安徽省芜湖市2019-2020学年下学期期末考试高二语文试卷（解析版）
文档属性
| 名称 | 安徽省芜湖市2019-2020学年下学期期末考试高二语文试卷（解析版） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 147.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2020-08-04 15:48:25 | ||
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文档简介
安徽省芜湖市2019-2020学年下学期期末考试高二语文试卷
一、论述类文本阅读（本题共1小题，9分）
1．阅读下面的文字，完成各题。
???社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐。要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家庭伦理。中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范，它们往往体现在各种“礼”之中。从《礼记》中可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理，就要使“礼”制度化。
??在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。《孝经》中有孔子的一段话：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩。为什么“孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是生活单位，而且是生产单位。要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这样社会才得以稳定。
“孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据。《郭店楚简?成之闻之》中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辨。”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好。所以，“人道”与“天道”是息息相关的。
“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。以“亲亲”（爱自己的亲人）为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物”。基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。一方面，它体现了孔子“爱人”（“泛爱众”）的精义；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。因此，“孝”不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程。只有在家庭实践和社会实践中，以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。
??社会在发展，现代社会中的家庭伦理会变化。“孝”的内涵也会随之变化。例如“四世同堂”“养儿防老”，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡，但作为“孝”之核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义。在家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态，将主要由社会保障体系来承担，但“孝”的“仁爱”精神则不会改变。对长辈的爱敬，对子孙的培育，都是出于人之内在本心的“仁爱”。鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中批评抹掉了“爱”，一味说“恩”的“父为子纲”说，提出：“我现在心以为然的，便只是‘爱’。”“孝”之核心理念“仁爱”作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义。
（摘编自汤一介《“孝”作为家庭伦理的意义》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．中国自古以来注重家庭伦理，把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置。
B．家庭既是生活单位，又是生产单位，决定了“孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。
C．根据儒家思想，“孝”不仅是家庭内的规范，而且在社会中有一个不断扩大的过程。
D．由于家庭结构和家庭伦理的变化，传统“孝”的形式在现代社会无提倡的必要。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章几次引用文献，目的是论证中国古今经典中对“孝”的理解诠释是一致的。
B．文章基于对孔子“仁学”思想的认同与接受，提出了关于“孝”的意义的论断。
C．文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后纵向深入，最后补充论述。
D．文章既肯定“孝”的普遍意义，又指出它的内涵变化，显示了作者的思辨态度。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．中国古代的“礼”，既有伦理性的一面，也有制度性的一面，是二者的结合。
B．儒家从“天道”与“人道”的关系看待“孝”，这体现了哲理与伦理的统一。
C．以“亲亲”作为“孝”的基点，能使得“孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。
D．鲁迅从“现在怎样做父亲”的角度批评“父为子纲”说，体现了对旧说的反思。
二、实用类文本阅读（本题共1小题，12分）
2．阅读下面的文字，完成下列各题。
??材料一：《咬文嚼字》编辑部?12月2日发布“2019年十大流行语”，“文明互鉴”“区块链”“硬核”“融梗”“××千万条，××第一条”“柠檬精”“996”“我太难/南”“我不要你觉得，我要我觉得”“霸凌主义”等流行语入选。
??榜首的“文明互鉴”出自习近平主席的“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”。“文明交流互鉴”主张的内涵不断丰富，影响不断扩大，引起全球共鸣，彰显了中国的巨大影响力。中央确定“把区块链作为核心技术自主创新的重要突破口”，不仅让“区块链”成为信息技术领城的热词，也让其走进大众视野，成为社会的关注焦点；“硬核”的彪悍、“融梗”的边界和“霸凌主义”的思维和行径，都令人沉吟再三。
（摘编自《年度十大流行语标注社会脉动》）??????
材料二：
?
材料三：《语言文字周报》执行主编杨林成表示，流行语评选应当秉持五大基本原则。一是群众性原则。年度“十大流行语”应具有原创性，能展现大众的语言创造力，年度使用的热度较高，是不同语境、不同群体的人都在用的，比如“盘它（他）”。二是持续性原则。没有真正流行开来的事件性热词热语不收，比如“你是什么垃圾”，只在?2019?年?6?月底上海即将开始实施垃圾分类管理的时候热过，其后湮没无闻，就不应该收录三是趣味性原则。入选的条目必须具有一定的语文智慧，包含一定的辞趣，还应该带有一定的情感、情绪，在风格上应该轻松活泼、幽默诙谐、自嘲解嘲，读来让人会心一笑，辞趣寡淡的一般不收录。四是规范性原则。流行语评选不能只考虑流行度，入选的条目要有利于健康的语文生态建设，源于谐音的热词不收，这样的“谐音”不利于汉语的规范、健康发展。比如，“你怎么这个亚子”“让我康康”等；缩写拼音的字母词一般不收，比如，“OMG”“瑞思拜（respect）”等。五是正面性原则。入选的条目在内涵上应该能反映当年民众或某一群体的某种心态，是社会文化的一种镜像。
（摘编自《年度流行语评选必须传递正能量》）??????
材料四：年度流行语是一个以年为跨度的社会观察哨。换上历史的广角镜头，流行语的变迁展现出时代的变与不变。以科学技术领域为例，从几年前的“互联网+”“引力波”，到时下的“5G”“区块链”，日新月异的革新不断拓展着生产生活的疆域。从“两弹一星”“陈氏定理”，到“神舟飞船”“港珠澳大桥”，中国科技的历史性跨越，成为中华人民共和国?70?年辉煌历程的生动注脚。流行语持续更新，归根结底是因为时代在变化、国家在发展。在这一过程中，无论是“铁人精神”还是“蛮拼的”态度，无论是“个体户”首吃螃蟹还是“创客”掀起创业热潮，拼搏奋斗的精神始终不变，人们对美好生活的追求始终不变，这些都将汇聚起推动中国向好发展的磅礴力量。
??新与旧，小与大，变与不变，道出了流行语背后的辩证法。一个有趣的现象是：临近年末，很多机构相继发布了不同版本的年度热词，其选择各有不同。但无论如何，流行语只能投射社会生活的某些侧面，并不能代表时代的全部。流行语选择愈多样、变化愈快速，越说明我们这个时代充满了进步的多样性，越说明中国具有发展的无限可能。
（摘编自《流行语中的时代活力》）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．流行语常常成为年度生活热点、亮点的标识性符号，在一定程度上反映了社会生活的精神面貌和发展变化。
B．互联网群组和综艺是年度流行语产生的最重要土壤，影视、文学作品以及电竞游戏、表情包、广告等都为流行语的产生做出了贡献。
C．从?2012?年到?2018?年，综艺提供的年度流行语占比最高；而这几年中，表情包、广告每年产生的流行语最少，有的年份甚至没有。
D．群众性是流行语的基本属性，充分发挥群众的语言创造力，将会产生更精彩、更有生命力的的流行语。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．《咬文嚼字》发布的“硬核”“融梗”“霸凌主义”这些流行语之所以“令人沉吟再三”，是因为它们既标志社会脉动又蕴含丰富意味。
B．“你是什么垃圾”没有被《语言文字周报》选入年度流行语，主要因素是它来自没有持续发展的事件，违背了持续性原则。
C．研究近年来年度流行语来源类型，从某种程度上可以观察出这些来源类型在这一年的活跃程度和社会影响力，为行业提供参考。
D．选择多样、变化快速的流行语，在展现我们时代样貌的同时，也展示出时代进步的多样性，证明了国家发展的无限可能。
6.请从《咬文嚼字》“2019?年十大流行语”中推选出一则最佳流行语，并结合材料简要阐述理由。三、文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
3．文学类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。
咿呀
刘建超
??夏花十三岁考上了老街戏校。
??夏花的模样好看，身段漂亮，在一群孩子当中格外显眼。几年过去，唱念做打四门功课孩子们都基本掌握了，成绩好的还去老街剧团参加演出了，唯有夏花的唱功总是上不去。老师说夏花的嗓音先天不足，出不了宽音。老师让夏花离开学校改行算了。
