新书发布会
师：刚才我们学习到维新派的人物为了宣传变法思想，写了很多的书和文章。为了更好地了解这些书和文章，我们来一个新书发布会，有请主持人上台。（鼓掌）
主持人：各位尊敬的来宾、女士们、先生们，下午好！感谢大家在百忙之中参加维新派的新书发布会即媒体交流会。有请我们的嘉宾上台。
（扮演康有为、梁启超、谭嗣同、严复的学生上台）
首先请允许我介绍四位作者：这位是写作《新学伪经考》和《孔子改制考》的康有为先生，这位是康有为的学生、写作《变法通议》和主办时务报的梁启超先生，这位写作《仁学》的谭嗣同先生，这位是翻译《天演论》的严复先生。
（主持人依次介绍嘉宾，介绍到的嘉宾应站立向观众问好）
主持人：为了把更多的时间留给大家提问，我就不多说了，接下来，各位媒体记者可以对在座的嘉宾提问。
（在座的学生纷纷举手）
记者A：谢谢主持人把第一个提问的机会给我，请问一下康有为先生，为什么你要把你新书命名为《新学伪经考》？
康有为：这里我简单解释一下。新学就是“新朝之学”，“伪经”就是指我们一直所信奉的古文经都是假的。故名之曰《新学伪经考》
记者B：从东汉以来，古文经一直被我们所信奉，而你说是假的。请问康有为先生，你凭什么说古文经是假的呢？
康有为：大家都知道，王莽篡汉，建立新朝。经过我的考证，我认为东汉以来被人们奉为经典的古文经比如说《左氏春秋》和《周礼》等都是被西汉末年的经学家刘歆所篡改过的。而刘歆这样做，是为了帮助王莽篡汉制造舆论，所以这些古文经都与孔子无关，当然也是假的。
记者C：康有为先生，你好。认识你是因为你几年前曾经上书当今圣上。现在，你又写了这两本书，请问，这两件事有必然联系吗？
康有为：１８８８年，我上书当今皇上。请求变法。有些人反对我，说“祖宗之法不可违”，拿大圣人孔子以及他的经典来反对我变法，我写这两本书说是要告诉大家：连历代统治者尊奉的经典都是假的，那从这个假货里引申出来的信条就不足为训了。经过我考证，孔子是一位主张变法的维新人士。我的变法不但没有违背孔子思想，而是孔子改革思想的真正继承者和发展者。
（大家鼓掌）
记者D：你好，梁启超先生。认识你是因为我经常看你主编的《时务报》。前不久，我看了你发表的新文章《变法通议》。请你给我们简要介绍一下，好吗？
梁启超：谢谢你对我的支持。我认为，“变法之本在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。”也就是说，中国要强大，必须学习西方资本主义国家的政治制度和文化教育制度。这就是我的观点。
记者E：我想问一下名门之后谭嗣同先生一个问题。我知道你是巡抚谭继洵之子，但我不是问关于你和你父亲的事，我想问问，在你的《仁学》中提到“冲决君主之网罗”，你所指是“网罗”是什么呢？
谭嗣同：我觉得我们现在被一张网所困着，不能呼吸视听，不能获得自由。而这一张网便是君主专制和封建制度的三纲五常。所以，我觉得必须冲破这张网，我们才能真正获得自由和平等。
记者E：也就是说，你觉得要我们要真正获得自由和平等，就要改变君主专制制度和抛弃三纲五常？
谭嗣同：是的。你终于领会我的意思了。
记者F：我想问一个特别的人物，那就是严复先生。前面几位先生都是原创的，而你今天比较特别，因为你的作品是翻译英国学者赫胥黎的著作，你把你的作品叫做《天演论》，听说主要阐述了“进化论”，请你解释你心目中的“进化论”，好吗？
严复：好的。其实，进化论我可以归结为八个字“物竞天择，适者生存”。我觉得自然界是一个弱肉强食的世界。同样，我觉得人类世界也是这样。如果我们中国再不维新自强的话，中国也将会被世界所淘汰。
