14 故乡课件（共67张PPT）

(共67张PPT)
名言欣赏：
语言不只是交流与思维的工具，更是人的生存空间、生存条件与存在方式。语文活动就是人的生命运动。
第14课
故
乡
鲁迅
学习目标
1.识记作者的相关文学常识，了解本文的写作背景，理清小说的叙事线索和基本情节。（重点）
2.把握小说中的人物形象，学习文中运用对比、议论来突出小说主题的写法，掌握自然环境描写的作用。（重点）
3.了解旧社会农民痛苦的根源，珍惜今天的幸福生活。（难点）
走近作者
【鲁迅】（1881—1936年），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
【代表作】
第一篇白话小说《狂人日记》；
小说集《呐喊》《彷徨》；
散文诗集《野草》；
回忆性散文集《朝花夕拾》；
杂文集《热风》《坟》《华盖集》等。
1911年，辛亥革命并没有改变中国的半殖民地半封建的社会性质，中国人民尤其是农民，境况日益恶化，过着饥寒交迫的生活。1919年12月，作者赴绍兴老家接母亲回北京，在那里耳闻目睹了离别多年的家乡的景象，以及家乡人、事的情况。作者依据这次回家的经历为题材，写了这篇小说。
背景介绍
小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。
人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。
小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说（小小说)；按照表现的内容可分为科幻、公案、传奇、武侠、言情、官场小说等；按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说；按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
知识链接
1.订正字音
阴晦（huì）
瓦楞（lénɡ）
猹（chá）
胯下（kuà）
祭祀（jì
sì）
装弶（jiànɡ）
秕谷（bǐ）
鹁鸪（bó
ɡū）
缚（fù）
獾猪（huān）
愕然（è）
髀（bì）
鄙夷（bǐ
yí）
嗤笑（chī）
瑟索（sè）
寒噤（jìn）
深黛（dài）
惘然（wǎnɡ）
潺潺（chán）
恣睢（zì
suī）
检查预习
2.词语释义
阴晦：阴沉昏暗。
萧索：萧条冷落，缺乏生机。
家景：家庭的经济状况。
如许：这么些。
愕然：吃惊的样子。
鄙夷：看不起。
嗤笑：讥笑。
瑟索：哆嗦，发抖。
寒噤：因受冷或受惊而身体颤动。
松松爽爽：形容轻松畅快。
惘然：心里好像失去了什么的样子。
隔膜：彼此思想感情不相通。
展转：原指身体翻来覆去，文中形容生活不安定，
到处奔波。现在写作“辗转”。
恣睢：放纵，放任。
切近：(情况)相近；接近。
整体感知
阅读课文，思考：
小说以什么为线索来组织故事情节？梳理文章结构。
本文以“我”回乡迁居的见闻和感受为线索，着重描写了闰土和杨二嫂的今昔，从而反映了辛亥革命后十年间中国农民的生活遭际与精神疾苦，体现了作者对现实生活中人与人之间存在隔膜的深沉忧虑以及打破彼此隔膜、探求人生新路的执着信念。
回故乡
（1-5）
回乡时间：
回乡原因：
所见景象及心情：
在故乡
（6-77）
到家那天：
过了三四天：
又过了九天：
离故乡（78-88）
船上谈话。
“我”的感受。
母子见面。
回忆少年闰土。
见到杨二嫂。
见到了闰土。
动身启程。
严寒的冬天。
卖屋、搬家。
萧索、悲凉。
开端
发展高潮
结局
【故事情节】
阅读课文，思考：作者写了哪几个故乡？侧重写了故乡的哪两个人物？
三个故乡：回忆中的故乡；现实中的故乡；理想中的故乡。
整体感知
人物：闰土、杨二嫂
本文是以什么为线索行文的？请根据这个线索梳理本文的主要故事情节。
“回故乡——在故乡——离故乡”
线索——“我”在故乡的见闻感受
课文解读
回
故
乡
阅读1-5段，思考以下问题。
第1段中的“二千余里”和“二十余年”说明了什么？
请简要分析第3段在文中的作用.
