6 敬业与乐业
一、文学常识
1.作者简介
梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人,中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家,戊戌维新运动领袖之一。十七岁中举,后随其师康有为参与维新变法,并称“康梁”。梁启超兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字,为后人留下了丰厚的学术遗产。
2.写作背景
这篇文章是作者于1922年在上海中华职业学校为学生所做的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育。
3.文体知识
议论文,是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理来表达作者见解和主张的一种文体。
议论文的三要素即论点、论据和论证方法。
论点是作者对所论述的问题所持的见解和主张(在形式上是一个判断句),解决“需要证明什么”的问题。论点必须鲜明、准确。论点的位置一般在文章的题目、开头、中间、结尾或自我概括中。一篇文章可能有几个分论点,但只有一个中心论点。中心论点是全文的统帅,是灵魂,分论点是为证明中心论点服务的。
论据是论述论点的依据。解决“用什么来证明”的问题。分为道理论据(公认的道理、格言、名人名言、原理、定理等)和事实论据(有代表性的古今中外的事例、现实中的现象、自己的经历、确凿的数据、可靠的史实等)。
论证方法是用论据论述论点的过程和方法。解决“怎样证明”的问题。主要的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、引用论证和比喻论证等。
二、字词积累
1.读准字音
赦(shè) 解剖(pōu) 教诲(huì)
佝偻(gōulóu)
禅师(chán)
旁骛(wù)
亵渎(xièdú)
承蜩(tiáo)
层累(lěi)
骈进(pián)
哭丧着脸(sāng)
强聒不舍(qiǎngguō)
2.理解词意
【旁骛】
在正业以外有所追求。骛,追求。
【亵渎】
轻慢,不尊敬。
【妄想】
狂妄地打算;不能实现的打算。
【骈进】
并排前进。
【断章取义】
不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。
【不二法门】
佛教用语,指直接入道、不可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。
【言不及义】
只说些无聊的话,不涉及正经道理。
【强聒不舍】
唠唠叨叨说个没完。聒,声音嘈杂,使人厌烦。
三、素材积累
?业精于勤,荒于嬉。
——韩愈
?使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。
——罗素
?莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞
四、课外拓展
演讲相关知识
演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时是锻炼和培养青年口才的一种手段。
演讲时应注意以下几方面要求:①认清对象,确立主旨;②思路清晰,节奏明快;③感情充沛,例证动人;④语言准确,形象生动。6 敬业与乐业梁启超
◇教学目标◇
【知识与能力】
1.把握文章的主要观点和思路,理解“敬业与乐业”的主旨。
2.了解文中运用的论证方法,体会这些论证方法的作用。
3.积累经典语句和格言,体会演讲词语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。
【过程与方法】
1.诵读法。这篇演讲词语言表达通俗浅显,大量引用经典、格言。教学中,引导学生反复诵读,整体把握课文主要观点和思路,体会口语和演讲特色。
2.研讨探究法。引导学生通过研讨,深层理解“敬业与乐业”的主旨,同时对文中的观点大胆质疑问难,辩证理解人生问题,培养学生的逆向思维和批判质疑能力。
【情感态度与价值观】
引导学生结合自身体验深入领悟“敬业与乐业”的精神实质,促进学生学习精神和生活态度的转变与升华,建立快乐的学习观。
◇教学重难点◇
1.重点:理清作者的思路,体会作者是如何用事例和道理来层层深入地论述自己的观点的。
2.难点:对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。
◇教学过程◇
第一课时
一、导入新课
同学们,你们进校学习已有近十年了,其间,有许多同学都在抱怨学习很累,其实老师有时也会抱怨教书这工作太辛苦。怎样才能让我们把学习与工作当成一件乐事呢?今天就让我们一起来聆听梁启超先生有关人生与事业的宣讲——《敬业与乐业》,在感知先哲思想风采中,去观照自己的学习精神和生活态度,领悟人生价值。
二、自主学习成果展示
1.学生查阅资料了解作者及写作背景。
(1)作者简介
梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人,中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举,后随其师康有为一起领导了“戊戌变法”。梁启超兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字,为后人留下了丰厚的学术遗产。
(2)写作背景
这篇文章是作者作为大学教授于1922年在上海中华职业学校为学生所做的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育。
2.了解本文文体知识。
(1)本文属于什么文体?
