学业分层测评(二) 诗两首
1．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是( )
__①__古代的一些现实主义作家。__②__不完全是唯物主义者，但是__③__他们__④__是现实主义者，思想中__⑤__不能不具有唯物主义成分，__⑥__他们能够从艺术描写中反映出一定的客观现实。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
/
并
如果
/
/
从而
B
尽管
并
如果
/
/
从而
C
尽管
并
/
既然
就
因而
D
尽管
并
/
即使
就
因而
【解析】 关联词一般成对出现，第三分句开头是“但是”，前边必须有表转折的词与之对应，因此选“尽管”。后两个分句之间是因果关系，所以必须找出表因果关系的虚词，因此选“因而”。④⑤处表示顺承关系，只能选择“既然……就……”。
【答案】 C
2．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．10月7日，第四季《中国好声音》在“鸟巢”经过激烈紧张的巅峰对决，最终，那英战队的张磊以一首沉稳大气的《旅行》战胜了周杰伦战队的陈梓童，摘得“年度好声音”的桂冠！
B．“海洋二号”卫星可以连续有效监测风暴潮和巨浪等极端海洋现象，以及大洋中的锋面和旋涡的变化信息，为大洋渔业资源开发提供技术保障。
C．安徽潜山县的天柱山以超高压变质带经典构造闻名世界，成为研究大陆地学的典型地区，去年9月被正式荣膺“世界地质公园”称号。
D．受伊朗停止向欧洲出售石油消息的影响，纽约油价再次重返每桶110美元的高位，而伦敦原油市场更是报出了每桶128.40美元的高价。
【解析】 B项，搭配不当，“监测”和“变化信息”不搭配，应该是“提供……信息”。C项，句式杂糅，去掉“被”，或将“荣膺”改为“授予”。D项，重复赘余，去掉“再次”。
【答案】 A
3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
直到五四之前，中国诗坛还是旧诗一统天下。________________
①新诗的倡导者们主张废除陈旧的格律，其着眼点当然不仅仅在于形式。
②尽管旧诗曾有灿烂的过去，但到了20世纪初，已成强弩之末。
③它那固定的形式、格律，已使它很难容纳新的思想、新的内容。
④同时也是一场深刻的思想革命。向旧诗所代表的传统思想与美学观念发起挑战。
⑤很难适应急剧变化的现代社会读者的审美要求。
A．①④②③⑤
B．②③⑤①④
C．①④③②⑤
D．②①④⑤③
【解析】 文段的整体思路是从旧诗写到新诗，注意“它”“同时”等词语。
【答案】 B
4．《再别康桥》中诗人选取了“云彩”“金柳”“夕阳”“波光”“艳影”“青荇”“彩虹”“青草”“斑斓”等词语，给读者以视觉上的色彩想象，
同时也表达了作者对康桥的一片深情。请将下面提供的词语，扩展成一段话，描绘出一个优美的意境。(不少于50个字)
小河 柳树 夕阳 青草 歌儿
【解析】 此题考查扩展语句的能力，解答时要抓住景物本身的特征，恰当运用拟人、比喻等修辞手法，选用准确的词语描绘出优美的意境。
【答案】 (示例)村边，一条弯弯曲曲的小河奏着叮叮咚咚的曲子流向远方，夕阳把一片金辉撒在微波上，也给河边的柳树描出金色的轮廓，柔嫩纤细的柳枝在风中摇曳着，青草丛中的青蛙们也伴着流水的曲子唱起了婉转动听的歌儿。
5．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
读书的目的仅仅是为了记住书中的内容吗？答案是否定的。__①__。记忆型阅读是我们缺乏想象力的根源之一，因为它容易导致盲从书本知识，从而失去质疑精神。批判型阅读是一种创造性阅读，它不追求__②__，而主张激发想象力和灵感，带着自己的思考，让自己变得更有思想。能通过阅读提出有价值的质疑，__③__，通过分析根源找到解决问题的途径和方法，这在泛阅读日益普遍的时候更显得难能可贵。
①
②
③
【解析】 本题考查语言表达连贯的能力。根据下文的内容很容易看出①处应填阅读的两种类型：记忆型和批判型。②处应填的是批判型阅读与记忆型阅读相比的优点：不追求盲从书本知识。③处与上下句之间形成递进关系的排比句。
【答案】 (示例)①阅读有记忆型和批判型之分 ②简单的、机械的知识记忆 ③通过质疑找出问题的根源
6．下面是某校“中华文化体验”计划的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过85个字。
【解析】 本题以图文转换的形式考查对画面的理解和语言表达简明、连贯、准确的能力。从构图的分支关系来看，“中华文化体验”计划的初步构思框架总体分“活动”和“讲座”两个环节，每个环节又包含几项具体内容。要按顺序介绍清楚“活动”和“讲座”的具体内容及实施方式。做到内容全面，表达连贯，语言简洁，不要超过字数要求。
【答案】 (示例)本次“中华文化体验”计划开设旗袍、围棋、国画三个讲座，并开展三项活动：利用体育课体验太极拳，利用手工课体验中国结和剪纸艺术，年终举行太极拳表演和作品展示。
阅读下面的诗歌，完成7～8题。
偶 成
戴望舒
如果生命的春天重到，
古旧的凝冰都哗哗地解冻，
那时我会再看见灿烂的微笑，
再听见明朗的呼唤——这些迢遥的梦。
这些好东西都决不会消失，
因为一切好东西都永远存在，
它们只是像冰一样凝结，
而有一天会像花一样重开。
1945年5月31日
7．你认为第二句中“古旧的凝冰”比喻什么？
【解析】 此题考查学生对诗词中意象把握的能力。解答此题要结合写作时间(1945年5月31日)推断写作背景，根据对意象定义的把握，进一步把握这一意象的含义。
【答案】 “古旧的凝冰”喻指中华民族因历史悠久和专制暴政而被冻结、窒息的生命力。
8．诗人通过抒写“梦”来表达怎样的思想感情？
【解析】 此题考查学生对诗歌思想感情的理解。可结合诗中“梦”“古旧的凝冰”“灿烂的微笑”“决不会消失”“有一天会像花一样重开”等词句理解“梦”表达作者对光明的呼唤和对抗日胜利的坚信。
【答案】 通过抒写灿烂的笑容、明朗的呼唤这些“梦”会像花一样重开，来表达诗人对光明未来的深情呼唤和对抗日战争胜利的坚定信念。
阅读下面的文字，完成9～10题。
死 水
闻一多
这是一沟绝望的死水，
清风吹不起半点漪沦。
不如多扔些破铜烂铁，
爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠，
铁罐上锈出几瓣桃花；
再让油腻织一层罗绮，
霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵成一沟绿酒，
漂满了珍珠似的白沫；
小珠们笑声变成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水，
也就夸得上几分鲜明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水，
这里断不是美的所在，
不如让给丑恶来开垦，
看它造出个什么世界。
【注】 1925年，作者怀着对祖国的思念从美国归来，但北洋军阀统治下的民不聊生的黑暗现实令他极为失望，他痛呼：“我来了，我喊一声：这不是我的中华。”正是这种为现实所打击了的爱和期望，成为本诗流露的思想感情的深层根基。
9．诗中的“翡翠”“桃花”“罗绮”“云霞”都是美的事物，它们与“死水”有什么关系？
【解析】 类似反语，把“翡翠”“桃花”“罗绮”“云霞”看成是正面写死水的“美”。
【答案】 丑恶的事物(死水)尽情美化自己，将丑恶写得很美，则显得更丑，造成新颖独特的表达效果。对比鲜明，写出了死水不可救药。使读者去反思诗人要表达的真实感情，增加了人思考的魅力。
10．本首诗的第四节使用的艺术手法是什么？有什么作用？
【解析】 “青蛙耐不住寂寞”是理解艺术手法的关键。
【答案】 以动衬静写出死水的沉寂。诗人以“青蛙”的歌声，有力地突出了死水的沉寂和寂寞，表达了作者对完全丧失生命力的社会现实的憎恨。
阅读下面的文字，完成11～12题。
我不知道风——是在哪一个方向吹
徐志摩
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
在梦的轻波里依洄。
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
她的温存，我的迷醉。
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
甜美是梦里的光辉。
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
她的负心，我的伤悲。
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
在梦的悲哀里心碎！
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
黯淡是梦里的光辉。
11．这首诗在语言形式上有怎样的特点？这样写有什么作用？
【解析】 可以从节奏、旋律等方面分析。
【答案】 诗共6节，每节的前三句相同，辗转反复，余音袅袅。这种刻意经营的旋律组合，渲染了诗中“梦”的氛围，也给吟唱者添上几分“梦”态。
12．通读全诗，你觉得诗人在诗中表达了一种怎样的情绪？
【解析】 诗人的情绪可以从“依洄”“迷醉”“甜美”“伤悲”“心碎”“黯淡”等词中体现出来。
【答案】 诗人在诗中表达了一种既甜美又忧伤的情绪。
11．改正下列加点字中错误的注音。
撑着(chēnɡ)
彷徨(pánɡ)
巷道(xiànɡ)
河畔(pàn)
青荇(xìnɡ)
长篙(hāo)
寂寥(liáo)
斑斓(lán)
漫溯(shuò)
【答案】 “巷”应读“hànɡ”，“篙”应读“ɡāo”，“溯”应读“sù”。
2．改正下列词语中的错别字。
悠长 愁怨 冷寞 惆怅
静默 彩虹 凄惋 太息
艳影 哀怨 笙萧 篱墙
【答案】 寞—漠，惋—婉，萧—箫。
3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是( )
①由江西省文化厅主办的“江西风景独好”活动在京开幕，此次文化月既有文化________，又有时代追寻。
②在前进的路上，我们一定不能给自己留任何的退路，不然你就会在人生的十字路口________，甚至可能走上歪路。
③冬奥会女子冰球赛场的观众席上，许多观众头戴色彩________的装饰物为运动员们加油助威。
A．积淀 徜徉 斑斓
B．积淀 彷徨 斑斓
C．沉淀 彷徨 斑驳
D．沉淀 徜徉 斑驳
【解析】 积淀：所积累沉淀下来的事物(多指文化、知识、经验等)。沉淀：溶液中难溶解的固体物质从溶液中析出；从溶液中析出的难溶解的固体物质；凝聚，积累。从适用对象考虑，句①应选“积淀”。徜徉：闲游；安闲自在地步行。彷徨：走来走去，犹疑不决，不知道往哪个方向去。根据句②的“十字路口”来看，应选“彷徨”。斑斓：指灿烂多彩。斑驳：指一种颜色中杂有别种颜色，花花搭搭的。根据语境，句③应选“斑斓”。
【答案】 B
4．下列各句中加点的成语，使用全部正确的一项是( )
①亚投行的成功建设和运营，将惠及亚投行各国，也为世界经济增长注入新动力，这是不言而喻的。
②虽然国际上引力波科学研究和观测工作开展得如火如荼，但我国在这方面的科研开发基础还相对薄弱，目前尚没有自主建设的引力波天文台。
③戴望舒是一个善于借鉴的诗人，在诗歌创作中最明显的特征是留心古今中外诗坛，深文周纳。
④在中国新诗发展史上，徐志摩的诗可谓独树一帜，他的诗富于想象，意境清新，风格柔美飘逸。
⑤学习新诗，就不能不注意到新诗的流派现象，从史料上看，新诗的流派呈现异彩纷呈的局面。
⑥看过反映徐志摩爱情生活的电视剧《人间四月天》后，我对才子徐志摩有了捉襟见肘的感觉。
A．③⑤⑥
B．①②④
C．①③⑤
D．②④⑥
【解析】 ①“不言而喻”指不用说就可以明白。用于此处正确。②“如火如荼”指像火那样红，像茶(茅草的白花)那样白。原形容军容之盛，现用来形容旺盛、热烈或激烈。用于此处正确。③“深文周纳”指定罪名很苛刻，想尽方法把无罪的人定成有罪，泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名。④“独树一帜”指单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。⑤“异彩纷呈”与“呈现”重复。⑥“捉襟见肘”形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。
【答案】 B
5．下列语句中，没有语病且表意明确的一项是( )
A．戴望舒曾熟读法国象征主义诗人魏尔伦，苏联学者契尔卡斯基说过，就多愁善感的气质说，戴望舒也接近魏尔伦。
B．诗歌作为一种文学，理应担当社会责任和文化精神，执着地追求真、善、美，不断地促人上进，引人思索，带给人更多的美感。
C．目前，诗歌的命运空间引人关注，在一些忧心者看来，诗歌已经濒临灭亡，诗人已经集体逃亡，必须挽救诗歌拯救诗人。
D．诗人一生信仰的心路历程是一个纷繁的文学世界，其中曲折的足迹读者往往需追及终点方恍然大悟。
