5 离 骚
本课话题 ——民生
朗读——课文中的名段
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
这段话形象地概括了诗人忧国忧民、矢志不渝的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。
链接——生活中的素材
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
背诵——相关名言警句
1．国以民为本，社稷亦为民而立。
——孟子
2．至治之极，甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
——老子
3．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
——杜甫
4．心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。
——白居易
5．为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。
——贾谊
[知识·梳理]
第1步读准字音——千言万语总关音
修姱(kuā) eq
\a\vs4\al()(jī)羁 揽茝(chǎi)
侘傺(chà)(chì)
芰(jì)荷
谣诼(zhuó)
溘死(kè)
方圜(yuán)
攘诟(gòu)
岌岌(jí)
謇朝谇(jiǎn)
延伫(zhù)
第2步识记通假——奥妙无穷方块字
(1)偭规矩而改错(错，通“措”，措施)
(2)何方圜之能周兮(圜，通“圆”)
(3)进不入以离尤兮(离，通“罹”，遭受)
(4)忳郁邑余侘傺兮(郁邑，通“郁悒”，忧愁苦闷)
(5)芳菲菲其弥章(章，通“彰”，明显，显著)
第3步一词多义——看我七十二变
(1)度
(2)修
(3)信
(4)相
(5)反
(6)善
(7)固
(8)其
(9)以eq
\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(余虽好修姱以羁兮
（连词，表顺承）,竞周容以为度
（介词，把）,余独好修以为常
（与“为”连用，认为）))
第4步词类活用——词性变异含义迥
(1)屈心而抑志兮(使动用法，使……屈，使……抑)
(2)伏清白以死直兮(为动用法，为……而伏，为……而死)
(3)高余冠之岌岌兮(使动用法，使……高)
(4)长余佩之陆离(使动用法，使……长)
(5)哀民生之多艰(为动用法，为……悲伤)
(6)謇朝谇而夕替(名词作状语，在早晨，在晚上)
(7)固前圣之所厚(形容词作动词，看重)
(8)亦余心之所善兮(形容词作动词，爱好，崇尚)
第5步古今异义——词语的昨天和今天
(1)固时俗之工巧兮
古义：善于取巧。
今义：指工艺品、诗文书画细致精巧。
(2)吾独穷困乎此时也
古义：(路)阻塞不通，引申为“走投无路”的意思。
今义：生活贫困，经济困难。
(3)制芰荷以为衣兮
古义：把……作为。
今义：认为，动词。
(4)怨灵修之浩荡兮
古义：荒唐，没有准则。
今义：形容水势广阔而浩大。
(5)偭规矩而改错
古义：改变措施。
今义：改正错误。
(6)宁溘死以流亡兮
古义：随水流而消逝。
今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。
(7)长余佩之陆离
古义：修长的样子。
今义：形容色彩繁杂。
第6步文言句式——特殊句式多留意
(1)謇朝谇而夕替。(被动句)
译文：早上进谏而晚上即遭贬黜。
(2)不吾知其亦已兮。(宾语前置句)
译文：不了解我也罢了啊。
(3)高余冠之岌岌兮。(定语后置句)
译文：再加高我高高的帽子啊。
(4)长余佩之陆离。(定语后置句)
译文：再加长我长长的佩带。
(5)虽体解吾犹未变兮。(被动句)
译文：即使被肢解我还是不会改变啊。
[常识·速览]
我国第一位爱国主义诗人——屈原
屈原(约公元前340—前278)，名平，字原，战国时期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。屈原出身贵族，很有才能，“明于治乱，娴于辞令”，早年深受楚怀王重用，担任过左徒、三闾大夫。他政治上主张变法图强，外交上主张联齐抗秦，但由于上官大夫等人的嫉妒陷害而遭楚怀王疏远，后又遭顷襄王流放，最后自沉汨罗江。传说端午节就是用来纪念屈原的，可见他对后世的巨大影响。
屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。
战国时期的楚国诗人屈原与怀王同祖，他当左徒，是因怀王以宗亲而任重臣。楚怀王死后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦，所以，屈原得到广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是，他又慢慢地顺着沅江，向长沙走去。屈原回楚都既不可能，远游、求贤又不成，这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，“故忧愁幽思而作《离骚》”。
楚辞体
1．内容与形式
“楚辞体”是战国中晚期产生于南方长江流域楚地，由楚国的诗人吸收南方民歌的精华，融合上古神话传说，创造出的一种新体诗。“楚辞体”打破了《诗经》四字一句的死板格式，是对中国古代诗歌发展的一次大的解放，也开启了我国史诗上的第二个春天。楚辞采取三言至八言参差不齐的句式，篇幅和容量可根据需要而任意扩充。形式上的灵活多样使楚辞更适宜于抒写复杂的社会生活和表达丰富的思想感情。
2．结构特点
“楚辞体”的特点是结构宏伟、想象丰富、句式灵活，以屈原、宋玉等为代表作家，代表作品包括屈原的《离骚》《九歌》《九章》等。
这类作品，富于抒情成分和浪漫气息；篇幅、字句较长，形式也较自由，并多用“兮”字以助语势。因其运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故后世称此种文体为“楚辞体”，又名“骚体”。
[质疑·手记]
预习完成后，请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流：
疑问1：
解惑：
疑问2：
解惑：
疑问3：
解惑：
[整体·感知]
本文为《离骚》的节选部分，诗人通过自述品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表明自己不愿与小人同流合污的决心，表现了其坚持“美政”、至死不悔的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
[文脉·梳理]
本文节选了52句，每4句为1节，共13节。
①政治遭遇 ②爱国决心
[文本·层析]
一、诵读诗歌第1自然段，完成下面的题目。
1．下列对有关诗句的理解分析，不正确的一项是( )
A．“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，表现了诗人的极度苦闷、难以排解的心情，为下面情感的抒发奠定了基调。
B．“余虽好修姱以羁兮”至“又申之以揽茝”四句，既写了诗人受到的不公正待遇，又点明其原因是自己不注重修身。
C．“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”，说明当时楚国混乱，人们的行为没有准则可言，朝廷上下一味投机取巧，钻营逢迎。
D．“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，表现作者将古代的圣贤作为榜样，同时也透露了诗人精神力量的源泉是古代的圣贤。
【解析】 B项，“原因是自己不注重修身”说法错误，从这四句中，我们可以看出诗人是很注重修身洁行的。
【答案】 B
2．下列对文段的理解，不正确的一项是( )
A．作者在诗中自述了自己受屈遭贬的原因，并表明了自己不愿同流合污的思想。
B．作者认为“民生之多艰”的主要责任在国君，君心荒唐才使小人有可乘之机。
C．诗人同情人民生活的艰难，并表述了自己忧国忧民的博大情怀。
D．作者对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责，并表示自己要修身洁行，决不妥协。
【解析】 B项，“主要责任在国君”这一分析不合乎文意。
【答案】 B