议论文。议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
(2)介绍议论文的三要素。
议论文的三要素即论点、论据和论证方法。①论点:作者对所议论的问题所持的见解和主张(在形式上是一个判断句)。论点必须鲜明、准确。解决“需要证明什么”的问题。论点的位置一般在文章的题目、开头、文中、结尾或自我概括中。一篇文章可能有几个分论点,但只有一个中心论点。中心论点是全文的统帅,是灵魂,分论点是为证明中心论点服务的。②论据:论述论点的依据。分为道理论据(公认的道理、格言、名人名言、原理、定理等)和事实论据(有代表性的古今中外的事例、现实中的现象、自己的经历、确凿的数据、可靠的史实等)。解决“用什么来证明”的问题。③论证方法:用论据论述论点的过程和方法。解决“怎样证明”的问题。主要的论证方法有事例论证、道理论证、对比论证、引用论证和比喻论证等。
3.了解演讲相关知识。
演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
演讲时应注意以下几方面要求:①认清对象,确立主旨。②思路清晰,节奏明快。③感情充沛,例证动人。④语言准确,形象生动。
4.积累生字词。
(1)学生自由朗读,圈画出文中的生字词,并注音。
赦(shè) 教诲(huì) 佝偻(gōulóu)
禅师(chán)
旁骛(wù)
亵渎(xièdú)
承蜩(tiáo)
层累(lěi)
骈进(pián)
哭丧着脸(sɑng) 强聒不舍(qiǎngguō)
(2)结合文中的语境理解词意。
容赦:原谅赦免。
精微:精深微妙。
旁骛:在正业以外有所追求。骛,追求。
亵渎:轻慢,不尊敬。
骈进:并排前进。
说法:说教,讲道理。
敬业乐群:语出《礼记·学记》。意思是专心于学业,与朋友和睦相处。
安居乐业:安定地生活,愉快地工作。
断章取义:不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。
不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。法门,指修行者入道的门径。
言不及义:只说些无聊的话,不涉及正经道理。
强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。聒,声音嘈杂,使人厌烦。
5.积累经典语句、格言。
(1)安其居乐其业。
(2)百行业为先,万恶懒为首。
(3)饱食终日,无所用心,难矣哉!
(4)群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!
(5)主一无适便是敬。
(6)虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。
(7)坐这山,望那山,一事无成。
(8)用志不分,乃凝于神。
(9)素其位而行,不愿乎其外。
(10)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(11)其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
三、学习新课
步骤一:朗读课文,整体感知
1.学生自读课文,思考下列问题。
(1)本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的?
(2)围绕中心论点作者先后谈论了哪几个问题(分论点)?
学生带着问题默读,然后讨论,全班交流。
明确:(1)本文的中心论点是“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”。它是在文章的开头提出来的。
(2)作者先后谈了“有业”“敬业”“乐业”三个问题。
2.给文章划分结构,并概括每一部分的意思。
明确:本文的结构是“总—分—总”,可划分为三大部分。
第一部分(第1段):提出“敬业乐业”的主旨(中心论点)。
第二部分(第2~8段):论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。
第一层(第2~5段):提出“有业之必要”,强调“有业”是“敬业乐业”的基础。
第二层(第6~7段):论述“要敬业”。
第三层(第8段):论述“要乐业”。
第三部分(第9段):总结全文,强调“敬业”和“乐业”即“责任心”和“趣味”。
步骤二:精读课文,分层探究
1.学习第一部分。
思考:演讲词开头交代了题目的来源,其用意是什么?
学生讨论、交流。
明确:文章开头先交代题目的来源,其用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但与原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》《老子》里的原意混同,又可显示出论述的科学性及演讲的趣味性;同时,交代题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对演讲的纲目有一个大致的认识。
2.学习第二部分。
(1)作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。
明确:①事例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明“有业”的必要性。②道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。③对比论证。先引用孔子的两句话做理论论据,从反面论述无业的害处;再引用一位唐代僧人的格言和行为作事实论据,从正面论述有业的重要性,强调“有业”是做人之本。
(2)作者是如何层层深入地论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法?
明确:先解释什么是“敬”。引用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含意就是专心致志、心无旁骛;接着,提出“为什么该敬呢”一句设问,从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发,论证“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”的道理;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导,再次回到“唯一的秘诀就是忠实”,是“敬”。
在这部分中,作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱熹、庄子、孔子、曾国藩的名言证明论点,是道理论证;举当大总统与拉黄包车、佝偻丈人承蜩、木匠与政治家、挑粪工与军人的例子来证明观点,是事例论证。
(3)作者在论证完“有业”和“敬业”之后,紧接着又是怎样论证“乐业”的呢?
明确:作者首先反驳“做工好苦”的言论,然后抛出自己的观点:“苦乐全在主观的心,不在客观的事。”最后从发展中领略乐、奋斗中感知乐、竞争中体味乐、专注中享受乐四个方面阐述“凡职业都是有趣味的”的道理。
(4)第8段所说“凡职业都是有趣味的”的四个理由,与本段结尾处所引孔子的两段话有何关系?
