2 故都的秋
本课话题 ——眷念
朗读——课文中的名段
我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
从作者想饱尝故都之秋的愿望中，我们看到了作者对故都深切的眷恋思念之情。
链接——生活中的素材
20世纪40年代，钱学森就已经成为力学界、核物理学界的权威和现代航空与火箭技术的权威。在美国，钱学森可以过上富裕的中产阶级的生活，然而，钱学森却一直眷念着大洋彼岸的祖国。得知新中国成立的消息，钱学森兴奋不已，觉得现在正是回到祖国的时候。美当局知道钱学森要回国的消息后，自然不想放走，因为钱学森知道了太多最新最前沿的技术。在克服百般阻挠之后，钱学森终于回到了百废待兴的新中国。
钱学森回国后，一头扎进了军事科学的研究中。他倾其所学，又紧密关注国外的科学动态，不断推出科研新成果，为祖国的国防事业竭思尽智，为新中国的航天事业做出了许多具有里程碑式的意义的贡献，被誉为中国的“导弹之父”。
背诵——相关名言警句
1．西风白发三千丈，故国青山一万重。
——元好问
2．百年为客老，一念爱乡深。
——刘过
3．泪眼盼秋水长天远际，归心似落霞孤鹜齐飞。
——郑光祖
4．宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。
——吴承恩
5．若为化作身千亿，散向峰头望故乡。
——柳宗元
[知识·梳理]
第1步读字音——千言万语总关音
一、单音字
嘶叫(sī) 落蕊(ruǐ) 驯鸽(xùn)
潜意识(qián)
普陀(tuó)山
陪衬(chèn)
廿四桥
(niàn)
平仄(zè)
混沌(hùn)(dùn)
椭圆(tuǒ)
颓废(tuí)(fèi)
譬如(pì)
二、多音字
1．组词辨析法
(1)数
(2)夹
(3)渐
(4)间
(5)扫
(6)混
2．语境辨析法
(7)别看他平日里大大落落(luō)的，但真遇到事一点儿也不落(luò)后，决不落(là)在别人后面。
(8)业主们入住4年却办不下房产证，等得好着(zháo)急，人人都忙着(zhe)想着(zhāo)数，可最终也没有什么着(zhuó)落。
第2步写字形——奥妙无穷方块字
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
第3步用词语——送你一双慧眼
1．十足·实足
二者读音相同，但意义和用法不同。“十足”指：①成色纯，如“十足的黄金”；②十分充足，如“神气十足”。“实足”是指确实足数的。如“实足年龄”。
请将正确的词语填在横线上。
(1)如果说历经7年的《战狼》是吴京对中国军事动作题材的一次尝试，那么《战狼2》则是吴京一次信心________(十足/实足)的拍摄。
(2)这个店已有10年的经营历史了。店主诚信，商品质优，分量________(十足/实足)，童叟无欺，深得顾客的信任。
2．萧索·萧条
“萧索”指“缺乏生机，不热闹”，多强调荒凉、衰败，无生机。“萧条”多形容经济衰微、不景气；也可形容景象的寂寞冷落，毫无生气。
请将正确的词语填在横线上。
(1)这位作家所说的遗址，如今只剩下原先城池的一段土质残墙，上面长满了盘根错节的刺槐和杂草，一片_________(萧索/萧条)荒凉。
(2)1929年底，一场规模空前的经济危机在美国爆发，随后又迅速席卷全球。此后，美国陷入了长达10年的经济大________(萧索/萧条)。
【答案】 1.(1)十足 (2)实足 2.(1)萧索 (2)萧条
第4步辨熟语——于细微处细斟酌
请判断下列各句中加点的成语使用是否正确。
1．梁启超先生讲到他最喜爱的《桃花扇》，讲到“高皇帝，在九天”那一段，他悲从中来，竟痛哭流涕而不能自已。( )
理由：
2．傍晚时分，秋风渐紧，不到一刻钟，秋雨便息列索落地下起来。成排的银杏树上的金黄的枯叶，抖抖瑟瑟地飘落到满是泥泞的地面上。( )
理由：
【答案】 1.√ 不能自已：指无法控制自己，使自己激动的情绪不能平静下来。用词正确。
2．√ 息列索落：象声词，形容轻微的动作声或风雨声。用在此处符合语境。
[常识·速览]
爱国赤子——郁达夫
郁达夫(1896—1945)，原名郁文，浙江富阳人，现代小说家、散文家。1913年9月随兄赴日本学习。1922年毕业于东京帝国大学经济学部。后回国从事文学创作活动。1930年参与成立中国左翼作家联盟，为发起人之一。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，1938年底，赴南洋宣传抗日，后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害。郁达夫的散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。
主要作品：短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》，中篇小说《出奔》《她是一个弱女子》等。
《故都的秋》是中国现代著名作家郁达夫于1934年创作的散文。从1921年9月到1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，他从1933年4月由上海迁居到杭州，居住近三年。这段时间里，他过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，写下许多游记散文。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下了本文。
[质疑·手记]
预习完成后，请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流：
疑问1：
解惑：
疑问2：
解惑：
疑问3：
解惑：
[整体·感知]
本文通过南国之秋与北国之秋的对比，突出了北国之秋的“清”“静”“悲凉”的特点，赞美了故都的自然风物，抒发了对故都之秋的向往、眷恋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境。
[文脉·梳理]
①秋蝉残声 ②秋槐图
[文本·层析]
一、阅读课文第3～5自然段，回答下面的问题。
1．作者写对故都的秋的怀念时，重点写了住在最平凡的“皇城人海”中“一椽破屋”中的所见所感，而对于“陶然亭”等名胜只是一笔带过，为什么？
【答案】 “陶然亭”等名胜固然很美，但是不能体现出北国之秋“清、静、悲凉”的特点，也无法传达出作者心中孤寂、落寞的情怀。
2．“大约也就在这些深沉的地方”中的“深沉”如何理解？
【答案】 铺得满地的落蕊，灰土上留下的一条条扫帚的丝纹，尽管没有声音，但却引发了作者深藏于内心的忧郁与落寞，如同了解人的心情的知己而给人以响应。
3．选文中两次写到声音，一是“青天下驯鸽的飞声”，一是“秋蝉的衰弱的残声”。这些描写的作用是什么？
【答案】 文中两次写到声音，都是以声写静，借此充分表现出北国秋天的“清、静、悲凉”。
二、阅读课文最后两自然段，回答下面的问题。
4．文中列举的南国廿四桥、钱塘江、普陀山、荔枝湾的秋景真的不美吗？作者说它们“色彩不浓，回味不永”的用意是什么？
【答案】 这些南国的秋景并非真的“色彩不浓，回味不永”，以美衬美，更能衬托北国之秋令人神往、眷恋。
5．“正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”这句比喻的本体和喻体各是什么？用这样的比喻有什么好处？
【答案】 本体是南国之秋，喻体是黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬；本体是北国之秋，喻体是白干、馍馍、大蟹、骆驼。这两组比喻的喻体用的都是最常见的事物，使人容易联想，从而收到很好的表达效果。
6．最后一自然段在全文中的作用是什么？表现了作者怎样的思想感情？
【答案】 最后一自然段为全文总结，直抒作者对故都之秋的无比眷恋之情。
[话题·互动]
话题：关于这篇文章的感情基调，有两种说法：有人认为是悲秋，也有人认为是颂秋。你认为呢？说说你的理由。
学生甲：这是作者写的一曲秋的颂歌。我们可以从文章的开头“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这‘秋’，这故都的秋味”，还有最后的“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”这些句子里感受到。这些句子都直接表达出作者对故都之秋的深深向往和眷恋之情。
我的观点：
【答案】 这是作者写的一曲悲凉的颂歌。文章总的感情基调是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋。虽然文中有些语句直接表达出了作者对故都之秋的深深向往和眷恋之情，那他为什么用这么不明快的笔调来颂秋呢？这和当时的时代背景，还有作者本人特有的忧郁气质有关。
[写法·借鉴]
1．写作特色
以情驭景，情景交融
