人教部编版九年级上册历史 ：第6课 希腊罗马古典文化 课件(共35张PPT)

(共35张PPT)
第6课
希腊罗马古典文化
目录
文学和雕塑
建筑艺术
哲学和法学
公历的缘起
一、文学与雕塑
1、文学：希腊神话与《荷马史诗》
2、雕塑：宙斯像、《掷铁饼者》
十二主神
宙斯：掌管天界，以贪花好色著名。
赫拉：宙斯夫人，爱嫉妒。
波塞冬：掌管大海，暴躁，贪婪。
哈得斯：掌管冥府，残忍，但很守信。
德墨忒耳：农业女神。
阿瑞斯：战争之神；粗暴而嗜血。
雅典娜：智慧女神和女战神；智慧、理智、纯洁。
阿波罗：太阳神，精明练达、老成持重。
阿佛洛狄忒：爱，美和欲望之神。
赫尔墨斯：盗窃者守护神，商业之神、聪明狡猾。
阿耳忒弥斯：女猎神和月神，自由独立，热爱野外生活。
古希腊神话中的神在形体上和人一样，且具有人的思想感情、品质和行为，同人一样有喜怒哀乐、七情六欲，也有正直、勇敢、残忍、嫉妒等各种品质。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。
希腊神话：
神人同形同性
《荷马史诗》相传是由盲诗人荷马写成，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，被称为“希腊的圣经”，是欧洲文学的老祖宗，具有很高的文学、史学和艺术价值。
《荷马史诗》
包括《伊利亚特》和《奥德赛》
《伊利亚特》史诗描写了特洛伊战争的场景。?
《奥德赛》的故事发生在紧接着特洛伊战争之后的10年中。特洛伊战争中为希腊联军献木马记的奥德修斯因冒犯海神波塞冬而在海上遇难，滞留异乡，他以无比的英雄气概克服种种困难，终于回家和妻儿团聚。?
荷马
籍贯：
职业：
作品：
评价：
史诗：叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗。
希腊
诗人
《荷马史诗》
是一部不朽的世界文学名作，是研究早期希腊社会的重要史料
《荷马史诗》的主题
歌颂希腊民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品质，讴歌克服一切困难的乐观精神，肯定人与生活的价值。
荷马的史诗以及全部神话——这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。
——恩格斯
雕塑
宙斯巨像
宙斯是天神，古希腊神话中地位最高的神，是奥林匹亚的主神，为表崇拜而兴建的宙斯神像是当世最大的室内雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地。拜占庭的菲罗撰写记述世界七大奇迹说:"我们以其他六大奇迹为荣，而敬畏宙斯神像。"
精神和肉体协调统一——掷铁饼者
雕塑
《掷铁饼者》是希腊雕刻家米隆于约公元前450年雕刻的青铜雕塑，
《掷铁饼者》取材于希腊现实生活中的体育竞技活动，刻画的是一名强健的男子在掷铁饼过程中具有表现力的瞬间。雕塑选择的铁饼摆回到最高点、即将抛出的一刹那，有着强烈的"引而不发"的吸引力。
赞美了人体的美和运动所饱含的生命力，体现了古希腊的艺术家们不仅在艺术技巧上，同时也在艺术思想和表现力上有了一个质的飞跃。成为后世艺术创作的典范，也是研究古希腊雕刻的重要资料。
希腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。BC11世纪到8世纪间被称为"神话时代"。神话故事最初都是口耳相传，BC7世纪才由大诗人荷马记录于《荷马史诗》中，分为神的故事和英雄传说两部分，是了解早期希腊社会的主要文献。
古希腊后期分雕塑杰作
海神波塞冬主管海洋和风浪
雅典娜主管智慧和学问
维纳斯—爱与美
特点——“神人同形同性”
二、建筑艺术
希腊帕特农神庙遗址
秦朝阿房宫复原图
你从这组中西方的建筑图中感觉到的最大不同是什么？
二、建筑艺术
雅典帕特农神庙是均衡美感的代表
雅典卫城的胜利女神神庙
【多立克柱式】
【科林斯柱式】
奥林匹亚宙斯神庙
【爱奥尼克柱式】
雅典卫城的“伊瑞克先神庙”
二、建筑艺术
罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，
如石拱门、穹顶等，既坚固坚实，又华丽宏伟。
罗马竞技场：
也叫罗马斗兽场，建于公元72—80年间，是古罗马文明的象征。当年这里是罗马帝国专供奴隶主、贵族和自由民观看斗兽或奴隶角斗的地方，可容纳8万名观众。
二、建筑艺术
气势非凡的古罗马引水桥
高架引水桥建于公元50年，是为向城市地势较高的区域汲水而建的，用土黄色花岗岩砌成。全长813米,分上下两层，输水道是由128根柱子支撑着166个双层拱门构成。高出地面30.25米，巍峨高耸，气势非凡。这座引水桥的引水功能，直到1950年还在使用！
提图斯凯旋门
方尖碑
万神庙及其穹顶
古罗马万神殿
美国总统纪念馆
美国最高法院
美国先贤殿
相似的不仅是建筑，更是一种理念。
古罗马竞技场
荷兰现代歌剧院
英国奥林匹克中心
这不只是古老元素的重现，更是新元素的加入。
1、古希腊哲学
德谟克利特
（前460—前370）
“海里的水是不是连续的?”
