5《敬业与乐业》

(共16张PPT)
敬业与乐业
梁启超
荆门市京山县石龙中学：陈光荣
1、理解“敬业与乐业”的主旨；
2、经典语句、格言的积累；
3、“举例子”和“讲道理”两种论证方法
的初步学习；
4、演讲和口语特色的体会。
梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称康梁。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。
梁启超逸闻趣事
梁启超智斗张之洞
梁启超有一次去见两广总督张之洞，投刺的署款是：“愈弟梁启超顿首拜”。张之洞一见名刺，大为恼火，随即出示一联：“披一品衣，抱九仙骨，狂生无礼称愚弟；”梁启超见了，不加思索，立刻答对下联：“行千里路，读万卷书，侠士有志傲王侯。”张之洞见了，不得不出衙门接见。 又有一次，梁启超游江夏（即武汉）时，访坐镇江夏的张之洞，晤见时，张之洞故意出一上联来刁难梁启超，联云： 四水江第一，四时夏第一；先生居江夏，谁是第一？谁是第二？（按：首句“江”字是长江的简称）张之洞的口气，似有江南学者非我莫属之意。 梁启超当时是朱九江的得意门生，头角初露，不甘示弱，片刻想出了下联来： 三教儒在前，三才人在后；小子本儒人，何敢在前？何敢在后？ 这个应对，恰到妙处。似自卑为“小子”，但又自负不凡。直叫张之洞不得不为之叹服。
写作背景
《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。
上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办的，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德训练，强调教育与社会联系，有优良的传统和校风。
给下列红字注音
旁骛( ) 惟其( ) 衔着( ) 佝偻( )( ) 骈进( ) 亵渎( )( )
强聒不舍( )
wù
wéi
xián
ɡōu
lóu
pián
xiè
dú
ɡuō
一、读课文，感知文章内容。
二、整理文章脉络：
1、这篇文章主要讲了什么？
2、小组讨论，划分文章段落、总结每
段主要内容，并在文中划出能体现
本段中心的重点句；
三、初步了解本文的语言特色，体会演讲与一般议论文的区别。
第一段（1）用古籍名言引出文章中心论点“敬业乐业”；
第二段（2～5）论述中心论点之前的铺垫，强调“有业”是敬业乐业的基础并论述无业的害处和有业的必要。
第三段（6～8）分别论述“敬业”和“乐业”。
6～7：论述“敬业”的原因及怎样“敬业”；
8：论述“乐业”的原因及怎样“乐业”。
第四段（9）总结全文，再次强调”敬业乐业“的中心论点。
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
分论点一：论述“要敬业”
分论点二：论述“要乐业”
驳斥做工“苦”，指出“做”不可免
“做“必产生乐趣，陈述四项原因
职业神圣，要做圆满
要做圆满，必须敬业
中心论点：
观点　　 材 料
有业　２－５段　孔子名言，百丈禅师故事
敬业　６－７段　朱子孔子庄子名言
　　　　　　　　几组职业比较
乐业　８段　 孔子名言
被证明
证明
思考： 作者为了证明他的观点，举出了哪些名言与事实材料？观点与材料之间又是怎样的关系呢？
文章更简洁精炼
含蓄典雅
增强说服力
引用孔子等人的名言说理好处是：
讨论质疑
文章说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没高下。”；又说：“当木匠的和当政治家的一个价值。” 你怎么看待？
拿破仑说:“不想当元帅的士兵不是好士兵.”你又怎么看待？
参考意见：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样，才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。
而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。
内容论证方面：大量引用经典、格言，增强说服力；
演讲语言方面：口语特色
（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；
（2）语言通俗，如话家常；
（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】
板书：
《 敬业与乐业》
有业
敬业
乐业
敬
业
与
乐
业
提出问题
分析问题
解决问题
责
任
心
乐
趣
孔子 百丈禅师
（ 摆事实）
1什么叫敬业
2为什么该敬业
3怎样敬业
（讲道理）
四个理由
说说下列名言能证明课文中的什么观点
人生在世，事业为重，一息尚存，绝不松动
——吴玉章
事业最要紧，名誉是空言 ——冯定
百事之成必在敬也 ——荀子
乐趣就藏在阅读与工作之中 ——培根