【解析】 A项，成分残缺，在“诗人魏尔伦”之后加“的诗”；B项，“担当”与“文化精神”搭配不当；D项，表意不明。
【答案】 C
阅读下面的文字，完成6～9题。
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长，悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
……
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长，悠长
又寂寥的雨巷，
我希望飘过
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
6．《雨巷》第一节诗选用了哪些描绘情感的词语来表达诗人当时的心绪？
【解析】 这首诗的一开始，我们似乎就发现了作者当时的心境。诗中写情的词语，准确渲染了氛围，流露出诗人的情感。这些词语较明显，关键是要找全面，不遗漏内容。
【答案】 “独自”“彷徨”“寂寥”“希望逢着”“愁怨”。
7．在第二节诗中，诗人描述了这位姑娘的形象——“丁香一样的颜色，/丁香一样的芬芳，/丁香一样的忧愁”，这三个句子的顺序能否调整？为什么？
【解析】 从字面上看，这是一组排比句，句式一致，关系平等并列；实际上，它们有层次之分。另外，从押韵的角度看，也不能互换。只要能从内容和音韵两个角度分析即可。
【答案】 不能调整。从内容和层次上看，由外在的表象到内在的情绪，逐层深入；从音韵上看，这首诗的每一节的第三、六句押韵，调整后，音韵不协调。
8．在第一节诗和最后一节诗中，诗人把“希望逢着”改成了“希望飘过”，表达了诗人怎样的思想情感？
【解析】 解答本题，要在结合整首诗歌内容的基础上，分析“逢着”和“飘过”的含义，即一个表“追求”，一个表“幻灭”。
【答案】 诗人把“希望逢着”改成了“希望飘过”，表达了自己理想的飘忽不定和自己心绪的迷惘茫然，也暗示了这种“丁香一样的”理想的可望而不可即。
9．第一节诗和最后一节诗，内容上几乎相同，这样写是不是重复多余？谈谈你的理解。
【解析】 在诗歌中，这是一种常见的抒情手法，可以从抒情上和结构上分析这样写的作用。
【答案】 不重复多余。①在诗歌中，这叫“反复”，或者叫“重章复唱”，能增强诗歌的抒情性。②第一节诗和最后一节诗的反复，使诗歌首尾相合，浑然完整。2 诗两首
本课话题 ——追求
朗读——课文中的名段
她静默地走近/走近，又投出/太息一般的眼光，/她飘过/像梦一般的，/像梦一般的凄婉迷茫。
在“我”的长久期待中，姑娘走近了“我”，却投出了“太息一般的眼光”。这眼光意味深长，是定格在诗人的脑海中最深刻的印象，意蕴深厚，令人回味无穷，是彷徨之情的真实流露。“飘”字生动地写出了诗人幻想中的“丁香姑娘”飘忽朦胧的特点和倏然而过的感觉，隐含着诗人孜孜追求的执着精神。
积累——生活中的素材
在2016里约奥运会上，有一支来自不同国家的10名难民运动员临时组建的“难民代表团”，虽然连代表团的旗帜都没有，但在开幕式上我们看到了他们的旗帜是象征着和平与团结的奥林匹克五环旗。升旗仪式上，现场的人给予了他们最热烈的掌声。升旗仪式结束后，难民代表团的一位代表兴奋地在签名墙上写下：“愿和平与你同在。”
国际奥委会主席托马斯·巴赫表明，组建这样一支难民代表团的目的就是，对于全世界难民而言，这是一个希望的象征。难民代表团里的绝大多数人和其他所有难民一样，几乎失去了自己的一切，没有宁静的生活，家破人亡，经历着虐待、饥饿、恐惧和生死考验，但他们依然坚强得跟钢铁似的，他们用自己的坚强在证明自己并非一粒无力的尘埃。
不忘初心，坚守梦想。他们从难民营里走出来，在这个世界大舞台上，用他们的眼睛在看世界，看我们。而我们在做什么？我们在看他们，我们带着更多的感动在看他们。他们跟我们一样，胜利了会笑，失败了会哭。但他们比我们更坚强，更热爱和平。他们的坚强教会我们：无论在什么情况下，都要坚强，都要坚守梦想。
背诵——相关名言警句
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原
人的本质就在于他的意志有所追求，一个追求满足了又重新追求，如此永远不息。
——叔本华
我常常重复这一句话：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。
——高尔基
一个崇高的目标，只要矢志不渝地追求，就会成为壮举。
——华兹华斯
[知识·梳理]
第1步||读字音——千言万语总关音
一、单音字
撑着( ) 彷徨( )( ) 彳
亍( )( )
颓圮( )
河畔( )
荡漾( )
青荇( )
浮藻( )
沉淀( )
漫溯( )
斑斓( )
惆怅( )
【答案】 chēnɡ pánɡ huánɡ chì chù pǐ pàn yànɡ xìnɡ zǎo diàn sù lán chóu
二、多音字
1．组词辨析法
(1)巷
(2)似
(3)载
(4)泥
(5)别
(6)悄
【答案】 (1)xiànɡ hànɡ (2)shì sì (3)zài zǎi (4)ní nì (5)bié biè (6)qiāo qiǎo
2．语境辨析法
(7)天空撒满了快活地眨着眼睛的星星，似( )乎是为了过节，有人拿雪把它擦亮了似( )的。
(8)据史书记载( )，王昭君多才多艺，每逢汉匈首领聚会，她都要载( )歌载舞。
(9)向更( )远处行进，还有三十多里，这时已是半夜三更( )了。
【答案】 (7)sì shì (8)zǎi zài (9)gèng gēng
第2步||写字形——奥妙无穷方块字
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
【答案】 (1)揉 蹂 (2)斑 班 (3)箫 萧 (4)彷 妨 (5)篙 蒿 (6)婉 惋
第3步||用词语——送你一双慧眼
1．寂寥·寂寞
请将正确的词语填在横线上。
(1)哲学离不开火热的生活，也离不开冷静潜心的探索。虽然哲学徜徉在神圣世界和世俗世界、理想与现实之间，但学习和研究哲学需要耐得住________(寂寥/寂寞)。
(2)虽然时近中午，村子显得空旷________(寂寥/寂寞)，但不时会听到孩子嬉戏追逐时的欢笑声，再有就是几个老人或妇女聚在某一家的大门过厅里的闲聊声。
【答案】 (1)寂寞 (2)寂寥
2．沉淀·积淀
请将正确的词语填在横线上。
(1)激情________(沉淀/积淀)为勇气，信心喷薄成动力，我舞动着双翼，去追寻梦中的风景。
(2)2015年9月21日，中国国际航空体育节在雪野航空俱乐部圆满落下帷幕。经过四年的文化________(沉淀/积淀)，新一届航空体育节与以往有所不同，并呈现出七大特色和亮点。
【答案】 (1)沉淀 (2)积淀
[常识·速览]
雨巷诗人——戴望舒
简介 戴望舒(1905—1950)，中国新诗发展中“现代诗派”的代表诗人，中国“左联”成员。浙江杭县(今余杭)人。1925年入上海复旦大学学法文，开始接触法国象征派诗歌。早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，意象朦胧、含蓄。后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往，诗风显得明朗、沉挚。诗集有《我的记忆》《望舒草》《灾难的岁月》等。代表作品为《雨巷》《我用残损的手掌》，因《雨巷》获“雨巷诗人”的称号。
新月派诗人——徐志摩
简介 徐志摩(1897—1931)，原名章垿，浙江海宁人，现代诗人、散文家，新月派代表诗人。1921年赴英国剑桥大学留学并开始创作新诗。1923年，参与发起、成立新月社，同年加入文学研究会。1931年由南京乘飞机去北平，因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。由于他深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义、唯美派诗人的影响，其诗作字句清新，韵律和谐，比喻新奇，想象丰富，意境优美，具有鲜明的艺术个性。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，散文集有《落叶》《巴黎的鳞爪》等。
《雨巷》
本诗写于1927年夏天，当时正值中国历史上最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应革命的青年，一下子从火的高潮坠入了夜的深渊。他们中的一部分人找不到革命的前途，在痛苦中陷于彷徨迷惘，在失望中渴求着新希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》就是这一部分进步青年的心境的反映。
《再别康桥》
1921年，徐志摩进入剑桥大学。当时，徐志摩远渡重洋，从美国到英国研究文学。在伦敦剑桥大学，他以特别生的身份，随意选科听课，度过了一年多真正悠闲自在的日子。在风景秀丽的康河两岸，他仰卧在有星星黄花的葱绿草坪上，或看书，或看天上的行云。有时到碧波荡漾的康河里划船。他完全陶醉在大自然的怀抱里。1922年学成回国。他在1922年启程回国前夕，写下了《康桥再会罢》一诗，表达对康桥的眷恋。第二次是1925年4月，他重游康桥，归国后写下了散文《我所知道的康桥》。1928年，徐志摩第三次游康桥，7月的一个傍晚，他一个人悄悄来到久别的母校，漫步于寂静的校园，怀念逝去的美好岁月。但斗转星移，物是人非，没有人认识他，满腔的热情和对母校的眷恋之情无以倾诉。前来寻梦的诗人，怅然若失。11月6日，乘船归国途中，诗人挥笔写下了《再别康桥》这首诗。
现代诗派
该诗派得名于施蛰存主编的《现代》文学月刊。围绕这个刊物且诗歌创作风格相似的一群新人，被称为现代诗派。20世纪30年代中期是现代诗派的鼎盛时期。现代诗派并非西方现代诗派的简单移入，它实际上是对象征诗派与新月诗派变革性的继承与发展，因而以戴望舒为代表的现代诗派具有自己独特的艺术风格。现代诗派的诗艺核心是象征主义。
新月派
新月派是中国现代文学史上的新诗团体，1923年成立，代表人物为徐志摩、闻一多，成员有胡适、梁实秋、陈西滢等，徐志摩是新月派最具代表性的诗人。闻一多卓有成就，他在《诗的格律》中提出著名的“三美”主张，即“音乐美、绘画美、建筑美”，因此新月派又被称为“新格律诗派”。
[整体·感知]
《雨巷》
诗人运用象征主义的手法塑造了悠长寂寥的雨巷、丁香般的姑娘及独行者的形象，以此表达一种追求美好理想的愿望以及理想幻灭后的空虚和伤感，从而反映了诗人对现实的不满和失望，这也是当时不满现实又找不到出路的知识分子复杂的内心世界的表露。
《再别康桥》
诗人以离别康桥时的感情起伏为线索，用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，营造了一处处美妙的意境，细致入微地描写了诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的怀念，对眼前离愁的无可奈何，抒发了诗人对康桥的依依惜别之情。
[文脉·梳理]
①________ ②________ ③________ ④________
【答案】 ①悠长 ②彷徨 ③青荇 ④笙箫
[文本·层析]
一、阅读《雨巷》，回答下面的问题。
1．能否将“我身旁飘过这女郎”一句中的“飘”改为“走”字？为什么？
【答案】 不能。因为“姑娘”不是真实存在的，是作者想象出来的，想象中的人物是没有“重量”的；而且“飘”字与前面的“梦”字相照应，生动地描写出了诗人幻想中的“丁香姑娘”飘忽朦胧、转瞬即逝的特点。所以，诗中用“飘”字描写这位姑娘的行动更加贴切。
2．把“消了她的颜色，/散了她的芬芳，/消散了，甚至她的/太息般的眼光，/丁香般的惆怅”直接改成“消散了她的颜色、芬芳、眼光和惆怅”，好不好？为什么？
【答案】 不好。“消了”“散了”“消散了”很好地表达出诗人对丁香姑娘无情消失的嗟叹和无奈。同时，这些词语于统一中富于变化，把诗人那难以言表的哀怨、彷徨的心情抒写得含蓄隽永而又淋漓尽致。
3．第一节用的是“我希望逢着”，最后一节用的是“我希望飘过”，诗人为什么这样安排？
【答案】 与第一节相比，最后一节用“飘过”强化了丁香姑娘倏然而过的感觉，象征美好的事物稍纵即逝，无法走近，其中隐含着作者孜孜求索的执着精神和“凄婉迷茫”的绵绵哀愁之情。强调诗人的希望变得更加渺茫。
4．“丁香一样的颜色，/丁香一样的芬芳，/丁香一样的忧愁”运用了什么修辞手法？有什么作用？
【答案】 排比。用排比句铺写想象中的那位“丁香一样”的姑娘，句式整齐划一，读来朗朗上口。用丁香的“颜色”“芬芳”“忧愁”等来反复强化姑娘的形象，进而展现自己“哀怨又彷徨”的情感。
5．“丁香一样”的姑娘有怎样的形象特征？有何象征意义？
【答案】 诗人笔下的姑娘，容貌像丁香一样姣好美丽，品格像丁香一样高雅圣洁，心绪也像丁香一样忧愁惆怅，丁香与姑娘融为一体。在中国人(尤其是文人)的心中，丁香是美丽、高洁、柔弱、愁怨的象征。
6．这首诗反映了诗人怎样的思想感情？
【答案】 诗中充满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪。
二、阅读《再别康桥》，回答下面的问题。
