若何乐也。
还园，月大明，羹定酒良，彘首如泥，客皆甘而不能绝于口以醉。席间各分八题，以记属予。嘻！余过来五十三中秋矣，幼时不能记，长大后无可记。今以一彘首故，得与群贤披烟云，辨古迹，遂历历然若真可记者。然则人生百年，无岁不逢节，无境不逢人，而其间可记者几何也！余又以是执笔而悲也。
（选自《小仓山房文集》，有删改）
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A．姑苏唐眉岑挈其儿主随园
挈：带领
B．客来当有不速者
速：快速
C．从园南穿篱出
穿：穿过
D．窃念墩不过土一抔耳
窃：私下
解析：选B．速：邀请。
10.下列句子中，全都属于作者一行所览胜景的一组是（3分）（ ）
①双峰夹长溪，桃麻铺芬 ②则日已落，苍烟四生
③如障轻容纱，参错掩映 ④江中帆樯，如月中桂影，不可辨 ⑤从蛾眉岭登永庆寺亭 ⑥竟不知居其中者之若何乐也
A．①②③
B．②④⑤
C．③⑤⑥
D．①④⑥
解析：选A．⑤属于对作者一行人的行踪的描述；⑥是作者的感受。
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（ ）
A．中秋节这一天，来自四面八方的名人在随园聚会，一起游览金陵名胜，作者认为这是一件快乐的事情。
B．姑苏唐眉岑带着主人的儿子到随园来玩，他做饭的手艺很好，以蒸猪头最为拿手。
C．在渔夫的指点下，一行人登上大仓山，看到西南角有闪着银白色光亮的水波奔涌而出，那就是长江。
D．作者从旁观者的角度给我们描绘了一幅随园鸟瞰图，向读者展现了随园的美。
解析：选B．“主人的儿子”错误，应是唐眉岑自己的儿子。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）乐过而虑其忘，则必假文字以存之。古之人皆然。（4分）
译文：
（2）江中帆樯，如月中桂影，不可辨。（4分）
译文：
答案：（1）快乐过后想到会把它忘记，就必须借助文章使它保存下来。古代的人都是这样做的。
（2）江中帆船如月亮中的桂树影一般，分辨不清。
参考译文：
佳节、胜景、四方的名流，这三者会合到一起，不是偶然的事。因为不是偶然的事，却能偶然得到，真是快乐。快乐过后想到会把它忘记，就必须借助文章使它保存下来。古代的人都是这样做的。
乾隆戊子年中秋节，苏州唐眉岑带着他的儿子住在随园，向我列举他的烹饪本领，以蒸猪头最为拿手，而且说：“这东西一个人难以吃下，如果现在做好，哪里就有客人来呢？”我说：“暂且置办齐，或许会有不速之客来。”不久，泾县翟云九进士来了。过一会儿，真州尤贡父到了。又过一会儿，南郊陈古渔到了。这时太阳还没有落下。眉岑说：“我们四个人都是外地人，没有游览过金陵的胜景，何不出去游玩一下？”这三人很高兴，穿上鞋站起来，快速（向外走），却不知道眉岑是想要让客人饥饿以便使他们有好胃口。
从随园南面穿过篱笆出来，到了小龙窝，两个山峰之间夹着一条长长的溪流，桃林和麻田散发着清香。来了一个渔夫，引领着客人登上大仓山，见西南角闪着银白色光亮的水波奔涌而出，渔夫说：“这就是长江。”江中帆船如月亮中的桂树影一般，分辨不清。沿着山向东到蛤蟆石，高山像天空一样中间高四面低。整个金陵都在脚下漂浮，渔夫说这是谢公墩。我长久居住在金陵，多次见人指点谢公墩的位置，都不如这里空阔且四面都可看到。我私下想这墩不过是一堆土罢了，能够使谢公产生出世思想的，必定是这里！即使并非如此，而谢公地下有灵，也一定不会离开这个地方而去其他地方的。从蛾眉岭登上永庆寺的亭子，太阳已经落山，四处升起了苍茫的云雾，远看随园的楼台，像罩上了一层轻薄的面纱，参差交错互相遮掩衬托，又像用镜子看自己的影子，自己喜爱自己的俊美。（我）这才知道不从它的外面观看，竟然不知道住在里面的人是多么快乐。
回到随园时，月亮十分明亮，饭菜已经完备，美酒已经斟好，那猪头蒸得烂如泥，客人都觉得味道鲜美而吃个不停，直到大醉。酒席上分了八个题目各作诗文，叫我作记。唉！我过了五十三个中秋节，年幼时的情景已不记得，长大后没有什么好记的。如今因为一个猪头的缘故，能和众贤才沐浴在云山雾海之中，辨识古迹，于是清清楚楚好像真值得记下来。然而人生在世百年，没有哪一年不逢节日的，没有哪一处不遇到朋友的，这中间真值得记的事又有多少啊！因为这个缘故，我握着笔又感到很悲哀。
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18赤壁赋
【学习目标】
找出自己翻译不准和不会翻译的文言字、词、句，初步探究第一、二段的内容。
【第一课时】
【学习目标】
1．知识目标：积累重点文言字词及句式。
2．能力目标：感悟诗人情感的变化，品味语言之美，体会景、情、理的交融，品鉴技巧之。
3．情感、态度和价值观目标：引导学生树立正确的人生观，培养他们在困境中保持乐观、豁达的生活态度。
【学习重难点】
1．感悟诗人情感的变化，品味语言之美。
2．体会景、情、理的交融，品鉴技巧之美。
3．感悟诗人对人生的思考，赏析哲学之美。
【学习过程】
一、
1．注音：
壬戌（
）
桂棹（
）
余音袅袅（
）
幽壑（
）
嫠妇（
）
愀然（
）
山川相缪（
）
旌旗（
）酾酒（
）
横槊（
）舳舻千里（
）
扁舟（
）
匏樽（
）
无尽藏（
）
狼籍（
）
枕藉（
）
2．作者在这一段中描写了哪些景物？描绘了一幅怎样的景象？有什么特点？表达了作者怎样的情绪？抒情方式是什么？
3．这段文字的表达技巧是什么？说说它们的表达效果
4．作者怎样描写箫声的？用原文语句回答即可。
二、
1．了解赋体，掌握特点
赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采，以铺陈为能事。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。像杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。《前赤壁赋》是散文和韵文的结合，既有传统赋体的那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚，更多的是散文笔法。句式有长有短，既整齐又参差，同时又以赋的形式出现，如通篇换了12次韵，以主客问答的形式表达作者的思想、主张，也采用了不少对偶排比的句式等。使文章既富韵文的声韵之美，又有散文的自然流畅。可以说这是苏轼对赋体的一个创新和突破。
