北京市延庆区2019-2020学年度第二学期期末考试高一语文试卷(解析版）
文档属性
| 名称 | 北京市延庆区2019-2020学年度第二学期期末考试高一语文试卷(解析版） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 144.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2020-07-31 07:59:41 | ||
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文档简介
延庆区2019-2020学年度第二学期期末考试高一语文试卷
2020.07
本试卷共10页，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案作答在答题纸上，在试卷上作答无效。考试结束后，将答题纸交回。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成1-5题。
材料一
《红楼梦》一书，与一切喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。……由叔本华之说，悲剧之中又有三种之别：第一种之悲剧，由极恶之人，极其所有之能力以交构之者。第二种由于盲目的命运者。第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼迫之，不得不如是。彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎。此种悲剧，其感人贤于前二者远甚。何则？彼示人生最大之不幸，非例外之事，而人生之所固有故也。若前二种之悲剧，吾人对蛇蝎之人物与盲目之命运，未尝不悚然战栗，然以其罕见之故，犹幸吾生之可以免，而不必求息肩之地①也。但在第三种，则见此非常之势力，足以破坏人生之福祉者，无时而不可坠于吾前。且此等惨酷之行，不但时时可受诸己，而或可以加诸人，躬丁其酷，而无不平之可鸣：此可谓天下之至惨也。若《红楼梦》，则正第三种之悲剧也。兹就宝玉、黛玉之事言之：贾母爱宝钗之婉慝（tè），而惩黛玉之孤僻，又信金玉之邪说而思压宝玉之病；王夫人固亲于薛氏；凤姐以持家之故，忌黛玉之才而虞其不便于己也；袭人惩尤二姐、香菱之事，闻黛玉“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”之语，惧祸之及，而自同于凤姐，亦自然之势也。宝玉之于黛玉，信誓旦旦，而不能言之于最爱之之祖母，则普通之道德使然；况黛玉一女子哉！由此种种原因，而金玉以之合，木石以之离，又岂有蛇蝎之人物、非常之变故，行于其间哉？不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已。由此观之，《红楼梦》者，可谓悲剧中之悲剧也。
注释：①息肩之地：息肩：枉身，立足。指立足的地方。
1．下列对文中划线内容的解读，理解不正确的一项是
(3分)
A．彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎：他们明明知道悲剧的害处，却互相实施并且互相承受它，各自加以力量而各自不承担它的过错。
B．足以破坏人生之福祉者，无时而不可坠于吾前：（这种非常势力）足可以用来破坏人生福运，（并且）无时无刻不降临到我的面前。
C．躬丁其酷，而无不平之可鸣：身受百般折磨,却不能鸣不平。
D．又岂有蛇蝎之人物、非常之变故，行于其间哉：又哪里有蛇蝎一类的人物、很厉害的变故，行走在其中呢？
2．下列有关文意的理解，不正确的一项是
(3分)
A．按照叔本华的学说，悲剧分三种：第一种悲剧，是由极恶的人构陷而成的；第二种是由于不可知的命运造成的；第三种是由于地位显赫的人物和境遇逼迫而成的。
B．《红楼梦》与一切喜剧相反，是彻头彻尾的悲剧，它属于第三种悲剧，显示了人生最大的不幸，不是例外的事，而是人生所固有的。远比其他悲剧更感人。
C．在王国维看来，贾母爱宝钗的温顺娴静，而害怕黛玉的孤僻，又听信金玉良缘的邪说，而想着要压下宝玉的病；王夫人本来就与薛家相亲近，这都极其自然。
D．节选部分采用了举例论证的手法，说明《红楼梦》中的悲剧不但主人公时时可能自己忍受，而且有时可以加之于别人，是天下最惨烈而又无可奈何的悲剧。
材料二
宝玉和黛玉的爱情的悲剧，绝不仅是由于宝钗的出现，也不能简单地归结为由凤姐、王夫人、贾母等人的操纵导演造成的，而是在于这一爱情本身所包蕴的反封建色彩为社会不容所致。
（一）封建礼教及宿命论注定了宝黛爱情悲剧的必然性。
男女婚嫁，要听从“父母之命、媒妁之言”，自己私定终身，被看成“不成体统”和“大逆不道”之事。因贾宝玉和林黛玉有着相同的叛逆思想，他们的婚恋指向已不单纯是用对婚姻自由的追求与“父母包办”的定规进行抗衡，而应将其视为他们整个叛逆思想的有机组成部分，具有鲜明的反封建性质。贾宝玉作为一个封建理念的叛逆者，同封建卫道者进行了无畏的抗争。在这种抗争中，最热情大胆坚决的支持者就是林黛玉，他们由此建立起真挚的感情，萌生出爱情的。可最终，他们的这种美好的爱情竟然被毁灭，落得黛玉被逼而死，宝玉被迫出家的悲惨结局。从礼教上看，黛玉是跟封建规范“大相悖谬”的叛逆，而薛宝钗则是品格端正的淑女。如果说薛宝钗的“金”是草“木”之人林黛玉的克星，而贾宝玉的“石”却具有两重性。它既可化为土而生木，又可经采炼而成金
，所以有“木石前盟”和“金玉因缘”两种潜在的可能性。贾宝玉的禀赋虽倾向于林黛玉，但实际上他是别无选择的。在封建的“礼”教面前，他是渺小的，以他个人的能力是无法与整个封建社会抗衡，也无法与封建的婚姻制度抗衡的。
（二）宝黛性格的独特与缺陷注定了他们爱情悲剧的必然性。
宝黛爱情悲剧的产生一方面与贾宝玉的性格软弱多情有很大的关系。贾宝玉不喜走为官的仕途道路，却对社会最底层的艺人及丫环怀有深深的同情和爱怜。他跟艺人称兄道弟，对丫环温柔体贴。贾宝玉“见了女儿就清爽，见了男子便觉得浊臭逼人”的想法，与当时“男尊女卑”的观点是相悖的。他虽锦衣玉食，但内心却充满了孤独、寂寞和哀愁，这点与林黛玉极为相似。
另一方面也与林黛玉的那种与生俱来的、却遭人嫉恨的扬才露己的个性以及几近病态的多愁善感、狭隘自尊不无关系。贾宝玉对薛宝钗是“宝姐姐长、宝姐姐短的”，加之又有一个“金锁”的说法，因而林黛玉常和他怄气。正是她的这种单纯、执拗和自尊，使她决不会轻易向当时的社会规范屈就。她不会像薛宝钗那样为迎合家长的意愿，压抑控制自己的感情。林黛玉没有母亲为她的终身大事做主和运作，只得顺天应命抱残守缺。她决不会像凤姐那样为实现私欲而去挖空心思不择手段，也似乎把“女子无才便是德”的训诫完全抛在了脑后，总想展露才智。可毕竟她的锋芒过于外露，加之她的敏感、多疑，所以未能得到周围人们的理解和包容。
（三）宝黛的离经叛道、特立独行注定了他们爱情悲剧的必然性。
宝黛不单单是在恋爱自由这点上与那个社会的风俗格格不入，而是在许多思想观念、生活品位上与当时的社会主流大相径庭。贾宝玉坚决拒绝了封建家庭为他的未来所进行的设计和安排，他对举世趋之若鹜的科举仕进道路非常冷淡，把那些匍匐在功名仕进底下，一心谋求“加官进爵”、“封妻荫子”的人痛骂为“国贼”、“禄蠹”。林黛玉对贾宝玉的叛逆行为始终采取同情的态度，站在支持的立场上，不仅对他从不说那些仕途经济的“混账话”，而且把贾宝玉引为知己、视其为未来生活的伴侣。但另一方面，他们不免带有浓重的没落贵族的气息。表现在男女主人公由于过着悠闲的生活，他们的爱情生活烙印着绮艳轻柔、闲愁万种的情调。由于他们这一爱情的阶级性，更注定了他们爱情的反封建之举只能达到一定的限度，只能局限在大观园那一狭小的天地里，他们无力到荣国府外面去开拓新天地。这种反封建爱情的不彻底性和妥协性，是贾宝玉、林黛玉爱情的致命弱点。
（选自《<红楼梦>中的爱情悲剧》,有删改）
3.根据材料二，下列对文中词语理解，不正确的一项是
(3分)
A.
扬才露己：显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。同“露才扬己”。
B.
抱残守缺：抱着残缺陈旧的东西不放。在这里表达亲人缺失，难求改变的意思。
C.
离经叛道：指离开经书上的理论思想，反叛道义。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
D.
趋之若鹜：指像鸭子一样成群跑过去。比喻许多人对美好的事物奋力追求，积极向上。
4.结合材料一和材料二内容，下列对于《红楼梦》中关于“悲剧”的说法不正确的一项是（3分）
A.
宝玉对黛玉的爱，信誓旦旦，却不能与最爱自己的贾母明白言之，这是因为普通之道德使然，由此可见，封建社会的伦理道德是“悲剧”源头。
B.贾宝玉不喜走为官的仕途道路，却对社会最底层的艺人及丫环怀有深深的同情和爱怜。他跟艺人称兄道弟，对丫环温柔体贴。这种软弱多情的性格，也是导致宝黛爱情悲剧的原因之一。
C.无论是宝黛的“金玉良缘”，抑或是宝玉与宝钗的“木石前盟”，看似乃命中注定，实则是封建礼教思想对人的桎梏，无论如何抗争，都会悲剧收场。
D.宝黛的爱情生活烙印着绮艳轻柔、闲愁万种的情调，具有贵族阶级的特性，因此他们爱情的反封建之举只能达到一定的限度，局限在大观园那一狭小的天地里。
5.鲁迅评《红楼梦》说：“其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人物全
是好，坏人物全是坏的，大不相同。”请你结合评论内容，针对《红楼梦》中描写某个人物（贾宝玉、林黛玉除外）的相关段落，简要说明该人物性格的复杂性从哪些方面体现出来的？
（6分）
二、本大题共6小题，共23分。
阅读下面材料，完成6-11题。
六国论
李桢
宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪?以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉?其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉!
所以然者，何也?则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉!
曰：“若是，则六国无术以自存乎”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”
6.对下列各句中的加点字解释不正确的一项是（3分）
A.齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦
摒:
抵抗
B.其心特苟以弋一时之富贵
弋：获取
C.自春秋以来，兵祸日炽
炽：严重
D.以为必如是，而后秦患可纾
纾：宽舒
7.下列各句中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）
A.彼六国者皆欲为秦所为
为国者无使为积威之所劫哉
B.天之爱民甚矣，岂其使六七君者
与战败而亡者其实亦百倍
C.夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪
洎牧以谗诛
D.焉独存，虽王可也
燕虽小国而后亡
8.下列对文章的理解不正确的一项是（
）（3分）
A.其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。
六国沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，这与秦国相比没有什么不同。
B.惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。
只是他们最终没有能够做秦国所做的事，因此是自己削弱自己，而导致灭亡的。
C.乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉!
于是责备（六国）不能长保和纵如亲，相互帮助，怎么可能啊！
D.孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。
孟子曾经用仁义游说梁国、齐国的君王，而他们都不采纳，可叹啊。
9.阅读文章第二段回答，李桢认为六国不可“长保纵亲”的理由是什么？（4分）
10.李桢与苏洵认为六国灭亡的原因各是什么？对此分别提出了怎样的解决措施。（4分）
11.阅读下面的材料，完成下面两个小题。（6分）
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”（《论语·述而》）
子曰：“如有周公之才之美①，使②骄且吝，其余不足观也已！”（《论语·泰伯》）
注释：①才之美：美好的才华。②使：假使。
①第一则材料中“梦见周公”的含义是什么？（2分）
②概括第二则材料的主旨，并加以分析。（4分）
三、本大题共4小题，共20分。
阅读下面的诗歌，完成12-15题。
桂枝香·金陵怀古①
王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头②，悲恨相续。千古凭高对此，谩③嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
注释：①此词大约写于作者再次罢相、出知江宁府之时。②门外楼头:指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》:“门外韩擒虎，楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将，他已带兵来到金陵朱雀门(南门)外，陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐，演唱《玉树后庭花》。③谩，同“漫”，徒然。
12.下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）
A.“千里澄江似练”的“练”字，勾画出千里江面似匹白绢，波光闪亮。“翠峰如簇”的“簇”字又描绘出青翠的山峰犹如一束束的箭簇，峻峭挺拔。
B.上片围绕金陵秋色极尽渲染，以“画图难足”句作结，道出金陵美景用画笔是难以完美地描绘出来的。
C.下片“念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。”起笔，由写景转入怀古，并引发对六朝兴亡的感慨之情。
D.本词立意新颖，直抒胸臆，境界开阔，风格高峻，《古今词话评价》为:“金陵怀古，诸公寄调《桂枝香》者三十余家，惟王介甫为绝唱”。
13.“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。”以奔流不息的永恒江水写他对人世变化的深沉感慨，下列诗句没有运用这一手法的一项是（3分）
A.青山遮不住，毕竟东流去。
（辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》）
B.英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中。
（许浑《金陵怀古》）
C.只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。
（李白《苏台览古》）
D.一千五百年间事，只有滩声似旧时。
（陆游《楚城》）
14.下面这首诗与《桂枝香
金陵怀古》最后一句都运用了典故，但表达的情感却不相同，结合相关诗句进行分析（6分）
金陵怀古(其一)
王安石
霸主①孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?
东府旧基留佛刹,后庭余唱落船窗。
黍离麦秀②从来事,且置兴亡近酒缸。
注释：①霸主:指在金陵开创基业、取得霸权的历朝开国君主。
②麦秀:即《麦秀歌》,为殷朝旧臣路过故都,因悯伤故国而作。
15.
在横线处填写作品原句。(8分)
①《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，众弟子各言其志，孔子对曾皙“
，
，咏而归”的追求最为赞赏。
②杜牧《阿房宫赋》中“__________________，__________________”两句，写阿房宫占地极广且极为高大，以表现其雄壮之美。
③《谏太宗十思疏》中,魏征劝诫皇帝要不骄不躁,恪守职分,虚怀若谷,从谏如流的句子是“__________________，__________________”。
④在《永遇乐·京口北固亭怀古》中南宋爱国词人辛弃疾追慕古代英雄刘裕的辉煌业绩，感慨万千，赞叹刘裕当年挥师北伐气势的两句是“
，
”。
四、本大题共5小题，共24分。
阅读下面的作品，完成16-20题。
生
沈从文
北京城什刹海南头，煤灰土新垫就一片场坪，白日照着。
一个年过六十的老人扛了一对大傀儡走来，到了场坪，四下望人，似乎很明白这不是玩傀儡的地方，但无可奈何地停了下来。
这老头子把傀儡坐在场中烈日下，轻轻咳着，调理着嗓子。他除了那对脸儿一黑一白简陋呆板的傀儡以外，什么都没有！看的人也没有。
他把那双发红小眼睛四方瞟着，场坪位置既不适宜，天又那么热，若无什么花样做出来，绝不能把闲人引过来。老头子便望着坐在坪里傀儡中白脸的一个，亲昵地低声打着招呼，也似乎正用这种话安慰他自己。
“王九，不要着急，慢慢的会有人来的，咱们呆一会儿，就玩个什么给爷们看看，玩得好，还愁爷们不赏三枚五枚？玩得好，爷们回去还会说：王九赵四摔跤多扎实，六月天大日头下扭着蹩着搂着，还不出汗！可不是，天那么热，你也不累，好汉子！”
来了一个人，把花条子衬衣下角长长的拖着，作成北京城大学生特有的样子。老头子瞥了这学生一眼，便微笑着，以为帮场的“福星”来了，全身作成年轻人灵便姿势，膀子向上向下摇着，一面自言自语地说话，亲昵得如同家人父子应对：
“王九，你瞧，先生可来了。好，咱们动手，先生不会走的。你小心，别让赵四小子扔倒。先生帮咱们绷个场面，看你摔赵四这小子，先生准不走。”
于是他把傀儡扶起，整理傀儡身上的破旧长衫，又从衣下取出两只假腿来，把它缚在自己裤带上，再把傀儡举起，弯着腰，钻进傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，且把两只手套进假腿里，改正了两只假腿的位置，开始在灰土坪里扮演两人殴打的样子。他移动着傀儡的姿势，跳着，蹿着，有时又用真脚去捞那双用手套着的假脚，装作掼跤盘脚的动作。他既不能看清楚头上的傀儡，又不能看清楚场面上的观众，表演得却极有生气。
大学生忧郁地笑了，而且远远的另一方，有人注意到了这边空地上的情形，就被这情形引起了好奇兴味，第二个人跑来了。再不久，第三个以至于第十三个皆跑来了。闲人为了看傀儡殴斗，聚集在四周的越来越多。
众人嘻嘻的笑着，从衣角里，老头子依稀看出一圈观众的腿脚，他便替王九用真脚绊倒了赵四的假脚，傀儡与藏在衣下玩傀儡的，一齐颓然倒在灰土里，场面上起了哄然的笑声，玩意儿也就小小的结束了。
老头子慢慢的从一堆破旧衣服里爬出来，露出一个白发苍苍满是热汗的头颅，发红的小脸上写着疲倦的微笑，又将傀儡扶起，自言自语：”王九，好小子。你玩得好，把赵四这小子扔倒了，大爷会大把子铜子儿撒来，回头咱们就有窝窝头啃了。你累了吗？热了吗？来，再来一趟，咱们赶明儿还上国术会打擂台，挣个大面子！”
众人又哄然大笑。
正当他第二次钻进傀儡衣服底里时，一个麻脸庞收地捐的巡警，从人背后挤进来。弯着腰的老头子，却从巡警足部一双黑色后皮靴上认识了观众之一的身份和地位，故玩了一会，只装作赵四力不能支，即刻又成一堆坍在地下了。
他记起地摊捐来了，他手边还无一个铜字。
过一阵，围的人已不少，他便四面作揖说：”大爷们，大热天委屈了各位。爷们身边带了铜子儿的，帮忙随手撒几个，荷包空了的，帮忙呆一会儿，撑个场面。”
观众中有人丢一枚两枚的，与其他袖手的，皆各站定原来位置不动，一个青年军官，却掷了一把铜子，皱着眉走开了。老头子为拾取这一把散乱满地的铜子，沿着场子走去，系在腰带上那两只假脚，很可笑的左右摆动着。
收捐的巡警已把那黄纸条画上了记号，预备交给老头子，他见着时，赶忙数了手中桐子四大枚，送给巡警。这巡警就口上轻轻说着“王九王九”，笑着走了。
这老头子同社会上某种人差不多，扮戏给别人看，连唱带做，并不因做得特别好，就只因为在做，故多数人皆用稀奇怜悯眼光瞧着。应出钱时，有钱的照例也不吝惜钱，但只要有了件新鲜事情，大家便会忘了这里，各自跑开了。
