人教版高中语文必修三第5课《咏怀古迹(其三)》(共42张PPT)

(共42张PPT)
复习巩固
秋兴八首（其一）
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
《登高
》
风急/天高/猿啸/哀，渚清/沙白/鸟飞/回。
无边/落木/萧萧/下，不尽/长江/滚滚/来。
万里/悲秋/常/作客，百年/多病/独/登台。
艰难/苦恨/繁/霜鬓，潦倒/新停/浊/酒杯。
《秋兴八首》（其一）与《登高》都是悲秋之作，二者有何异同？
共同点：①感情基调上：两首诗都有很浓的悲秋情结。世事艰辛，家愁国难，万里悲秋，老病孤舟，都化作千缕愁绪洋溢在字里行间，作千古一悲，千古一愁。
②结构处置上：两诗的首联，颔联都极力描写秋景图，营造了一个悲愁萧森的氛围，使后面的抒情都顺理成章，达到了景为情基，情为景发，浑然天成，足见构思之妙。
③遣词造句上：都是律诗的典范之作，对仗工整又极具情势。在两诗的颔颈联里体现得特别明显。
不同点：
①感情基调上：《秋兴》诗感伤气氛太浓，《秋兴》诗首联基调低沉，“凋伤”、“气萧森”是其体现，而《登高》仅点明“风急”、“天高”、“鸟飞回”。
②境界上：《秋兴》虽有“江间波涛兼天涌，塞上风云接地阴”，但与《登高》
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”相比还是有点逊色。境界不如《登高》雄浑、壮阔。
“沉鱼”——西施
“落雁”——王昭君
“羞花”——杨玉环
“闭月”——貂婵
汉元帝年间，巴山楚水一个倾国倾城的女子，背负着民族的期望，义无反顾地踏上征途，走进了朔风劲草的茫茫大漠中，将她的一汪秋水化成一辈子的守望，种在了历史的青冢里。
唐大历年间，漂泊半生，历尽沧桑的杜甫，来到了昭君的家乡——湖北秭归。在势若奔驰的山林间，遥想800年前的美人，杜甫会生发怎样的感想呢？今天我们将通过《咏怀古迹（其三）》这首诗去寻找答案。
《咏怀古迹》五首简介
【其一】——庾信
支离东北风尘际，飘泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
【其二】——宋玉
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
【其四】——刘备
蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。
【其五】——诸葛亮
诸葛大名垂宇宙⒂，宗臣遗像肃清高⒃。
三分割据纡筹策⒄，万古云霄一羽毛⒅。
伯仲之间见伊吕⒆，指挥若定失萧曹⒇。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
咏叹昭君之诗
昭君出塞
千古兴亡多少事
叹人叹已叹人生
追溯历史
走入诗歌
咏怀古迹(其三)
杜甫
群山万壑赴荆门，
生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，
独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,
环珮空归夜月魂。
千载琵琶作胡语,
分明怨恨曲中论。
　
咏昭君诗之绝唱
【学习目标】
1、感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。
2、诵读诗词，掌握鉴赏咏史怀古诗歌的方法。
3、唤起学生对历史人物的关注及思考。
对于历史上的王昭君，人们大多是赞美她的绝世容貌，或是歌颂她对汉匈民族的团结友好所做出的杰出贡献。在杜甫的这首诗里，在文中找到点明感情的词？
怨恨
咏怀古迹(其三)
杜甫
群山万壑赴荆门，
生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，
独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,
环珮空归夜月魂。
千载琵琶作胡语,
分明怨恨曲中论。
　
群山万壑赴荆门
生长明妃尚有村
1、首联描绘了一幅怎样的画面？为什么要先描绘这个画面？
山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。群山万壑随着险急的江流奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。
①引出咏叹对象
②从侧面烘托昭君的形象。一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。
一去紫台连朔漠
独留青冢向黄昏
2、颔联主要讲了昭君的哪些经历，运用主要修辞手法是什么？
概括了昭君悲剧的一生，离开汉宫远嫁到北方的荒漠，身死在异国，只留下一座青冢。
手法：对比
对偶
一
去
独
留
紫台
青冢
连
向
朔漠
黄昏
死后的孤寂
死葬异域
孤寂、冷落
写尽昭君一生的悲剧
生离汉宫
不幸、孤苦
生前的寥落
富丽繁华
荒凉冷落
对比
对比
（悲）
写出塞之景
写思汉之心
大漠指无边无际的北方大漠。黄昏一般指时间，而这里更主要指空间，即笼罩四野的昏黄时分的天幕。
空旷凄清的画面
颔联
对比
对比
画图省识春风面
环佩空归夜月魂
颈联上句“画图省识春风面”对此做了回答。该句运用了典故，但诗人用事巧妙，仅以“省识春风面”五字带过，而隐去了历史事实，说明汉元帝的昏庸造成了昭君葬身塞外的悲剧。
3、理解颈联
看看昭君的不幸究竟是怎样造成的？
画图省识春风面
环佩空归夜月魂
作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
4、名句品析
“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？
千载琵琶作胡语
分明怨恨曲中论
远嫁异域
身葬他乡
月魂空归
思念故乡
对画师的无耻
对汉元帝无能
的怨恨
一去紫台连朔漠
独留青冢向黄昏
环佩空归夜月魂
画图省识春风面
5、结合全诗，归纳尾联中提到的昭君的“怨恨”都有哪些？
千载琵琶作胡语
分明怨恨曲中论
归纳主旨
《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题“咏怀”二字不符？
　　背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。
昭君??????????????????????
