人教版选修中国古代诗歌散文欣赏 春夜宴丛弟桃花园序（33张PPT）

(共33张PPT)
春夜宴从弟桃花园序
李白
壹
叁
知识与能力
1.积累文言知识，了解“序”。
2.背诵课文，培养文言语感。（重点）
过程与方法
3.培养把握文章主旨的能力。（难点）
情感态度与价值观
4.激发珍惜时间，积极进取的热情。
贰
学习目标
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白《春夜宴从弟桃花园序》中说明因大自然美景召唤而相聚的句子是
，
。
（2）杜甫《阁夜》中写夜哭、夷歌之凄惨的句子是
，
。
（3）李贺《李凭箜篌引》中描写音乐可以震破五色石，引来一场秋雨的句子是
，
。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
温故知新
后人评价李白：
（１）“李杜文章在，
”
　　　　　　　　　　——韩愈《调张籍》
（２）“白也诗无敌，
——杜甫《春日忆李白》
　　　　　　　　　　
（３）“笔落惊风雨，
”
　　　　　　　　　　——杜甫《寄李十二白二十韵》
（４）“清水出芙蓉，
”
　　　　　　　　　　——王安石《苕溪渔隐丛话》
（５）“唐三百年一人”——李攀龙《唐诗选序》
光芒万丈长。
飘然思不群。”
诗成泣鬼神。
天然去雕饰
温故知新
自主学习：朗诵课文，理清文章结构内容。
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1.作者与从弟宴游桃花园的原因有哪些？
2.作者描绘了宴席上的哪些乐事？
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
【译】天地是世间万物寄居的旅舍，时间是古往今来的匆匆过客。虚浮的人生像梦幻一般，欢乐能有多少呢？
运用什么修辞？用意何在？
比喻。说明宇宙永恒，人生短暂，时光易逝，人世虚幻的道理。
①人生短暂，时光易逝？
②古人秉烛，
我辈效仿
曹植《送应氏》：天地无终极，人命如朝霜。
阮籍《咏怀》：人生若尘露，天道邈悠悠。
李白《将进酒》：君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
刘希夷《代悲白头翁》
：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
苏轼《赤壁赋》：哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
刘禹锡《西塞山怀古》：人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
王国维《蝶恋花》：最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
宇宙永恒，人生短暂
珍惜时间，及时行乐
“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。”
——曹丕《与吴质书》
“昼短苦夜长，何不秉烛游。”?
——《古诗十九首》
“只恐夜深花睡去，更烧高烛照红妆。”
——苏轼《海
棠》
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
【名句赏析】
“阳”字，展现了阳光明媚，温暖和煦，万物复苏，生机勃发的春天景象。
“烟”字，突出了景物氤氲朦胧的美感。
“文章”，指称天地间的森罗万象，给人以文采焕然、赏心悦目的感受。
“召”“假”拟人的手法。突出阳春的多情，大自然的慷慨。
③美景在前，不容辜负
会桃花之芳园，序天伦之乐事。
作者与从弟们分别已久，作为封建社会里的“浮生”，难得享天伦之乐。如今，不但相会了，而且相会于流芳溢彩的桃李园中，阳春既召我以烟景，大块又假我以文章，此时此地，“叙天伦之乐事”，真是百倍的欢乐。
④共享天伦，机会难得
③美景在前，不容辜负
夜宴的原因
④浮生若梦，为欢几何？
②古人秉烛，
我辈夜宴
④共享天伦，机会难得
会桃花之芳园，序天伦之乐事。
【译】聚会在这桃花芬芳的园
中，畅叙天伦之乐。
幽赏未已，高谈转清。
【译】幽雅的景致尚未赏玩尽兴，高谈阔论转向清言雅语。
共叙天伦之乐
高谈幽赏之乐
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
【译】摆开美好的筵席来坐赏桃
花，飞动酒杯畅饮醉倒在月光中。
不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