明确:四个理由中第一个是参与的乐趣,第二个是努力的乐趣,第三个是竞争的乐趣,第四个是忘我投入的乐趣。这正好与孔子所说“知之”“好之”“乐之”“乐以忘忧”这四种境界相呼应,形成了一个渐进的过程,巧妙地为大家指出了走向人类理想生活的路径。
3.学习第三部分。
思考:演讲最后,作者说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。学生分小组讨论。
明确:“人类合理的生活”首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”;对于所做的事情,要心怀敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。
四、课堂小结
本节课我们理清了的思路,明确了阐述的三大问题:有业、敬业、乐业,并分析了它们内在的逻辑关系。在课堂讨论中大家更加深刻地理解了作者的观点:敬业即责任心,乐业即趣味。
第二课时
一、温故知新
1.听写词语,进一步巩固掌握基础知识;读积累的经典语句、格言。
2.回顾本文的论点及文章结构。
二、学习新课
步骤一:品析语言,积累拓展
1.本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并进行说明。
先让学生各抒己见,并举出文中相应的例子,教师做适当补充。
明确:①引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如,对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”
②语言通俗,如话家常。例如,提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭”。
③结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。
2.试为“凡职业都是有趣味的”提供一两个例子。
明确:(示例一)居里夫妇从成吨的工业废渣中提炼“镭”,几十年如一日,异常艰辛和枯燥,但他们怀着一定能找到“镭”的坚定梦想,乐在其中,不轻言放弃,最终发现了“镭”。
(示例二)陈景润面对枯燥的数字、演算,乐此不疲,凭着超人的勤奋和顽强的毅力,孜孜不倦地致力于数学研究,废寝忘食,每天工作12个小时以上。在遭受疾病折磨时,他都没有停止过自己的追求,为数学事业的发展做出了重大贡献。
3.请试着为“有业之必要”列出几条理由。
明确:①可以谋生,使自己在经济和人格上独立;②使自己的身心有所安顿;③使自己的生活起居有规律,有利于健康养生;④从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对自己的意志、品性和才干的锻炼;⑤事业上的成功,会增强自信心与成就感,给自己带来精神上的满足;⑥有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定。
步骤二:质疑问难,体验反思
学生自由提出问题,其他同学按自己的理解解答,教师可做适当引导。
1.作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?
明确:文中的“业”并不局限于狭义的职业。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”所以,“敬业与乐业”的意义,就不只限于正式的谋生职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。
2.梁启超的“敬业”说,有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景,谈谈这种说法的意义。
明确:中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此,课文论述的“敬业”说,有着矫正世风,改良国民性的积极作用。
3.文中说:“劳作便是功德,不劳作便是罪恶。”你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。
明确:这种说法应该质疑。人类或个体的生活,并不都是只有“劳作”,“休闲”也是人生的重要内容。而且,随着社会的发展,休闲在生活中所占的比例还将不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样,人也不是“为劳动而生活”。
4.“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”你同意这种说法吗?作者的目的在于说明什么道理?这一句是什么句式?有什么作用?
明确:示例一:同意。因为无论从事什么职业,往往都要承受压力,面对挑战,但当解决重重困难,获得美满的结果时,就会有一种成就感和满足感。
示例二:不同意。因为有些职业过于单调乏味,缺乏创造乐趣的客观条件。
作者的目的在于说明:人应该“乐业”,只有能从自己的职业中领略出趣味来,才会感到生活有价值。这是一个条件复句,强调了从职业中领略出趣味的重要性。
5.作者还提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。
学生小组合作,讨论、交流。
明确:文章中的观点如下:
①“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
②人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
③凡职业没有不是神圣的。
④凡职业没有不是可敬的。
⑤人生在世,是要天天劳作的。
⑥劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
⑦因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
⑧凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
⑨敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
⑩从劳苦中找出快乐来。
凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
敬业即是责任心,乐业即是趣味。
……
学生的回答无论是赞同还是不赞同都可以,关键在于言之有物,言之有理,言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。
6.课文中说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。
学生辩论,教师作适当发问、引导、点评。
明确:课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样,才能安身立命,获得心灵的宁静与充实。而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发起挑战。立场不同,建议不同。
三、课堂小结
这篇演讲针对听者的实际情况,提出了“敬业和乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性。把简单的事做好就不简单,把平凡的事做好就不平凡,当我们面对繁重的学业唉声叹气的时候,当我们未来对自己的职业怨天尤人的时候,想一想本文带给我们的启迪,相信你一定会走出困境!