“很高很高的碧绿的天色”、青天下的“驯鸽”、古槐下的“落蕊”、破壁腰中的牵牛花、牵牛花旁的疏落的秋草、一条条扫帚的丝纹、秋蝉的残声、息列索落的秋雨、人声、果树，都是由作者的思想感情“筛选”出来的景物。这些景物是北平到处可见的景物，它们的“客观色彩”是真实的；但这些真实的景物又正好能反映作者对“故都之秋”的“清、静、悲凉”的认识和感受，也正好能表现作者向往、眷恋故都之秋的真情和孤寂的冷落之感，因此，这些景物又带上了作者的“主观色彩”。
2．写法指导
以情驭景、情景交融“三注意”
以情驭景、情景交融法，一般都是通过传神生动的景物描写来表露出浓厚的感彩，景由情牵，融情于景，营造一种情和景高度融合统一的境界，达到“情语景语浑然一体”的高度。
以情驭景、情景交融有两种表现形式：
(1)触景生情式，即作者触及客观景物而引起情思，情由景生，有感而发。
(2)融情于景式，也就是作者强烈的主观情感熔铸在作品的景物描写中，使外在景物附着了作者强烈的主观情感色彩，达到“移情”的目的，正如王维所言“一切景语皆情语也”。
运用以情驭景、情景交融法作文，要注意三点：
(1)要寻找适合抒发感情的某一类景物。例如，为了抒发欢快之情可以借助于美好的景物，为了抒发悲哀之情可以借助于凄凉的景物。
(2)根据抒发感情的需要，可以先景后情，也可以先情后景。
(3)可用夸张、拟人等修辞手法等把感情渗透于字里行间，融于景物描写之中，使一切景物都含情，一切景语皆情语。
3．迁移应用
请运用“以情驭景、情景交融”的手法，写一段情景交融的文字。
要求：(1)通过描写，表达不同的思想感情，如悲伤、喜悦、愤怒、惆怅等；(2)多角度多侧面描写；(3)不少于200字。
【参考例文】
昨夜的一场秋雨，打湿了我的眼睛，静静地看人来人往，叶绿叶红，不知疲倦的心，游弋在红枫的森林。前世为着今生的相逢，不愿过奈何桥，不愿喝孟婆汤，化作一滴清露，挂在枫叶间，浸润着枫叶，陪着它寂寞，陪着它燃烧。且让那一树一树的火焰化作古筝，让我的三千青丝为琴弦，在这样一个寂静的黎明，为你，柔柔地弹奏一曲。红枫是暗夜里跳动的火焰，青丝是前世的印记。你，是无法忘却的今生。那筝声，只有你听得懂，因为昨夜我并没有醉，是这满树的灿烂惊醒了沉睡千年的梦。梦醒时，我仍然无法把握那份等待的情缘，无法看清那一瞬间的情殇。
[素材·应用]
1．课内素材
为了这片爱的土地
《故都的秋》通过对北平的秋色的描写，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，流露了深远的忧思和孤独感。作为一个五四时期的前沿作家，在郁达夫浓重深沉的笔法之下，流露出的是一颗赤忱忧民之心。“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”，最终他的生命如一朵奇葩绽放，为了这片爱得深沉的土地。
【应用角度】 “眷恋”“爱”“审美”“爱国”“情感”等。
2．精彩应用
他只是一个文弱书生，却有着铮铮的铁骨；他将他的如椽之笔，化作横扫倭寇的利器；他用他柔弱的肩膀，将复兴民族的重任扛起。战士自有战士的情怀，战士自有战士的胆气。他的生命虽然短暂，却在中国历史上刻下了深深的印迹。为百姓者，百姓念之；为民族者，民族敬之；千古江山千古事，千古英杰千古记。国家强大匹夫责，民族繁盛你我志。学英烈，心为国家；学英烈，情系民族，做一个达夫，做一名战士，将我们自己打造成民族肌体上的一个坚强因子，在这个肌体上坚守我们的位置。
[佳作·领悟]
北平的四季
郁达夫
①中国的大都会，我前半生住过的地方，原也不在少数；可是当一个人静下来回想起从前，上海的闹热，南京的辽阔，广州的乌烟瘴气，汉口武昌的杂乱无章，甚至于青岛的清幽，福州的秀丽，以及杭州的沉着，总归都还比不上北京——我住在那里的时候，当然还是北京——的典丽堂皇，幽闲清妙。
②北平的人事品物，原是无一不可爱的，就是大家觉得最要不得的北平的天候，和地理联合上一起，在我也觉得是中国各大都会中所寻不出几处来的好地。为叙述的便利起见，想分成四季来约略地说说。
③北平自入旧历的十月之后，就是灰沙满地，寒风刺骨的季节了，所以北平的冬天，是一般人所最怕过的日子。但是要想认识一个地方的特异之处，我以为顶好是当这特异处表现得最圆满的时候去领略；故而夏天去热带，寒天去北极，是我一向所持的哲理。北平的冬天，冷虽则比南方要冷得多，但是北方生活的伟大幽闲，也只有在冬季，使人感受得最彻底。
④先说房屋的防寒装置罢，北方的住屋，并不同南方的摩登都市一样，用的是钢骨水泥，冷热气管；一般的北方人家，总只是矮矮的一所四合房，四面是很厚的泥墙；上面花厅内都有一张暖炕，一所回廊；廊子上是一带明窗，窗眼里糊着薄纸，薄纸内又装上风门，另外就没有什么了。
⑤到了下雪的时候哩，景象当然又要一变。早晨从厚棉被里张开眼来，一室的清光，会使你的眼睛眩晕。在阳光照耀之下，雪也一粒一粒的放起光来了，蛰伏得很久的小鸟，在这时候会飞出来觅食振翎，谈天说地，吱吱的叫个不休。数日来的灰暗天空，愁云一扫，忽然变得澄清见底，翳障全无；于是年轻的北方住民，就可以营屋外的生活了，溜冰，做雪人，赶冰车雪车，就在这一种日子里最有劲儿。
⑥而北方春天的最值得记忆的痕迹，是城厢内外的那一层新绿，同洪水似的新绿。北京城，本来就是一个只见树木不见屋顶的绿色的都会，一踏出九城的门户，四面的黄土坡上，更是杂树丛生的森林地了；在日光里颤抖着的嫩绿的波浪，油光光，亮晶晶，若是神经系统不十分健全的人，骤然间身入到这一个淡绿色的海洋涛浪里去一看，包管你要张不开眼，立不住脚，而昏厥过去。
⑦我在北平，曾经过过三个夏天；像什刹海，菱角沟，二闸等暑天游耍的地方，当然是都到过的；但是在三伏的当中，不问是白天或是晚上，你只教有一张藤榻，搬到院子里的葡萄架下或藤花阴处去躺着，吃吃冰茶雪藕，听听盲人的鼓词与树上的蝉鸣，也可以一点儿也感不到炎热与熏蒸。而夏天最热的时候，在北平顶多总不过九十四五度，这一种大热的天气，全夏顶多顶多又不过十日的样子。
⑧在北平，春夏秋的三季，是连成一片；一年之中，仿佛只有一段寒冷的时期，和一段比较得温暖的时期相对立。由春到夏，是短短的一瞬间，自夏到秋，也只觉得是过了一次午睡，就有点儿凉冷起来了。因此，北方的秋季也特别的觉得长，而秋天的回味，也更觉得比别处来得浓厚。前两年，因去北戴河回来，我曾在北平过过一个秋，在那时候，已经写过一篇《故都的秋》，对这北平的秋季颂赞过一道了，所以在这里不想再来重复；可是北平近郊的秋色，实在也正像是一册百读不厌的奇书，使你愈翻愈感到兴趣。
⑨秋高气爽，风日晴和的早晨，你且骑着一匹驴子，上西山八大处或玉泉山碧云寺去走走看：山上的红柿，远处的烟树人家，郊野里的芦苇黍稷，以及在驴背上驮着生果进城来卖的农户佃家，包管你看一个月也不会看厌。春秋两季，本来是到处都好的，但是北方的秋空，看起来似乎更高一点，北方的空气，吸起来似乎更干燥健全一点，而那一种草木摇落，金风肃杀之感，在北方似乎也更觉得要严肃，凄凉，沉静得多。你若不信，你且去西山脚下，农民的家里或古寺的殿前，自阴历八月至十月下旬，去住它三个月看看。古人的“悲哉秋之为气”以及“胡笳互动、牧马悲鸣”的那一种哀感，在南方是不大感觉得到的，但在北平，尤其是在郊外，你真会得感至极而涕零，思千里兮命驾。所以我说，北平的秋，才是真正的秋；南方的秋天，不过是英国话里所说的Indian
Summer或叫作小春天气而已。
⑩统观北平的四季，每季每节，都有它的特别的好处；冬天是室内饮食奄息的时期，秋天是郊外走马调鹰的日子，春天好看新绿，夏天饱受清凉。至于各节各季，正当移换中的一段时间哩，又是别一种情趣，是一种两不相连，而又两都相合的中间风味，如雍和宫的打鬼，净业庵的放灯，丰台的看芍药，万牲园的寻梅花之类。
一九三六年五月廿七日
1．学过渡
第②自然段承上启下，由对北平的总括描写过渡到对北平四季的分写，使段落层次非常清晰。
2．悟选材
为描写北平四季的独特风景，作者选取典型材料。如：写北平冬天房屋的防寒装置和雪景，写北平春天城厢内外的那一层新绿，写北平夏天葡萄架下或藤花阴处躺着避暑，写北平秋天的严肃、凄凉、沉静之景。这些景物突出了北平每季每节的特别的好处。
3．学动静结合
写北平雪景，静写放光的雪、澄清见底的天空，动写觅食振翎、吱吱叫的小鸟和住民的活动，动静结合，其乐融融，散发着快乐幽闲的气息。
4．悟联想
描写北平春天诱人的嫩绿时联想到“波浪”，同时化静为动，形象生动；写到人们对这种绿的感受时，又联想到“神经系统不十分健全的人”“张不开眼，立不住脚，而昏厥过去”，这些联想都给人留下深刻印象。
5．学比喻
写北平秋色时，还没有展开细描，就先把北平近郊的秋色比喻为“一册百读不厌的奇书”，形象生动地把近郊秋色浓郁、百看不厌的特点，先向读者作了展示。
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12第3课囚绿记
(一)作者简介
生平经历
陆蠡(1908—1942)，学名陆圣泉，原名陆考原，浙江天台人。1926年考入之江大学，