场中剩了七个人。
老头子看着，微笑着，一句话不说，两只手互相捏了一会，又蹲下去把傀儡举起，罩在自己的头上，两手套进假腿里去，开始剧烈的摇着肩背，玩着之前的那一套。古怪动作招来了四个人，但不久去了五个人。等另一个地方真的殴打发生后，人便全跑去了。
老头子依然玩着，等待他从那堆敝旧衣里爬出时，四周已经没有一个人了。
他于是他同傀儡一个样子坐在地下，数着铜子，一面向白脸傀儡王九笑着，说着前后相同既在博取观者大笑，又在自作嘲笑的笑话。他把话说得那么亲昵，那么柔和。他不让人知道他死去了的儿子就是王九，儿子的死，乃由于同赵四相拼，也不说明。他决不提这些事。他只让人眼见傀儡王九与傀儡赵四相殴相扑时，虽场面上王九常常不大顺手，上风皆由赵四占去，但每次最后的胜利，总仍然归那王九。
王九死了十年，老头子城里外表演王九打倒赵四也有了十年，真的赵四，五年前早就害黄疸病死掉了。
16.下列语句中的加点字的意思与文中意思相同的一项是（3分）
A.傀儡：“枚少爷穿着长袍马褂，听人指挥，活像一个傀儡。”（巴金《秋》）
B.呆板：“海是动的，山是静的；海是活泼泼的，山是呆板的。”(冰心《三寄小读者》)
C.颓然：“颓然耐辱君无怪，元是人间澹荡人。”（陆游
《春晚风雨中作》）
D.博取：“青莲《捣衣曲》……皆脉络分明，句调婉畅，既自成家，然后博取。”（胡应麟
《诗薮·古体下》）
17.下列对作品的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．小说多次写到老人的“笑”，“微笑”，“疲倦的微笑”，“向白脸傀儡王九笑着”，不同情形下的老人，不同的笑其实都是“含泪的笑”，令读者不胜悲悯。
B．小说叙述时深沉朴素，波澜不惊，使人觉得一切戏剧性的变化也只不过是生活的静水中泛起的一片涟漪，是人生中极其自然的一部分，正是这种内敛的笔法，表现了“生”者难言的巨大压力与束缚。
C．老人的儿子已经死了十年。十年之中，他从来没有忘记过儿子，于是他用街边傀儡打架的独特方式，表达父爱，诉说思念，并且从王九的胜利中得到虚幻的满足。
D．小说虽然一直在写王九与赵四摔跤，但自始至终没有写过王九与赵四打架的英勇，没有写过谁对谁错，作者所要表现的并不是道德的是非，而是要批判社会的不公。
18.结尾两段在小说中有什么作用？（6分）
19．这篇小说以“生”为题，写出了老人的“生的况味”，你从中读出了哪些“生的况味”？（6分）
20.小说中多次写到观众的笑，他们对老人的种种笑，和鲁迅笔下《祝福》中鲁镇人们对祥林嫂的态度有何不同，请结合两篇小说的内容进行分析。（6分）
五、本大题共3小题，共65分。
21.语言基础运用（5分）
网络课堂直播开始了。王老师的声音从视频里传来，漫进耳中，抵达心坎，唤起心灵共振。同学们听得津津有味，沉醉其中。突然，声音中断了。同学们不知道的是，这是因为王老师的麦克（话筒）出现了故障。很快，有同学在微信群里发出了这样的信息：
①王老师，我们听不到声音了。
②怎么搞的，声音怎么就没了？
③老师，你嗓子出问题了？
④是不是网络出问题了？没有声音了。
⑤怎么回事？你们都还有声音嘛？我听不到了！
……
①以上同学们在微信群里的留言，最为得体的一句是
（填序号）（2分）
②你认为哪一句最不得体？指明原因并修改。（3分）
22.请从下面三个题目中任选一题，按要求作答。（10分）
①请以“写给自己”为中心，写一段抒情文字。要求：行文中要以《红楼梦》《平凡的世界》《老人与海》《红岩》《钢铁是怎样炼成的》中的一个人物或多个人物为例，
180字左右。
②6月7日上午10时，中国国务院新闻办公室发布了《抗击新冠肺炎疫情的中国行动》白皮书。这份白皮书，既是中国对自己做的一份总结，也是中国对世界交的一份答卷。其中指出团结合作是国际社会战胜疫情最有力武器，呼吁国际社会更加团结起来，抵制自私自利、“甩锅”推责，让团结、合作、担当、作为的精神引领全世界人民取得全球抗疫胜利，护佑世界和人民康宁。你从中得到了什么启示？请围绕一点写一段180字左右的文字。
③习主席指出：“扶贫先扶志”。“教育扶贫”是斩断贫困“代际传递”的重要方式，其根本在于“精神扶贫”。请结合自己读书、生活实际，讲一个从思想上拔穷根，消除精神贫困的小故事，180字左右。
23.作文(50分)
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700
字。
①人，首先应该是健康的，从体魄到心灵；一个国家，一个民族也应该是健康的，从国家的生态建设到国民性的塑造，再到国家、民族精神大厦的建构……
请以“健康”为话题，自拟题目，自定角度，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据充分，论证合理；语言得体。
②请以“这里是延庆”为题，写一篇记叙文或散文。要求：思想健康，内容充实，感情真挚；可写实，可想象；记叙文有故事，散文有场景；运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
延庆区2019-2020学年度第二学期期末考试高一语文试卷
2020.07
本试卷共10页，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案作答在答题纸上，在试卷上作答无效。考试结束后，将答题纸交回。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成1-5题。
材料一
《红楼梦》一书，与一切喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。……由叔本华之说，悲剧之中又有三种之别：第一种之悲剧，由极恶之人，极其所有之能力以交构之者。第二种由于盲目的命运者。第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼迫之，不得不如是。彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎。此种悲剧，其感人贤于前二者远甚。何则？彼示人生最大之不幸，非例外之事，而人生之所固有故也。若前二种之悲剧，吾人对蛇蝎之人物与盲目之命运，未尝不悚然战栗，然以其罕见之故，犹幸吾生之可以免，而不必求息肩之地①也。但在第三种，则见此非常之势力，足以破坏人生之福祉者，无时而不可坠于吾前。且此等惨酷之行，不但时时可受诸己，而或可以加诸人，躬丁其酷，而无不平之可鸣：此可谓天下之至惨也。若《红楼梦》，则正第三种之悲剧也。兹就宝玉、黛玉之事言之：贾母爱宝钗之婉慝（tè），而惩黛玉之孤僻，又信金玉之邪说而思压宝玉之病；王夫人固亲于薛氏；凤姐以持家之故，忌黛玉之才而虞其不便于己也；袭人惩尤二姐、香菱之事，闻黛玉“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”之语，惧祸之及，而自同于凤姐，亦自然之势也。宝玉之于黛玉，信誓旦旦，而不能言之于最爱之之祖母，则普通之道德使然；况黛玉一女子哉！由此种种原因，而金玉以之合，木石以之离，又岂有蛇蝎之人物、非常之变故，行于其间哉？不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已。由此观之，《红楼梦》者，可谓悲剧中之悲剧也。
注释：①息肩之地：息肩：枉身，立足。指立足的地方。
1．下列对文中划线内容的解读，理解不正确的一项是
(3分)
A．彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎：他们明明知道悲剧的害处，却互相实施并且互相承受它，各自加以力量而各自不承担它的过错。
B．足以破坏人生之福祉者，无时而不可坠于吾前：（这种非常势力）足可以用来破坏人生福运，（并且）无时无刻不降临到我的面前。
C．躬丁其酷，而无不平之可鸣：身受百般折磨,却不能鸣不平。
D．又岂有蛇蝎之人物、非常之变故，行于其间哉：又哪里有蛇蝎一类的人物、很厉害的变故，行走在其中呢？
2．下列有关文意的理解，不正确的一项是
(3分)
A．按照叔本华的学说，悲剧分三种：第一种悲剧，是由极恶的人构陷而成的；第二种是由于不可知的命运造成的；第三种是由于地位显赫的人物和境遇逼迫而成的。
B．《红楼梦》与一切喜剧相反，是彻头彻尾的悲剧，它属于第三种悲剧，显示了人生最大的不幸，不是例外的事，而是人生所固有的。远比其他悲剧更感人。
C．在王国维看来，贾母爱宝钗的温顺娴静，而害怕黛玉的孤僻，又听信金玉良缘的邪说，而想着要压下宝玉的病；王夫人本来就与薛家相亲近，这都极其自然。
D．节选部分采用了举例论证的手法，说明《红楼梦》中的悲剧不但主人公时时可能自己忍受，而且有时可以加之于别人，是天下最惨烈而又无可奈何的悲剧。
材料二
宝玉和黛玉的爱情的悲剧，绝不仅是由于宝钗的出现，也不能简单地归结为由凤姐、王夫人、贾母等人的操纵导演造成的，而是在于这一爱情本身所包蕴的反封建色彩为社会不容所致。
（一）封建礼教及宿命论注定了宝黛爱情悲剧的必然性。
男女婚嫁，要听从“父母之命、媒妁之言”，自己私定终身，被看成“不成体统”和“大逆不道”之事。因贾宝玉和林黛玉有着相同的叛逆思想，他们的婚恋指向已不单纯是用对婚姻自由的追求与“父母包办”的定规进行抗衡，而应将其视为他们整个叛逆思想的有机组成部分，具有鲜明的反封建性质。贾宝玉作为一个封建理念的叛逆者，同封建卫道者进行了无畏的抗争。在这种抗争中，最热情大胆坚决的支持者就是林黛玉，他们由此建立起真挚的感情，萌生出爱情的。可最终，他们的这种美好的爱情竟然被毁灭，落得黛玉被逼而死，宝玉被迫出家的悲惨结局。从礼教上看，黛玉是跟封建规范“大相悖谬”的叛逆，而薛宝钗则是品格端正的淑女。如果说薛宝钗的“金”是草“木”之人林黛玉的克星，而贾宝玉的“石”却具有两重性。它既可化为土而生木，又可经采炼而成金
，所以有“木石前盟”和“金玉因缘”两种潜在的可能性。贾宝玉的禀赋虽倾向于林黛玉，但实际上他是别无选择的。在封建的“礼”教面前，他是渺小的，以他个人的能力是无法与整个封建社会抗衡，也无法与封建的婚姻制度抗衡的。
（二）宝黛性格的独特与缺陷注定了他们爱情悲剧的必然性。
宝黛爱情悲剧的产生一方面与贾宝玉的性格软弱多情有很大的关系。贾宝玉不喜走为官的仕途道路，却对社会最底层的艺人及丫环怀有深深的同情和爱怜。他跟艺人称兄道弟，对丫环温柔体贴。贾宝玉“见了女儿就清爽，见了男子便觉得浊臭逼人”的想法，与当时“男尊女卑”的观点是相悖的。他虽锦衣玉食，但内心却充满了孤独、寂寞和哀愁，这点与林黛玉极为相似。
另一方面也与林黛玉的那种与生俱来的、却遭人嫉恨的扬才露己的个性以及几近病态的多愁善感、狭隘自尊不无关系。贾宝玉对薛宝钗是“宝姐姐长、宝姐姐短的”，加之又有一个“金锁”的说法，因而林黛玉常和他怄气。正是她的这种单纯、执拗和自尊，使她决不会轻易向当时的社会规范屈就。她不会像薛宝钗那样为迎合家长的意愿，压抑控制自己的感情。林黛玉没有母亲为她的终身大事做主和运作，只得顺天应命抱残守缺。她决不会像凤姐那样为实现私欲而去挖空心思不择手段，也似乎把“女子无才便是德”的训诫完全抛在了脑后，总想展露才智。可毕竟她的锋芒过于外露，加之她的敏感、多疑，所以未能得到周围人们的理解和包容。
（三）宝黛的离经叛道、特立独行注定了他们爱情悲剧的必然性。
宝黛不单单是在恋爱自由这点上与那个社会的风俗格格不入，而是在许多思想观念、生活品位上与当时的社会主流大相径庭。贾宝玉坚决拒绝了封建家庭为他的未来所进行的设计和安排，他对举世趋之若鹜的科举仕进道路非常冷淡，把那些匍匐在功名仕进底下，一心谋求“加官进爵”、“封妻荫子”的人痛骂为“国贼”、“禄蠹”。林黛玉对贾宝玉的叛逆行为始终采取同情的态度，站在支持的立场上，不仅对他从不说那些仕途经济的“混账话”，而且把贾宝玉引为知己、视其为未来生活的伴侣。但另一方面，他们不免带有浓重的没落贵族的气息。表现在男女主人公由于过着悠闲的生活，他们的爱情生活烙印着绮艳轻柔、闲愁万种的情调。由于他们这一爱情的阶级性，更注定了他们爱情的反封建之举只能达到一定的限度，只能局限在大观园那一狭小的天地里，他们无力到荣国府外面去开拓新天地。这种反封建爱情的不彻底性和妥协性，是贾宝玉、林黛玉爱情的致命弱点。
（选自《<红楼梦>中的爱情悲剧》,有删改）
3.根据材料二，下列对文中词语理解，不正确的一项是
(3分)
A.
扬才露己：显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。同“露才扬己”。
B.
抱残守缺：抱着残缺陈旧的东西不放。在这里表达亲人缺失，难求改变的意思。
C.
离经叛道：指离开经书上的理论思想，反叛道义。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
D.
趋之若鹜：指像鸭子一样成群跑过去。比喻许多人对美好的事物奋力追求，积极向上。
4.结合材料一和材料二内容，下列对于《红楼梦》中关于“悲剧”的说法不正确的一项是（3分）
A.
宝玉对黛玉的爱，信誓旦旦，却不能与最爱自己的贾母明白言之，这是因为普通之道德使然，由此可见，封建社会的伦理道德是“悲剧”源头。
B.贾宝玉不喜走为官的仕途道路，却对社会最底层的艺人及丫环怀有深深的同情和爱怜。他跟艺人称兄道弟，对丫环温柔体贴。这种软弱多情的性格，也是导致宝黛爱情悲剧的原因之一。
C.无论是宝黛的“金玉良缘”，抑或是宝玉与宝钗的“木石前盟”，看似乃命中注定，实则是封建礼教思想对人的桎梏，无论如何抗争，都会悲剧收场。
D.宝黛的爱情生活烙印着绮艳轻柔、闲愁万种的情调，具有贵族阶级的特性，因此他们爱情的反封建之举只能达到一定的限度，局限在大观园那一狭小的天地里。
5.鲁迅评《红楼梦》说：“其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人物全
是好，坏人物全是坏的，大不相同。”请你结合评论内容，针对《红楼梦》中描写某个人物（贾宝玉、林黛玉除外）的相关段落，简要说明该人物性格的复杂性从哪些方面体现出来的？
（6分）
【分析】（1）本题考查理解文本中重要信息、翻译文言句子的能力。理解文本中重要信息时，首先要速读文章，了解文本的大意；其次要根据题干部分的内容，选择重点，精读文章；最后，根据原文，结合选项，比对作答。
（2）本题考查理解文本内容、筛选整合文本信息的能力。解答此类题型，首先要仔细审题，找出题干中的关键词，整体把握材料的中心含义；其次是要将材料的内容进行整理，再次根据题目的要求，圈定回答的范围；最后根据赋分分值，整理出答案。
（3）本题考查正确使用成语的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。解答此类题型，第一要逐字解释成语，把握大意；第二要注意成语潜在的感彩和语体色彩；第三要注意成语的使用范围，搭配的对象；第四要弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五要从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
（4）本题考查理解文本内容、筛选整合文本信息的能力。解答此类题型，首先要仔细审题，找出题干中的关键词，整体把握材料的中心含义；其次是要将材料的内容进行整理，再次根据题目的要求，圈定回答的范围；最后根据赋分分值，整理出答案。
（5）本题考查探究文本中问题和名著阅读的能力。探究文本中的问题时，首先要认真审题，把握命题角度。其次，要紧扣原文，寻找相关线索。再次，要整体感知，注意抓个性。要从材料的整体出发，要善于从不同角度来分析文本内容，善于进行个性化解读。最后，要客观准确，注意委婉性。
【解答】（1）D．“又哪里有蛇蝎一类的人物、很厉害的变故，行走在其中呢”理解错误。对“又岂有蛇蝎之人物、非常之变故，行于其间哉”应理解为：又哪里有蛇蝎一类的人物、不同寻常的变故，在其中作怪呢？故选D。
（2）A．“第三种是由于地位显赫的人物和境遇逼迫而成的”说法错误。材料一中说的是“第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼迫之”，可见第三种悲剧是由于普通人和普通境遇逼迫而成的。故选A。
（3）D．“比喻许多人对美好的事物奋力追求，积极向上”说法错误。趋之若鹜：像鸭子一样成群地跑过去。比喻争相追逐不正当的事物。故选D。
（4）C．“无论是宝黛的‘金玉良缘’，抑或是宝玉与宝钗的‘木石前盟’”说法错误。宝黛是“木石前盟”，宝玉和宝钗是“金玉良缘”。故选C。
（5）本题中，首先要解释鲁迅的观点，鲁迅这段话的意思是说，作者在描写人物的时候，并不忌讳表现出人物不好的一面；因此《红楼梦》的人物，真实、立体，鲜活灵动。要注意题干中要求的是对“贾宝玉、林黛玉除外”的人物进行说明，要看清题目的要求，在贾、林之外另选人物。比如选薛宝钗，既要写出她宽容大度、温柔娴静的一面，也要写出她无情、冷漠、有心计的一面。采用概括术语加举例的形式表达。比如表现她的宽容大度可以写她对众姐妹的关爱，对下人的体谅，也可以用史湘云的话来侧面表现。写她的无情冷漠，可以写她对待金钏之死的态度；写她有心计，可以写她无意中偷听到小红等丫鬟的谈话，栽赃给黛玉的事等。
答案：
（1）D
（2）A
（3）D
（4）C
（5）鲁迅所说的大致是《红楼梦》中的人物都是鲜活灵动，不刻板，都是真的人物。在红楼梦人物当中，薛宝钗是最复杂的一个。她为人宽容大度、温柔娴静，人人都十分喜欢她。史湘云曾说：“要是宝姐姐是我的亲姐姐该多好”，在与姐妹们相处时她总是默默地关心着其他人，对待下人也总是能够体谅他们的难处，给予他们帮助。但宝钗也是无情的，比如金钏死了她劝王夫人不值得伤心，比如不喜欢香菱学诗，比如故意把屋子收拾得“雪洞一般”，同时督促贾宝玉要努力寻求仕进方为“正经事”，这些都是因为她要严守她封建家族的道德标准和行为守则。薛宝钗的多样与复杂在此书中完美展现，可以说是一个“有血有肉”的人物。
【点评】归纳内容要点，概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。
二、本大题共6小题，共23分。
阅读下面材料，完成6-11题。
六国论
李桢
宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪?以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉?其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉!
所以然者，何也?则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉!
曰：“若是，则六国无术以自存乎”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”
6.对下列各句中的加点字解释不正确的一项是（3分）
A.齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦
摒:
抵抗
B.其心特苟以弋一时之富贵
弋：获取
C.自春秋以来，兵祸日炽
炽：严重
D.以为必如是，而后秦患可纾
纾：宽舒
7.下列各句中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）
A.彼六国者皆欲为秦所为
为国者无使为积威之所劫哉
B.天之爱民甚矣，岂其使六七君者
与战败而亡者其实亦百倍
C.夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪
洎牧以谗诛
D.焉独存，虽王可也
燕虽小国而后亡
8.下列对文章的理解不正确的一项是（
）（3分）
A.其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。
六国沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，这与秦国相比没有什么不同。
B.惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。
只是他们最终没有能够做秦国所做的事，因此是自己削弱自己，而导致灭亡的。
C.乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉!