主持人：好了。大家刚才提了很多问题。由于时间关系，我们不能再提问了。现在我们请在坐的嘉宾各用一句话来表明自己的观点。
康有为：好的，我先来。“祖宗之法可以变，连大圣人孔子都主张改制，为什么我们不顺应历史潮流而维新呢？
梁启超：法者，天下之公器也；变者，天下之公理也
谭嗣同：让我们一起冲破君主专制和三纲五常这张网，获得新生吧。
严复：人类社会一直在进化。如果我们不想被淘汰，那就赶快变法吧。
主持人：感谢四位嘉宾，感谢在座的媒体记者。维新派新书发布会到此结束，我们下次再见。第八单元、第九单元教材分析
衢州高级中学 陈水土
一、历史选修1教材总体说明：
人民版《普通高中课程标准实验教科书 历史选修1 历史上重大改革回眸》共9个单元，31课时。本册书从人类历史文明演进的角度安排了9九个影响较大的改革实例，中国4个，外国5个。通过这9个改革实例学习，应该使学生达到的基本观点是：
一是：改革是历史发展的鲜明的主题。数千年的世界文明史就是一部不断变革史。通过变革推陈出新，创造出生机勃发的新制度、新文化和新思想，解放生产力，推动历史前进，变是一种永恒。
例如：我们当前的新课改就是就是一场需要我们师生共同参与的革命性的变革。
二是：改革的艰巨性、复杂性、多样性。变革是对传统的反叛，尽管中外历史上的改革形式多样，特点各异，但无一例外地充满着艰巨性、复杂性。改革道路多种多样并且，充满着坎坷，改革要成功需要改革者大无畏的勇气，更需要改革者的智慧：从当时的实际出发，制定合理的方案采取适宜的方法才能完成大业。
三是：回应现实，增强学生时代责任感。通过理解和探索改革的复杂性和多样性，深化对人类历史发展规律的认识，学习改革者坚强不屈的意志，增强学生社会的责任感，回应我们这个伟大的改革时代，为学生将来投身社会主义现代化建设和改革作准备。新教材这样编排克服了以往扬革命抑改革的成见，将改革与革命并列，充分肯定了改革对社会的推动作用。
二、省专家对第八、九单元的指导意见
新课程下课标是国家对课程最基本要求,是教材编写的依据，也是理解教材的出发点和方向。
（一）、第八单元课标内容：
1、知道明治维新的历史条件
2、概述明治维新的主要过程和基本内容，理解近代化道路的多样性。
3、分析明治维新在日本近代化过程中的历史地位。
（一）、第九单元课标内容：
1．了解戊戌变法产生的历史根源。
2．简述康有为、梁启超等维新派人物的政治主张和百日维新的主要内容，分析其特点。
3．知道戊戌变法失败的基本史实，探讨中国近代化道路的曲折性。
（二）、省专家对第九单元《戊戌变法》的指导意见：
根据课标的要求,省专家对第八单元、第九单元的教材每一课时提出基本要求和发展要求。
对每一课时的三维目标都进行了明确的指导，使我们能迅速到位地把握每一课时的三维目标。专家的解读在难度上没有拔高，而是严格按课标提出最基本的要求，不是增加难度而是降低难度，我想这也是一种新理念。两章里面发展两个要求只有：第八单元是：理解世界各国近代化道路的相似性和多样性。第九单元是：探讨戊戌变法失败的原因及中国近代化道路的曲折性。
三、在第八单元、第九单元教学中必须把握好的五个问题是：
按照课标和省专家的要求，从学生学的角度来落实两章教材学习的三维目标，我认为应该把握好以下五个问题：
（一）、引导学生梳理变法运动基本线索。
（首先是重视落实基础目标，没有基础目标，三维目标会成为无源之水，无本之木。限于篇幅，这里只是对这两章的基本线索进行梳理）