7．本诗第2～4节选取了哪些意象？描绘出一幅什么样的画面？
【答案】 选取了金柳、艳影、青荇、柔波、水草、清泉、浮藻等意象，描绘出一幅色彩鲜明、丰富的画面。
8．开头一节连用三个“轻轻的”，有何表达效果？
【答案】 连用三个“轻轻的”，实写诗人只身悄悄来到和离开康桥时的情景，诗人不愿意惊动他心爱的母校，不愿打破她的宁静与和谐，只想悄悄地与康桥依依惜别；写出了诗人缓步飘然而去的形象，增强了诗歌的节奏和韵律感。
9．“油油的在水底招摇”一句中“招摇”一词有何妙处？
【答案】 “招摇”一词将青荇拟人化，形象地写出了水草招手欢迎诗人的情形。
10．“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”一句运用了什么修辞手法？有何表达效果？试结合诗句进行分析。
【答案】 比喻。“金柳”是夕阳下柳树色彩的生动描绘，它秀美婀娜，随风摇摆，好似一位美艳的新娘。这样写既描绘出了其形态美好，又表达出诗人对康桥的喜爱与眷恋之情，寓情于景，情景交融。
11．本诗首节和末节在节奏上相同，在语意上相似，这样写有怎样的表达效果？
【答案】 首节和末节，语意相似，节奏相同，构成回环呼应的结构形式，结构严谨，给人以整体之美，体现了徐志摩主张的诗歌的“音乐美”和“建筑美”，使依依惜别之情表达得更加淋漓尽致。
12．“在康河的柔波里”，诗人“甘心做一条水草”。“甘心”二字表现了诗人怎样的情感？
【答案】 表达了诗人对康桥的依恋强烈又缠绵！
[话题·互动]
话题：对于《雨巷》一诗中的“丁香姑娘”的理解，有人认为是实写，有人认为是虚写，你怎么看？
学生甲：虚写。具有一定的象征意义，诗人笔下的“丁香一样的”姑娘，就是一种美好理想的象征，代表着诗人心中朦胧的理想和追求，代表了诗人陷入人生苦闷时，对未来渺茫的憧憬。然而诗人知道，这美好的理想是很难实现的，她和自己一样充满了愁苦和惆怅，而且又是倏忽即逝的，像梦一样从身边飘过。留下来的，只有诗人自己，依然在黑暗的现实中彷徨，还有那无法实现的梦一般飘然而逝的希望。
学生乙：实写。此诗就是一首爱情诗，诗中的“丁香姑娘”即使没有从诗人身边经过，也至少从诗人的幻觉中经过，应该是实指，绝不是“理想的象征”，诗人此时已22岁，为爱情写诗，难道不正常吗？
我的观点：
【参考答案】 这位姑娘既实又虚。诗人似乎有着满腹的心事，无限的烦忧，但又不愿明说，或者根本说不出来。这时“她”出现了，这或许是在幻觉中，或许是真的。
[写法·借鉴]
1．写作特色
巧用象征抒情
象征主义强调用暗示、隐喻等手法表现内心瞬间的感情。体现在这首诗中，那撑着油纸伞的姑娘，那寂寥悠长的雨巷，那像梦一般地飘过、有着丁香一般忧愁的姑娘，并非真实生活本身的具体写照，而是充满象征意味的抒情形象。我们不一定能够具体说出这些形象所指的全部内容，但我们可以体会这些形象所抒发的朦胧的诗意。那个社会现实的气氛，那片寂寞彷徨的心境，那种追求而不可得的希望，诗中所描写的形象，既明白又朦胧、既确定又飘忽地展示在读者眼前。想象创造了象征，象征扩大了想象。这样以象征手法抒情，使诗人的感情心境表现得更加含蓄蕴藉，也给读者留下了驰骋想象的广阔天地。
2．写法指导
运用象征手法“三要求”
(1)立意要明确。文章赞扬什么，或批评什么，一定要鲜明。如毛泽东在《七律 冬云》一诗中有“梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇”的句子，立意就很明确，用“梅花”象征人民的力量，用“苍蝇”象征敌人，进行了赞扬和抨击。
(2)描绘要具体。只有对象征体作具体的描绘，才能使人透过“形”看到“神”，如果“形”描绘得不具体，那么“意”也就不能形象地表达出来。如高尔基在《海燕》一诗中写道：“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电在高傲地飞翔。”用“海燕”象征革命的力量，而对“海燕”这个形象的描绘就十分生动具体。
(3)类比要恰当。所借之物和所咏之物，要有紧密的联系，合乎情理。这就要求找准类比点，展开联想。如上面对“雨巷”的象征义的分析，就是用“美好爱情”与“美好理想”串起来的。
3．迁移应用
象征主义强调用暗示、隐喻等手法表现内心瞬间的感情。请运用象征手法，写一个300字左右的片段，表达你对某种事物或意象的赞美。
【参考示例】
梅 花
小小的花瓣，细而有劲的枝，淡淡的粉白，缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中才显得更加纯白的花，那是一种雪花压不倒的花。是的，那就是梅花，在冬雪中傲然挺立的花。
冬天，雪花铺天盖地，席卷而来，仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏，此时也被盖上了厚厚的雪被。夏天的那些花儿们，此时也只剩下了枯枝烂叶。不再有往日的娇艳，不再有往日的富贵，不再有往日的神气，他们那仅剩下的矮小的枝，也在雪被的压力下累得直喘粗气，只能悲哀地等待着死神的到来。
而此时，就在这漫天遍野的雪中，就在这万物的哀叹声中，梅花出现了，就在这雪地中傲然挺立着。她那高而细的枝干，丝毫不受风雪影响。傲雪斗霜，在风雪中怒放，充满了豪情，挺立着，挺立着，任凭风雪的吹打……
在漫无边际的白雪中，你突然看到前方有一株挺立着的梅花，你就不被她那种不畏寒霜、坚强不屈的精神所感染吗？难道你就没有想到，这傲雪斗霜的雪梅，真真切切地象征了顽强不屈、勇于拼搏，渴望着暴风雪来临的那种精神、那种意志品质吗？
人们赞美牡丹，是因为它的富贵，赞美荷花，是因为它的出淤泥而不染，而我赞美梅花，是因为她的那种坚强不屈、傲雪斗霜的精神，同时，它也象征了那些在困难面前不低头，越挫越勇的人们！
[素材·应用]
1．课内素材
追求理想，永不言弃
1920年10月－1922年8月，徐志摩游学于康桥。风华正茂的他，在这里接受了文学洗礼。他说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”因为，在这里他开始步入文学殿堂。情感的孤独与美景的融合，个性的追求与现实的困顿使徐志摩在康河的波光潋滟中沉淀了很多文学思想。他说，在来康桥之前，他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蛰在他心中的诗人的天命。然而离开康桥后，生活情感绝非如在康桥那般宁静，而整日为了生计奔波，更增加了诗人对康桥幻梦的不断追寻。现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。他轻轻地招手，悄悄地挥袖，感叹一声，康桥竟成了文学史上经典的徐氏康桥。人生一世，舍，要舍得干净、洒脱，决不拖泥带水，犹如徐志摩。
【应用角度】 “理想与现实”“舍与得”“转折”等。
2．精彩应用
那一天，你轻轻地走了。你乘着风，悄悄地飞向了苍茫的云深处。
从此，地上的人们再看不见你春风似的笑脸，再品不到你纯净如泉的真，再感觉不到你火焰般的情。
从此，你不再在凄清的深山中望月，你不再在没有方向的风中寻梦，你不再在黑夜里黯然地埋葬希望，你不再在沉寂里倾听自己的心一瓣一瓣凋落的声响。
轻轻地你走了，在那一天。
你果然化作了一片云，飘向了自由，飘向了安宁，飘向了无踪。你果然化作了一颗星，驶向了黑夜，驶向了光辉，驶向了永恒。
不明白，是命运捉弄了你，还是你捉弄了命运。
你是一只飞蛾吗？凝聚了生命的全部执着与热情，只为了那一团绚丽的火苗。你是一朵雪花吗？满含了前世今生的期盼，只为了在温热的掌心上消融。
你流泪了吗？
在这满是草的土地上，你不该是一株洁白的花；在这满是沙的海滩边，你不该是一粒晶莹的珍珠；在这满是星星的夜空中，你不该是一轮皎洁的月亮。
是的，你很傻。这怯懦平庸的人间，存不下彩虹一样的绮丽的梦。这安分守己的世上，容不得水晶一样精美的理想。
是的，你不应该痴。纯美的爱情如同康河夕阳中金柳的倒影，永远无法握入掌心。
可是，可是为什么我的泪会从心底最柔软的地方涌出来。
没有和西天的云彩作别，你走了，你悄悄地走了。
你像一颗绚烂的流星，一瞬间划破了沉闷的天空；你像一叶小舟，用优美和沉默使波澜不惊的幽水变得生动；你像一只夜莺，用歌唱和忧伤抚慰着无数孤独的心灵。
你，是真正的诗人。你用你的心，你的情，更用你短暂的生命写了一首凄艳的诗。
几十年后，对着长满了青草的坟，我默默地猜着你的眼神，你的笑容。你是否睡得安稳？你是否如愿地做了康河里的一条水草？你是否知道这天空还是原来的天空，这松林还是旧时的松林，只是这世界已不同，犹如沧海幻成了桑田，而桑田里没有了彩虹似的梦，没有了带露的草花，没有了像你一样痴傻的人？
我仰起头，用我潮湿的眼睛望着天空。天空里，有一片云，正悠悠地飘着，那是你吗？
那一定是你，因为我听到了一个声音：“我将于茫茫人海中寻访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。如此而已。”
[佳作·领悟]
①这河身的两岸都是四季常青最葱翠的草坪。从校友居楼上望去，对岸草场上，不论早晚，永远有十数匹黄牛与白马，胫蹄没在恣蔓的草丛中，从容地在咬嚼，星星的黄花在风中动荡，应和着它们尾鬃的扫拂。桥的两端有斜倚的垂柳与柳阴护着，水是彻底的清澄，深不足四尺，匀匀地长着长条的水草。这岸边的草坪又是我的爱宠，在清朝，在傍晚，我常去这天然的织锦上坐地，有时读书，有时看水；有时仰卧着看天空的行云，有时反扑着搂抱大地的温软。
②伺候着河上的风光，这春来一天有一天的消息。关心石上的苔痕，关心败草里的鲜花，关心这水流的缓急，关心水草的滋长，关心天上的云霞，关心新来的鸟语。怯伶伶的小雪球是探春信的小使。铃兰与香草是欢喜的初声。窈窕的莲馨，玲珑的石水仙，爱热闹的克罗克斯，耐辛苦的蒲公英与雏菊——这时候春光已是烂漫在人间，更不须殷勤问讯。
③瑰丽的春放。这是你野游的时期。可爱的路政，这里不比中国，哪一处不是坦荡荡的大道？徒步是一个愉快，但骑自行车是一个更大的愉快，在康桥骑车是普遍的技术；妇人、稚子、老翁，一致享受这双轮舞的快乐。(在康桥听说自行车是不怕人偷的，就为人人都自己有车，没人要偷。)任你选一个方向，任你上一条通道，顺着这带草味的和风，放轮远去，保管你这半天的逍遥是你性灵的补剂。这道上有的是清荫与美草，随地都可以供你休憩。你如爱花，这里多的是锦绣似的草原。你如爱鸟，这里多的是巧啭的鸣禽。你如爱儿童，这乡间到处是可亲的稚子。你如爱人情，这里多的是不嫌远客的乡人，你到处可以“挂单”借宿，有酪浆与嫩薯供你饱餐，有夺目的果鲜恣你尝新。你如爱酒，这乡间每“望”都为你储有上好的新酿，黑啤如太浓，苹果酒、姜酒都是供你解渴润肺的。……带一卷书，走十里路，选一块清静地，看天，听鸟，读书，倦了时，和身在草绵绵处寻梦去——你能想象更适情更适性的消遣吗？
④陆放翁有一联诗句：“传呼快马迎新月，却上轻舆趁晚凉。”这是做地方官的风流。我在康桥时虽没马骑，没轿子坐，却也有我的风流：我常常在夕阳西晒时骑了车迎着天边扁大的日头直追。
日头是追不到的，我没有夸父的荒诞，但晚景的温存却被我这样偷尝了不少。有三两幅画图似的经验至今还是栩栩的留着。只说看夕阳，我们平常只知道登山或是临海，但实际只需辽阔的天际，平地上的晚霞有时也是一样的神奇。有一次我赶到一个地方，手把着一家村庄的篱笆，隔着一大田的麦浪，看西天的变幻。有一次是正冲着一条宽广的大道，过来一大群羊，放草归来的，偌大的太阳在它们后背放射着万缕的金辉，天上却是乌青青的，只剩这不可逼视的威光中的一条大路，一群生物，我心头顿时感着神异性的压迫，我真的跪下了，对着这冉冉渐翳的金光。再有一次是更不可忘的奇景，那是临着一大片望不到头的草原，满开着艳红的罂粟，在青草里亭亭像是万盏的金灯，阳光从褐色云斜着过来，幻成一种异样紫色，透明似的不可逼视，刹那间在我迷眩了的视觉中，这草田变成了……不说也罢，说来你们也是不信的！
⑤一别二年多了，康桥，谁知我这思乡的隐忧？也不想别的，我只要那晚钟撼动的黄昏，没遮拦的田野，独自斜倚在软草里，看第一个大星在天边出现！
1．学描写
第①段写景生动细腻。首先动静结合，动写牛马咬嚼、黄花动荡和人坐卧搂抱草坪，静写垂柳水草和草坪；其次视觉触觉结合，视觉写景为主，兼写触觉大地的温软；再次用词精当，写胫蹄用“没”，写草丛用“恣蔓”，写垂柳用“斜倚”，写水用“清澄”等。
2．学排比
第②段运用排比写康河风光变化。作者连续使用六个“关心”，用意深刻。既写出了春来康河景物的一系列的变化，又写出了作者对康河风光的不间断的关注，表现作者对康河的喜爱。
3．学对比
第③④段运用对比写康桥诱人的独特风光。第③段写不同于中国大道的野游之乐，第④段写不同于中国为官骑马坐轿的骑车之乐和不同于平常登山临海观景的田园之乐。
4．学抒情
结尾段打开情感闸门，直抒胸臆。如果说前文以写景为主，情景交融，作者在此处难以抑制情感激流，直抒胸臆，用反问句和感叹句强烈地表达出对康桥的无比眷恋。第2课诗两首
(一)作者简介
生平经历
戴望舒(1905—1950)，名承，字朝安，小名海山，浙江杭县(今杭州市余杭区)人。后曾用笔名梦鸥、梦鸥生、信芳、江思等。1924年考入上海大学文学系，1925年转入震旦大学法文班，1928年发表成名作《雨巷》，1932年参加施蛰存主编《现代》杂志的创作，并成为30年代“现代派”诗人群的领袖。
作品