四、拓展延伸
1.课堂学习时间终归有限,所以课内学习并非终点。课后让我们再去读一些关于“敬业与乐业”的名言或文章,让这些思想渗入我们的灵魂深处。
(1)资料锦囊:如关于佛门与儒门。
(2)素材集锦:如关于“敬业”的名言。
(3)美文欣赏:如梁启超的另一篇文章《最苦与最乐》。
(4)情感交流:让学生结合自身实际谈感受。
2.对家人或熟悉的人进行访谈,了解他们对自己职业或学习的态度,思考自己在学习生活中如何做一个将责任和趣味统一起来的人。
3.梁启超是中国维新派的代表人物,戊戌变法的领导人物。他还是一个著名的教育家,他的九个孩子,每一个都很出色。成年后,孩子们大都出国留学,未出国的,也在各地读书或参与运动,因此梁启超通过书信和孩子们交流,这些书信结集成了《梁启超家书》。那么,一纸信笺、数行墨字是怎样把九个儿女教得出类拔萃的呢?课后同学们可以认真地读一读,感受梁启超独特的教子良方。
附:板书设计
发扬敬业、
乐业精神
◇课后反思◇
在教学本课时,首先从议论文的角度来讲解本文,主要把握了本文的观点以及论证方法。在学习议论文的知识要点时,还结合学生实际,对学生进行情感熏陶,让学生对语文学习产生兴趣,明白怀有责任心,“以苦为乐”“苦中寻乐”才会学有所成。
活动中,学生主动参与、敢于质疑、大胆提问、交流想法,深入理解了文章的内涵,真正明白了“敬”与“乐”对于当前学业的重要性。
不足之处:对学生自觉学习(预习)能力要求高;课堂上文本的朗读时间不足。(共18张PPT)
第二单元
第六课
敬业与乐业
作者简介
梁启超（1873—1929），中国近代维新派领袖、学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。其著作编为《饮冰室合集》。
背景资料
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。
议论文常识简介：
三要素
论
点
论
据
论
证
结
构
提出问题
解决问题
分析问题
(本论）
（引论）
（结论）
议论文
论点
论据
论证
—要证明的观点
—证明观点的依据
—证明论点的方法
道理论据
事例论据
举例论证
道理论证
对比论证
比喻论证
语言：准确周密
结构：提出问题—分析问题—解决问题
一、读准下列红字的音节
旁骛
禅师
赦免
解剖
佝
偻
骈进
强
聒
亵
渎
wù
chán
shè
pōu
gōu
lóu
pián
guō
Xiè
dú
二、解释下列词语：
1、断章取义:
2、旁骛:
3、亵渎:
4、强聒不舍:
三、本文体裁为
，属于三大文体中的
文，作者是中国近代维新派代表人物
。
演讲词
议论
梁启超
不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。
在正业以外有所追求。
轻慢，不尊敬。
唠唠叨叨说个没完。
默读课文，思考问题。
3、找出本文的中心论点。
1、作者先后谈论了哪几个问题?
1、有业;
2、敬业;
3、乐业。
2、你认为这几个问题的关系怎样?
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
敬业乐业
人生法门
敬业与乐业
提出问题
分析问题
解决问题
（1）
（2—8）
（9）
揭示全文论述的中心—敬业与乐业
论述有业、敬业、乐业的重要性
总结全文，勉励人敬业乐业
总
分
总
4、依据议论文的基本结构划分文章结构。
作者是怎样分析“有业之必要”的?举了哪些例子?
用百丈禅师做事实论据
先谈有业的原因：有业是敬业的基础
无业的害处
用孔子的话做理论论据
：反面论证，
有业的重要：
正面论证，
6—7段从哪几方面谈“敬业”？
什么是敬业
为什么敬业
怎样做到敬业
敬业
专心致志做好一件事
为劳动而生活
任何职业都是神圣的
忠实
、不分心
讲道理：朱子、庄子、孔子、曾文正的名言
对比论证：木匠与政治家、挑粪工与军人
举例论证：
佝偻丈人用竹竿粘蝉
作者是怎样论述“乐业”的？
1、“从劳苦中找出快乐来”
乐
2、“凡职业都是有趣味的”
身入其中
奋斗前去
比较骈进
省却烦闷
第一：身体力行得快乐
第二：刻苦奋斗有快乐
第三：竞争取胜找快乐
第四：远离无聊就快乐
“凡职业都是有趣味的”，请你举几个“乐业”的事例。
居里夫人在成吨废渣中寻找“镭”
陈景润面对枯燥的数字一遍遍地演算。
第8段—乐业
▲本文条理清楚，运用了很充实的论据。
事实论据：有生活中的实例，有古代、外国名著中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验。
道理论据：主要是古人流传至今的名言警句。
有业
敬业
乐业
提出问题
分析问题
解决问题
孔子
百丈禅师
（
摆事实）
1、什么叫敬业
2、为什么该敬业
3、怎样敬业
（讲道理）
四个理由
敬
业
与
乐
业
责
任
心
乐
趣
内容论证方面：
【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】
（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；
（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
演讲语言方面：
大量引用经典、格言，增强说服力；
口语特色
举例子证明自己的观点。
如：孔子、朱熹、曾国藩。
（2）语言通俗，如话家常；
小结
敬
业
乐
（基础）
（必要）
（最高境界）（必要）
有
（前提）
论
点
要敬业，要乐业
敬业与乐业
提出问题
分析问题
解决问题6 敬业与乐业梁启超
关键词:“总—分—总”结构 中心论点 论证方法 概括论据
夯实基础巩固知识
1.阅读下面的文字,完成(
1
)~(
4
)题。
“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步地奋斗前去,从刻苦中得快乐,快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、wànɡ想杜决了,省却无限闲烦恼。孔子说:“ 知之者不如好之者 , 好之者不如乐之者 。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。?
(
1
)根据拼音写汉字,给加点的字注音。
层累(
lěi
) 骈(
pián
)进 wànɡ(
妄
)想
(
2
)文段中有错别字的词语是“ 杜决 ”,正确写法是“ 杜绝 ”。?
(
3
)“领略”在句子中的意思是: 品味、欣赏 。?
(
4
)根据原文,将横线处的内容补充完整。
2.文学常识填空。
本文选自《 饮冰室合集 》,作者梁启超,字卓如,号任公,又号 饮冰室主人 。中国近代维新派代表人物、学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。?