??那晚，一轮圆月挂在丽景门的檐角。学员们都跟着老师去剧场看名角梨花白的《红娘》，夏花没心思去，独自一人在梨树园里徘徊，听着远处剧场隐约传来的叫好声，想着自己多年的努力要付诸东流，泪水朦胧了月光，情不自禁地喊出一声：咿--呀--
??夏花的这一声咿呀，透过梨园在丽景门上回荡，惊到了正在丽景门上品茶赏月的老街戏霸洛半城。洛半城是老街剧团的团长，有名的铜锤花脸，唱功了得，嗓音亮丽，粗狂豪放，唱花脸能声穿半个洛阳城，故而被称作洛半城。洛半城下得丽景门，来到梨园，看到了月光下发呆的夏花。
??小姑娘，刚才可是你在练声？夏花认得眼前的洛半城，怯生生地点点头。
??来，你再喊一嗓子。咿--呀--
??洛半城兴奋地拉起夏花的手说，走，去剧场。剧场里的《红娘》已经接近尾声，懂戏的人都知道，最后一场戏已没什么高潮，不少观众开始起身离场，剧场里就有些嘈杂凌乱。饰演崔夫人的演员最怕这个时段上场。
落半城让夏花在内台喊，夏花也不怯场，放开嗓子：咿--呀--
??嘈杂的场子立刻被这一声给镇住了，这本是戏里没有的啊，而这一嗓子清脆悠扬，韵味十足，戏迷们虽然一头雾水却也齐声叫好，掌声雷动。洛半城急忙把发愣的夏花推到台前，夏花头一次面对老街这么热情的戏迷，不知所措，只得又喊了声：咿--呀--
??夏花就这样进了老街剧团。
??在剧团里，夏花几乎就是个跑龙套的。但是，只要戏开场，必有夏花的一声“咿--呀--”，乱槽糟的剧场顿时安静下来。洛半城对夏花说，观众认可你的一声咿呀，这也是最高赞赏了。有人喝一辈子戏，观众也记不住他一句。你这一嗓子，值了！
??就凭着一嗓子，夏花在剧团里待了十年。夏花出落得更加俊俏了，团里团外追求夏花的人不少。
??团里唱武生的祥子模样一般，是洛半城的徒弟，死缠硬打把夏花追到了手，洛半城是他们的证婚人。
??祥子演出时摔断两条腿，坐在了轮椅上。虽然夏花百般用心地伺候，祥子还是经常莫名其妙地发火。开始大伙还能理解，可时间一长，许多好心人都看不惯了，都劝夏花趁年轻还是离了吧！夏花虽然感激大伙的好意，却依旧如初。夜深人静，尚未入睡的人们常能听到那声“咿--呀--”，只是多了一丝隐约的悲凉。
?
几年后，剧团解散，夏花报了个中医按摩班，每天都要给祥子泡脚按摩。
??一天，洛半城来看望样子，夏花正给祥子按摩腿脚。洛半城看着夏花娴熟的手法，建议夏花开家浴足店，反正每天要给样子按摩，开个店还能堆持生计。样子虽说不情愿，可眼下也没什么能做的事情。
??夏花的浴足小店还真开起来了，店名更有特色：咿呀浴足。
??小店生意挺好，许多都是夏花和祥子的戏迷。也有来想歪使坏的人，泡脚时，说些挑逗的话，讲些让人脸红的段子。夏花只管做活儿，不搭理。有人做足疗时，故意抬脚往夏花的身上蹭，夏花就加重手法，疼得那人嗷嗷叫。夏花说，这儿是心脏反应区，先生你的心可是有毛病哩。
??送走了客人，夏花打水给样子泡脚，祥子气呼呼的，怪夏花对不正经客人太迁就。夏花给祥子捏着脚，说，来的都是客，他们有他们的想法，我不当真就行了。客人们的脚哪能都一个尺码？
??祥子掀翻了水盆，水溅了夏花一脸一身。夏花没生气，她知道祥子心疼女人，心里憋屈。待夏花收拾停当，已是午夜。
??夜色静谧，秋风习习，弯月如钩。夏花揉揉酸胀的臂膀，扭扭僵硬的腰身，望着无际的星空，轻轻叹了一声：咿--呀--
??夏花第二天就关闭了小店。夏花说，我不能让样子心里不痛快。有人帮忙，让夏花在车站的候车室里摆个书报摊，虽然赚钱不多，夏花却干得带劲。祥子也来帮衬，脸上挂着幸福的微笑。
?
中秋，吃过晚饭，夏花推着祥子出屋赏月。夜空之下，秋月如珪，秋露如珠，祥子心情大好，非得夏花来上一嗓子。夏花欣然允诺，清了清嗓子，一声极具穿透力的“咿--呀--”腾空而起，在空气中久久回响。
（选自《小小说选刊》2017年第4期，有改动）
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分折鉴赏，不恰当的一项是
A．秋风习习，秋月溶溶，秋露荧荧，小说的环境描写，寥寥数笔既营造了一种清凉静谧的氛围，又使得小说充满诗情画意。
B．夏花虽然十三岁就考上戏校，模样、身段都很好，可就是先天不足，唱功跟不上，没有演出的机会，以致老师劝她改行。
C．“有人唱一辈子戏，观众也记不住他一句。你这一嗓子，值了！”洛半城朴实的话语蕴含深刻的哲理，也安慰了夏花。
D．在剧团内外的众多追求者中，夏花最终却选择了其貌不扬的样子，一是因为样子的死缠硬打，二则祥子是洛半城的徒弟。
8.夏花这一形象有哪些特点？请结合文本简要分析。
9.小说以“咿呀”为题有什么作用？请结合文本谈谈你的理解。
四、文言文阅读（本题共1小题，19分）
4．阅读下面的文言文，完成各题。
??苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉佑二年，试礼部。主司欧阳修惊喜，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”洵卒，赠光禄丞。既除丧，还朝，以判官告院。安石创行新法，轼上书论其不便。新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。元祐元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作?粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。徽宗立，更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎。轼自元祐以来，未尝以岁课乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒于常州。轼师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
（节选自《宋史?苏轼传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
B．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
C．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
D．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文中指后者。
B．殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。
C．司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。
D．当轴，指做官处在重要的位置；当轴者则指身居显赫职位的当权官员。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．苏轼自幼聪颖，深受时贤赏识。母亲亲自为他授课，他往往能说出要点。欧阳修十分看重他，曾对梅圣俞表示，应当避开此人让他出人头地。
B．苏轼因势利导，利用新法便民。当时王安石创行新法，他上书论其不便；新政下达，他常常设法使这些法令有利于百姓，百姓生活得以安宁。
C．苏轼直面饥疫，解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫，减免上供米三分之一纾缓灾情，同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。
D．苏轼天赋异禀，为文得心应手。他从父习文，又极具才华，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之，最终成为一代文宗。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①又减价粜常平米，多作?粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。
②其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
五、古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成各题。
秋兴八首（其八）
昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂①．香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。彩笔昔曾干气象②，白头吟望苦低垂。[注]①渼陂，当时长安郊区的胜地，在今陕西境内，诗人曾与岑参等人在此泛舟、饮酒、吟诗。②干气象，一指诗句描绘尽了大自然的气势景象；一指天宝十年杜甫献《三大礼赋》，受到玄宗赞赏一事。
14.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是
A．首联点明通往美陂的纡长道路，经昆吾亭，御宿川，紫峰阁的阴影倒映在美陂河里。
B．颔联采用了倒装的语序，将“香稻”“碧梧”放在句首醒目之处，起了强调的作用。
C．颈联中诗人描写了佳人拾翠、仙侣同舟的美好画面，虚实相生，展现了人事之和融。
D．尾联中“彩笔”是五彩之笔，诗人用江淹得郭璞彩笔之典来形容自己当年的非凡文采。
15.这首诗表达了怎样的情感？请结合诗句简要分析。
六、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中“
，
”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。
（2）元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“
，
”两句。
（3）杜甫《登高》中，“
，
”两句道出郁积于心的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣。
7、
语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成各题。
???巷，是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画。这种巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻静的深闺，轻易不肯抛头露面。你要在这种城市里住久了，才有机会接触到她优娴贞静的风度。这种小巷，（ ）了市廛的红尘，又深又长，曲曲折折，一个人耐心静静走去，望着前面，好像已经堵塞了，可是一转弯，依然是巷陌深深，而且更加（ ）那里常是悄悄的，寂寂的，不论什么时候，你向巷中踅去，都如宁静的黄昏，可以清晰地听到自己的足音。不高不矮的围墙挡在两边，斑斑驳驳的苔痕，墙上挂着一串串的藤萝，像古朴的屏风。小巷的动人处就是它无比的悠闲。只要你到巷里踯躅一会儿，心情就会如巷尾的古井，那是一种和平的静穆。它闹中取静，别有天地，仍是人间。它可能是一条现代的乌衣巷，家家有自己的一本哀乐账，一部兴衰史。乌衣巷中，重门叠户，秋虫浅唱，歌吟往事；夕阳影里，①_______，②_______，③_______．此刻小巷的氛围澄明如水，净化一切，使人忘忧。你情绪烦躁，心境悒郁吗？请到小巷里负手行吟一阵儿，你一定会（ ），怡然自得，物我两忘。爱逐金追利，（ ）的，请到长街闹市去；爱轻嘴薄舌，争是论非的，请到茶馆酒楼去；爱宁静淡泊，沉思默想的，深深的小巷在静候你!