2．作者背景及解题
苏轼（公元1037——1101年），字子瞻，号东坡，眉山（四川）人，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，同为“唐宋八大家”成员。他是北宋文学家、书画家。他中了进士后，登上仕途，早年因为反对王安石变法而受到排挤，后又因写诗讽刺而被以“诽谤新法罪”贬为黄州团练副使。到司马光执政时，尽废新法，苏轼也激烈反对。王安石、司马光死后，他又因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬，最后贬到了海南岛，直到63岁遇赦北归，第二年在常州病逝。
在文学艺术领域里，苏轼诗词、散文、书画无一不精。他的书法与黄庭坚，米芾、蔡襄齐名，号称宋代四大书法家。他论画主张神似，擅长画竹。
在思想上，苏轼博通经史，一方面，他仰慕屈原、贾谊、诸葛亮等经世济时的人物。曾多次上书朝廷，要求改革弊政。他在长期担任地方官期间，在“仁政爱民”的思想指导下，做了许多好事。另一方面，他又酷爱陶渊明，喜读《庄子》。他一生政治生涯，先后经历了两次沉重的打击，对庄子的思想容易产生共鸣，表现在：一是旷达超脱，一是玩世不恭，甚至消极出世。这也是形成苏轼世界观复杂化、经常陷入“入世”和“出世”的矛盾之中的一个重要因素。
关于乌台诗案
乌台，汉书《朱博传》记御史台中有柏树，野乌数千栖居其上，因称御史台为“乌台”。
元丰二年，（1079）七月二十八日，御史台的官吏奉命从汴京赶到湖州衙门，当场逮捕了苏轼，这是怎么回事呢？原来从六月以来，权监察御史里行（权，代理；里行，见习）何正臣、舒亶（dǎn），国子博士（教育管理机关和最高学府的官员）李宜，权御史中丞李定等人曾先后4次上述弹劾苏轼。他们摘出苏轼的一些诗文认为是“讥讽文字”，“愚弄朝廷”，“指斥乘舆”（皇帝的代称）。“无尊君之意，亏大忠之节”。宋神宗不得不下令御史台审理。这就是闻名于世的乌台诗案。后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬满黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意访惶，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”，并写了千古传唱的《念奴娇?赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味，凝聚人生思考的名篇佳作。
3．研习课文：
整体感知：通过朗诵，你对《赤壁赋》有什么感觉？
（l）作者在这一段中描写了哪些景物？描绘了一幅怎样的景象？有什么特点？表达了作者怎样的情绪？抒情方式是什么？
（2）这段文字的表达技巧是什么？说说它们的表达效果。
（3）“一切景语皆情语”哪几个动词最能传达词人泛舟秋江的心情？
（4）请展开想象，按照由上到下、由远及近的顺序，用自己的语言将这个秋江月夜图景描述出来。可以打腹稿，也可以拟个简单的提纲。
（5）这时的心情用什么字来概括？
（6）用一个字来概括第二段作者的心情是什么？
（7）由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢？
（8）如何写箫声？用原文语句回答即可。
（9）第二段在全文结构中起了怎样的作用？
三、反思总结
本节课作者感情在情景交融的手法下经历了由乐到悲的变化，请同学列出结构图。
四、当堂检测
本节课我们积累了重要的文言知识，了解了赋这种文体，品味了了语言，赏析了手法，望同学们课下复习巩固并能学以致用，下面背诵第一、第二段。
【第二课时】
1．解释下列词的意义。
七月既望（
）
举酒属客（
）
白露横江（
）
纵一苇之所如（
）
浩浩乎如冯虚御风（
）
渺渺兮予怀（
）
倚歌而和之（
）
余音袅袅，不绝如缕（
）
2．指出下列各句中划横线的词与例句中的词含义或用法相同的句子。赤壁赋（
）
A．酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。
B．刻唐贤今人诗赋于其上。
C．岁赋其二。
D．孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。
3．解释下列词的意义。
（1）之
纵一苇之所如（
）
凌万顷之茫然（
）
扣舷而歌之（
）
倚歌而和之（
）
（2）于
苏子与客泛舟游于赤壁之下（
）
月出于东山之上（
）
（3）其
而不知其所止（
）
其声呜呜然（
）
4．指出下列句子中的词类活用现象，并加以解释。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
5．指出下列句子的句式特点。
（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下。
（2）凌万顷之茫然。
（3）渺渺兮予怀。
6．将课上描述的秋江月夜图景整理为不少于300字的散文。
1
/
4荷塘月色
【学习目标】
1．理清全文结构，找出本文刻画的景物并能根据描写的文字概括景物特点；
2．找出文中表达情感的句子，分析作者的感情变化，理出感情线索；分析作者感情与景物特点（意境）是如何交织融合的，从而体会情景交融的写法；
3．学习本文细腻、传神的语言，体会散文的语言美；
4．认识“通感”的修辞手法，体会“通感”所产生的艺术效果，会造通感的句子。
【学习重难点】
1．作者怎样从多角度（有层次）描摹荷塘美景？
2．作者怎样把景物的特点表现出来，我们能根据作者的描写概括这种特点，能领会有些语句描摹景物的传神之处。
