老子五章1
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《老子》五章
天下大事，必作于细。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
大 器 晚 成
功成身退
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
金玉满堂，莫之能守
知足者富 知足不辱，知止不殆，可以长久
天网恢恢，疏而不失
柔弱胜刚强
知其白，守其黑
治大国，若烹小鲜
上善若水 宠辱若惊 和光同尘 出生入死 长生久视
大巧若拙 鸡犬之声相闻， 民至老死不相往来
道法自然
人法地，
地法天，
天法道，
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
（一）“道”就是路，也便是人世间所要行走的道路的道。犹如元人马致远在《秋思曲》中所写的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”这个“古道西风瘦马”的道，便是道路的道。照《说文》意义的注释就是：“道者，径路也。”
（二）“道”是代表抽象的法则、规律，以及实际的规矩，也可以说是学理上或理论上不可变易的原则性的道。如子产在《左传》中所说的：“天道远，人道迩。”如子思在《中庸》首章中所说：“天命之谓性，率性之谓道。”孙子所说：“兵者，诡道也。”等等。
（三）“道”是指形而上的道。如《易·系传》所说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”又如道书所说：“离有离无之谓道。”这便同于佛经上所说的：“即有即空，即空即有。”玄妙幽微，深不可测了！——选自南怀谨《老子他说》
何谓“道”？
有物混成（第二十五章）
有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立不改，
周行而不殆，可以为天下母。
吾不知其名，字之曰道，强为之名，曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。 故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
1. 老子立说的最大动机，是要缓和人类社会的矛盾。而人类冲突的根源，就在于剥削者肆意扩张一己的私欲。所以老子提出“无为”“质朴”“无欲”“谦退”种种观念，莫不是在想求得减少人类占有的冲动。
2. 因人的私欲而产生了多少争战和屠杀，有了多少无谓的牺牲，老子说“杀人之众以悲哀泣之，战胜以丧礼处之”，这是多么伟大的人道主义， 多么深沉的悲悯情怀。
3. 他倡导“为而不恃”“弗居”“不争”，是要人们去创造去养育去贡献。
4. 他也并不反对人们成就功业，只是 反对那种光想出风头占便宜贪利益、无功 而争功、有功而居功的行为。
5. 老子的“静虚”观念犹给人启迪。它表明着人的心灵保持凝聚充实的状态。唯有这种心灵，才能培养出高远的心志与天真朴素的气质，才能导引出浓厚的创造能量。这对于现代之喧嚣浮华，无异于清醒剂。
6. 老子是一位真正的智者，他教人无为、无我、居下、退后、清虚、自然……他的思想乍看很难让人接受，因为一般人只能看到事物的正面，而老子却看到了反面；一般人只能看到事物的外表，而老子却看到了内涵。老子的思想，扩大了人类文化的广度，增加了深度与韧性。他反对无止境的追求物欲的满足，讲求的是精神境界的提升，反对以人为的方式扭曲，主张体法自然，正是化解今日危机的良丹妙药。
13．翻译下列句子
（1）故不战而强弱胜负已判矣。
（2）至于颠覆，理固宜然。
13．翻译下列句子
（1）故不战而强弱胜负已判矣。
（2）至于颠覆，理固宜然。
所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。（“判”译为“决定”亦可）
13．翻译下列句子
（1）故不战而强弱胜负已判矣。
（2）至于颠覆，理固宜然。
所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。（“判”译为“决定”亦可）
（六国）以至于落得全部覆亡，从情理上讲本应这样。(译成“以至于灭亡，是理所当然”亦可)