3．下列对有关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“绳墨”指木工画直线用的工具(将沾了墨水的细绳的两头固定并拉直，再用手轻轻一弹就有一条很直的墨迹了)，后来比喻规矩或法度。
B．“香草美人”旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。屈原就经常用来表达自己的崇高追求和美好理想。
C．关于《离骚》篇名的涵义，古今各家说法不一。司马迁在《史记·屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。
D．屈原是战国时期楚国诗人、政治家，他是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国现实主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”“辞赋之祖”。
【解析】 屈原是浪漫主义诗人。
【答案】 D
二、诵读诗歌第2自然段，完成下面的题目。
4．下列对诗句的分析和理解，不正确的一项是( )
A．“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，别人不了解自己而不强求，隐忍退让，但坚信自己的品性是高尚的。
B．“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，用对偶句反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。
C．“余独好修以为常”，坚定自己的信念，走自己的路，任凭风吹浪打亦不回头，这是一位政治巨人的悲壮宣言。
D．“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，诗人借外表的奇异表达对现实的不满，这是诗人的一种内心发泄方式。
【解析】 D项，“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”并非表达对现实的不满，更非为此采取的内心发泄方式，而是诗人在反省自己走过的路之后，没有畏惧邪恶，而是更加坚定了走自己的路的决心，“高余冠”“长余佩”更是明确表达了自己的思想：无悔自己的选择。
【答案】 D
5．下列对文段的理解，不正确的一项是( )
A．“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”，写出了诗人后悔的心情，如此昏庸的君王，如此奸佞的小人，怎能与之为伍呢？故诗人决定返回原路，即不同流合污。
B．塑造了一个高大的抒情主人公形象：崇高的理想，高尚的人格，坚强的意志，体现了浪漫主义的创作精神。
C．语言上运用“陆离”“芙蓉”等许多连绵词，富有声韵美和表现力。
D．多用比喻手法言志，表明自己坚持节操、至死不渝的高尚情操。
【解析】 A项，“后悔的心情”错。这里写了屈原的矛盾、犹豫。留下，自己的理想不被理解，而且惨遭迫害；选择离开的话，与他深厚的爱国感情不能相容。所以诗人在犹豫、彷徨。
【答案】 A
[话题·互动]
话题：屈原是我国的一颗巨星，远在众星出现之前，他早已熠熠生辉，成为无数后继者仰慕的典范，但他的死给了我们太多的争议，请谈一谈你对屈原抱石投江的看法。
学生甲：这是一种懦弱、消极的表现。屈原应该继续战斗，领导楚国的民众抗击秦国的侵略，争取国家的独立，而不应悲观绝望，一死了之。像他所说的那样：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”可惜屈原空有报国志，却无救国策。选择自沉汨罗江，是一种消极的抗争，是懦弱的表现。
我的观点：
【答案】 这是一种勇敢、积极的表现。屈原看到祖国沦陷，百姓受难，自己因小人诬陷而空有一腔报国热情，却无法施展，只有以身殉国，用死证明自己的清白，证明自己对祖国的忠诚，唤醒那些糊涂麻木的国民，所以他的举动是高尚、勇敢、积极的表现。
eq
\f(余 虽 好 修 姱以羁兮，,我虽然崇尚美德而约束自己啊，)
eq
\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(虽：虽然。好：爱慕、崇尚。,修姱：修洁而美好。羁（jī
jī）：))
eq
\b\lc\
\rc\](\a\vs4\al\co1(名词用作动词，喻指束缚、约束。，马缰绳。羁，马笼头。,謇：古楚语的句首语气词。谇：谏诤。替：废弃、贬斥。))
eq
\f(既 替 余 以 蕙 兮， 又 申 之 ,既因为我用蕙草作佩带而贬黜我啊，又因为我采集芳)
eq
\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(以：介词，因为。下文“以揽茝”,中的“以”同此。蕙（xiānɡ）：))
eq
\b\lc\
(\a\vs4\al\co1(用蕙草编成的佩带。蕙，香草名，也叫“薰草”，俗名“佩兰”。申：,加上。之：代指自己。揽茝：采集芳芷。此处“蕙”“揽茝”比))
[写法·借鉴]
1．写作特色
比喻手法
在《离骚》中，作者大量运用了比喻的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”。第四句中的“芳”自然由“芰荷”“芙蓉”而来，是照应前两句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”“似”“若”之类的字眼，也未加说明，却喻意自明。
2．写法指导
运用比喻手法“三要求”
比喻就是“打比方”，根据事物之间的相似点，把某一事物比作另一事物，把抽象的事物变得具体，把深奥的道理变得浅显。
用比喻手法描写事物，可使事物形象鲜明生动，加深读者的印象；用来说明道理，能使道理通俗易懂，使人易于理解。
运用比喻时要注意：
(1)要贴切：一方面是指客体与主体之间确有共同之点——或者某方面的外部特征、形态类似，或者某一内部特征相仿；另一方面是指主体与客体之间的情味、色彩必须协调。
(2)要注意创新。那些随手拈来的比喻，往往也是最缺乏光彩的。只有那些生动贴切、想象新奇，发人所未发，给人以联想的比喻，才是成功的、有表现力的。
(3)要通俗、形象。一般地说，总是用熟悉的事物来比喻生疏的事物，用具体的事物来比喻抽象的事物，用浅显的道理来比喻深奥的道理。
3．迁移应用
请以“关爱”为话题，运用比喻的手法写一段文字。
【参考例文】
有人说关爱像那绵绵的春雨，让我们聆听春的讯息，悄悄把幸福期待；有人说关爱像那汩汩的清泉，把最纯最真的情感融进我们的心田。其实，关爱无处不在。关爱是一副拐杖，扶着你前进；关爱是一盏明灯，照亮你未来的道路；关爱是一个导航仪，指引你人生的方向。只要人人献出一份关爱，世界就会变成美好的人间。当然，关爱不是单向的，它是相互的。得到他人的关爱是一种幸福，关爱他人更是一种幸福，关爱别人就是关爱自己，因为只有你关爱了别人，在你需要帮助的时候别人才会回报你。
[素材·应用]
1．课内素材
忠贞之魂不朽
对国家的忠贞，虽九死犹未悔，以香草、芰荷为裳。只可惜，在小人奸诈、君王昏庸的压迫下，“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂，飘在每年阴历的五月初五。然而“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，不断求索的诗人，不断追寻的诗人，时时掩面痛哭的诗人，对人间邪恶不断诅咒的诗人，颜色憔悴形容枯槁、常常行吟江畔长歌当哭以泪作诗的诗人，以“明知不可为而为之”的执着，穿越时间的长空走进了我们的心灵。
于是，屈原，就成为我们中华文化的一个符号，成为一座不论隔着多么远的时代依然能让我们看到的熠熠生辉的精神丰碑。
【应用角度】 “执着”“忠贞”“爱国”“民族精神”“生与死”“忧国忧民”等。
2．精彩应用
屈子之魂，是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧民魂！
他喝尽了杯中酒，却挥不尽忧民泪，对于百姓，他只有选择掩涕，是的，只有掩涕。他的忧民魂，如北风的声声马嘶，南风的嗷嗷虎啸，东风的凄凄龙吟；他的忧民魂，更如那潺潺流动的汨罗江水，永不停息！
屈子之魂，是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的爱国魂！