于是责备（六国）不能长保和纵如亲，相互帮助，怎么可能啊！
D.孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。
孟子曾经用仁义游说梁国、齐国的君王，而他们都不采纳，可叹啊。
9.阅读文章第二段回答，李桢认为六国不可“长保纵亲”的理由是什么？（4分）
10.李桢与苏洵认为六国灭亡的原因各是什么？对此分别提出了怎样的解决措施。（4分）
【分析】（1）本题考查文言实词的使用，除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。
（2）本题考查文言虚词的意义与用法。做好这类题，前提是我们必须熟知整个文言句子的含义，还必须熟悉语法。
（3）本题考查理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式、固定短语、词类活用、古今异义等，再按照不同的句式进行调、换、删、补，最后采取对译法，逐字进行翻译。做好翻译题，一要结合语境即语句的上下文理解其意思，二要遵循“直译为主，意译为辅”的原则，做到字字落实。
（4）本题主要考查理解、探究文言文内容的能力。解答此类试题，首先需要审清题干要求，再阅读文章，简要梳理文章行文的层次，最后再明确自己想要表达的观点，找出理由，整理答案。
（5）本题考查理解、比较、概括文言文内容的能力。解答此类题型，先要阅读题目，弄清需要阅读的不同文段；再分别简要梳理文段的主要内容，从中找出相同、相似的部分加以概括；最后再比较文段中不同的部分，分别归纳整理。
【解答】（1）D．“纾”，动词，应译作“消除”。译文：认为一定要像这样（割地贿赂秦国），而后（来自）秦国的威胁才能解除。
（2）A．前一个“为”是动词，可译作“做”；后一个“为”是介词，与后面“所”一起表被动，被。
B．前一个“其”是代词，代上天；后一个“其”是代词，指代诸侯贿赂秦国所失去的土地。
C．两个“以”都是介词，可译作“因为”。
D．前一个“虽”是连词，可译作“即使”；后一个“虽”是连词，可译作“虽然”。
故选C。
（3）C．翻译不正确，“乃”翻译为“于是”有误，应是表转折，却；“责”翻译为“责备”有误，应翻译为“要求”；“以”表目的，可译为“用来”。正确的翻译为：却想要求他们长久保存合纵盟约，用来互相帮助，怎么可能啊！
故选C。
（4）本题中，题干已将答题区域圈定在了第二自然段，根据“其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也”“彼六国相图以攻取，相尚以诈力”，可知六国之间相互攻伐、图谋、欺诈，不够团结。根据“惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉？其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败”，可知六国不可“长保纵亲”的原因还有主张合纵者如苏秦，明知合纵不可，只为自己的一时富贵而游说六国君主进行合纵。最后，根据“而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑”，可见主张连衡的人威胁六国，六国迫于秦国连横的压力，只得俯首听命。
（5）本题中，从本文来看，李桢认为“东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也”“六国皆欲为秦之所为”，可见李桢认为六国和秦一样暴虐，力量弱小，却要为秦之所为。根据“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫”，可知李桢是非常赞同孟子曾经用仁义的学说来劝谏梁、齐的国君这种行为的。因此，李桢认为只有行仁义才能免于灭亡。回顾苏洵《六国论》，根据“六国破灭……弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也”“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”，可知苏洵认为六国灭亡的原因在于贿赂秦国。根据“以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也”，可见，苏洵认为六国要发奋图强，团结一致，敢于斗争才能免于灭国。
答案：
（1）D
（2）C
（3）C
（4）首先，六国间相互攻伐、图谋、欺诈，不够团结。其次，主张合纵者明知合纵不可，只为自己的一时富贵而游说六国君主进行合纵。第三，六国迫于秦国连横的压力，只得俯首听命。
（5）李桢认为六国和秦一样暴虐，力量弱小，却要为秦之所为。只有行仁义才能免于灭亡。苏洵认为六国灭亡的原因在于贿赂秦国。六国要发奋图强，团结一致，敢于斗争才能免于灭国。
参考译文：
??宋朝苏洵、苏辙父子二人认为六国只是做割让土地贿赂秦国的事，削弱自己，自取灭亡，不懂得坚守合纵的盟约；齐、楚、燕、赵不知道帮助韩、魏抵御秦国：认为一定要像这样（割地贿赂秦国），而后（来自）秦国的威胁才能解除。
??后代的人之所以厌恶秦国，难道不是因为秦国凶狠残暴吗？在我看来，那六国都想做秦国所做的事，不可以独以这一点来责怪秦国。在那个时候，山东诸侯六国中，没有能胜过秦国的。他们沉溺于攻伐，习惯于欺诈，强食弱肉，与秦国相比没有什么差别。战争连续不断，战祸连年不绝，没有一年不是这样的。假使他们像秦国那样据有有利的地理形势，而又得到上天的帮助，未尝不会再增加一个秦国。只是他们终究不能做秦国所做的事，因此，最后削弱了自己，而自取灭亡。当苏秦刚出来时，本来曾经想为秦国所用，教他们吞并天下的计谋，（他）确实知道这事容易。假使秦国当真用了他，他为秦国所谋划的，也会像张仪那样。只是因为秦国不用（他），（于是他）回头去游说六国订立合纵盟约，他难道事先不知道合纵的盟约不能维持吗？他心里只是想姑且用它获取一时的富贵，侥幸在他有生之年纵约不失败。他激怒张仪而使他投奔秦国，意图显而易见。洹水之盟，还没有超过一年，齐、魏的军队就已经替秦国出兵了。张仪的辩说，虽然想用拆散合纵来建立连衡，但是用他的话说：“（即便是）同一父母所生的亲兄弟，尚且有争钱财的，而想凭借虚伪欺诈、反复无常的策略。”用来描摹衰乱时代的人们的情形，不是很虚假。那六国互相图谋攻取，推崇诈力，没有兄弟骨肉那样的亲情，那事情又不仅仅是像财物用度那样的小事。而主张连衡的人正每天以强秦的威柄（威胁六国），张嘴怒喝他们，即使贤能睿智像燕昭王那样，尚且俯首听命，承认错误都唯恐来不及，却想要求他们长久保存合纵盟约，用来互相帮助，怎么可能啊！
??这样说的原因是什么呢？就是因为错在想做秦国所做的事。六国都想做秦国所做的事，而秦国独自做它，并且成功了，这就是所说的得到了上天的帮助啊。唉！自春秋以来，兵祸一天比一天厉害；到了战国，老百姓所受的残害，有的已到了不忍说的地步。上天很爱老百姓，难道让六七个君王在老百姓头上肆行无忌，每天驱使无辜的老百姓，辛苦劳动，在原野上暴露他们的尸骸，而最终被虐杀吗？它一定不会这样！因此，秦国不是极强大，不能消灭六国而称帝；不称帝，那么它的罪恶（就）不能达到极点，它还没有恶贯满盈，也就不会迅速灭亡。这一切，都是天意，也是秦国跟六国自己的行为所导致的。后代的评论者，为什么偏重六国，而一定要为其考虑保全的办法呢？
??有人说：“如果这样，那么六国就没有办法可以自我保全吗？”回答说：“谁说没有办法呢？不但可以单独保全，即使称王也是可以的。孟子曾经用仁义的学说来劝谏梁、齐的国君，但他们不采纳，可叹啊！”
【点评】掌握正确的阅读文言文的方法--遵循三个步骤：
在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：
第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；
第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；
第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。
11.阅读下面的材料，完成下面两个小题。（6分）
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”（《论语·述而》）
子曰：“如有周公之才之美①，使②骄且吝，其余不足观也已！”（《论语·泰伯》）
注释：①才之美：美好的才华。②使：假使。
①第一则材料中“梦见周公”的含义是什么？（2分）
②概括第二则材料的主旨，并加以分析。（4分）
【分析】（1）本题考查句子的含义，要理解关键词语的含义。
（2）本题考查考生筛选和整合文中的信息的能力，根据原文关键句子提取概括。
【解答】（1）这里的梦见，指日有所思夜有所梦，体现了孔子对周公的推崇和向往。
（2）第二则材料，即使有周公的才，也就是在“才”上极其优异，但如果在“德”上“骄且吝”，也即是“德”比较恶劣，就“其余不足观”，说明：孔子强调德比才重要。
答案：
（1）“梦见周公”表明孔子对周代文化的推崇和向往。
（2）①主旨在于说明德、才的关系，孔子强调德重于才。
?②“周公之才之美”，是极言其才干之优异；“骄”“吝”则是恶劣的品质。孔子认为，一个人如果品德不好，即使才华出众也不足称道。
译文：
孔子说：“我衰老的很厉害了!很久没有再梦见周公了!”
孔子说：“（一个在上位的君主）即使有周公那样美好的才能，如果骄傲自大而又吝啬小气，那其他方面也就不值得一看了。”
【点评】文言文阅读方法多种多样，现在介绍常见的比较有效的几种。
（1）注释研读法。要学会借助注释读懂文言文。有些注释是提示性的，或交代文章出处，或简介作者生平，或提示时间背景，或解释题意、点明主旨；有些注释是诠释性的，对一些实词的本义或引申义、比喻义作交代，对一些虚词的用法作说明。读普及性的文言读物，要养成认真参看注释的习惯。
（2）猜读法。有些词或句不易理解，而且注释也没有，一时由找不到详释细译的书，这时需要猜测它的意思。如范仲淹《岳阳楼记》中“而或长烟一空”，有的书只注释“而或”为“或者”，“长烟一空”未注，读者先要“猜”“长烟”是什么，认定系指“大片烟雾”或“大片云烟”；至于“一空”，不是“布满整个天空”，而是“完全消散”。这种方法即称“猜读”。
（3）片段或全篇抄读法。在通读后，为帮助理解和记忆，可边读、边抄、边思、边记，摘段录句或照录全文，这也是许多人喜用的一种有效的方法。
（4）注译简析抄读法。这是一种费时较多的读法，看上去比较笨，但实际上极有好处。抄一句原文；给生字注音；给生词释义；有时还可对词性和用法，以及句式做一些说明；然后翻译一遍。一小节或一段结束，对主要内容作一小结。如此坚持不懈，搞它二三十篇，必有助于提高阅读浅近文言文的能力。
三、本大题共4小题，共20分。
阅读下面的诗歌，完成12-15题。
桂枝香·金陵怀古①
王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头②，悲恨相续。千古凭高对此，谩③嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
注释：①此词大约写于作者再次罢相、出知江宁府之时。②门外楼头:指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》:“门外韩擒虎，楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将，他已带兵来到金陵朱雀门(南门)外，陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐，演唱《玉树后庭花》。③谩，同“漫”，徒然。
12.下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）
A.“千里澄江似练”的“练”字，勾画出千里江面似匹白绢，波光闪亮。“翠峰如簇”的“簇”字又描绘出青翠的山峰犹如一束束的箭簇，峻峭挺拔。
B.上片围绕金陵秋色极尽渲染，以“画图难足”句作结，道出金陵美景用画笔是难以完美地描绘出来的。
C.下片“念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。”起笔，由写景转入怀古，并引发对六朝兴亡的感慨之情。
D.本词立意新颖，直抒胸臆，境界开阔，风格高峻，《古今词话评价》为:“金陵怀古，诸公寄调《桂枝香》者三十余家，惟王介甫为绝唱”。
13.“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。”以奔流不息的永恒江水写他对人世变化的深沉感慨，下列诗句没有运用这一手法的一项是（3分）
A.青山遮不住，毕竟东流去。
（辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》）
B.英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中。
（许浑《金陵怀古》）
C.只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。
（李白《苏台览古》）
D.一千五百年间事，只有滩声似旧时。
（陆游《楚城》）
【分析】（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对本诗的理解，不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力，采用了客观题的形式。解答时首先要审题，如本题“‘六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。’以奔流不息的永恒江水写他对人世变化的深沉感慨，下列诗句没有运用这一手法的一项”，然后具体分析各个选项，找到形成对比的方面进行分析。
【解答】（1）D．“直抒胸臆”是错误的。上片围绕金陵秋色极尽渲染，借景抒情。
（2）A．运用比喻的手法，将“投降派”比喻成“青山”，将“祖国一方”或“正义所向”比喻成“东流的江水”，从而表达了正义必将取得胜利，但时局并不乐观。而B、C、D和“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”都运用了衬托的手法，表达了以不变的客观事实、自然景物衬托多变的人间万事、历史兴衰。
答案：
（1）D
（2）A
译文：
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登山临水，举目望远，故都金陵正是深秋，天气已变得飒爽清凉。奔腾千里的长江澄澈得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。帆船在夕阳往来穿梭，西风起处，斜插的酒旗在小街飘扬。华丽的画船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是丹青妙笔也难描画。
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遥想当年，达官贵人争着过豪华的生活，可叹在朱雀门外结绮阁楼，六朝君主一个个地相继败亡。自古多少人在此登高怀古，无不对历代荣辱喟叹感伤。六朝的风云变化全都随着流水消逝，剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭花》遗曲。
赏析：
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此词通过对金陵（今江苏南京）景物的赞美和历史兴亡的感喟，寄托了作者对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。上阕写登临金陵故都之所见。“澄江”“翠峰”“征帆”“斜阳”“酒旗”“西风”“云淡”“鹭起”，依次勾勒水、陆、空的雄浑场面，境界苍凉。下阕写在金陵之所想。“念”字作转折，今昔对比，时空交错，虚实相生，对历史和现实，表达出深沉的抑郁和沉重的叹息。全词情景交融，境界雄浑阔大，风格沉郁悲壮，把壮丽的景色和历史内容和谐地融合在一起，自成一格，堪称名篇。
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词以“登临送目”四字领起，为词拓出一个高远的视野。“正故国晚秋，天气初肃”点明了地点和季节，因为是六朝故都，乃称“故国”，“晚秋”与下句“初肃”相对，瑟瑟秋风，万物凋零，呈现出一种“悲秋”的氛围。此时此景，登斯楼也，则情以物迁，辞必情发，这就为下片的怀古所描述的遥远的时间作铺垫。
“千里澄江似练，翠峰如簇”，“千里”二字，上承首句“登临送目”--登高远望即可纵目千里；下启“澄江似练，翠峰如簇”的大全景扫描，景象开阔高远。“澄江似练”，脱化于谢朓诗句“澄江静如练”，在此与“翠峰如簇”相对，不仅在语词上对仗严谨、工整，构图上还以曲线绵延（“澄江似练”）与散点铺展（“翠峰如簇”）相映成趣。既有平面的铺展，又有立体的呈现，一幅金陵锦绣江山图展现眼前。
“征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗”是在大背景之下对景物的具体描写，“残阳”“西风”，点出时下是黄昏时节，具有典型的秋日景物特点。“酒旗”“征帆”是暗写在秋日黄昏里来来往往的行旅，人事匆匆，由纯自然的活动景物写到人的活动，画面顿时生动起来。
“彩舟云淡，星河鹭起”是大手笔中的点睛之处。“彩舟”“星河”，色彩对比鲜明；“云淡”“鹭起”，动静相生。远在天际的船罩上一层薄雾，水上的白鹭纷纷从银河上惊起，不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现，而且进一步开拓观察的视野--在广漠的空间上，随着征帆渐渐远去，水天已融为一体，分不清哪里是水哪里是天。如此雄壮宽广的气度，如此开阔旷远的视野与王勃的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”比较，两者展现的气度与视野不相上下，一为千古传诵的骈文警句，一为前所未有的词中创境，可谓异曲同工。正如林逋《宿洞霄宫》“秋山不可尽，秋思亦无垠”所言，眼前所见，美不胜收，难以尽述，因此总赞一句“画图难足”，结束上阕。
下阕怀古抒情。“念往昔”一句，由登临所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故事，揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。紧接着一声叹息，“叹门外楼头，悲恨相续”，此语出自杜牧的《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”诗句，化用其意，以典型化手法，再现当时隋兵已临城下，陈后主居然对国事置若罔闻，在危难之际还在和妃子们寻欢作乐的可悲。这是亡国悲剧艺术缩影，嘲讽中深含叹惋。“悲恨相续”，是指其后的统治阶级不以此为鉴，挥霍无度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相继：遗恨之余，嗟叹不已。
“千古凭高”二句，是直接抒情，凭吊古迹，追述往事，抒对前代吊古、怀古不满之情。“六朝旧事”二句，化用窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。日暮东风眷草绿，鹧鸪飞上越王台”之意，借“寒烟、衰草”寄惆怅心情。去的毕竟去了，六朝旧事随着流水一样消逝，如今除了眼前的一些衰飒的自然景象，更不能再见到什么。
更可悲的是“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，融化了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗意。《随书?五行志》说：“祯明初，后主创新歌，词甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰：‘玉树后庭花，花开不复久。’时人以为歌谶，此其不久兆也。”后来《玉树后庭花》就作为亡国之音。此句抒发了诗人深沉的感慨：不是商女忘记了亡国之恨，是统治者的醉生梦死，才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。
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同时，这首词在艺术上也有成就，它体现了作者“一洗五代旧习”的文学主张。词本倚声，但王安石说：“古之歌者，皆先为词，后有声，故曰‘诗言志，歌永言，声依永，律和声’．如今先撰腔子，后填词，却是‘永依声’也。”（赵令畤《侯鲭录》卷七引）显然是不满意只把词当作一种倚声之作。这在当时是异端之论，但今天看来却不失其锐敏和先知先觉之处。北宋当时的词坛虽然已有晏殊、柳永这样一批有名词人，但都没有突破“词为艳科”的藩篱，词风柔弱无力。他曾在读晏殊小词后，感叹说：“宰相为此可乎？”（魏泰《东轩笔录》引）。所以他自己作词，便力戒此弊，“一洗五代旧习”（刘熙载《艺概》卷四），指出向上一路，为苏轼等士大夫之词的全面登台，铺下了坚实的基础。
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首先，这首词写景奇伟壮丽，气象开阔绵邈，充分显示出作者立足之高、胸襟之广。开头三句是泛写，寥寥数语即交代清楚时令、地点、天气，并把全词置于一个凭栏远眺的角度，一片秋色肃杀的气氛之中，气势已是不凡。以下“千里澄江似练”写水，“翠峰如簇”写山，从总体上写金陵的山川形势，更给全词描绘出一个广阔的背景。“征帆”二句是在此背景之下对景物的具体描写。在滔滔千里的江面之上，无数征帆于落日余晖中匆匆驶去。这景色，与“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”（秦观《满庭芳》）相比，虽辽阔者同，然而，前者壮丽，后者凄清，风格迥异。而长江两岸众多参差的酒旗背着西风飘荡，与杜牧的“水村山郭酒旗风”相比，浓烈与俊爽之差别则显而易见。至于“彩舟云淡，星河鹭起”，如同电影镜头的进一步推开，随着征帆渐渐远去，词人的视野也随之扩大，竟至把水天上下融为一体，在一个更加广漠的空间写出长江的万千仪态。远去的征帆像是漂漾在淡淡的白云里，飞舞的白鹭如同从银河上惊起。此词景物有实有虚，色彩有浓有淡，远近交错，虚实结合，浓淡相宜，构成一幅巧夺天工的金陵风景图。其旷远、清新的境界，雄健、壮阔的风格，是那些“小园香径”“残月落花”之作所无可比拟的。
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其次，立意新颖，高瞻远瞩，表现出一个清醒的政治家的真知灼见。《桂枝香》下片所发的议论，绝不是慨叹个人的悲欢离合、闲愁哀怨，而是反映了他对国家民族命运前途的关注和焦急心情。前三句“念往昔豪华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续”，所念者，是揭露以金陵建都的六朝统治者，利用江南秀丽山川，豪华竞逐，荒淫误国；所叹者，是鄙夷他们到头来演出了一幕又一幕“门外楼头”式的悲剧，实在是既可悲又可恨。“千古凭高”二句则是批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，站不到应有的高度，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。而如今，六朝旧事随着流水逝去了，眼前只剩下几缕寒烟笼罩着的毫无生机的衰草。这“寒烟衰草凝绿”显然流露出作者对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。全词重点在结句：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”此意唐人杜牧也写过。然而，作者不似杜牧那样去责怪商女无知，而是指桑骂槐，意在言外：歌妓们至今还唱着亡国之音，正是因为当权者沉湎酒色，醉生梦死。然而，“玉树后庭花，花开不复久”，如再不改弦易辙，采取富国强兵的措施，必然如六朝一样悲恨相续。此结句无异于对北宋当局的警告。有人说，张昪的《离亭燕》是王安石《桂枝香》所本。如果从语言、句法来看，王词确受张词影响不小。然而，张昪对六朝的兴亡只是一种消极的伤感：“多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。”两词的思想境界简直不可同日而语。
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第三，章法上讲究起承转合，层次井然，极类散文的写法。上片首句“登临送目”四字笼罩全篇，一篇从此生发。次句“故国”二字点明金陵，为下片怀古议论埋下伏笔。以下写景先从总体写起，接着是近景，远景，最后以“画图难足”收住。既总结了以上写景，又很自然地转入下片议论。安排十分妥贴、自然。下片拓开一层大发议论：金陵如此壮丽，然而它正是六朝相继灭亡的历史见证。“念往昔”三句表明了对六朝兴亡的态度，“千古凭高”二句写出了对历来凭吊金陵之作的看法。以下即转入现实，结句又回到今天。首尾圆合，结构谨严，逐层展开，丝丝入扣。词有以景结，如晏殊的《踏莎行》：“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”，写的是莫名其妙的春愁；有以情结，如柳永的《凤栖梧》：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，表现的是专一诚挚的爱情。而《桂枝香》却以议论作结，其中寄托着作者对重大的现实政治问题的看法。《桂枝香》在章法结构方面的这些特色，反映了词的发展在进入慢词之后，以散文入词出现的特点。
第四，用典贴切自然。“千里澄江似练”乃化用谢朓《晚登三山还望京邑》诗句：“余霞散成绮，澄江静如练。”“星河鹭起”用的是李白《登金陵凤凰台》：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”诗意。“叹门外楼头，悲恨相续”用的是隋灭陈的典故：当隋朝大将韩擒虎兵临城下时，全无心肝的陈后主还正在和宠妃张丽华歌舞作乐。杜牧《台城曲》曾咏此事。而王安石巧妙地只借用“门外楼头”四个字，“门外”言大军压境，“楼头”说荒淫无耻，就极其精炼而又形象地表现了六朝的覆灭。“悲恨相续”四个字则给南朝的历史作了总结。结句化用杜牧《泊秦淮》诗句，但赋予了它更为深刻、精辟的思想内容。短短的一首词而四用典，在王安石之前实不多见。
【点评】怎样读懂诗歌
（一）关注标题，明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。
（二）关注作者，知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
（三）关注注释隐含意
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。
（四）关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
（五）关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。
14.下面这首诗与《桂枝香
金陵怀古》最后一句都运用了典故，但表达的情感却不相同，结合相关诗句进行分析（6分）
金陵怀古(其一)
王安石
霸主①孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?