3．本文的写作线索是什么？
我们能根据直接表达感情的语句和融于写景中的感情，理出作者要表达的感情（线索）。
4．“通感”这种修辞方法的特点及作用是什么？
【学法指导】
《荷塘月色》及本单元主要学习写景抒情的散文，学习这类文章，我们应先着眼于文章内容，看他写了哪些物、景，这些物与景有怎样的特点，然后去揣摩作家借此表达的情感。
有的情感就在文字里，要找出这些语句来，看看这些情与景的关系。有的情感就比较含蓄，你可以从景的特点中去感受。有时还要认识作者生活的时代、个人的经历等，“知人论世”，才能更好地理解作者的感情。
本文共8个自然段，每段自有其独立性，但从作者的行踪变化上看，从扣文题的主体文字与宕开笔墨写联想的“闲笔”来看，这8个自然段还是可以划分成几个大部分的，把文章的基本框架弄清了就能较好地去探索内容和主旨了。
我们还要对散文中一些优美的句子进行品味，主要从某个词或某种修辞怎样把景物的形象逼真地写出来，把景物的特点写出来，给人以美好的想象和联想等。
【知识链接】
比喻又叫打比方，是用本质不同但具有相似点的另一事物说明描绘该事物的修辞格。比喻一般由三部分组成，即本体（被比喻的事物）、喻体（作比喻的事物）和比喻词（比喻关系的标志性词语）。
比喻可分为：
明喻：本体喻体都出现，中间用比喻词。
暗喻：本体喻体都出现，中间用“是，成了，变成”等甚至不用比喻词。
借喻：不出现本体，直接叙述喻体。
请试着找出本文出现的比喻句并分析。
【学习过程】
一、课前自学
1．划出生字词，查字典词典以求正确理解文意，划出优美的句子，反复朗诵，初步感受其表达效果。
2．看8个自然段各写了哪些内容，能分成几个部分，把文章的基本框架弄清楚。
3．看作者是怎样写这些内容的，包括层次、内容（景物）的特点，在课本上作些勾画和标注。划出文章表达感情的句子，理解作者抒发的感情。有些比较难的地方，可结合写作背景去理解。
4．提出我所不理解的地方或存在的问题，以待上课时交流讨论。
我的问题（必写3个以上）：
二、课内研讨
1．自学反馈
①给下列词语注音
蓊蓊郁郁（
）袅娜（
）踱步（
）
霎时（
）
弥望（
）斑驳（
）
渺茫（
）
点缀（
）
②了解作者
朱自清（1898---1948），字佩弦，号秋实。1928年出版散文集《背影》，朱自清是诗人、散文家、学者，又是民主战士，爱国知识分子，1948.8.12病逝前，谆谆嘱告家人，说已签名拒绝美援，不要买政府配售的面粉，表现了高尚的民族气节和爱国主义精神。评价影响：《别了，司徒雷登》（毛泽东）赞扬他有骨气，“一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮”，“表现了我们民族的英雄气概”。
③理出各段内容。
第1段独游荷塘的时候、地点和缘由。（心境：“颇不宁静”）去荷塘。
第2段通往荷塘的小路、树木、月色。
第3段行在小路时的感受。（追寻清冷、幽僻的环境）
第4段荷塘美丽的景色。观荷塘。
第5段流泻的月光，塘中的月色。
第6段荷塘四周的景物。（在月下观察、感受到的）
第7段联想古代江南采莲的旧俗。
第8段在思乡与遐想中蹁回家门。
2．问题研讨
①本文的八个自然段每段自有独立内容，但从作者的行踪变化上看，从扣文题的主体文字与荡开笔墨写联想的“闲笔”来看，这8个自然段还是可以划分成几个大部分的。
从写景状物的角度上看，第2-6段具体描写“荷塘月色”显然是文章的主体内容，应归为一部分。第1段是“引子”也应独立。第7-8段由现实写及想象中古时候的旧俗，突转一笔（回到家门）收束全篇。
全文确实应划为三部分：
第一部分（第1段）写“观荷缘起”（情）
第二部分（第2-6段）写“荷塘月色”（景）
第三部分（第7-8段）写“景中人”（情）
②作者是怀着怎样的心情去荷塘的？找出文中描写心理感受的句子，体会作者的情感变化。
全文首句“这几天心里颇不安静”。
这是份量很重的一笔，可见“文山情生”。起笔这样写的目的是什么？（提问）
不加掩饰直抒情怀显出作者内心有苦闷，心绪烦乱。这也正是夜深人静出游荷塘的缘由（欲排遣苦闷之情）。
至于为什么有这种情绪，学生一定很关心。因此，在此可以联系作者撰文时间启发学生讲讲有关大革命失败的情况（教师要帮助学生抓要点，防止说开而不可收），进而说明当时朱自清的思想状况：朱自清曾受过“五四”运动的洗礼，目睹过“三·一八”惨案的全过程（他那天参加了请愿游行）。他追求进步，痛恶黑暗的反动统治；他虽然是小资产阶级知识分子，但富有正义感和爱国心。在大革命高潮时，他很兴奋，时时关注着南方的革命，渴望中国的统一和民主的实现。“四·一二”政变，给他的打击是沉重的，他“心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白”。按他当时的思想境界（“我只是在行为上主张一种日常生活中的中和主义”——见陈竹隐《忆佩弦》）是不可能毅然投入到革命洪流中去的。手中的笔是他寻求解脱的工具，《荷塘月色》的诞生是很自然的。用“这几天心里颇不宁静”来概括、浓缩他当时的心绪是十分准确的。弄清这句的含义也有助于弄清他为什么要大写荷塘月色之美，要发思古之幽情了。
第3自然段，作者在路上一段抒情独白（“路上只我一个人，背着手踱着……这是独处的妙处”）
这一段抛开了写景，句句都在内心活动。这样写，是不是偏离了文章的中心呢？（提问）
要解决这个问题，需引导学生体会前两段与此段的内在联系：
①抒发月下独处的自由感正是对“心情颇不宁静”的自我调节。抛开了写景直抒胸臆也反映了作者的痛楚心态-烦扰的思绪压抑不住，一定要说出来。只有在清冷的环境里独处才“觉得是个自由的人”，这其中不就蕴含着对黑暗现实的不满吗？
②从行文上看这一段似乎是“游离”出来的抒情段，但从时空上看，这一段与第2自然段是同步的。实际上，这“情”还是离不开“景”的，如果不是月下独行在那条极幽僻的路上，又怎么能抒发所谓“独处”之情呢？
“我且受用这无边的荷香月色好了”。这一句在分析时不能草率。