14．阅读下面这首词，回答后面的问题。
（1）词的上片所描写的景物有何特点？对此词人有怎样的感受？请简要分析。
14．阅读下面这首词，回答后面的问题。
（1）词的上片所描写的景物有何特点？对此词人有怎样的感受？请简要分析。
词人为我们描绘了一幅生机盎然的春景图：回荡的东风、泛绿的小草、吐芽的嫩柳。面对盎然之景，词人没有欣喜激动，而是倍感失落惆怅，孤独痛苦。
（2）清代学者谭献评价这首词说：“后主之词，足当太白诗篇，高奇无匹。”请以“满鬓青霜残雪思难任”与李白的“白发三千丈，缘愁似个长”为例，从表现手法和表达效果两方面简要分析。
（2）清代学者谭献评价这首词说：“后主之词，足当太白诗篇，高奇无匹。”请以“满鬓青霜残雪思难任”与李白的“白发三千丈，缘愁似个长”为例，从表现手法和表达效果两方面简要分析。
李白“白发”句用夸张的手法，通过写白发之长抒发内心深长的愁绪。而李煜则用比喻，把白发比喻成霜雪，用白发之多来表现愁恨之多。李煜和李白都用“白发”写愁，化无形的愁绪为有形的白发，将抽象的感情具体化，形象鲜明。
15、默写题
①复为__________，__________，发尽上指冠。 (《荆轲刺秦王》)
②女娲炼石补天处，__________________。 (《李凭箜篌引》)
③谢公宿处今尚在，__________________。 (《梦游天姥吟留别》)
15、默写题
①复为__________，__________，发尽上指冠。 (《荆轲刺秦王》)
②女娲炼石补天处，__________________。 (《李凭箜篌引》)
③谢公宿处今尚在，__________________。 (《梦游天姥吟留别》)
士皆瞋目
慷慨羽声
15、默写题
①复为__________，__________，发尽上指冠。 (《荆轲刺秦王》)
②女娲炼石补天处，__________________。 (《李凭箜篌引》)
③谢公宿处今尚在，__________________。 (《梦游天姥吟留别》)
士皆瞋目
慷慨羽声
石破天惊逗秋雨
15、默写题
①复为__________，__________，发尽上指冠。 (《荆轲刺秦王》)
②女娲炼石补天处，__________________。 (《李凭箜篌引》)
③谢公宿处今尚在，__________________。 (《梦游天姥吟留别》)
士皆瞋目
慷慨羽声
石破天惊逗秋雨
渌水荡漾清猿啼
④野哭千家闻战伐，________________。(《阁夜》)
⑤__________，金块珠砾，__________，秦 人视之，亦不甚惜。(《阿房宫赋》)
⑥叶上初阳干宿雨，________，__________。 （《苏幕遮》）
④野哭千家闻战伐，________________。(《阁夜》)
⑤__________，金块珠砾，__________，秦 人视之，亦不甚惜。(《阿房宫赋》)
⑥叶上初阳干宿雨，________，__________。 （《苏幕遮》）
夷歌数处起渔樵
④野哭千家闻战伐，________________。(《阁夜》)
⑤__________，金块珠砾，__________，秦 人视之，亦不甚惜。(《阿房宫赋》)
⑥叶上初阳干宿雨，________，__________。 （《苏幕遮》）
夷歌数处起渔樵
弃掷逦迤
鼎铛玉石
④野哭千家闻战伐，________________。(《阁夜》)
⑤__________，金块珠砾，__________，秦 人视之，亦不甚惜。(《阿房宫赋》)
⑥叶上初阳干宿雨，________，__________。 （《苏幕遮》）
夷歌数处起渔樵
弃掷逦迤
鼎铛玉石
一一风荷举
水面清圆
19．窗子在全文的结构中有什么作用？试作概要说明。
19．窗子在全文的结构中有什么作用？试作概要说明。
（1）窗子是本文重要的线索；(1分) （2）作者开篇写窗子的功用，接着主要写“我”喜欢北窗的理由，最后具体形象地描绘想象中北窗的景象。(3分)
20．作者为什么说“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵、更为生动？请联系第④、⑤段作简要分析。
20．作者为什么说“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵、更为生动？请联系第④、⑤段作简要分析。