东府旧基留佛刹,后庭余唱落船窗。
黍离麦秀②从来事,且置兴亡近酒缸。
注释：①霸主:指在金陵开创基业、取得霸权的历朝开国君主。
②麦秀:即《麦秀歌》,为殷朝旧臣路过故都,因悯伤故国而作。
【分析】本题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目这类题目首先要审题，如本题“下面这首诗与《桂枝香
金陵怀古》最后一句都运用了典故，但表达的情感却不相同，结合相关诗句进行分析”，然后分析诗句中所运用的典故，结合整首诗的情感来分析典故所传达出来的作者的情感态度。
【解答】《桂枝香?金陵怀古》下片说到“叹门外楼头，悲恨相续”，语出杜牧《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将，他已带兵来到金陵朱雀门（南门）外，陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐，演唱《玉树后庭花》。所以最后一句“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，语出杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，用“时时”“至今”说明北宋统治者并未吸取南朝灭亡的教训，仍在寻欢作乐，粉饰太平，他们安于现状，不思进取，表达了作者对北宋统治者不能励精图治的不满。《金陵怀古（其一）》最后一句中的“黍离”指对国家惨败、今不如昔的感慨；“麦秀”，即《麦秀歌》，为殷朝旧臣路过故都，因悯伤故国而作。“从来事”，自古以来都是这样。这一句作者站在历史的高度，洞察朝代盛衰的必然性，客观揭示了一切政权兴亡的规律，而“且置兴亡近酒缸”，表达出人们对此无能为力，那就置之不论，一切付之酒杯，以免徒然的伤感吧。所以《金陵怀古（其一）》借《黍离》《麦秀》之歌，表达诗人对物是人非、昔盛今衰的感慨以及千百年来，人们对兴亡更替无能为力，而自己也只能如此，只好将一切付之酒杯的伤感之情。
答案：
《金陵》诗借《黍离》《麦秀》之歌，表达诗人对物是人非、昔盛今衰的感慨以及千百年来，人们对兴亡更替无能为力，而自己也只能如此，只好将一切付之酒杯的伤感之情。《桂枝香》词化用了杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，用“时时”“至今”说明北宋一些人并未吸取南朝灭亡的教训，仍不思进取，安于现状，仍在粉饰太平，寻欢作乐，批评人们忘记六朝亡国的教训，流露了对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。
《金陵怀古（其一）》
赏析：
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?这首诗首联一开始就拈出了建都金陵诸国兴亡盛衰相继的历史现象，次联则点明其原因：凡是取得二江建都金陵的开国之君，大多都是白手起家，好不容易取得天下，而其子孙往往轻易地把政权断送。二江是宋代江南东路和江南西路的简称，也是建都金陵诸国的主要统辖区域。而这些政权所以败亡相继，主要是因为继承者享国以后，日趋奢靡逸乐。这二联高屋建瓴，概括的不单是金陵，也几乎是历史上一切政权的盛衰兴亡的规律。三四两联则以丰富的想象和怀古的诗情述说南朝旧事，以与上半首相印证：那金陵城中的东府城曾是东晋简文帝的丞相、荒淫的会稽王司马道子的府第所在，而如今只剩下几间佛寺了。想当年杜牧泊秦淮河上，听到商女唱着陈后主谱写的《玉树后庭花》遗曲，便联想到那淫靡之音终于使后主成为亡国之君。杜牧写出过“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗句。如今这十里秦淮，依旧画舫不断，余唱未休。诗人最后感慨地说：当年东周的大夫和殷朝的旧臣悯伤故国，眷怀旧都，因而作了《黍离》《麦秀》之歌，然而千百年来，兴亡更替，人们对此既无能为力，那还是置之不论，一切付之酒杯，以免徒然的伤感吧。
【点评】怀古咏史诗特点：
（1）内容情感
1．内容：借怀古叹今叹个人命运的坎坷。
2．情感：
①针对历史人物或事件，发表自己的观点和看法；
②缅怀前贤，表达敬仰或惋惜；类比古人，寄托伤感或哀思；
③借论古之得失，托古讽今，忧国忧民；
（2）常用手法
1．借景抒情（寓情于景）；
2．对比手法，描写眼前衰败、荒凉的景象，与历史上的繁华形成鲜明的对比；
3．化用典故，借典故寄托自己的感伤或对国事的讽喻；
4．衬托，诗人往往临古迹而抒怀，以悲景衬哀情。
15.
在横线处填写作品原句。(8分)
①《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，众弟子各言其志，孔子对曾皙“
，
，咏而归”的追求最为赞赏。
②杜牧《阿房宫赋》中“__________________，__________________”两句，写阿房宫占地极广且极为高大，以表现其雄壮之美。
③《谏太宗十思疏》中,魏征劝诫皇帝要不骄不躁,恪守职分,虚怀若谷,从谏如流的句子是“__________________，__________________”。
④在《永遇乐·京口北固亭怀古》中南宋爱国词人辛弃疾追慕古代英雄刘裕的辉煌业绩，感慨万千，赞叹刘裕当年挥师北伐气势的两句是“
，
”。
【分析】本题考查了默写常见的名句名篇。本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。
【解答】故答案为：
①浴乎沂，风乎舞雩（重点字：雩）
②覆压三百余里，隔离天日（重点字：覆）
③念高危则思谦冲而自牧 惧满溢则思江海下百川????（重点字：谦）
④金戈铁马，气吞万里如虎?（重点字：戈）
【点评】《阿房宫赋》名句积累：
1．鼎铛玉石，金块珠砾。
2．弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
3．奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
4．秦人不暇自哀，而后人哀之。
5．后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
四、本大题共5小题，共24分。
阅读下面的作品，完成16-20题。
生
沈从文
北京城什刹海南头，煤灰土新垫就一片场坪，白日照着。
一个年过六十的老人扛了一对大傀儡走来，到了场坪，四下望人，似乎很明白这不是玩傀儡的地方，但无可奈何地停了下来。
这老头子把傀儡坐在场中烈日下，轻轻咳着，调理着嗓子。他除了那对脸儿一黑一白简陋呆板的傀儡以外，什么都没有！看的人也没有。
他把那双发红小眼睛四方瞟着，场坪位置既不适宜，天又那么热，若无什么花样做出来，绝不能把闲人引过来。老头子便望着坐在坪里傀儡中白脸的一个，亲昵地低声打着招呼，也似乎正用这种话安慰他自己。
“王九，不要着急，慢慢的会有人来的，咱们呆一会儿，就玩个什么给爷们看看，玩得好，还愁爷们不赏三枚五枚？玩得好，爷们回去还会说：王九赵四摔跤多扎实，六月天大日头下扭着蹩着搂着，还不出汗！可不是，天那么热，你也不累，好汉子！”
来了一个人，把花条子衬衣下角长长的拖着，作成北京城大学生特有的样子。老头子瞥了这学生一眼，便微笑着，以为帮场的“福星”来了，全身作成年轻人灵便姿势，膀子向上向下摇着，一面自言自语地说话，亲昵得如同家人父子应对：
“王九，你瞧，先生可来了。好，咱们动手，先生不会走的。你小心，别让赵四小子扔倒。先生帮咱们绷个场面，看你摔赵四这小子，先生准不走。”
于是他把傀儡扶起，整理傀儡身上的破旧长衫，又从衣下取出两只假腿来，把它缚在自己裤带上，再把傀儡举起，弯着腰，钻进傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，且把两只手套进假腿里，改正了两只假腿的位置，开始在灰土坪里扮演两人殴打的样子。他移动着傀儡的姿势，跳着，蹿着，有时又用真脚去捞那双用手套着的假脚，装作掼跤盘脚的动作。他既不能看清楚头上的傀儡，又不能看清楚场面上的观众，表演得却极有生气。
大学生忧郁地笑了，而且远远的另一方，有人注意到了这边空地上的情形，就被这情形引起了好奇兴味，第二个人跑来了。再不久，第三个以至于第十三个皆跑来了。闲人为了看傀儡殴斗，聚集在四周的越来越多。
众人嘻嘻的笑着，从衣角里，老头子依稀看出一圈观众的腿脚，他便替王九用真脚绊倒了赵四的假脚，傀儡与藏在衣下玩傀儡的，一齐颓然倒在灰土里，场面上起了哄然的笑声，玩意儿也就小小的结束了。
老头子慢慢的从一堆破旧衣服里爬出来，露出一个白发苍苍满是热汗的头颅，发红的小脸上写着疲倦的微笑，又将傀儡扶起，自言自语：”王九，好小子。你玩得好，把赵四这小子扔倒了，大爷会大把子铜子儿撒来，回头咱们就有窝窝头啃了。你累了吗？热了吗？来，再来一趟，咱们赶明儿还上国术会打擂台，挣个大面子！”
众人又哄然大笑。
正当他第二次钻进傀儡衣服底里时，一个麻脸庞收地捐的巡警，从人背后挤进来。弯着腰的老头子，却从巡警足部一双黑色后皮靴上认识了观众之一的身份和地位，故玩了一会，只装作赵四力不能支，即刻又成一堆坍在地下了。
他记起地摊捐来了，他手边还无一个铜字。
过一阵，围的人已不少，他便四面作揖说：”大爷们，大热天委屈了各位。爷们身边带了铜子儿的，帮忙随手撒几个，荷包空了的，帮忙呆一会儿，撑个场面。”
观众中有人丢一枚两枚的，与其他袖手的，皆各站定原来位置不动，一个青年军官，却掷了一把铜子，皱着眉走开了。老头子为拾取这一把散乱满地的铜子，沿着场子走去，系在腰带上那两只假脚，很可笑的左右摆动着。
收捐的巡警已把那黄纸条画上了记号，预备交给老头子，他见着时，赶忙数了手中桐子四大枚，送给巡警。这巡警就口上轻轻说着“王九王九”，笑着走了。
这老头子同社会上某种人差不多，扮戏给别人看，连唱带做，并不因做得特别好，就只因为在做，故多数人皆用稀奇怜悯眼光瞧着。应出钱时，有钱的照例也不吝惜钱，但只要有了件新鲜事情，大家便会忘了这里，各自跑开了。
场中剩了七个人。
老头子看着，微笑着，一句话不说，两只手互相捏了一会，又蹲下去把傀儡举起，罩在自己的头上，两手套进假腿里去，开始剧烈的摇着肩背，玩着之前的那一套。古怪动作招来了四个人，但不久去了五个人。等另一个地方真的殴打发生后，人便全跑去了。
老头子依然玩着，等待他从那堆敝旧衣里爬出时，四周已经没有一个人了。
他于是他同傀儡一个样子坐在地下，数着铜子，一面向白脸傀儡王九笑着，说着前后相同既在博取观者大笑，又在自作嘲笑的笑话。他把话说得那么亲昵，那么柔和。他不让人知道他死去了的儿子就是王九，儿子的死，乃由于同赵四相拼，也不说明。他决不提这些事。他只让人眼见傀儡王九与傀儡赵四相殴相扑时，虽场面上王九常常不大顺手，上风皆由赵四占去，但每次最后的胜利，总仍然归那王九。
王九死了十年，老头子城里外表演王九打倒赵四也有了十年，真的赵四，五年前早就害黄疸病死掉了。
16.下列语句中的加点字的意思与文中意思相同的一项是（3分）
A.傀儡：“枚少爷穿着长袍马褂，听人指挥，活像一个傀儡。”（巴金《秋》）
B.呆板：“海是动的，山是静的；海是活泼泼的，山是呆板的。”(冰心《三寄小读者》)
C.颓然：“颓然耐辱君无怪，元是人间澹荡人。”（陆游
《春晚风雨中作》）
D.博取：“青莲《捣衣曲》……皆脉络分明，句调婉畅，既自成家，然后博取。”（胡应麟
《诗薮·古体下》）
17.下列对作品的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．小说多次写到老人的“笑”，“微笑”，“疲倦的微笑”，“向白脸傀儡王九笑着”，不同情形下的老人，不同的笑其实都是“含泪的笑”，令读者不胜悲悯。
B．小说叙述时深沉朴素，波澜不惊，使人觉得一切戏剧性的变化也只不过是生活的静水中泛起的一片涟漪，是人生中极其自然的一部分，正是这种内敛的笔法，表现了“生”者难言的巨大压力与束缚。
C．老人的儿子已经死了十年。十年之中，他从来没有忘记过儿子，于是他用街边傀儡打架的独特方式，表达父爱，诉说思念，并且从王九的胜利中得到虚幻的满足。
D．小说虽然一直在写王九与赵四摔跤，但自始至终没有写过王九与赵四打架的英勇，没有写过谁对谁错，作者所要表现的并不是道德的是非，而是要批判社会的不公。
18.结尾两段在小说中有什么作用？（6分）
19．这篇小说以“生”为题，写出了老人的“生的况味”，你从中读出了哪些“生的况味”？（6分）
20.小说中多次写到观众的笑，他们对老人的种种笑，和鲁迅笔下《祝福》中鲁镇人们对祥林嫂的态度有何不同，请结合两篇小说的内容进行分析。（6分）
【分析】（1）此题考查理解文章中重要词语的含义的能力。解答此类题目，可从以下几个角度分析：角度一，从句中不同的关键词语分析其丰富含意；角度二，从句子内部结构的层次性分析其丰富含意；角度三，从句内句外两个层面分析其丰富含意；角度四，从因果关系分析其丰富含意等。
（2）本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
（3）本题主要考查分析作品结构，分析小说段落情节作用的能力。这类题可以从两个大的角度考虑：一是内容上，二是结构上。内容上是指情节与环境、人物、主题、读者之间的作用；结构上是指情节本身的作用，和该情节与其他情节之间的作用。
（4）本题考查学生分析作品结构，探讨作者的创作背景和创作意图的能力。通过文章的内容，正确把握文章的主旨倾向，深入解析作者在文字中所寄寓的思想。
（5）本题考查考生对作品进行探究的能力。学生要阅读文本、提取筛选、整合信息，并在此基础上概括得出自己的观点。
【解答】（1）A．本文中的“傀儡”是木偶戏中的木头人，而“枚少爷穿着长袍马褂，听人指挥，活像一个傀儡”中的“傀儡”指的是受人操纵的“木头人”。
B．本文中的“呆板”和“海是动的，山是静的；海是活泼泼的，山是呆板的”中的“呆板”都指的是不灵活。
C．本文中的“颓然”是委靡不振的意思，而“颓然耐辱君无怪，元是人间澹荡人”中的“颓然”是颓放不羁的意思。
D．本文中的“博取”是换取的意思，而“青莲《捣衣曲》……皆脉络分明，句调婉畅，既自成家，然后博取”中的“博取”是指用言语、行动取得信任、重视等。
故选：B。
（2）D．“要批判社会的不公”错误，属于无中生有，作者主要体现对生活在社会底层的小人物命运的同情。
（3）通过阅读文段可知，结尾交代了王九是老头子的儿子，结构上照应前文，交代了王九和赵四两人的故事，这就解释了前文中老头子对傀儡王九说话亲昵的原因，使故事情节更加完整；出人意料的结尾，“他不让人知道死去了的儿子就是王九……”，使小说顿生波澜，看到最后两段我们才明白了他演出的最重要的目的，他还是个父亲，演戏还是为了替儿子报仇，强化了小说的悲剧色彩；而“他不让人知道死去了的儿子就是王九……”“每次最后的胜利，总仍然归那王九”，充分表明老头子对儿子的爱。再联系这篇小说的标题“生”和“王九死了十年……那个真的赵四……害黄疸病死掉了”。老人的复仇更加令人同情，发人深思。
（4）作答本题我们首先必须了解它的主旨，其次还要联系现实生活谈自己的感悟。老人演傀儡戏有两个目的：一是求得生存，但是在那个年代通过手艺赚钱是很艰难的，没有几个人来看他表演，很少人给赏钱，生活是如此艰难，文章中花了较多的笔墨来写他的不易。另一个目的是为儿子报仇。我们要看到一个细节，就是文章中多次写到它和“王九”说话，表现了一个父亲的伟大，对儿子的爱，看似很滑稽，实则满含心酸。而那个杀死自己儿子的人其实在五年前已经死了，他却仍然坚持演戏，演自己儿子如何打败仇人，多么的无奈，自己一个人孤独地守着对儿子的那份爱，在一种虚幻中坚守那份爱。“生的况味”内涵丰富，人们只见到他的可笑，甚至可怜，却没有人了解他的内心世界。虽然他会笑着同王九说话，但这种自言自语和笑，更显出生的寂寞与悲凉。儿子去世了十多年，内心是苦闷的，这里父亲亲密地与之说笑，展现出一种温情美；老头只能从特殊的替儿子复仇的方式中获取一种希望，突出一种精神的慰藉，写出一种生的无常与无奈之感。
（5）小说《生》中多次写到观众的笑，“大学生忧郁地笑了”“傀儡与藏在衣下玩傀儡的，一齐颓然倒在灰土里，场面上起了哄然的笑声”“这巡警就口上轻轻说着‘王九王九’，笑着走了”，但他们的笑并不冷漠，“这老头子同社会上某种人差不多，扮戏给别人看，连唱带做，并不因做得特别好，就只因为在做，故多数人皆用稀奇怜悯眼光瞧着。应出钱时，有钱的照例也不吝惜钱，但只要有了件新鲜事情，大家便会忘了这里，各自跑开了”，观众更多的是对老人的“怜悯”，小说反映的是生活的无奈和艰辛。而《祝福》中鲁镇的人们对祥林嫂的态度则是缺乏同情，甚至把祥林嫂丧子的不幸当成他们无聊生活的谈资，肆意取笑，他们是自私冷酷的看客。小说反映的是人性被扭曲的丑恶。
答案：
（1）B。
（2）D。
（3）①结构上照应前文，上文多次写到老人与我“王九”的亲密交谈，结尾点明了原因。②情节上，使小说顿生波澜。虽然全文并不以情节的跌宕起伏取胜，但出人意料的结尾，强化了小说的悲剧色彩。③揭示并深化了小说的主旨。为了替儿子王九报仇，老父亲用十年的时间在街边表演傀儡打架，宣泄他的爱与恨，表现了父亲的执着深沉；而复仇的对象赵四其实也早已死去，老人的复仇似乎成了滑稽的表演，令人同情，令人深思。
（4）①生的艰难（或生的寂寞）。傀儡戏对
2020.07
本试卷共10页，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案作答在答题纸上，在试卷上作答无效。考试结束后，将答题纸交回。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成1-5题。
材料一
《红楼梦》一书，与一切喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。……由叔本华之说，悲剧之中又有三种之别：第一种之悲剧，由极恶之人，极其所有之能力以交构之者。第二种由于盲目的命运者。第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼迫之，不得不如是。彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎。此种悲剧，其感人贤于前二者远甚。何则？彼示人生最大之不幸，非例外之事，而人生之所固有故也。若前二种之悲剧，吾人对蛇蝎之人物与盲目之命运，未尝不悚然战栗，然以其罕见之故，犹幸吾生之可以免，而不必求息肩之地①也。但在第三种，则见此非常之势力，足以破坏人生之福祉者，无时而不可坠于吾前。且此等惨酷之行，不但时时可受诸己，而或可以加诸人，躬丁其酷，而无不平之可鸣：此可谓天下之至惨也。若《红楼梦》，则正第三种之悲剧也。兹就宝玉、黛玉之事言之：贾母爱宝钗之婉慝（tè），而惩黛玉之孤僻，又信金玉之邪说而思压宝玉之病；王夫人固亲于薛氏；凤姐以持家之故，忌黛玉之才而虞其不便于己也；袭人惩尤二姐、香菱之事，闻黛玉“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”之语，惧祸之及，而自同于凤姐，亦自然之势也。宝玉之于黛玉，信誓旦旦，而不能言之于最爱之之祖母，则普通之道德使然；况黛玉一女子哉！由此种种原因，而金玉以之合，木石以之离，又岂有蛇蝎之人物、非常之变故，行于其间哉？不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已。由此观之，《红楼梦》者，可谓悲剧中之悲剧也。