①在行文上，这是一个过渡句，提挈下文重笔写荷塘月色。对这点，好认识；它与第2自然段有什么关系，则容易被忽略。这句是对“去荷塘”文字的一个接续，2、3段便浑成一体了（再次证明第3段并非“游离”出来的段落）。
②这一句感情上起了变化，作者没有陷入哀愁的泥淖不能自拔。他要追寻美来自慰，反映了不满现实而又幻想超脱现实的心态。作者是怀着怎样的心情去荷塘的？找出文中描写心理感受的句子，体会作者的情感变化。
小结：《荷塘月色》的行文线索，很有特色，如同经、纬两条线穿织在一起。它是一篇情景交融的散文，作者欣赏荷塘月色前后心情的变化好似一条经线，作者的游踪、对荷塘月色的景物描写犹如一条纬线。写景是为抒情服务的，所以“贯穿全文的是一条前后心情变化的思绪线索”。布置作业。通过对全文结构的分析，我们对《荷塘月色》的内容、写作线索都比较清楚了；结合作品创作的时代背景，我们对作者在文中抒发的感情也有了初步的了解。这些都为我们进一步学习、欣赏《荷塘月色》奠定了基础。下一课时，我们将认真研读作品中写景状物的段落，欣赏其高超的语言艺术和独特的表现手法；我们还要进一步体味作者是怎样把深沉、复杂的感情寄寓在“景语”之中的。
③作者描写了荷塘的哪些景物？按照怎样的层次来写的？各有何特点？
先写满眼茂密的荷叶，次写多姿多态的荷花，顺笔写及缕缕的荷香，最后写叶子和花的一丝颤动和流水，层次井然，形象精确。这是按观察的角度，视线由近及远，由上而下的空间顺序来写的。
④画出自己喜欢的语句，交流喜欢的理由，并当堂背诵。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。“泻”字精确在哪儿？
写月光照在荷叶荷花上，“泻”字给人一种奶白色而又新鲜欲滴的实感。
树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。
这里的比喻与拟人，准确形象，但不能给人以美的享受，作者为什么不割爱此句，以使通篇流溢着美呢？
（引导学生从借景抒情的角度来思考，体会作者心中难以排除的哀愁，烦怨）
“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”。
这一句，除“亭亭”一词外，都是口语，“叶子出水很高”是“写实”的一笔，不需修饰已经达到“准确”了，但作者不满足“摹形”，他要传荷叶之“神”，于是抓荷叶的状态特征以裙作比，“亭亭”二字便成了点睛之笔，一位临风起舞的窈窕淑女的美姿出现了，那展开旋动的裙与硕大舒展的荷叶融合为一体，荷叶的动态美便跃然纸上，心形兼备。
③认识“通感”。
“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。
本体——花香（作用于人的嗅觉）
喻体——渺茫的歌声（作用于人的听觉）
把作用于嗅觉上的花香“错置”到听觉上合理吗？说说你的看法。
合理：把作用于嗅觉上的花香“错置”到听觉上，而且把花香的特点写清了，形象生动。
荷花的香味清雅宜人，立于微风中的赏花人嗅那馨香，时有时无，这种体验是真实的；听那从远处高楼飘来的歌声，时断时续，同样是真实的体验。这两个“真实”便把不同类的感官功能沟通了。作者在感觉上的体验是细腻而丰富的。这一句也恰恰说明“人在景中”。
找出文中另一处通感的句子。
塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，像梵阿玲上奏着的名曲。
⑤为什么会突然说：“这令我到底惦着江南了”？
⑥本文的情与景是怎样融合在一起的？
具体说，作者正是借“荷塘月色”之景，抒“这几天心里颇不宁静”之情。如许多论者分析的那样，开篇一句“这几天心里颇不宁静”，的确是全篇的“文眼”，定下了文章的基调。这“颇不宁静”，正是作者对严酷现实的不满和苦闷心情的写照。因此，他才“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。”这说明作者夜游荷塘，目的是使“颇不宁静”的心情宁静下来。而置身于“无边的荷香月色”，他也的确感到了某种超脱：“这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。”也正是在这淡淡的喜悦之中，那弥望的荷塘，那田田的叶子，那袅娜的花朵，那缕缕的清香，那凝碧的波痕，那脉脉的流水，那薄薄的青雾，那淡淡的云影，那柔和的月光以及那光与影和谐的旋律……都让他的心得到了暂时的安宁。然而，这安宁的确只是暂时的，因为，作者心灵深处的惆怅是难以排遣的，所以，当耳边传来“树上的蝉声和水里的蛙声”时，他便发出了“热闹是他们的，我什么也没有”的感叹。一直到“这到底令我惦着江南了”，一直到“猛一抬头，不觉已是自己的门前”，作者便从梦幻般的“另一世界”回到了依然令人苦闷的现实。
如果说，“借景抒情”表现了作者面对黑暗现实对时代苦闷的排遣；那么，“托物言志”则表达了作者对高洁品格和正直人格的主动追求。近代学者王国维在《人间词话》中写道：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”本来，无论是荷塘还是月色，都不过是自然界的客观景物，但在朱自清眼里，它们都成了寄托自己思想感情和理想人格的载体。许多论者在分析本文时，多抓住“荷塘月色”的“朦胧”大作文章，认为这反映了作者扑朔迷离、如烟似梦的愁绪，所谓“借朦胧之景抒朦胧之情”。这当然是有道理的，但只说对了一半。自然界的“朦胧之景”多的是，可作者为什么要选取“荷塘”与“月色”来抒情呢？
问题的实质，在于这里的“荷塘”是月下之荷塘，这里的“月色”是荷上之月色。朦胧固然是二者的共同点，但朱自清赖以言志的是二者更鲜明的相通处，这便是“荷”“月”之高洁！所以，在作者笔下，荷叶清纯，荷花素洁，荷香清淡，月色如水，月光如雾，月景如歌……而这一切，无不是作者那高尚纯洁、朴素无华品格的象征。作者原名“自华”，后更名“自清”，由此我们可以读出荷月之美景与作者之品格的相通处，这就是一个“清”字：出淤泥而不染，皎洁无暇！而作者一生都无愧于“自清”二字：清正、清贫、清白、清廉。
三、拓展练习
造两个通感的句子并交流它的表达效果。
