13.诗词三首 教案+同步练习（含答案）

13、诗词三首
行路难（其一）
激趣导入：
即使行路难，多歧路，也始终高呼“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的，就是唐代最伟大的浪漫主义诗人——李白。
无论是身居陋室还是地处穷山恶水，面对萧瑟的秋天，他都能高亢地吟出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的，就是不服输不言败执着而又乐观的一代诗豪——刘禹锡。
1.
反复诵读，理解诗人的情感，感受诗歌的情感美和意境美。
2.
理解李白怀才不遇的情怀，体会诗人失意中仍怀希望的思想境界。
3.
感受刘禹锡百折不挠的乐观精神和伟大品格。
一、《行路难（其一）》
1.
诵读经典
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
2.
了解背景
唐玄宗天宝年间，李白受命入长安，但没有得到施展政治抱负的机会。这首《行路难》可能作于天宝三年（公元744年），李白不得不离开长安的时候。李白的《行路难》共三首，它们主要抒发了作者怀才不遇的情怀。
“行路难”是乐府古题，“乐府”是指能够配乐的歌诗。乐府诗是一种古体诗。
3.
鉴赏诗句
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
释句：
羞：同“馐”，美味的食物。
直：同“值”，价值。
箸（zhù）：筷子。
金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
讲解：
开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”，给人一个欢乐的宴会场面。诗句用“斗十千”的清酒和“直万钱”的珍羞的盛宴，写出了朋友对诗人的离去的恋恋不舍，表达了诗人和朋友之间的深厚情谊。
接着，诗人写“停杯投箸”、“拔剑四顾”，这些反常的行为贴切地写出了诗人在京城受挫后苦闷抑郁的内心状况。他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四动作传神地写出了这种心理状态下的真实情况。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
释句：
闲来垂钓碧溪上：相传姜尚（姜太公）未遇周文王前曾在渭水的磻（pán）溪垂钓，后辅佐周武王灭商。
忽复乘舟梦日边：相传伊尹受商汤任用前，曾梦见乘船经过太阳旁边。[来源:学,科,网]
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
讲解：
这两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，却不被皇帝任用，反而被“赐金还山”，变相撵出了长安，这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。
“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”此处用典。诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受商汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
释句：
长风破浪会有时：比喻终将实现远大理想。《宋书·宗悫（què）传》载，南朝时宗悫用“乘长风破万里浪”来形容自己的抱负。会，终将。
云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。
济：渡。
世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
讲解：
“行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，不知道他要走的路，究竟在哪里。这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。
但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要像南朝宋时宗悫（què）所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
4.
体会感情
这首诗一共十四句，八十二个字，但它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽清酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼真地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信他自己的理想抱负总有实现的一天。
诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的怀才不遇的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
1.
经典诵读
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
2.
走近作者，了解背景
刘禹锡（772－842），字梦得，唐朝文学家，哲学家，有“诗豪”之称。自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。是王叔文政治改革集团的一员。
刘禹锡参与王叔文集团的政治改革，失败后被贬到外地做官二十多年。唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡在扬州遇到白居易。在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘禹锡屡遭贬谪、怀才不遇的命运寄予深切的同情。刘禹锡作此诗答谢。酬，这里是以诗相答的意思。乐天，指白居易，字乐天。使君，对州郡长的尊称。
3.
鉴赏诗句
首联：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
释句：
巴山楚水：刘禹锡被贬后，迁徙于朗州、夔州等边远地区，这里用“巴山楚水”泛指这些地方。
二十三年：从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史，至宝历二年（826）冬应召，约二十二年。因贬地离京遥远，实际上到第二年才能回到京城，所以说二十三年。
弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置，放置。弃置，贬谪（zhé）。
在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
讲解：
诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。
白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”（也知道你应被才高名显所累，但这二十三年的损失也太多了）一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，“二十三年”算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。而“凄凉地”和“弃置身”，也说明了诗人贬谪生活的困苦和长久。
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颔联：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
释句：
怀旧：怀念故友。
吟：吟唱。
闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
到：到达。
翻似：倒好像。翻，副词，反而。
烂柯人：指晋人王质。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
讲解：
这两句说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句借用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归以后人事生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
颈联：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
释句：
沉舟、病树：这是诗人自比。
侧畔：旁边。
沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。
讲解：
颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。
二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
尾联：今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
释句：
歌一曲：指白居易的《醉赠刘二十八使君》。
长精神：振作精神。长，增长，振作。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。
讲解：
尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
4.
