人教部编版九年级历史上册第3课古代印度 课件(共34张PPT)

(共34张PPT)
温故知新
1.古巴比伦文明发源于哪里？
两河流域
2.两河指的是哪两河？
幼发拉底河与底格里斯河
3.古巴比伦的政治制度是怎样的？
中央集权的奴隶制国家
4.汉谟拉比法典制定者、地位？
汉谟拉比，是目前已知最早的成文法典。
5.汉谟拉比法典的内容和意义？
内容：（1）古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
（2）奴隶制度在古巴比伦相当发达。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻子儿女送去抵债。法典明显保留了一些原始时代的观念。
（3）法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
印度这一名称起源于印度河，古希腊历史学家希罗多德在《历史》中最早把印度河以东的广大地区称为印度，后来西方人沿用了这一名称。在我国的《史记》中把印度称为“身毒”，《汉书》中把它称为“天竺”，《大唐西域记》中才把它成为印度。今天让我们一起来学习第3课：古代印度。
情境导入
第一单元
古代亚非文明
部编教材九年级历史上册
第3课
古代印度
学习目标：
1.知道古印度的地理位置自然环境、文明历程；
2.印度种姓制度；
3.佛教的兴起和传播
4.阅读有关印度的种姓制度和佛教教义的相关材料，培养辨证看问题和全面评价历史事件的能力。
5.通过对印度的初步了解，能认识印度河流域是世界古代文明的发祥地，印度是世界四大文明古国之一。
重点：印度的种姓制度和佛教的兴起
难点：如何看待佛教的教义。
自主学习
1.古代印度文明发源于哪里？
2.古代印度国家是如何建立的？
3.古代印度文明的鼎盛时期出现在什么时候？
4.什么是“种姓制度”？它的内容和特点是什么？
6.不同等级之间的权力和义务有什么区别？
7.佛教创立的时间、创始人、教义、地位？
8.佛教的传播过程？
河流
位置
印度河、恒河
南亚次大陆
一.古代印度河流域文明
1.发源地：
印度河流域
2.早期文明产生：
哈拉帕文明
摩亨佐?达罗文明
3.国家出现：
公元前1500年左右
雅利安人
印度河流域和恒河流域
4.基本统一：
孔雀王朝统治时期
阿育王
古代印度文明鼎盛时期
首都：华氏城，是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一
后多次受外族侵扰
阿拉伯数字是古代印度人首创，因为阿拉伯人将这种数字改进并传播到全世界，所以得名为阿拉伯数字。
5.阿拉伯数字
二.森严的种姓制度
1.建立者：
雅利安人
2.内容：
严格的社会等级制度
婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。四个等级之外还有最卑贱的贱民。
种姓制度中各阶层的职责和义务
第一等级婆罗门
第二等级刹帝利
第三等级
吠
舍
第四等级首陀罗
祭司贵族
国王、官吏、武士
农牧民、手工业者、商人
被征服居民构成
掌管祭祀
掌管军事和行政权力
从事农业、畜牧业、和商业
从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业。要为前三个等级服务。
等级名称
社会阶层
职责和义务
古代印度的种姓制度
3.特点
（1）等级之间贵贱分明，世代相袭；
（2）低等级的人不得从事高等级的业，