1930年任教于杭州中学。1934年，陆蠡到上海南翔立达学园农村教育科任数理教员。1937年8月，在上海文化生活出版社工作。1938年，应老友朱洗的邀请，到临海琳山农校任教，翌年仍回出版社。几年间，在敌机轰炸中出版的书籍竟达数百种，还有十几种丛书。期刊《少年读物》因有抗日内容被强令停刊，他又先后主编了《少年读物小丛书》和《少年科学》。太平洋战争爆发后，日本进驻上海租界，由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位，他于1942年4月13日被捕，不久由巡捕房转到虹口日本宪兵拘留所，刑审数月，惨遭杀害，年仅34岁。
主要作品
散文集《海星》《竹刀》《囚绿记》，小说《覆巢》《秋嫁》，译著《罗亭》《鲁宾逊漂流记》《寓言诗》《希腊神话》。
评价
中国现代散文家、翻译家。
(二)人物轶事
“傻气”的陆蠡
陆蠡散文委婉多姿，清丽媚人，然而他本人却是副傻傻书生相。抗战期间他主持出版社工作时，日军突然前来查抄反日书籍，抄走满满两卡车书。
陆蠡先生恰巧外出，幸运地躲过了这一灾，然而陆蠡并没有幸运感，而是为自己不在场深感内疚，觉得自己是负责人，不能推卸责任连累别人，他甚至毫不顾忌抄走的是进步书籍，自己主动上门，到租界巡捕房找到刽子手们论理儿。到那里的结果是明摆着的：人家正愁没处找你呢，自己倒送上门来了，咔嚓一声，投进监狱了！此后便作为犯人无休止地提审。这时，陆蠡似乎还未有所醒悟，依然是那副倔骨和“傻”相，日本人问他：“你爱不爱国？”陆先生大声回答：“爱国！”又问：“日本人能不能征服中国？”答曰：“绝对不能征服！”接下来自然就是酷刑了，不久便吐血而死。据说他唯一的罪名就是口气强硬。老朋友吴朗西曾说过：“陆蠡太傻了，然而他的可爱，感召我至深的，就是这一股傻气、正气。”上学时，同学们在寝室生火把地板烧焦了，却是他一个人站出来承揽了责任，为保全别人自己被迫退学。这不由使人想起了古希腊哲人苏格拉底被判刑前的申诉：“我宁可照我的样式说话而死，也不照你们的样式说话而活。”
(一)背景链接
本文写于抗日战争爆发一年之后。当时，北平(今北京)沦陷，作者移居已成“孤岛”的上海，日本侵略者在中华大地上烧杀抢掠，无恶不作。打败日本侵略者，把他们赶出中国，争取民族的自由解放，已成为每个有良知的中国人的共同心声。陆蠡的这篇散文《囚绿记》，就是写作者在上海“孤岛”时期怀念起一年前暂住北平时窗外的一株常春藤。因为文章所述之事发生在卢沟桥事变后，地点又是烽烟四逼中的旧都，这就很自然地使读者联想到这“永远向着阳光生长”“永不屈服于黑暗”的常春藤，正是我们多灾多难而又坚韧不拔的民族的象征，体味到作者祝福它“繁茂苍绿”中所包含的对民族的光明前景的信念。
(二)博览悦读
生命与自由的呐喊
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”裴多菲的这首诗是我看过《囚绿记》之后的第一感受。自由的灵魂不受任何形式的束缚，总是执着追求着。
《囚绿记》的作者陆蠡是个文人，更是位战士。他有着文人的敏感灵性，又有着战士坚贞不屈的气节和革命精神。作者是寂寞的，所以当他看到那破窗外生机勃勃的常春藤时，立即就决定了自己的住所。在他看来，常春藤不只是一株植物，而是自己的朋友。在那样压抑的环境中，常春藤生机盎然，如此清新自然、富有活力，这对当时被压抑的人该是多么大的安慰啊！
肉体可以被束缚，灵魂却无法被拘留。被囚在屋中的藤蔓仍然渴望着外界的自由与阳光。它的枝条“依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放”，但“尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向”。正如作者所说，“把天空底下的植物移锁到暗黑的室内”是一种过失。但是，那绿色比喻的“葱茏的爱和幸福”“猗郁的年华”让“我”无法自拔。那生机勃勃的绿，为“我”作着无声的歌唱，装饰了“我”过于抑郁的心情。即使那绿藤因失去自由和阳光而渐渐没了青葱的颜色，变得娇弱，即使“我”因此而自责，也仍然舍不得放弃这份温暖，如同荒漠中的人对于水源的渴求与不舍。那是一种“生的欢喜”。
被囚在上海的陆蠡，一别经年，再次回忆起那时北平公寓外的那株常春藤，感到当年的常春藤与现在的自己是如此相似，同被囚禁，同样体验着生之欢欣，生之艰辛，同样不屈服于黑暗，不放弃对自由的向往与追求。这里的绿再不是单纯的色彩，它更是一种气节。生命的不屈服就在这里，民族的不屈服就在这里。这绿藤在作者心中已恍惚化成了被囚的自己，化成了被压迫的中华民族。绿藤的不屈与固执，便是作者对自由的向往、对家国的忠贞，便是中华民族的顽强不屈和反抗。
《囚绿记》这篇散文是隐晦的，作者把一切都寄托在了对那株常春藤的回忆之中。作者对于常春藤的期望与歌颂，是对生命与自由的呐喊。
(一)读准字音
Ⅰ.单音字
(1)孔隙(xì)
(2)瞥见(piē)
(3)涸辙(hé)
(4)急不暇择(xiá)
(5)移徙(xǐ)
(6)茎叶(jīnɡ)
(7)揠苗助长(yà)
(8)淅沥(xī
lì)
(9)婆娑(suō)
(10)葱茏(cōnɡ
lónɡ)
(11)嫩绿(nèn)
(12)猗郁(yī)
(13)蕈菌(xùn)
Ⅱ.多音字
1．组词辨析法
(1)累
(2)纤
(3)菌
(4)卷
(5)系
2．语境辨析法
(6)顺着这条砖铺(pū)的街道一直向前走，就能到达他的店铺(pù)。
(7)王老师常常提(tí)醒我要提(dī)防坏人。
(8)在广阔的绿(lǜ)洲上，大侠萧风邂逅了一位绿(lù)林好汉。
(二)写准字形
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
(三)用准词语
Ⅰ.明确词义
(1)涸辙之鲋：在干涸了的车辙里的鲋鱼(鲫鱼)。比喻处在困境中急待救援的人。
(2)急不暇择：在紧急的情况下来不及选择。
(3)揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。也说拔苗助长。
语境运用(辨析修改)
在急不暇择的情况下，他通过快速阅读、大量训练，把成绩逐步提升了上去。他这种揠苗助长的学习方式是成功的。
辨析：“揠苗助长”比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。与此处语境中“成功”不相符，且与“逐步提升”也不相符。
Ⅱ.易混辨析
1．留恋vs流连
课本原句
度过了一个月，两个月，我留恋于这片绿色。
辨析
两者词义的侧重点和适用对象不一样。“流连”指受吸引而不愿意返回，对象仅限于自然景色、名胜佳境等可供游乐观赏的处所、环境。“留恋”指心存依恋而不忍离去，对象通常指故乡、母校、亲人等与自己的经历有过密切关系的人和事。
即境活用
人们流连忘返于武夷的山山水水之间，歌颂武夷，赞美武夷。刘白羽先生的直抒情怀也十分感人：“武夷收尽人间美，愿乘长风我再来。”多少人对武夷充满了留恋之情，向往之情，赞美之情。
2．装饰vs妆饰
课本原句
我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。
辨析
做动词时，“装饰”是指在身体或物体的表面加些附属的东西，使美观，既可指人又可指物；“妆饰”是打扮的意思，侧重指人。做名词时，“装饰”是指装饰品，而“妆饰”是打扮出来的样子。
即境活用
在装饰一新的房子里，留着自然的马尾辫和完美的素颜的她，虽没有过多妆饰，但依旧那么美丽动人。
第一步快读课文·明大意
1．本文题目为《囚绿记》，“绿”指什么？作者为什么“囚绿”？
答：
明确：①“绿”指常春藤。②“囚绿”是为了让绿色和我更接近，更亲密。让绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。
2．被囚禁的常春藤有怎样的特点？
答：
明确：固执，尖端总朝着窗外的方向；永远向着阳光生长，永不屈服于黑暗。
第二步精读课文·细揣摩
1．品味含蓄优美的语句。
2．体会作者通过描写“绿”所寄托的深层意蕴，把握文章写景状物运用的象征手法。
一、研习第3自然段，思考并完成下面的问题。
1．在本段中，作者说：“我原有选择的自由的。”为什么还是“了截爽直”地选择了这个窗朝东的房间？
答：
明确：原因是可以欣赏窗外的绿色。从侧面写“绿”，表达了作者对“绿”的迷恋和喜爱。
二、研习第5～6自然段，思考并完成下面的问题。
2．指出下列句子在文章中表达的思想内涵。
(1)我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。
答：
明确：表现出作者和绿的心灵相通。这里主要是表达作者对绿的热爱，对安宁、平和的环境的追求。从下文“囚绿”以后“我”的一些心理活动看，这时“我”对“绿”的理解并不是很深入的。
(2)人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。
答：
明确：作者认为，人是不能脱离自然环境的，而绿就是自然环境中最好的代表，因此人是不能生活在缺少绿的环境之中的。
三、研习第8～12自然段，思考并完成下面的问题。
3．第8自然段“我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华”中“葱茏”“猗郁”具有怎样的表达效果？
答：