他重视人才，栽培芳草，却造出了一片荒秽——势利小人。他一心辅佐君王，实施美政，联齐抗秦，革新政治，却遭到亲秦派的猛烈迫害。君王闭目塞听，听信奸佞将他放逐。君要臣死，臣不得不死，是吗？孤帐，烛光摇曳，酒令人销魂，他却吟出了“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也”的诗句！
戴叔伦曾吟诵：“沅湘流不尽，屈子怨何深。日暮秋风起，萧萧枫树林。”郢破，国破，人亡，家亡！一幕幕的悲剧，是一曲曲的悲魂曲，飒飒的寒风，让人不寒而栗，残阳照着江面，暮霭笼罩着江身。孰知寒风过去不是温暖，残阳之后不是满日，暮霭之后不是黎明？
[佳作·领悟]
戴着花冠的诗人
当我们用现实的眼光审视屈原时，一定会觉得他很傻。可命运如果可以重来的话，他一定会重新投入汨罗江。我想，执着和理想便是他的生命主题吧。当一个人过于强烈地期望一件不可能的事时，生命就演变成了一种悲剧。
可是执着却能在生命中开出艳丽的花朵，理想却能在黑暗中碰撞出浪漫的火花。
一个被楚国和世人都抛弃了的人依然可以写出“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”如此坚定的诗句，可以唱出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”如此动人的歌词，可以吼出“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”如此慷慨的誓言。一个不被爱的人依然爱着别人，希冀着祖国富强，这本身就是一种伟大。
美政、楚王、理想是一种散发着香味的罂粟，引屈原走向他的悲哀，所以他的诗中充斥着令人心酸的孤独。一步一步，从三闾大夫的政治家，走向了腰悬长剑的诗人。
也许，诗和政治相遇时，本身便是一种错误，皎洁怎能和黑暗相融合呢？然而当诗人和政治家合二为一时，那又是一种怎样的悲哀？当他内心的情感涨满得无法用言语诉说时，他选择来到汨罗江畔。
江水。清风。香草。
江水涤不尽世上的污秽，清风吹不散朝廷的腐朽，香草的诗句唤不醒昏庸的楚王。既然理想已死，肉体停留在世上又有什么用呢？在诗人和政治家身份的纠缠中，最终他选择了人生中的最后一次浪漫：在满是香草的岸边，将肉体抛入水中，灵魂融入风里，留下一顶花冠守候如血的夕阳！
在世界的眼中屈原疯了，可是在屈原的眼中世界疯了！于是他毫不吝惜，丢下肉体，让灵魂追逐精神的家园。当然，如果永别之前也能作诗，屈原应把告别作出来，给他所爱的和不爱他的人一个交代，可是他的灵魂终究缄默了，独留下深深的叹惋。
诗人的浪漫注定了他的悲哀，他拆下肋骨当作火把点燃，照亮了黑暗的路。我想如果人生是块金黄的麦田，那么屈原就是个疼痛的收割者，他用他的节操收割了他自己的生命。
两千多年前，这个浪漫的诗人用诗词开始了一条拯救自己、拯救世界的不归路。汨罗江在落日的余晖中翻腾着，生命在时光的车轮中轮回着，今天，回望历史仍然可以看见他在作生命之舞：头戴花冠，挥洒笔墨，蘸着自己伤口流下的鲜血，在清风拂来的馨香空气中，抒写浪漫和执着。
1．学拟题
传说屈原“头戴花冠，身披香草，披发行吟，飘行在湘江之上”，香花香草是屈原高洁品质的象征，本文拟题时特别突出屈原的高洁品质，所以用“带着花冠”作诗人的修饰语，赞颂的感情基调在题目上显现。
2．悟比喻
把“美政”“楚王”“理想”比作“散发着香味的罂粟”，形象生动地表达出屈原追求“美政”“楚王”“理想”的执着，越执着，越突出悲剧的程度之深。
3．学佳句
“江水涤不尽世上的污秽，清风吹不散朝廷的腐朽，香草的诗句唤不醒昏庸的楚王”这三个分句表达形象生动，主要体现在作者能化抽象的“世上的污秽”“朝廷的腐朽”“昏庸的楚王”为具体，写成可以用江水涤、清风吹、诗句唤的物象。“涤不尽”“吹不散”“唤不醒”写出屈原的悲剧。
4．悟联想
第九段文字联想丰富，意蕴深刻。写屈原的牺牲精神，联想到“他拆下肋骨当作火把点燃”，但悲剧结果又不能不让人感到悲哀；写屈原的操守，由人生联想到金黄的麦田，进而联想到屈原“用他的节操收割了他自己的生命”，赞美了屈原的操守。
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171.改正下列加点字中的错误注音。
【答案】 “姱”应读“kuā”，“芰”应读“jì”，“溘”应读“kè”。
2．下列各句中，没有通假字的一项是( )
【试题号：08332040】
A．固时俗之工巧兮，偭规矩而改错
B．佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章
C．背绳墨以追曲兮，竞周容以为度
D．进不入以离尤兮，退将复修吾初服
【解析】 A项中“错”通“措”；B项中“章”通“彰”；D项中“离”通“罹”。
【答案】 C
3．下列句子中，加点的词解释有误的一项是( )
A．固时俗之工巧兮
固：本来
B．何方圜之能周兮
周：合
C．及行迷之未远
及：等到
D．苟余情其信芳
苟：只要
【解析】 C项，及：趁着。
【答案】 C
4．下列句子中从词类活用的角度，选出不同类的一项( )
A．长余佩之陆离
B．步余马于兰皋兮
C．哀民生之多艰
D．固前圣之所厚
【解析】 A项，长：形容词用作动词；B项，步：名词用作动词；C项，哀：形容词用作动词；D项，厚：形容词用作动词。
【答案】 B
5．将下列句子中的空缺处补充完整。
【试题号：08332041】
(1)屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的句子是“____________，____________”。
(2)《离骚》中表达自己虽爱好修洁严于律己，但早晨进谏晚上被贬黜的句子是“____________，____________”。
(3)屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的目标九死不悔的句子是“____________，____________”。
【答案】 (1)长太息以掩涕兮 哀民生之多艰
(2)余虽好修姱以羁兮 謇朝谇而夕替
(3)亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
阅读课文第2段，完成6～8题。(教师用书独具)
【试题号：08332042】
6．解释下列句中加点的词。
(1)悔相道之不察兮：_______________________
(2)延伫乎吾将反：_________________________
(3)回朕车以复路兮：_______________________
(4)苟余情其信芳：_________________________
(5)芳菲菲其弥章：_________________________
(6)余独好修以为常：_______________________
【答案】 (1)观察、选择 (2)久立 (3)第一人称代词 (4)确实 (5)更加 (6)认为
7．翻译句子。
(1)步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
译文：
(2)忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
译文：
【答案】 (1)赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山冈暂且休息。
(2)忽然回头放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。
8．作者在诗句中运用了很多香花、香草的名称，有什么作用？
【答案】 运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，富于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。
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3第5课 离 骚
——忧愁幽思之作
一、基础知识
1．下列句子中，没有通假字的一项是
( )
A．进不入以离尤兮
B．偭规矩而改错
C．忳郁邑余侘傺兮
D．佩缤纷其繁饰兮
2．下列加点词的解释，不正确的一项是
( )
A．宁溘死以流亡兮
溘：忽然、突然
B．固时俗之工巧兮
固：稳固
C．民生各有所乐兮
乐：乐趣
D．苟余情其信芳
信：确实
3．下列各组句子中，加点的文言虚词的意义和用法完全相同的一组是
( )
A.