诗集：《我底记忆》《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》。
评价
被称为
“雨巷诗人”。
生平经历
徐志摩(1897—1931)，现代诗人、散文家，名章垿，笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学，入伦敦剑桥大学当特别生，研究政治经济学。深受西方文化的熏陶和欧美浪漫主义、唯美派诗人的影响。
1921年开始创作新诗。1922年返国后在报刊上发表大量诗文。1923年，参与发起成立新月社，后加入文学研究会。1931年初，与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊，被推选为笔会中国分会理事。同年11月19日，由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。
作品
诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，散文集《落叶》《巴黎的鳞爪》《自剖》《秋》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》(与陆小曼合写)，日记《爱眉小札》《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》。
评价
新月派的代表诗人。
(二)人物轶事
为读者签名送书
1929年的一个星期六下午，有位读者在上海水沫书店买书，选购的书中有一本是戴望舒的《我底记忆》，当他翻开《我底记忆》仔细看目录的时候，戴望舒走向前来，态度很安详地问：“你是哪一间大学念书的？念文学么？”聊了一会儿天，戴望舒便向这位读者请教姓名，这位读者告诉了他，但是他却没有告诉这位读者，只是从那一叠放在书架上的《我底记忆》的书堆里，抽取了一册，签上了那个响亮的名字，赠给这位读者，叫他不要花钱买了。这时这位读者才知道他原来就是戴望舒。
徐志摩之死
1931年11月19日早八时，徐志摩搭乘中国航空公司“济南号”邮政飞机由南京北上，他要参加当天晚上林徽因在北平协和小礼堂为外国使者举办中国建筑艺术的演讲会。当飞机抵达济南南部党家庄一带时，忽然大雾弥漫，难辨航向。机师为寻觅准确航线，只得降低飞行高度，不料飞机撞上白马山(又称开山)，当即坠入山谷，机身起火，机上人员——两位机师与徐志摩全部遇难。
(一)背景链接
《雨巷》 在第一次国内革命战争的高潮中，戴望舒受到了革命的洗礼，加入共青团，在震旦大学投入到革命的洪流之中，然而，1927年4月12日，反革命政变发生了，无数共产党人和革命者遭到屠杀，戴望舒也被通缉。《雨巷》正是诗人在革命的低潮时期，躲进小楼，躲进“雨巷”的一种忧郁和苦痛的复杂思绪的抒写。诗作在对江南雨中小巷的抒写中，反映出大革命失败后部分青年的压抑心情。叶圣陶先生称这首诗为新诗的章节开了一个“新纪元”。
《再别康桥》 1918年徐志摩留学美国，1921年又赴英国剑桥大学攻读博士学位，其间他邂逅了林徽因。据他后来回忆，这是他一生中最幸福的日子，剑桥大学两年的英国资产阶级教育，给予他很深的影响，并由此形成了他的世界观和政治理想。《再别康桥》这首诗记下了诗人1928年秋重到英国，而后再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥，即剑桥，英国著名大学剑桥大学所在地。7月底的一个傍晚，他在英国哲学家罗素家中逗留一夜之后，事先谁也没有通知，一个人悄悄来到康桥找他的英国朋友。遗憾的是他的英国朋友一个也不在，只有他熟悉的康桥在默默等待他，一幕幕过去的生活图景又重新在他的眼前展现。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头，于是在归国的途中，
面对汹涌的大海和辽阔的天空，他展纸执笔，记下了这次重返康桥的切身感受。
(二)常识整理
1．现代派与现代派诗歌
20世纪30年代的现代派是由后期新月派与20年代末的象征诗派演变而成的。被称为现代诗派“诗坛的首领”的戴望舒1927年所写的《雨巷》已经显示了由新月派向现代派过渡的趋向，直到1929年创作《我底记忆》，这首诗就成为现代诗派的起点。1932年5月《现代》杂志创刊，成了刊载现代派诗歌并使之独立与成熟的重要园地，“现代派诗歌”也因《现代》杂志而得名。其代表诗人除戴望舒外，还有施蛰存、何其芳、卞之琳、废名、林庚、李白凤、金克木等。
2．新月派
现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》影响。该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。后期新月派以上海的《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。前期新月派诗人不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化的主张。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，即“音乐美(音节)、绘画美(辞藻)、建筑美(节的匀称和句的均齐)”，这一主张奠定了新格律诗派的理论基础，对新诗的发展做出了一定的贡献。因此新月派又被称为“新格律诗派”。
3．“新诗”与“自由诗”
“新诗”又称“现代诗”，与旧体诗相对而言，一般是指“五四新文学”运动以后产生的新体诗歌，包括现代格律诗、自由诗、散文诗等。它的特点是冲破了旧体诗格律的限制，采用与口语相接近的白话和现代音韵，文体整齐，押韵自由，生动活泼，便于表现复杂的现代生活和思想感情，易为群众所接受。
“自由诗”是一种在节数、行数、字数、音韵等方面都较为自由的诗体，它不受格律的约束，可以根据内容的需要在形式上自由变化，但要有节奏，押大致相近的韵。创始人为美国诗人惠特曼。我国“五四”以来十分流行这种诗体。
(三)博览悦读
《雨巷》中的双重思想情绪
戴望舒的《雨巷》作于1927年夏天，发表于1928年。当时全国处于白色恐怖之中，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭和痛苦，心中充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。《雨巷》一诗就是他的这种心境的表现，其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。
打开诗篇，我们首先看到诗人给人们描绘了一幅梅雨季节江南小巷的阴沉图景。在绵绵细雨中，他怀着痛苦而朦胧的“希望”，“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷”里，诗人自己就是在这雨巷中独行的彷徨的抒情主人公。诗人的自我形象是孤独伤感的。在这样阴郁而孤寂的环境里，他心里怀着一点朦胧而痛苦的希望：“希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。”这个姑娘被诗人赋予了美丽而又愁苦的色彩，在这寂寥的雨巷中，“哀怨又彷徨”。《雨巷》中这种彷徨感伤的情绪，不能笼统地说是纯属个人的哀叹，而是现实的黑暗和理想的幻灭在诗人心中的投影。《雨巷》则用短小的抒情的吟诵再现了这部分青年心灵深处典型的声音，从这低沉的倾诉和失望的自白里，我们可以分明看到一部分青年人在理想幻灭后的痛苦和追求的心境。
《再别康桥》——一幅唯美的图画
新诗绘画美理论是先生对中国传统文化的继承，主要是指诗的词藻选用，
即诗歌语言要求美丽，富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。诗画同源是中国文化的一大特色，在先贤们那里，诗与画常常相得益彰、相映生辉。苏东坡在观赏王维的诗画后评价说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”板桥一竿清秀的竹子入诗入画，卓尔不群。在先生的诗作中，也经常出现红、黄、青、蓝、紫、金、黑、白等表现色彩的词以及带有鲜丽色彩的物象，使诗画相通。
《再别康桥》七节诗，每一节诗都可以构成一个明媚的画面。诗人用色彩绚丽的画笔在画布上淋漓挥洒，设色浓艳。“西天的云彩”、夕阳中的“金柳”、“软泥上的青荇”、“榆阴下”的青潭、斑斓的“星辉”一一映入眼底。色调搭配明快，并且远近交错，俯仰结合，构成一幅幅色彩绚丽的图画。
尤其是二至四节的两个暗喻，用得颇为精到：一个是将“河畔的金柳”大胆想象为“夕阳中的新娘”，使无生命的景物，化为有生命的活物，温润可人；第二个是将清澈的水潭疑作“天上虹”，被浮藻揉碎后，竟变成“彩虹似的梦”。正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两忘。只觉得“波光里的艳影/在我的心头荡漾”，并甘心“在康河的柔波里”，做一条招摇的水草……
五、六节，诗人翻出了一层新的意境，借用“满载一船星辉/在星辉斑斓里放歌”“夏虫也为我沉默/沉默是今晚的康桥”这样的叠句，将全诗推向高潮，一如康河的水一波三折。而他在青草更青处，星辉斑斓里，跌宕放歌的狂态终未成就，一切归于寂然，就连青草丛中的夏虫似乎也体会到了离别之情，而为他保持沉默。往日欢愉的康桥，今晚也沉默了，一切的一切都为诗人的离去而沉默了……此时的沉默无言，又胜过多少情语呀！
(一)读准字音
Ⅰ.单音字
(1)彷徨(huáng)
(2)彳亍(chì
chù)
(3)颓圮(tuí
pǐ)
(4)河畔(pàn)
(5)荡漾(yàng)
(6)青荇(xìng)
(7)榆阴(yú)
(8)浮藻(zǎo)
(9)沉淀(diàn)
(10)撑着(chēng)
(11)长篙(gāo)
(12)漫溯(sù)
(13)斑斓(bān
lán)
(14)笙箫(shēnɡ
xiāo)
Ⅱ.多音字
1．组词辨析法
(1)巷
(2)曲
(3)泥
(4)似
(5)载
(6)悄
2．语境辨析法
(7)尽(jǐn)管道路不好走，我们还是走到了尽(jìn)头。
(8)向更(ɡènɡ)远处行进，还有三十多里，这时已是半夜三更(ɡēnɡ)了。
(二)写准字形
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
(三)易混辨析
1．寂寥vs寂寞
课本原句
撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷。
辨析
“寂寥”和“寂寞”的适用对象不同。寂寥：寂静空旷，没有声音，多指周围环境。寂寞：冷清孤单，清静；又形容孤独无助。多指人心里感觉。
即境活用
老人独自生活在这座巨大而寂寥的空房子里，内心无比寂寞。
2.彷徨vs徜徉
课本原句
在雨中哀怨，/哀怨又彷徨。
辨析
“彷徨”和“徜徉”都有“走”的意思，不同的是走的心态不同。彷徨：走来走去犹豫不决，不知该往哪个方向去。徜徉：闲游；安闲自在地步行。
即境活用
书籍不仅是我寂寞时的良伴、苦闷时的挚友，而且是我彷徨无助时的灯塔，它让我徜徉在知识大道上。
3．沉淀vs积淀
课本原句
揉碎在浮藻间，/沉淀着彩虹似的梦。
辨析
“沉淀”和“积淀”都有“沉下来，积聚”的意思，但二者意义和适用范围不同。沉淀：①溶液中难溶解的固体物质从溶液中析出；②从溶液中析出的难溶解的固体物质；③比喻凝聚，积累。“沉淀”可用于抽象事物，也可用于具体事物。积淀：①积累沉淀；②所积累下来的事物。“积淀”多形容文化、知识、经验、素质等抽象事物。
即境活用
就像在杯子里只有沉淀下茶叶才能使茶水有滋有味一样，你只有积淀经验，充实人生，才能成为有修养的人。
第一步
快读课文·明大意
1．《雨巷》这首诗究竟描绘了一幅怎样的图景？
答：
明确：梅雨季节，阴冷潮湿的江南小巷，两边是高耸的屋檐、寂寞的人家，失落惆怅的“我”撑着油纸伞在雨巷里徘徊不前，渴望遇到一个像我一样彳亍着的像丁香一样结着愁怨的姑娘。
2．诗歌可以分为叙事诗、抒情诗、哲理诗等，《再别康桥》属于哪一种？诗歌流露出诗人怎样的情感？
答：
明确：抒情诗。依依惜别之情。
第二步
精读课文·细揣摩
1．理解排比、反复、比喻等修辞手法及其作用。
2．理解诗歌凝练的语言及其所表达的情感。
3．赏析意象及其作用。
(一)阅读《雨巷》的第2～6小节，回答问题。
1．第2节中“丁香一样的颜色，/丁香一样的芬芳，/丁香一样的忧愁”用了什么修辞手法？有何表达作用？
答：
明确：排比 用排比手法把丁香一样的姑娘刻画得非常妩媚，但却带着淡淡的忧愁，充分表达出诗人想追求美好理想，但理想又难以实现的惆怅。同时也增强了诗歌的音乐美，营造了一种幽深空蒙的意境。
2．“她飘过/像梦一般的，/像梦一般的凄婉迷茫”中的“飘”能否换成“走”？
答：
明确：不能，因为这个姑娘不是真实的，是作者想象出来的，而且这个“飘”与后面的“梦”相吻合，生动形象地写出了丁香姑娘飘忽朦胧的特点。
3．第3节中“像我一样”“像我一样地”和第4节中“像梦一般的”“像梦一般的凄婉迷茫”运用了什么手法？有何作用？
答：
明确：是反复手法，将诗歌的内容巧妙拉长，形成了诗歌回环叠唱的效果，使阅读时有“起势—强调—飞跃”的递进效果。