明确：“葱茏”“猗郁”属于词语移用，本形容植物茂盛，这里用来形容爱、幸福和年华，点明了绿色的象征意义，赞颂之情蕴含其中，形象生动，极富感染力。
4．第10自然段中，常春藤的“固执”表现了它怎样的精神品质？
答：
明确：常春藤的尖端总朝着窗外的方向，或者说“向着阳光”，则表现了它对光明的向往与执着追求，也表现了它不屈不挠的精神。
四、研习第13自然段，思考并完成下面的问题。
5．本段中，“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。”这句话应如何理解？
答：
明确：“开释”是“我”对常春藤枝条坚强品质的肯定和默认，“珍重”隐含了对顽强抗争精神的敬重，和对光明与自由的珍惜与向往。“永不屈服于黑暗的囚人”是对“绿”的形象的高度概括，是对绿的崇高精神的礼赞。这句话既是作者内心的写照，也是民族精神的体现。
五、纵览全文，思考并完成下面的问题。
6．作者在写“绿”时，既有现实依据，又有作者的美化、拟人化的加工，即采用象征的写法。本文的“常春藤”象征什么？
答：
明确：①象征生命、希望，象征向往光明、自由的品质；②象征作者本身的品格；③象征中华儿女忠贞不渝的民族气节与坚贞不屈的抗敌精神。
7．文章对于窗前的常春藤的称呼是怎样不断变化的？其中有何深意？
答：
明确：首先称其为“绿色”，然后称其为“绿友”，最后称其为“绿囚”。这种称呼的变化隐含着作者思想感情的变化。“绿色”是对普通自然物的色彩的称呼；“绿友”隐含着作者的亲密、喜爱之情；“绿囚”则饱含着作者对常春藤顽强抗争精神的敬重之情。
如何运用托物言志手法
[写法领悟]
陆蠡的《囚绿记》一文没有故事，只是撷取了作者旅居古都北平时，“囚绿”“放绿”等几个很小的生活细节，通过深入挖掘，于平淡中包藏意蕴和哲理，在常见的绿色中寄托了自己的情感和民族的精神。满怀爱国激情的作者，正是从忧虑祖国大好河山的沦亡，联想到那被“幽囚”的常春藤。他的眷恋，他的感叹，他的祈祝，完全寄寓在对常春藤的深情怀念里，熔铸在层次分明、波澜起伏的记述当中。
托物言志，是间接表现主题思想的方式之一，是通过对客观事物的描写或刻画，间接表现出作者的志向、意愿。托物言志属于作文的整体手法，是以物写人，通过赋予意象某种人格化特征，来寄托作者的某种情感。
运用托物言志三原则：
1．依托于物，描“形”传“神”
托物言志，须将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，充分巧妙地表达出来。所以“物”是材料，是作者寄情托意的载体。写“物”是为了写“志”，描“形”是为了传“神”。写作中既要捕捉住“物”的外在的“形”，更要挖掘出“物”的内在的“神”。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向，“泥土”常用于抒发谦逊的情怀，“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
2．找准“相似”，使“物”达“意”
“物”与“志”要水到渠成，采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意，而志为物核。在选材上，或取不知名、不起眼的花草木石，人格化地表现普通人的精神品质；或取日月星辰、山川河流、雨雪雷电，象征性地寄寓某种哲理；或取用品什物、家具器皿，形象化地反映一种思想感情；或取家畜、飞禽、走兽，拟人化地蕴含某种思想。
3．多种手法，综合运用
托物言志常借用比拟、象征等手法。语言上，多诗化语言，浓淡相宜，饱含感情，含蓄深刻。描物状形的语言是全文重点，要占多半篇幅，而议论、抒情性的点题语言宜少，适可即止。
从松、竹、梅、河流、清风、明月中选择一例，运用托物言志的手法写一段文字，不少于150字。
答：
参考答案：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这千古流传的佳句，可以说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭
，还是沟沟壑壑，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔
。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象堪为人师表，令人崇拜。
竹子刚劲，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣，她便像个活泼的小姑娘，亭亭玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，婀娜多姿。暑尽寒来，
她仍绿荫葱葱，
笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。”竹，
拥有永不消失的春天。
一、积累妙用素材·让文笔更鲜活
(一)这样积累素材
话题专辑——
1．从教材中积累
“可是每天在早晨，我起来观看这被幽囚的‘绿友’时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊！”作者写常春藤永远“向着阳光”是在赞美其向往光明、执着追求、不屈不挠的精神。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执着则是理想的升华和永恒。
2．从历史中积累
执着是一种磨炼。它是后羿射太阳时，手中的那把弓箭；它是大禹三过家门时，手中的那根船桨；它是愚公移山时，肩上的那根扁担；它是苏武牧羊时，手中的那根节杖；它是辛弃疾北望故国时，眼中的那点泪光；它是王羲之练字时，院中的那池黑水；它是毛泽东万里长征时，手中的那根拐杖；它是爱迪生做实验时，桌上的那根钨丝；它是林肯练口才时，口中的那颗石子。
3．从自然中积累
看到水滴石穿，人们自然会想到水的执着，水的永不言弃，水的锲而不舍。传说世界上有两种动物可以到达金字塔的顶端，一种是老鹰，另一种是蜗牛。老鹰所以能到达顶端，是因为它有着良好的基因；蜗牛所以能到达顶端，靠的是一颗执着的心，不变的信念。
4．从名言中积累
(1)锲而不舍，金石可镂。——荀子
(2)贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——毛泽东
(3)只有执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。——梭罗
(4)对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。——爱因斯坦
(二)这样运用素材
执着是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执着是专注，是紧盯目标、全神贯注地奔跑；执着是追求，是锲而不舍、孜孜不倦地探索。“可是每天在早晨，我起来观看这被幽囚的‘绿友’时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。”陆蠡在《囚绿记》中是这样赞美常春藤永远向往光明、不屈不挠的执着精神的。植物犹此，人当何如？
[领悟] 片段的中心是礼赞执着。作者在论述时，先用优美的排比句式，写执着是坚守，是专注，是追求。然后引入陆蠡在《囚绿记》中赞美常春藤执着精神的课文素材，找准了论述主题和课文素材的契合点，使论证更有说服力。结尾用“植物犹此，人当何如？”的反问句作结，发人深省，值得借鉴。
最近的一个秋日的傍晚，我在近郊散步，我迎着苍黄的落日走过去，复背着它的光辉走回来，足踩着自己的影子。“我是牵着我的思想在散步。”我对自己说，“我是踪蹑着我的影子，看我赶不赶得过它？”我一面走一面自语，“我在看我自己影子的生长，看它愈长愈快，愈快愈长。”我独语。总之，我是在散步罢了。我们走着走着，不知从那里来的一枚树叶，飘坠在我们的脚前。那样轻，怕跌碎的样子。要不是四周是那么静寂，我准不会注意。但我注意到了，我捡了起来，我试想分辨它是什么树叶？梧桐的，枫树的，还是樗栎的？但我恍若看到这不是一枚树叶，分明是一张日历，一张被不可见的手扯下来的日历。这上面写着的是一个无形的字：“秋。”“秋！”我微喟一声。“秋，秋，”我的思想躲在我的影子里和答我。我感到有点迟暮了。好像这个字代表一段逝去的光阴。“逝去的光阴，”我的思想如刁钻的精灵，摸着了我的心思。“光……阴，”这两个平声的没有低昂的字眼，在我的耳边震响。光阴要逝去么？却借落叶通知我。我岂不曾拥有过大量的光阴，这年青人唯一的财产，一如富贾之子拥有巨资。我曾是光阴富有者。同时我也想起了两个惜阴的人。正是这样秋暖的日子，在很早很早以前。家门前的禾场上排列着一行行的谷簟，在阳光下暴晒着田里新收割来的谷粒。芙蓉花盛开着。我坐在它的荫下，坐在一只竹箩里面，我的身子还装不满一只竹箩——我玩着谷堆里捉来的蚱蜢、螳螂和甲虫，我玩着玩着，无意识地玩去我的光阴。祖父是爱惜光阴的。他匆匆出去，匆匆回来，复匆匆出去，不肯有一刻休息。但是他珍惜也没有用，他仅有不多的光阴。等到他在一个悄然的夜晚，撇下我们而去时，我还不懂他为什么要离开我们，原来他把光阴用尽了。还是在不多年以前，父亲写信给我说：“你现在长大了，应该知道光阴的可贵。听说你在学校里专爱玩，功课也不用功……”父亲也珍惜起光阴来了。大概他开始忧光阴之穷匮，遂于无意中把忧心吐露给我。在当时我不是能领会的。我仍是嫌光阴过得太慢。“今天是星期一呢！”便要发愁。“什么时候是圣诞节呢？”虽则我并不喜欢这异邦的节日。“怎样还不放假呢？”我在打算怎样过那些佳美的日子。光阴是推移得太慢了，像跛脚的鸭子。于是我用欢笑去噪逐它，把它赶得快些。正如执棰的孩子驱着鸭群，唿哨起快活的声音促紧不善于行的水禽的脚步，我曾用欢笑驱赶我的光阴。