注释：①息肩之地：息肩：枉身，立足。指立足的地方。
1．下列对文中划线内容的解读，理解不正确的一项是
(3分)
A．彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎：他们明明知道悲剧的害处，却互相实施并且互相承受它，各自加以力量而各自不承担它的过错。
B．足以破坏人生之福祉者，无时而不可坠于吾前：（这种非常势力）足可以用来破坏人生福运，（并且）无时无刻不降临到我的面前。
C．躬丁其酷，而无不平之可鸣：身受百般折磨,却不能鸣不平。
D．又岂有蛇蝎之人物、非常之变故，行于其间哉：又哪里有蛇蝎一类的人物、很厉害的变故，行走在其中呢？
2．下列有关文意的理解，不正确的一项是
(3分)
A．按照叔本华的学说，悲剧分三种：第一种悲剧，是由极恶的人构陷而成的；第二种是由于不可知的命运造成的；第三种是由于地位显赫的人物和境遇逼迫而成的。
B．《红楼梦》与一切喜剧相反，是彻头彻尾的悲剧，它属于第三种悲剧，显示了人生最大的不幸，不是例外的事，而是人生所固有的。远比其他悲剧更感人。
C．在王国维看来，贾母爱宝钗的温顺娴静，而害怕黛玉的孤僻，又听信金玉良缘的邪说，而想着要压下宝玉的病；王夫人本来就与薛家相亲近，这都极其自然。
D．节选部分采用了举例论证的手法，说明《红楼梦》中的悲剧不但主人公时时可能自己忍受，而且有时可以加之于别人，是天下最惨烈而又无可奈何的悲剧。
材料二
宝玉和黛玉的爱情的悲剧，绝不仅是由于宝钗的出现，也不能简单地归结为由凤姐、王夫人、贾母等人的操纵导演造成的，而是在于这一爱情本身所包蕴的反封建色彩为社会不容所致。
（一）封建礼教及宿命论注定了宝黛爱情悲剧的必然性。
男女婚嫁，要听从“父母之命、媒妁之言”，自己私定终身，被看成“不成体统”和“大逆不道”之事。因贾宝玉和林黛玉有着相同的叛逆思想，他们的婚恋指向已不单纯是用对婚姻自由的追求与“父母包办”的定规进行抗衡，而应将其视为他们整个叛逆思想的有机组成部分，具有鲜明的反封建性质。贾宝玉作为一个封建理念的叛逆者，同封建卫道者进行了无畏的抗争。在这种抗争中，最热情大胆坚决的支持者就是林黛玉，他们由此建立起真挚的感情，萌生出爱情的。可最终，他们的这种美好的爱情竟然被毁灭，落得黛玉被逼而死，宝玉被迫出家的悲惨结局。从礼教上看，黛玉是跟封建规范“大相悖谬”的叛逆，而薛宝钗则是品格端正的淑女。如果说薛宝钗的“金”是草“木”之人林黛玉的克星，而贾宝玉的“石”却具有两重性。它既可化为土而生木，又可经采炼而成金
，所以有“木石前盟”和“金玉因缘”两种潜在的可能性。贾宝玉的禀赋虽倾向于林黛玉，但实际上他是别无选择的。在封建的“礼”教面前，他是渺小的，以他个人的能力是无法与整个封建社会抗衡，也无法与封建的婚姻制度抗衡的。
（二）宝黛性格的独特与缺陷注定了他们爱情悲剧的必然性。
宝黛爱情悲剧的产生一方面与贾宝玉的性格软弱多情有很大的关系。贾宝玉不喜走为官的仕途道路，却对社会最底层的艺人及丫环怀有深深的同情和爱怜。他跟艺人称兄道弟，对丫环温柔体贴。贾宝玉“见了女儿就清爽，见了男子便觉得浊臭逼人”的想法，与当时“男尊女卑”的观点是相悖的。他虽锦衣玉食，但内心却充满了孤独、寂寞和哀愁，这点与林黛玉极为相似。
另一方面也与林黛玉的那种与生俱来的、却遭人嫉恨的扬才露己的个性以及几近病态的多愁善感、狭隘自尊不无关系。贾宝玉对薛宝钗是“宝姐姐长、宝姐姐短的”，加之又有一个“金锁”的说法，因而林黛玉常和他怄气。正是她的这种单纯、执拗和自尊，使她决不会轻易向当时的社会规范屈就。她不会像薛宝钗那样为迎合家长的意愿，压抑控制自己的感情。林黛玉没有母亲为她的终身大事做主和运作，只得顺天应命抱残守缺。她决不会像凤姐那样为实现私欲而去挖空心思不择手段，也似乎把“女子无才便是德”的训诫完全抛在了脑后，总想展露才智。可毕竟她的锋芒过于外露，加之她的敏感、多疑，所以未能得到周围人们的理解和包容。
（三）宝黛的离经叛道、特立独行注定了他们爱情悲剧的必然性。
宝黛不单单是在恋爱自由这点上与那个社会的风俗格格不入，而是在许多思想观念、生活品位上与当时的社会主流大相径庭。贾宝玉坚决拒绝了封建家庭为他的未来所进行的设计和安排，他对举世趋之若鹜的科举仕进道路非常冷淡，把那些匍匐在功名仕进底下，一心谋求“加官进爵”、“封妻荫子”的人痛骂为“国贼”、“禄蠹”。林黛玉对贾宝玉的叛逆行为始终采取同情的态度，站在支持的立场上，不仅对他从不说那些仕途经济的“混账话”，而且把贾宝玉引为知己、视其为未来生活的伴侣。但另一方面，他们不免带有浓重的没落贵族的气息。表现在男女主人公由于过着悠闲的生活，他们的爱情生活烙印着绮艳轻柔、闲愁万种的情调。由于他们这一爱情的阶级性，更注定了他们爱情的反封建之举只能达到一定的限度，只能局限在大观园那一狭小的天地里，他们无力到荣国府外面去开拓新天地。这种反封建爱情的不彻底性和妥协性，是贾宝玉、林黛玉爱情的致命弱点。
（选自《<红楼梦>中的爱情悲剧》,有删改）
3.根据材料二，下列对文中词语理解，不正确的一项是
(3分)
A.
扬才露己：显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。同“露才扬己”。
B.
抱残守缺：抱着残缺陈旧的东西不放。在这里表达亲人缺失，难求改变的意思。
C.
离经叛道：指离开经书上的理论思想，反叛道义。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
D.
趋之若鹜：指像鸭子一样成群跑过去。比喻许多人对美好的事物奋力追求，积极向上。
4.结合材料一和材料二内容，下列对于《红楼梦》中关于“悲剧”的说法不正确的一项是（3分）
A.
宝玉对黛玉的爱，信誓旦旦，却不能与最爱自己的贾母明白言之，这是因为普通之道德使然，由此可见，封建社会的伦理道德是“悲剧”源头。
B.贾宝玉不喜走为官的仕途道路，却对社会最底层的艺人及丫环怀有深深的同情和爱怜。他跟艺人称兄道弟，对丫环温柔体贴。这种软弱多情的性格，也是导致宝黛爱情悲剧的原因之一。
C.无论是宝黛的“金玉良缘”，抑或是宝玉与宝钗的“木石前盟”，看似乃命中注定，实则是封建礼教思想对人的桎梏，无论如何抗争，都会悲剧收场。
D.宝黛的爱情生活烙印着绮艳轻柔、闲愁万种的情调，具有贵族阶级的特性，因此他们爱情的反封建之举只能达到一定的限度，局限在大观园那一狭小的天地里。
5.鲁迅评《红楼梦》说：“其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人物全
是好，坏人物全是坏的，大不相同。”请你结合评论内容，针对《红楼梦》中描写某个人物（贾宝玉、林黛玉除外）的相关段落，简要说明该人物性格的复杂性从哪些方面体现出来的？
（6分）
二、本大题共6小题，共23分。
阅读下面材料，完成6-11题。
六国论
李桢
宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪?以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉?其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉!
所以然者，何也?则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉!
曰：“若是，则六国无术以自存乎”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”
6.对下列各句中的加点字解释不正确的一项是（3分）
A.齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦
摒:
抵抗
B.其心特苟以弋一时之富贵
弋：获取
C.自春秋以来，兵祸日炽
炽：严重
D.以为必如是，而后秦患可纾
纾：宽舒
7.下列各句中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）
A.彼六国者皆欲为秦所为
为国者无使为积威之所劫哉
B.天之爱民甚矣，岂其使六七君者
与战败而亡者其实亦百倍
C.夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪
洎牧以谗诛
D.焉独存，虽王可也
燕虽小国而后亡
8.下列对文章的理解不正确的一项是（
）（3分）
A.其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。
六国沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，这与秦国相比没有什么不同。
B.惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。
只是他们最终没有能够做秦国所做的事，因此是自己削弱自己，而导致灭亡的。
C.乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉!
于是责备（六国）不能长保和纵如亲，相互帮助，怎么可能啊！
D.孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。
孟子曾经用仁义游说梁国、齐国的君王，而他们都不采纳，可叹啊。
9.阅读文章第二段回答，李桢认为六国不可“长保纵亲”的理由是什么？（4分）
10.李桢与苏洵认为六国灭亡的原因各是什么？对此分别提出了怎样的解决措施。（4分）
11.阅读下面的材料，完成下面两个小题。（6分）
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”（《论语·述而》）
子曰：“如有周公之才之美①，使②骄且吝，其余不足观也已！”（《论语·泰伯》）
注释：①才之美：美好的才华。②使：假使。
①第一则材料中“梦见周公”的含义是什么？（2分）
②概括第二则材料的主旨，并加以分析。（4分）
三、本大题共4小题，共20分。
阅读下面的诗歌，完成12-15题。
桂枝香·金陵怀古①
王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头②，悲恨相续。千古凭高对此，谩③嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
注释：①此词大约写于作者再次罢相、出知江宁府之时。②门外楼头:指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》:“门外韩擒虎，楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将，他已带兵来到金陵朱雀门(南门)外，陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐，演唱《玉树后庭花》。③谩，同“漫”，徒然。
12.下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）
A.“千里澄江似练”的“练”字，勾画出千里江面似匹白绢，波光闪亮。“翠峰如簇”的“簇”字又描绘出青翠的山峰犹如一束束的箭簇，峻峭挺拔。
B.上片围绕金陵秋色极尽渲染，以“画图难足”句作结，道出金陵美景用画笔是难以完美地描绘出来的。
C.下片“念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。”起笔，由写景转入怀古，并引发对六朝兴亡的感慨之情。
D.本词立意新颖，直抒胸臆，境界开阔，风格高峻，《古今词话评价》为:“金陵怀古，诸公寄调《桂枝香》者三十余家，惟王介甫为绝唱”。
13.“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。”以奔流不息的永恒江水写他对人世变化的深沉感慨，下列诗句没有运用这一手法的一项是（3分）
A.青山遮不住，毕竟东流去。
（辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》）
B.英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中。
（许浑《金陵怀古》）
C.只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。
（李白《苏台览古》）
D.一千五百年间事，只有滩声似旧时。
（陆游《楚城》）
14.下面这首诗与《桂枝香
金陵怀古》最后一句都运用了典故，但表达的情感却不相同，结合相关诗句进行分析（6分）
金陵怀古(其一)
王安石
霸主①孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?
东府旧基留佛刹,后庭余唱落船窗。
黍离麦秀②从来事,且置兴亡近酒缸。
注释：①霸主:指在金陵开创基业、取得霸权的历朝开国君主。
②麦秀:即《麦秀歌》,为殷朝旧臣路过故都,因悯伤故国而作。
15.
在横线处填写作品原句。(8分)
①《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，众弟子各言其志，孔子对曾皙“
，
，咏而归”的追求最为赞赏。
②杜牧《阿房宫赋》中“__________________，__________________”两句，写阿房宫占地极广且极为高大，以表现其雄壮之美。
③《谏太宗十思疏》中,魏征劝诫皇帝要不骄不躁,恪守职分,虚怀若谷,从谏如流的句子是“__________________，__________________”。
④在《永遇乐·京口北固亭怀古》中南宋爱国词人辛弃疾追慕古代英雄刘裕的辉煌业绩，感慨万千，赞叹刘裕当年挥师北伐气势的两句是“
，
”。
四、本大题共5小题，共24分。
阅读下面的作品，完成16-20题。
生
沈从文
北京城什刹海南头，煤灰土新垫就一片场坪，白日照着。
一个年过六十的老人扛了一对大傀儡走来，到了场坪，四下望人，似乎很明白这不是玩傀儡的地方，但无可奈何地停了下来。
这老头子把傀儡坐在场中烈日下，轻轻咳着，调理着嗓子。他除了那对脸儿一黑一白简陋呆板的傀儡以外，什么都没有！看的人也没有。
他把那双发红小眼睛四方瞟着，场坪位置既不适宜，天又那么热，若无什么花样做出来，绝不能把闲人引过来。老头子便望着坐在坪里傀儡中白脸的一个，亲昵地低声打着招呼，也似乎正用这种话安慰他自己。
“王九，不要着急，慢慢的会有人来的，咱们呆一会儿，就玩个什么给爷们看看，玩得好，还愁爷们不赏三枚五枚？玩得好，爷们回去还会说：王九赵四摔跤多扎实，六月天大日头下扭着蹩着搂着，还不出汗！可不是，天那么热，你也不累，好汉子！”
来了一个人，把花条子衬衣下角长长的拖着，作成北京城大学生特有的样子。老头子瞥了这学生一眼，便微笑着，以为帮场的“福星”来了，全身作成年轻人灵便姿势，膀子向上向下摇着，一面自言自语地说话，亲昵得如同家人父子应对：
“王九，你瞧，先生可来了。好，咱们动手，先生不会走的。你小心，别让赵四小子扔倒。先生帮咱们绷个场面，看你摔赵四这小子，先生准不走。”
于是他把傀儡扶起，整理傀儡身上的破旧长衫，又从衣下取出两只假腿来，把它缚在自己裤带上，再把傀儡举起，弯着腰，钻进傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，且把两只手套进假腿里，改正了两只假腿的位置，开始在灰土坪里扮演两人殴打的样子。他移动着傀儡的姿势，跳着，蹿着，有时又用真脚去捞那双用手套着的假脚，装作掼跤盘脚的动作。他既不能看清楚头上的傀儡，又不能看清楚场面上的观众，表演得却极有生气。
大学生忧郁地笑了，而且远远的另一方，有人注意到了这边空地上的情形，就被这情形引起了好奇兴味，第二个人跑来了。再不久，第三个以至于第十三个皆跑来了。闲人为了看傀儡殴斗，聚集在四周的越来越多。
众人嘻嘻的笑着，从衣角里，老头子依稀看出一圈观众的腿脚，他便替王九用真脚绊倒了赵四的假脚，傀儡与藏在衣下玩傀儡的，一齐颓然倒在灰土里，场面上起了哄然的笑声，玩意儿也就小小的结束了。
老头子慢慢的从一堆破旧衣服里爬出来，露出一个白发苍苍满是热汗的头颅，发红的小脸上写着疲倦的微笑，又将傀儡扶起，自言自语：”王九，好小子。你玩得好，把赵四这小子扔倒了，大爷会大把子铜子儿撒来，回头咱们就有窝窝头啃了。你累了吗？热了吗？来，再来一趟，咱们赶明儿还上国术会打擂台，挣个大面子！”
众人又哄然大笑。
正当他第二次钻进傀儡衣服底里时，一个麻脸庞收地捐的巡警，从人背后挤进来。弯着腰的老头子，却从巡警足部一双黑色后皮靴上认识了观众之一的身份和地位，故玩了一会，只装作赵四力不能支，即刻又成一堆坍在地下了。
他记起地摊捐来了，他手边还无一个铜字。
过一阵，围的人已不少，他便四面作揖说：”大爷们，大热天委屈了各位。爷们身边带了铜子儿的，帮忙随手撒几个，荷包空了的，帮忙呆一会儿，撑个场面。”
观众中有人丢一枚两枚的，与其他袖手的，皆各站定原来位置不动，一个青年军官，却掷了一把铜子，皱着眉走开了。老头子为拾取这一把散乱满地的铜子，沿着场子走去，系在腰带上那两只假脚，很可笑的左右摆动着。
收捐的巡警已把那黄纸条画上了记号，预备交给老头子，他见着时，赶忙数了手中桐子四大枚，送给巡警。这巡警就口上轻轻说着“王九王九”，笑着走了。
这老头子同社会上某种人差不多，扮戏给别人看，连唱带做，并不因做得特别好，就只因为在做，故多数人皆用稀奇怜悯眼光瞧着。应出钱时，有钱的照例也不吝惜钱，但只要有了件新鲜事情，大家便会忘了这里，各自跑开了。
场中剩了七个人。
老头子看着，微笑着，一句话不说，两只手互相捏了一会，又蹲下去把傀儡举起，罩在自己的头上，两手套进假腿里去，开始剧烈的摇着肩背，玩着之前的那一套。古怪动作招来了四个人，但不久去了五个人。等另一个地方真的殴打发生后，人便全跑去了。
老头子依然玩着，等待他从那堆敝旧衣里爬出时，四周已经没有一个人了。
他于是他同傀儡一个样子坐在地下，数着铜子，一面向白脸傀儡王九笑着，说着前后相同既在博取观者大笑，又在自作嘲笑的笑话。他把话说得那么亲昵，那么柔和。他不让人知道他死去了的儿子就是王九，儿子的死，乃由于同赵四相拼，也不说明。他决不提这些事。他只让人眼见傀儡王九与傀儡赵四相殴相扑时，虽场面上王九常常不大顺手，上风皆由赵四占去，但每次最后的胜利，总仍然归那王九。
王九死了十年，老头子城里外表演王九打倒赵四也有了十年，真的赵四，五年前早就害黄疸病死掉了。
16.下列语句中的加点字的意思与文中意思相同的一项是（3分）
A.傀儡：“枚少爷穿着长袍马褂，听人指挥，活像一个傀儡。”（巴金《秋》）
B.呆板：“海是动的，山是静的；海是活泼泼的，山是呆板的。”(冰心《三寄小读者》)
C.颓然：“颓然耐辱君无怪，元是人间澹荡人。”（陆游
《春晚风雨中作》）