（二）、充分挖掘变法运动中的情感资源。
（三维目标，一体三面，不可分割，情感目标的落实必须建立在知识与能力、过程与方法的基础上。根据我自己的理解对如何落实三维目标，通过一些例子进行展示。）
（三）、把握变法在近代化进程中的作用。
（四）、探讨近代化进程的曲折性多样性。
（第三、第四个问题是根据省专家对这两章提出的两个发展要求提出的，既全面客观地看待中日两场改革在推进近代化中的地位和作用，又理解历史发展的多样性和各国改革道路的多样性，特别是从中日改革的一成一败之间对比中，认识到中国近代化进程的曲折性），对这两个目标，从学生学的角度进行例析。
（五）、充分收集运用学生中的问题资源。
（新课程资源观的一个重要转变是师生都是重要的学习资源，光靠老师肯定不行，学生中学习问题是开展学习的重要资源，要很好地发掘和运用，这两章课后学习中，也提出编排的要求）。
（一）、帮助学生理清运动发展的基本线索：
帮助学生理清运动发展的基本线索是出于以下三点考虑：一是从教师理解教材来看必须对整个变法运动的发展变化有一个总体思路，老办法可以新用。二是：从学生学习的角度来看，两场变法都由原来的一节内容扩充为四节内容，尽管内容扩充为四节课我觉得首先应该对整个变法，在结构上给学生一个清晰的认识。指导学生阅读四节内容目录和引言，把四节内容连为一体，有一个整体的印象。从总体上高屋建领地把握整个运动的基本线索。让学生在整章节之后总结，也可以让学生来一个先见森林后见树木。三是：梳理运动的基本线索也是省专家对整章教学也提出基本的建议。特别强调三维目标的落实的起点还是应该扎扎实实地坚持从基础知识开始。
第八章的基本线索是这样：明治维新是十九是一场从五、六十年代开始到二十世纪初基本完成历时半个世纪的全面革新运动，它基本阶段是从锁国到被迫开国，在危机面前日本各阶层推翻了幕府，还政于天皇，建立明治政府，然后明治政府通过有效的革新，追赶在世界近代化潮流，到二十世纪初，已经富国强兵的日本走上对外扩张的道路，给世界带来灾难，也使自己从向毁灭。
第九章的基本线索是：在十九世纪末中华民族危机空前严重的条件下，维新派掀起的一场变法自救运动，从兴起到变法高潮但又很快走向失败，留下遗憾，又隐藏着许多必然。
（二）、充分挖掘变法运动中的情感教育资源：
历史学习重在培养学生的兴趣，重在使学生获得感悟，把历史和现实连接起来。改革是人类文明进步的一种渐变，是风云人物站在时代的潮头，顺应时代的需要，勇敢推动社会进步的壮举。所以变法运动充满着极其丰富的情感教育资源，从挖掘情感资源的这一维度入手，能更好地落实三维目标。也给大家备课时一些启发。
在基础知识的学习的同时引领学生感悟变法志士的责任精神；追求真理、追求进步的时代精神；感受为变法自强而勇于献身的精神等；变法运动整个过程的学习也确实需要师生包含情感，用心体会，充分理解才能真正走进改革者的那个非凡的时代，才能真正融入那一段历史。
如何充分挖掘变法运动中的情感教育资源。我认为应该把握三点：一是：必须结合学生基础知识学习来领引情感，情感领引不能空洞，也不能靠显性化的说教。二是要充分运用各种材料如：文字、图片和影视资料来创设情景，引导学生积极体验。三是要选好启情点。通过启情点引起学生的共鸣，加深对变法的理解和体验，把历史和现实连接起来，让学生产生更多的思考，更好地落实新课程的三维目标。
在第八单元：我认为把历史与现实连接起来的一个重要情感体验的一个重要支点是：体会和学习日本民族“勇于学习、善于学习、善于创新”的民族精神，日本人的学习精神是举世瞩目的，无论是从现在日本民族的创新精神，还是在明治维新整个过程中更能集中体现，如何落实，可以从三个层面推进；