诗人???????????????
绝代佳人，入宫见妒????????????才华横溢，入朝见妒
画图省识，远离汉宫　　　不分忠佞，无辜遭贬
身死异国，环珮空归????????????漂泊西南，有家难归
（千载之怨）???????????????????
（深沉怨恨）
“悲昭君以自悲也”
作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，借王昭君之事来抒写自己的悲愤，寄托自己的漂泊无依、思念家乡之愁和无辜被贬、怀才不遇之怨。
咏史怀古诗——怀人伤己之作
归纳主旨
【学习目标】
1、感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨
2、诵读诗词，掌握鉴赏咏史怀古诗歌的方法。
3、唤起学生对历史人物的关注思考
【学习重点】
赏析诗歌，体会感情。
【学习难点】
归纳主旨、掌握鉴赏怀古诗的一般技巧
本课小结
艺术手法
????1．借古寓今，怀古伤己。
????2．对比鲜明，对仗工稳。
诗歌内容：
首联
引出歌咏对象
颔联
写昭君悲剧的一生
颈联
揭示昭君悲剧根源
尾联
点明昭君之怨
学法借鉴
咏史怀古诗鉴赏主旨要关注
连接点
????
所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实）
为什么要写这个古人这段往事
？诗人在诗中表现出什么态度（体悟感情）
这种态度运用什么方法表达
（分析技巧）
咏怀古迹（其五）
杜
甫
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
1、对这首诗语句的解说，不恰当的一项是（
）
A.“宗臣遗像肃清高”一句，写瞻望诸葛遗像，遥想他的高风亮节，不由肃然起敬。“宗臣”二字总领全诗。
B.
“三分割据纡筹策”一句，写诸葛亮苦心谋划运筹决策而成的三国鼎立的天下大势，实际上还未充分展示他的才智。
C.
“万古云霄一羽毛”一句，形象有力地表现诸葛亮像振翅碧空的鸾凤一样受人尊敬。
D.颈联两句，是说诸葛亮的功德超过伊尹、吕尚、萧何、曹参，这是对他的高度评价。
效果校验
咏怀古迹（其五）
杜
甫
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
2.对这首诗的分析，不恰当的一项是（
）
A.这首诗是诗人瞻仰成都武侯祠有所感而写成的。全诗除“遗像”是咏古迹外，其余都是议论。
B.诗人用“终难复”三字突出抒发对英雄壮志未酬的深切叹惋。
C.这首诗通过对诸葛亮与古代名臣的描绘和比较，高度赞扬了诸葛亮的胆略和才能。
D.将“汉祚”完尽归于气运，用宿命论观点为诸葛亮的失败作开脱，表现出诗人对诸葛亮的崇敬，但这是不值得称赞的。
效果校验
效果校验
　蜀　相
杜甫
蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
注释：两朝开济：指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。
本诗表达了诗人怎样的情感？
表达了作者想像诸葛亮一样施展抱负的雄心，但是又通过感叹诸葛亮的未捷身先死，暗含了对自己功业未就的悲叹
（2009安徽卷）阅读下面这首词，完成8～9题。
小重山·端
[元]舒
頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝①长。空惆怅，谁复吊沅湘②。
往事莫论量。千年忠义气，日星光。《离骚》读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
[注]①五色臂丝：荆楚风俗，端午节以五彩丝系臂。
②沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有泪罗江。
8．从全词看，“空惆怅”和“无人解”分别表达了作者怎样的思想感情？（4分）
效果校验
空惆怅：慨叹世人忙于节日的喜庆，而不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵；表达对爱国诗人屈原的怀念之情。
无人解：抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀，也表达了对屈原忠义气节的崇敬。