①这一天，我像在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔。（刘白羽《长江三峡》）
把自己在长江三峡中一天航行所看到的美景感受转化为欣赏一曲管弦乐队演奏的交响乐。从而把视觉形象转化为听觉形象，形象地表达了作者在青山绿水、诗情画意中陶醉和迷恋的感情。
②王小玉初唱时不甚大的声音，听起来使人感到甜润、舒畅，“五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，像吃了人生果，无一个毛孔不畅快”。（刘鹗《明湖居听书》）
描写白妞（王小玉）高超的说唱艺术。说书是一种民间口头说唱艺术，而说唱声音的美是无形体、难以捉摸的，所以作者选用看得见的景象，经历过的事物，体验过的感觉，想象得出的形象作喻体，使读者能借助喻体的实体形象感受声音之美。在这里，作者把听觉形象转化为触觉（“像熨斗熨过”）和味觉（“像吃了人生果”）形象，形容白妞的歌声圆润悦耳，娇嫩宛转，给人一种酣畅淋漓之感。通感的修辞手法在此运用得巧妙绝伦，魅力无穷！
③月光下，那低头思故乡的离愁，已被古老的潮水年复一年的打磨得光滑如许了，在湖边浅水里静泊成一叶沉思的小舟。
④我的忧郁也明亮起来、辉煌起来，萌生出希望的青枝绿叶，和不再枯黄凋谢的真善美的花朵。
1
/
7我与地坛
【学习目标】
1．整体感知，把握文章内容，分析作者情感轨迹。
2．体会景物描写的情味，学习作者语言表达技巧。
3．体味作者在文中表达的对生命和生活的态度。
【学习重难点】
思考下列问题，整体把握文章。
1．作者截瘫后，在十五年漫长岁月中，由“失魂落魄”到小说获奖，思想感情经历了一个怎样的变化过程？这样的变化，与地坛这个环境有怎样的关系？
2．母亲的行为，写了那些？母亲的心理活动，作者何以知之？
【检查预习】
给黑体字注音：
剥蚀（
）柏树（
）恍惚（
）隽永（
）
猝然（
）坍圮（
）恪守（
）隽秀（
）
【知识链接】
关于作者：
史铁生，北京市人，“文化大革命”初期响应号召由北京赴陕西务农，因积劳致残下肢瘫痪，后回北京潜心于文学创作，现为专业作家。作品以关切人生的独特主题和风格引人注目。主要作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。
【学习过程】
速读全文，课文两部分的记叙对象有什么不同？
一、第一部分
1．“我”与地坛的关系如何？是地坛的什么特征最先打动了“我”？
2．地坛与作者有什么相似点？它又有什么特点？
3．概括作者悟出的生死问题的真谛。荒芜的园中的景物对作者了悟人生真谛有什么作用？
4．“死”的问题解决后，作者为何还“常常要到那园子里去”？
6．作者对地坛的感情是怎样的？为什么？
二、第二部分
1．本部分主要突现的是一个什么样的形象？
2．第三自然段的“设想”有何好处？
3．课文最后一句：“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方都有过母亲的脚印。”有何深意？此处的“车辙”“脚印”又可做何解？
4．如果文章第一部分是作者对于生死问题的了悟，那么本部分作者又是在思考什么？
三、本文语言很有特点，“创新精神”值得学习。不少语句很新鲜，很奇崛，但又是语言规范所允许的。
举例：四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛的自在坦荡。
此句中的“淡褪了门壁上炫耀的朱红”一句，按一般的语言习惯说法是：门壁上朱红的油漆淡褪了。另在“朱红”前面又用拟人手法，着“炫耀”二字，对描写地坛的面貌、沧桑变化、破败相确实是恰倒好处。同时对作者的精神状态起到了很好的烘托作用。
新鲜别致的句子还有很多，请找出，并体会其妙处。
【达标检测】
1．下面各组中字形、字音及词语在文中的意思都正确的一组是（）
A．坍圮（tānpǐ）：坍，倒塌、崩坏；圮，塌。
恪守（kè）：谨慎而恭敬地遵守。
B．亘古（gèn）：从古到今。
蝉蜕（tuì）：蝉的卵变成成虫时蜕下的壳。
C．熨帖（yǜn）：心里平静舒适。
隽永（juàn）：（言论、文章）意味深长。
D．炫耀（xuán）：夸耀。
肆意（shì）：不顾一切地由着自己的性子去做。
2．选择合适的词填空：寂静、落寞、沉寂、宁静、寂寞
（1）树干上留着一只蝉蜕，如一间_____空屋。
（2）在人口密集的城市里，有这样一个_____的去处，像是上帝的苦心安排。
（3）譬如祭坛石门中的落日，_____的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。
（4）园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便_____下来。
（5）譬如在园中最为_____的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫的苍凉。
3．按要求改换句式。
改为常规句：如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。
【拓展训练】
下面一段文字节选字史铁生《我与地坛》的第三节（课文未选），作者以种种事物喻比四季，象征着“我”对自身经历酸甜苦辣和人生命运复杂多变的种种感受。请你在文中横线处填入适当的语句，使之分别组成前后衔接、呼应的排比句。
如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，，冬天是傍晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空飘浮着的鸽子的哨音，，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。
补充文段：
以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。
参考答案
检查预习：
注音：bō
bǎi
huǎng
hū