视觉一：从“维新三杰”活动中体验勇于学习的魄力。
日本维新有众多的志士，但“维新三杰”贡献最大，他们的勇气、谋略、智慧、胆识，富有传奇色彩的行动，求知世界的决心和勇气是值得借鉴的。给学生以机会，让学生通过网络，书报、收集材料，全面了解明治维新的领军人物，尽管维新人物中许多是充满的军国主义的倾向的战争分子，这是人物的一面。就课标要求学习改革者坚定推进改革的决心和毅力的角度来看，他们在危机面前迅速应变、充满着坚忍不拔的意志和善于学习的精神是值得借鉴的。例如高衫晋作为核心攘夷派，在尊王攘夷中觉醒：唯一的排外，对日本没有益处，从中国的惨败中认识到，只有奋起自强才能救国。还有大久保利通超常规“殖产兴业”措施和木户孝允提出的全面革新，求知于世界的决心，还有西乡盛隆在倒幕运动中的不可磨灭的功绩、还有支持积极推行兵制、振兴教育、发展近代农业的措施等。让学生从人物中体验迅速应变，勇于学习“为我所用”的魄力。他们是在明治维新之前就开始了尝试。
视觉二：从务实变法措施中体验求知于世界的眼力。
通过分析每一项变法措施的分析，来体验变法的务实有效，通过分析作用，来领悟改革针对时弊，应对潮流，对日本社会进步产生的革命性影响。全方位的变革，感知日本求知于世界的胸怀和眼光，抓住了两次工业革命的绝好机遇。
视觉三；从50年稳健推进变法历程感受学习的能力。
日本变法历程是一个长时间推进的过程，分好几个阶段，历史学家有争论，但一致公认的就是日本用50年时间完成了西方200年走过的历程，成为世界后起国家学习的典范。通过引导学生探索日本改革历程，如：先采取一些超常规的发展的，创造性措施发展经济，分步实施先通过富国强兵，然后推进现代政治改革，如：确立帝国宪法，较好处理本土文化与外来文化冲突，而且注重国民素质教育等，上下决心一致抓住机遇等。在以前教材教学中学生曾经归纳了一些精神如：感受日本民族善于学习的精神。
第九单元：我认为要落实这四节内容的情感目标，应该选好这样四个启情点：既培养历史学习的情感又落实三维目标。
第一节：通过分析极其严重的民族危机引起学生强烈的共鸣。
第二节：通过维新志士的行动感受维新志士救亡图存的爱国情怀。
第三节：通过维新变法内容的分析，来认同变法图强、文明进化的价值观。
第四节：体验维新志士谭嗣同甘愿为变法牺牲的感人精神。
1、启情点一：分析极其严重的民族危机引起学生的共鸣。
十九世纪末严重的民族危机，通过分析来引起学生共鸣，既是加深对变法背景的理解，也是引导学生体验变法者爱国情怀的基础。如何展开，我采取的基本方法首先集中展示帝国主义在甲午战争后加紧瓜分中国的史实，引起学生强烈的震撼。在初中学习的基础上，把分析背景的主动权交给学生。然后由学生逐条分析资本输出、划分势力范围和门户开放政策的危害，进一步加深认识。在此基础上让认识到中华民族面临的严重民族危机，在这样一个危机的时刻，中国何去何从，维新志士挺身而出，变法图强成为时代的呼声。从而加深学生对变法背景的理解，引起学生对维新志士爱国情怀的崇敬。
危机一：资本输出：首先通过展示列强数额巨大的强迫贷款，不但达到控制经济命脉的目的，而且扩张了在中国的政治势力，中国灾难日益深重的后果；还有抢夺路矿权，控制中国的土地和资源，民族资本主义争资源；还有开设工厂与民族资本争市场；还有在华开设银行增大资本输出等。以资本输出为主的经济侵略方式带来了严重的民族危机。