B.
C.
D.
4．对下面两组句子中加点词的意义和用法判断正确的一项是
( )
A．①与②相同，③与④相同
B．①与②相同，③与④不同
C．①与②不同，③与④相同
D．①与②不同，③与④不同
5．下列各句中，加点字的活用不同于其他三项的一项是
( )
A．屈心而抑志兮
B．回朕车以复路兮
C．步余马于兰皋兮
D．伏清白以死直兮[来源:学科网]
6．下列各句中，没有特殊句式的一项是
( )
A．不吾知其亦已兮
B．虽体解吾犹未变兮
C．背绳墨以追曲兮
D．长余佩之陆离
二、课内文段阅读
阅读下面的文字，完成7～9题。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
7．解释加点的词。
(1)悔相道之不察兮： ___________________________________________
(2)延伫乎吾将反：
___________________________________________
(3)回朕车以复路兮： ___________________________________________
(4)苟余情其信芳：
___________________________________________
(5)芳菲菲其弥章：
__________________________________________
(6)余独好修以为常： _________________________________________
8．翻译句子。
(1)步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
译文：_______________________________________________________
(2)忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
译文：_______________________________________________________
9．从“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”来看，屈原的着装在当时是很另类的，他为什么特意这样？
答：_______________________________________________________
三、一法一练——比喻的修辞手法
描写事物或论说道理时，用同它有相似点的别的事物或情境打比方，这就是比喻。用来打比方的事物叫喻体，被打比方的事物叫本体，联系本体与喻体的词叫比喻词。巧妙地运用比喻可以化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，化冗长为简洁；能使被描绘的事物更生动，更形象。比喻的运用应该注意以下几点：(1)用来刻画人物或事物的形象，突出其某方面的特征，给人以深刻的印象。(2)用来说明事理，使说理深入浅出。运用这类比喻，大多着重于主客体内部性质上的联系。在《离骚》中，屈原多用比喻的手法，如用“香草”比喻自己志向的高洁。比喻的修辞手法在诗歌鉴赏中经常考查。
10．阅读下面这首宋诗，然后回答问题。
春日即事
李弥逊①
小雨丝丝欲网春，落花狼藉近黄昏。
车尘不到张罗地②，宿鸟声中自掩门。
注 ①李弥逊(1085－1153)，字似之，吴县(今属江苏省苏州市)人，历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。②张罗地：指门可罗雀、十分冷落的地方。
请对首句中的“网”字进行赏析。
答：______________________________________________________________
答案
1．D 2．B 3．C 4．B 5．D 6．C
7．(1)观察、选择 (2)久立 (3)第一人称代词 (4)只要 (5)更加 (6)认为
8．(1)赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山冈暂且休息。
(2)忽然回头放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。
9．他这样着装是为了表现绝不与黑暗势力同流合污的高洁品行。
10．作者由丝丝小雨想到用丝织成的网；再由丝网及暮春，想到要把春天网住，即留住春天。这个比喻非常生动、新奇。学业分层测评(五) 荆轲刺秦王
1．对下列句子中加点词的解释，错误的一项是( )
A．进兵北略地
略：掠夺，夺取
B．今行而无信
信：相信
C．秦王必说见臣
说：喜欢，高兴
D．而右手揕其胸
揕：刺
【解析】 B项，信：信物。
【答案】 B
2．下列句中加点词与现代汉语相同的一项是( )
A．樊将军以穷困来归丹
B．今行而无信，则秦未可亲也
C．吾每念，常痛于骨髓
D．愿大王少假借之
【解析】 A项，“穷困”，古义为“走投无路，陷入困境”，今义为“生活贫穷，经济困难”。B项，“无信”，古义为“没有信物”，今义为“不讲诚信，无信用”。D项，“假借”，古义为“宽容、原谅”，今义为“①利用某种名义、力量等来达到目的；②六书之一”。
【答案】 C
3．下列句子中词类活用情况与例句中加点的词用法相同的一项是( )
例句：发尽上指冠
A．朝济而夕设版焉
B．肆其西封
C．既东封郑
D．秦武阳色变振恐，群臣怪之
【解析】 例句与A项，皆为名词作状语。B项，方位名词作定语；C项，名词作动词；D项，形容词的意动用法。
【答案】 A
4．对下列两组句子中加点词的意义判断正确的一项是( )
A．①②相同，③④不同
B．①②不同，③④相同
C．①②不同，③④不同
D．①②相同，③④相同
【解析】 ①②没有，③只是，④回头看。
【答案】 A
阅读下面的文言文，完成5～9题。
秦且灭六国，兵已临易水，恐其祸至。太子丹患之。
樊将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞠武谏曰：“不可，夫秦王之暴而积怨于燕，足为寒心，又况闻樊将军之在乎？是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。”太子丹曰：“夫樊将军困穷于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦，而弃所哀恋之交，置之匈奴。是丹命固卒之时也，愿太傅更虑之。”鞠武曰：“燕有田光先生者，可与之谋也。”
太子跪而逢迎，却行为道。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“诺。”
见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。光言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。
轲见太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝下行流涕，有顷而后言曰：“丹所请田先生无言者，欲以生大事之谋。今田先生以死明不泄言，岂丹之心哉！”荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不弃其孤也。愚以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利，秦王贪其贽，必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯之侵地，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼大将擅兵于外而内有大乱，则君臣相疑。以其间诸侯得合从，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命。唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请无让。然后许诺。于是尊荆轲为上卿。
(选自《战国策》，有删改)
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．而积怨于燕，足为寒心 寒心：胆战心惊
B．光不敢以乏国事也