3.下列各句中加点的成语使用正确的一项是(
A
)
A.许多成功者的经历告诉我们,勤奋努力是取得成就的不二法门。
B.现在生活水平提高了,人们可以饱食终日,再也不用忍受饥饿之苦了。
C.司马迁研读各家史著,搜罗天下遗闻轶事,断章取义,终于写成《史记》。
D.李老师的课生动有趣,讲起来强聒不舍,同学们都喜欢听他讲课。
【解析】B项“饱食终日”,意思是整天吃饱了饭,不干什么正经事,形容无所事事。含贬义。C项“断章取义”指不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。D项“强聒不舍”,形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。
4.从演讲词的角度分析下面两段话,你认为哪一段表达效果更好?为什么?
A.这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做又不能逃过。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这是专门替自己开玩笑。
B.这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?
B段表达效果更好。A段中“不愿意做又不能逃过”是一般陈述句,B段将其改成设问句,不但能吸引听众注意,启发思考,而且在语言表达上更加生动活泼,更加有力。A段中“这是专门替自己开玩笑”也是一般陈述句,B段将其改成反问句,表达了强烈的肯定之意,且语气活泼,富有变化,感染力更强。
5.下列各句在文中不是用来表达“敬业”之意的是(
D
)
A.虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。
B.用志不分,乃凝于神。
C.素其位而行,不愿乎其外。
D.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
【解析】D项表达的是“乐业”之意。
6.某校九(
2
)班举行以“敬业与乐业”为主题的综合性学习活动,请你参与。
(
1
)为了让同学们更深入地体会“敬业与乐业”的精神,班级准备以对联形式拟一条宣传语,请你将下列词语组合成符合要求的宣传语。
创佳绩 兢兢业业 勤勤恳恳
上层楼 脚踏实地 立足本职
立足本职兢兢业业创佳绩 脚踏实地勤勤恳恳上层楼?
(
2
)为了更形象地感知敬业精神,老师找来一幅漫画,让同学们进行评议和劝说。
①漫画讽刺了个别公务人员怎样的工作态度?
讽刺了工作时间娱乐、不为百姓办实事的工作态度。
②请你劝说漫画中的公务人员。(
要求:结合画面内容,并用上“敬业”和“乐业”两个词语
)
示例:同志,作为公务人员,你们首先应该敬业——尊重百姓,真心实意为百姓办事;其次,你们更应该乐业——以为百姓服务为乐,而不是把时间浪费在玩游戏、看电影上啊!
(
3
)活动结束时,班长小明准备了一份发言稿代表全班发言。下面是发言稿中的一部分内容,其中有一些问题,请你帮助修改。
古人云:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”对待“业”,同样如此。不爱岗就会下岗,不敬业就会失业。选择了某一“业”,就要把自己的汗水、才华和青春毫无保留地奉献给它。[甲]敬业,不仅仅是一种人生态度,更是一种职业操守。是否敬业,决定了我们每一个人是否值得信赖、能否积极地承担岗位赋予我们的职责。[乙]敬业不是一句空话,需要我们每个人用行动。只有如此,我们才能在风起云涌的改革大潮中,做到不负韶光、不负青春,实现自己的理想抱负和人生价值。
①[甲]处画线句子语序不当,应改为: 敬业,不仅仅是一种职业操守,更是一种人生态度 。?
②[乙]处画线句子成分残缺,应在“ 用行动 ”后添加“ 去践行 ”。?
阅读探究拓展延伸
??分值:20分 建议用时:20分钟
别让速成毁了匠心
郭震海
①在快节奏生活的当下,不少物事的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训,只要有钱,到处都是班,两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等,也无不可以速成。
②现代社会,时间就是生命,办事讲效率没有错。随着科技的进步,很多事情确实可以做到事半功倍。但实践也告诉我们,有些时候“欲速则不达”,一味地追求速成不是好事。事物的成长发展往往有其规律,那些违背规律的速成,往往会先天不足,无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣“速成”产品,一些偷工减料的“速成”工程等,多是以牺牲质量或功效,乃至牺牲安全为代价,这样的速成就不仅无益,而且有害。
③常言道:慢工出细活,文火煲靓汤。很多事急不得,更速成不得。古人对事物的创造,往往是匠心独运,不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品,饱蘸着匠人们对自然的敬畏,对创造的虔敬,对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻,远离名利场,只为了完成一件作品、办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术,其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次,一锻一称,直到斤两不减,如此千锤百炼,最终锻造岀高纯度的器具。这一丝不苟的工序、精湛的技术、专注的追求、精益求精的精神,正是我们今天所倡导的“工匠精神”。
④只有沉得下心,才能做出经得起时间检验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工,35年如一日,一心专注火箭发动机焊接工作,被称为焊接火箭“心脏”的人,0.08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件,其组装对精密度要求达到“丝”级。顾秋亮作为一名焊工,40多年来兢兢业业、刻苦钻研,在平凡的岗位上不断追求卓越,一次又一次挑战极限,成功地把“蛟龙”送入海底,他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细入微的追求,没有那种“差之毫厘,谬以千里”的体认,就很难有过硬的高精尖技术。
⑤其实,不管是科技研究、手工制造、养殖种植,还是行医执教、著书立说,行业千万种,从业者至少都应该有一颗基本的“匠心”。这颗匠心,不仅是对规律的尊重,对创造的敬畏,更是一种一丝不苟、追求卓越的精神。 有此匠心,才会耐得住寂寞,坐得住冷板凳,下得了苦功夫,生出一种宁静致远、潜心于事的定力。涵养工匠精神,容不得浮躁,容不得唯利是图,容不得急功近利的“速成”。?