他设想，如果把水分割成越来越小的水滴，最终会
是再也没法分割的“水粒”。因此表面上看是连续的物
体，都是由不连续的最小粒子组成的。德谟克利特把这
种没法再分割的粒子称为原子，希腊语的意思就是“不
可分割”。
①德谟克利特
提出了“原子论”，认为宇宙万物是由微小的原子组成
三、哲学与法学
哲学
　　古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一，率先提出原子论。他的原子理论虽然存在着错误和不完善，但对后世物质理论的形成仍具有先导作用。可以说没有他就没有现代自然科学。
克
谟
①德谟克利特
德
利
特
提出了“原子论”，认为宇宙万物是由微小的原子组成
主张：
德谟克利特
（前460—前370）
1.古希腊哲学
人生哲学终极三问：
我是谁？
我从哪里来？
我要到哪里去？
古希腊哲学家，有三个连贯的人物我们不得不提到:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。
他们是师生关系并称为希腊三贤，他们三人一起创立了今天的西方哲学思想。
1、古希腊哲学
苏格拉底
（前469—前399）
柏拉图
（前427—前347）
亚里士多德
（前384—前322）
②苏格拉底
③亚里士多德
所有智慧和理解
力的根源包含在
这句话中：“人，
认识你自己。”
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
强调人的价值，崇尚人的理性，追求理性精神。
苏格拉底在哲学意义
上发现了自我，终生探讨
人的灵魂、美德和幸福等
问题。他使哲学成为一门
研究人的学问。
他是道德哲学的创始人，他强调道德是由理性指导的，所以"美德就是知识"，认为善出于知，恶出于无知。
苏格拉底之死！
吾爱吾师，吾更爱真理
亚里士多德是柏拉图
的学生，亚历山大大帝
的老师。他的观点与柏
拉图有很多不同之处。
他是第一个公开批评老
师柏拉图的人。
亚里士多德是一位
百科全书式的学者。他首次将哲学和其它科学区别开来。创立了逻辑学等新的学科。
1.古希腊哲学
《苏格拉底之死》
在他心目中，言论自由与真理，更甚于生命。
古希腊著名哲学家苏格拉底认为，人之所以为人，是因为他有思想、能独立思考，不盲目相信权威，为此苏格拉底不能得到社会的容忍。受审时法庭只要他不在发表自己的言论或离开雅典就免他一死，但最后他选择服毒受刑。
1.古希腊哲学
与柏拉图为友，Amicus
Plato,
与亚里士多德为友，
Amicus
Aristotle,
更要与真理为友。
Sed
Magis
Amicus
Veritas.