“你曾用欢笑驱赶你的光阴。”我的思想像“回声”的化身，复述我的话。但是很久不那么做了。竟有一次我坐在房里整半天不出去。我伏在案前，目视着阳光从桌面的一端移到另一端。我用一根尺，一只表，来计算阳光的足在我的桌面移动的速度，我观察了计算了好久。蓦然有一种感触浮起在我的脑际，我为什么干这玩意儿呢？我看见了多少次阳光从我的桌面爬过，我有多少次看见阳光从我的窗口探入，复悄悄地退出。我惯用双手交握成各种样式，遮断它的光线，把影子投在粉壁上，做出种种动物的形状，如一头羊，一只螃蟹，一只兔；或则喝一口水，朝阳光喷去，令微细的水滴把光线散成彩虹的颜色。何时使我的心变成沉重，像吝啬的老人计数他的金钱，我也在计算光阴的速度呢？我曾讥笑惜阴人之不智，终也让别人来讥笑自身么？“你也在计算光阴的速度了。”我的思想像幸灾乐祸似的，揶揄我。真的，我在计算光阴的速度了。我想到光阴速度的相对性，得到这样的结论：感觉上的光阴的速度是年龄的函数。我试在一张白纸上列出如下的方程式：“光阴的速度等于年龄的正切的微分。”当年龄从零岁开始，进入无知的童年，感觉上的光阴速度是极微渺的。等到年龄的角度随岁月转过了半个象限(我暂将不满百的人生比作一个象限，半个象限是四十五岁了)，正切线的变化便非常迅速。光阴流逝的感觉便有似白驹，似飞矢，瞬息千里了。我想了又想，渐渐陷入了一个不能自拔的思索的阱里。想到我自己在人生的象限上转过了几度呢？犹如作茧自缚，我自己衍出方程式而复把自己嵌在这式子里面，我悲哀了。“你自己衍出方程式而复把自己嵌在里面。”思想嘤然回答，已无尖酸的口吻。但是我无法改正这方程式，这差不多是正确的。在我的知识范围内不能发现它的错误。啊，悲哀的来源，我想把这公式从我的脑筋中擦去，已是不可能。正如我刚才捡起来的树叶，无法把它装回原来的枝上。我重新谛视这片叶，上面仍依稀显现着无形的字：“秋。”另一天，从另一枝柯上，会有不可见的手扯下另一片树叶——是一张日历——那上面写的应该是另一个字，“冬”！“冬”，我的思想似乎失去了回答的气力。“秋，……冬”，又是两个没有低昂的平声的字眼，像一滴凉水滴进我的心胸，使我有点寒意。我不能再散步了，我携着我的思想走回家，正如那西洋妇人携着她的狗，施施归去。此后我就想起，如若人们开始爱惜光阴，那么他的生命的积储是有一部分耗蚀的了。
?佳作赏析光阴，对每个人都是宝贵的。古今中外珍惜光阴的文章浩瀚如烟海，而陆蠡先生这篇文章以独特的视角，生动的语言，把中年人对光阴的感慨写得深沉隽永，余味绵长，值得我们仔细揣摩借鉴。在这篇文章里有着沉痛的反思：光阴似箭催人老，日月如梭趱少年。这种反思将使我们更加清醒地审视自己，让我们对自己的生命更加珍爱，对光阴更加珍惜。?写作借鉴1．学构思作者写对光阴的感悟，巧妙安排了“我”和“我”的思想的对话交流。开头说“我是牵着我的思想在散步”，实际是在交代这一构思，全文一直是“我”的思想在提醒“我”，依此展开文章思路，巧妙诙谐。2．学联想把树叶比作日历，由具体升华为抽象，进而论述光阴话题。树叶成长到凋落的过程记载了岁月时光，它和记载岁月的日历有相似之处，所以作者做此联想，可谓巧妙合理。3．学思考领悟“秋”在此有两层含意：一是指自然界中的季节；一是指人生中的秋，指人到中年，年龄过了四十五岁。由树叶写到秋，又赋予秋丰富的内涵，体现了作者思考领悟的深刻。4．学过渡“同时我也想起了两个惜阴的人”一句过渡到下文写祖父、父亲珍惜光阴。5．学反衬插入祖父、父亲珍惜光阴的事例，意在表明中年、老年对光阴的态度，反衬年轻的“我”不懂得珍惜光阴。同时告诉人们，人生短暂，要懂得珍惜光阴，进一步强化了文章的主旨。6．学拟人本文多处运用了拟人手法。把“阳光”人格化，写它“爬过”“探入”“退出”，形象生动地写光阴悄悄流逝。
二、研读品味经典·让积淀更丰厚
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
——《孟子·梁惠王章句下·第四节》
[翻译] 国君以老百姓的快乐为快乐，老百姓也会以国君的快乐为快乐；国君以老百姓的忧愁为忧愁，老百姓也会以国君的忧愁为忧愁。
[明理知义] “民本”思想是孟子哲学中的核心思想。孟子希望君主能够贯彻与民共乐、与民同忧的政治策略。孟子强调了这种政策的效果：“民亦乐其乐”“民亦忧其忧”。这里讲的实际是一种爱民思想。每一个当权者，什么时候也不要忘乎所以，一定要善待百姓，百姓安，才能天下安，百姓富，才能天下兴。
槁木死灰
成语释义：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
成语原文：南郭子綦隐机①而坐，仰天而嘘，荅焉②似丧其耦③。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也。”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫！”
——《庄子·齐物论》
[注释] ①机：亦作几，案几。②荅(tà)焉：亦作“嗒焉”，离形去智的样子。③耦：匹对。庄子认为人是肉体和精神的对立统一体。丧其耦，表示精神脱离躯体达到忘我的境界。
翻译：南郭子綦倚靠几案坐着，仰望天空而缓缓吐气，形体木然，好像精神脱离了身躯。颜成子游侍立在跟前，问道：“怎么一回事啊？形体可以像枯木般静立不动，而精神也可以像冷却不再燃烧的灰烬一样吗？你今天靠几而坐的神情和过去靠几而坐的神情不一样了。”南郭子綦回答说：“子游，你问的正好！今天我摒弃了偏执的我，你知道吗？你听说过人籁，而没有听说地籁；你听说过地籁，而没有听说过天籁！
”
胡立德
1979年生于美国芝加哥，父母是台湾人，麻省理工学院博士。26岁时就两次登上《自然》杂志封面，2015年获得菠萝科学奖物理奖。
你见过贪玩的人吗？贪玩到在非常隆重的场合中也不会正儿八经地走路，而是翻着花样跟头上去的？在2015年“菠萝科学奖”的颁奖大会上，就有这么一个奇葩的获奖者。
这个人就是胡立德，佐治亚理工学院生物运动实验室的副教授。
瞧，该他上台领奖了。他不是矜持或腼腆地走向领奖台中间，而是……而是开始翻跟头，不是难度系数过低的前滚翻，也不是难度系数过高的托马斯全旋加360度转体，而是侧翻。这哪里是极富声望的科学家，分明还是个调皮搞怪的孩子！据说他在博士论文答辩时也是那样上场的。
在他眼里，一切都是玩，包括别人紧握拳头忐忑不安的博士论文答辩时，包括别人心潮澎湃激动不已的领奖时。
时光回转，2003年，24岁的胡立德以《昆虫在水上行走》获刊《自然》杂志封面，两年后刚取得麻省理工学院数学博士学位的他再次以《昆虫如何爬上岸》获刊《自然》杂志封面，“年轻”＋“才俊”，在学术界不亚于产生了飓风。而大洋彼岸的我们，对他的关注似乎不仅仅源于对科学的兴趣，还有他那张纯粹的“中国脸”——美籍华裔的身份。
或许你还注意到了，麻省理工学院的“数学”博士，“生物”运动实验室的副教授，似乎扯得有点远吧？对，他学的是数学，研究的是生物，从对他的访谈中得知，他竟然没学过一天生物。可这似乎并不影响他在生物的世界里大展拳脚——他所有的研究都是在好奇驱使下的贪玩。
让胡立德获奖的“蚊子”问题来自一个雨天，来自内心按捺不住的好奇：
他原本和三个月大的儿子安安静静地坐在门口看下雨。儿子突然哭起来，有个蚊子在叮他的耳朵。胡立德就纳闷了：雨滴的速度是蚊子的10倍，质量是蚊子的50倍，再形象点说，蚊子穿梭在雨滴中简直就是行人过高速路，对蚊子来说毛毛雨不亚于一辆辆甲壳虫汽车从空中砸向它。那么蚊子是怎么做到从大雨中飞过来的？想而未得，他就去问一些生物系专业的人，他们说也不知道为什么蚊子下雨也可以飞。
怎么会没人知道呢？这么有趣的事情怎么可以没有答案呢？一个觉得什么都好玩，对什么都很好奇的人，是不允许自己有认知上的空缺的。胡立德就是这样的一个人。
而且他终于将谜底揭开了：蚊子的“不抵抗策略”和腿上的细毛，让蚊子对大雨无所顾忌。不抵抗策略令蚊子缓解冲击，而那些疏水性的细毛使得蚊子在随着雨滴下落的过程中与雨滴保持分隔状态，从而能够迅速摆脱雨滴重新飞起，在雨滴将它们砸落地面造成致命伤害前逃出。
不知道胡立德在科学上有多么严谨，只看到他目光里如婴孩般的澄澈与单纯；不知道科学给胡立德带来多大的快乐，只看到所有新闻访谈及图片资料里的他是那么快乐那么阳光似乎从未经历过阴雨。
跟学生们照相时，站得最高且最张扬甚至最搞怪的那张笑脸一定是胡立德的，那是一张洋溢着对生活的热爱的脸庞，散发着独特的诱人的味道。这哪里是科学研究，分明只是好奇好玩罢了。