危机二：帝国主义瓜分中国
帝国主义由割地改为划分势力范围和强租租界地既是中国人民反抗的结果，也帝国主义矛盾争端的结果。甲务战争更加刺激了列强瓜分中国的狂潮，豆剥瓜分，中国遍地沦为帝国主义的势力范围和租界地，国将不国，危机空前严重。
危机三：美国的门户开放政策提出，表明帝国主义不但瓜分中国，而且形成了共同宰割中国的同盟，这里我单独列一条。在分析中凸现中华民族危机的空前严重，救亡图存成为时代的呼声，成为爱国者的积极的行动。
2、启情点二：感受维新志士救亡图存的爱国热情。
让学生活动中感受爱国热情：在第二节结合维新志士变法宣传活动，引导学生感受维新志士救亡图存的爱国情怀。这两者是相辅相成，相得益彰的。维新志士每一个行动都是康梁为首维新派有哪些活动呢？
活动一：康有为积极倡导变法，为救亡奔走呼号。真正履行士人以天下为己任使命。
康有为青年时期就开始关注国家命运，从1888年第一次上书到第六次上书，时间长达十年时间，每一次上书言辞恳切，阐述变法自强的紧迫性。真可谓矢志不移，一心促成变法，最后感动皇帝。这种置个人安危度外，不怕坐牢，不怕杀头，为救亡变法运动奔走呼号的中华士人匹夫精神，令人肃然起敬。
康有为积极宣传变法，怀着对“祖宗之法不可变”的强烈不满，以“变”为核心，从发展的角度创立“三世”说，痛斥伪经，举起改制的大旗，奠定了理论基础。在社会上引起了极大的轰动，被称为：“思想界的大飓风”。
活动二：梁启超积极宣传变法。如果康有为是维新理论奠定者，那么梁启超是维新思想的杰出的宣传者。担任《时务报》主笔，发表《变法通议》，猛烈抨击封建顽固派，指出变法是唯一救亡图存的出路。梁启超大声呼吁中国要变法自强，实行君主立宪，培养有用人才。
文笔流畅，言辞激励，富有感情，动人心弦，大大推动了维新思想的传播，成为维新时期最重要的宣传家之一。
活动三：当然除了梁启超，还有谭嗣同、严复等多位宣传家，可以采用问题探究的方式设计一个“看维新风云人物”的活动方案通过查阅资料、撰写小论文等方式深入了解维新变法，学习人物的研究方法，并且更深刻地体验维新变法人士的爱国热情。
活动四：通过维新志士积极宣传，著书立说、办校讲学、上书言事、编创报刊、创办强学会等等一系列活动。使维新思想成为社会一种强大的思潮，并且发展成为一种政治运动，并且得到了中央和地方的一些要员的支持。学会、学堂、书局、报馆多达三百余所，使社会上议论时政蔚然成风，促成变法高潮到来。康梁、谭嗣同等维新人物功不可没。
活动五：在德占胶州弯的变法前夕，帝国主义更加疯狂地瓜分中国，中华民族真正到了亡国灭种的边缘，迫在眉睫的危机一幕幕展现在国人面前，维新志士再也坐不住了，他们更加激励地奔走。康有为再次上书光绪帝，指出了如果不变法，“皇上与诸臣求为长安布衣而不可得也”的严峻形势，光绪帝深为感动。接着又上了第六书，全盘提出了变法的主张，引起了光绪帝的强烈共鸣。同时发起组织了保国会“奔走呼救”，发出了“四万万同胞难道忍心做奴隶”的呼喊！使维新救国的浪潮激荡全国。最终使皇帝下诏变法。这些活动探究的过程就是一种就是一种体验的过程。
这里可以引导学生进行体验，如果他们身处这样一个激烈动荡的时代，作为热血中华的儿女他们也会、也应该挺身而出的，勇于承担责任的。也可以展示图片、图象和影视资料让学生分析文字资料等，让学生感受到康、梁变法志士救中华于水火之中的时代精神和责任精神。
3、 启情点三：认同维新志士变法图强、文明进化的价值观。