17.依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是
A．隔绝
幽僻
恍然大悟
斤斤计较
B．隔离
幽僻
恍然大悟
锱铢必较
C．隔离
幽静
豁然开朗
斤斤计较
D．隔绝
幽静
豁然开朗
锱铢必较
18.对文中使用的修辞手法判断正确的一项是
A．比拟、比喻、夸张
B．比拟、比喻、排比
C．反问、借代、排比
D．反问、借代、夸张
19.请结合刘禹锡《乌衣巷》的内容，仿照文中画波浪线的句子，在横线处补写出恰当的语句。
??附《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过?12个字。
??图书特别是畅销书对读者的价值大致有三类：一是文化价值，从书中①
，这些知识是自己需要的也是感兴趣的；②
，从书中获得流行的信息和谈资，保持与社交场合的同步；三是心理价值，既然畅销一定是许多人选择的，那么自己也不能落后，也要拥有。这三类价值中，③
，后两种都是“为己”与“为人”并有的阅读。
21．下面文字是一则倡议书的片段，其中有五处不够准确得体，请找出并作修改。
?
全体市民要以实际行动来保护野生动物，尽量拒绝食用野味，不近距离摸野生动物，不干扰野生动物休息。万一发现非法捕猎、售卖野生动物等违法行为，应立即向执法部门通报。
写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
???北宋学者谢良佐《遗训》有云：“莫为婴儿之态，而在大人之气；莫为一生之谋，而有天下之志”。
???上述材料引发你怎样的联想与思考，请据此写一篇文章。
???要求：结合材料，自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
安徽省芜湖市2019-2020学年下学期期末考试高二语文试卷
一、论述类文本阅读（本题共1小题，9分）
1．阅读下面的文字，完成各题。
???社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐。要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家庭伦理。中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范，它们往往体现在各种“礼”之中。从《礼记》中可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理，就要使“礼”制度化。
??在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。《孝经》中有孔子的一段话：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩。为什么“孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是生活单位，而且是生产单位。要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这样社会才得以稳定。
“孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据。《郭店楚简?成之闻之》中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辨。”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好。所以，“人道”与“天道”是息息相关的。
“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。以“亲亲”（爱自己的亲人）为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物”。基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。一方面，它体现了孔子“爱人”（“泛爱众”）的精义；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。因此，“孝”不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程。只有在家庭实践和社会实践中，以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。
??社会在发展，现代社会中的家庭伦理会变化。“孝”的内涵也会随之变化。例如“四世同堂”“养儿防老”，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡，但作为“孝”之核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义。在家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态，将主要由社会保障体系来承担，但“孝”的“仁爱”精神则不会改变。对长辈的爱敬，对子孙的培育，都是出于人之内在本心的“仁爱”。鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中批评抹掉了“爱”，一味说“恩”的“父为子纲”说，提出：“我现在心以为然的，便只是‘爱’。”“孝”之核心理念“仁爱”作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义。
（摘编自汤一介《“孝”作为家庭伦理的意义》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．中国自古以来注重家庭伦理，把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置。
B．家庭既是生活单位，又是生产单位，决定了“孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。
C．根据儒家思想，“孝”不仅是家庭内的规范，而且在社会中有一个不断扩大的过程。
D．由于家庭结构和家庭伦理的变化，传统“孝”的形式在现代社会无提倡的必要。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章几次引用文献，目的是论证中国古今经典中对“孝”的理解诠释是一致的。
B．文章基于对孔子“仁学”思想的认同与接受，提出了关于“孝”的意义的论断。
C．文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后纵向深入，最后补充论述。
D．文章既肯定“孝”的普遍意义，又指出它的内涵变化，显示了作者的思辨态度。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．中国古代的“礼”，既有伦理性的一面，也有制度性的一面，是二者的结合。
B．儒家从“天道”与“人道”的关系看待“孝”，这体现了哲理与伦理的统一。
C．以“亲亲”作为“孝”的基点，能使得“孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。
D．鲁迅从“现在怎样做父亲”的角度批评“父为子纲”说，体现了对旧说的反思。
【分析】（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力，答题时要找出原文相关的信息，然后与选项比较。
（2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。
（3）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。
【解答】（1）A．“把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置”于文无据；B．“决定了‘孝’是中国古代社会特有的家庭伦理”错，根据第二段可知，是决定了“在中国古代，‘孝’无疑是家庭伦理中最重要的观念”；D．“在现代社会无提倡的必要”错，原文最后一段为“但作为‘孝’之核心理念的‘仁爱’仍有家庭伦理之意义”、“‘孝’之核心理念‘仁爱’作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义”。
（2）A．“目的是论证中国古今经典中对‘孝’的理解诠释是一致的”错，引用的目的是不一样的，如引用“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”是说明“‘孝’无疑是家庭伦理中最重要的观念”，引用“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辨”是为了说明“‘孝’成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据”。
（3）C．“一直是自觉自愿的”于文无据。
答案：
（1）C
（2）A
（3）C
【点评】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
二、实用类文本阅读（本题共1小题，12分）
2．阅读下面的文字，完成下列各题。
??材料一：《咬文嚼字》编辑部?12月2日发布“2019年十大流行语”，“文明互鉴”“区块链”“硬核”“融梗”“××千万条，××第一条”“柠檬精”“996”“我太难/南”“我不要你觉得，我要我觉得”“霸凌主义”等流行语入选。
??榜首的“文明互鉴”出自习近平主席的“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”。“文明交流互鉴”主张的内涵不断丰富，影响不断扩大，引起全球共鸣，彰显了中国的巨大影响力。中央确定“把区块链作为核心技术自主创新的重要突破口”，不仅让“区块链”成为信息技术领城的热词，也让其走进大众视野，成为社会的关注焦点；“硬核”的彪悍、“融梗”的边界和“霸凌主义”的思维和行径，都令人沉吟再三。
（摘编自《年度十大流行语标注社会脉动》）??????