不同等级的人不得通婚。
　　
实质：
是贵族统治的工具，是为保护奴隶主特权的一种等级制度。
影响：
随着印度社会的发展，种姓制度逐渐成为社会前进的障碍，激化了社会矛盾。种姓制度虽已废除，在当今印度社会仍有影响。
4.古印度种姓制度的实质和影响
你能说出深受印度佛像艺术影响的中国古代石窟吗？（教材第12页）
山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟和甘肃敦煌的莫高窟等。
材料：尽管自印度独立以后，废除了种姓制度，印度宪法明文规定不准阶级歧视，但是种姓制度对今天的印度社会特别是印度农村仍然保留着巨大的影响。种姓层级最高的婆罗门不及人口的4%，却占有七成的司法权及接近半数的国会席次。就算在天灾时，贱民亦饱受歧视，得不到最基本的援助。如在2008年8月，印度比哈尔邦的阿拉里亚发生水灾，然而由于阿拉里亚为贱民的集中地，灾民得不到地方政府的任何协助，令大量灾民死于水灾当中。
思考：种姓制度的形成对印度社会造成了什么影响？
严重地阻碍古代印度社会的发展，激化了社会矛盾。种姓制度虽已废除，在当今印度社会仍有影响。
释迦牟尼创立佛教
同学们都看过《西游记》齐天大圣孙悟空辅佐他的师父唐僧到西天取经，实际上就是到印度研究佛经。那么，佛教的创始人是谁？想想为什么佛教能广泛传播？
三.佛教的创立
1.创立时间及背景：
2.创立者：
3.教义：
4.传播：
公元前6世纪，种姓制度渗透到印度社会生活的各个方面，阻碍了印度社会的发展、在奴隶制的发展中，种姓制度越来越引起人民的不满、婆罗门教日益遭到反对，社会矛盾愈演愈烈。
乔达摩
.
悉达多（“释迦牟尼”）
“众生平等”；“忍耐顺从”
北线：传到中国、朝鲜、日本、越南
南线：斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨
（公元前3世纪）
佛教文化经典
《大藏经》
《金刚经》
《千手千眼无碍大悲心陀罗尼大悲神咒》
《般若波罗密多心经》
《大佛顶首楞严神咒》《华严经》
《佛说阿弥陀佛经》
佛教的发展与统治者当局的关系
早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，同时，由于佛教宣扬“忍耐顺从”得到国王和一些富人的支持。因此，信仰的民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一。后来，阿育王也信了佛教，并把它定为国教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王统治时佛教开始向外传播。
佛教能够广泛传播的原因
公元前3世纪。印度佛教趋于鼎盛，并向外传播，终成世界性宗教。
1.社会关系急剧变化，刹帝利与吠舍大商人对婆罗门的特权感到不满。
2.佛教主张众生平等，其教义（四谛）能够得到较为广泛的支持。（特别是下层人民的支持。）
3.前3世纪阿育王统一印度后，统治者大力推崇佛教。
课
后
活
动
1.连线
金字塔
甲骨文
种姓制度
汉谟拉比法典
两河流域
尼罗河流域
黄河流域
恒河流域
①从左至右填出四大古代文明的名称，并填写出它们产生的大致时间。
________、________；________、________
________、________；________、________
②它们是在什么样的地理环境中发生和发展的?这些文明都处在哪两个纬度之间?古代文明为什么多发生在大河流域?