体会感情
诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
1.
字音字形
金樽（zūn）　　
珍馐（xiū）
投箸（zhù）
济沧海（jì）
闻笛赋（fù）
烂柯人（kē）
长精神（zhǎng）
2.
文学常识
（1）刘禹锡，字
梦得
，唐代
文学
家、
哲学
家，有
诗豪
之称。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。
（2）李白（701—762），字
太白
，号
青莲居士
，是唐代伟大的
浪漫主义
诗人。被后人誉为“
诗仙
”，与杜甫并称为
李杜
。李白有
《李太白全集》
传世。
3.
内容感知
（1）《行路难》以“行路难”比喻
世道险阻
，抒写了诗人在
政治道路
上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途
乐观豪迈
的气概，充满了积极浪漫主义的情调。
（2）《酬乐天扬州初逢席上见赠》显示了诗人自己对
世事变迁
和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的
坚定信念
和
乐观
精神，同时又暗含哲理，表明
新事物必将取代旧事物
。
4.
名句品析
（1）“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”运用的艺术手法是什么？简要分析。
明确：运用姜尚和伊尹的典故，表达了作者渴望遇到明君建功立业的愿望，对前途仍抱有希望。
（2）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
明确：这两句诗是全诗的高潮，长风、破浪、直挂、济沧海，这些词一气贯下，尽扫前面茫然苦闷带来的沉郁之气，将诗情推向一个境界开阔的顶点。在此，我们听到诗人充满信心和展望的强音：尽管前路阻碍重重，但总有一天，可以乘风破浪，到达理想的彼岸。后人常以这两句诗自勉或鼓励他人执著追求理想。
（3）“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”历来受到人们的赞赏，你怎样理解这两句诗？
明确：这两句诗借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含着深刻的哲理。意思是说，个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，新事物必将取代旧事物，未来肯定会比现在好。
（答题时间：30分钟）
一、基础知识
1.
古诗词默写。
（1）《行路难》中诗人引用两个典故，表示世路虽艰，但自己对前途并未丧失信心的句子是：
，
。
（2）《行路难》中表明作者远大的政治抱负和强烈的自信心的句子是：___________
，
。
（3）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含哲理，至今还常常被人引用的诗句是：
，
。
（4）《酬乐天扬州初逢席上见赠》表达对岁月流逝，人事变迁的感叹的诗句是（化用典故）：
，
。
二、课内阅读
（一）
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。[来源:学#科#网]
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
2.
“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”运用的艺术手法是什么？简要分析。
3.
纵观全诗，作者的人生态度是怎样的？举例说明。
（二）
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
4.
下列对诗中相关词语解说有误的一项是（
）
A.
“酬”是应答的意思，“二十三年”指白居易于唐顺宗永贞元年九月被贬，到唐敬宗宝历二年被召回，前后共二十三年；“弃置”指被贬谪。
B.
“闻笛赋”指西晋的向秀所作的《思旧赋》，诗人借用这个典故，是为了怀念被贬被害的朋友。
C.
“烂柯人”指晋朝王质，诗人借用这个典故是表达人生沧桑之感。
D.
“听君”中的“君”是指唐代诗人白居易，字乐天；“歌一曲”指白居易所作的
5.
说说“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”所展现的画面及蕴涵的哲理。
1.
（1）闲来垂钓碧溪上
忽复乘舟梦日边
（2）长风破浪会有时
直挂云帆济沧海
（3）沉舟侧畔千帆过
病树前头万木春
（4）怀旧空吟闻笛赋
到乡翻似烂柯人
2.
用典。运用“姜尚”和“伊尹”的典故，表达了作者渴望遇到明君建功立业的愿望，对前途仍抱有希望。
3.
积极、乐观，对前途充满信心。如结尾的两句，表明诗人在仕途遭受重大挫折，心情极为苦闷之时，仍然对前途充满信心。
4.