D.博取：“青莲《捣衣曲》……皆脉络分明，句调婉畅，既自成家，然后博取。”（胡应麟
《诗薮·古体下》）
17.下列对作品的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．小说多次写到老人的“笑”，“微笑”，“疲倦的微笑”，“向白脸傀儡王九笑着”，不同情形下的老人，不同的笑其实都是“含泪的笑”，令读者不胜悲悯。
B．小说叙述时深沉朴素，波澜不惊，使人觉得一切戏剧性的变化也只不过是生活的静水中泛起的一片涟漪，是人生中极其自然的一部分，正是这种内敛的笔法，表现了“生”者难言的巨大压力与束缚。
C．老人的儿子已经死了十年。十年之中，他从来没有忘记过儿子，于是他用街边傀儡打架的独特方式，表达父爱，诉说思念，并且从王九的胜利中得到虚幻的满足。
D．小说虽然一直在写王九与赵四摔跤，但自始至终没有写过王九与赵四打架的英勇，没有写过谁对谁错，作者所要表现的并不是道德的是非，而是要批判社会的不公。
18.结尾两段在小说中有什么作用？（6分）
19．这篇小说以“生”为题，写出了老人的“生的况味”，你从中读出了哪些“生的况味”？（6分）
20.小说中多次写到观众的笑，他们对老人的种种笑，和鲁迅笔下《祝福》中鲁镇人们对祥林嫂的态度有何不同，请结合两篇小说的内容进行分析。（6分）
五、本大题共3小题，共65分。
21.语言基础运用（5分）
网络课堂直播开始了。王老师的声音从视频里传来，漫进耳中，抵达心坎，唤起心灵共振。同学们听得津津有味，沉醉其中。突然，声音中断了。同学们不知道的是，这是因为王老师的麦克（话筒）出现了故障。很快，有同学在微信群里发出了这样的信息：
①王老师，我们听不到声音了。
②怎么搞的，声音怎么就没了？
③老师，你嗓子出问题了？
④是不是网络出问题了？没有声音了。
⑤怎么回事？你们都还有声音嘛？我听不到了！
……
①以上同学们在微信群里的留言，最为得体的一句是
（填序号）（2分）
②你认为哪一句最不得体？指明原因并修改。（3分）
22.请从下面三个题目中任选一题，按要求作答。（10分）
①请以“写给自己”为中心，写一段抒情文字。要求：行文中要以《红楼梦》《平凡的世界》《老人与海》《红岩》《钢铁是怎样炼成的》中的一个人物或多个人物为例，
180字左右。
②6月7日上午10时，中国国务院新闻办公室发布了《抗击新冠肺炎疫情的中国行动》白皮书。这份白皮书，既是中国对自己做的一份总结，也是中国对世界交的一份答卷。其中指出团结合作是国际社会战胜疫情最有力武器，呼吁国际社会更加团结起来，抵制自私自利、“甩锅”推责，让团结、合作、担当、作为的精神引领全世界人民取得全球抗疫胜利，护佑世界和人民康宁。你从中得到了什么启示？请围绕一点写一段180字左右的文字。
③习主席指出：“扶贫先扶志”。“教育扶贫”是斩断贫困“代际传递”的重要方式，其根本在于“精神扶贫”。请结合自己读书、生活实际，讲一个从思想上拔穷根，消除精神贫困的小故事，180字左右。
23.作文(50分)
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700
字。
①人，首先应该是健康的，从体魄到心灵；一个国家，一个民族也应该是健康的，从国家的生态建设到国民性的塑造，再到国家、民族精神大厦的建构……
请以“健康”为话题，自拟题目，自定角度，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据充分，论证合理；语言得体。
②请以“这里是延庆”为题，写一篇记叙文或散文。要求：思想健康，内容充实，感情真挚；可写实，可想象；记叙文有故事，散文有场景；运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
延庆区2019-2020学年度第二学期期末考试高一语文试卷
2020.07
本试卷共10页，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案作答在答题纸上，在试卷上作答无效。考试结束后，将答题纸交回。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成1-5题。
材料一
《红楼梦》一书，与一切喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。……由叔本华之说，悲剧之中又有三种之别：第一种之悲剧，由极恶之人，极其所有之能力以交构之者。第二种由于盲目的命运者。第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼迫之，不得不如是。彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎。此种悲剧，其感人贤于前二者远甚。何则？彼示人生最大之不幸，非例外之事，而人生之所固有故也。若前二种之悲剧，吾人对蛇蝎之人物与盲目之命运，未尝不悚然战栗，然以其罕见之故，犹幸吾生之可以免，而不必求息肩之地①也。但在第三种，则见此非常之势力，足以破坏人生之福祉者，无时而不可坠于吾前。且此等惨酷之行，不但时时可受诸己，而或可以加诸人，躬丁其酷，而无不平之可鸣：此可谓天下之至惨也。若《红楼梦》，则正第三种之悲剧也。兹就宝玉、黛玉之事言之：贾母爱宝钗之婉慝（tè），而惩黛玉之孤僻，又信金玉之邪说而思压宝玉之病；王夫人固亲于薛氏；凤姐以持家之故，忌黛玉之才而虞其不便于己也；袭人惩尤二姐、香菱之事，闻黛玉“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”之语，惧祸之及，而自同于凤姐，亦自然之势也。宝玉之于黛玉，信誓旦旦，而不能言之于最爱之之祖母，则普通之道德使然；况黛玉一女子哉！由此种种原因，而金玉以之合，木石以之离，又岂有蛇蝎之人物、非常之变故，行于其间哉？不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已。由此观之，《红楼梦》者，可谓悲剧中之悲剧也。
注释：①息肩之地：息肩：枉身，立足。指立足的地方。
1．下列对文中划线内容的解读，理解不正确的一项是
(3分)
A．彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎：他们明明知道悲剧的害处，却互相实施并且互相承受它，各自加以力量而各自不承担它的过错。
B．足以破坏人生之福祉者，无时而不可坠于吾前：（这种非常势力）足可以用来破坏人生福运，（并且）无时无刻不降临到我的面前。
C．躬丁其酷，而无不平之可鸣：身受百般折磨,却不能鸣不平。
D．又岂有蛇蝎之人物、非常之变故，行于其间哉：又哪里有蛇蝎一类的人物、很厉害的变故，行走在其中呢？
2．下列有关文意的理解，不正确的一项是
(3分)
A．按照叔本华的学说，悲剧分三种：第一种悲剧，是由极恶的人构陷而成的；第二种是由于不可知的命运造成的；第三种是由于地位显赫的人物和境遇逼迫而成的。
B．《红楼梦》与一切喜剧相反，是彻头彻尾的悲剧，它属于第三种悲剧，显示了人生最大的不幸，不是例外的事，而是人生所固有的。远比其他悲剧更感人。
C．在王国维看来，贾母爱宝钗的温顺娴静，而害怕黛玉的孤僻，又听信金玉良缘的邪说，而想着要压下宝玉的病；王夫人本来就与薛家相亲近，这都极其自然。
D．节选部分采用了举例论证的手法，说明《红楼梦》中的悲剧不但主人公时时可能自己忍受，而且有时可以加之于别人，是天下最惨烈而又无可奈何的悲剧。
材料二
宝玉和黛玉的爱情的悲剧，绝不仅是由于宝钗的出现，也不能简单地归结为由凤姐、王夫人、贾母等人的操纵导演造成的，而是在于这一爱情本身所包蕴的反封建色彩为社会不容所致。
（一）封建礼教及宿命论注定了宝黛爱情悲剧的必然性。
男女婚嫁，要听从“父母之命、媒妁之言”，自己私定终身，被看成“不成体统”和“大逆不道”之事。因贾宝玉和林黛玉有着相同的叛逆思想，他们的婚恋指向已不单纯是用对婚姻自由的追求与“父母包办”的定规进行抗衡，而应将其视为他们整个叛逆思想的有机组成部分，具有鲜明的反封建性质。贾宝玉作为一个封建理念的叛逆者，同封建卫道者进行了无畏的抗争。在这种抗争中，最热情大胆坚决的支持者就是林黛玉，他们由此建立起真挚的感情，萌生出爱情的。可最终，他们的这种美好的爱情竟然被毁灭，落得黛玉被逼而死，宝玉被迫出家的悲惨结局。从礼教上看，黛玉是跟封建规范“大相悖谬”的叛逆，而薛宝钗则是品格端正的淑女。如果说薛宝钗的“金”是草“木”之人林黛玉的克星，而贾宝玉的“石”却具有两重性。它既可化为土而生木，又可经采炼而成金
，所以有“木石前盟”和“金玉因缘”两种潜在的可能性。贾宝玉的禀赋虽倾向于林黛玉，但实际上他是别无选择的。在封建的“礼”教面前，他是渺小的，以他个人的能力是无法与整个封建社会抗衡，也无法与封建的婚姻制度抗衡的。
（二）宝黛性格的独特与缺陷注定了他们爱情悲剧的必然性。
宝黛爱情悲剧的产生一方面与贾宝玉的性格软弱多情有很大的关系。贾宝玉不喜走为官的仕途道路，却对社会最底层的艺人及丫环怀有深深的同情和爱怜。他跟艺人称兄道弟，对丫环温柔体贴。贾宝玉“见了女儿就清爽，见了男子便觉得浊臭逼人”的想法，与当时“男尊女卑”的观点是相悖的。他虽锦衣玉食，但内心却充满了孤独、寂寞和哀愁，这点与林黛玉极为相似。
另一方面也与林黛玉的那种与生俱来的、却遭人嫉恨的扬才露己的个性以及几近病态的多愁善感、狭隘自尊不无关系。贾宝玉对薛宝钗是“宝姐姐长、宝姐姐短的”，加之又有一个“金锁”的说法，因而林黛玉常和他怄气。正是她的这种单纯、执拗和自尊，使她决不会轻易向当时的社会规范屈就。她不会像薛宝钗那样为迎合家长的意愿，压抑控制自己的感情。林黛玉没有母亲为她的终身大事做主和运作，只得顺天应命抱残守缺。她决不会像凤姐那样为实现私欲而去挖空心思不择手段，也似乎把“女子无才便是德”的训诫完全抛在了脑后，总想展露才智。可毕竟她的锋芒过于外露，加之她的敏感、多疑，所以未能得到周围人们的理解和包容。
（三）宝黛的离经叛道、特立独行注定了他们爱情悲剧的必然性。
宝黛不单单是在恋爱自由这点上与那个社会的风俗格格不入，而是在许多思想观念、生活品位上与当时的社会主流大相径庭。贾宝玉坚决拒绝了封建家庭为他的未来所进行的设计和安排，他对举世趋之若鹜的科举仕进道路非常冷淡，把那些匍匐在功名仕进底下，一心谋求“加官进爵”、“封妻荫子”的人痛骂为“国贼”、“禄蠹”。林黛玉对贾宝玉的叛逆行为始终采取同情的态度，站在支持的立场上，不仅对他从不说那些仕途经济的“混账话”，而且把贾宝玉引为知己、视其为未来生活的伴侣。但另一方面，他们不免带有浓重的没落贵族的气息。表现在男女主人公由于过着悠闲的生活，他们的爱情生活烙印着绮艳轻柔、闲愁万种的情调。由于他们这一爱情的阶级性，更注定了他们爱情的反封建之举只能达到一定的限度，只能局限在大观园那一狭小的天地里，他们无力到荣国府外面去开拓新天地。这种反封建爱情的不彻底性和妥协性，是贾宝玉、林黛玉爱情的致命弱点。
（选自《<红楼梦>中的爱情悲剧》,有删改）
3.根据材料二，下列对文中词语理解，不正确的一项是
(3分)
A.
扬才露己：显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。同“露才扬己”。
B.
抱残守缺：抱着残缺陈旧的东西不放。在这里表达亲人缺失，难求改变的意思。
C.
离经叛道：指离开经书上的理论思想，反叛道义。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
D.
趋之若鹜：指像鸭子一样成群跑过去。比喻许多人对美好的事物奋力追求，积极向上。
4.结合材料一和材料二内容，下列对于《红楼梦》中关于“悲剧”的说法不正确的一项是（3分）
A.
宝玉对黛玉的爱，信誓旦旦，却不能与最爱自己的贾母明白言之，这是因为普通之道德使然，由此可见，封建社会的伦理道德是“悲剧”源头。
B.贾宝玉不喜走为官的仕途道路，却对社会最底层的艺人及丫环怀有深深的同情和爱怜。他跟艺人称兄道弟，对丫环温柔体贴。这种软弱多情的性格，也是导致宝黛爱情悲剧的原因之一。
C.无论是宝黛的“金玉良缘”，抑或是宝玉与宝钗的“木石前盟”，看似乃命中注定，实则是封建礼教思想对人的桎梏，无论如何抗争，都会悲剧收场。
D.宝黛的爱情生活烙印着绮艳轻柔、闲愁万种的情调，具有贵族阶级的特性，因此他们爱情的反封建之举只能达到一定的限度，局限在大观园那一狭小的天地里。
5.鲁迅评《红楼梦》说：“其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人物全
是好，坏人物全是坏的，大不相同。”请你结合评论内容，针对《红楼梦》中描写某个人物（贾宝玉、林黛玉除外）的相关段落，简要说明该人物性格的复杂性从哪些方面体现出来的？
（6分）
【分析】（1）本题考查理解文本中重要信息、翻译文言句子的能力。理解文本中重要信息时，首先要速读文章，了解文本的大意；其次要根据题干部分的内容，选择重点，精读文章；最后，根据原文，结合选项，比对作答。
（2）本题考查理解文本内容、筛选整合文本信息的能力。解答此类题型，首先要仔细审题，找出题干中的关键词，整体把握材料的中心含义；其次是要将材料的内容进行整理，再次根据题目的要求，圈定回答的范围；最后根据赋分分值，整理出答案。
（3）本题考查正确使用成语的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。解答此类题型，第一要逐字解释成语，把握大意；第二要注意成语潜在的感彩和语体色彩；第三要注意成语的使用范围，搭配的对象；第四要弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五要从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
（4）本题考查理解文本内容、筛选整合文本信息的能力。解答此类题型，首先要仔细审题，找出题干中的关键词，整体把握材料的中心含义；其次是要将材料的内容进行整理，再次根据题目的要求，圈定回答的范围；最后根据赋分分值，整理出答案。
（5）本题考查探究文本中问题和名著阅读的能力。探究文本中的问题时，首先要认真审题，把握命题角度。其次，要紧扣原文，寻找相关线索。再次，要整体感知，注意抓个性。要从材料的整体出发，要善于从不同角度来分析文本内容，善于进行个性化解读。最后，要客观准确，注意委婉性。
【解答】（1）D．“又哪里有蛇蝎一类的人物、很厉害的变故，行走在其中呢”理解错误。对“又岂有蛇蝎之人物、非常之变故，行于其间哉”应理解为：又哪里有蛇蝎一类的人物、不同寻常的变故，在其中作怪呢？故选D。
（2）A．“第三种是由于地位显赫的人物和境遇逼迫而成的”说法错误。材料一中说的是“第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼迫之”，可见第三种悲剧是由于普通人和普通境遇逼迫而成的。故选A。
（3）D．“比喻许多人对美好的事物奋力追求，积极向上”说法错误。趋之若鹜：像鸭子一样成群地跑过去。比喻争相追逐不正当的事物。故选D。
（4）C．“无论是宝黛的‘金玉良缘’，抑或是宝玉与宝钗的‘木石前盟’”说法错误。宝黛是“木石前盟”，宝玉和宝钗是“金玉良缘”。故选C。
（5）本题中，首先要解释鲁迅的观点，鲁迅这段话的意思是说，作者在描写人物的时候，并不忌讳表现出人物不好的一面；因此《红楼梦》的人物，真实、立体，鲜活灵动。要注意题干中要求的是对“贾宝玉、林黛玉除外”的人物进行说明，要看清题目的要求，在贾、林之外另选人物。比如选薛宝钗，既要写出她宽容大度、温柔娴静的一面，也要写出她无情、冷漠、有心计的一面。采用概括术语加举例的形式表达。比如表现她的宽容大度可以写她对众姐妹的关爱，对下人的体谅，也可以用史湘云的话来侧面表现。写她的无情冷漠，可以写她对待金钏之死的态度；写她有心计，可以写她无意中偷听到小红等丫鬟的谈话，栽赃给黛玉的事等。
答案：
（1）D
（2）A
（3）D
（4）C
（5）鲁迅所说的大致是《红楼梦》中的人物都是鲜活灵动，不刻板，都是真的人物。在红楼梦人物当中，薛宝钗是最复杂的一个。她为人宽容大度、温柔娴静，人人都十分喜欢她。史湘云曾说：“要是宝姐姐是我的亲姐姐该多好”，在与姐妹们相处时她总是默默地关心着其他人，对待下人也总是能够体谅他们的难处，给予他们帮助。但宝钗也是无情的，比如金钏死了她劝王夫人不值得伤心，比如不喜欢香菱学诗，比如故意把屋子收拾得“雪洞一般”，同时督促贾宝玉要努力寻求仕进方为“正经事”，这些都是因为她要严守她封建家族的道德标准和行为守则。薛宝钗的多样与复杂在此书中完美展现，可以说是一个“有血有肉”的人物。
【点评】归纳内容要点，概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。
二、本大题共6小题，共23分。
阅读下面材料，完成6-11题。
六国论
李桢
宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪?以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉?其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉!
所以然者，何也?则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉!
曰：“若是，则六国无术以自存乎”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”
6.对下列各句中的加点字解释不正确的一项是（3分）
A.齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦
摒:
抵抗
B.其心特苟以弋一时之富贵
弋：获取
C.自春秋以来，兵祸日炽
炽：严重
D.以为必如是，而后秦患可纾
纾：宽舒
7.下列各句中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）
A.彼六国者皆欲为秦所为
为国者无使为积威之所劫哉
B.天之爱民甚矣，岂其使六七君者
与战败而亡者其实亦百倍
C.夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪
洎牧以谗诛
D.焉独存，虽王可也
燕虽小国而后亡
8.下列对文章的理解不正确的一项是（
）（3分）
A.其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。
六国沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，这与秦国相比没有什么不同。
B.惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。
只是他们最终没有能够做秦国所做的事，因此是自己削弱自己，而导致灭亡的。
C.乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉!