昭君，宁肯一个人忍受着被冷落的孤苦和寂寞，也不要贿赂别人失掉自己的尊严。她孤身远去的身影，在斜阳里，如男子般坚强、勇敢
杜甫，他不管经历了什么样的苦难，都没有放弃对平日生活的满足，对理想的坚持，对下层人民的同情和关注。
我们阅读古人，反省自己，希望面对艰难困苦的时候，我们都有不屈不挠的意志，都有屹立不倒的姿态。
小结
《五更哀怨曲》
“一更天，最心伤，爹娘爱我如珍宝，在家和乐世难寻；如今样样有，珍珠绮罗新，羊羔美酒享不尽，忆起家园泪满襟。二更里，细思量，忍抛亲思三千里，爹娘年迈靠何人？宫中无音讯，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望进京见朝廷。三更里，夜半天。黄昏月夜苦忧煎，帐底孤单不成眠；相思情无已，薄命断姻缘，春夏秋冬人虚度，痴心一片亦堪怜。四更里，苦难当，凄凄惨惨泪汪汪，妾身命苦人断肠；可恨毛延寿，画笔欺君王，未蒙召幸作凤凰，冷落宫中受凄凉。五更里，梦难成，深宫内院冷清清，良宵一夜虚抛掷，父母空想女，女亦倍思亲，命里如此可奈何，自叹人生皆有定。”
杜甫的生活和创作大致可以分为四个时期：
1、读书壮游时期（712-745）：
《望岳》
2、困守长安时期（746-755）：
《丽人行》、《兵车行》、《出塞》、《赴奉先咏怀》
（忧国忧民）
（涉世不深）
3、陷贼与为官时期（756-759）：
《月夜》、《春望》、《羌村三首》、“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）
（现实主义创作达到高峰）
4、漂泊西南时期（759-770）：
《闻官军收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》、《登岳阳楼》
（思想更深邃、诗风更沉郁）
安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜，风雨不动安如山。
——《茅屋为秋风所破歌》
剑外忽闻收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却问妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
——《闻官军收河南河北》
会当凌绝顶，一览众山小。
——《望岳》
经历
思想
志怀高远
心忧国家
情系百姓
朝扣富儿门，暮随肥马尘。
残羹与冷炙，处处潜悲辛。
——《奉赠韦左丞丈二十二韵》
国破山河在，城春草木深。
——《春望》
无尽感慨深沉悲情
仕途失败
国运衰落
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
——《自京赴奉先县咏怀五百字》
民不聊生
杜诗风格
诗歌是情感的艺术，诗人的风格与其情感思想的特点密不可分。
情感离不开社会现实个人经历与思想、性格的碰撞，离不开诗人在岁月中的颠簸与感悟．
独特的情感内涵和情感的表达汇成作者鲜明的个人风格．
感慨阔大、悲情起伏
沉郁顿挫
道不尽的诗圣　说不完的诗仙
　　李白是仙，杜甫是圣。仙是超凡脱俗的，圣是超凡入俗的。仙出世，李白一生都在作浪漫的想象飞行；圣入世，杜甫一生都在现实的荆棘与泥水中行走跋涉。
　　李白是侠，愤世嫉俗，快意恩仇，醉眠酒家，笑傲王侯，飞扬跋扈，挥金如土，一付豪客形相；杜甫是儒，书生意气，匡济情怀，仁民爱物，悲天悯人，身无半文，心忧天下，一片菩萨心肠。
　　李白写幻想，杜甫写现实；李白写过往未来，杜甫写当今时事；李白写梦中世界，杜甫写梦醒时分；李白多好梦，杜甫多恶梦；李白多开心事，杜甫多失意事；李白写复杂为单纯，杜甫写单纯为复杂；李白是传奇，杜甫是编年史；李白是天之骄子，杜甫是国之人杰；李白是喜剧演员，杜甫是悲剧演员；李白是如来，杜甫是观音。
　　“在无尽的豪放飘逸与悲天悯人之中，后人永远记住了两个名字‘诗仙’与‘诗圣’”。
结语
断壁残垣，记录着朝代的兴亡;秦砖汉瓦，诉说着历史的沧桑。多少雅致的诗句，缅怀着古今风流人物；无数蕴藉的词章，倾诉着世间沧海桑田。“天意君须会，人间要好诗。”人生路上，与诗歌结伴而行，能使我们的心灵充实而富有光辉。让我们一同走进这座流光溢彩的美的殿堂，热爱唐诗，热爱传统文化，“欧风美雨都不能夺走我的汉魂唐魄”。因为我们是屈原的子孙，我们是李杜的后人，我们生在最美母亲的国度——中国！