此次回故乡“我”的印象如何？心情怎样？
怎样理解“故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉”？
第1段中的“二千余里”和“二十余年”说明了什么？
说明了“我”与故乡的距离之远，分别的时间之久。侧面烘托出“我”对故乡的强烈思念之情。
请简要分析第3段在文中的作用。
反问：眼前的景象和记忆中的故乡反差巨大，一个反问句，表现了作者不想承认又不得不承认这个现实的复杂而又沉重的心情。
承上启下：悲凉的心绪变得更加沉重，也为下文写故乡今昔的对比做了铺垫和暗示。
此次回故乡“我”的印象如何？心情怎样？
故乡萧条冷落、破败不堪、死气沉沉。
“我”的心情悲凉。
怎样理解“故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉”？
眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡有很大的反差，本已看到故乡变坏，却又自我安慰，实则流露出一种忧愤之情。
用一个字来表达故乡留给“我”的印象：
故乡变了
杨二嫂变了
闰土变了
“我”变了
变
在
故
乡
记忆中的故乡是什么样的？现在的故乡呢？
神异的图画
萧索的荒村
故乡之变
儿时的故乡
现在的故乡
景色
人性
神奇美丽、五彩缤纷、辽阔鲜活
萧索沉寂、没有一些活气
纯真、温情、富裕
冷漠、麻木市侩、猥琐穷苦
故乡除了景物的变化外，还有什么变化？
闰土变化
肖像
紫色的圆脸小毡帽手红活圆实颈套银项圈
很深的皱纹破毡帽极薄的棉衣手像松树皮无银项圈
（健康开朗朝气蓬勃）
（苍老贫困饱经沧桑）
对比
语言
对比
乡间趣事滔滔不绝热情活泼脱口而出
无聊的客套生活的痛苦吞吞吐吐欲言又止
动作
对比
月夜刺猹动作灵活身手敏捷无拘无束
老友相见手提纸包
拘束瑟缩麻木迟钝
闰土变化
多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅
社会落后愚昧
帝国主义侵略、封建社会制度
闰土变化的原因是什么？
表面原因
深层原因：
闰土的遭遇正是当时广大受压迫、受剥削农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的，也就在于揭示帝国主义、封建社会双重压迫给中国人民带来的灾害。
闰土：
是在生活的重压下艰难的挣扎着的中国光大劳苦民众的代表。
哀其不幸，怒其不争。
揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。
作者对其态度：
塑造其目的：
杨二嫂是怎样一个人？小说是从哪些方面描写她的？
未见其人，先闻其声。
变
化
20年前的杨二嫂
20年后的杨二嫂
外貌描写
豆腐西施，擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇没有这么薄，年轻漂亮。
凸颧骨，薄嘴唇，两手搭在髀间，没有系裙，张开两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
动作描写
终日坐着。
圆规一面愤愤地回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了；拿着狗气杀飞也似的跑了；顺手牵羊，又偷又抢。
刻画人
物方法
抱过“我”
。
对“我”说话尖酸刻薄。
语言描写
对“我”的态度
终日坐着，不怎么说话。
“不认识了么？我还抱过你咧”“忘了？这真是贵人眼高”“阿呀呀，你放了道台了……”“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松……”
对生活的态度
人物
形象
虽靠姿色招揽顾，但终日坐着较为安分守己。
顺手牵羊偷“我”母亲的手套，搬弄事非，前天伊在灰堆里掏出十多个碗碟，定说是闰土埋着的，贼喊捉贼。
安分守己的豆腐西施。
自私、尖刻、贪婪、势利，爱搬弄是非，爱唠叨，想方设法从“我”的搬家中捞点东西
，泼悍庸俗的小市民的形象
。
小说通过对比手法的运用，表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化，说明辛亥革命前后农村经济衰败，农民和小市民生活的贫困，封建社会传统观念对人们的精神毒害，造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新的生活的炽热感情。
离
故
乡
“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。”这是为什么？
因为“我”对故乡的现实（即人与事）感到失望，故乡没有给“我”留下好印象。
结合以下问题，分析“我”是一个怎样的人。
“我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”中的“高墙”指什么？
“高墙”是比喻。指封建思想，等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。因“我”对故乡的期望与故乡的现实相去甚远，因“我”与故乡的人们有较深的隔膜，所以“我”的四面好像竖起了高墙。此句充满哲理，极好地深化了主题。
简要赏析第2段中“冷风吹进船舱中，呜呜的响，
从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒
村，没有一些活气”这句话。
品味赏析
这句话属于典型的自然环境描写，刻画了故乡深冬严寒的特点，描绘了故乡萧瑟的景象。“冷”“苍黄”“横”“萧索”等字词渲染了农村萧条、荒凉、破败、毫无生气的氛围，烘托出“我”悲凉的心境，荒凉的景象与“我”悲凉的心境融为一体。
第6段中“接着便飞出了八岁的侄儿宏儿”一句中的
“飞”，用“跑”或“奔”来替换好不好?为什么?