材料二：
?
材料三：《语言文字周报》执行主编杨林成表示，流行语评选应当秉持五大基本原则。一是群众性原则。年度“十大流行语”应具有原创性，能展现大众的语言创造力，年度使用的热度较高，是不同语境、不同群体的人都在用的，比如“盘它（他）”。二是持续性原则。没有真正流行开来的事件性热词热语不收，比如“你是什么垃圾”，只在?2019?年?6?月底上海即将开始实施垃圾分类管理的时候热过，其后湮没无闻，就不应该收录三是趣味性原则。入选的条目必须具有一定的语文智慧，包含一定的辞趣，还应该带有一定的情感、情绪，在风格上应该轻松活泼、幽默诙谐、自嘲解嘲，读来让人会心一笑，辞趣寡淡的一般不收录。四是规范性原则。流行语评选不能只考虑流行度，入选的条目要有利于健康的语文生态建设，源于谐音的热词不收，这样的“谐音”不利于汉语的规范、健康发展。比如，“你怎么这个亚子”“让我康康”等；缩写拼音的字母词一般不收，比如，“OMG”“瑞思拜（respect）”等。五是正面性原则。入选的条目在内涵上应该能反映当年民众或某一群体的某种心态，是社会文化的一种镜像。
（摘编自《年度流行语评选必须传递正能量》）??????
材料四：年度流行语是一个以年为跨度的社会观察哨。换上历史的广角镜头，流行语的变迁展现出时代的变与不变。以科学技术领域为例，从几年前的“互联网+”“引力波”，到时下的“5G”“区块链”，日新月异的革新不断拓展着生产生活的疆域。从“两弹一星”“陈氏定理”，到“神舟飞船”“港珠澳大桥”，中国科技的历史性跨越，成为中华人民共和国?70?年辉煌历程的生动注脚。流行语持续更新，归根结底是因为时代在变化、国家在发展。在这一过程中，无论是“铁人精神”还是“蛮拼的”态度，无论是“个体户”首吃螃蟹还是“创客”掀起创业热潮，拼搏奋斗的精神始终不变，人们对美好生活的追求始终不变，这些都将汇聚起推动中国向好发展的磅礴力量。
??新与旧，小与大，变与不变，道出了流行语背后的辩证法。一个有趣的现象是：临近年末，很多机构相继发布了不同版本的年度热词，其选择各有不同。但无论如何，流行语只能投射社会生活的某些侧面，并不能代表时代的全部。流行语选择愈多样、变化愈快速，越说明我们这个时代充满了进步的多样性，越说明中国具有发展的无限可能。
（摘编自《流行语中的时代活力》）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．流行语常常成为年度生活热点、亮点的标识性符号，在一定程度上反映了社会生活的精神面貌和发展变化。
B．互联网群组和综艺是年度流行语产生的最重要土壤，影视、文学作品以及电竞游戏、表情包、广告等都为流行语的产生做出了贡献。
C．从?2012?年到?2018?年，综艺提供的年度流行语占比最高；而这几年中，表情包、广告每年产生的流行语最少，有的年份甚至没有。
D．群众性是流行语的基本属性，充分发挥群众的语言创造力，将会产生更精彩、更有生命力的的流行语。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．《咬文嚼字》发布的“硬核”“融梗”“霸凌主义”这些流行语之所以“令人沉吟再三”，是因为它们既标志社会脉动又蕴含丰富意味。
B．“你是什么垃圾”没有被《语言文字周报》选入年度流行语，主要因素是它来自没有持续发展的事件，违背了持续性原则。
C．研究近年来年度流行语来源类型，从某种程度上可以观察出这些来源类型在这一年的活跃程度和社会影响力，为行业提供参考。
D．选择多样、变化快速的流行语，在展现我们时代样貌的同时，也展示出时代进步的多样性，证明了国家发展的无限可能。
6.请从《咬文嚼字》“2019?年十大流行语”中推选出一则最佳流行语，并结合材料简要阐述理由。三、文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
【分析】（4）本题考查筛选、理解文章信息的能力，注意从文中找出选项对应的信息，比较得出答案。
（4）本题考查概括和分析文章内容的能力，注意选项内容在文中是否有具体的体现。
（6）本题考查筛选并整合文章信息的能力，注意明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括。
【解答】（4）C．“从2012年到2018年，综艺提供的年度流行语占比最高；而这几年中，表情包、广告每年产生的流行语最少，有的年份甚至没有”说法错误。由图表可知，表情包、广告2014、2015、2017年度产生的流行语并非最低。
故选C。
（5）B．“持续发展的事件，违背了持续性原则”说法错误。持续性不是指事件，而是指词语没有流行开来，缺少持续性。原文为：二是持续性原则。没有真正流行开来的事件性热词热语不收。
故选B。
（6）作答本题，首先要从“2019
年十大流行语”选择出你所认为的最佳流行语，这一问题属于仁者见仁智者见智，没有统一的要求；然后结合材料阐述选择该则流行语的原因，作答这一问的时候，要注意结合所选择的流行语的特征，以及流行语评选应当秉持的基本原则作答。流行语的评选必须秉持五大基本原则：一是群众性原则。二是持续性原则。三是趣味性原则。四是规范性原则。五是正面性原则。结合评选的原则分析即可。
答案：
（4）C
（5）B
（6）示例一：推荐“文明互鉴”。①内涵深厚。文明互鉴，即世界上不同文明之间加强交流，相互借鉴。②正能量强。“文明互鉴”是构建人类命运共同体的人文基础，是增进各国人民友谊的桥梁。③语言雅致。“文明互鉴”源自“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”，凝练典雅。示例二：推荐“硬核”。①辞趣丰厚。“硬核”指很厉害、很强大，多用来表示认同、表达敬意、点赞等，情感意味丰富。②体现正能量。表达对他人的赞赏与自信，体现拼搏进取、追求美好的品格。③使用广泛。生活中，不同领域、不同层次的人经常使用，生命力强。
【点评】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
3．文学类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。
咿呀
刘建超
??夏花十三岁考上了老街戏校。
??夏花的模样好看，身段漂亮，在一群孩子当中格外显眼。几年过去，唱念做打四门功课孩子们都基本掌握了，成绩好的还去老街剧团参加演出了，唯有夏花的唱功总是上不去。老师说夏花的嗓音先天不足，出不了宽音。老师让夏花离开学校改行算了。
??那晚，一轮圆月挂在丽景门的檐角。学员们都跟着老师去剧场看名角梨花白的《红娘》，夏花没心思去，独自一人在梨树园里徘徊，听着远处剧场隐约传来的叫好声，想着自己多年的努力要付诸东流，泪水朦胧了月光，情不自禁地喊出一声：咿--呀--
??夏花的这一声咿呀，透过梨园在丽景门上回荡，惊到了正在丽景门上品茶赏月的老街戏霸洛半城。洛半城是老街剧团的团长，有名的铜锤花脸，唱功了得，嗓音亮丽，粗狂豪放，唱花脸能声穿半个洛阳城，故而被称作洛半城。洛半城下得丽景门，来到梨园，看到了月光下发呆的夏花。
??小姑娘，刚才可是你在练声？夏花认得眼前的洛半城，怯生生地点点头。
??来，你再喊一嗓子。咿--呀--
??洛半城兴奋地拉起夏花的手说，走，去剧场。剧场里的《红娘》已经接近尾声，懂戏的人都知道，最后一场戏已没什么高潮，不少观众开始起身离场，剧场里就有些嘈杂凌乱。饰演崔夫人的演员最怕这个时段上场。
落半城让夏花在内台喊，夏花也不怯场，放开嗓子：咿--呀--
??嘈杂的场子立刻被这一声给镇住了，这本是戏里没有的啊，而这一嗓子清脆悠扬，韵味十足，戏迷们虽然一头雾水却也齐声叫好，掌声雷动。洛半城急忙把发愣的夏花推到台前，夏花头一次面对老街这么热情的戏迷，不知所措，只得又喊了声：咿--呀--
??夏花就这样进了老街剧团。
??在剧团里，夏花几乎就是个跑龙套的。但是，只要戏开场，必有夏花的一声“咿--呀--”，乱槽糟的剧场顿时安静下来。洛半城对夏花说，观众认可你的一声咿呀，这也是最高赞赏了。有人喝一辈子戏，观众也记不住他一句。你这一嗓子，值了！
??就凭着一嗓子，夏花在剧团里待了十年。夏花出落得更加俊俏了，团里团外追求夏花的人不少。
??团里唱武生的祥子模样一般，是洛半城的徒弟，死缠硬打把夏花追到了手，洛半城是他们的证婚人。
??祥子演出时摔断两条腿，坐在了轮椅上。虽然夏花百般用心地伺候，祥子还是经常莫名其妙地发火。开始大伙还能理解，可时间一长，许多好心人都看不惯了，都劝夏花趁年轻还是离了吧！夏花虽然感激大伙的好意，却依旧如初。夜深人静，尚未入睡的人们常能听到那声“咿--呀--”，只是多了一丝隐约的悲凉。
?