乏：荒废
C．窥以重利
窥：探看，引诱
D．太子前顿首，固请无让
让：责备
【解析】 D项，让：推辞、退让。
【答案】 D
6．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
【解析】 A项，①连词，表目的，用来；②介词，用。B项，①介词，通过，经过；②副词，于是。C项，①介词，向，对；②介词，在。D项，①②相同，都是连词，表示并列。
【答案】 D
7．下列对文中加点词语有关内容的理解，不正确的一项是( )
A．太傅：中国古代官职，为辅弼国君之官，作为重臣参与朝政，掌管全国的军政大权。
B．太子：古代储君称谓。商周时期天子及诸侯的嫡长子，称太子或世子。自秦朝开始，只有皇位的继承者，才能称太子或皇太子，而诸侯王或藩王的正式继承人只能称“世子”。封建社会的太子，其地位仅次于皇帝，并拥有类似于朝廷的东宫。
C．诸侯：古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，唐朝分王、侯二等。
D．合从：①连接直行。《荀子·赋》：“日夜合离，以成文章。以能合从，又善连衡。”②即“合纵”。指战国时，苏秦游说六国诸侯联合抗秦。秦在西方，六国地处南北，南北为纵，故称合纵。③泛指联合。
【解析】 应为“汉朝分王、侯二等”。
【答案】 C
8．下列对原文的理解和分析，不符合文意的一项是( )
A．在秦将灭六国，兵临易水之际，太子请教鞠武、田光以及接见荆轲都是为了消除秦灭燕国之患。
B．樊将军从秦流亡到燕后，太傅鞠武以为收留他对燕国很不利，建议急遣樊将军入匈奴，想借匈奴之手来杀掉樊将军。
C．太子向田光请教如何缓解燕、秦两国紧张局势之后，叮嘱他不要泄露谈话内容；为此，田光“自刭而死”。
D．太子重用荆轲，是想让他胁迫秦王返还诸侯土地；或者刺杀秦王使秦大乱，六国趁机合纵破秦。
【解析】 “借匈奴之手来杀掉樊将军”原文无据，原文是说将樊将军送到匈奴后可以消除秦国进攻燕国的借口。
【答案】 B
9．将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。
译文：
(2)愿足下急过太子，言光已死，明不言也。
译文：
(3)诚得劫秦王，使悉反诸侯之侵地，则大善矣；则不可，因而刺杀之。
译文：
【答案】 (1)这就像将肉放置在饿虎往来的路上，(您遭受到的)灾祸一定无法挽救了！
(2)希望您赶快去拜见太子，说我已经死了，表明我不会把我们的谈话内容泄漏出去。
(3)如果真能够劫持秦王，让他全部返还侵占诸侯的土地，那就最好了；如果不行，就趁势杀了他。
【参考译文】
秦国将灭掉六国，秦兵已逼近易水，恐怕祸临燕国。太子丹为此非常忧虑。
樊将军逃离秦国到燕国，太子丹接纳了他。太傅鞠武劝谏太子说：“不行，秦王很残暴，对燕国积累了很深的仇恨，真让人胆战心惊，更何况秦国已听说樊将军逃到了燕国！这就像将肉放置在饿虎往来的路上，(您遭受到的)灾祸一定无法挽救了！我希望您赶快把樊将军送到匈奴去，以便消除秦国进攻燕国的借口。”太子丹说：“樊将军在这个世界上已经走投无路了，才投奔到我这里来，我总不能因为被强秦压迫，便抛弃了我可怜的朋友，将他送到匈奴去。(反正)这是我性命本当绝的时候了，希望太傅再想别的计策。”鞠武说：“燕国有位田光先生，可以和他研究谋划。”
太子丹跪着上前迎接田光，向后倒着走为田光引路。田先生坐好以后，太子丹看看左右没人，便离开座席请教说：“燕、秦势不两立，希望先生关心一下这件事。”田光说：“现在太子您听到的是我年轻时的情况，可不知道现在我的精力已经消耗完了。虽然如此，我不敢因为我(精力不如以前)就荒废了国家大事。我有一位好朋友荆轲可以为您所用。”太子说：“希望通过您(让我)与荆轲结交，可以吗？”田光说：“可以。”太子送他到门口，说：“我向您汇报的情况，和您自己说的话，都是国家大事，希望先生不要泄漏出去。”田光俯下身子笑着说：“好。”
田光去见荆轲，说：“我和您的关系很好，这在燕国是无人不知的。我向太子推荐了您，希望您到宫中去拜见太子。”荆轲说：“愿接受您的教导。”田光说：“希望您赶快去拜见太子，说我已经死了，表明我不会把我们的谈话内容泄漏出去。”于是田光自刎而死。
荆轲见到太子丹，说田光已经自刎而死。太子听了，跪下拜了两次，又跪着往前行，泪流满面，过了一会儿才说：“我之所以请田光先生不要说出去，是想通过他来实现一件大事的计划。现在田先生用死来表明没有泄漏我说的话，这哪里是我的本意呢！”荆轲坐好以后，太子离开座席，叩头说：“田先生不知道我不才，让您来到这里，我希望(向您)说出我的想法，这是上天哀怜燕国，不抛弃他的后人啊。我想如果能够找到一位勇冠天下之士出使秦国，用重利引诱秦王，秦王贪图那些厚重的礼物，(我们)一定能实现愿望。如果真能够劫持秦王，让他全部返还侵占诸侯的土地，那就最好了；如果不行，就趁势杀了他。那些秦国大将这时都在国外指挥军队，而国内出现了大乱，这样，君臣会互相猜疑。(我们)凭借这样的机会，诸侯能够再次合纵，打败秦国就是必定无疑的了。这是我的最大愿望，但不知这个使命用来交给谁好。(我)希望您多多关心这件事。”过了好一会儿，荆轲说：“这是国家大事，我才学很低下，恐怕不能胜任这个使命。”太子上前叩头，坚决请他接受这个使命，不要推辞。这样，荆轲才答应了。于是太子尊荆轲为上卿。
10．参照下面材料中画线的部分，仿写两个句子，构成排比句式，要求结构相似。
从古至今，分别都是使人痛苦的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是燕太子丹与荆轲之间的“壮别”；________________________；______________________________。
【解析】 例句的主旨是“分别”，特点是“诗句＋人物＋分别的特点”。
【答案】 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，这是王维与友人间的“愁别” “醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，这是白居易与客人之间的“惨别”(“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，这是柳永与恋人之间的“伤别” “莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，这是高适与董大之间的“豪别”)
11．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
磷是有关生命和思想的物质。骨头里含有磷，它决定着骨髓细胞的生长和发育。__①__，才能使脑细胞正常地工作。食物里缺乏磷，__②__。怪不得身体衰弱的人和康复期的病人，要服用含磷的药物。不但人需要磷，__③__。在开口狭窄的港湾里撒上磷的化合物，就会使细小的水藻和别的微生物很快繁殖生长，鱼的繁殖率也就提高了。
①
②
③
【解析】 语段主要介绍“磷”对生命的作用，第一个空格前介绍了“磷”决定了骨髓细胞的生长和发育，空格后的内容是让脑细胞正常地工作，由此可以看出，空格的内容应该与“大脑中也要有‘磷’”相关；第二个空格，空格前是“食物里缺乏‘磷’”，空格后写衰弱的人和病人须服用含“磷”的药物，由此可知空格的内容应该填写缺乏磷会造成的后果；第三个空格，从后文看，在港湾里撒磷的化合物，会使水藻和微生物快速繁殖生长，鱼的繁殖率也会提高等，可以看出空格处应该填写与“其他生物也需要磷”相关的内容。
【答案】 ①大脑中含有足够的磷 ②就会使整个机体衰弱下去(或“生命体就会衰弱下去”) ③其他生物也需要(或“其他生命体也需要”)
12．阅读下面一段文字，以“志愿服务”开头，概括志愿服务的作用。要求：①要点全面；②不超过50字。
志愿服务是一项以自愿且不图物质报酬为参与前提的社会事业，重在出力而不是出钱，致力于弥补政府服务和市场服务的不足。这项事业有上百年的历史，在世界各地广泛开展，是推动社会文明发展的一个重要方面。人的内心都有向真、向善、向美的一面，都期望实现个人的美好价值，志愿服务是把这种期望变为现实的一种途径。志愿者在从事服务的过程中，会获得精神上的满足。
