陶庵梦忆序

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名称 陶庵梦忆序
格式 rar
文件大小 8.8KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2011-06-04 11:27:32

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文档简介

(共25张PPT)
  湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  莫说相公痴,更有痴似相公者。
——张岱《陶庵梦忆 湖心亭看雪》
画里鲜桃摘不下
画里鲜桃摘不下
笔中花朵梦将来
画里鲜桃摘不下
笔中花朵梦将来
荷叶如盘难贮水
画里鲜桃摘不下
笔中花朵梦将来
荷叶如盘难贮水
榴花似火不生烟
画里鲜桃摘不下
笔中花朵梦将来
荷叶如盘难贮水
榴花似火不生烟
太白骑鲸,采石江边捞夜月
画里鲜桃摘不下
笔中花朵梦将来
荷叶如盘难贮水
榴花似火不生烟
太白骑鲸,采石江边捞夜月
眉公跨鹿,钱塘县里打秋风
  “少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹, 好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。”        ——《自为墓志铭》
陶庵梦忆序
字 词
駴駴为野人  瓶粟屡罄
后人妆点语也 以苎报絺
以笠报颅,以蒉报踵,仇簪履也
不次岁月 翻用自喜 大梦将寤
字 词
駴駴为野人  瓶粟屡罄
后人妆点语也 以苎报絺
以笠报颅,以蒉报踵,仇簪履也
不次岁月 翻用自喜 大梦将寤
思考:痴人张岱将什么看成是一场梦?
  饥饿之余,好弄笔墨。因思昔人生长王谢, 颇事豪华,今日罹此果报:以笠报颅,以蒉报 踵,仇簪履也;以衲报裘,以苎报絺,仇轻暖 也;以藿报肉,以粝报粻,仇甘旨也;以荐报 床,以石报枕,仇温柔也;以绳报枢,以瓮报 牖,仇爽垲也;以烟报目,以粪报鼻,仇香艳 也;以途报足,以囊报肩,仇舆从也。种种罪 案,从种种果报中见之。
  饥饿之余,好弄笔墨。因思昔人生长王谢, 颇事豪华,今日罹此果报:以笠报颅,以蒉报 踵,仇簪履也;以衲报裘,以苎报絺,仇轻暖 也;以藿报肉,以粝报粻,仇甘旨也;以荐报 床,以石报枕,仇温柔也;以绳报枢,以瓮报 牖,仇爽垲也;以烟报目,以粪报鼻,仇香艳 也;以途报足,以囊报肩,仇舆从也。种种罪 案,从种种果报中见之。
  少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美 婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华 灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花 鸟。……劳碌半生,皆成梦幻。 ——《自为墓志铭》
  故旧见之,如毒药猛兽,愕窒不敢与接。
瓶粟屡罄,不能举火,始知首阳二老,直头 饿死,不食周粟,还是后人妆点语也。
  故旧见之,如毒药猛兽,愕窒不敢与接。
瓶粟屡罄,不能举火,始知首阳二老,直头 饿死,不食周粟,还是后人妆点语也。
  年至五十,国破家亡,避迹山居。所存者,破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣蔬食,常至断炊。
——《自为墓志铭》
悔邪?喜邪?悲邪?
悔而翻喜,喜而实悲,这是作者的心情。
悔邪?喜邪?悲邪?
悔而翻喜,喜而实悲,这是作者的心情。
“其为痴人则一也”,作者又何尝不是痴人呢!
悔邪?喜邪?悲邪?
悔而翻喜,喜而实悲,这是作者的心情。
“其为痴人则一也”,作者又何尝不是痴人呢!
痴人忆梦记梦,真邪?梦邪?
悔邪?喜邪?悲邪?
悔而翻喜,喜而实悲,这是作者的心情。
“其为痴人则一也”,作者又何尝不是痴人呢!
痴人忆梦记梦,真邪?梦邪?
真而成梦,梦又似真,这是作者的心态。
  “犹事雕虫,又是一番梦呓。 ”
  “犹事雕虫,又是一番梦呓。 ”
  崇祯五年十二月,余住西湖。(《陶庵梦忆 湖心亭看雪》)
  “犹事雕虫,又是一番梦呓。 ”
  崇祯五年十二月,余住西湖。(《陶庵梦忆 湖心亭看雪》)
  ——深深的故国之思
  “犹事雕虫,又是一番梦呓。 ”
  崇祯五年十二月,余住西湖。(《陶庵梦忆 湖心亭看雪》)
  ——深深的故国之思
  知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉!(《诗经 王风 黍离》)
  “犹事雕虫,又是一番梦呓。 ”
  崇祯五年十二月,余住西湖。(《陶庵梦忆 湖心亭看雪》)
  ——深深的故国之思
  知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉!(《诗经 王风 黍离》)
——无可磨灭的黍离之悲
张岱
  他就是这样一个复杂的痴人;   他有较浓厚的佛家思想,但并非是佛教的虔诚信徒;   他生于诗书礼仪之家,思想却自由散漫但有强烈的民族意识;   他明知故国不再,人世已非, 却仍名根坚固,心系旧朝。
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