下面是一幅公元前2500年左右的亚非文明地图，请你结合地图议一议：
①埃及文明　公元前3500年　
两河流域文明　公元前3500年　
印度文明　公元前2500年　
中国文明　公元前2070年　
②大河流域　
北纬20°～40°
原因大致有：大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存；大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展；河谷地带物产富饶，林果遍布，鱼类资源丰富，便于渔猎事业的发展。
进入文明时代
古代印度历史的发展
公元前
2500年
后来
公元前
6世纪
公元前
3世纪
不久后
出现城市国家
雅利安人入侵建立国家
印度半岛逐渐统一
孔雀王朝，基本统一半岛
再次分裂
知识梳理
自然
环境
位置
气候
河流
古代印度
文明历程
城市国家：哈拉帕
摩亨佐·达罗
种姓制度
佛教
零在内的10个数字符号
（阿拉伯数字）
计数法
文
明
成
就
前3500
古埃及
尼罗河
金字塔
古巴比伦
前3500
幼发拉底河
底格里斯河
汉谟拉比法典
古印度
前23-18世纪
印度河
种姓制度
文明
时间
发源的河流
文明的代表
1．下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是（
）
A、
B、
C、
D
D
检测反思
2.古印度社会有一套严格的等级制度，高高在上的是“婆罗门”和“刹帝利”，而“吠舍”和“首陀罗”社会地位低下，这种制度被称为（　　）。
A．世袭制　　B．分封制　
C．种姓制度　　D．中央集权制度
3.印度种姓制度中，农民、牧民、手工业者、商人属于（　　）。
A．吠舍　　
B．刹帝利　
C．首陀罗　　D．婆罗门
C
A
4.下列与古代印度文明无关的是（　　）。
A．种姓制度　　B．阿拉伯数字　　
C．佛教
D．《天方夜谭》
5.阿育王在印度可谓是家喻户晓，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。按古代印度种姓制度的划分，阿育王应该属于（　　）。
A．婆罗门　　B．刹帝利　　
C．吠舍　　
D．首陀罗
D
B
B
B
6.入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立起一些小国的是(
)
A.日耳曼人
B.雅利安人
C.印第安人
D.苏美尔人
7.如果你生活在古代印度，下列情况中，最有可能碰到的是(
)
A.那里的人们最早开始种植粟
B.商人的女儿与官吏禁止通婚，等级制度森严
C.很多手工业者从事青铜铸造业
D.柏拉图在和学生们探讨哲学问题
8.阅读材料，回答问题
材料一：宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，但不反对奴隶制度。宣扬人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有各种欲望，因此只有消灭欲望，忍耐顺从，刻苦修行，才能到达极乐世界。
材料二：古印度社会经济的发展、阶级关系的变化，导致思想领域也发生相应的变化。这就是代表不同阶级或阶层的新思潮和新宗教的出现……当时的新思潮、新教派，在佛教文献中被称为“外道异学”。据说当时有“大大师”“六十二见”或“九十六种外道”。——《世界上古中古史》
（1）材料一是哪一宗教的教义？请写出它产生的地区及创立者。
（2）材料一的宗教宣扬“众生平等”是针对哪一制度？
（3）材料二中古印度出现的“代表不同阶级或阶层的新思潮和新宗教”类似于我国古代哪一局面？
（4）根据材料链接所学知识，请你谈谈古代印度佛教的传播情况。
答：（1）佛教。古代印度；乔达摩·悉达多。
（2）种姓制度。
（3）春秋战国时期的“百家争鸣”。
（4）公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。
9.
阅读材料：
材料一：人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望，因此只有消灭欲望，忍耐顺从，才能达到极乐世界。
材料二：救世主不久要下凡，拯救人类进入幸福的“千年之国”，因人有罪，信仰上帝并虔诚悔罪的人才能进入天国，否则要下地狱。
材料三：宇宙间惟一的神是“真主”安拉……大家都应信仰“真主”，而不要信仰本部落的神。
请回答：
（1）上述三则材料分别属于什么宗教的观点？其中哪种宗教对我国影响最大？
（2）其中对阿拉伯半岛的统一起促进作用的是哪一宗教？
（3）你认为应该怎样正确地对待宗教和宗教活动？
答：（1）材料一：佛教；材料二：基督教；材料三：伊斯兰教。佛教。
（2）伊斯兰教。
（3）不干涉他人的宗教信仰自由，正常的宗教活动受国家法律的保护，宗教活动必须在宗教场所开展。
古代印度是亚洲南部统一的奴隶制国家，公元前2500年左右开始出现奴隶制小国。后来在雅利安人进入古印度后，在公元前3世纪，印度半岛除南端外一度统一。在印度奴隶制国家的发展过程中，形成了严格的等级制度（种姓制度），体现了鲜明的阶级性，成为印度奴隶社会的重要特点。随着印度社会经济的发展，婆罗门和其他等级的矛盾激化，在这种形势下产生了佛教，逐渐发展为世界三大宗教之一。
祝同学们学习进步！