4．“丁香一样的姑娘”有怎样的特点？作者是怎样刻画这位丁香一样的姑娘的？
答：
明确：(1)美丽、高洁、愁怨。(2)借助“丁香”这个意象，运用正面和侧面相结合的手法。正面：动作、外貌、神态和心情；侧面：悠长寂寥的雨巷、颓圮的篱墙和绵绵的细雨等环境来渲染“丁香”的特点。
(二)阅读《再别康桥》，回答问题。
5．诗人为什么一开始连用三个“轻轻的”？有何作用？
答：
明确：诗的开头有意连用的三个“轻轻的”，突出了宁静，奠定了全诗的感情基调，突出地表现了自己对康河的爱和依依惜别的情感；同时，给人一种宁静和谐的意境。这也正是康河给诗人最美丽的印象。
6．“在康河的柔波里”，诗人“甘心做一条水草”，“甘心”二字表现了作者怎样的情感？
答：
明确：表达了诗人对康桥的依恋何等强烈，又何等缠绵。
7．分别找出诗中含有色彩的词语和动作性很强的词语，并分析各自好处。
答：
明确：(1)全诗中选用了“云彩、金柳、夕阳、波光、艳影、青荇、彩虹、青草”等词语，给读者视觉上的色彩想象，同时也表达了作者对康桥的一片深情。全诗共七节，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面。如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的金柳倒映在康河里摇曳多姿；康河水底的水草在招摇着似乎有话对诗人说等。
(2)作者通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画都富有流动的画面美，给人以立体感。
8．本诗首节和末节在节奏上相同，在语意上同中有异，这样写有怎样的表达效果？
答：
明确：首节和末节，语意相似，节奏相同，构成回环呼应的结构形式，结构严谨，给人以整体之美，体现了徐志摩诗美主张的“音乐美”和“建筑美”。
运用镜头写画面
[写法领悟]
《再别康桥》展示的是七幅色彩绚丽的欧洲风情画卷，诗人用了电影镜头手法，通过动作性很强的词语(如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等)，将它们巧妙地剪辑到自己的诗作中，使每一幅画面变成了动态的、立体的电影镜头，给人以视觉上的审美享受。
电影剧本是为拍摄影片提供的蓝本，语言的表达与组合必须适应拍片的需要，无论是写景叙事，还是描写外貌，都强调视觉形象，突出画面美。电影剧本这种画面式写法被称之为镜头描写。镜头描写手法能使人在阅读时产生一种身临其境的感觉，在结构层次上也显得脉络清晰。具体从以下方面运用：
1．用镜头描写景物画面。比如写初春的新芽、嫩绿、春水，暮春的河水、绿柳、鸭子、渔船这些景物，一般的写法是边叙述，边形容，而用镜头描写的方式可以这样写：
初春。田野。
大块大块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切都使人想着一样东西——生命。
暮春。小河。
河水清澈见底，缓缓流动。两岸绿柳成阴，倒映水中。水面一群鸭子，逆流而上。远处一只渔船，停泊在岸边。
新芽、嫩绿、春水；春天的气息，生命在召唤，画面层次感强，饶有诗意，而河水、绿柳、鸭子、渔船四种景物构成一幅生动的画面，给我们一种视觉的美感。
2．用镜头描写肖像画面。比如要写一位在麦田里挖野菜的小姑娘的外貌，一般的写法不外乎大大的眼睛，漂亮的脸蛋，鲜艳的衣着；而用镜头描写，可将“镜头”逐步拉近，由整体到局部分层次地展示其外貌特征。
麦田。
绿油油，一望无际。一位红衣裳小姑娘，提着竹篮，正高高兴兴去挖荠菜。
小姑娘出现在面前：红红的脸蛋，水汪汪的大眼睛，小巧的嘴巴，一笑，露出两排洁白的小牙齿，腮上蹙起两个浅浅的酒窝。
远“镜头”描绘背景，勾画小姑娘的整体轮廓，构成了“万绿丛中一点红”的意境；近“镜头”具体描绘小姑娘的外貌特征，远近“镜头”配合，一个活泼可爱的小姑娘的形象跃然纸上，给我们留下深刻的印象。
3．用镜头描写叙事画面。例如在老师讲述王庆根勇夺奥林匹克金牌的事例的基础上，有学生以“金牌路上的三次流泪”为题，用镜头描写的方式，直接用几幅画面来表现王庆根的奋斗历程，省去了很多不必要的过渡。
家里。
两张破床，一张旧桌子。床上躺着生病的妈妈，桌上放着几千元借款单；王庆根为妈妈煎药；跟父亲下地干活。
学校餐厅。
同学们吃着喷香的饭菜，王庆根啃着从家里带来的生山芋边吃边流泪。
南京选拔赛赛场。
寒风呼啸，大雪纷飞。王庆根穿着一件破旧的单衣，冻得浑身打颤，一双脚冻得红萝卜似的露在外面。教授们感动了，纷纷送衣送钱。王庆根面对钱物，眼泪簌簌而下。
巴黎维莱特科学城会堂。
第22届国际中学生化学奥林匹克闭幕式正在进行。大会主席宣告：“第五名金牌获得者——中国王庆根。”会场掌声雷动，王庆根走上领奖台，眼泪夺眶而出。
这样叙事，更能生动地表现王庆根在贫困中刻苦学习，获得世界化学竞赛金牌的奋斗历程，引起读者共鸣。
4．运用镜头描写对话画面。为了使对话也形成画面，电影剧本常常先写交待语，再写对话，交代语只供阅，不需读。根据这个特点，学生进行了摹写创造。
(金黄的大斗笠下还遮着笑，遮着小山羊偶尔发出的咩咩声，遮着姐姐和弟弟的笑语)
弟弟：姐姐，你怎么知道雨来啦？
姐姐：那团乌云走过咱家窗前，我看到它的影子了。
弟弟：姐姐，你怎么知道风来啦？
姐姐：咱家屋后的竹林告诉我的。
弟弟：姐姐，你要还送斗笠来，哪怕晚送一会儿，我正好淋个澡，可惜……
——嘻嘻
——咯咯
这是根据课文《金黄的大斗笠》中的相关内容改编的一段对话，构成了一幅生动、活泼、可爱的画面，体现了电影剧本的对话特点。
1．运用联想、想象，将下面提供的情景扩展为形象的画面，不少于30字。
闷热的夜，令人窒息。忽然，
参考示例：(示例一)一道闪电，一声清脆的雷鸣，天神犹如接到命令，立即撕开大幕，把天河之水倾注到人间。(示例二)一道道闪电划破漆黑的夜幕，一阵阵沉闷的雷声如同战鼓轰鸣，接着便下起了瓢泼大雨。
2．根据下列两种情景，以“伞”为重点，分别扩展成一段话，每段不少于30字。
情景一：暮春时节 小雨霏霏 我 伞
情景二：盛夏时节 烈日当空 路上行人 伞
参考答案：情景一：暮春时节，小雨霏霏，我撑着那把油纸伞，它为我遮着风雨，如同我的朋友，伴我走过风雨人生路。
情景二：盛夏时节，烈日当空，路上行人撑着一顶顶小花伞，远看像一束束色彩绚丽的鲜花，像一朵朵惹人喜爱的蘑菇，它给人美好的感觉，带来爽心的凉意，带来一份好心情。
一、积累妙用素材·让文笔更鲜活
(一)这样积累素材
话题专辑——
1．从教材中积累
《再别康桥》这首诗，记下了诗人重返英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。
2．从现实中积累
1958年秋，钱三强找到邓稼先说“国家要放一个‘大炮仗’”，征询他是否愿意参加这项必须严格保密的工作。邓稼先义无反顾地表示同意。那晚，邓稼先睡在床上不断地翻身，许鹿希问：“你今天是怎么了？”邓稼先坐了起来，轻轻地把一只手放在她的手上：“我要调动工作。”她忙问：“调哪？”他说：“这不能说。”“做什么工作？”许鹿希又问。“这也不能说。”“你给我一个信箱的号码，我跟你通信。”他仍然坚定地说：“这不行。”从小受爱国思想熏陶的妻子明白，丈夫肯定是从事对国家有重大意义的工作，表示坚决支持。
研制原子弹之初，邓稼先主持的是理论物理方面的研究，在这期间每天还能回家，但是理论物理方面的突破在当时只有计算尺和手摇计算机的条件下，科学家们只有以夜以继日地工作来和时间赛跑，据邓稼先的学生胡思得院士回忆，那时候因为完成一天的工作往往要到凌晨，而邓稼先回到北医的小两口的宿舍的时候往往大门都关了，邓稼先只好先翻过铁丝网，再由胡思得等几个年轻学生把自行车从铁丝网上举过去，当邓稼先蹑手蹑脚地回到宿舍，开门迎来的往往是许鹿希担心的目光。
到了进入试验物理研究阶段，邓稼先彻底音讯全无地“人间蒸发”了。直到1964年第一颗原子弹爆炸成功，“出差”了数年的邓稼先才和妻子许鹿希重新相聚，而在这长久的想念之中，总有许鹿希分别时候的“我支持你”的牺牲与奉献。
在这漫长的日子里，在宿舍区的家里，依然保持着邓稼先在家时的样子，每天清晨的篦帚清理之间，许鹿希总是按照邓稼先在家时的样子把屋子收拾得干干净净。离别中寄托的不仅是思念，更有一往情深的心心相通。
3．从名言中积累
(1)离人无语月无声，明月有光人有情。——唐·李冶
(2)梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。——南宋·周紫芝
(3)少日犹堪话别离，老来怕作送行诗。——南宋·辛弃疾
(4)美丽短暂，渺渺茫茫，离别时候，藏着多少凄凉。——琼瑶
(5)一朝离别，爱人的魔力更加强了。我们的心只记着爱人身上最可宝贵的部分。远方在朋友传来的每一句话，都有些庄严的回声在静默中颤动。——法国 罗曼·罗兰
4．从佳作中积累
(1)悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
初三很快拉下帷幕，高一便急匆匆开始上演。一切匆匆忙忙、不留回忆时间：来不及将同学录填完，才发现，离别早已上演；来不及跟朋友说声“再见”，却发现，人影早已不见；来不及向老师道句感谢，才知道，大家早已毕业；来不及再次看看校园，一回头，竟在梦间。
(2)青春的途中，似乎总是充满了别离，当沙漏的时光一去不复返，记忆被一日日地减少，骄阳下流淌着的泪水，肆意地张扬在离别的枝头，最终还是无法挽留地落下。
忽然很想写字，很想读书，抓起久违的铅笔，漫无目的地抒写在重叠的纸张上，只是怎么也找不到当年的感觉，或许，那种味道只能追溯到遥远的梦里，与寂寞有染，与现实无关。就像在多年前那个春末夏初的午后，我们都没敢用挥手的方式道别，因为，一个转身，一个心动，泪就会忍不住地落下来。
(3)还记得，当年大家约定的永远，在这平平仄仄的许多岁月里，常常会莫名地想起。有谁知道，永远到底有多远？这个答案是否存在。世间之事总如大梦一场，几多心事，此番种种，是缘是份又有几人知，再次相聚是几时。
走进六月，纵使别离是曾经的约定，可我还是忍不住地想把这一切化为生命中最美的执着，献给我一去不返的花样年华。
六月，终究还是离别。
(二)这样运用素材
轻轻的，我走了，江南
轻轻的，我走了，江南。
撑一把油纸的小伞，轻轻地走在这细雨蒙蒙的烟雨中，用心聆听雨落春江的弦音。独享一份恬淡，独品一份安然，连同一份脱去沉重后的自由与轻松。心溶于天地，一切在轻风中释放。情趣随着一圈圈荡开的涟漪，款款地汇入细雨，缓缓地，慢慢地顺流而下，毫不炫耀地默默奔向那海天的蔚蓝中。
霏霏的细雨，多情地依恋着细柔的江南，浸透着满满的深情。那横织密编的丝络，如烟似雾地围包着江南，唯恐被风撕开窥看。这小心翼翼的依偎，被一阵飞雪打乱，雨急切地泼洒着晶莹，扣击着枫桥上的石板，那轻吟中没有柔情唯有争占，雨雪轮番展示着各自的激情，雪，铺满丫枝；雨，击打瓦檐。而这成就了江南的妩媚，雨洗绿了两岸枝桠，雪增添了江南的新奇。
一组组镜头闪烁，饱览着独特的景象。可这景色并不长久，随着透过云层的阳光，雪，梦般消失；雨，化为了薄雾渐渐远去，逐渐清晰的是那似虹的枫桥，与那排排乌瓦白壁的屋宇。
轻轻的，我走了，江南。
粼粼的波光中，石桥的倒影完整地展现，那影随着波的起伏荡漾飘摇，恍惚间，一把红伞，青花旗袍的倩影在桥上出现，对面那白衣的翩翩青年，在目光交融的一瞬，成就了笔下《雨巷》的优雅诗篇。“那丁香一样的姑娘”永久珍藏在他的诗行。这湿湿的江南，那深深的《雨巷》在今天依然鲜亮。
轻轻的，我走了，江南。
看那乌篷船穿梭于桥与桥之间，静听寒山寺的钟声，一阵阵充荡在姑苏城的上空。那“江枫渔火对愁眠”的情景已无处找寻，夜半再没客船出现。曾经的一切，都记载于书册，遗留下的古寺，也成为景点，矗立于姑苏城的中心。
这雪雨中的江南，唯有它静观了一切沧桑，遗留的一切名胜古迹，文豪雅士的佳篇力作，增加了它的灵动与魅力。而我静赏了它无尽的秀丽，领略了它柔美中的娇娆，潮湿是它柔弱的眼泪，那需要足够的阳光照耀。它不能永久在潮湿中浸泡，那样会霉变和腐掉。我希望阳光给予它慷慨，让它的秀丽更加完美。
轻轻的，我走了，江南。
再见了，乌篷船。再见了，红伞，石桥。
悄悄的，我走了，不带走一片云彩！
我的故乡在刚烈的北方，那里有我贫瘠中生命顽强的胡杨。
[领悟] 仿照《再别康桥》构思，反复运用
“轻轻的，我走了，江南”，综合《再别康桥》《雨巷》的相关素材，串起了江南特有的几幅画面，韵味无穷。