【译】没有好的诗作，怎能抒发风雅的情怀？如果谁写不出诗来，就依照金谷园的旧例罚三杯酒。
狂欢宴饮之乐
赋诗罚酒之乐
“未数语，写一觞一咏之乐，与世俗浪游者迥别。”
——《古文观止》
观花赏月，吟诗论文，
说理谈玄，共叙天伦
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
古人秉烛夜游，良有以也。
幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
群季俊秀，皆为惠连；
会桃花之芳园，序天伦之乐事。
夜
结构之美——层次清楚，结构整齐，字字落实，一一对应。
春
桃花园
宴
从弟
讨论交流，体会李白在诗中体现出的情感。
1．共同回忆：面对美好的景物，最好还身处热闹的聚会之中，我们学过的《兰亭集序》和《滕王阁序》都表达了怎样的情感？
“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也
。”
“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：‘死生亦大矣。’岂不痛哉！”
“临文嗟悼，不能喻之于怀”，发出“悲夫”的慨叹
。
兰亭集序
滕王阁序
“胜友如云”“高朋满座”“遥襟甫畅，逸兴遄飞
”。
“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数
”
“呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟”
古人：乐极生悲，兴尽悲来
李白：悲后寻欢，悲起兴结
热爱生命，热爱生活的态度
积极向上，昂扬乐观的精神
情感之美——
1.夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也
2.阳春召我以烟景，大块假我以文章
3.浮生若梦
秉烛夜游
皆为惠连
独惭康乐
罚依金谷酒数
4.开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月
◆用典
典雅恰切
◆对偶
凝练、匀称、富有音乐美
◆拟人
突出阳春多情，自然慷慨
修辞之美——多用修辞，生动形象
◆比喻
宇宙永恒，人生短暂，时光易逝，人世虚幻
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃花之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
散句
散句
句式之美——以诗为文，多用整句，间以散句，整散结合。
整句
探究与交流：畅谈及时行乐
有人说，该文流露了一种及时行乐的消极思想。
也有人认为，这种及时行乐的思想并不消极。
你是如何理解的，说说你的看法。
评价—“及时行乐”
1.这篇美文，读的时候，刚开始那种浮生若梦的人生感伤，慢慢会在李白坐花醉月的闲情逸致中，烟消云散；及时行乐的人生态度，也慢慢会在李白的洒脱雅怀中，变成了一种生命的讴歌。
2，李白把“及时”当成对抗岁月无情的法宝。人生苦短，我们必须保持强烈的“及时意识”，从这个意义上来说，“及时”倡导的不就是热爱生命、珍惜光阴的一种积极态度吗？
3.行乐并非有罪，关键在于
“行什么乐”，这就需要我们需要树立正确的“快乐观”，如果你的快乐是健康而高雅的，及时行乐，难道不正是我们应该作出的正确选择吗？从这个意义上来说，“行乐”倡导的恰恰就是热爱自然、享受生活的一种积极态度。
1.即使生活把我愚弄一百次，我仍要作一百零一次追求。
2.人生是严峻的，它不是一首浪漫的抒情诗，也不是一支优美的小夜曲，它是阳光与风雨的搏击，是欢乐与痛苦的交替。
3.人生是在希望之中度过的。没有希望的人生，好象没有生机的枯木。
4.生活犹如一口井，只有深深地开掘
，才能流出甘甜的水。
5.我爱在这彩色的世界上生活,因此就应该为这彩色的世界增添一片绿叶,红蕊,一滴露珠而奋斗终生。
6.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
7.世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼?罗兰
　　华彩的人生，高贵的灵魂
6.狂放侠义的李白
4.孤独失意的李白
1.飘逸才情的李白
5.率真深情的李白
2.豪迈乐观的李白
3.激愤不屈的李白
你眼中的李白是个什么样的人？结合今天和以前所学过的知识，用150字左右概括出来，如果有诗为证则更佳
评说李白