juàn
cù
tān
pǐ
kè
jùn
一、我与地坛
1．课文中相关句子：在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像上帝的苦心安排。就当时的作者来说，他最需要的就是如世外桃源般的宁静。
3地坛是荒芜的，一如当时作者的心境。特点在于地坛虽荒芜却并不衰败。
4．真谛：像我们的出生不是由自己决定一样，死亡也不该由自己决定，死是必然的，不必急于求成。
作用：地坛中的卑微的草木、昆虫，并不在意自己栖息地的荒芜，都在按照自己的方式生存着，并且因为它们的存在，倒使地坛不再“衰败”，正是这些原来不能引人注意的现象，让作者发现了原来不曾想过的朴素道理。
5．课文中有解释。活的问题不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，地坛中的景物向作者昭示着各种可能性，吸引着作者去解答。
6．作者在感情上感激地坛，在精神上依赖地坛，在心理上也十分迷恋地坛。那是因为在作者对生存的全部理由都产生怀疑的时候，是地坛给他提供了审视人生的空间，并给予他许多感悟，从而改变了作者的生死观。可以毫不夸张地说，是地坛不动声色的挽救了作者。
二、母亲
1．一个忧心忡忡、努力想把事情做好的母亲形象。
2．略
3．作者精神跋涉的每一步，都有母亲的伴行。“车辙”可看作作者心灵求索的轨迹。
4．本部分可以说是儿子对母亲深深的敬意和永久的怀念。作者早先总以为地坛对他是最重要的，现在，他终于明白了母亲在那个阶段的作用。这可看作是他的第二次涅槃。
达标检测
1．A
2．寂寞、宁静、寂静、沉寂、落寞
3．如果我能够，我要为子君，为自己，写下我的悔恨和悲哀。
拓展训练：
秋天是黄昏；秋天是大提琴；夏天是冗长的蝉歌和杨柳叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑。
1
/
4故都的秋
【学习目标】
1．把握文章的总体思路；
2．把握作者以情驭景，以景显情，情景交融的表达技巧；
3．体味作者所抒发的“情”。
【课时安排】
1学时
【学习过程】
一、导入新课
问题①
为什么题目不叫“北平的秋”而要为“故都的秋”？
明确：
用“故都”一词，更含有深切的眷恋之情。使作者笔下的秋天更有强烈的主观感彩。而“北平之秋”这个题目比较客观、平淡，感情不浓烈。（“故”是“原来的、旧的”，“故都”是“原来的、旧的都城”，更有一层，“故都”仿佛“故乡”，作者出生浙江富阳，长期在各地游历、漂泊，北平本不是他的“故乡”，却给了“故乡”般的感受。这是身体或者说是踪迹的回归，更是一种精神的眷恋和归来。）
二、作者及写作背景。
郁达夫（1896-1945），名_____，字______。创造社的重要成员之一，现代著名______，________。1896年，郁达夫诞生在富阳这个富春江畔的古老小城中。据说他家藏四万卷书，郁达夫在少年时期就全部翻读过了，打下了深厚的中国古典文学基础。在大学期间，他又开始接触外国文学，使其又增加了丰富的外国文学素养。郁达夫是一位具有多方面才能的作家。他在小说、散文、诗词、文论等诸多领域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然畅达而热情坦荡的鲜明风格。这一风格也体现在他的散文创作中，善于运用多种多样的艺术形式，风格却很统一，正如郁达夫自己所说的：“悲怀伤感，决不是一个人的固有私情，照托尔斯泰的艺术论看来，则感情的渲染传统，却是艺术作品的主要功用之一。”在散文中“总要把热情渗入，不能不达到忘情忘我的境地”。他的散文带有鲜明的自叙性质，发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的调子，充满了内热的、浓郁的、清新的情韵，热情坦白，毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心境，展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽、隽永的情景交融的画面。
背景：从1921年9月至1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动，进行创作。1933年4月，由于国民党的白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从上海移居杭州，撤退到隐逸恬适的山水之间，思想苦闷，创作枯淡，而这篇散文写于1934年，作者正处于苦闷时期。
三、文章的学习
问题②
文章标题指明了描写的地点和描写的内容，而在文章中作者是否只写了北国之秋？
明确：
没有。还写到了南国之秋。
问题③
概括南国之秋和北国之秋的特点。
明确：
北国的秋：“来得清，来得静，来得悲凉”
南国的秋：“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”
问题④
在作者的心目中北国之秋要远胜于南国之秋，有让他难以割舍、忘怀的地方，是哪些秋景让作者如此牵肠挂肚呢？
明确：
清晨庭院景（色）
槐树的落蕊（形）
五幅秋景图秋蝉的残声（声）总特点“清、静、悲凉”
秋雨话秋凉（味）
秋树的奇景（实）
问题⑤
五幅图画是按什么顺序来写的？是时间顺序还是空间顺序？
明确：
既不是时间、空间顺序，也不是逻辑顺序。体现了散文的“形散而神不散”。把五幅画连接起来的“神”——带有幽思落寞的向往眷恋故都的思想感情。景与情的结合点——北国之秋的“清、静、悲凉”的特点
问题⑥
具体分析各幅秋景图，找出反映此特点的语句。
①清晨庭院景（3段）：
这里不去写陶然亭、钓鱼台、潭柘寺等风景名胜，而却写“租一椽破屋”的好处，其中这个“破”字用得好，符合作者寂寞、忧郁的心情。“看……碧绿的天色”，何等“清”；“听……驯鸽的飞声”，何等“静”；“数……一丝一丝的阳光”、“静对……牵牛花的蓝朵”，则不但“清”、“静”，而且“悲凉”了。