①这河身的两岸都是四季常青最葱翠的草坪。从校友居楼上望去，对岸草场上，不论早晚，永远有十数匹黄牛与白马，胫蹄没在恣蔓的草丛中，从容地在咬嚼，星星的黄花在风中动荡，应和着它们尾鬃的扫拂。桥的两端有斜倚的垂柳与柳阴护着，水是彻底的清澄，深不足四尺，匀匀的长着长条的水草。这岸边的草坪又是我的爱宠，在清朝，在傍晚，我常去这天然的织锦上坐地，有时读书，有时看水；有时仰卧着看天空的行云，有时反仆着搂抱大地的温软。……②伺候着河上的风光，这春来一天有一天的消息。关心石上的苔痕，关心败草里的花鲜，关心这水流的缓急，关心水草的滋长，关心天上的云霞，关心新来的鸟语。怯伶伶的小雪球是探春信的小使。铃兰与香草是欢喜的初声。窈窕的莲馨，玲珑的石水仙，爱热闹的克罗克斯，耐辛苦的蒲公英与雏菊——这时候春光已是烂漫在人间，更不须殷勤问讯。③瑰丽的春放。这是你野游的时期。可爱的路政，这里不比中国，哪一处不是坦荡荡的大道？徒步是一个愉快，但骑自行车是一个更大的愉快，在康桥骑车是普遍的技术；妇人、稚子、老翁，一致享受这双轮舞的快乐。(在康桥听说自行车是不怕人偷的，就为人人都自己有车，没人要偷。)任你选一个方向，任你上一条通道，顺着这带草味的和风，放轮远去，保管你这半天的逍遥是你性灵的补剂。这道上有的是清荫与美草，随地都可以供你休憩。你如爱花，这里多的是锦绣似的草原。你如爱鸟，这里多的是巧啭的鸣禽。你如爱儿童，这乡间到处是可亲的稚子。你如爱人情，这里多的是不嫌远客的乡人，你到处可以“挂单”借宿，有酪浆与嫩薯供你饱餐，有夺目的果鲜恣你尝新。你如爱酒，这乡间每“望”都为你储有上好的新酿，黑啤如太浓，苹果酒、姜酒都是供你解渴润肺的。……带一卷书，走十里路，选一块清静地，看天，听鸟，读书，倦了时，和身在草绵绵处寻梦去——你能想象更适情更适性的消遣吗？④陆放翁有一联诗句：“传呼快马迎新月，却上轻舆趁晚凉。”这是做地方官的风流。我在康桥时虽没马骑，没轿子坐，却也有我的风流：我常常在夕阳西晒时骑了车迎着天边扁大的日头直追。日头是追不到的，我没有夸父的荒诞，但晚景的温存却被我这样偷尝了不少。有三两幅画图似的经验至今还是栩栩的留着。只说看夕阳，我们平常只知道登山或是临海，但实际只须辽阔的天际，平地上的晚霞有时也是一样的神奇。有一次我赶到一个地方，手把着一家村庄的篱笆，隔着一大田的麦浪，看西天的变幻。有一次是正冲着一条宽广的大道，过来一大群羊，放草归来的，偌大的太阳在它们后背放射着万缕的金辉，天上却是乌青青的，只剩这不可逼视的威光中的一条大路，一群生物，我心头顿时感着神异性的压迫，我真的跪下了，对着这冉冉渐翳的金光。再有一次是更不可忘的奇景，那是临着一大片望不到头的草原，满开着艳红的罂粟，在青草里亭亭像是万盏的金灯，阳光从褐色云斜着过来，幻成一种异样紫色，透明似的不可逼视，刹那间在我迷眩了的视觉中，这草田变成了……不说也罢，说来你们也是不信的！⑤
一别二年多了，康桥，谁知我这思乡的隐忧？也不想别的，我只要那晚钟撼动的黄昏，没遮拦的田野，独自斜倚在软草里，看第一个大星在天边出现！
?佳作赏析徐志摩的这篇散文确实是独具大家风范，他自己的真性情以及一贯的热情洋溢于文章中，且表现得淋漓尽致。其中细腻的描述更可传达出康桥于其生命中的不可或缺。全文运用大量的排比和层递，还有语意新奇的形容，华丽的辞藻，深深留下了康桥幽静中时而热闹的气氛，以及四季皆具特色的风光。阅读本文可见徐志摩一贯绵密秾丽的笔法和写作技法的成功。?写作借鉴1．学描写第①段写景生动细腻。首先动静结合，动写牛马咬嚼、黄花动荡和人坐卧搂抱草坪，静写垂柳水草和草坪；其次视觉触觉结合，视觉写景为主，兼写触觉大地的温软；再次用词精当，写胫蹄用“没”，写草丛用“恣蔓”，写垂柳用“斜倚”，写水用“清澄”等。2．学排比第②段运用排比写康河风光变化。作者连续使用六个“关心”，用意深刻。既写出了春来康河景物的一系列的变化，又写出了作者对康河风光的不间断的关注，表现作者对康河的喜爱。3．学对比第③、④段运用对比写康桥诱人的独特风光。第③段写不同于中国大道的野游之乐，第④段写不同于中国为官骑马坐轿的骑车之乐和不同于平常登山临海观景的田园之乐。4．学抒情结尾段打开情感闸门，直抒胸臆。如果说前文以写景为主，情景交融，作者在此处难以抑制情感激流，直抒胸臆，用反问句和感叹句强烈地表达出对康桥的无比眷恋。
二、研读品味经典·让积淀更丰厚
子曰：“巧言令色①，鲜②矣仁。”
,注释：①巧言令色：朱熹注曰：“好其言，善其色，致饰于外，务以说人。”巧和令都是美好的意思。但此处应释为装出和颜悦色的样子。
②鲜：少的意思。
[翻译] 孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”
[明理知义] 这一则，孔子讲仁的反面，即为花言巧语，工于辞令。儒家崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。这表明，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，力戒空谈浮言，心口不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中华传统思想文化中的精华内容。
望梅止渴
成语释义：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
成语原文：
魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
参考译文：有一次，曹操率领部队行军时一时没有找到水源，士兵们都干渴难忍。于是曹操传下命令说：“前面有一片大梅林，梅子结满枝头，既甜又酸，可以解渴。”士兵们听了这话，都流出口水，靠这种办法，使部队坚持走到前边有水源的地方。
李叔同，又名李息霜，1880年生于天津官宦富商之家，是中国新文化运动的先驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、
革新家，是将中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表人物，是中国近现代佛教史上成就最杰出的一位高僧，集诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。1918年披剃于杭州虎跑定慧寺，法名演音，号弘一，后被人尊称为弘一大师。1942年10月，在泉州温陵养老院的晚晴室中，沉疴缠身的弘一大师在弥留之际挥毫作书，写下“悲欣交集”四字之后，安详圆寂，走完了他辉煌而充满传奇色彩的一生。
学高身正，怎一个“认真”了得
辛亥革命以后的中国，并非如人们所希望的那样一片光明，清政府被推翻了，却代之以军阀统治。社会的黑暗腐败、理想抱负的难以实现，使李叔同深感苦闷和孤独。在这种心情之下，李叔同应浙江第一师范学校之聘，担任音乐、美术教师，实践他早年确立的“以美淑世”“经世致用”的教育救国理想。浙江第一师范学校是当时国内很有影响力的学校，师生中英才辈出。在同事、学生心目中，李叔同是怎样一个人呢？一言以蔽之：认真。
他上课前总是端坐在讲台上等学生，第一次上他的课，铃声响过，以为先生没有来，嘴里胡乱唱着、喊着的同学都会吃一惊。所以，凡是上李叔同的课，铃响前学生就已到齐。铃声一响，李叔同站起身，深深一鞠躬，便开始上课。上课前，他都要做认真细致的准备，比如，课前他会把要讲的内容逐条写在黑板上。他上课时常常看表，精密地依照教案推进课程，一分一秒也不浪费，足见他备课之精心。碰到学生犯错，他也总是和颜悦色地指出来，说完还要微微鞠躬。这和颜悦色和鞠躬，很多学生是吃不消的，他的一位学生曾说，先生这样做时，自己羞愧得总想哭。
[人生教益] 李叔同凡事认真，学一样，像一样：青年时，他是一个翩翩公子，英俊博学；后来留学日本，他又全面研攻西洋艺术；成为教师后，他布衣布鞋，为人师表，用自己的高修养影响着学生。我们在浮躁的社会中奔走，所缺少的不正是这种认真吗？
一、语言表达专练
1．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( )
①徐志摩可以说是新诗的诗魂，茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山诗人”，又是“末代诗人”，他以后的继承者未见有能望其项背的。
②诗人在乘船离开马赛的归国途中，面对汹涌的大海和辽阔的天空，展纸执笔，信手拈来，记下了这次重返康桥的切身感受。
③他完全沉醉在大自然的怀抱里，临到他要离开伦敦的前夕，在一个美丽的黄昏，他漫步于康桥，举步维艰，写下了这首诗。
④夕阳下流淌的康河，波光潋滟，栩栩如生，河畔的金柳姿态婀娜如妩媚的新娘，动人心弦。
⑤在中国新诗发展史上，徐志摩的诗可谓独树一帜，他的诗富于想象，意境清新，风格柔美飘逸。
⑥先秦哲学起源于对人生、社会的忧患，先秦诸子周游列国，大多席不暇暖，以谋求天下由“无道”转变为“有道”的格局。
A．①②⑥
B．①④⑤
C．②③④
D．③⑤⑥
解析：选C ①望其项背：能够望见别人的颈的后部和脊背，表示赶得上或比得上(多用于否定式)。此处使用正确。②信手拈来：指随手拿来。多形容写文章时能得心应手地运用词汇和选用材料。此处应指思路畅通，用在此处不妥。③举步维艰：形容行动困难或生活艰难。与语境不符。④栩栩如生：形容生动逼真。与语境不合。⑤独树一帜：指单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。此处使用正确。⑥席不暇暖：座位还没有坐热就走了，形容很忙。此处使用正确。
2．下列语句中，没有语病且表意明确的一项是( )
A．戴望舒曾熟读法国象征主义诗人魏尔伦，苏联学者契尔卡斯基说过，就多愁善感的气质说，戴望舒也接近魏尔伦。
B．为纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，从现在起到年底，国家大剧院宣布将承办31场精心策划的演出。
C.《五四放歌》《天路》《致橡树》……近日，2016年“三节”群众文化活动——“迎新春·诵经典”大学生专场诵读会在一首首激情澎湃的诗歌中拉开了序幕。
D．读完徐志摩的《我所知道的康桥》，读者就会为这诗一般的语言所谱写的回忆梦幻曲所感染，使读者感到余味无穷，不忍释手。
解析：选C A项，成分残缺，在“诗人魏尔伦”之后加“的诗”；B项，语序不当，“从现在起到年底”应该放到“国家大剧院宣布”之后，修饰限定承办演出的时间段；D项，最后一句缺少主语，可删掉“使读者”。
3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
直到五四之前，中国诗坛还是旧诗一统天下。__________________
①新诗的倡导者们主张废除陈旧的格律，其着眼点当然不仅仅在于形式。
②尽管旧诗曾有灿烂的过去，但到了20世纪初，已成强弩之末。
③它那固定的形式、格律，已使它很难容纳新的思想、新的内容。
④同时也是一场深刻的思想革命。向旧诗所代表的传统思想与美学观念发起挑战。
⑤很难适应急剧变化的现代社会和读者的审美要求。
A．①④②③⑤
B．②③⑤①④
C．①④③②⑤
D．②①④⑤③
解析：选B 文段的整体思路是从旧诗写到新诗，注意“它”“同时”等词语。
4．下列诗句中，使用的修辞手法不同于其他三项的一项是( )
A．软泥上的青荇，油油的在水底招摇
B．那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹
C．那河畔的金柳，是夕阳中的新娘
D．揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦
解析：选A A项，运用了拟人的修辞手法；其他三项运用了比喻的修辞手法。
5．下面的一副对联，被打乱了顺序，请将其整理为一副较为工整的对联。
康桥河边 旷世伟人 多情游子 橘子洲头 作别西天云彩 书写壮志豪情
上联：
下联：
解析：解答本题首先要了解对联的基本格式，句式要对仗工整。其次要有一定的语言积累和文学常识积累。“康桥河边”与“橘子洲头”地点相对；“多情游子作别西天云彩”写的是“徐志摩”；“旷世伟人书写壮志豪情”是指毛泽东，人物相对。按此调整语序即可。
参考答案：示例一：(上联)康桥河边多情游子作别西天云彩
(下联)橘子洲头旷世伟人书写壮志豪情
示例二：(上联)多情游子康桥河边作别西天云彩
(下联)旷世伟人橘子洲头书写壮志豪情
6．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。
对于《雨巷》这首诗的欣赏，① ，也许会把它当成一首单纯抒写愁怨或抒写爱情的作品去理解；而知道时代背景和诗人身世的读者，② ，即领略出这是诗人在以雨巷中丁香一样的姑娘的飘然而去作为象征。
解析：根据下文的分号及其后的“而知道时代背景和诗人身世的读者”可知，①空处应填“不知道时代背景和诗人身世的读者”之类的内容。由“即领略出这是诗人在以……作为象征”可以看出，②处要填的内容应该与用象征手法分析诗歌有关。
参考答案：①不知道时代背景和诗人身世的读者
②可以从更深一层去发掘其象征意义
二、阅读理解专练
(一)阅读下面的诗歌，完成后面的题目。
寻
梦
者
戴望舒
梦会开出花来的，
梦会开出娇妍的花来的：
去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里，
在青色的大海的底里，
深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧，
你去航九年的旱海吧，
然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声，
它有海上的风涛声，
它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年，
把它在天水里养九年，
然后，它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候，
当你眼睛矇眬了的时候，
金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里，