几年后，剧团解散，夏花报了个中医按摩班，每天都要给祥子泡脚按摩。
??一天，洛半城来看望样子，夏花正给祥子按摩腿脚。洛半城看着夏花娴熟的手法，建议夏花开家浴足店，反正每天要给样子按摩，开个店还能堆持生计。样子虽说不情愿，可眼下也没什么能做的事情。
??夏花的浴足小店还真开起来了，店名更有特色：咿呀浴足。
??小店生意挺好，许多都是夏花和祥子的戏迷。也有来想歪使坏的人，泡脚时，说些挑逗的话，讲些让人脸红的段子。夏花只管做活儿，不搭理。有人做足疗时，故意抬脚往夏花的身上蹭，夏花就加重手法，疼得那人嗷嗷叫。夏花说，这儿是心脏反应区，先生你的心可是有毛病哩。
??送走了客人，夏花打水给样子泡脚，祥子气呼呼的，怪夏花对不正经客人太迁就。夏花给祥子捏着脚，说，来的都是客，他们有他们的想法，我不当真就行了。客人们的脚哪能都一个尺码？
??祥子掀翻了水盆，水溅了夏花一脸一身。夏花没生气，她知道祥子心疼女人，心里憋屈。待夏花收拾停当，已是午夜。
??夜色静谧，秋风习习，弯月如钩。夏花揉揉酸胀的臂膀，扭扭僵硬的腰身，望着无际的星空，轻轻叹了一声：咿--呀--
??夏花第二天就关闭了小店。夏花说，我不能让样子心里不痛快。有人帮忙，让夏花在车站的候车室里摆个书报摊，虽然赚钱不多，夏花却干得带劲。祥子也来帮衬，脸上挂着幸福的微笑。
?
中秋，吃过晚饭，夏花推着祥子出屋赏月。夜空之下，秋月如珪，秋露如珠，祥子心情大好，非得夏花来上一嗓子。夏花欣然允诺，清了清嗓子，一声极具穿透力的“咿--呀--”腾空而起，在空气中久久回响。
（选自《小小说选刊》2017年第4期，有改动）
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分折鉴赏，不恰当的一项是
A．秋风习习，秋月溶溶，秋露荧荧，小说的环境描写，寥寥数笔既营造了一种清凉静谧的氛围，又使得小说充满诗情画意。
B．夏花虽然十三岁就考上戏校，模样、身段都很好，可就是先天不足，唱功跟不上，没有演出的机会，以致老师劝她改行。
C．“有人唱一辈子戏，观众也记不住他一句。你这一嗓子，值了！”洛半城朴实的话语蕴含深刻的哲理，也安慰了夏花。
D．在剧团内外的众多追求者中，夏花最终却选择了其貌不扬的样子，一是因为样子的死缠硬打，二则祥子是洛半城的徒弟。
8.夏花这一形象有哪些特点？请结合文本简要分析。
9.小说以“咿呀”为题有什么作用？请结合文本谈谈你的理解。
【分析】（7）考查对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力．
（8）分析人物形象．
（9）分析小说标题的作用．
【解答】试题分析：
（7）D项中“二则祥子是洛半城的徒弟”这个原因，原文并未提及，没有根据．
（8）本题考查主人翁夏花的形象特点．在分析时，要注意文中涉及到的故事情节和一些细节描写．祥子因演出而残废，无论生活多么艰难，夏花对他都不离不弃；每当祥子因为她与外人的一些接触而生气时，夏花总是遵循丈夫的意愿，这体现了她的善良、体贴，坚强隐忍．做足浴时，面对客人的蓄意挑逗，夏花做自己该做的，不多说，不多做，处理事情恰到好处，体现了她处事机敏．当夏花得知自己因为音域不宽要离开学校时，她痛哭流涕；到了老姐剧团，她跑了许久的龙套，却依旧坚守着，说明她热爱艺术；面对生活的重担，依旧微笑面对，说明她对现实生活的热爱．
（9）分析小说标题的作用，主要从思想主旨、情节发展、人物形象、读者感受等角度入手．从读者感受来看，以“咿呀”为题，吸引了读者的注意力．其次，文章从开始到结束，多次出现，是全文的线索，连接起了故事情节．每当主人翁内心情感有了波动，其情感总是通过那一声“咿呀”传递给读者，展现了主人翁的内心变化，体现了夏花面对命运波动时的心理感受，丰富了人物形象．
答案：
（7）D．
（8）①美丽善良，温柔体贴：夏花模样好看，身段漂亮，对待残废的丈夫祥子不离不弃，一如既往地细心照顾；②坚强隐忍，善解人意：丈夫残废后她独自支撑家庭生活，开店、照顾丈夫，对于丈夫因残废而自卑一直理解、宽容；③处事机敏，不卑不亢：面对客人做足疗时的蓄意挑逗，机智应对，恰到好处，既表明了自己的态度，又不至于让客人太难堪．④喜爱艺术，热爱生活：全文前半部分主要写夏花对艺术生活的喜爱，后半部分主要写夏花对现实生活的热爱．（答对一点给（1分），答对两点给（2分），答对三点满分）
（9）①小说以“咿呀”为题，激发读者的阅读兴趣，形式新巧别致；②是小说的线索，“咿呀”在文中多次出现，贯穿全文，使得小说结构更加紧凑；③为人物活动提供场所，“咿呀”也是夏花开的浴足店，见证夏花和祥子生活的不易；④承载着丰富的情感，“咿呀”既表现了夏花内心、命运的变化，也流露出作者对夏花的同情和赞美；⑤使人物形象更丰满，“咿呀”包含了夏花对戏剧的热爱，对自己人生的感悟，对祥子的一片真情．（答对一点得（2分），答对三点给满分）
【点评】理解小说标题???
题型有：?
小说的标题如何理解？有何作用？??