于是责备（六国）不能长保和纵如亲，相互帮助，怎么可能啊！
D.孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。
孟子曾经用仁义游说梁国、齐国的君王，而他们都不采纳，可叹啊。
9.阅读文章第二段回答，李桢认为六国不可“长保纵亲”的理由是什么？（4分）
10.李桢与苏洵认为六国灭亡的原因各是什么？对此分别提出了怎样的解决措施。（4分）
【分析】（1）本题考查文言实词的使用，除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。
（2）本题考查文言虚词的意义与用法。做好这类题，前提是我们必须熟知整个文言句子的含义，还必须熟悉语法。
（3）本题考查理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式、固定短语、词类活用、古今异义等，再按照不同的句式进行调、换、删、补，最后采取对译法，逐字进行翻译。做好翻译题，一要结合语境即语句的上下文理解其意思，二要遵循“直译为主，意译为辅”的原则，做到字字落实。
（4）本题主要考查理解、探究文言文内容的能力。解答此类试题，首先需要审清题干要求，再阅读文章，简要梳理文章行文的层次，最后再明确自己想要表达的观点，找出理由，整理答案。
（5）本题考查理解、比较、概括文言文内容的能力。解答此类题型，先要阅读题目，弄清需要阅读的不同文段；再分别简要梳理文段的主要内容，从中找出相同、相似的部分加以概括；最后再比较文段中不同的部分，分别归纳整理。
【解答】（1）D．“纾”，动词，应译作“消除”。译文：认为一定要像这样（割地贿赂秦国），而后（来自）秦国的威胁才能解除。
（2）A．前一个“为”是动词，可译作“做”；后一个“为”是介词，与后面“所”一起表被动，被。
B．前一个“其”是代词，代上天；后一个“其”是代词，指代诸侯贿赂秦国所失去的土地。
C．两个“以”都是介词，可译作“因为”。
D．前一个“虽”是连词，可译作“即使”；后一个“虽”是连词，可译作“虽然”。
故选C。
（3）C．翻译不正确，“乃”翻译为“于是”有误，应是表转折，却；“责”翻译为“责备”有误，应翻译为“要求”；“以”表目的，可译为“用来”。正确的翻译为：却想要求他们长久保存合纵盟约，用来互相帮助，怎么可能啊！
故选C。
（4）本题中，题干已将答题区域圈定在了第二自然段，根据“其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也”“彼六国相图以攻取，相尚以诈力”，可知六国之间相互攻伐、图谋、欺诈，不够团结。根据“惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉？其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败”，可知六国不可“长保纵亲”的原因还有主张合纵者如苏秦，明知合纵不可，只为自己的一时富贵而游说六国君主进行合纵。最后，根据“而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑”，可见主张连衡的人威胁六国，六国迫于秦国连横的压力，只得俯首听命。
（5）本题中，从本文来看，李桢认为“东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也”“六国皆欲为秦之所为”，可见李桢认为六国和秦一样暴虐，力量弱小，却要为秦之所为。根据“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫”，可知李桢是非常赞同孟子曾经用仁义的学说来劝谏梁、齐的国君这种行为的。因此，李桢认为只有行仁义才能免于灭亡。回顾苏洵《六国论》，根据“六国破灭……弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也”“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”，可知苏洵认为六国灭亡的原因在于贿赂秦国。根据“以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也”，可见，苏洵认为六国要发奋图强，团结一致，敢于斗争才能免于灭国。
答案：
（1）D
（2）C
（3）C
（4）首先，六国间相互攻伐、图谋、欺诈，不够团结。其次，主张合纵者明知合纵不可，只为自己的一时富贵而游说六国君主进行合纵。第三，六国迫于秦国连横的压力，只得俯首听命。
（5）李桢认为六国和秦一样暴虐，力量弱小，却要为秦之所为。只有行仁义才能免于灭亡。苏洵认为六国灭亡的原因在于贿赂秦国。六国要发奋图强，团结一致，敢于斗争才能免于灭国。
参考译文：
??宋朝苏洵、苏辙父子二人认为六国只是做割让土地贿赂秦国的事，削弱自己，自取灭亡，不懂得坚守合纵的盟约；齐、楚、燕、赵不知道帮助韩、魏抵御秦国：认为一定要像这样（割地贿赂秦国），而后（来自）秦国的威胁才能解除。
??后代的人之所以厌恶秦国，难道不是因为秦国凶狠残暴吗？在我看来，那六国都想做秦国所做的事，不可以独以这一点来责怪秦国。在那个时候，山东诸侯六国中，没有能胜过秦国的。他们沉溺于攻伐，习惯于欺诈，强食弱肉，与秦国相比没有什么差别。战争连续不断，战祸连年不绝，没有一年不是这样的。假使他们像秦国那样据有有利的地理形势，而又得到上天的帮助，未尝不会再增加一个秦国。只是他们终究不能做秦国所做的事，因此，最后削弱了自己，而自取灭亡。当苏秦刚出来时，本来曾经想为秦国所用，教他们吞并天下的计谋，（他）确实知道这事容易。假使秦国当真用了他，他为秦国所谋划的，也会像张仪那样。只是因为秦国不用（他），（于是他）回头去游说六国订立合纵盟约，他难道事先不知道合纵的盟约不能维持吗？他心里只是想姑且用它获取一时的富贵，侥幸在他有生之年纵约不失败。他激怒张仪而使他投奔秦国，意图显而易见。洹水之盟，还没有超过一年，齐、魏的军队就已经替秦国出兵了。张仪的辩说，虽然想用拆散合纵来建立连衡，但是用他的话说：“（即便是）同一父母所生的亲兄弟，尚且有争钱财的，而想凭借虚伪欺诈、反复无常的策略。”用来描摹衰乱时代的人们的情形，不是很虚假。那六国互相图谋攻取，推崇诈力，没有兄弟骨肉那样的亲情，那事情又不仅仅是像财物用度那样的小事。而主张连衡的人正每天以强秦的威柄（威胁六国），张嘴怒喝他们，即使贤能睿智像燕昭王那样，尚且俯首听命，承认错误都唯恐来不及，却想要求他们长久保存合纵盟约，用来互相帮助，怎么可能啊！
??这样说的原因是什么呢？就是因为错在想做秦国所做的事。六国都想做秦国所做的事，而秦国独自做它，并且成功了，这就是所说的得到了上天的帮助啊。唉！自春秋以来，兵祸一天比一天厉害；到了战国，老百姓所受的残害，有的已到了不忍说的地步。上天很爱老百姓，难道让六七个君王在老百姓头上肆行无忌，每天驱使无辜的老百姓，辛苦劳动，在原野上暴露他们的尸骸，而最终被虐杀吗？它一定不会这样！因此，秦国不是极强大，不能消灭六国而称帝；不称帝，那么它的罪恶（就）不能达到极点，它还没有恶贯满盈，也就不会迅速灭亡。这一切，都是天意，也是秦国跟六国自己的行为所导致的。后代的评论者，为什么偏重六国，而一定要为其考虑保全的办法呢？
??有人说：“如果这样，那么六国就没有办法可以自我保全吗？”回答说：“谁说没有办法呢？不但可以单独保全，即使称王也是可以的。孟子曾经用仁义的学说来劝谏梁、齐的国君，但他们不采纳，可叹啊！”
【点评】掌握正确的阅读文言文的方法--遵循三个步骤：
在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：
第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；
第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；
第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。
11.阅读下面的材料，完成下面两个小题。（6分）
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”（《论语·述而》）
子曰：“如有周公之才之美①，使②骄且吝，其余不足观也已！”（《论语·泰伯》）
注释：①才之美：美好的才华。②使：假使。
①第一则材料中“梦见周公”的含义是什么？（2分）
②概括第二则材料的主旨，并加以分析。（4分）
【分析】（1）本题考查句子的含义，要理解关键词语的含义。
（2）本题考查考生筛选和整合文中的信息的能力，根据原文关键句子提取概括。
【解答】（1）这里的梦见，指日有所思夜有所梦，体现了孔子对周公的推崇和向往。
（2）第二则材料，即使有周公的才，也就是在“才”上极其优异，但如果在“德”上“骄且吝”，也即是“德”比较恶劣，就“其余不足观”，说明：孔子强调德比才重要。
答案：
（1）“梦见周公”表明孔子对周代文化的推崇和向往。
（2）①主旨在于说明德、才的关系，孔子强调德重于才。
?②“周公之才之美”，是极言其才干之优异；“骄”“吝”则是恶劣的品质。孔子认为，一个人如果品德不好，即使才华出众也不足称道。
译文：
孔子说：“我衰老的很厉害了!很久没有再梦见周公了!”
孔子说：“（一个在上位的君主）即使有周公那样美好的才能，如果骄傲自大而又吝啬小气，那其他方面也就不值得一看了。”
【点评】文言文阅读方法多种多样，现在介绍常见的比较有效的几种。
（1）注释研读法。要学会借助注释读懂文言文。有些注释是提示性的，或交代文章出处，或简介作者生平，或提示时间背景，或解释题意、点明主旨；有些注释是诠释性的，对一些实词的本义或引申义、比喻义作交代，对一些虚词的用法作说明。读普及性的文言读物，要养成认真参看注释的习惯。
（2）猜读法。有些词或句不易理解，而且注释也没有，一时由找不到详释细译的书，这时需要猜测它的意思。如范仲淹《岳阳楼记》中“而或长烟一空”，有的书只注释“而或”为“或者”，“长烟一空”未注，读者先要“猜”“长烟”是什么，认定系指“大片烟雾”或“大片云烟”；至于“一空”，不是“布满整个天空”，而是“完全消散”。这种方法即称“猜读”。
（3）片段或全篇抄读法。在通读后，为帮助理解和记忆，可边读、边抄、边思、边记，摘段录句或照录全文，这也是许多人喜用的一种有效的方法。
（4）注译简析抄读法。这是一种费时较多的读法，看上去比较笨，但实际上极有好处。抄一句原文；给生字注音；给生词释义；有时还可对词性和用法，以及句式做一些说明；然后翻译一遍。一小节或一段结束，对主要内容作一小结。如此坚持不懈，搞它二三十篇，必有助于提高阅读浅近文言文的能力。
三、本大题共4小题，共20分。
阅读下面的诗歌，完成12-15题。
桂枝香·金陵怀古①
王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头②，悲恨相续。千古凭高对此，谩③嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
注释：①此词大约写于作者再次罢相、出知江宁府之时。②门外楼头:指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》:“门外韩擒虎，楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将，他已带兵来到金陵朱雀门(南门)外，陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐，演唱《玉树后庭花》。③谩，同“漫”，徒然。
12.下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）
A.“千里澄江似练”的“练”字，勾画出千里江面似匹白绢，波光闪亮。“翠峰如簇”的“簇”字又描绘出青翠的山峰犹如一束束的箭簇，峻峭挺拔。
B.上片围绕金陵秋色极尽渲染，以“画图难足”句作结，道出金陵美景用画笔是难以完美地描绘出来的。
C.下片“念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。”起笔，由写景转入怀古，并引发对六朝兴亡的感慨之情。
D.本词立意新颖，直抒胸臆，境界开阔，风格高峻，《古今词话评价》为:“金陵怀古，诸公寄调《桂枝香》者三十余家，惟王介甫为绝唱”。
13.“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。”以奔流不息的永恒江水写他对人世变化的深沉感慨，下列诗句没有运用这一手法的一项是（3分）
A.青山遮不住，毕竟东流去。
（辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》）
B.英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中。
（许浑《金陵怀古》）
C.只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。
（李白《苏台览古》）
D.一千五百年间事，只有滩声似旧时。
（陆游《楚城》）
【分析】（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对本诗的理解，不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力，采用了客观题的形式。解答时首先要审题，如本题“‘六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。’以奔流不息的永恒江水写他对人世变化的深沉感慨，下列诗句没有运用这一手法的一项”，然后具体分析各个选项，找到形成对比的方面进行分析。
【解答】（1）D．“直抒胸臆”是错误的。上片围绕金陵秋色极尽渲染，借景抒情。
（2）A．运用比喻的手法，将“投降派”比喻成“青山”，将“祖国一方”或“正义所向”比喻成“东流的江水”，从而表达了正义必将取得胜利，但时局并不乐观。而B、C、D和“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”都运用了衬托的手法，表达了以不变的客观事实、自然景物衬托多变的人间万事、历史兴衰。
答案：
（1）D
（2）A
译文：
??????
登山临水，举目望远，故都金陵正是深秋，天气已变得飒爽清凉。奔腾千里的长江澄澈得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。帆船在夕阳往来穿梭，西风起处，斜插的酒旗在小街飘扬。华丽的画船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是丹青妙笔也难描画。
??????
遥想当年，达官贵人争着过豪华的生活，可叹在朱雀门外结绮阁楼，六朝君主一个个地相继败亡。自古多少人在此登高怀古，无不对历代荣辱喟叹感伤。六朝的风云变化全都随着流水消逝，剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭花》遗曲。
赏析：
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此词通过对金陵（今江苏南京）景物的赞美和历史兴亡的感喟，寄托了作者对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。上阕写登临金陵故都之所见。“澄江”“翠峰”“征帆”“斜阳”“酒旗”“西风”“云淡”“鹭起”，依次勾勒水、陆、空的雄浑场面，境界苍凉。下阕写在金陵之所想。“念”字作转折，今昔对比，时空交错，虚实相生，对历史和现实，表达出深沉的抑郁和沉重的叹息。全词情景交融，境界雄浑阔大，风格沉郁悲壮，把壮丽的景色和历史内容和谐地融合在一起，自成一格，堪称名篇。
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词以“登临送目”四字领起，为词拓出一个高远的视野。“正故国晚秋，天气初肃”点明了地点和季节，因为是六朝故都，乃称“故国”，“晚秋”与下句“初肃”相对，瑟瑟秋风，万物凋零，呈现出一种“悲秋”的氛围。此时此景，登斯楼也，则情以物迁，辞必情发，这就为下片的怀古所描述的遥远的时间作铺垫。
“千里澄江似练，翠峰如簇”，“千里”二字，上承首句“登临送目”--登高远望即可纵目千里；下启“澄江似练，翠峰如簇”的大全景扫描，景象开阔高远。“澄江似练”，脱化于谢朓诗句“澄江静如练”，在此与“翠峰如簇”相对，不仅在语词上对仗严谨、工整，构图上还以曲线绵延（“澄江似练”）与散点铺展（“翠峰如簇”）相映成趣。既有平面的铺展，又有立体的呈现，一幅金陵锦绣江山图展现眼前。
“征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗”是在大背景之下对景物的具体描写，“残阳”“西风”，点出时下是黄昏时节，具有典型的秋日景物特点。“酒旗”“征帆”是暗写在秋日黄昏里来来往往的行旅，人事匆匆，由纯自然的活动景物写到人的活动，画面顿时生动起来。
“彩舟云淡，星河鹭起”是大手笔中的点睛之处。“彩舟”“星河”，色彩对比鲜明；“云淡”“鹭起”，动静相生。远在天际的船罩上一层薄雾，水上的白鹭纷纷从银河上惊起，不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现，而且进一步开拓观察的视野--在广漠的空间上，随着征帆渐渐远去，水天已融为一体，分不清哪里是水哪里是天。如此雄壮宽广的气度，如此开阔旷远的视野与王勃的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”比较，两者展现的气度与视野不相上下，一为千古传诵的骈文警句，一为前所未有的词中创境，可谓异曲同工。正如林逋《宿洞霄宫》“秋山不可尽，秋思亦无垠”所言，眼前所见，美不胜收，难以尽述，因此总赞一句“画图难足”，结束上阕。
下阕怀古抒情。“念往昔”一句，由登临所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故事，揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。紧接着一声叹息，“叹门外楼头，悲恨相续”，此语出自杜牧的《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”诗句，化用其意，以典型化手法，再现当时隋兵已临城下，陈后主居然对国事置若罔闻，在危难之际还在和妃子们寻欢作乐的可悲。这是亡国悲剧艺术缩影，嘲讽中深含叹惋。“悲恨相续”，是指其后的统治阶级不以此为鉴，挥霍无度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相继：遗恨之余，嗟叹不已。
“千古凭高”二句，是直接抒情，凭吊古迹，追述往事，抒对前代吊古、怀古不满之情。“六朝旧事”二句，化用窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。日暮东风眷草绿，鹧鸪飞上越王台”之意，借“寒烟、衰草”寄惆怅心情。去的毕竟去了，六朝旧事随着流水一样消逝，如今除了眼前的一些衰飒的自然景象，更不能再见到什么。
更可悲的是“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，融化了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗意。《随书?五行志》说：“祯明初，后主创新歌，词甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰：‘玉树后庭花，花开不复久。’时人以为歌谶，此其不久兆也。”后来《玉树后庭花》就作为亡国之音。此句抒发了诗人深沉的感慨：不是商女忘记了亡国之恨，是统治者的醉生梦死，才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。
??????
同时，这首词在艺术上也有成就，它体现了作者“一洗五代旧习”的文学主张。词本倚声，但王安石说：“古之歌者，皆先为词，后有声，故曰‘诗言志，歌永言，声依永，律和声’．如今先撰腔子，后填词，却是‘永依声’也。”（赵令畤《侯鲭录》卷七引）显然是不满意只把词当作一种倚声之作。这在当时是异端之论，但今天看来却不失其锐敏和先知先觉之处。北宋当时的词坛虽然已有晏殊、柳永这样一批有名词人，但都没有突破“词为艳科”的藩篱，词风柔弱无力。他曾在读晏殊小词后，感叹说：“宰相为此可乎？”（魏泰《东轩笔录》引）。所以他自己作词，便力戒此弊，“一洗五代旧习”（刘熙载《艺概》卷四），指出向上一路，为苏轼等士大夫之词的全面登台，铺下了坚实的基础。
??????
首先，这首词写景奇伟壮丽，气象开阔绵邈，充分显示出作者立足之高、胸襟之广。开头三句是泛写，寥寥数语即交代清楚时令、地点、天气，并把全词置于一个凭栏远眺的角度，一片秋色肃杀的气氛之中，气势已是不凡。以下“千里澄江似练”写水，“翠峰如簇”写山，从总体上写金陵的山川形势，更给全词描绘出一个广阔的背景。“征帆”二句是在此背景之下对景物的具体描写。在滔滔千里的江面之上，无数征帆于落日余晖中匆匆驶去。这景色，与“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”（秦观《满庭芳》）相比，虽辽阔者同，然而，前者壮丽，后者凄清，风格迥异。而长江两岸众多参差的酒旗背着西风飘荡，与杜牧的“水村山郭酒旗风”相比，浓烈与俊爽之差别则显而易见。至于“彩舟云淡，星河鹭起”，如同电影镜头的进一步推开，随着征帆渐渐远去，词人的视野也随之扩大，竟至把水天上下融为一体，在一个更加广漠的空间写出长江的万千仪态。远去的征帆像是漂漾在淡淡的白云里，飞舞的白鹭如同从银河上惊起。此词景物有实有虚，色彩有浓有淡，远近交错，虚实结合，浓淡相宜，构成一幅巧夺天工的金陵风景图。其旷远、清新的境界，雄健、壮阔的风格，是那些“小园香径”“残月落花”之作所无可比拟的。
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其次，立意新颖，高瞻远瞩，表现出一个清醒的政治家的真知灼见。《桂枝香》下片所发的议论，绝不是慨叹个人的悲欢离合、闲愁哀怨，而是反映了他对国家民族命运前途的关注和焦急心情。前三句“念往昔豪华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续”，所念者，是揭露以金陵建都的六朝统治者，利用江南秀丽山川，豪华竞逐，荒淫误国；所叹者，是鄙夷他们到头来演出了一幕又一幕“门外楼头”式的悲剧，实在是既可悲又可恨。“千古凭高”二句则是批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，站不到应有的高度，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。而如今，六朝旧事随着流水逝去了，眼前只剩下几缕寒烟笼罩着的毫无生机的衰草。这“寒烟衰草凝绿”显然流露出作者对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。全词重点在结句：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”此意唐人杜牧也写过。然而，作者不似杜牧那样去责怪商女无知，而是指桑骂槐，意在言外：歌妓们至今还唱着亡国之音，正是因为当权者沉湎酒色，醉生梦死。然而，“玉树后庭花，花开不复久”，如再不改弦易辙，采取富国强兵的措施，必然如六朝一样悲恨相续。此结句无异于对北宋当局的警告。有人说，张昪的《离亭燕》是王安石《桂枝香》所本。如果从语言、句法来看，王词确受张词影响不小。然而，张昪对六朝的兴亡只是一种消极的伤感：“多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。”两词的思想境界简直不可同日而语。
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第三，章法上讲究起承转合，层次井然，极类散文的写法。上片首句“登临送目”四字笼罩全篇，一篇从此生发。次句“故国”二字点明金陵，为下片怀古议论埋下伏笔。以下写景先从总体写起，接着是近景，远景，最后以“画图难足”收住。既总结了以上写景，又很自然地转入下片议论。安排十分妥贴、自然。下片拓开一层大发议论：金陵如此壮丽，然而它正是六朝相继灭亡的历史见证。“念往昔”三句表明了对六朝兴亡的态度，“千古凭高”二句写出了对历来凭吊金陵之作的看法。以下即转入现实，结句又回到今天。首尾圆合，结构谨严，逐层展开，丝丝入扣。词有以景结，如晏殊的《踏莎行》：“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”，写的是莫名其妙的春愁；有以情结，如柳永的《凤栖梧》：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，表现的是专一诚挚的爱情。而《桂枝香》却以议论作结，其中寄托着作者对重大的现实政治问题的看法。《桂枝香》在章法结构方面的这些特色，反映了词的发展在进入慢词之后，以散文入词出现的特点。
第四，用典贴切自然。“千里澄江似练”乃化用谢朓《晚登三山还望京邑》诗句：“余霞散成绮，澄江静如练。”“星河鹭起”用的是李白《登金陵凤凰台》：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”诗意。“叹门外楼头，悲恨相续”用的是隋灭陈的典故：当隋朝大将韩擒虎兵临城下时，全无心肝的陈后主还正在和宠妃张丽华歌舞作乐。杜牧《台城曲》曾咏此事。而王安石巧妙地只借用“门外楼头”四个字，“门外”言大军压境，“楼头”说荒淫无耻，就极其精炼而又形象地表现了六朝的覆灭。“悲恨相续”四个字则给南朝的历史作了总结。结句化用杜牧《泊秦淮》诗句，但赋予了它更为深刻、精辟的思想内容。短短的一首词而四用典，在王安石之前实不多见。
【点评】怎样读懂诗歌
（一）关注标题，明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。
（二）关注作者，知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
（三）关注注释隐含意
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。
（四）关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
（五）关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。
14.下面这首诗与《桂枝香
金陵怀古》最后一句都运用了典故，但表达的情感却不相同，结合相关诗句进行分析（6分）
金陵怀古(其一)
王安石
霸主①孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?