他研究蚂蚁，蛇，对狗的便便、大象的尿尿也很好奇……对了，他突然又想到一个问题：青蛙的舌头要怎么才能这么快地运动又能黏住苍蝇呢？或许明年，你就会知道答案，得给胡立德玩的时间啊。
[人生教益]
世间万物自有许多奥秘，说玩耍是一种荒废，那是你不会玩。真正会玩的人，往往玩物得志。更重要的是，他们可以从“玩”中获得无穷的志趣，可以取得人生的完满！玩物得志，得到的是一份快乐，一份收获，一个结果，一种兴趣，更是一个成功的人生！玩物得志，爱玩才会赢！
2学业分层测评(二) 故都的秋
1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是( )
①他在家里不声不响，妻子总是觉得他木讷，把他当成个闷葫芦，但在社会上他却玲珑剔透，无论做什么事总是一点就通。
②为什么人言可畏？因为一次又一次的诽谤，积累下来足以致人于毁灭之地，那是一种铄石流金的力量。
③陶渊明看透了官场的黑暗，从此无意于仕途，转而求田问舍，过上寄情山水、恬然自适的隐居生活。
④在改革浪潮刚刚兴起的时候，这一群年轻人相遇相识在深圳；10年后，他们又在西雅图萍水相逢，不禁心潮起伏。
⑤现在已经进入新媒体时代，传统的纸质媒体已经四面楚歌，如若不想方设法挖掘其核心竞争力，很有可能被时代淘汰。
⑥美国卫星追踪网站声称，美国一卫星曾拍到马航客机失联海域附近的照片，并以“可能为马航坠机地点”为题发布消息，这令此事件更加扑朔迷离。
A．①⑤⑥
B．③⑤⑥
C．②④⑥
D．①③④
【解析】 ①玲珑剔透：形容器物精致，孔穴明晰，结构奇巧。也比喻人精明伶俐。②铄石流金：能使金石熔化，形容天气极热，有别于“众口铄金”。③求田问舍：指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。此处望文生义。④萍水相逢：萍随水漂泊，聚散无定。比喻素不相识之人偶然相遇。⑤四面楚歌：比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。⑥扑朔迷离：形容事情错综复杂，难以辨别清楚。
【答案】 A
2．在下列句子的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是( )
①足见有感觉的动物，有________的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，________，严厉，________的感触来的。
②秋蝉的________的残声，更是北国的特产。
A．情致 幽怨 萧瑟 衰落
B．情致
幽怨
萧索
衰弱
C．情趣
幽远
萧索
衰弱
D．情趣
幽远
萧瑟
衰落
【解析】 情趣：指性情志趣或情调趣味；情致：情趣，兴致。幽怨：隐藏在内心的怨恨；幽远：幽深。萧瑟：形容冷落，凄凉；萧索：缺乏生机，不热闹。衰落：事物由兴盛转向没落；衰弱：身体不强健、虚弱或事物不强盛。
【答案】 C
3．下列各句中，没有语病的一项是( )
A．《故都的秋》全文运用了42个秋字来润色北国之秋的“清”“静”和“悲凉”，也处处渗透着郁达夫消极与积极情绪在纠结与斗争的痕迹。
B．杭州西湖边武松墓坟头被撒满玫瑰花瓣的事件引发人们热议，可是有趣的是，这座引来关注的武松墓并不是水浒里的武松。
C．《故都的秋》除了用摹绘写情，用对比托情的手法把作者蕴藏在胸中的情感垫高表现出来以外，也运用了旁逸衬情的手法。
D．中美两国在网络安全方面的合作，表明了两国之间没有“你死我活”的决斗理由，更没有根本的利益冲突。
【解析】 B项，搭配不当，在第二个“武松墓”后面加上“墓主”；C项，关联词使用不当，将“也”改成“还”；D项，语序不当，“‘你死我活’的决斗理由”与“根本的利益冲突”对调。
【答案】 A
4．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是( )
当你还是一棵幼苗的时候，别人不容易在远处看到你。__①__他们从你身边走过__②__站在你身边，也可能视而不见，__③__你还不够引人注目。而__④__你长成一株大树，哪怕在很远的地方，别人也会看到你，并且欣赏你。
①
②
③
④
A
虽然
甚至
因为
如果
B
虽然
或者
除非
只有
C
即使
或者
除非
只有
D
即使
甚至
因为
如果
【解析】 第一个横线处是假设关系，应用“即使”；第二个横线处是递进关系，应用“甚至”；第三、四个横线处是因果和假设关系，应分别用“因为”“如果”。
【答案】 D
5．下面是郁达夫的散文《故都的秋》中的一段景物描写，请从表达效果的角度予以点评。要求：语言表达准确、简明、连贯，不超过40字。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
点评：
【解析】 本题既考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术和欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力的能力，又从语言运用的角度考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。综合性较强，而且材料的选用又紧密联系教材，其实可以看作是阅读鉴赏题的延续。这种题目的回答主要是扣住运用什么手法(主要是修辞方面的)，达到什么效果(主要是主题的表达)。
【答案】 (示例)作者从听觉角度通过对比写蝉鸣，用“残声”“嘶叫”寥寥数词便写出了秋之悲凉的特点。
6．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。( )
【
空白手法是中国传统绘画艺术中一种常见的表现手法。如八大山人画的鱼，齐白石画的对虾，纸上别无他物，但我们却能感到满眼碧波，这就是__①__。我国的古典诗词中也有许多这样的例子，读者在鉴赏中，__②__，从而获得审美的体验。如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”实写作者和童子的对话，而诗人“问”的内容省去了，隐者是什么样子的也没有介绍，但我们可以想象得出隐者出没于高山云海之中，濯足于山涧小溪之旁……这种以实写虚的表现手法，也可以称之为__③__。
【解析】 ①处显然是对“空白手法”所产生的效果的总结；②紧扣“空白”艺术与“想象”的关系；③由绘画艺术中的空白艺术引出“诗歌中的空白艺术”。
【答案】 ①空白手法所产生的艺术效果 ②可以通过想象补充画面内容 ③诗歌中的空白艺术
7．下面展示的是《悬崖上的小花》图片，请你为它配上一段文字，要求展现小花的精神风骨。语言生动优美，至少运用一种修辞手法，不超过70字。
【解析】 解答图片赏析题，除了要注意画面细节，还要细心审清题目的要求，抓住题眼，确立重点。解答本题要先对图画有一个整体的了解，把握主题或方向，搜索并提取有效信息，关注图画细节，如“岩石”“花朵”；再从环境、姿态、精神风貌以及人称和语言修辞等角度作答。
【答案】 (示例)你不嫌土壤贫瘠，不怕环境险恶，只要有一束阳光、一滴雨点，就抓住机会发芽、生根，根须顺着岩石的缝隙不屈不挠地向下伸展，永不放弃，任凭风吹雨打，忍受月夜孤独，守望在悬崖峭壁上，用艳丽展示坚持拼搏的崇高。
阅读下面的文字，完成8～10题。
碧云寺的秋色
北京西山碧云寺是一个大寺院，又是一个大林子。在那些大小不等的院子里，都有树木或花草。那些树木，种类繁多，其中不少还是活了几百岁的参天老干。寺的附近，那些高地和山岭上，树木也相当繁密。
我是中秋节那天搬到寺里来的，在那些繁茂的树丛中，还很少看到黄色的或红色的叶子。
半个月过去了。寺里有些树木渐渐开始在变换着颜色。石塔前的柿子树，院子里那些攀着石桥和假山的爬山虎，好像先得秋意似的，叶子慢慢地黄的黄、赤的赤了。可是，绿色的统治基本上还没有动摇。近日，情景突变。黄的、红的、赤的颜色触目都是。它来得是那么神速，将我那模糊的季节感惊醒了。
不论这里那里的爬山虎，都急速地换上新装。它们大都由绿变黄，变红，变丹，变赤……我们要找出整片的绿叶已经不很容易了。罗汉堂前院子里靠北墙有株缠绕着大槐树的爬山虎，平日，我们没有注意到它跟槐树叶子的差别。几天来，可大不同了。槐树有一些叶子渐渐变黄，可全树还是绿沉沉的。而爬山虎的无数叶子，却由绿变黄，变赤，在树干上、树枝上鲜明地显出自己的艳丽。特别是在阳光的照射下，那些深红的、浅红的、金黄的、柑黄的叶子都闪着亮光，把大槐树反衬得美丽可爱了。
释迦牟尼佛殿前的两株梧桐，弥勒佛殿前的那些高耸的白果树，泉水院石桥边的那株黑枣树……它们全都披上黄袍了。中山纪念堂一株娑罗树的大部分叶子镶了黄边，堂阶下那株沿着老柏上升到高处的凌霄花树的叶子也大都变成咖啡色的了。
自然，那些高耸的老柏和松树还是比较保守的，尽管有很少的叶子已经变成了刀锈色，可是，它们身上那件墨绿袍子是不肯轻易褪下的。槐树的叶子，也改变得不踊跃。但是，不管怎样，现在，碧云寺的景色却成为多彩的了。多彩的秋林有它自己特别的情调和风格。夏日花园的美不能代替它，也不能概括它。
