21女娲造人课件（共25张PPT)

21* 女娲造人
第六单元 放飞想象
1 学习目标 2 新课导入
3 走近作者 4 文体知识
5 字词梳理 6 整体感知
7 精读细研 8 疑难探究
7 疑难探究 8 主旨归纳
主旨归纳
9
写作特色
10
目
录
CONTENTS
课后作业
11
1.初步了解神话故事的特点。（重点）
2.通过复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用。（难点）
3.激发想象力和探求未知领域的欲望，培养热爱祖国文化的感情。（素养）
学习目标
女娲造人
盘古开天
新课导入
嫦 娥 奔 月
女 娲 补 天
新课导入
同学们，这些故事是不是确有其事？
明明知道这些故事并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？
确实如此，神话故事当中有丰富的想象、奇妙的情节、瑰丽的色彩以及奔放的情感。它们表现了“人类童真时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲抟土造人的神奇。
新课导入
袁珂(1916—2001),四川新都人,神话学家。本名袁圣时,笔名丙生、高标、袁展等。著有《中国古代神话》《中国神话史》《山海经校注》等,编纂《中国神话传说词典》《中国民族神话词典》。
走近作者
神话是民间文学的一种，是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想的追求，对文化现象的理解与想象的故事。它的产生，对后世的文学艺术有深远的影响。神话大致分为三类——创世神话、自然神话、英雄神话，其中以创世神话最为重要。创世神话又称开辟神话，是人类童年时期用想象的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释与描述，反映出古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
文体知识
（3）神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。
正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。
（1）神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工；
（2）神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的；
神话特点
文体知识
女娲（ ） 莽莽榛榛（ ）（ ）
澄澈（ ）（ ） 掘起 （ ）
掺和（ ） 幽光（ ）
wā
chénɡ
zhēn
yōu
mǎng
chè
jué
chān

字词梳理
【神通广大】
【莽莽榛榛】
本指法术广大无边，现用来形容本领极大，办法极多。
莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。
【兴高采烈】【眉开眼笑】【疲倦不堪】
兴致高，情绪热烈。
形容高兴愉快的样子。
表示疲倦的程度很深。
词语解释
以这样的句式开头：天地开辟以后，有一个女神叫女娲，她……
1.本文讲了一个什么故事？复述课文。
整体感知
复述课文：天地开辟以后，有一个女神叫女娲，她觉得天地之间很孤独，所以想添点东西让它多一些生机，最后她用黄泥创造了人。之后，女娲觉得一个个用手造人太累了，就想到了挥藤造人，创造出了大量的人。最后她又让男女搭配，让人类自己生生不息繁衍下去。
2.给课文划分层次，概括层意。
第一部分（1—4）：女娲决定在天地间创造一种像自己一样的生物。
第二部分（5——16）：写女娲造人的过程。
第三部分（17、18）：女娲想出一个可以让人类长久绵延的好办法，那就是男女配合，繁衍生息。
整体感知
3. 女娲怎样让人自己生生不息繁衍下去？
孤独寂寞；她想创造一种像自己一样的生物加入到世间，让世间显得生机勃勃。
（1）揉泥造人；（2）挥藤造人。
让男人和女人配合创造后代
再读课文，说说故事的主要情节：
1.女娲为什么造人？
2.她是怎么造人的？
精读细研
这么生动感人的神话，除了精彩的故事情节外，还离不开鲜明的人物形象。接下来让我们来认识一下故事的主角：
女 娲
本文描绘了一个怎样的女娲？细读课文，找出相关语句加以分析。
以“与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个 ”的格式，并结合文本具体内容，分析女娲形象。
精读细研
思 考
（1）与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个人。
因为在课文中，有对于女娲多处的人物描写，处处显示出女娲身上人的特性。如第2段“感到非常孤独”；第三自然段“假装生气”。
第9段“不由得满心欢喜，眉开眼笑”等，使读者觉得女娲不再是一个无喜无悲、高高在上的神，而是一个有着喜怒哀乐，和我们一样可以去亲近的普通人。
精读细研
（2）与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个少女。
课文第3、4段对于女娲的心理、动作、神态描写十分的生动传神，她有喜怒之情，会笑，会假装生气，会像世上所有爱美的小姑娘一样会对“镜”欣赏自己，会“忽然灵机一动”，极其活泼可爱，聪明机灵。
精读细研
（3）与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个母亲。
在课文中，女娲不仅创造了人类，给予了人类生命，而且“给她心爱的孩子取了一个名字”。同时第13段表明她和人类母亲一样勤劳忙碌，为了子女，披星戴月地工作，女娲难道不也是一个母亲吗？
精读细研
神性
神通广大
（造人过程非常神奇）
女
娲
人性
勤劳、聪明
爱美、也会寂寞
充满母性光辉
既是神通广大的神，也是充满七情六欲的人。
精读细研
1.在造人的前后，女娲的情感有什么变化？怎样理解这种变化？
感到非常孤独。
不由得满心欢喜，眉开眼笑。
精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感觉到孤独寂寞了。
造人前：
造人后：
通过女娲的心理和神态的描写，可以看出她对人类诞生的喜悦之情。这种喜悦的感受,来自对生命的创造和生命所呈现出的勃勃生机。
疑难探究
3.这个神话故事的内容不具有科学意义，今天学习这个故事是否有意义？
（1）《女娲造人》是一则神话，这一故事是在科学技术不发达的远古时代产生的，那时人们无法对人的诞生作出科学的解释，又想要探求自身的起源，所以只好借助于想象来解决这个问题，因此，单纯从解决人类起源这一问题来说，“女娲造人”是没有科学意义的，不值得推荐。但是从了解神话探究古人思想的角度来看，今天学习这个故事还是有意义的。
疑难探究
（2）无论是今天学习的美丽的神话，还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探索生命问题的足迹，“女娲造人”体现了人类对自身起源的好奇和探索，也使我们感到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探索，去感受那种创造成功的喜悦。因此，女娲造人这一故事中蕴含的想象力和创新意识，都是我们今天所迫切需要的。
疑难探究
本文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追求，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释。
主旨归纳
1.想象丰富，合情合理。
神话是在科学技术不发达的远古时代产生的。那时的人们无法对某些自然现象做出科学准确的解释。但是，人们又想要探求这些秘密，求得一种说法，所以只好借助天真的想象来解决这些问题。本文大胆而奇特的想象正体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。
写作特色
2.详略得当，重点突出。
人来到世间的过程是本文的重点，所以作者详写了女娲造人的方法和过程，略写了造人之前的世间景象。两种造人方法，作者详写了第一种，略写了第二种。这是因为第一种方法最能体现女娲造人的精神，是第二种方法的基础，这样安排突出了重点。
写作特色
3.语言清新，质朴自然。
女娲完全是在一种极自然的状态下萌生了造人的念头，文中说她“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。当她看到自己的影子时，就“忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢？”她的这种口吻非常孩子气，带有原始洪荒时代的稚拙与朴素。
写作特色