⑥“速成”是匠心的克星,欲养匠心,必戒“速成心”。多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们,急于求成于事无益,急功近利更难立身。唯养一颗匠心,不迷于声色,不惑于杂乱,沉潜自己,专注一事,方能有所成、有所立。
(
有删改
)
7.阅读第②段,简要概括作者对“速成”的看法。(
4分
)
①办事讲效率确实可以让很多事情做到事半功倍。②有些时候欲速则不达,违背规律的速成,不仅无益,而且有害。(
每点2分,共4分
)
8.第③段论证思路清晰,请按提示把横线上的内容补充完整。(
3分
)
先用俗语引出观点“古人对事物的创造,往往是匠心独运,不尚速成”,再 列举丝绸、漆器等古代手工艺品匠人们的事例(
1分
)和魏晋时期“百炼钢”之术的事例(
1分
)来论证古人对事物的创造不尚速成这个观点(
1分
) ,最后强调“一丝不苟的工序、精湛的技术、专注的追求、精益求精的精神”就是“工匠精神”。?
9.第④段主要运用了什么论证方法?请简要分析。(
4分
)
运用了举例论证。(
1分
)列举高凤林和顾秋亮的具体事例,论证了只有沉得下心,才能做出经得起时间检验的产品的观点,使论证更具体,更有说服力。(
3分
)
10.在第⑤段空白处补充一个论据,最合适的一项是(
D
)(
3分
)
A.荣氏集团的奠基人荣德先生从一名学徒做起,成为当时蜚声中外的实业巨子,拥有亿万财富,而在他的居室里却挂着一幅亲书的横幅:“立上等愿,结中等缘,享下等福。”
B.著名作家二月河在谈到“成功秘诀”时,曾说过:“我没什么才气——我写小说基本上是个苦力活,不信你试试,一天写上十几个小时,一写就是二十年,怎么着也能够弄点东西出来。”
C.法拉第要求弟子每天记录实验结果,弟子觉得这事枯燥无味,不久就离开了。凭着强大的决心和毅力,法拉第却矢志不移地坚持了10年,最终法拉第在电磁学方面有了重大的发现。
D.一部《战争与和平》,草婴整整翻译了6年。他一生始终追求像原著一样的艺术标准,翻译作品始终遵从六道工序:研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。
【解析】A项讲的是一个人应胸怀远大抱负,不高攀,不随落;B项讲的是要想成功,必须能吃苦;C项讲的是要有决心、毅力和恒心才能成功;D项讲的是要有一丝不苟、追求卓越的精神,符合前文的观点。故选D项。
11.结合选文,谈谈如何养成一颗“匠心”。(
6分
)
①尊重规律,敬畏创造,有一丝不苟、精益求精、追求卓越的精神。②有耐得住寂寞,坐得了冷板凳,下得了苦功夫,宁静致远、潜心于事的定力。③必戒“速成心”,容不得浮躁,容不得唯利是图,容不得急功近利。(
每点2分,共6分
)
第9题:分析论证方法及其作用。
【方法指导】
首先,着眼于具体的相关语段来分析。如第9题的作答应落实到第④段中。
其次,应了解各种论证方法的特点,判断选段或语句所使用的论证方法。第④段中,根据“高凤林作为……顾秋亮作为……”可知,是举例论证。
再次,联系中心论点或分论点,具体分析使用论证方法的作用。第④段的分论点是本段的第一句话,列举高凤林和顾秋亮的人物事例正是为了论证此观点。
最后,结合下面的答题模板,用简明、顺畅的语言,将论证方法的具体作用表述出来。
【答题模板】
题型:第×段运用了什么论证方法?有何作用?
总模板:运用了××论证方法+论证了××观点+表达效果。
模板1:运用了举例论证。列举××事例(
概括事例
),论证了……观点(
分论点/中心论点
),从而使论证更具体,更有说服力。
模板2:运用了道理论证。论证了……观点,从而使论证更深入,更具权威性和说服力。
模板3:运用了比喻论证。将××比作××,证明了……观点,从而把抽象、深奥的道理阐述得生动形象,浅显易懂。
模板4:运用了对比论证。将××和××加以比较,突出强调了……的观点。(共29张PPT)
6 敬业与乐业
梁启超
关键词:“总—分—总”结构 中心论点 论证方法 概括论据
(
1
)根据拼音写汉字,给加点的字注音。
(
2
)文段中有错别字的词语是“ 杜决 ”,正确写法是
“ 杜绝 ”。?