在引导认识到维新变法局限性的同时，也要引导学生用一种文明进化的价值观来审视维新变法带来的巨大推动作用。特别是对中国社会文明进步，迈向现代化所起得的推动作用。 放眼十九世纪末二十世纪初的世界，世界资本主义已经进入垄断阶段，而落后的中国依然是列强宰割的对象。在这种强烈的对比中，中国社会任何进步都是弥足珍贵的。应该用这样一种眼光来引导学生审视维新变法所带来的进步，来领悟这些变革在当时非凡的意义。组织学生专题探究：如何看待维新变法推动中国社会文明进步中的作用？
如何让学生认同维新变法文明进化的价值观，可以从这样三个角度进行分析：一是从百日维新的内容来详细分析；二是从当时外界的评价来分析；三是从整个维新变法所产生的历史作用来分析；
第一：对百日维新的内容首先要逐条指导学生分析变法的进步作用。例如：政治上的上书言事有利资产阶级士人参与政治，一时出现“举国欢蹈，争求上书的局面。同时废除了旗人的特权，打击旧官僚。经济上有利资产阶级大力发展资本主义。文化教育方面有利于西学的传播，起到了启蒙作用。军事上也有利于国防力量的增强，促进国防现代化等。
第二；通过外界两则评价材料来肯定维新变法在当时的积极影响。
第三：是对整个维新变法的历史意义进行分析来肯定变法对中国社会文明进步的作用。
4、启情点四：体验维新志士谭嗣同甘愿为变法牺牲的感人精神。
谭嗣同的慷慨捐躯，谱写了近代史上志士仁人为国家前途不惜以热血生命唤醒国民的一曲壮烈悲歌，他的精神、气节惊天地泣鬼神。既是维新志士爱国情怀的集中体现，也可以折射出变法者的无奈和时代的悲哀。普鲁士的胜利，早在小学的课桌上就决定了，而中国变法要唤醒民众至此还遥遥无期，如何引导学生感受，我认为应该从以下三个方面领引：
一是：介绍谭嗣同的狱中诗，引导学生解读狱中诗，在这里感受谭嗣同的壮烈的情怀。
一是：向学生展示戊戌政变的各种影视资料，让学生身临其境地感受。
三是：运用学习之窗材料，组织专题讨论谭嗣同之死留给我们什么？
以上四个情感资源的发掘实际上就是如何落实三维目标里的情感目标，我觉得很难，在这里作一些粗浅的探索。
（三）、把握变法在近代化进程中的坐标。
1、明治维新在日本近代化中的地位。
可以从两个角度与学生共同探讨：一是探讨：明治维新措施产生的革命性的变化，逐项分析，认真探讨每一项措施的作用，抓住富国强兵的实效性措施，而且能独创性实施。二是：从宏观上从世界大国崛起的角度，引导学生观看世界大国的崛起《百年维新》来看日本明治维新，对日本崛起历史性的贡献。近代日本崛起就是从佩里开国，明治维新开始的。到1968年日本国民生产总值跃居世界第三位，这就是一个面积37万平方公里的民族创造的奇迹。从当年渴望主宰自己到今天成为世界主角。
2、维新变法在中国近现代化中的推进作用 。
对于维新变法在中国近现代化中的推进作用，除了微观上从内容分析进步性，还应该从宏观上，把维新变法运动放在世界潮流和中国近现代化整个进程中加以审视。
我认为可以分成政治、经济、思想、文化、教育和军事六个方面引导学生进行分析，而不是让学生单单记牢一个失败的结论。例如：政治上首先是这场运动对整个民族意识的唤醒，维新派奔走呼号，激发中华民众的危机意识和近代民族意识，这是一非常重要的现代化。其次是学习西方由器物层面走向制度层面，开创尝试学习西方制度的先河，整体推进近代化，也为后来革命派学习共和制提供借鉴。经济促进了民族资本发展；思想上宣传进化论、民权思想，以民权为核心，强烈要求变革封建专制制度，掀起近代第一次思想启蒙，具有里程碑的昭示作用；社会文化上促进近代传媒方式的转变和促进近代政党制度的建立。无论从教育形式还是从教育内容推进近代教育，后来清政府在“新政”中采用，特别难能可贵的是康梁都十分强调教育是强国的唯一出路。还有军事上追赶现代军事的强烈要求等。可引导学生全面深入的分析，进行把握。