作者把牵牛花从好到差排队：蓝、白--紫黑--粉红；写花底的秋草，用“几根”、“疏疏落落”、“尖细”来修饰，这也显出作者低沉、苦闷的思想感情。
②槐树的落蕊（4段）：
清、静——“满地”作“铺”的补语，说明落蕊之多，“声音也没有,气味也没有”，两个相同的否定句，表明无声无臭，“静”到极点，“清”到极点；扫帚的丝纹用“细腻”、“清闲”来修饰，也显得“清”、“静”。而“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”，则抒发了悲秋之感，紧扣了“悲凉”。
③秋蝉的残声（5段）：
第一句用“衰弱”、“残”来形容蝉声，“无论在什么地方都听得见”说明普遍、多，第二句说南方城区无秋蝉，形成对比，突出北国之秋的特点。这个特点是什么呢？——幽静。（一句“秋蝉的衰弱的蝉声”，以动写静，更增添了北国秋天“清静”的特点。本文为了突出北国秋天的这种特点，往往采用了这种写法，比如前面写“青天下驯鸽的飞声”，后面的“息列索落”的雨声和“缓慢悠闲”的人声，都同样给人幽静的感觉。古人有诗云：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”这种写法我们称作——“反衬”。
④秋雨话秋凉（6-10段）：
这一节，作者用“奇”、“有味”、“像样”三个补语概括描述秋雨的特点。用拟声词“息列索落”形容雨声，最后描述都市闲人话秋凉的场景，用“缓慢悠闲”作定语修饰“声调”，“微叹着”作状语修饰“互答”，写出了人的神态，都突出了“清、静、悲凉”的气氛。
⑤秋树的奇景（11段）：
这一段共四句，首句以“奇景”统领全段，二、三句写枣子之多、枣子的形状及结果的过程；第四句说明枣子成熟到“淡绿微黄”才是秋天的黄金季节。这一段似乎基调比较明朗，但我们也应该知道，“收获的季节”到了，“西北风”也来了，“尘沙灰土”也来了。
小结：这样看来，本文写景，总的基调是“清、静、悲凉”。这种感觉，似乎是不好的，好像不是在赞美北国之秋。其实，这是“悲剧美”。这也是我们中国的读书人的传统的心态。我们接下去看作者的议论就可知道。
议论：议秋（12段）
这一段，说明“秋”在我们中国传统文学，乃至世界文学中的举足轻重的地位。其中有一句最能突出作者对秋的认识和评价的，是哪一句？请同学们把它读出来。（“足见有感觉的动物……萧索的感触来的。”）
看来，能够欣赏秋天的人，是有感觉、有情趣的人。秋天是很好的，很有内涵的，也是很值得“深味”的。但最值得深味的，在作者看来，要算哪里的呢？——北国的秋天了。
问题⑦、故都的名胜颇多，可写者比比皆是，有香山红叶，有颐和园、昆明湖等，为什么不写这些景色，而写普通存在于家家户户、街头巷尾的景象？
明确：这跟作者要表达的感情有关：“陶然亭的芦花，……潭柘寺的钟声”这些都是有名的景点，定然十分热闹，不符合作者要写的心境--寂寞、忧郁、清静、悲凉等等。所以应当选些“冷色调”的景物。这就是“以情驭景”，“驭”，就是驾驭，即选择景物，同时，这些景物又确切地表现作者的感情，这就叫“以景显情”。
四、阅读迁移
秋天是一支红唇膏
栗子珍
落叶是秋天纵情舞蹈的红裙子。秋天，是一支红唇膏。
从瑰丽的晚霞里吹来的风，把季节的火焰，吹进了山坡上的枫树林；把天上的酡红吹满了柿子的脸。
山里的姑娘来卖鸡爪果了。秋风把姑娘的皮肤吹成一种带白纹的红色，红殷殷的鸡爪果，摆满了街角和路边，摆在菜市青悠悠的莴苣与脆生生的白菜间。姑娘们作起喉咙，把一声声的叫卖，喊成一串串紫金铃。
疾风飒然，正是卖风车花的季节。那七彩锡箔纸做成的风车花，插在卖花高高的架子上，辘辘转动着，迎风招展成风情万种的红袖……孩子们追逐着，一个个眼睛里伸出手来。
红枫习习烧红了江岸。挖沙的趸（dun）船，空空咚咚地将江湾闹成一支火红的曲子。
石砌的码头露出来了，一直伸进江心，提着红桶子的大嫂正在码头上洗衣服；运沙的小划子划过那码头，年轻的艄工吹起《大红枣儿甜又香》的口哨。
摘柑子的人的笑语，从山坡上流下来，像桃花汛。
嘹呖的大雁飞过天空，洒下一串红色的乡思……
啊，秋天是一支红唇膏，把生活、把生命涂抹成一种红艳艳的、诱惑人的美丽。
【课后作业】
语言知识
1．下列词语中注音有误的一项是（
A
）
A．散文钞（chào）一椽（chuán）嘶（sī）叫
耗（hào）子
B．潭柘（zhè）寺
落蕊（ruǐ）
橄榄（lǎn）
落寞（mò）
C．普陀（tuó）山
房檩（lǐn）
陪衬（chèn）
夹袄（ǎo）
D．廿（niàn）四桥
着（zhuó）衣
混沌（dùn）
椭（tuǒ）圆
2．下列句中加横线词语理解不正确的一项是（
C
）
A．不过在中国，文字里有一个“秋士”（古时指到了暮年仍不得志的知识分子）的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别的深了。
B．不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自已（不能控制自己的情感）的深情。
C．可是这秋的深味（很浓烈的味道），尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
D．秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩（欣赏玩味景物）不到十足。
3．下列句中词语书写有误的一项是（
A
）
A．秋之于人，何偿有国别，更何偿有人种阶级的区别呢？
B．譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等。
C．秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得三分之一的零头。
D．足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。
4．下列句子中加横线词语使用不当的一项是（A）