把桃色的珠放在你枕边，
于是一个梦静静地升上来了。
你的梦开出花来了，
你的梦开出娇妍的花来了，
在你已衰老了的时候。
7．下面对诗歌内容的分析，不正确的一项是( )
A．诗的开头一节交代了“梦”的奇妙与娇妍，揭示了人们向往“梦”的原因，并总结了“梦”的特点，即“无价”“珍宝”，让读者体会到“梦”的可贵性、重要性，有统领全篇的作用。
B．作者运用了虚实结合、以虚写实的手法，将虚幻的“梦”写成了实实在在的“花”，构思新颖奇特。
C．作者把梦比成“金色的贝一枚”，说它在“大海里”，且在“大海的底里”，并加上“深藏”一词，以此来突出它的难寻。
D．“青色的大海”使人想起波涛翻滚，波浪声声；“金色的贝”，绚丽夺目，令人珍爱；“鬓发斑斑”使人叹息。而且“金色的贝”从“青色的大海”里涌起，非常富有神话色彩；“桃色的珠”映着“鬓发斑斑”，既有叹惋，又有一种无限的幸福感升起。诗人如此用心地描写色彩，足见其对美的追求是非常刻意的。
解析：选B B项，应为“以实写虚的手法”。
8．概括这首诗的艺术构思和艺术特点。
答：
参考答案：艺术构思：将现代人的“寻梦”思绪寄寓在一个寻找“金色的贝”的民间故事里，一虚一实，巧妙地交织为一体。
艺术特点：将类似民歌的夸饰、复沓与意象朦胧的现代象征手法不露痕迹地结合为一体；用亲切的日常口语，将复杂化、精微化的现代人的感受含蓄地表达出来。
9．《寻梦者》用美丽的象征意象唱出了美丽的寻梦者灵魂的歌，这首美丽的歌告诉了我们什么？
答：
参考答案：告诉了我们一个人生的真谛：任何美好理想的实现，任何事业的成功，都必须付出人的一生；“你的梦开出娇妍的花来”的时候，正是“在你已衰老了的时候”。
(二)阅读下面诗歌，完成后面的题目。
雪花的快乐
徐志摩 假若我是一朵雪花，
翩翩的在半空里潇洒，
我一定认清我的方向——
飞飏，飞飏，飞飏——
这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆怅——
飞飏，飞飏，飞飏——
你看，我有我的方向！
在半空里娟娟的飞舞，
认明了那清幽的住处，
等着她来花园里探望——
飞飏，飞飏，飞飏——
啊，她身上有朱砂梅的清香！
那时我凭藉我的身轻，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
贴近她柔波似的心胸——
消溶，消溶，消溶——
溶入了她柔波似的心胸！
10．诗人为什么把自己比作雪花？
答：
参考答案：表现了诗人之爱如雪花一般纯净和晶莹，如雪花一般飞旋、欢快、喜气洋洋。
11．怎样理解诗中反复出现的“飞飏，飞飏，飞飏”？
答：
参考答案：“飞飏，飞飏，飞飏”写出雪花的坚定、欢快及对自由的执着追求，诗人为我们绘出一幅深邃的灵魂图画。
12．“她”是诗人美好的理想的代称，那么最后一句“溶入了她柔波似的心胸”该如何理解？
答：
参考答案：诗人愿化作雪花，自由地毫无拘束地飘舞在空中，去追寻永恒的东西。他借雪花充分享受着选择的自由、热爱的欢乐，一旦追寻到美好的东西，就再也不会放弃。
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222 诗两首
[语言建构]
一、读准字音
(一)单音字
彷徨(huánɡ)
彳亍(chì)(chù)
颓圮(tuí)(pǐ)
河畔(pàn)
荡漾(yàng)
青荇(xìng)
榆阴(yú)
浮藻(zǎo)
沉淀(diàn)
撑着(chēng)
长篙(gāo)
漫溯(sù)
斑斓(bān)(lán)
笙箫(shēng)(xiāo)
(二)多音字
1．组词辨析法
(1)巷
(2)曲
(3)泥
(4)似
(5)载
(6)悄
2．语境辨析法
(7)尽(jǐn)管道路不好走，我们还是走到了尽(jìn)头。
(8)向更(gèng)远处行进，还有三十多里，这时已是半夜三更(gēng)了。
二、写对字形
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
三、积累词语
1．理解辨析
(1)寂寥·寂寞
都含有“静”的意思。
“寂寥”是书面语，指寂静、空旷，多指环境。
“寂寞”指孤单冷清，多指人的感受。
(2)沉淀·积淀
都含有“沉下来、积聚”的意思。
“沉淀”指凝聚、积累，既可用于抽象事物，也可用于具体事物。
“积淀”指积累沉淀下来的事物，多用于文化、知识、经验等抽象事物。
2．明确词义
(1)凄婉：_______________________________________________________
(2)颓圮：_______________________________________________________
(3)招摇：_______________________________________________________
(4)斑斓：_______________________________________________________
[答案] (1)哀伤；(声音)悲哀而婉转。
(2)坍塌，破败。
(3)故意张大声势，引人注意。
(4)灿烂多彩。
[语言运用]
1．判断下面句子中加点字的字音、字形和词语运用的正误，并改正。
撑着油纸伞，独自/彷惶在悠长，悠长/又寂寞的雨巷(hàng)，我希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。
改正：__________________________________________________________
[答案] 惶—徨 寂寞—寂寥 巷(xiàng)
2．填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是( )
《再别康桥》共七节，几乎每一节都包含着一个可以画得出的画面。诗人使用了色彩较为绚丽的词语，________，如向西天的云彩轻轻招手作别，________，康河水底的招摇的水草，榆阴下的长满浮藻的青潭，等等。而且通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，________，给人以立体感。
①给人带来视觉上美的享受
②人们视觉上美的享受靠它给带来
③康河里倒映的是河畔的金柳
④河畔的金柳在康河里的倒影
⑤把每一幅画面变成了动态的画面
⑥使每一幅画面变成了动态的画面
A．①③⑤
B．①④⑥
C．②④⑤
D．②③⑥
B [第一处前面一句的主语是“诗人”，此句未完，后面一句的主语仍然是“诗人”，因而要选①句；第二处根据后面紧跟的两句话的中心词都是诗中的意象，因而选④；第三处前面是所列词语，后面应该说这些词语的作用，所以此处的主语应该是这些词语，所以选⑥。]
3．指出下面句子中的语病，并改正。
《再别康桥》的作者是“新月派”代表人物徐志摩所写的，它以音节和谐、意境优美而深受读者喜爱。
改正：__________________________________________________________
[答案] 句式杂糅，可以删除“的作者”或“所写的”。
[资料链接]
雨巷诗人——戴望舒
戴望舒(1905—1950)，浙江杭县(今余杭)人，现代诗人。1928年发表成名作《雨巷》，引起很大反响。叶圣陶称《雨巷》“替新诗的音节开了一个新的纪元”，戴望舒也因此获得“雨巷诗人”的称号。诗集有《望舒草》《望舒诗稿》和《灾难的岁月》等。
新月派诗人——徐志摩
徐志摩(1897—1931)，浙江海宁人。著名诗人、散文家、“新月社”代表作家。1918年赴美留学，获文学硕士学位。1920年转入英国剑桥大学皇家学院深造，受到英国十九世纪浪漫主义诗歌影响，开始创作新诗。1922年回国，次年参与发起成立“新月社”，与闻一多、朱湘等倡导“格律诗”写作，成为“新月派”的代表诗人之一。1931年因飞机失事遇难。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》，死后，由陈梦家编辑出版《云游集》。
《雨巷》
1927年，蒋介石发动了“四一二”反革命政变，对共产党员和革命人士进行大肆屠杀与追捕，戴望舒也受到了国民党反动派的追缉而被捕。从狱中被放出后，他隐居杭州避难。在当时血雨腥风的年代里，白色恐怖笼罩了全国，革命转入低潮。戴望舒和当时一部分知识青年一样，感到了大革命失败以后理想幻灭的痛苦、忧郁、苦闷，于是便写下了这首《雨巷》。
《再别康桥》
本诗写于20世纪20年代。当时，徐志摩先生远渡重洋，从美国到英国研究文学。在伦敦剑桥大学，他以一个特别生的资格，随意选科听课，度过了一年多真正悠闲自在的日子。在风景秀丽的康河两岸，他仰卧在葱绿色的草坪上，或看书，或看天上的行云，有时到碧波荡漾的康河里划船。他完全陶醉在大自然的怀抱里，在他要离开伦敦的前夕，在一个美丽的黄昏，他在康桥上漫步，流连忘返，写下了《再别康桥》这首诗。
现代诗派
现代诗派得名于施蛰存主编的《现代》文学月刊。围绕这个刊物并且诗歌创作风格相似的一群人，被称为“现代诗派”。20世纪30年代中期是现代诗派的鼎盛时期。现代诗派并非西方现代派诗歌的简单移入，它实际上是对象征诗派与新月诗派变革性的继承与发展，因而以戴望舒为代表的现代诗派具有自己独特的艺术风格。现代诗派的诗意核心是象征主义。
新月诗派
新月诗派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》影响。该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，“新月诗派”的主要活动转移到上海，这是后期的新月诗派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入的成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。
[文本鉴赏]
《雨巷》
诗人运用象征主义的手法塑造了悠长寂寥的雨巷、丁香般的姑娘及独行者的形象，以此表达一种追求美好理想的愿望以及理想幻灭后的空虚和伤感，从而反映了诗人对现实的不满和失望，这也是当时不满现实又找不到出路的知识分子复杂的内心世界的表露。
《再别康桥》
诗人以离别康桥时的感情起伏为线索，用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，营造了一处处美妙的意境，细致入微地描写了诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的怀念，对眼前离愁的无可奈何，抒发了诗人对康桥的依依惜别之情。
《雨巷》
《再别康桥》
①________ ②________ ③________ ④________
[答案] ①悠长 ②彷徨 ③青荇 ④笙箫
一、阅读《雨巷》，回答下面的问题。
1．第一节中“独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷”中“独自”“彷徨”写出了诗人怎样的心情？“悠长”“寂寥”有何象征意义？
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________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[答案] “独自”“彷徨”写出了“我”的孤独、寂寞；“悠长”“寂寥”象征了面对当时黑暗的社会现实内心的沉闷。
2．诗人用“丁香”来比喻姑娘，有什么寓意？
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[答案] 用丁香来比喻姑娘，说明姑娘是“我”心中朦胧的理想和追求，代表了“我”陷入人生苦闷时对未来渺茫的憧憬。
3．第一节里用的是“逢着”，为什么在最后一节里却用“飘过”？
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[答案] “飘过”既照应了开头的“逢着”，又递进了语意，拓展了诗的意境。“飘过”强化了倏然而过的感觉，象征美好理想的稍纵即逝，难以实现，其中隐含着作者孜孜求索的执着精神和凄婉迷茫的绵绵哀怨之情。
4．《雨巷》是一首含蓄的诗。人们对诗中的“姑娘”有不同的理解，有人认为“姑娘”就是“我”；有人认为“姑娘”相当于“我”心中的理想；还有人认为“姑娘”就是“姑娘”，没有其他意思。请谈谈你的看法。
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[答案] (观点一)抒情诗中的主人公往往就是诗人自己。诗中的“姑娘”，是诗人心中期待已久的美丽、高洁而又忧郁的姑娘。这位“姑娘”是他要追求的“寤寐思服”的佳人。或许她的家就在巷子的尽头，或许她只是从这巷子里经过。我们尽可以去想象。
(观点二)“姑娘”是有象征意义的。“姑娘”象征着诗人的理想，是诗人心中朦胧的追求，代表了诗人陷入人生苦闷时，对未来渺茫的憧憬。只是他的“姑娘”可望而不可即。
(观点三)不知时代背景和诗人身世的读者，也许会把它当作一首单纯抒写幽怨或抒写爱情的作品来理解和欣赏；知人论世，便可以领略出，本诗其实是以雨巷中丁香一样的姑娘的飘然而去为象征，抒写大革命退潮后无法排遣的忧郁与惆怅。