（四）、探讨和体验近代化进程的多样性和曲折性。
体验和探讨近代化进程的曲折性和多样性，还可以从三个角度进行探讨：世界各国的近现代化道路各种各样。本身体现着改革道路的多样性和世界发展的多样性。
一是：运用中日变法的比较本身就是一种多样性的体现。通过中日变法一成一败强烈的对比中让学生感受近代化的进程的曲折性和多样性。这个问题学生存在着重多的疑问，可以用列表对比的方法让学生分析中日变法虽然有很大的相似之处，都是在落后的封建国家，遭受侵略的国家进行的一场资本主义改革，有着惊人的相似之处。但存在着截然不同机遇条件，日本良好的国际环境、内部幕藩体制有利于倒幕力量的离心还有明治政府制定了符合国情的政策等。关于十九世纪中日近现代化还有各种各丰富的比较，可以让学生探讨。由此折射出中国近代化进程的曲折与艰难，让学生理解中国又丧失了一次推进近代化的机遇。这种对比的本身也体现了各国近代化道路的曲折性。
二是：就日本明治维新来说本身就有许多独特性经验和教训：既不同于英国的原发型的近代化道路，又不同于俄国单一的农奴制度改革，是一场全面的改革。如：抓住机遇，发挥后发优势。政府主导，超常规地推进工业化。注重义务教育，及时提高国民素质，保持上下一致。较好处理本土文化与外来文化等。但日本崛起也有惨痛的教训，那就是前期通过改革崛起，而后期通过战争崛起，走上疯狂侵略道路，给中国人民、亚洲人民带来巨大灾难，也带来自己的毁灭。通过教训也让学生更好理解中国当今为什么选择和平崛起之路。同时日本的改革道路可以与俄国比较，日本是全面革新，俄国是单一的农奴制改革，近代化道路更慢一些。日本崛起与英国原发型的生产力发展一定阶段，必然发生的工业化道路又不一样。而中国当今走的现代化道路又肯定不一样，可以回应现实。
三是：关于中国近现代化问题如此艰难，可以引导学生探讨，戊戌变法失败对中国又丧失了一次推进近代化的机遇，中国的近代化为什么如此艰难，中国近代化为什么一再失败，不但洋务运动失败、维新变法和辛亥革命的推进都失败？可以把这个问题集中在一起进行专题探讨，让学生从中归纳出中国近代化艰难两大的阻力：一是帝国主义的侵略，二是中国封建旧势力积淀太深，深刻地认识民族独立是中国近现代化的根本前提这一历史问题。
（五）、充分收集运用学生中的问题资源。
关于收集学生中的问题把它变为课程资源，是我自己经常采用的一种办法，我也把它做成课题，我觉得非常有效。开展课前调查，收集学生中的“问题资源”是组织教学的一个很好的角度，也是新课改精神的体现。我这里只提供一个视角，列举了我在这一章教学中从学生收集的一些问题，我认为用好这些资源对教学很有帮助，实现师生共享也是我们一个共同的追求。如为什么从攘夷到倒幕运动，维新变法失败折射出作为当时的民众的社会责任是什么？以上两个单元五点的粗浅意见仅供大家参考，请多批评指正，谢谢！
2008年1月8日
PAGE
7(共28张PPT)
今年是……
今年的120年前是……
1888年是中国历史上特殊的一年
这一年，是光绪十四年
这一年，清政府呕心沥血多年的帝国北洋水师正式建成 。清朝成为当时世界第四、亚洲第一海军大国
这一年，一个年仅30岁的青年只身来到北京，上书万言，“极言时危，请及时变法 ”
6年之后……
黄海海战实景
林永升
邓世昌
民族危亡
救亡图存
引进技术