【解析】 本题考查压缩语段。以“志愿服务”开头，限定了语言组织的形式。语段共有四句话：第一句介绍志愿服务是一项社会事业，致力于弥补政府服务和市场服务的不足；第二句介绍这项事业的历史和作用(推动社会文明发展)；第三句介绍志愿服务是把实现个人的美好价值这种期望变为现实的一种途径；第四句表明志愿者在从事服务的过程中，会获得精神上的满足。整合四句话的四方面信息，即可得出答案。在概括的过程中，注意删次留主，根据字数概括压缩。
【答案】 ①志愿服务能够弥补政府和市场服务的不足，②推动社会文明发展，③实现个人美好价值，④使人获得精神满足。
3第5课离骚
(一)作者简介
生平经历
屈原(约公元前340—前278)，名平，字原，又自云名正则，字灵均。战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治。同时主持外交事务，主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原的努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直，加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。公元前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。
主要作品
《九歌》《招魂》《天问》《离骚》《九章》《卜居》。代表作品有《离骚》《九歌》等。
评价
屈原是中国伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人、世界文化名人。
(二)人物轶事
屈原隐居花园洞
屈原遭到奸臣陷害被流放，从荆州过长江，渡洞庭，经常德，到汉寿，出十里柳溪到桃江羞山，寻访隐居在羞山的楚狂陆接舆遗踪，留下了“接舆髡首兮”的诗句。
进入桃花江后，屈原弃舟登岸，骑马沿着望浮古驿道的崎岖山路继续南行，“旦余济乎江湘”，“步余马兮山皋，邸余车兮方林”，在桃江停下流浪的脚步。
在今天的桃江花园洞村，留下了许多屈原隐居的传说和遗迹。村口的“下马坪”和“下马石”是客人拜访三闾大夫下马的地方，村后有为纪念屈原而取名的“端阳山”，村里有多处“三闾桥”。在杨家仑上的山腰有“屈女墓”，当地群众称“屈原小姐”墓，相传屈原的宝剑给爱女绣英陪葬，有四块金砖垫棺；墓在竹林中，竹叶盖满芳冢。据传还有“鸟嘴山”是屈原养鸟的地方，“鸭嘴塘”是屈原养鸭的地方，“放牛冲”是屈原养牛耕作之地。
屈原酷爱兰花，读书写作之余，种了很多兰花，“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”(《离骚》)，相传“花家坪”就是他的花圃。屈原种下的兰花代代相传，如今，花家坪已成为兰花种植基地，所培育的兰花品种繁多，优雅芳香，闻名海内外。
屈原隐居在花园洞，过着恬静的田园生活，创作了不朽的诗篇。《离骚》中很多诗句直接描述了桃花江一带的风物。如“黄荣可以盈室兮”，“荣”音绿，就是桃花江山中到处都有的淡竹叶；还有“荪”，溪荪，就是溪边长的石菖蒲；“摘琮枝以为羞兮”，羞，通修，即腊肉；“户服艾以盈要兮”，是典型的益阳、桃江风俗。楚地尚巫，千百年来在益阳民间都有“收魂”的风俗，而且流传至今。屈原受这种风俗的影响，在去往汨罗投江明志之前，为自己写了《招魂》：“湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。魂兮归来，哀江南。”
(一)背景链接
屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位至左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原遭到群小的诬陷被放逐约九年之久。在此期间，他用诗歌倾吐自己的忧愁、幽思和缠绵悱恻的情绪，这时的他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，故忧愁幽思而作《离骚》。
(二)常识整理
Ⅰ.文学常识
楚辞
“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式，亦称“楚辞体”。楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，所以后人也有用“骚”指代楚辞的，故称“骚体诗”。
楚辞是发源于中国江淮流域楚地的歌谣，“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”。在语言形式上，突破了《诗经》以四字句为主的格局，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字以助语势，造成起伏跌宕、一唱三叹的韵致，富有抒情成分和浪漫色彩。楚辞的出现标志着我国文学史上诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体创新和解放。
《楚辞》：西汉刘向编辑的收录屈原等人诗歌的一本诗歌总集。
Ⅱ.文化常识
回朕车以复路兮。
朕：本义为舟缝。引申为迹象、征兆。秦始皇统一六国后，取“天下皆朕、皇权独尊”之义，“朕”成为皇帝专有的第一人称代词。
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1．积累并掌握文中重点实、虚词，把握文言句式，准确翻译关键语句。
2．借助诗歌中所运用的对比手法，理解诗中所表现的诗人的爱国精神和高尚的节操。
3．辨别筛选文中信息，深入理解文章内容。
一、阅读课文第1自然段，完成后面的题目。
环节一：突破词句
1．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 以：
涕：
哀：
2．余虽好修姱以羁兮
虽：
好：
修：
3．又申之以揽茝
申：
之：
以：
4．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
善：
虽：
5．怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心
浩荡：
察：
6．谣诼谓余以善淫
谣诼：
以：
善：
7．固时俗之工巧兮，偭规矩而改错
固：
工巧：
偭：
错：
8．忳郁邑余侘傺兮？吾独穷困乎此时也
邑：
穷困：
9．宁溘死以流亡兮
溘：
流亡：
10．何方圜之能周兮？夫孰异道而相安
方圜：
周：
孰：
11．屈心而抑志兮，忍尤而攘诟
屈：
抑：
攘：
诟：
12．伏清白以死直兮，固前圣之所厚
伏：
直：
固：
厚：
13．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
译文：
(2)謇朝谇而夕替。
译文：
(3)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
译文：
(4)谣诼谓余以善淫。
译文：
(5)背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
译文：
(6)宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
译文：
(7)伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
译文：
明确：1.连词，表顺承 流泪 形容词的为动用法，为……悲伤 2.连词，虽然 爱慕、崇尚 善，美好 3.加上 代词，代自己 介词，因为 4.形容词用作动词，崇尚、爱好 连词，即使、纵然 5.荒唐，没有准则 考察 6.造谣、诽谤 介词，用 善于、擅长 7.副词，本来 善于取巧 违背 通“措”，措施 8.通“悒”，苦闷 (路)阻塞不通，引申为走投无路 9.突然、忽然 随流水而消逝 10.方，即方枘、榫头；圜，通“圆”，圆凿，受榫头的穿孔 合 何
11．使……受委屈 使……受压抑 忍受 侮辱 12.保持 正道 本来，原来 形容词用作动词，推崇
13．(1)长声叹息而掩面哭泣啊，我哀叹百姓的生活是如此多灾多难。(2)可早上进谏而晚上即遭贬黜。(3)这是我心所崇尚的美德啊，纵然多次死去，也不后悔。(4)诽谤我好做淫荡的事情。(5)违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悦于人奉作法度。(6)宁愿突然死去，随流水而长逝啊，我也决不肯做出世俗小人这种丑态。(7)保持清白而献身正道啊，本来是古代圣贤所推崇的。