古代的诗人，多喜欢把秋天看作悲伤的季节。过去许多“悲秋”的诗篇或诗句，多半是提到“草木黄落”的景象的。其实，引起人们的伤感，并不一定是秋天固有的特性。从许多方面看，它倒是一个叫人感到愉快的时辰。所谓“春秋佳日”，绝不是没有根据的一句赞语。
在夏天，草木的叶子绿油油的，这固然象征着生长、繁荣。但是，它到底不免单调些。到了秋天，尤其是到深秋，许多树木的叶子变色了，柿红的，朱红的、金黄的、古铜色的、赭色的，还有那半黄半绿或半黄半赤的……五颜六色，把山野打扮得像个盛装的姑娘。加以这时节天色是澄明的，气候是清爽的。你想想，这丰富的秋色将唤起人们怎样一种欢快的感情啊！
我们晓得古代诗人所以对秋风感喟，见黄叶伤情，是有一定的社会生活的原因的。诗人们或因为同情人民的苦难，或因为伤悼个人遭逢的不幸……那种悲哀的心情，往往容易由某些自然现象的感触而发泄出来。即便如此，也并不是所有的诗人面对那些变了色的叶子都唉声叹气。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，明白地颂扬红叶的生机与美丽；“扁舟一棹归何处？家在江南黄叶村”，诗人对于江南秋色分明艳羡不已。此外，如像“红树青山好放船”“半江红树卖鲈鱼”……这些美丽的诗句也都远离“满山红叶，尽是离人眼中血”那种饱含着哀伤的情调。大家知道，“现在”跟“过去”是对立的；但是，在历史的长河中，它们又有着一脉相连的源流。因此，即使是生活在旧时代里的诗人，对于某些事物也可以具有一定的正常感情。我们没有权力判定，过去一切诗人对于红叶和黄叶的美，都必然是色盲的。
(取材于钟敬文的同名散文)
8．下列对文章内容的理解，正确的一项是( )
A．本文对秋叶的描写采取了有详有略的技巧，着重描绘了得秋意之先的爬山虎，而对其他树种的叶子则点到即止。
B．作者对急速换上新装的爬山虎倾注了热烈的赞美之情，意在对老柏和松树的“保守”表达自己的不满与批评。
C．作者在行文过程中用对比的手法具体描述了夏日草木之美，借此突出多彩的秋有它自己特别的情调与风格。
D．在结尾一段，作者援引了一系列描写秋色的诗句，是为了证明中国古代诗人见秋叶而伤情是完全不足取的。
【解析】 B项，“表达自己的不满与批评”错误。C项，“具体描述了夏日草木之美”错误。文章中的确写到了有关夏日草木的景色，但只是一笔带过，作者并没有展开描写，所以说“具体描述”是错误的。D项，“是为了证明……不足取的”错误。
【答案】 A
9．请仔细体会第三段结尾画线的一句话：“它来得是那么神速，将我那模糊的季节感惊醒了。”回答下面的问题。
(1)这句话在文章中的作用是什么？
(2)作者使用“惊醒”一词，好在哪里？
【解析】 (1)作者一开始写秋的缓慢，树叶很少变色。在这样的情况下，情景突变，突然看到黄的红的赤的树叶，于是作者用了“惊醒”一词写出了秋迅猛到来的特点以及它带给“我”的惊喜，同时，引出下文对秋色的描写。结构上是承上启下。
(2)“惊醒”一词非常形象，把作者由失望、倦怠，直至发现秋在不知不觉间突然出现的惊喜感表达了出来。
【答案】 (1)引出下文作者对秋色的集中描写，起到了承上启下的作用。
(2)彰显了秋色的突如其来，表达了作者对秋色之美的惊叹。
10．文章结尾说：“‘现在’跟‘过去’是对立的；但是，在历史的长河中，它们又有着一脉相连的源流。”结合上下文，谈谈你的理解。
【解析】 文章从发现秋色绚丽的喜悦之情后展开联想，想到了古代诗人对秋天的感受和描写。从时空上看，“现在”与“过去”是对立的，但是，对于秋的感受却不是割裂的。每个人都是根据自己不同的生活体验来感受秋的。从古人写秋的诗句来看，很多感受也是相通的。“我”对秋色的感受也与“我”的情感体验有关。所以，无论是古人还是今人，在创作的审美体验上都是有共性的。
【答案】 (1)作者通过对古代诗人赞美秋色的诗句的引用，说明了古人与今人的感受也是有相通之处的。
(2)因此，“过去”与“现在”并不是割裂的，两者之间是一种辩证统一的关系。
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4第2课 故都的秋
——借得清秋一缕魂
一、基础知识
1．下列各组词语中加点的字，注音全对的一项是
( )
A．饱尝(chánɡ)
赏玩(shǎnɡ)
领略(lüè)
疏疏落落(lào)
B．陪衬(chèn)
落蕊(ruǐ)
颓废(tuí)
混混沌沌(dùn)
C．譬如(bì)
幽远(yōu)
萧索(suǒ)
潭柘寺(zhè)
D．折去(zhé)
情趣(qù)
点缀(zhuì)
一椽(chuán)
2．下列各组词语中，书写全都正确的一项是
( )
A．苦涩
屋檐 衬托 房檩
B．索落
混钝
落寞
平仄
C．训鸽
细腻
凋谢
意境
D．歧韵
颓废
颂赞
蟋摔
3．下列语段的语序已被打乱，其中排序正确的一项是
( )
①在南方是非要上郊外或山上去才听得到的 ②秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产 ③这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫 ④因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱
A．①②③④
B．④③②①
C．②④①③
D．①③②④
4．下列各句中，没有语病的一句是
( )
A．校车安全在成为公众关注焦点以后，山东省将在全省范围内对校车司机进行交通安全强化培训，以多种形式提高他们预防事故的意识和能力。
B．优秀的中华传统文化是中华民族珍贵的精神资源，是与时俱进的活的文化，进一步弘扬中华传统文化对把我国建设成文化大国具有很重要的现实意义。
C．红富士苹果的栽培与管理对南方人可能会感到非常陌生，但是对五十上下的烟台人，特别是这个年龄段的栖霞人来说却是很熟悉的。
D．经过长达两年的等待，中国足球反赌案涉案人员包括原足球运动中心副主任杨一民在内，将在下周一开庭审理。
二、课内文段阅读
阅读下面的文字，完成5～9题。
(a)不逢北国之秋，已将近十年了。(b)在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。(c)在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，__甲__一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，__乙__到青天下驯鸽的飞声。(d)从槐树叶底，朝东__丙__数着一丝一丝__丁__下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。(e)说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。(f)最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
5．在下面所列的词语中，给文中空缺处甲、乙、丙、丁选择恰当的词。
煮、泡、冲、烫；听得、听见、细听、聆听；漫、细、忙、点；洒、射、漏、照
甲处( ) 乙处( ) 丙处( ) 丁处( )
6．b句中作者列举了五处饱含秋意的景观，但用笔极简，其原因是
( )
A．这些景观虽富于秋的特色，但都为人所写过，作者要另辟蹊径，故而一笔带过。
B．这些景观虽富于秋的特色，但不足表现作者的情感，仅以此衬托，故而用简笔。
C．这些景观虽富于秋的特色，但一般人只是感觉得到却说不出来，故而一笔带过。
7．作者从________、________、________方面来描绘清晨在院中见到的景象，读来亲切感人。这是因为作者把个人的心情与故都的秋色自然地融化在一起，秋中有情，情中有秋。
8．d句中说：“自然而然地也能感觉到十分的秋意。”那么，e句中的评议是否多余？为什么？
答：______________________________________________________________________
9．作者在f句中要求在“牵牛花”下还需有“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”作为“陪衬”，这样说有什么道理？
答：______________________________________________________________________
三、一法一练——衬托
本文成功地运用了衬托的写作手法，写南国之秋是为突出北国之秋的浓度与特色，表达作者对于故都秋的热爱。文中写“青天下驯鸽的飞声”、“秋蝉的衰弱的残声”、“息列索落”的雨声等，以动衬静，以有声衬无声，给人以幽静的感觉，意境美妙。运用衬托的手法，要善于利用事物之间的相互关系，言彼衬此，以宾托主，从而获得“彼”愈真而“此”愈明，“宾”愈活则“主”愈显的艺术效果。因此，运用衬托要爱憎分明，宾主分明，陪衬事物与被陪衬事物，要让人一看便清楚，不能喧宾夺主。
阅读下面的文字，完成文后题目。
春声和春深
林斤澜