不好。因为“飞”字运用了拟物的修辞手法，既写出了孩子跑来的速度快，又表现出动作的轻盈敏捷和孩子的活泼可爱，同时也把快乐的心情融合在里面。而“跑”“奔”只能形容速度快。
“我”和闰土见面后的第一句话都用了省略号，各有什么含义?
“我”见到闰土后，十分兴奋、激动，但他凄惨的现状又令“我”吃惊，内心的矛盾和疑惑使“我”不知从何说起。闰土深受封建等级观念的影响，变得谨小慎微，他不再把“我”视为平等而亲切的朋友，内心复杂、痛苦的情绪让他只能喊出一声“老爷”。
既然闰土的变化已经反映了封建思想、封建等级观念对人们精神上的压抑和毒害了,作者为什么还要花那么多的笔墨来写杨二嫂呢？
其实这也是一种对比手法，小说以杨二嫂杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利来对比衬托闰土的淳朴诚实,从更广泛意义上展示人与人关系的隔膜,深入揭露封建社会传统观念对他们的精神毒害,造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新生活的炽热感情。
品味语言
我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
辛苦展转，像“我”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。
辛苦麻木，像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神麻木。
辛苦恣睢，像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。
全句表达了作者希望“应该有新生活”的强烈愿望。
在“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活？
自由、平等、幸福的生活。
为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了”？
闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说
“切近”，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。
我想到希望，忽然害怕起来了。
因为鲁迅当时还不是阶级论者，对于美好的希望、新的生活究竟是什么，还说不清楚；希望什么时候能实现，中间要经历多少斗争和流血牺牲，也说不清楚；所以想到希望，“我”便“忽然害怕起来了”。
思考：想到希望“我”为什么“忽然害怕起来了”？
我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
运用比喻的修辞手法，把希望比作地上的路，形象生动，充满哲理。它告诉我们：只空有希望而不奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不渝地为之斗争、实践，希望便“无所谓无”；人们都向着希望之路奔跑，就会迎来新的生活。结尾深化主题，给人鼓舞和信心。
作者记忆中的故乡和现实中的故乡分别是一幅怎样的图景？作者这样写有何用意？
环境描写
现实中的故乡与记忆中的故乡形成对比。
眼前的故乡是一幅荒村图，生动显现了半封建半殖民地中国农村的衰败景象，衬托了“我”的悲凉心境；而十多年前的故乡是那样美丽。
这样描写倾注了“我”对故乡、对童年生活、对少年闰土的无比深厚的感情。故乡景物的对比，深刻地揭示了旧中国农村日益衰败的趋势，也为少年闰土与中年闰土的对比创造了非常适宜的环境。
结尾再次出现海边奇异的图画，有何用意？
结尾再现了记忆中的美丽画面，这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。
运用景物描写渲染气氛，烘托人物感情。
开头景物：
神异图画：
离乡景物：
农村的衰败、“我”的悲凉心情
创造明朗愉快的气氛，烘托“我”对少年闰土的喜爱
创造静谧气氛，形成情景交融的深远意境。
写作特色
1.在对比中刻画人物，表现主题，突出人物命运的悲剧色彩。
萧索、破败的荒村与海边沙地“神异”的图画，构成景色的对比；少年闰土与中年闰土、“豆腐西施”与“圆规”，构成人物昔与今的对比。在人物的对比中，又有着诸多层次：有闰土、杨二嫂前后外貌的对比，有闰土前后语言、行动、气质、性格的对比，有闰土与杨二嫂性格的对比，有“我”和少年闰土的友谊与“我”和中年闰土的隔膜的对比，有“我”和中年闰土的隔膜与宏儿和水生的“一气”的对比。各方面的对比，把旧中国农村日趋贫困、人与人之间日趋冷漠的主题思想揭示得更深、更广。　　
2.外貌描写和语言描写相结合。