——
哈佛大学校训
1.古希腊哲学
你知道中国这一时期的思想家是如何认识世界的吗？
思考：
中国这一时期是从奴隶社会向封建社会的转型时期，即春秋战国社会大变革时期。
在此时期，“百家争鸣”成为思想发展的重要特征。诸家思想各具特点
他们围绕君本民本、性善性恶，以及军事、经济等方面展开激烈的争论。但他们共同的出发点都是为了寻求解决社会问题的方法。
例如，儒家主张仁者爱人，提倡以德治国，重礼仪规范，重个人修养;法家主张以法治国，强调严刑峻法;道家崇尚自然，主张无为而治;等等。
2、法学：
（1）、诞生：《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
（2）、
万民法、经济法，法律概念。它们共同构成了完整的罗马法学系统。
法治精神像一盏璀璨的明灯，指引着人类去追寻平等、民主和有序。
古罗马法学
欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系，对近代欧美国家立法司法产生深远影响。
第一部成文法，法制建设第一步，法学渊源
①公民之间；②罗马公民与外邦人之间
①
②
《查士丁尼民法大全》罗马法发展到完备阶段
查士丁尼马赛克像
罗马共和国
罗马帝国
东罗马帝国
第3表
债权人可将无力偿还的债务人交付法庭判决，直到将其带上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。
第8表
凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害。不过，如有人打断自由人的骨头，他须偿付300阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。
第11表
禁止贵族和奴隶结婚。
你认为这些法律体现了“法律面前人人平等”吗？为什么？《十二铜表法》制定的实质作用是什么？
——摘编自《十二铜表法》
它没有体现“人人平等”，因为法律对统治阶级和被统治阶级有着不平等的规定。
这部法律本质上是维护贵族利益，但有了成文法就可以按律量刑，对贵族的专横和滥用权力仍起着一定的限制作用。
材料一：法国是接受罗马法最早的国家之一。1804年《法国民法典》接受了罗马法学关于人和物划分的体系，沿袭了罗马法学。这部法典经过修改，至今认为法兰西共和国民法典。而且成为其他许多欧洲国家制定法典的基础。
材料二：德国历届皇帝都宣布罗马法的效力遍及全国，视罗马法为其帝国法。德国大学普遍设置罗马法教程，广输人才学习罗马法。精通罗马法的人才在具体的行政机构中任职。罗马法在德国司法中得以确认。
材料三：西班牙王室聘请罗马法学家在王室参事府和王室法院任职，学者赴意大利和法国学习罗马法。
以上材料共同说明了什么？
罗马法影响广泛而深远的古代法律体系，成为近代很多西方国家法律的基础。
有道理。罗马前两次对世界的征服分别是以军事战争
和宗教传播的方式实现的，而第三次征服则显示了罗
马法制的发达。罗马法所蕴含的人人平等、公正至上
的法律观念，为近代欧洲大陆国家的立法提供了范本。
三种方式中，唯有法律对世界的影响力最为持久。
P30
课后活动
四、公历的缘起
自人类进入农业社会以后，人们追求准确的季节周期的愿望就不断增强。为此
人们通过观察研究，制定出很多精确的历法。
儒略历：
罗马人继承了并完善了古埃及历法，制定了儒略历。儒略·凯撒采纳天文学家索西琴尼的计算后，于前45年执行的一种历法。一年被划分为12个月，大小月交替；四年一闰，闰年366日，在当年二月底增加一闰日，年平均长度为365.25日。4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。
太阳历：
埃及人发现，天狼星和太阳同时升起的时候，再过五六十天，尼罗河水就开始泛滥，将这一天作为一年开始，那么可以推测出一年有365天。这就是古埃及历法，和标准时间差距不小。
公历的缘起
公历（格里高利历）：
《儒略历》比回归年365.2422日长0.0078日。从前45
年颁布到1582
年时，
已经累计相差十多天。为了纠正偏差，意大利医生兼哲学家利乌斯对儒略历加以
改革而制成一种更精确的历法。
1582年，时任罗马教皇的格里高利十三世予以批准颁行，被称为格里高利历。
即沿用至今的世界通用的公历。新颁布的历法理论上可以达到两万年内误差不超过
一天，但由于地球自转的变化，实际到公元4909年误差就可达一天。
以耶稣诞生之年作为纪年的开始，纪年的起点是公元1年。
四、公历的缘起
1、来源：罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。
2、编制：凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的立法，称“儒略历”。
3、确立：4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。
4、地位：儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。
P29课后活动：
1．材料研读：“真正的法律应该对一切人有效，应该永远有效。”你如何理解这句话？
答：这句话体现了所有人都享有基本权利的观点，莫定了罗马法的基本原则。