环节二：把握文意
14．下列各选项中，属于屈原一生“虽好修姱以羁兮”，但“謇朝谇而夕替”的原因的一项是( )
①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心
③众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫
④屈心而抑志兮，忍尤而攘诟
A．①③
B．②④
C．①④
D．②③
解析：选D ①写诗人忧国忧民的情怀；④写“謇朝谇而夕替”的结果。
15．下列各选项中，属于屈原面对不公平待遇而采取的态度的一项是( )
①亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
②固时俗之工巧兮，偭规矩而改错
③宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也
④何方圜之能周兮？夫孰异道而相安
⑤伏清白以死直兮，固前圣之所厚
A．①②④
B．②③⑤
C．①③⑤
D．②④⑤
解析：选C ②写世俗的弊诟；④写诗人和小人之间的矛盾不可调和。
16．下列对有关诗句的理解分析，不正确的一项是( )
A．“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，表现了诗人的极度苦闷、难以排解的心情，为下面情感的抒发奠定了基调。
B．“余虽好修姱以羁兮”至“又申之以揽茝”四句，既写了诗人受到的不公正待遇，又点明其原因是自己不注重修身。
C．“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”，说明当时楚国混乱，人们的行为没有准则可言，朝廷上下一味投机取巧，钻营逢迎。
D．“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，表现作者将古代的圣贤作为榜样，同时也透露了诗人精神力量的源泉是古代的圣贤。
解析：选B “原因是自己不注重修身”说法错误，从这四句中，我们可以看出诗人是很注重修身洁行的。
17．下列对文段的理解，不正确的一项是( )
A．作者在诗中自述了自己受屈遭贬的原因，并表明了自己不愿同流合污的思想。
B．作者认为“民生之多艰”的主要责任在国君，君心荒唐才使小人有可乘之机。
C．诗人同情百姓生活的艰难，并表述了自己忧国忧民的博大情怀。
D．作者对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责，并表示自己要修身洁行，决不妥协。
解析：选B “主要责任在国君”这一分析不合乎文意。
二、阅读课文第2自然段，完成后面的题目。
环节一：突破词句
1．悔相道之不察兮，延伫乎吾将反 相：
延：
反：
2．回朕车以复路兮
回：
3．步余马于兰皋兮
步：
4．进不入以离尤兮，退将复修吾初服
离：
修：
5．苟余情其信芳
苟：
信：
6．高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离
高：
长：
陆离：
7．忽反顾以游目兮
反：
顾：
游目：
8．芳菲菲其弥章
弥：
章：
9．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
译文：
(2)制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
译文：
(3)不吾知其亦已兮。
译文：
(4)高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
译文：
(5)民生各有所乐兮，余独好修以为常。
译文：
(6)虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
译文：
明确：1.观察、选择 久久 通“返”，返回 2.使……返回，掉转 3.缓行，赶着 4.通“罹”，遭受 整理 5.只要 确实 6.形容词用作动词并使动，使……加高 形容词用作动词并使动，使……加长 修长的样子 7.回转 看 放眼观看 8.更加 通“彰”，明显
9．(1)赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山冈暂且休息。(2)裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做下装。(3)不了解我也就罢了啊。(4)再加高我高高的帽子啊，再加长我长长的佩带。(5)人生各有各的乐趣啊，我独爱美，并且习以为常。(6)即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫而改变的吗？
环节二：把握文意
10．下列对诗句的理解分析，不正确的一项是( )
A．“不吾知其亦已兮”，而自己“余情其信芳”，“昭质其犹未亏”。别人不了解自己而不强求，是隐忍退让，但自己坚信自己的品性是高尚的，追求“美政”是正确的。
B．“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”用对偶句反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。
C．“余独好修以为常”，坚定自己的信念，走自己的路，任凭风狂浪打亦不回头，这是一位政治巨人的悲壮宣言。
D．“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，诗人借外表的奇异表达对现实的不满，这是诗人的一种内心发泄方式。
解析：选D “高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”并非表达对现实的不满，更非为此采取的内心发泄方式，而是诗人在反省自己走过的路之后，没有畏惧邪恶，而是更加坚定了走自己的路的决心，“高余冠”“长余佩”更是明确表达自己的思想：无悔自己的选择。
11．下列对文段的理解，不正确的一项是( )
A．“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”，写出了诗人后悔的心情，如此昏庸的君王，如此奸佞的小人，怎能与之为伍呢？故诗人决定返回原路，即不同流合污。
B．塑造了一个高大的抒情主人公形象：崇高的理想，峻洁的人格，坚强的意志，体现了浪漫主义的创作精神。
C．语言上运用“陆离”“芙蓉”等许多连绵词，富有声韵美和表现力。
D．多用比喻手法言志，表明自己坚持节操、至死不渝的高尚情操。
解析：选A A项，“后悔的心情”错。这里写出屈原的矛盾、犹豫。留下，自己的理想不被理解，而且惨遭迫害；选择离开的话，与他深厚的爱国感情不能相容。所以诗人在犹豫、彷徨。
一、积累妙用素材·让文笔更鲜活
(一)这样积累素材
话题专辑——
1．从教材中积累
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”这是屈原关注民生的诗句，诗人在这种极度苦闷、难以排解的心境下还哀叹多艰的民生，其关注民生的胸襟跃然纸上，为后世的官吏和读书人树立了榜样。
2．从历史中积累
(1)唐太宗李世民轻徭薄赋，减轻农民负担，实行重农政策。这是李世民吸取隋朝灭亡的教训，关注民生，最终使唐朝经济发展，社会安定，政治清明，人民富裕安康，开创了“贞观之治”的局面。
(2)孙中山提出新三民主义。新三民主义中的民生主义：一曰平均地权，二曰节制资本。民生主义和扶助农工政策紧密地结合起来，推动了国民大革命。
3．从现实中积累
焦裕禄、杨善洲、孔繁森、牛玉儒……，一个个响亮的名字，一个个人民的好书记，时刻将百姓装在心中，全心全意为老百姓服务，鞠躬尽瘁，死而后已。当政者当以他们为范，真情为民，关注民生。
4．从名言中积累
(1)国以民为本，社稷亦为民而立。——孟子
(2)为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。——贾谊
(3)民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。——陈寿《三国志》
(4)达人无不可，忘己爱苍生。——王维