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3
)“领略”在句子中的意思是: 品味、欣赏 。?
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4
)根据原文,将横线处的内容补充完整。
2.文学常识填空。
本文选自《 饮冰室合集 》,作者梁启超,字卓如,号任公,又号 饮冰室主人 。中国近代维新派代表人物、学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。?
3.下列各句中加点的成语使用正确的一项是(
A
)
A.许多成功者的经历告诉我们,勤奋努力是取得成就的不二法门。
B.现在生活水平提高了,人们可以饱食终日,再也不用忍受饥饿之苦了。
C.司马迁研读各家史著,搜罗天下遗闻轶事,断章取义,终于写成《史记》。
D.李老师的课生动有趣,讲起来强聒不舍,同学们都喜欢听他讲课。
【解析】B项“饱食终日”,意思是整天吃饱了饭,不干什么正经事,形容无所事事。含贬义。C项“断章取义”指不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。D项“强聒不舍”,形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。
4.从演讲词的角度分析下面两段话,你认为哪一段表达效果更好?为什么?
A.这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做又不能逃过。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这是专门替自己开玩笑。
B.这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?
B段表达效果更好。A段中“不愿意做又不能逃过”是一般陈述句,B段将其改成设问句,不但能吸引听众注意,启发思考,而且在语言表达上更加生动活泼,更加有力。A段中“这是专门替自己开玩笑”也是一般陈述句,B段将其改成反问句,表达了强烈的肯定之意,且语气活泼,富有变化,感染力更强。
5.下列各句在文中不是用来表达“敬业”之意的是(
D
)
A.虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。
B.用志不分,乃凝于神。
C.素其位而行,不愿乎其外。
D.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
【解析】D项表达的是“乐业”之意。
6.某校九(
2
)班举行以“敬业与乐业”为主题的综合性学习活动,请你参与。
(
1
)为了让同学们更深入地体会“敬业与乐业”的精神,班级准备以对联形式拟一条宣传语,请你将下列词语组合成符合要求的宣传语。
创佳绩 兢兢业业 勤勤恳恳
上层楼 脚踏实地 立足本职
立足本职兢兢业业创佳绩 脚踏实地勤勤恳恳上层楼
(
2
)为了更形象地感知敬业精神,老师找来一幅漫画,让同学们进行评议和劝说。
漫画讽刺了个别公务人员怎样的工作态度?
讽刺了工作时间娱乐、不为百姓办实事的工作态度。
②请你劝说漫画中的公务人员。(
要求:结合画面内容,并用上“敬业”和“乐业”两个词语
)
示例:同志,作为公务人员,你们首先应该敬业——尊重百姓,真心实意为百姓办事;其次,你们更应该乐业——以为百姓服务为乐,而不是把时间浪费在玩游戏、看电影上啊!
(
3
)活动结束时,班长小明准备了一份发言稿代表全班发言。下面是发言稿中的一部分内容,其中有一些问题,请你帮助修改。
古人云:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”对待“业”,同样如此。不爱岗就会下岗,不敬业就会失业。选择了某一“业”,就要把自己的汗水、才华和青春毫无保留地奉献给它。[甲]敬业,不仅仅是一种人生态度,更是一种职业操守。是否敬业,决定了我们每一个人是否值得信赖、能否积极地承担岗位赋予我们的职责。[乙]敬业不是一句空话,需要我们每个人用行动。只有如此,我们才能在风起云涌的改革大潮中,做到不负韶光、不负青春,实现自己的理想抱负和人生价值。
①[甲]处画线句子语序不当,应改为:
敬业,不仅仅是一种职业操守,更是一种人生态度 。?
②[乙]处画线句子成分残缺,应在“ 用行动 ”后添加
“ 去践行 ”。?
别让速成毁了匠心
郭震海
①在快节奏生活的当下,不少物事的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训,只要有钱,到处都是班,两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等,也无不可以速成。
②现代社会,时间就是生命,办事讲效率没有错。随着科技的进步,很多事情确实可以做到事半功倍。但实践也告诉我们,有些时候“欲速则不达”,一味地追求速成不是好事。事物的成长发展往往有其规律,那些违背规律的速成,往往会先天不足,无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣“速成”产
品,一些偷工减料的“速成”工程等,多是以牺牲质量或功效,乃至牺牲安全为代价,这样的速成就不仅无益,而且有害。
③常言道:慢工出细活,文火煲靓汤。很多事急不得,更速成不得。古人对事物的创造,往往是匠心独运,不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品,饱蘸着匠人们对自然的敬畏,对创造的虔敬,对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻,远离名利场,只为了完成一件作品、办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术,其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次,一锻一称,直到斤两不减,如此千锤百炼,最终锻造岀高纯度的器具。这一丝不苟的工序、精湛的技术、专注的追求、精益求精的精神,正是我们今天所倡导的“工匠精神”。
④只有沉得下心,才能做出经得起时间检验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工,35年如一日,一心专注火箭发动机焊接工作,被称为焊接火箭“心脏”的人,0.08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件,其组装对精密度要求达到“丝”级。顾秋亮作为一名焊工,40多年来兢兢业业、刻苦钻研,在平凡的岗位上不断追求卓越,一次又一次挑战极限,成功地把“蛟龙”送入海底,他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细入微的追求,没有那种“差之毫厘,谬以千里”的体认,就很难有过硬的高精尖技术。
⑤其实,不管是科技研究、手工制造、养殖种植,还是行医执教、著书立说,行业千万种,从业者至少都应该有一颗基本的“匠心”。这颗匠心,不仅是对规律的尊重,对创造的敬畏,更是一种一丝不苟、追求卓越的精神。 有此匠心,才会耐得住寂寞,坐得住冷板凳,下得了苦功夫,生出一种宁静致远、潜心于事的定力。涵养工匠精神,容不得浮躁,容不得唯利是图,容不得急功近利的“速成”。?
