四川省眉山车城中学2019-2020学年高二7月月考语文试题（图片版）含答案

需求,少数民族文学才能获得更大的发展空间。
要使少数民族文学创作迈向一个斯的繁熒阶段,我们必须走出两个误区:
是关于“越是民族的越是世界的”思维误区。事实上,民族的只有戏向世界才是
世界的,如果没有朿向世界,那么永远都是民族的,而并非世界的。因此并非固
守民族的立场就可以成为世界的,这样的结果是会被世人边缘化,走向自我消
二是关于王流和非王流问题。少数民族文学常常被看作是非主流,由此产生了长
期的关于主流与非主流的争谂。产生这种思维误区是因为没有认清主流和非主流
的根本考量在于社会的认知度和认同度,认知度高、认同度大、阅读面广的文学
作品必然成为主流,包括少数民族文学也是一样的。而没有认知度和认同度的文
学,必然成为非主流,被边緣化,这对于任何一个民族的文学都是一栟的。因此
少数民族文学必须立足于自己的民族文化资源,同时县有世界的视野和人类共同
的关注,閂少数民族文化这只手去拨动人类共同的心弦,用少数民族的声音去震
撼人类共有的心灵,才是根本的繁荣之道。
(摘编自《光
明日报》)
1.下列关于原文为容的理解和分析,正确的一项是
少数民族作家成长于自己的民族文化环境中,因此他能够写出深刻反△民族的文学
B.为了能用木民族的文化资漂与世界对话,少数民族作家必须固守自凵的民族身分为认同
C.只有立足本民族文化资源,与其佗民族的文化一同前行,少数民放文学才能获得更人发
展空间
D.即使社会的认知度高、认同度大、阅读面),少数民族文学也不一定就能成为三流文学
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
3分
A.文亘开篇从少数民族文学的概念界定及其文化价值谈起,进而围绕如何繁类少数民旅文
学展开论述
B.文首第二段以雷振邦为例,意在沦证少数民族文学创作的繁荣离不开作家的身份认同和
民族文仁立场。
C.文童主体从作家身份认同的角度展开论述,剖析伉点和局限,重在论述如何处理好三
D.文最后澄清了两个认识误区,指出民族只有走向世界才是世界的,明确了主流与非
流的考量标准
列远项中,不能作为木文观点的论据的一项是
分
A.汉族作家迟子建创作的《额尔古纳河右岸》,描述了尔北少数民族鄂温克族人豹生存现
状及匡年沧桑,其文学主题具有史诗品格与世界意义,被姀休称为“最值得期待的书”之
B.白族女作家景宜刽作的《茶马古道》描绘了抗日战争时期牛活在茶马古道上的冬族儿女
在民族存亡歹关头,化解民族恩架,共同团结抗战的壮丽画卷,在社会上产牛很大反响
C.上世纪五六|年代,一批扛枪戍边的部队作家刘地方的其他民族作家,创作出了一批反
映云南边疆各少数民族人民生江和各民族风土人情味的作拈,为当时文坛瞩巨
D.藏族作家阮来199年创作完成反映藏族地区文化风貌的长篇小说《尘埃落定》,直到
1997年,人民文学出版社薏哏识玖,这一优秀作品才得以出版,至今已累汁销售达100
方册
二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成下面4-6小题。
材料
由淅江蚂蚁金融服务集团与中国绿化基金会合作发起的“蚂蚁森林”公益造
林项日,薇至2018年1月,已在内蒙古自治区阿拉善盟、鄂尔多斯市等7个盟
(市)落实项目造林35.5万亩,植树3200多万株,投资1.67亿元……“蚂蚁森
林”项目是蚂蚁金服集团支付宝客户端的一款公益行动,閂户通过步行、地铁出
行、在线缴纳水电煤气费、网上缴交通罚单、网络挂号、网络购票等行为,减少
碳排放量,待能量累积到相应嶔值后,用户可在攴付宝认养一棵虚拟树,由公益
组织、环保企业等蚂蚁金服生态伙伴在规划区域种下一棵实体树。
滴編自《中国绿色时报》2018年11月28日)
材料二
淘票票买一次电影票可以生成180g的能量,一个用户在淘票票购票100次
就能在蚂蚁森林种下-棵梭梭树,那梭梭树的种树费用就由淘票票承袒。同样
盒马鲜生、砼啰单车、饿了么、钉钉等也要为用户的能量付费。当然,在这些可
找到源头的能量之外,还有很多普惠性的能量产生场景无法找到源头,只能由支
付宝付费。乘坐公交地铁、行走、线下支付……这些找不到源头的能量场景均由
蚂蚁金服买单:蚂蚁森林表示,他们还在傚开放的伙伴计划.,这些能量场景的
入驻都是开放的—部分,他们齐望未来能够更加开放。你种下的梭梭树、红柳
胡扬、樟子松、柠条并不郄是支付宝出钱,这个事实有没有颠覆你以往的认知
你在蚂蚁森林里兢兢业业地收能量、偷能量、种树:蚂蚁森林用能量“勾引”你
用淘票票、飞猪买票,用哈啰、乘牟码出行;而为你低碳行为买单的全业则在用
蚂蚁森林能量吸引你的消赀,觉得闩已一点也不亏。在这过程中,你用闩己的低
碳坏保行为种了树,商家閂能量赢得了你的消费,支付宝約蚂蚁森林拥有了迢高
好评,大家的脸上都洋溢着福約笑容。这是一种高级的公益