李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话，那是他向往功名富贵了。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。
景仰李白
李白从西域走来了，高山冰川骏马，化为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵，大笔横扫，狂飚突进，给大唐诗坛注入西域骑士的骠悍与纯粹，令所有骚人墨客为之一惊。洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都一下子飞扬起来。狂放不羁，豪情率真，才情四溢，失意孤寂的游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗笔生动了大唐山水。在我们的精神花园里种下一朵奇葩。
　《春夜宴桃李园序》全文百余字，紧扣题目，字字珠玑，句句溢彩。文章虽短，然跌宕有致，风格清俊潇洒，语言流畅自然。表达了李白热爱生活和自然景物的情怀。序文极具强烈的抒情性，文中不管是记时、记地、记人、记事，都充满着进取精神和生活激情，诗人把这种精神和激情，融合到手足亲情中来，抒发显得真挚而亲切，充实而欢畅，神采飞扬而又充满生活气息。
文学之宴：曹操的“铜雀台诗会”
历史场景：赤壁之战已经过去两年了，天下三分的局面初露端倪，曹操一边打理着掌控的半壁江山，一边屯田练兵，准备完成一统天下的大业，但此时天下并没有大的战事，曹操似乎感到可以有一丝的喘息，于是铜雀台建成了。落成典礼的当晚，曹操在铜雀台上大宴群臣。
历史影响：以此次盛宴为开端，曹操把铜雀台作为诗歌以及整个文学创作的乐园，聚集了一大批有才华的文人，在铜雀台上创作了许多的传世佳作，这就是中国文学史上有名的建安文学。建安文学的主要成就在于诗歌，它继承和发扬了汉乐府的现实主义精神，真实地反映了时代的社会生活。建安诗歌以五言为主，亦有四言、杂言等，而以五言成就最高，为五言诗的发展铺平了道路。它影响了后世的文风、格律、文体乃至文学的精神。
雅士之宴：王羲之的“兰亭野炊”
历史场景：晋朝结束了英雄辈出的三国时代，却没有出现一个新的朝代应当有的新气象，统治阶层充斥着荒淫奢靡、斗富比宝的生活气息，更可怕的是，司马氏几代人都是弄权高手、军事天才，可是晋朝的第二代领导核心惠帝司马衷竟然是个天生的弱智，这一切最终引发了八王之乱，边疆上已经臣服了数百年的匈奴等少数民族借机叛乱，纷纷建立自己的政权，并攻入内地，史称五胡乱华，汉人的政权第一次退到了长江以南。传统的士族阶层，士大夫、文人雅士，也纷纷南迁，晋朝总算是借助长江天险，在几个大士族的帮助下，又能苟延残喘了，这几个大士族最有名的就是王家和谢家。尤其是王家，民间一度有过“王马共天下”的民谣，其势力影响可见一斑。王家还出了一个日后影响中国书法至今的大家——王羲之。东晋永和九年（公元353年），时局相对平静，几乎没有战事。这一年的春天，王羲之邀请了41位亲朋好友，这其中有当时的书法家和诗人及名士，在“有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍”的兰亭举行野外盛会。他们列在溪水两旁，把羽觞放在水上，顺水而下，每人顺序取觞饮酒作诗。写不出诗的人，都要被罚酒，当天有26人作诗，一共写了35首。王羲之带着醉意，以特选的鼠须笔和蚕茧纸，即席挥毫，乘兴而书写了一篇序，即《兰亭序》。据说，他在几天后再重写近百次，但是总比不上他当天即兴完成的作品。《兰亭序》共28行，324字，章法、结构、笔法都很完美，也是他33岁时的得意之作。
雅士之宴：王羲之的“兰亭野炊”
历史影响：《兰亭序》被誉为中国书法史上最伟大的作品，王羲之开创了介于草书与楷书间的行书，创造了书法发展中的一种新的书写形式和字体，因此《兰亭序》又被称为“天下第一行书”。习书法者必习此帖，真迹已失传，现在何处众说纷纭，但从唐代以来留下了多种摹版，供后人鉴赏临摹。《兰亭序》的另一个重要影响是它的文体，与《兰亭序》同时代或前代的文学作品，大多都是一些虽然内容华美，但形式略显呆板的赋，《兰亭序》却使人眼前一亮，没有固定的格式，文辞潇洒率然，近似口语，内容借景抒情，以事言志，有学者认为这是中国散文的开山之作。
夫天地者……；光阴者……。
而浮生……，……？
古人……，良有以也。
况阳春……，大块……。
会……，序……。
群季俊秀，……；
吾人咏歌，……。
幽赏未已，……。
开……，飞……。
不有佳咏，……？如诗不成，……。
背诵
（三）课后写作训练
1、150字左右，谈谈李白；
2、引用一句名言；
3、运用事例；
4、点评事例；
5、联系现实。