解题思路：1、分析小说的主要情节；2、分析小说的主要人物；3、分析小说的主要内容．?????
常见的作用：1、起线索作用，贯穿全文；2、点明主题．?3、激发读者的兴趣．4、突显人物形象．
四、文言文阅读（本题共1小题，19分）
4．阅读下面的文言文，完成各题。
??苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉佑二年，试礼部。主司欧阳修惊喜，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”洵卒，赠光禄丞。既除丧，还朝，以判官告院。安石创行新法，轼上书论其不便。新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。元祐元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作?粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。徽宗立，更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎。轼自元祐以来，未尝以岁课乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒于常州。轼师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
（节选自《宋史?苏轼传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
B．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
C．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
D．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文中指后者。
B．殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。
C．司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。
D．当轴，指做官处在重要的位置；当轴者则指身居显赫职位的当权官员。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．苏轼自幼聪颖，深受时贤赏识。母亲亲自为他授课，他往往能说出要点。欧阳修十分看重他，曾对梅圣俞表示，应当避开此人让他出人头地。
B．苏轼因势利导，利用新法便民。当时王安石创行新法，他上书论其不便；新政下达，他常常设法使这些法令有利于百姓，百姓生活得以安宁。
C．苏轼直面饥疫，解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫，减免上供米三分之一纾缓灾情，同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。
D．苏轼天赋异禀，为文得心应手。他从父习文，又极具才华，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之，最终成为一代文宗。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①又减价粜常平米，多作?粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。
②其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
【分析】（10）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
（11）本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。
（12）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项与原文作细致比较。
（13）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。
【解答】（10）根据句意断句。“士坐庭中”语意已经完整，是说士子们坐在庭院中，“噤”应归属后句，排除BC；“每摧辱举子”的主语是“巡铺内侍”，要连在一起，排除D．故选A．译文：元祐三年，暂代知礼部贡举。正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，颤抖地不能说话。苏轼放宽他们的禁约，使他们能尽量发挥。巡视考场的宦官常侮辱应试士人，而且抓住意义暧昧的个别辞语，诬陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐。
（11）B．“由丞相主持”有误，殿试由皇帝亲自主持。
（12）C．“同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病”有误，原文是“轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春……乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之”
，说明减免上供米三分之一纾缓灾情与集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病不是同一年的事情，不能用“同时”。
（13）①粜：出售，卖；?粥：粥，稀饭；分坊：到各街巷；活：救活。译文：又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。
②浑涵：博大丰富；光芒：光辉灿烂；雄视：称雄；鲜；少。译文：他的文章博大丰富光辉灿烂，称雄百代，自有文章以来，也属少见。
答案：
（10）A
（11）B
（12）C
（13）①又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。
②他的文章博大丰富光辉灿烂，称雄百代，自有文章以来，也属少见。
【点评】掌握正确的阅读文言文的方法--遵循三个步骤：
在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：
第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；
第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；
第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。
五、古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成各题。
秋兴八首（其八）
昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂①．香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。彩笔昔曾干气象②，白头吟望苦低垂。[注]①渼陂，当时长安郊区的胜地，在今陕西境内，诗人曾与岑参等人在此泛舟、饮酒、吟诗。②干气象，一指诗句描绘尽了大自然的气势景象；一指天宝十年杜甫献《三大礼赋》，受到玄宗赞赏一事。
14.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是
A．首联点明通往美陂的纡长道路，经昆吾亭，御宿川，紫峰阁的阴影倒映在美陂河里。
B．颔联采用了倒装的语序，将“香稻”“碧梧”放在句首醒目之处，起了强调的作用。
C．颈联中诗人描写了佳人拾翠、仙侣同舟的美好画面，虚实相生，展现了人事之和融。
D．尾联中“彩笔”是五彩之笔，诗人用江淹得郭璞彩笔之典来形容自己当年的非凡文采。
15.这首诗表达了怎样的情感？请结合诗句简要分析。
【分析】（14）本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。
（15）本题考查了鉴赏诗歌思想感情的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映；然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。
【解答】（14）C．“虚实相生，展现了人事之和融”错误，颈联两句春景的描写，是诗人陷入对长安昔日太平景象的深深的回忆，只是“虚写”，没有“实写”；反衬了现实的落寞哀伤，而不是“人事之和融”。C错误。
故选：C。
（15）首联记游踪，即从长安出发，经过昆吾、御宿两地，再沿紫阁峰北面的山路而达于渼陂。颔联以“鹦鹉粒”写渼陂物产之丰，以“凤凰枝”写渼陂景色之美。颈联记渼陂泛舟中的盛事，重现往日的美好是诗人陷入对长安昔日太平景象的深深忆念中情不自禁地挥笔所成，以轻快欢乐的抒情，反衬现时的寞落哀伤。尾联中作者使用了对比的手法，前句写自己往昔曾经依仗才华文气，意气风发，一心想要安社稷救黎民，一展壮志抱负，后句写而今满头白发，遥望长安，国家残破，流落漂泊，壮志难酬，满心凄苦，从而突出了诗人因时光流逝、壮志未酬而产生的愤郁不平和伤感凄凉之情。
答案：
（14）C
（15）表达了诗人对长安昔盛今衰的感伤，对国家命运的慨叹。前三联诗人回忆了昔日畅游长安时所见景物的美好和春游的盛况；最后一联中的两句遥遥相对，昔日亲身游历，今则望断神伤，在对比中突出表现了自己的感情。
白话译文：
昆吾御宿川曲折逶迤，紫阁峰影映入渼陂池。
这里有鹦鹉啄过的香稻米，这里有凤凰栖过的碧梧枝。
佳人游春拾翠羽相互来问询，仙侣同舟天晚转移地方还不愿分离。
我的彩笔当年也曾上干气象，到如今只能在苦吟中白头低垂。
诗歌鉴赏：
??第八首通过对昆吾山和美陂一带的回忆想象，抒发今昔兴衰之感，也是对这一组诗的总结。诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。美陂是当时长安郊区的一大景观、旅游盛地。诗人曾与岑参等人在此泛舟、饮酒、吟诗、作乐，并有《渼陂行》一诗记载当时盛况。
??首先点明通往美陂的纡长道路，经过昆吾亭，御宿川，那儿山川形势曲折连绵，崇高的紫峰阁的阴影倒映在美陂河里。这是诗人经由、熟悉的美好景象。
??颔联写美陂当日的物产丰美。有深林佳木异鸟珍禽，香稻喂鹦鹉，啄之有余；碧树招凤凰，栖之安稳。一片开元盛世的太平景象。这联是倒装句法，千古名句，实乃“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。”意象华贵，辞彩典雅，对仗精工，代表了诗人晚岁诗律的审美高度。
??颈联在八首秋兴中插入两句春景的描写，重现往日的美好是诗人陷入对长安昔日太平景象的深深忆念中情不自禁地挥笔所成，一轻快欢乐的抒情，反衬现时的寞落哀伤。“拾翠”，指春游中折枝采草，或拾起美丽的羽毛。“仙侣”，一道春游的伙伴。
??尾联由以上回忆引起无限感慨。诗人那生花妙笔曾歌颂过太平盛世的美好景象，现在流落天涯，长吟远望，在抚今追昔的沉思之中，白头深深地低垂。
这首诗，极写自己对长安开元盛世太平景象的追忆，寄托自己哀世伤时、忧念故国、感叹兴衰的深情，感情深沉抑郁，对仗工稳，声韵铿锵。总收了整个组诗，完成了“身居夔州而心系长安”的组诗主题。
全诗境界在夔州与长安之中推移，故国之思与沉沦之感交织，写夔州为所见，写长安为所思，虚实相生。八首一气贯通，全是抒情，是格律诗扩大表现范围的尝试。格律精工，章法严密而又富于变化，字句锤炼，辞彩华茂，语言艳丽，音律沉郁顿挫，与《咏怀古迹》五首风格近似，代表诗人晚年律诗的审美新倾向。
【点评】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。
六、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中“
，
”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。
（2）元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“
，
”两句。
（3）杜甫《登高》中，“
，
”两句道出郁积于心的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣。
【分析】本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。
【解答】故答案为：
（1）制芰荷以为衣兮???