在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。一阵（A）雨过，云渐渐地卷（B）向西去，天又晴了，太阳又露（C）出脸来了；着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬（D）着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：“唉，天可真凉了--”“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！”北京人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。
5．下列句子中虚词使用不当的一项是（
B
）
A．我虽则外国的诗文念得不多，也不想开出帐来，做一篇秋的诗歌散文钞。
B．若你去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的选集来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。
C．南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。
D．秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
6．下列句子中，标点符号使用不正确的一项是（
C
）
A．我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
B．江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风。
C．“唉，天可真凉了——”（这“了”字念得很高，拖得很长）
D．外国的诗人，又何尝不然？
7．下列句子不是单句的一项是（
A
）
A．北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
B．可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
C．秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的。
D．有些评论家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带有很浓厚的颓废色彩。
8．对下列句子的修辞手法判断正确的一项是（
B
）
A．南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。（排比对偶比喻）
B．（南国之秋）比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。（排比对比比喻）
C．秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。（排比对比）
D．秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。（比喻对比拟人）
阅读下面语段，回答问题。
不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
9．第一节里，“感到十分的秋意”的“十分”的意思是（
B
）
A．副词，很。
B．形容程度深。
C．意思即“十二分”。
D．程度副词，非常，极其。
10．对这三节描写的景物概括正确的一项是（
B
）
A．院落秋花北国槐树秋蝉残声
B．院落秋色槐树落蕊秋蝉残声
C．院落秋花北国槐树北国秋蝉
D．院落秋色槐树落蕊北国秋蝉
11．联想一般分为四种：相似联想，相关联想，相反联想，因果联想。下列各句联想类型和其他不同类的一项是（
D
）
A．静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。
B．像橄榄又像鸽蛋似的这枣字颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期。
C．这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
D．在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
12．作者认为牵牛花的色彩“以蓝色或白色者为最佳，紫黑色次之，淡红者最下”，对之理解赏析正确的一项是（
B
）
A．这充分说明作者对色彩的研究也颇有造诣，也反映了作者对颜色的看法。
B．这与文眼一致，从视觉效果上突出了北国秋的“清、静、悲凉”，恰当地传达了作者的情感。
C．四种颜色里，确确实实是蓝、白色最好，不浓不淡，不妖不艳，恰倒好处。
D．作者仅仅是为了表达一家之言，未必可信，实际上，淡红色的牵牛花还是蛮不错的。
13．选文中，两次写到声音：一是“青天下驯鸽的飞声”，一是“秋蝉的衰弱的残声”。对这样写的作用分析正确的一项是（
D
）
A．两种声音的描写，巧妙地告诉读者，北国的秋天有“清、静、悲凉”的一面，也有生机勃勃的一面。
B．两种声音的描写，其实没有什么可探究的，就是写实而已，这两种声音那时那地确实有。
C．两种声音的描写，很好地写出了北国秋天景色的多样性，不然，就显得单调而乏味。
D．两种声音的描写，以声写静，更能让读者感受到了北国秋天的“清、静、悲凉”。
14．对三节文字分析理解正确的一项是（
A
）
A．在这三节文字里，作者从不同的侧面向我们展示了北国的秋景，表达了作者对北国秋天的热爱之情。
B．三节文字，一一对应地表现了北国秋天的“清”“静”“悲凉”，虽然各自互有渗透，但还是各有侧重的。
C．在写北国之秋的时候，作者时不时地提及南方的秋天，每一节都将故都之秋和南国之秋进行对比，更加鲜明地表现了作者对故都秋的喜爱。
D．三节文字，每一节都综合运用了记叙、描写、议论、抒情和说明等多种表达方式，使得行文活泼不呆板。
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