（1）月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更显空濛灵动。
（2）因为幽光能激发人的想象，人的想象能放大，人格也被放大，更富有情思。
（3）因为光度影响了态度，月光与日光所带来的美感是不一样的。
21．在第⑥、⑦段中，作者为什么要着意描写想象中的古墙和疏竹？
21．在第⑥、⑦段中，作者为什么要着意描写想象中的古墙和疏竹？
（1）更形象地描绘北窗的光影之美，强化对北窗的偏爱。
（2）虚实相生，动静结合，增强画面感，营造出诗的意境。
（3）使行文摇曳多姿，富有变化。
22、阅读下面《孟子》选段，回答问题。
从文中来看，孟子通过“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下”说明了什么道理？请用自己的话简要回答。
22、阅读下面《孟子》选段，回答问题。
从文中来看，孟子通过“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下”说明了什么道理？请用自己的话简要回答。
孔子登上了东山，觉得鲁国变小了；登上了泰山，觉得天下变小了。孟子通过这一事例，说明达到较高的水准和境界，眼界自然就开阔了；为学之人立志要高远，要不断提高自己的水准和境界。
23、阅读下面三则新闻，根据其内在联系，写一篇100字左右的短评。
23、阅读下面三则新闻，根据其内在联系，写一篇100字左右的短评。
(示例一)：一个成熟的社会，学历既与命运攸关，又未必能时时起到立竿见影的“劳心者治人”式的奇效。现在已经不是一个文凭稀缺的年代。文凭与职业命运、生活命运的改变已经未必能一一对应，但这并不意味着一心向学的精神不值得学习。
(示例二)：人们开始更多地用“活到老学到老”的精神自励，其初衷并不一定孜孜以求于立马改变现实命运。“学历哥”也罢，“学历姐”也罢，不论道路多么曲折，职场多么不顺，都不要轻言放弃，只要你有真才实学，在学问上真有大的突破，哪怕身处社会底层，社会仍将以某种方式接纳你。当然，我们的社会也应给这些一心向学的人以更多关心和支持。
《老子》五章
天下大事，必作于细。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
大 器 晚 成
功成身退
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
金玉满堂，莫之能守
知足者富 知足不辱，知止不殆，可以长久
天网恢恢，疏而不失
柔弱胜刚强
知其白，守其黑
治大国，若烹小鲜
上善若水 宠辱若惊 和光同尘 出生入死 长生久视
大巧若拙 鸡犬之声相闻， 民至老死不相往来
道法自然
人法地，
地法天，
天法道，
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
（一）“道”就是路，也便是人世间所要行走的道路的道。犹如元人马致远在《秋思曲》中所写的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”这个“古道西风瘦马”的道，便是道路的道。照《说文》意义的注释就是：“道者，径路也。”
（二）“道”是代表抽象的法则、规律，以及实际的规矩，也可以说是学理上或理论上不可变易的原则性的道。如子产在《左传》中所说的：“天道远，人道迩。”如子思在《中庸》首章中所说：“天命之谓性，率性之谓道。”孙子所说：“兵者，诡道也。”等等。
（三）“道”是指形而上的道。如《易·系传》所说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”又如道书所说：“离有离无之谓道。”这便同于佛经上所说的：“即有即空，即空即有。”玄妙幽微，深不可测了！——选自南怀谨《老子他说》
何谓“道”？
有物混成（第二十五章）
有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立不改，
周行而不殆，可以为天下母。
吾不知其名，字之曰道，强为之名，曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。 故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