对少年闰土的外貌描写和语言描写，勾勒出一个健康、活泼的农村少年形象；而对中年闰土的外貌描写和语言描写，则展现出一个受尽折磨和压榨的旧中国农民的形象；对杨二嫂素描式的勾勒及对其势利、尖刻、咄咄逼人的语言描写，形象地刻画出一个泼辣粗俗、尖酸刻薄的城镇小市民的形象。
3.景物描写，烘托人物。
文章开头的景物描写，反映出农村的衰败和“我”悲凉的心情；作为少年闰土活动背景的“神异”图画，创造了明朗、愉快的气氛，烘托出“我”对闰土的喜爱和对少年生活的怀念；离开故乡时的景物描写，创造了静谧的气氛，形成情景交融的深远意境。
1.试用简要的语言鉴赏小说中“我”这个人物形象的特点。
鉴赏评价
“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。二十多年后“我”回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲，感到痛苦、悲哀而失望。但“我”并不绝望，“我”憧憬着美好的故乡，“我”希望故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知识分子，而是一个同情、热爱劳动人民的，具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。
2.“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”关于本文的主旨，历来有不同的看法。请你结合以下几种观点，谈谈自己对本文主旨的理解。
（1）
茅盾先生认为这篇小说的主题是“悲哀那人与人之间的不了解，隔膜”，渴望纯真的人与人的关系。
（2）反映辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实，揭示产生这种现实的根源。
（3）表达对改造旧社会、创造新生活的愿望与信心。
（4）表现旧社会愚昧、落后、贫穷的轮回。
小说以“我”回故乡的见闻与感受为线索，通过对比手法的运用，表现了闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化，描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象，揭示广大农民生活痛苦的根源，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
假如时间可以压缩，21世纪的今天，“我”、“闰土”、“杨二嫂”、“宏儿”和“水生”又会发生怎样的变化？
拓展延伸
课堂小结
故
乡
回故乡：萧条景况
悲凉心情
在故乡
离故乡：打破隔膜
探求新路
老屋冷寂
母亲凄凉
少年闰土
活泼可爱
豆腐西施
尖酸刻薄
中年闰土
愚昧麻木
改造旧社会
创造新生活
课堂小练
1.下列各项中加彩字的注音全部正确的一项是(
)
A.阴晦（huì）
萧索（xiāo）
祭祀（jìsì）
B.秕谷（pǐ）
瑟索（sè）
伶俐（línglì）
C.寒噤（jìn）
伶仃（tīng）
嗤笑（chī）
D.愕然（è）
惶恐（huáng）
恣睢（zīsuī）
答案：A
点拨：B.秕—ｂǐ。C.仃—ｄīｎɡ。D.恣—ｚì。
2.“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”的真正含义是(
)
A.“希望”是自己手制的偶像，它的有无都是无所谓的。
B.“希望”的有无取决于实践。消极等待，便无希望可言；
努力争取，希望才能实现。
C.因为“希望”是无法实现的，所以“无所谓无”。
D.闰土和“我”的友谊已不存在，“我”也没有什么“希
望”可言了。
答案：B
点拨：将“希望”和“路”联系起来思考：努力向前走，希望就会实现。这段话的真正含义就可知晓。
3.下列各项中，没有运用比喻修辞手法的一项是(
)
A.那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且
开裂，像是松树皮了。
B.（杨二嫂）两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像
一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
C.圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说。
D.（闰土）脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石
像一般。
答案：C
点拨：C项运用了借代的修辞手法。
通过本课学习，你收获了什么？
课后作业：
1.熟读课文，进一步加深理解
2.完成同步练习题