东府旧基留佛刹,后庭余唱落船窗。
黍离麦秀②从来事,且置兴亡近酒缸。
注释：①霸主:指在金陵开创基业、取得霸权的历朝开国君主。
②麦秀:即《麦秀歌》,为殷朝旧臣路过故都,因悯伤故国而作。
【分析】本题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目这类题目首先要审题，如本题“下面这首诗与《桂枝香
金陵怀古》最后一句都运用了典故，但表达的情感却不相同，结合相关诗句进行分析”，然后分析诗句中所运用的典故，结合整首诗的情感来分析典故所传达出来的作者的情感态度。
【解答】《桂枝香?金陵怀古》下片说到“叹门外楼头，悲恨相续”，语出杜牧《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将，他已带兵来到金陵朱雀门（南门）外，陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐，演唱《玉树后庭花》。所以最后一句“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，语出杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，用“时时”“至今”说明北宋统治者并未吸取南朝灭亡的教训，仍在寻欢作乐，粉饰太平，他们安于现状，不思进取，表达了作者对北宋统治者不能励精图治的不满。《金陵怀古（其一）》最后一句中的“黍离”指对国家惨败、今不如昔的感慨；“麦秀”，即《麦秀歌》，为殷朝旧臣路过故都，因悯伤故国而作。“从来事”，自古以来都是这样。这一句作者站在历史的高度，洞察朝代盛衰的必然性，客观揭示了一切政权兴亡的规律，而“且置兴亡近酒缸”，表达出人们对此无能为力，那就置之不论，一切付之酒杯，以免徒然的伤感吧。所以《金陵怀古（其一）》借《黍离》《麦秀》之歌，表达诗人对物是人非、昔盛今衰的感慨以及千百年来，人们对兴亡更替无能为力，而自己也只能如此，只好将一切付之酒杯的伤感之情。
答案：
《金陵》诗借《黍离》《麦秀》之歌，表达诗人对物是人非、昔盛今衰的感慨以及千百年来，人们对兴亡更替无能为力，而自己也只能如此，只好将一切付之酒杯的伤感之情。《桂枝香》词化用了杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，用“时时”“至今”说明北宋一些人并未吸取南朝灭亡的教训，仍不思进取，安于现状，仍在粉饰太平，寻欢作乐，批评人们忘记六朝亡国的教训，流露了对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。
《金陵怀古（其一）》
赏析：
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?这首诗首联一开始就拈出了建都金陵诸国兴亡盛衰相继的历史现象，次联则点明其原因：凡是取得二江建都金陵的开国之君，大多都是白手起家，好不容易取得天下，而其子孙往往轻易地把政权断送。二江是宋代江南东路和江南西路的简称，也是建都金陵诸国的主要统辖区域。而这些政权所以败亡相继，主要是因为继承者享国以后，日趋奢靡逸乐。这二联高屋建瓴，概括的不单是金陵，也几乎是历史上一切政权的盛衰兴亡的规律。三四两联则以丰富的想象和怀古的诗情述说南朝旧事，以与上半首相印证：那金陵城中的东府城曾是东晋简文帝的丞相、荒淫的会稽王司马道子的府第所在，而如今只剩下几间佛寺了。想当年杜牧泊秦淮河上，听到商女唱着陈后主谱写的《玉树后庭花》遗曲，便联想到那淫靡之音终于使后主成为亡国之君。杜牧写出过“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗句。如今这十里秦淮，依旧画舫不断，余唱未休。诗人最后感慨地说：当年东周的大夫和殷朝的旧臣悯伤故国，眷怀旧都，因而作了《黍离》《麦秀》之歌，然而千百年来，兴亡更替，人们对此既无能为力，那还是置之不论，一切付之酒杯，以免徒然的伤感吧。
【点评】怀古咏史诗特点：
（1）内容情感
1．内容：借怀古叹今叹个人命运的坎坷。
2．情感：
①针对历史人物或事件，发表自己的观点和看法；
②缅怀前贤，表达敬仰或惋惜；类比古人，寄托伤感或哀思；
③借论古之得失，托古讽今，忧国忧民；
（2）常用手法
1．借景抒情（寓情于景）；
2．对比手法，描写眼前衰败、荒凉的景象，与历史上的繁华形成鲜明的对比；
3．化用典故，借典故寄托自己的感伤或对国事的讽喻；
4．衬托，诗人往往临古迹而抒怀，以悲景衬哀情。
15.
在横线处填写作品原句。(8分)
①《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，众弟子各言其志，孔子对曾皙“
，
，咏而归”的追求最为赞赏。
②杜牧《阿房宫赋》中“__________________，__________________”两句，写阿房宫占地极广且极为高大，以表现其雄壮之美。
③《谏太宗十思疏》中,魏征劝诫皇帝要不骄不躁,恪守职分,虚怀若谷,从谏如流的句子是“__________________，__________________”。
④在《永遇乐·京口北固亭怀古》中南宋爱国词人辛弃疾追慕古代英雄刘裕的辉煌业绩，感慨万千，赞叹刘裕当年挥师北伐气势的两句是“
，
”。
【分析】本题考查了默写常见的名句名篇。本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。
【解答】故答案为：
①浴乎沂，风乎舞雩（重点字：雩）
②覆压三百余里，隔离天日（重点字：覆）
③念高危则思谦冲而自牧 惧满溢则思江海下百川????（重点字：谦）
④金戈铁马，气吞万里如虎?（重点字：戈）
【点评】《阿房宫赋》名句积累：
1．鼎铛玉石，金块珠砾。
2．弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
3．奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
4．秦人不暇自哀，而后人哀之。
5．后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
四、本大题共5小题，共24分。
阅读下面的作品，完成16-20题。
生
沈从文
北京城什刹海南头，煤灰土新垫就一片场坪，白日照着。
一个年过六十的老人扛了一对大傀儡走来，到了场坪，四下望人，似乎很明白这不是玩傀儡的地方，但无可奈何地停了下来。
这老头子把傀儡坐在场中烈日下，轻轻咳着，调理着嗓子。他除了那对脸儿一黑一白简陋呆板的傀儡以外，什么都没有！看的人也没有。
他把那双发红小眼睛四方瞟着，场坪位置既不适宜，天又那么热，若无什么花样做出来，绝不能把闲人引过来。老头子便望着坐在坪里傀儡中白脸的一个，亲昵地低声打着招呼，也似乎正用这种话安慰他自己。
“王九，不要着急，慢慢的会有人来的，咱们呆一会儿，就玩个什么给爷们看看，玩得好，还愁爷们不赏三枚五枚？玩得好，爷们回去还会说：王九赵四摔跤多扎实，六月天大日头下扭着蹩着搂着，还不出汗！可不是，天那么热，你也不累，好汉子！”
来了一个人，把花条子衬衣下角长长的拖着，作成北京城大学生特有的样子。老头子瞥了这学生一眼，便微笑着，以为帮场的“福星”来了，全身作成年轻人灵便姿势，膀子向上向下摇着，一面自言自语地说话，亲昵得如同家人父子应对：
“王九，你瞧，先生可来了。好，咱们动手，先生不会走的。你小心，别让赵四小子扔倒。先生帮咱们绷个场面，看你摔赵四这小子，先生准不走。”
于是他把傀儡扶起，整理傀儡身上的破旧长衫，又从衣下取出两只假腿来，把它缚在自己裤带上，再把傀儡举起，弯着腰，钻进傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，且把两只手套进假腿里，改正了两只假腿的位置，开始在灰土坪里扮演两人殴打的样子。他移动着傀儡的姿势，跳着，蹿着，有时又用真脚去捞那双用手套着的假脚，装作掼跤盘脚的动作。他既不能看清楚头上的傀儡，又不能看清楚场面上的观众，表演得却极有生气。
大学生忧郁地笑了，而且远远的另一方，有人注意到了这边空地上的情形，就被这情形引起了好奇兴味，第二个人跑来了。再不久，第三个以至于第十三个皆跑来了。闲人为了看傀儡殴斗，聚集在四周的越来越多。
众人嘻嘻的笑着，从衣角里，老头子依稀看出一圈观众的腿脚，他便替王九用真脚绊倒了赵四的假脚，傀儡与藏在衣下玩傀儡的，一齐颓然倒在灰土里，场面上起了哄然的笑声，玩意儿也就小小的结束了。
老头子慢慢的从一堆破旧衣服里爬出来，露出一个白发苍苍满是热汗的头颅，发红的小脸上写着疲倦的微笑，又将傀儡扶起，自言自语：”王九，好小子。你玩得好，把赵四这小子扔倒了，大爷会大把子铜子儿撒来，回头咱们就有窝窝头啃了。你累了吗？热了吗？来，再来一趟，咱们赶明儿还上国术会打擂台，挣个大面子！”
众人又哄然大笑。
正当他第二次钻进傀儡衣服底里时，一个麻脸庞收地捐的巡警，从人背后挤进来。弯着腰的老头子，却从巡警足部一双黑色后皮靴上认识了观众之一的身份和地位，故玩了一会，只装作赵四力不能支，即刻又成一堆坍在地下了。
他记起地摊捐来了，他手边还无一个铜字。
过一阵，围的人已不少，他便四面作揖说：”大爷们，大热天委屈了各位。爷们身边带了铜子儿的，帮忙随手撒几个，荷包空了的，帮忙呆一会儿，撑个场面。”
观众中有人丢一枚两枚的，与其他袖手的，皆各站定原来位置不动，一个青年军官，却掷了一把铜子，皱着眉走开了。老头子为拾取这一把散乱满地的铜子，沿着场子走去，系在腰带上那两只假脚，很可笑的左右摆动着。
收捐的巡警已把那黄纸条画上了记号，预备交给老头子，他见着时，赶忙数了手中桐子四大枚，送给巡警。这巡警就口上轻轻说着“王九王九”，笑着走了。
这老头子同社会上某种人差不多，扮戏给别人看，连唱带做，并不因做得特别好，就只因为在做，故多数人皆用稀奇怜悯眼光瞧着。应出钱时，有钱的照例也不吝惜钱，但只要有了件新鲜事情，大家便会忘了这里，各自跑开了。
场中剩了七个人。
老头子看着，微笑着，一句话不说，两只手互相捏了一会，又蹲下去把傀儡举起，罩在自己的头上，两手套进假腿里去，开始剧烈的摇着肩背，玩着之前的那一套。古怪动作招来了四个人，但不久去了五个人。等另一个地方真的殴打发生后，人便全跑去了。
老头子依然玩着，等待他从那堆敝旧衣里爬出时，四周已经没有一个人了。
他于是他同傀儡一个样子坐在地下，数着铜子，一面向白脸傀儡王九笑着，说着前后相同既在博取观者大笑，又在自作嘲笑的笑话。他把话说得那么亲昵，那么柔和。他不让人知道他死去了的儿子就是王九，儿子的死，乃由于同赵四相拼，也不说明。他决不提这些事。他只让人眼见傀儡王九与傀儡赵四相殴相扑时，虽场面上王九常常不大顺手，上风皆由赵四占去，但每次最后的胜利，总仍然归那王九。
王九死了十年，老头子城里外表演王九打倒赵四也有了十年，真的赵四，五年前早就害黄疸病死掉了。
16.下列语句中的加点字的意思与文中意思相同的一项是（3分）
A.傀儡：“枚少爷穿着长袍马褂，听人指挥，活像一个傀儡。”（巴金《秋》）
B.呆板：“海是动的，山是静的；海是活泼泼的，山是呆板的。”(冰心《三寄小读者》)
C.颓然：“颓然耐辱君无怪，元是人间澹荡人。”（陆游
《春晚风雨中作》）
D.博取：“青莲《捣衣曲》……皆脉络分明，句调婉畅，既自成家，然后博取。”（胡应麟
《诗薮·古体下》）
17.下列对作品的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．小说多次写到老人的“笑”，“微笑”，“疲倦的微笑”，“向白脸傀儡王九笑着”，不同情形下的老人，不同的笑其实都是“含泪的笑”，令读者不胜悲悯。
B．小说叙述时深沉朴素，波澜不惊，使人觉得一切戏剧性的变化也只不过是生活的静水中泛起的一片涟漪，是人生中极其自然的一部分，正是这种内敛的笔法，表现了“生”者难言的巨大压力与束缚。
C．老人的儿子已经死了十年。十年之中，他从来没有忘记过儿子，于是他用街边傀儡打架的独特方式，表达父爱，诉说思念，并且从王九的胜利中得到虚幻的满足。
D．小说虽然一直在写王九与赵四摔跤，但自始至终没有写过王九与赵四打架的英勇，没有写过谁对谁错，作者所要表现的并不是道德的是非，而是要批判社会的不公。
18.结尾两段在小说中有什么作用？（6分）
19．这篇小说以“生”为题，写出了老人的“生的况味”，你从中读出了哪些“生的况味”？（6分）
20.小说中多次写到观众的笑，他们对老人的种种笑，和鲁迅笔下《祝福》中鲁镇人们对祥林嫂的态度有何不同，请结合两篇小说的内容进行分析。（6分）
【分析】（1）此题考查理解文章中重要词语的含义的能力。解答此类题目，可从以下几个角度分析：角度一，从句中不同的关键词语分析其丰富含意；角度二，从句子内部结构的层次性分析其丰富含意；角度三，从句内句外两个层面分析其丰富含意；角度四，从因果关系分析其丰富含意等。
（2）本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
（3）本题主要考查分析作品结构，分析小说段落情节作用的能力。这类题可以从两个大的角度考虑：一是内容上，二是结构上。内容上是指情节与环境、人物、主题、读者之间的作用；结构上是指情节本身的作用，和该情节与其他情节之间的作用。
（4）本题考查学生分析作品结构，探讨作者的创作背景和创作意图的能力。通过文章的内容，正确把握文章的主旨倾向，深入解析作者在文字中所寄寓的思想。
（5）本题考查考生对作品进行探究的能力。学生要阅读文本、提取筛选、整合信息，并在此基础上概括得出自己的观点。
【解答】（1）A．本文中的“傀儡”是木偶戏中的木头人，而“枚少爷穿着长袍马褂，听人指挥，活像一个傀儡”中的“傀儡”指的是受人操纵的“木头人”。
B．本文中的“呆板”和“海是动的，山是静的；海是活泼泼的，山是呆板的”中的“呆板”都指的是不灵活。
C．本文中的“颓然”是委靡不振的意思，而“颓然耐辱君无怪，元是人间澹荡人”中的“颓然”是颓放不羁的意思。
D．本文中的“博取”是换取的意思，而“青莲《捣衣曲》……皆脉络分明，句调婉畅，既自成家，然后博取”中的“博取”是指用言语、行动取得信任、重视等。
故选：B。
（2）D．“要批判社会的不公”错误，属于无中生有，作者主要体现对生活在社会底层的小人物命运的同情。
（3）通过阅读文段可知，结尾交代了王九是老头子的儿子，结构上照应前文，交代了王九和赵四两人的故事，这就解释了前文中老头子对傀儡王九说话亲昵的原因，使故事情节更加完整；出人意料的结尾，“他不让人知道死去了的儿子就是王九……”，使小说顿生波澜，看到最后两段我们才明白了他演出的最重要的目的，他还是个父亲，演戏还是为了替儿子报仇，强化了小说的悲剧色彩；而“他不让人知道死去了的儿子就是王九……”“每次最后的胜利，总仍然归那王九”，充分表明老头子对儿子的爱。再联系这篇小说的标题“生”和“王九死了十年……那个真的赵四……害黄疸病死掉了”。老人的复仇更加令人同情，发人深思。
（4）作答本题我们首先必须了解它的主旨，其次还要联系现实生活谈自己的感悟。老人演傀儡戏有两个目的：一是求得生存，但是在那个年代通过手艺赚钱是很艰难的，没有几个人来看他表演，很少人给赏钱，生活是如此艰难，文章中花了较多的笔墨来写他的不易。另一个目的是为儿子报仇。我们要看到一个细节，就是文章中多次写到它和“王九”说话，表现了一个父亲的伟大，对儿子的爱，看似很滑稽，实则满含心酸。而那个杀死自己儿子的人其实在五年前已经死了，他却仍然坚持演戏，演自己儿子如何打败仇人，多么的无奈，自己一个人孤独地守着对儿子的那份爱，在一种虚幻中坚守那份爱。“生的况味”内涵丰富，人们只见到他的可笑，甚至可怜，却没有人了解他的内心世界。虽然他会笑着同王九说话，但这种自言自语和笑，更显出生的寂寞与悲凉。儿子去世了十多年，内心是苦闷的，这里父亲亲密地与之说笑，展现出一种温情美；老头只能从特殊的替儿子复仇的方式中获取一种希望，突出一种精神的慰藉，写出一种生的无常与无奈之感。
（5）小说《生》中多次写到观众的笑，“大学生忧郁地笑了”“傀儡与藏在衣下玩傀儡的，一齐颓然倒在灰土里，场面上起了哄然的笑声”“这巡警就口上轻轻说着‘王九王九’，笑着走了”，但他们的笑并不冷漠，“这老头子同社会上某种人差不多，扮戏给别人看，连唱带做，并不因做得特别好，就只因为在做，故多数人皆用稀奇怜悯眼光瞧着。应出钱时，有钱的照例也不吝惜钱，但只要有了件新鲜事情，大家便会忘了这里，各自跑开了”，观众更多的是对老人的“怜悯”，小说反映的是生活的无奈和艰辛。而《祝福》中鲁镇的人们对祥林嫂的态度则是缺乏同情，甚至把祥林嫂丧子的不幸当成他们无聊生活的谈资，肆意取笑，他们是自私冷酷的看客。小说反映的是人性被扭曲的丑恶。
答案：
（1）B。
（2）D。
（3）①结构上照应前文，上文多次写到老人与我“王九”的亲密交谈，结尾点明了原因。②情节上，使小说顿生波澜。虽然全文并不以情节的跌宕起伏取胜，但出人意料的结尾，强化了小说的悲剧色彩。③揭示并深化了小说的主旨。为了替儿子王九报仇，老父亲用十年的时间在街边表演傀儡打架，宣泄他的爱与恨，表现了父亲的执着深沉；而复仇的对象赵四其实也早已死去，老人的复仇似乎成了滑稽的表演，令人同情，令人深思。
（4）①生的艰难（或生的寂寞）。傀儡戏对
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