⑥“速成”是匠心的克星,欲养匠心,必戒“速成心”。多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们,急于求成于事无益,急功近利更难立身。唯养一颗匠心,不迷于声色,不惑于杂乱,沉潜自己,专注一事,方能有所成、有所立。
(
有删改
)
7.阅读第②段,简要概括作者对“速成”的看法。(
4分
)
①办事讲效率确实可以让很多事情做到事半功倍。②有些时候欲速则不达,违背规律的速成,不仅无益,而且有害。(
每点2分,共4分
)
8.第③段论证思路清晰,请按提示把横线上的内容补充完整。(
3分
)
先用俗语引出观点“古人对事物的创造,往往是匠心独运,不尚速成”,再 列举丝绸、漆器等古代手工艺品匠人们的事例(
1分
)和魏晋时期“百炼钢”之术的事例(
1分
)来论证古人对事物的创造不尚速成这个观点(
1分
) ,最后强调“一丝不苟的工序、精湛的技术、专注的追求、精益求精的精神”就是“工匠精神”。?
9.第④段主要运用了什么论证方法?请简要分析。(
4分
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运用了举例论证。(
1分
)列举高凤林和顾秋亮的具体事例,论证了只有沉得下心,才能做出经得起时间检验的产品的观点,使论证更具体,更有说服力。(
3分
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10.在第⑤段空白处补充一个论据,最合适的一项是(
D
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3分
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A.荣氏集团的奠基人荣德先生从一名学徒做起,成为当时蜚声中外的实业巨子,拥有亿万财富,而在他的居室里却挂着一幅亲书的横幅:“立上等愿,结中等缘,享下等福。”
B.著名作家二月河在谈到“成功秘诀”时,曾说过:“我没什么才气——我写小说基本上是个苦力活,不信你试试,一天写上十几个小时,一写就是二十年,怎么着也能够弄点东西出来。”
C.法拉第要求弟子每天记录实验结果,弟子觉得这事枯燥无味,不久就离开了。凭着强大的决心和毅力,法拉第却矢志不移地坚持了10年,最终法拉第在电磁学方面有了重大的发现。
D.一部《战争与和平》,草婴整整翻译了6年。他一生始终追求像原著一样的艺术标准,翻译作品始终遵从六道工序:研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。
【解析】A项讲的是一个人应胸怀远大抱负,不高攀,不随落;B项讲的是要想成功,必须能吃苦;C项讲的是要有决心、毅力和恒心才能成功;D项讲的是要有一丝不苟、追求卓越的精神,符合前文的观点。故选D项。
11.结合选文,谈谈如何养成一颗“匠心”。(
6分
)
①尊重规律,敬畏创造,有一丝不苟、精益求精、追求卓越的精神。②有耐得住寂寞,坐得了冷板凳,下得了苦功夫,宁静致远、潜心于事的定力。③必戒“速成心”,容不得浮躁,容不得唯利是图,容不得急功近利。(
每点2分,共6分
)
第9题:分析论证方法及其作用。
【方法指导】
首先,着眼于具体的相关语段来分析。如第9题的作答应落实到第④段中。
其次,应了解各种论证方法的特点,判断选段或语句所使用的论证方法。第④段中,根据“高凤林作为……顾秋亮作为……”可知,是举例论证。
再次,联系中心论点或分论点,具体分析使用论证方法的作用。第④段的分论点是本段的第一句话,列举高凤林和顾秋亮的人物事例正是为了论证此观点。
最后,结合下面的答题模板,用简明、顺畅的语言,将论证方法的具体作用表述出来。
【答题模板】
题型:第×段运用了什么论证方法?有何作用?
总模板:运用了××论证方法+论证了××观点+表达效果。
模板1:运用了举例论证。列举××事例(
概括事例
),论证了……观点(
分论点/中心论点
),从而使论证更具体,更有说服力。
模板2:运用了道理论证。论证了……观点,从而使论证更深入,更具权威性和说服力。
模板3:运用了比喻论证。将××比作××,证明了……观点,从而把抽象、深奥的道理阐述得生动形象,浅显易懂。
模板4:运用了对比论证。将××和××加以比较,突出强调了……的观点。