A
解析：到唐敬宗宝历二年被召回，前后共二十二个年头，因第二年才能回到洛阳，所以说“二十三年”。
5.
画面：沉没的船只旁边有成千上万的船只驶过，枯死的树木前头有千千万万树木欣欣向荣。哲理：时事总是不断发展变化的，新生事物以其旺盛的生命力，最终必将取代旧事物。
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水调歌头
激趣导入：
中国诗人眼中的月亮一片冰心，于是千里婵娟是月，云破弄影是月，芦花深处是月，小楼吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。今天就让我们一起走进与月亮有着不解之缘的苏轼的《水调歌头》，看看他将围绕月亮向我们诉说什么。
（听《水调歌头》的歌曲）
1.
反复诵读，理解词作者表达的意思。
2.
品读重要词句，感受词作的意境。
3.
在想象与拓展中，获得乐观、豁达的人生思考。
1.
诵读经典
水调歌头
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
2.
鉴赏诗句
序言
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
释句：
丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。
达旦：到天亮。
子由：苏轼的弟弟苏辙的字。
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
讲解：序言中，“中秋”、“兼怀子由”，透露了写作本词的时间和目的。丙辰年（即1076年）中秋，当时41岁的苏轼任密州太守，政治上失意，苏轼的弟弟子由被贬谪到离苏轼数百公里的山东济南，兄弟六七年没有见面。望月思亲，心情抑郁惆怅。
上阕
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
释句：
把酒：端起酒杯。
宫阙：宫殿。
归去：回到天上去。
琼楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的月中仙宫。
不胜：经不住，承担不了。
弄清影：指月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
何似：哪里比得上。
皎洁的明月何时出现？我端起酒杯问青天。不知道月中宫殿，今晚该是哪一年？我想驾着长风回到天上，又恐怕经不起那月中宫殿的高寒。月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎么比得上人间。
讲解：
（1）明月几时有？把酒问青天。
此词上片望月。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。
（2）不知天上宫阙，今夕是何年。
这两句把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。
（3）我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
如此皎洁的明月，诗人很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自己也设想前生是月中人，因而起
“乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。
这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月，为什么说是归去呢？也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。
然而，在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为诗词带来一种旷达的诗风。
（4）起舞弄清影，何似在人间。
但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己的清影为伴。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。
下阕
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
释句：
转朱阁，低绮户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。朱阁，朱红的华丽楼阁。绮户，雕饰华丽的门窗。
不应有恨，何事长向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事，为什么。
此事：指人的“欢”“合”
和月的“晴”“圆”。
但：只。
千里共婵娟：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共，一起欣赏。婵娟，指月亮。
月光转过朱红色的楼阁，贴近雕花的窗户，照着离人不能成眠。它跟人不应该有什么怨恨，为什么总是在别离时又亮又圆？人间有离别的痛苦、团聚的欢乐，月亮也会阴天隐藏、晴天出来，团圆残缺。这些事自古以来难得永久圆全。但愿我们岁岁平安，远隔千里，共对这明月互相祝福。
讲解：
（1）转朱阁，低绮户，照无眠。
下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。
（2）不应有恨，何事长向别时圆？
月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是词人便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。
（3）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。
（4）但愿人长久，千里共婵娟。
“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。这两句并非一般的自慰和共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。
王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。但愿人人年年平安，相隔千里也能共享着美好的月光，表达了作者的祝福和对亲人的思念，表现了作者旷达的态度和乐观的精神。这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
5.
体会感情
（1）理脉络
?上阕—望月（写景）（由幻想超脱尘世转化为喜爱人间生活）
借景抒情、情景交融
下阕—怀人（抒情）（由感伤离别转化为对亲人的祝福）
?
（2）品情感
全词词人的情感变化：向往徘徊热爱惆怅慰藉。
主题：这首词表现了作者乐观的情致和旷达的胸襟。
1.
字音字形
转朱阁（zhuǎn）
低绮户（qǐ）
2.