集芙蓉以为裳（重点字：芰、荷）
（2）座中泣下谁最多???
江州司马青衫湿（重点字：座、衫）
（3）艰难苦恨繁霜鬓???
潦倒新停浊酒杯?（重点字：繁、霜、鬓）
【点评】《离骚》名句辑录：
（1）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（2）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（3）众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
（4）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（5）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
8、
语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成各题。
???巷，是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画。这种巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻静的深闺，轻易不肯抛头露面。你要在这种城市里住久了，才有机会接触到她优娴贞静的风度。这种小巷，（ ）了市廛的红尘，又深又长，曲曲折折，一个人耐心静静走去，望着前面，好像已经堵塞了，可是一转弯，依然是巷陌深深，而且更加（ ）那里常是悄悄的，寂寂的，不论什么时候，你向巷中踅去，都如宁静的黄昏，可以清晰地听到自己的足音。不高不矮的围墙挡在两边，斑斑驳驳的苔痕，墙上挂着一串串的藤萝，像古朴的屏风。小巷的动人处就是它无比的悠闲。只要你到巷里踯躅一会儿，心情就会如巷尾的古井，那是一种和平的静穆。它闹中取静，别有天地，仍是人间。它可能是一条现代的乌衣巷，家家有自己的一本哀乐账，一部兴衰史。乌衣巷中，重门叠户，秋虫浅唱，歌吟往事；夕阳影里，①_______，②_______，③_______．此刻小巷的氛围澄明如水，净化一切，使人忘忧。你情绪烦躁，心境悒郁吗？请到小巷里负手行吟一阵儿，你一定会（ ），怡然自得，物我两忘。爱逐金追利，（ ）的，请到长街闹市去；爱轻嘴薄舌，争是论非的，请到茶馆酒楼去；爱宁静淡泊，沉思默想的，深深的小巷在静候你!
17.依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是
A．隔绝
幽僻
恍然大悟
斤斤计较
B．隔离
幽僻
恍然大悟
锱铢必较
C．隔离
幽静
豁然开朗
斤斤计较
D．隔绝
幽静
豁然开朗
锱铢必较
18.对文中使用的修辞手法判断正确的一项是
A．比拟、比喻、夸张
B．比拟、比喻、排比
C．反问、借代、排比
D．反问、借代、夸张
19.请结合刘禹锡《乌衣巷》的内容，仿照文中画波浪线的句子，在横线处补写出恰当的语句。
??附《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
【分析】（17）本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。这类
题目解答时应首先明确成语的基本意思、感彩、适用对象、习惯搭配等，然后结合语境辨析正误。
（18）本题主要考查正确使用常见的修辞手法的能力。解答此类试题，常见修辞手法有比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问和反问，本题着重考查比拟、排比和比喻的修辞手法，应了解修辞的概念，结合语段的句子具体分析。
（19）本题考查的是语言表达应用能力，侧重于语意简明、连贯、得体。答此类题时，要注意前后文的照应，根据前后语境的需要综合分析作答。
【解答】（17）隔绝：阻隔；隔断；断绝。隔离：指断绝接触；断绝往来。此处指阻隔了市廛的红尘，故：隔绝，排除BC。
幽僻：幽静偏僻。幽静：清幽寂静，指一个地方幽冷寂静。此处指小巷更加清幽寂静，故：幽静，排除A。
恍然大悟：对某一事物突然明白、突然醒悟。豁然开朗：比喻突然领悟了一个道理。
斤斤计较：指对无关紧要的事过分计较。锱铢必较：形容非常小气，很少的钱也一定要计较；也比喻气量狭小，很小的事也要计较。
（18）“有如古代的少女”用了比喻手法，“躲在僻静的深闺，轻易不肯抛头露面”用了拟人手法；“重门叠户，秋虫浅唱，歌吟往事”句式很整齐，是排比。
（19）根据分号的提示，前后应构成排比句，句式上与上句保持一致；内容上联系“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，可以选取诗句中的“野花、燕子、百姓家”进行描绘，可以是：野草闲花，燕子低飞，寻觅旧家。
答案：（17）D
（18）B
（19）野草闲花，燕子低飞，寻觅旧家。
【点评】语境补写答题技巧：
1、把握文段语脉，定位句子关系。先初读语段，搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，特别要注意关联词语，注意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句，还是承上启下的展开句，还是对内容做出总结的总结句。
2、根据上下语境，注意合理推导。考生要根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照，从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性，表述句式的合理性等。
3、检验补后内容，确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过?12个字。
??图书特别是畅销书对读者的价值大致有三类：一是文化价值，从书中①
，这些知识是自己需要的也是感兴趣的；②
，从书中获得流行的信息和谈资，保持与社交场合的同步；三是心理价值，既然畅销一定是许多人选择的，那么自己也不能落后，也要拥有。这三类价值中，③
，后两种都是“为己”与“为人”并有的阅读。
20.【分析】本题考查既考查句子的连贯性，又考查学生对文段的总结概括能力，及文段的推断能力，要整体把握文意，结合语境具体分析。
【解答】段意：畅销书对读者的价值分类。
①根据上句“文化价值”，联系后句，应是从书中获得新的知识；
②根据分类特点，联系后句分类内容，应是社交价值；
③根据后句以及第一种内容特点，应指出第一种是完全的“为己”的阅读。
故答案为：①从书中获得新的知识
②社交价值
③第一种是完全的“为己”的阅读
【点评】答题技巧：
这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源文本。具体说，所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思一综合起来，我们会发现答案已呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。
21．下面文字是一则倡议书的片段，其中有五处不够准确得体，请找出并作修改。
?
全体市民要以实际行动来保护野生动物，尽量拒绝食用野味，不近距离摸野生动物，不干扰野生动物休息。万一发现非法捕猎、售卖野生动物等违法行为，应立即向执法部门通报。
21.【分析】本题考查语言得体，就是根据环境条件恰当地使用语言，使语言同语境协调一致。语境有内部语境和外部语境之分，内部语境包括不同文体的语言要求和文章中语言风格的一致性；外部语境指语言交际时的各种情景条件，包括场合、对象、目的等。
【解答】第一处“尽量”使用不当，其解释为表示力求在一定范围内达到最大限度，而句子想要表达的是一定不能再吃野味了，此处应改为“坚决”；第二处“摸”使用不当，既然是倡议书，就应用书面语的形式表达，而“摸”字更口语化，应改为“接触”；第三处，“休息”一般指人的行为，此处是说野生动物，应改为“栖息”；第四处，“万一”虽然意思上表示可能性极小的假设，但是较口语化，可改为“如果”或“一旦”；第五处，“通报”基本意思是用来表彰先进，批评错误，传达重要指示精神或情况时使用的公务文书。通报适用行政机关，党务机关及人大使用。此处让市民向执法部门反映非法捕猎、售卖野生动物等违法行为，应用“举报”。
答案：
（1）尽量--坚决
（2）摸--接触
（3）休息--栖息
（4）万一--如果
（5）通报--举报
【点评】语言表达应注意：
①文明得体。应根据特定的情景采用文明得体的用语。
②有内容。要摒除不合实际的空话、套话或含糊不清的语言，力求清楚、明白。
③说话有合理的顺序。要注意事物内在的联系及因果关系，力求意明句畅。
④语言简明。要满足试题的要求，简明作答，字数适中，标点恰当。
写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
???北宋学者谢良佐《遗训》有云：“莫为婴儿之态，而在大人之气；莫为一生之谋，而有天下之志”。
???上述材料引发你怎样的联想与思考，请据此写一篇文章。
???要求：结合材料，自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
22.【分析】本题中《谢氏家训》的含义是：不要做小儿女的姿态，要追求成大器。不要单单只为了自己一生而谋划，要有为天下人谋福祉的志向。后人评价它可以和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”媲美，确实如此。它体现出一种价值观：一个人不单单是自然人，更是社会的人。不要只为个人情绪、自己一生而悲喜，而应该有“兼济天下”的胸怀。结合这位学者给孩子的家训，可以分析家庭教育价值观对孩子的重要性；结合家训的内容，可分析青年学生应该胸怀天下。
参考立意：
（1）家庭教育塑造正确价值观；
（2）青年人应有胸怀天下的大志；
（3）眼界要宽，格局要大；
（4）谋天下之志与谋个人一生。
【解答】青年人要胸怀天下?????