改变制度
历史上重大改革回眸之
山雨欲来风满楼
－－维新运动的兴起
贴照片处
康有为档案
姓 名 性 别
籍 贯 年 代
婚姻状况 爱 好
生平大事
康有为
男
广东南海
1858－1897
已 婚
上书皇帝
著书立说
上书皇帝
办报开会
人 物 著 作
《新学伪经考》和《孔子改制考》
《变法通议》
《仁学》
《天演论》
维新派新书发布会
人 物 著 作
《新学伪经考》和《孔子改制考》
《变法通议》
《仁学》
《天演论》
维新派这些作品的共同观点是什么？
只有变法，才能救中国
材料二 “布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸”
－－康有为
康有为维新思想有什么特点？
既体现了康有为高超的政治智慧，又暴露了康有为等维新派的软弱性
这种宣传方法有什么利弊得失？
“托古改制”：把传统的儒家学说与维新思想相结合
材料一
老一辈革命家吴玉章回忆说：“当我读到康、梁的痛快淋漓的议论以后，我很快就成了他们信徒，一心要做变法维新的志士，对于习八股、考功名，便没有多大兴趣了。”
维新思想在当时的中国产生了怎样的影响？
强烈地冲击了传统思想，使一部分人开始接受维新思想，“思想界之大飓风 ”“火山大喷火 ”
正当维新思想给全国人民带来思想的冲击的同时，1895年之事，给全国人民心灵上巨大的打击……
签订《马关条约》
贴照片处
康有为档案
姓 名 性 别
籍 贯 年 代
婚姻状况 爱 好
生平大事
康有为
男
广东南海
1858－1897
已 婚
上书皇帝
著书立说
上书皇帝
办报开会
假如你是1895年的一位爱国仁人，请你也写一份“上书”，陈述怎样救亡图存！
“下诏鼓天下之气，迁都定天下之本，练兵强天下之势，变法成天下之治。”
－－康有为
你怎样看待康有为领导下的“公车上书”？
标志着维新思潮发展成为爱国救亡的政治运动
然而，上书不达……
俄北瞰，英西睒，法南瞵，日东眈，处四强邻之中而为中国，岌岌哉！况磨牙涎舌，思分其馀者，尚十馀国。辽台茫茫，回变扰扰，人心皇皇，事势儳儳，不可终日。
－－康有为《强学会序》
贴照片处
康有为档案
姓 名 性 别
籍 贯 年 代
婚姻状况 爱 好
生平大事
康有为
男
广东南海
1858－1897
已 婚
上书皇帝
著书立说
上书皇帝
办报开会
宣传维新思想的报刊
强学会
“思开风气、开知识，非合大群不可”，
“合群非开会不可”
1895年，强学会成立。当时有名的官员翁同龢 、孙家鼐、李鸿藻都列了名，刘坤一、张之洞、王文韶等都捐了5000两银子人会。李鸿章得知强学会成立后，表示赞赏，自愿捐3000两银子入会，但康有为拒绝。
以上材料说明了什么问题？
维新变法思想进一步扩大，包括地主阶级在内的很多阶层都受其影响。
贴照片处
康有为档案
姓 名 性 别
籍 贯 年 代
婚姻状况 爱 好
生平大事
康有为
男
广东南海
1858－1897
已 婚
上书皇帝
著书立说
上书皇帝
办报开会
康有为的精神
忧国忧民的爱国精神
敢为人先的创新精神
海纳百川的包容精神
锲而不舍的进取精神
……
2008年，同样是非常特殊的一年，除了北京奥运会以外，还是……
今年是改革开放三十周年，维新运动和康有为精神对我国改革开放有哪些启示呢？
我们必须大力发扬改革创新、求真务实、团结奋进的精神，坚持解放思想、锐意创新。
----胡锦涛元旦献辞
我们要赶上时代，这是改革要达到的目的
－－邓小平
康为有新书发布会
中国岌岌可危，变法呼之欲出……