(5)心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。——白居易
(6)为政之道，以顺民心为本。——程颐
(二)这样运用素材
忆往昔，屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。屈原关注民生的胸襟为后世的官吏和读书人树立了榜样。看今朝，以习近平为总书记的党中央更加关注民生，努力使广大人民群众共享改革发展的成果。始终把为人民谋利益作为一切工作的出发点和落脚点，始终把坚持以人为本当作建设和谐社会、实现伟大中国梦的前提条件。促成了政通人和、社会和谐大好局面的形成，满足了人民的心愿，顺应了历史的发展。
[领悟] 片段由“忆往昔”巧妙引入课文关于屈原关注民生的素材，又以“看今朝”引入以习近平为总书记的党中央更加关注民生的例子加以对照，颇富时代特色。进而点明关注民生政策施行效果和历史意义，论述深刻，简捷有力。
当我们用现世的眼光审视屈原时，一定会觉得他很傻很傻。可命运如果可以重来的话，他一定会重新投入汨罗江的。我想，执着和理想便是他的生命主题吧。当一个人过于强烈地期望一件不可能的事时，生命就演变成了一种悲剧。可是执着却能在生命中开出艳丽的花朵，理想在黑暗中碰撞出浪漫的火花。一个被楚国和世人都抛弃了的人依然可以写出“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”如此坚定的诗句，可以唱出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”如此动人的歌词，可以吼出“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”如此慷慨的誓言。一个不被爱的人依然爱着别人，希冀着祖国，这本身就是一种伟大。美政、楚王、理想是一种散发着香味的罂粟，引屈原走向他的悲哀，所以他的诗中充斥着令人心酸的孤独。一步，一步，从三闾大夫的政治家，走向了腰悬长剑的诗人。也许，诗和政治相遇时，本身便是一种错误，皎洁怎能和黑暗相融合呢？然而当诗人和政治家成为一个人时，那又是一种怎样的悲哀？当他内心的情感涨满得无法用言语诉说时，他选择来到汨罗江畔。 江水。清风。香草。江水涤不尽世上的污秽，清风吹不散朝廷的腐朽，香草的诗句唤不醒昏庸的楚王。既然理想已死，肉体停留在世上又有什么用呢？在诗人和政治家身份的纠缠中，最终他选择了人生中的最后一次浪漫：在满是香草的岸边，将肉体抛入水中，灵魂融入风里，留下顶花冠守候如血的夕阳！在世界的眼中屈原疯了，可是在屈原的眼中世界疯了！于是他毫不吝惜地丢下肉体，让灵魂追逐精神的家园。当然，如果也能作诗，屈原应当把告别作出来，给他所爱的和不爱他的人一个交代，可是灵魂终究缄默了，独留下深深的叹惋。诗人的浪漫注定了他的悲哀，他拆下肋骨当作火把点燃，照亮了黑暗的路。我想如果人生是块金黄的麦田，那么屈原就是个疼痛的收割者，他用他的节操收割了他自己的生命。两千多年前，这个浪漫的诗人用诗词开始了一条拯救自己、拯救世界的不归路。汨罗江在落日的余晖中翻腾着，生命在时光的车轮中轮回着，今天，回望历史仍然可以看见他作的生命之舞：头戴花冠，挥洒毛笔，蘸着自己伤口流下的鲜血，在清风拂来的馨香空气中，抒写浪漫和执着
?佳作赏析屈原，本身就是一首长诗，是一个文化的界碑。因此，对屈原的歌颂，人们多着眼于屈原诗人的气质和执着的理想，这篇文章也不例外。但本文却能采用如诗如画的语言，生动地诠释为着理想而生，也为着理想而死的屈原的心路历程，这是本文的高妙之处。?写作借鉴1．学拟题传说屈原“头戴花冠，身披香草，披发行吟，飘行在湘江之上”，香花香草是屈原高洁品质的象征，本文拟题时特别突出屈原的高洁品质，所以用“带着花冠”做诗人的修饰语，赞颂的感情基调在题目上显现。2．学比喻把“美政”“楚王”“理想”比作“散发着香味的罂粟”，形象生动地表达出屈原追求“美政”“楚王”“理想”的执着，越执着，越突出悲剧的程度之深。3．学佳句“江水涤不尽世上的污秽，清风吹不散朝廷的腐朽，香草的诗句唤不醒昏庸的楚王”这三个分句表达形象生动，主要体现在作者能化抽象的“世上的污秽”“朝廷的腐朽”“昏庸的楚王”为具体，写成可以用江水涤、清风吹、诗句唤的物象。“涤不尽”“吹不散”“唤不醒”写出屈原的悲剧。4．学联想该段文字联想丰富，意蕴深刻。写屈原的牺牲精神，联想到“他拆下肋骨当作火把点燃”，但悲剧结果又不能不让人感到悲哀；写屈原的操守，由人生联想到金黄的麦田，进而联想到屈原“用他的节操收割了他自己的生命”，赞美了屈原的操守。
二、研读品味经典·让积淀更丰厚
尽信书①，则不如无书。
——《孟子·尽心下》
注释：①书：指《尚书》。《武成》是《尚书》中的一篇文章。
[翻译] 一味地相信《书》，还不如没有《书》。
[明理知义] 孟子谈到“尽信书，则不如无书”时，所举的例子是《尚书》中《武成》篇的内容，而我们知道，《尚书》作为儒家经典之一，在孔、孟的时代也是有着极其权威性地位的。因此，孟子这种对于权威著作保持独立思考，勇于怀疑的精神，尤其难能可贵，体现出圣贤人物的治学风范。即便是对于两千多年后的我们来说，这种精神也是值得学习的。
千金市骨
成语释义：意为用重价购买千里马的骨头，比喻重视人才，渴望求得人才的愿望。
成语原文：古之君王，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之，三月得千里马，马已死。买其首五百金②，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事③死马而捐五百金？”涓人对曰：“死马且市之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。”于是不能期年④，千里之马至者三⑤。
——《战国策》
[注释] ①涓人：宫中主管洒扫清洁的宦官。②金：古代计算货币的单位。③安事：何用，哪里用得着；怎么能够。④期年：满一年。不能期年，即不到周年。⑤三：好几匹。言其多，不是确指。
翻译：古代有个国王，想用千金买千里马，三年不能够买到。有个宦官对国王说：“请让我去买马。”国王派他去了。三个月就得到了千里马，但马已经死了，他就用五百金把那匹马的骨头买来，回来向国王报告。国王大怒说：“所要买的是活马，要死马干什么？白白地花费了五百金！”宦官回答说：“死马尚且用五百金买下，何况活马呢？天下人必定认为大王肯出高价买马，千里马这就要到了。”由此不到一年，买到好几匹千里马。
著名京剧表演艺术家梅葆玖先生于2016年4月25日仙逝，各界同声哀恸。梅葆玖先生一生致力于京剧艺术，尤其在其父梅兰芳大师开创的梅派艺术的传承方面，成就卓著。
梅葆玖先生曾经说，他一生中对父亲的艺术继承多，自己的创作少。因为父亲梅兰芳大师留下那么多优秀的梅派经典，亟须倾注全部身心去抢救和继承，实在无暇顾及新剧目创作。确实如此，他生命的后四十年一直致力于表演与恢复梅派经典剧目，以及为他众多弟子传授梅派经典。在这个意义上，他的一生是“保守”的一生，而不是“创新”的一生。
但他所做的传承不是机械地复制，而是要让梅派的精神通过新一代京剧演员的身体，实现更好的世代传递。就像他父亲一样，他从不排斥各种新颖的传播手段，他并非一招一式地拘泥于重复前辈大师表演的表象，但是对梅派特有的意蕴和韵味，则丝毫不忍舍弃。轰动一时的《大唐贵妃》就是在原来《太真外传》的基础上加入了西方歌剧、交响乐等元素，唱腔、扮相、念白还是京剧的，只是比原来漂亮。如果说“移步而不换形”是梅兰芳先生对艺术的传承和发展最好的总结，“保守而不僵化”则让梅葆玖先生对梅派艺术有了最好的传承。
如果说文化是一条河流，梅葆玖先生就是在为防止河流决堤奋力培土的英雄。在文化冲突与交融中，我们这个民族需要更多这样的勇士，这就是梅葆玖先生的一生给我们最大的启示。
[人生教益]
“保守”不输于创新。梅葆玖先生的“保守”，是为了“保”住和“守”住以他父亲梅兰芳为代表的京剧传统艺术之精华，是要为中华民族保住这份珍贵的文化遗产。因此他的“保守”的文化意义，丝毫不输于创新，他守住了梅派艺术的精华，复兴了梅派艺术的谦和优雅。创新并不代表抛弃，创新应该是对传统进一步的完善与提高，这样的创新才不会成为电光朝露，才更有底蕴。
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