1. 老子立说的最大动机，是要缓和人类社会的矛盾。而人类冲突的根源，就在于剥削者肆意扩张一己的私欲。所以老子提出“无为”“质朴”“无欲”“谦退”种种观念，莫不是在想求得减少人类占有的冲动。
2. 因人的私欲而产生了多少争战和屠杀，有了多少无谓的牺牲，老子说“杀人之众以悲哀泣之，战胜以丧礼处之”，这是多么伟大的人道主义， 多么深沉的悲悯情怀。
3. 他倡导“为而不恃”“弗居”“不争”，是要人们去创造去养育去贡献。
4. 他也并不反对人们成就功业，只是 反对那种光想出风头占便宜贪利益、无功 而争功、有功而居功的行为。
5. 老子的“静虚”观念犹给人启迪。它表明着人的心灵保持凝聚充实的状态。唯有这种心灵，才能培养出高远的心志与天真朴素的气质，才能导引出浓厚的创造能量。这对于现代之喧嚣浮华，无异于清醒剂。
6. 老子是一位真正的智者，他教人无为、无我、居下、退后、清虚、自然……他的思想乍看很难让人接受，因为一般人只能看到事物的正面，而老子却看到了反面；一般人只能看到事物的外表，而老子却看到了内涵。老子的思想，扩大了人类文化的广度，增加了深度与韧性。他反对无止境的追求物欲的满足，讲求的是精神境界的提升，反对以人为的方式扭曲，主张体法自然，正是化解今日危机的良丹妙药。
13．翻译下列句子
（1）故不战而强弱胜负已判矣。
（2）至于颠覆，理固宜然。
13．翻译下列句子
（1）故不战而强弱胜负已判矣。
（2）至于颠覆，理固宜然。
所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。（“判”译为“决定”亦可）
13．翻译下列句子
（1）故不战而强弱胜负已判矣。
（2）至于颠覆，理固宜然。
所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。（“判”译为“决定”亦可）
（六国）以至于落得全部覆亡，从情理上讲本应这样。(译成“以至于灭亡，是理所当然”亦可)
14．阅读下面这首词，回答后面的问题。
（1）词的上片所描写的景物有何特点？对此词人有怎样的感受？请简要分析。
14．阅读下面这首词，回答后面的问题。
（1）词的上片所描写的景物有何特点？对此词人有怎样的感受？请简要分析。
词人为我们描绘了一幅生机盎然的春景图：回荡的东风、泛绿的小草、吐芽的嫩柳。面对盎然之景，词人没有欣喜激动，而是倍感失落惆怅，孤独痛苦。
（2）清代学者谭献评价这首词说：“后主之词，足当太白诗篇，高奇无匹。”请以“满鬓青霜残雪思难任”与李白的“白发三千丈，缘愁似个长”为例，从表现手法和表达效果两方面简要分析。
（2）清代学者谭献评价这首词说：“后主之词，足当太白诗篇，高奇无匹。”请以“满鬓青霜残雪思难任”与李白的“白发三千丈，缘愁似个长”为例，从表现手法和表达效果两方面简要分析。
李白“白发”句用夸张的手法，通过写白发之长抒发内心深长的愁绪。而李煜则用比喻，把白发比喻成霜雪，用白发之多来表现愁恨之多。李煜和李白都用“白发”写愁，化无形的愁绪为有形的白发，将抽象的感情具体化，形象鲜明。
15、默写题
①复为__________，__________，发尽上指冠。 (《荆轲刺秦王》)
②女娲炼石补天处，__________________。 (《李凭箜篌引》)
③谢公宿处今尚在，__________________。 (《梦游天姥吟留别》)
15、默写题
①复为__________，__________，发尽上指冠。 (《荆轲刺秦王》)
②女娲炼石补天处，__________________。 (《李凭箜篌引》)
③谢公宿处今尚在，__________________。 (《梦游天姥吟留别》)
士皆瞋目
慷慨羽声
15、默写题
①复为__________，__________，发尽上指冠。 (《荆轲刺秦王》)
②女娲炼石补天处，__________________。 (《李凭箜篌引》)
③谢公宿处今尚在，__________________。 (《梦游天姥吟留别》)
士皆瞋目
慷慨羽声
石破天惊逗秋雨
15、默写题
①复为__________，__________，发尽上指冠。 (《荆轲刺秦王》)
②女娲炼石补天处，__________________。 (《李凭箜篌引》)