文学常识
（1）词，是
隋唐
时兴起的一种
和乐可
歌唱的新体诗。它在隋唐之际已经产生，一般称为“
曲子词
”，后来才称为“词”，又称“
长短句
”等。
（2）苏轼，
北宋
（朝代）
文学
家、
书法
家。字
子瞻
，号
东坡居士
，眉州眉山（今属四川）人。是“
唐宋八大家
大家”之一，与父
苏洵
、弟
苏辙
合称“
三苏
”。
3.
内容感知
《水调歌头》通过以
月
抒情，表达了词人对其弟子由以及亲人的
思念
之情，同时也表达了了词人对当时社会的不满，再现了他
心胸旷远
和
毫不悲观
性格。
4.
名句品析
（1）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
赏析：人月无常，自古皆然，人的悲欢离合同月的阴晴圆缺一样，都是自然的常理，是人生无法克服的遗憾。也正因为认识到了这一点，作者由伤感转入理智，化悲怨为旷达，阐明了人生的哲理。
（2）但愿人长久，千里共婵娟。
赏析：最后这两句是作者的进一步自我解脱。他的不羁的才情与超脱达观的个性，很好地化解了他的苦闷与惆怅，并最终发出了唤起人类普遍情感体验的名句，道尽了千载离人之情。终于释却离怨，从美好的想象中得到人生的慰藉。
（3）起舞弄清影，何似在人间。
赏析：我在月下翩翩起舞，与自己的清影为伴，月宫哪里比得上在人世间呢？这句话写出了作者在月下起舞的姿态和心情，用对比的手法表现了他对人间生活的赞美。
[来源:学科网]
（答题时间：30分钟）
一、基础知识
1.
古诗词默写。
（1）《水调歌头》中通过写明月来表达对天下人的美好祝愿，抒发离人心愿的语句是：
，
。
（2）《水调歌头》中“此事古难全”里“此事”是指：
，
。
2.
词语赏析。
简析《水调歌头》中“转朱阁，低椅户，照无眠”一句中加着重号词语的表达效果。
二、课内阅读
水调歌头
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
3.
下列对《水调歌头》赏析不正确的一项是（
）
A.
这首词上阕写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爰，下阕写词人在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。
B.
“不应有恨，何事长向别时圆？”这一句，抒发思念亲人的感情，表面看来，好像是对月有怨恨之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。
C.
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这句话从人到月，从古到今，对自然和社会作了高度概括，很有哲理意味。
D.
全词情景交融，意境豪放阔大，描写虚实结合，充满了丰富的想象和浪漫的情致，具有强烈的艺术感染力。
4.
这首词，历来被认为是中秋词里最好的一首，《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”你认为这首词为什么会获得如此高的评价？
三、课外阅读。
摊破浣溪沙①
李清照
揉破黄金万点轻。剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅②，太鲜明③。
梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。
【注】①这是一首咏桂花词。②彦辅：晋代名士乐广的字，以风流清高被人推崇。③太鲜明：《晋书?刘隗传》载刘纳语：“王夷甫（王衍）太鲜明，乐彦辅我所敬。”
5.
这首词是宋代婉约派著名女词人李清照所作，词的上阕前两句用了_______修辞手法来写桂花的__________和__________。
6.
请分析词的下阕写“梅花”和“丁香”的作用。
1.
（1）但愿人长久
千里共婵娟
（2）人有悲欢离合
月有阴晴圆缺
2.
“转”和“低”准确生动地描绘了月光的移动，暗示夜已深沉；“无眠”准确地表现了离别之人因不能团圆而难以入眠的情景。
3.
A
解析：上阕望月，由幻想超脱尘世转化为喜爱人间生活。下阕怀人，由感伤离别转化为对亲人的祝福。这首词表现了作者乐观的情致和旷达的胸襟。“自始至终洋溢”是错误的。
4.
（1）词人借与明月的对话，探讨人生的意义（抒发人生感慨），富有哲理；（2）诗的意境豪放而阔大；（3）情怀乐观而旷达；（4）想象丰富，富有浪漫色彩；（5）语言如行云流水。
5.
比喻
颜色
叶子（进一步答出“颜色金黄”和“叶子碧绿、茂密、繁多”也可。）
6.
词人分别用“梅花”和“丁香”的“俗”、“粗”，来反衬（对比）桂花清雅不俗，表达词人对高尚品行的向往与追求。