①我写过北国的春风。记述在冰雪沉睡的山沟里，忽然一夜间，呼啸咆哮，“卡卡”折枝，“砰砰”冰裂，沙石扑窗如机枪扫射，木头梁、柱、椽、檩“格拉格拉”如山神大虫冬眠初醒，伸腰伸腿，骨节作响……天亮起来一看，冰雪依旧，只是趴下来点贴近地皮。
②春风告退。忽又从千里外，从沙漠，从戈壁起跑，跨栏一般生猛，跨越崇山峻岭，踢蹬起黄沙黄土，高天朦胧，太阳淡化……这样一而再三，麦苗才吐青，冰雪也还在角落里、背阴里、洼里坎里龇着白牙。
③我服了。后来也爱了。说到爱，我又是江南水乡出身，那里的春风叫历代诗人写完了，“春风又绿江南岸”的“绿”字，“池塘生春草”的“生”字，“吹皱一池春水”的“吹皱”二字，都是千古赞为绝活，咱还啰嗦什么呢。这是做诗做文章的话。说到爱，却又是一番天地。“随风潜入夜，润物细无声”，是极好的诗句，不过我不爱。“随”字好，江南水乡的春风和春雨，是紧相随的，“潜”字好，“润”字好，“细”字更好，风也细雨也细。但“无声”二字惹翻了我的爱心。
④我久居北国，有个弟弟久居北大荒。我们壮年时都不大思乡，俨然四海为家了。有回我问他，有没有偶然心动，念及家乡的时候？他思索。
⑤我追问好比说一刹那？他说有。有时候炕上睡醒，不知身在何处，忽听屋顶“瓦背”阵雨扫过——沙、沙、沙……江南绝无炕，北大荒没有“瓦背”，有雨也不会“沙、沙、沙”。那是江南的春风春雨了，你说你没有思乡，那是故乡思念你了。你这个游子不但不知身在何处，还不知道童年永不离身。
⑥我耳朵里不大出现弟弟的“沙沙”声，现在耳朵到了春天，到了雨天，到了黑天，都少不了“苏苏苏”。江岸“绿”，是苏苏“绿”的。春草“生”时，春风“吹皱”时，“随”时“潜”时“润”时，都必定苏苏响。好好听吧，幼苗拔节，童年拔长，那也是苏苏响着拔上来的。那是故乡故土的呼叫。
⑦这是春声。
⑧北京俗话说：“春脖子短。”意思还是“春短”，中间加个“脖子”，妙！杨树刚上叶子，柳树刚吐絮，桃花“喧”，杏花“旧”，都才看见就暴热起来了。
⑨我问久居北大荒的弟弟，江南老家的春天怎么样？他立刻回答很长，长到过不完的样子。亏他说得出来，只一个长字。故乡的遥远，童年的朦胧，春天的深沉，无意过筛过箩却过了，无心淘洗也梦游一般澄清提纯了。只落下一个字：长。我疑心这一长字是思乡的单相思，不一定实际。写信去问一位蛰居家乡的小伙伴，他在做机修生活。回信来了，说只觉得做生活手冷，快点热起来好。可见实际长还是长的。手冷希望快点热起来，那是一个老手艺人的话。
⑩少年时候我们没有这种想法，那手总是热的。“大地春如海，男儿国是家。龙灯花鼓夜，长剑走天涯。”那时候我们喜欢这样的诗。现在敢说经历了沧海桑田，细细想来敢说春深如海。只有海的意味深长，才包罗万象，一个浪花冷一个浪花热，这个手冷那个手热，都不过是浪花中的泡沫。“春深如海”，在诗里文里看得多了，也看俗了。其实这一个“深”字好，“深”字也就是弟弟说的“长”字吧，不过也还有不同。
?少年时正是战争岁月，我在乡下跑来跑去。花花草草没人管，没人理。淡淡的阳光，蒙蒙的细雨。阳光只管照，细雨只管下，谁也不理谁，忽然，山坡上映山红开了，人走不到的石头岩上开了，人走来走去踩得稀烂的黄泥路边也开了。牛羊吃草的坡上开了，水泥坟圈石头坟坛那里拱着水泥拱着石头开了。江南也有大晴天，单薄的映山红当天发干，再晒一天，减色。晒上三天，山上残红映不成了。可是江南春天的细雨，不等阳光收走，自会蒙蒙一片。映山红一挂上针尖般大的水珠，全副精神又出来了。时雨时晴，同时雨同时晴，晴雨没有休时，映山红没有休日。这是长了。
?在艰难的岁月，我在北国风沙里，遇上个外国风景油画展。我没有多少兴趣，匆匆一走而过。忽然，我被吸引了，站住了。那画灰蒙蒙，细雨看不见，可又扑面。一道漫坡，坡头一圈矮矮围墙，墙里有些石头堆。坡下边有两头牛，边吃草边瞌睡，牛毛上当挂着针尖水珠，要不，怎么朦朦胧胧。我在草地上找红色，也朦胧似有似无，我认定是有，还是映山红。[来源:学#科#网]
?我看见了少年时代，看见了“龙灯花鼓夜，长剑走天涯”。看见了老手艺人，手冷望天。在艰难的风沙里，忽然看见了想也想不起来的故乡的春天，又朦胧看不透，看不透又盛得住一生所有的思念。
?这是春深了。
10．本文与《故都的秋》都写了南北景象，其用意各不相同，请加以评析。
答： ____________________________________________________________
答案
1．B 2．A 3．C
4．B 5．泡 听得 细 漏
6．B
7．形 音 色
8．不多余。这是为了突出寂寞、孤独的冷落之感。
9．只有这样，才能让人更加体会到秋的意韵，理解作者无可奈何的心情。
10．本文描述北国之景是为衬托江南故乡风情的美好，更好地抒发思乡之情；《故都的秋》以江南景象反衬出北国秋天的“清”“静”“悲凉”，鲜明地表达了作者对故都之秋的喜爱。1．改正下列加点字中的错误注音。
瞥(piě)见 涸(hé)辙 脉(mài)络
葱茏(lóng)
蕈(diàn)菌
猗(yī)郁
镶嵌(qiàn)
揠(yǎn)苗
折(zhé)叠
【答案】 “瞥”读piē，“蕈”读xùn，“揠”读yà。
2．改正下列句子中的错别字。
①我快活地坐在我的窗前。度过了一个月，两个月，我留恋于这片绿色。我开始了解度越沙漠者望见绿洲的欢喜。
②我占据着高广不过一丈的小房间，砖铺的潮湿的地面，纸湖的墙壁和天花板，两扇木格子嵌玻璃的窗。
③在七月中旬，不能再留连于锋烟四逼中的旧都，火车已经断了数天，我每日须得留心开车的消息。
④圆窗外面长着常春藤。当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。
【答案】 ①“度越”应为“渡越”，②“湖”应为“糊”，③“锋”应为“烽”。
3．依次填入下面横线上的词语，恰当的一项是( )
我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的________，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠着的________，渐渐变青，渐渐变老，我细细观赏它纤细的_________，________，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。
A．脉络 嫩叶 卷须 嫩芽
B．卷须 嫩芽 脉络 嫩叶
C．卷须 嫩叶 脉络 嫩芽
D．嫩叶 卷须 嫩芽 脉络
【解析】 要注意词语的选择依据语言环境而定。
【答案】 C
4．下列各句中，加点成语使用不正确的一句是( )
A．让幼儿园的孩子提前学习小学课程的揠苗助长式做法，已受到许多有识之士的批评。
B．据统计，全世界95%以上的员工都在思考这个问题：怎样才能在职场中脱颖而出。
C．如果你能听从老中医的劝告，增强自信心，抓住一切可以锻炼的机会，坚持锻炼，不气馁，长此以往，口吃的毛病一定能得到矫治。
D．演员张国立曾坦言，为某品牌的食品担任代言人后，数年内如坐针毡，生怕该品牌食品出现安全问题，损害自己的形象，更损害消费者的健康。
【解析】 A项，揠苗助长：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。B项，脱颖而出：比喻本领全部显露出来。C项，长此以往：长期这样下去。多指不好的情况。不合语境。D项，如坐针毡：像坐在有针的毡子上一样，形容心神不宁。
【答案】 C
5．下列各句中，没有语病的一项是( )
【导学号：08332018】
A．北方的夏季天亮得快，早晨五点钟左右我的小屋便照进太阳，把可畏的光线射个满室，直到十一点半才退出，令人感到炎热。
B．后来一个友人一边说一边笑，替我拔去这些野草，心里还引为可惜，倒怪他多事似的。
C．临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。
D．离开北平一年了。怀念着我的圆窗和绿友。有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生吗？
【解析】 A项，陈述对象不一致，“我的小屋便照进太阳”应改为“太阳便照进我的小屋”；B项，成分残缺，造成表意不明，应在“心里”前加上“我”；D项，成分残缺，在“怀念着”前面添加主语“我”。
【答案】 C
阅读课文第4～7段，完成6～8题。(教师用书独具)
6．“这样了截爽直使公寓里伙计都惊奇了”这句话运用了什么手法？有何作用？
【答案】 作者爽快地决定住在这个狭小简陋的房间里，“这样了截爽直使公寓里伙计都惊奇了”，这句话运用了侧面烘托的手法，表达了作者对绿的热爱。
7．第5段作者是如何赞美绿的？
【答案】 “绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐……”，这些句子充分地表现了作者对绿的喜爱。
8．如何理解“我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样”这句话？
【答案】 这句话表明了作者与“绿”在心灵上是相通的，表达了作者对“绿”的热爱，对安宁、平和环境的向往与追求。
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