③谢公宿处今尚在，__________________。 (《梦游天姥吟留别》)
士皆瞋目
慷慨羽声
石破天惊逗秋雨
渌水荡漾清猿啼
④野哭千家闻战伐，________________。(《阁夜》)
⑤__________，金块珠砾，__________，秦 人视之，亦不甚惜。(《阿房宫赋》)
⑥叶上初阳干宿雨，________，__________。 （《苏幕遮》）
④野哭千家闻战伐，________________。(《阁夜》)
⑤__________，金块珠砾，__________，秦 人视之，亦不甚惜。(《阿房宫赋》)
⑥叶上初阳干宿雨，________，__________。 （《苏幕遮》）
夷歌数处起渔樵
④野哭千家闻战伐，________________。(《阁夜》)
⑤__________，金块珠砾，__________，秦 人视之，亦不甚惜。(《阿房宫赋》)
⑥叶上初阳干宿雨，________，__________。 （《苏幕遮》）
夷歌数处起渔樵
弃掷逦迤
鼎铛玉石
④野哭千家闻战伐，________________。(《阁夜》)
⑤__________，金块珠砾，__________，秦 人视之，亦不甚惜。(《阿房宫赋》)
⑥叶上初阳干宿雨，________，__________。 （《苏幕遮》）
夷歌数处起渔樵
弃掷逦迤
鼎铛玉石
一一风荷举
水面清圆
19．窗子在全文的结构中有什么作用？试作概要说明。
19．窗子在全文的结构中有什么作用？试作概要说明。
（1）窗子是本文重要的线索；(1分) （2）作者开篇写窗子的功用，接着主要写“我”喜欢北窗的理由，最后具体形象地描绘想象中北窗的景象。(3分)
20．作者为什么说“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵、更为生动？请联系第④、⑤段作简要分析。
20．作者为什么说“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵、更为生动？请联系第④、⑤段作简要分析。
（1）月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更显空濛灵动。
（2）因为幽光能激发人的想象，人的想象能放大，人格也被放大，更富有情思。
（3）因为光度影响了态度，月光与日光所带来的美感是不一样的。
21．在第⑥、⑦段中，作者为什么要着意描写想象中的古墙和疏竹？
21．在第⑥、⑦段中，作者为什么要着意描写想象中的古墙和疏竹？
（1）更形象地描绘北窗的光影之美，强化对北窗的偏爱。
（2）虚实相生，动静结合，增强画面感，营造出诗的意境。
（3）使行文摇曳多姿，富有变化。
22、阅读下面《孟子》选段，回答问题。
从文中来看，孟子通过“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下”说明了什么道理？请用自己的话简要回答。
22、阅读下面《孟子》选段，回答问题。
从文中来看，孟子通过“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下”说明了什么道理？请用自己的话简要回答。
孔子登上了东山，觉得鲁国变小了；登上了泰山，觉得天下变小了。孟子通过这一事例，说明达到较高的水准和境界，眼界自然就开阔了；为学之人立志要高远，要不断提高自己的水准和境界。
23、阅读下面三则新闻，根据其内在联系，写一篇100字左右的短评。
23、阅读下面三则新闻，根据其内在联系，写一篇100字左右的短评。
(示例一)：一个成熟的社会，学历既与命运攸关，又未必能时时起到立竿见影的“劳心者治人”式的奇效。现在已经不是一个文凭稀缺的年代。文凭与职业命运、生活命运的改变已经未必能一一对应，但这并不意味着一心向学的精神不值得学习。
(示例二)：人们开始更多地用“活到老学到老”的精神自励，其初衷并不一定孜孜以求于立马改变现实命运。“学历哥”也罢，“学历姐”也罢，不论道路多么曲折，职场多么不顺，都不要轻言放弃，只要你有真才实学，在学问上真有大的突破，哪怕身处社会底层，社会仍将以某种方式接纳你。当然，我们的社会也应给这些一心向学的人以更多关心和支持。
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