二、阅读《再别康桥》，回答下面的问题。
5．诗人在开头一节连用三个“轻轻的”，有什么作用？
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[答案] 实写只身悄悄来到和离开康桥时的情景，透露出难分难舍的离情，并且以轻微跳跃的节奏，托出了缓步飘然而去的形象，给全诗定下了抒情的基调。
6．“油油的在水底招摇”中“招摇”一词有何妙处？
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[答案] “招摇”一词将青荇拟人化，形象地写出了水草招手欢迎诗人的情形。
7．“彩虹似的梦”比喻什么？为何说是“沉淀着”？
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[答案] 比喻诗人当时的美好理想和愿望。“虹”与“梦”意象奇异，写出了潭水的静美，也表达了诗人对拜伦的仰慕与追怀。“沉淀”一词，表现了诗人对康桥记忆之深重。
8．本诗第一节与最后一节有何异同？
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[答案] 最后一节照应开头，与第一节节奏相同，但以词句的变换融入更多的不得不离去的哀愁。至此，诗人把对康桥的浓得化不开的感情，于“轻轻”“悄悄”中表现得淋漓尽致。
9．关于诗人在《再别康桥》中情感的高潮，有人认为是第5节，有人认为是第6节，你的看法呢？
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[答案] (观点一)情感的高潮是第5节。在这一节，诗人对母校的爱恋之情达到了高潮。诗人似乎已经忘记他要告别康桥了，想撑着一支长篙，泛舟到青草更青处去寻找他“彩虹似的梦”，到了晚上归来时，水波与星光交相辉映，诗人情不自禁地要“在星辉斑斓里放歌”。诗人快乐到了极点。
(观点二)情感的高潮是第6节。在这一节，诗人的惜别之情达到了高潮。诗人沉浸在美好的梦境中，一个“但”字把诗人和读者从梦境与回忆中拉回到了现实。在现实中“放歌”是不可能的了，美好的时光已经过去，“我”现在只能悄悄地只身离去。“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！”本节别情缕缕，离绪重重，诗人的惜别之情达到了高潮。
[写法借鉴]
1．写作特色
巧用象征抒情
象征主义强调用暗示、隐喻等手法表现内心瞬间的感情。在《雨巷》这首诗中，那撑着油纸伞的姑娘，那寂寥悠长的雨巷，那像梦一般地飘过、有着丁香一样的忧愁的姑娘，并非真实生活本身的具体写照，而是充满象征意味的抒情形象。我们不一定能够具体说出这些形象所指的全部内容，但我们可以体会这些形象所抒发的朦胧的诗意。那个社会现实的气氛，那片寂寞彷徨的心境，那种追求而不可得的希望，诗中所描写的形象，既明白又朦胧，既确定又飘忽地展示在读者眼前。想象创造了象征，象征扩大了想象。这样以象征手法抒情，使诗人的感情心境表现得更加含蓄蕴藉，也给读者留下了驰骋想象的广阔天地。
2．写法指导
运用象征手法“三要求”
(1)立意要明确。文章赞扬什么，或批评什么，一定要鲜明。如毛泽东在《七律 冬云》一诗中有“梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇”的句子，立意就很明确，用“梅花”象征人民的力量，用“苍蝇”象征敌人，分别进行了赞扬和抨击。
(2)描绘要具体。只有对象征体作具体的描绘，才能使人透过“形”看到“神”，如果“形”描绘得不具体，那么“意”也就不能形象地表达出来。如高尔基在《海燕》一诗中写道：“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。”用“海燕”象征革命的力量，而对“海燕”这个形象的描绘就十分生动具体。
(3)类比要恰当。所借之物和所咏之物，要有紧密的联系，要合乎情理。这就要求找准类比点，展开联想。
3．迁移运用
象征主义强调用暗示、隐喻等手法表现内心瞬间的感情。请运用象征手法，写一个500字左右的片段，表达你对某种事物或意象的赞美。
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【写作示例】
梅 花
小小的花瓣，细而有劲的枝，淡淡的粉白，缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中才显得更加纯白的花，那是一种雪花压不倒的花。是的，那就是梅花，在冬雪中傲然挺立的花。
冬天，雪花铺天盖地，席卷而来，仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏，此时也被盖上了厚厚的雪被。夏天的那些花儿们，此时也只剩下了枯枝烂叶。不再有往日的娇艳，不再有往日的富贵，不再有往日的神气，它们那仅剩下的矮小的枝，也在雪被的压力下直喘粗气，只能悲哀地等待着死神的到来。
而此时，就在这漫天遍野的雪中，就在这万物的哀叹声中，梅花出现了，就在这雪地中傲然挺立着。它那高而细的枝干，丝毫不受风雪影响。傲雪斗霜，在风雪中怒放，充满了豪情，挺立着，挺立着，任凭风雪的吹打……
在漫无边际的白雪中，你突然看到前方有一株挺立着的梅花，你就不被它那不畏寒霜、坚强不屈的精神所感染吗？难道你就没有想到，这傲雪斗霜的雪梅，真真切切地象征了那种顽强不屈、勇于拼搏的精神品质吗？
人们赞美牡丹，是因为它的富贵；赞美荷花，是因为它的出淤泥而不染；而我赞美梅花，是因为它的那种坚强不屈、傲雪斗霜的精神，同时，它也象征了那些在困难面前不低头，越挫越勇的人们！
[素材采撷]
1．素材积累
情感守护
《再别康桥》这首诗，记下了诗人离别康桥时的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。诗人的精神家园是他的康桥，康桥时期是诗人一生的转折点。康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蛰在他心中诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”可以说，康桥情结贯穿在诗人一生的诗文中，诗人正是用《再别康桥》表达自己对康桥情感的守护的。
【应用角度】
“离别、离情”“守护美好”“诗意的生活”等。
2．素材应用
守护心中的美好
如果说每个人心中都有一份美好，那么康桥就是徐志摩心中的美好所在，虽然也有一丝哀愁，一丝忧伤。康桥，留下了徐志摩太多的回忆和牵挂，不知康桥属于徐志摩，还是徐志摩属于康桥，外人很难读懂其中的奥秘。正如我们不知屈原属于汨罗江，还是汨罗江属于屈原一样。不过我们却知道，这份美好一定值得珍惜，值得守护。所以屈原在“举世皆浊我独清”时，“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，浅唱低吟，信步江边，怅忆平生；陶潜在看透官场污浊时，种豆于南山之下，虽芳草萋萋，豆苗稀少，他却依然乐此不疲。心中的美好，或许是一份想念，或许是一种信念，或许是其他支持自己前行的力量。让我们都守护好自己心中那份美好，唯其如此，我们的人生才会充满阳光，才会一路灿烂。
[群文阅读]
导读：那“因思杜陵梦，凫雁满回塘”的思念因有了离别，才会那么的传神；那“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的绝世友情因有了离别，才会被千古铭记；那“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的情丝因有了离别，才分外动人；那“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的乡思因有了离别，才会那么的动情。离别中，隐含着种种最唯美的情感。也正是因为有了离别，才愈能让人珍惜相聚的时刻，才愈能让人感受生活的美好。
惜取别离时
⊙张小娴
每次送客人离开，我总会站在门外，陪他聊一会儿，看着他走进电梯，然后才关上大门。
客人一踏出门口，主人就关上大门，撇下他一个人在走廊，总有点残忍。
要是大门的位置看不到电梯，那么也该在听到电梯来到之后跟客人说一声再见，才回到屋里去，那是主人的温情。客人一走，门就关上，太不近人情了。
那天去探望一个朋友，离开的时候，她说了一声再见便顺手把门关上，把我留在屋外，那一刻，无端地失落。原来，她并没有看着客人离开的习惯。
可知道被关在屋外的感觉多么寂寥？独自在走廊上等电梯是件很孤单的事情，何况还是三十四楼！
主人家里最好有一个阳台，客人离开时，主人走出阳台，刚好看到客人从公寓出来，大家挥手道别。主人目送着客人离开，直到他的身影在孤灯下渐渐消失。
每一次离别，都是一份惆怅，因为总有一次离别是不会再见的。
我喜欢被目送着离开。虽然我还是要孤身上路，但是，请不要把我关在屋外。我来了，而且要走，何不惜取别离时？
离 别
⊙林 非
一个高昂和挺拔的背影，一个被抚摸着长得这么大的背影，终于消失在匆匆奔走的人群中间，消失在候机大厅的尽头。真可惜自己的眼睛无法跟着他拐弯，要不然的话，就能够瞧着他登上飞机了；更遗憾的是自己这双眼睛，无法看见地球的那一边，要不然的话，就能够瞧着他在芝加哥走下飞机了。
当我正忧郁地陷入沉思时，肖凤轻轻拉着我的手腕，我们的眼睛默默对视着，我怕她会哭起来，她却在凄婉的神情中，勉强地露出了笑容，像是自言自语地摇着头说：“为什么不再回头瞧我们一眼？”
不算太大的候机厅，跨过去几十步路，就迈到了那一端，其实他已经有多少次回过头来。除非不远行，永远厮守在我们身边，否则总会有今天的别离。我们度过了多么闭塞和单调的青年时代，当儿子在吮吸着肖凤的乳汁时，我们甚至连做梦都不敢想象，这逗人喜爱的婴儿，能有远渡重洋去负笈留学的机会。
肖凤说过多少回，我们早已失掉这样走向世界的机会，应该让儿子去外面闯荡一番，认识整个的人类，是如何打发自己日子的。大概是因为志向高远的缘故，才出乎我的意料，止住了应该会流出的眼泪。
我们身旁有个也在送行的母亲，瞧着她儿子匆匆离去的背影，呜呜地哭了起来，我的心变得沉甸甸的，猜测着自己的儿子，此时已经坐在飞机上了吗？我突然回想起几十年前，自己比儿子还要年轻得多，最心疼我的母亲，希望我赶快离开令人忧伤的家乡，去上海的中学念书。于是在一个阳光明媚的早晨，当我跟她告别上路时，她眼睛里也闪烁着像肖凤这样痛楚的光芒，强打着精神嘱咐我：“用功念书，别想念家里。”我当时丝毫也没有觉察，她这颗疼爱我的心，已经沉甸甸地坠落下去。只有在今天我才懂得了，因为我这颗沉甸甸的心，刚在往下坠落啊！可是我已经无法向她倾诉了，只有默默地祝愿她，在泉壤底下静静地安息。
回家的路上，我们回忆着儿子的多少往事，刚开了个头，就到达了家中。推开门，觉得阴凄凄的，冷飕飕的，尽管外面正是晴朗和灼热的盛夏天气，往日的欢乐都到哪儿去了？哦，在那一架刚离开地面的飞机上。我顿时又想起母亲送自己远行前的话儿：“大丈夫志在四方！”是啊，总得这样一代代地活下去，总得让年长的一代，去咀嚼人世间这苦涩的滋味。
肖凤走进儿子的小屋里，轻轻抚摸着他写字的桌子，抚摸着他今天早晨还睡过的被褥，眼泪终于掉了下来。从今以后她会天天关心着芝加哥这陌生的城市，思念着儿子正在那儿干什么？她会永远悬着一颗心，祝福着那像谜一样遥远的地方。
建议阅读篇目：
《送行》 梁实秋
《家》 丰子恺
[诵国学经典]
1．子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
(《论语·学而》)
[古文今译] 孔子说：“弟子们在父母跟前，要孝顺父母，出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”
[知行启迪] 孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和精力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。
孔子办教育，把培养学生的道德观念放在第一位，而文化学习只是第二位的。事实上，历史上的任何阶级，无论奴隶主阶级、地主阶级，还是资产阶级，教育都是为其政治服务的，尤其重视学生的道德品行和政治表现，把“德”排在“识”的前面，这是阶级的需要。他们就是要培养适应本阶级要求的各方面人才。
2．子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
(《论语·学而》)
[古文今译] 子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实而恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”
[知行启迪] 子夏所说的这段话，实际是对“行有余力，则以学文”一句的进一步发挥。子夏认为，一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行“孝”“忠”“信”等传统伦理道德。只要做到了这几点，即使他说自己没有学习过，他也已经是有道德修养的人了。
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