古人云：“达则兼济天下，穷则独善其身。”我说，无论达与穷，都可有兼济天下之志，胸怀家国之心。尧选择舜为继承人，而不是选择自己的儿子，是为天下考虑；祖逖刘琨闻鸡起舞，怀复中原之向，之后前途无限，是为国家着想；范仲淹发奋苦读，虽被贬但仍“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……古往今来，有多少名人志士为了心中抱负，自强不息，在漫漫人生路中显出惊世骇俗的豪壮！
??孙家栋，感动中国十大人物之一，为我国的航天事业做了不可磨灭的贡献，是当之无愧的中国航天当家人。1970年4月24日，我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”成功被送入太空，在当时的国家技术装备那样落后的条件下，孙家栋硬是带领着中国团队研制出来，就连后来到中国参观的美国博士都对此惊叹不已，连连感慨：你们是怎么把它造出来的？其实答案很简单：胸怀天下。正是为了让祖国能在世界立足，胸怀天下之志，才让他树立了一个又一个里程碑，所以有了“年过古稀未伏枥，犹向苍穹寄深情”的肯定。
??潘建伟，也是感动中国十大人物之一，中科院院士。少年时的潘建伟刻苦努力，长大后去国外名牌大学读书，大学时代，他仍然保持着饱满的学习热情和认真的学习态度，潜心研究物理。又一次，他的导师问了这样一个问题：“你的梦想是什么？”当轮到潘建伟回答时，他满怀自信地说：“我要在中国建立世界上第一个物理量子实验室！”其他同学都不以为然。可如今，他的梦想实现了，并且实现的很漂亮！以前的中国，总是在追随别国的脚步去搞研究、搞设计，而现在潘院士用他自己的行动改变了这个现状：让其他国家来追随我们干了什么。少年时的报国梦，在一步步的实现着。正因如此，所以有了祖国和人民对他“保持名与利的距离，做前无古人的事业”的赞誉。
??兼济天下是中华民族几千年来的传统理想，是中华民族永无止境的创业追求，生生不息的精神活力；是鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量。
??是什么令你们奠定了向科学进军的目标？是早年那孜孜求学的精神；是什么令你们敲开了科学大门？是勇于探索、实事求是；是什么令你们对科学探索如此痴迷？是为科学、为人类甘愿付出一切的坚强意志和默默奉献的精神；是什么令你们流芳百世？是一颗火热的爱国心，还有胸怀家国天下的大致在伴你们勇敢前行。
??作为新时代的年轻人，我们脚下的路还很长很长，让“胸怀天下”成为我们的格局，让“放眼未来”成为我们的目光，让我们成为有远大志向的新一代，为祖国创造更辉。
【点评】文章开篇提出观点“要有兼济天下之志，胸怀家国之心”。文章接下来举孙家栋的例子，论证了胸怀天下的重要性；举潘建伟的例子，论证了应该怀有报国梦；文章运用排比，进一步论证了胸怀家国天下的重要性。结尾呼吁年轻人：让“胸怀天下”成为我们的格局，让“放眼未来”成为我们的目光，让我们成为有远大志向的新一代，为祖国创造更辉。
一、论述类文本阅读（本题共1小题，9分）
1．阅读下面的文字，完成各题。
???社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐。要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家庭伦理。中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范，它们往往体现在各种“礼”之中。从《礼记》中可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理，就要使“礼”制度化。
??在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。《孝经》中有孔子的一段话：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩。为什么“孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是生活单位，而且是生产单位。要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这样社会才得以稳定。
“孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据。《郭店楚简?成之闻之》中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辨。”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好。所以，“人道”与“天道”是息息相关的。
“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。以“亲亲”（爱自己的亲人）为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物”。基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。一方面，它体现了孔子“爱人”（“泛爱众”）的精义；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。因此，“孝”不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程。只有在家庭实践和社会实践中，以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。
??社会在发展，现代社会中的家庭伦理会变化。“孝”的内涵也会随之变化。例如“四世同堂”“养儿防老”，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡，但作为“孝”之核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义。在家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态，将主要由社会保障体系来承担，但“孝”的“仁爱”精神则不会改变。对长辈的爱敬，对子孙的培育，都是出于人之内在本心的“仁爱”。鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中批评抹掉了“爱”，一味说“恩”的“父为子纲”说，提出：“我现在心以为然的，便只是‘爱’。”“孝”之核心理念“仁爱”作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义。
（摘编自汤一介《“孝”作为家庭伦理的意义》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．中国自古以来注重家庭伦理，把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置。
B．家庭既是生活单位，又是生产单位，决定了“孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。
C．根据儒家思想，“孝”不仅是家庭内的规范，而且在社会中有一个不断扩大的过程。
D．由于家庭结构和家庭伦理的变化，传统“孝”的形式在现代社会无提倡的必要。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章几次引用文献，目的是论证中国古今经典中对“孝”的理解诠释是一致的。
B．文章基于对孔子“仁学”思想的认同与接受，提出了关于“孝”的意义的论断。
C．文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后纵向深入，最后补充论述。
D．文章既肯定“孝”的普遍意义，又指出它的内涵变化，显示了作者的思辨态度。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．中国古代的“礼”，既有伦理性的一面，也有制度性的一面，是二者的结合。
B．儒家从“天道”与“人道”的关系看待“孝”，这体现了哲理与伦理的统一。
C．以“亲亲”作为“孝”的基点，能使得“孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。
D．鲁迅从“现在怎样做父亲”的角度批评“父为子纲”说，体现了对旧说的反思。
二、实用类文本阅读（本题共1小题，12分）
2．阅读下面的文字，完成下列各题。
??材料一：《咬文嚼字》编辑部?12月2日发布“2019年十大流行语”，“文明互鉴”“区块链”“硬核”“融梗”“××千万条，××第一条”“柠檬精”“996”“我太难/南”“我不要你觉得，我要我觉得”“霸凌主义”等流行语入选。
??榜首的“文明互鉴”出自习近平主席的“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”。“文明交流互鉴”主张的内涵不断丰富，影响不断扩大，引起全球共鸣，彰显了中国的巨大影响力。中央确定“把区块链作为核心技术自主创新的重要突破口”，不仅让“区块链”成为信息技术领城的热词，也让其走进大众视野，成为社会的关注焦点；“硬核”的彪悍、“融梗”的边界和“霸凌主义”的思维和行径，都令人沉吟再三。
（摘编自《年度十大流行语标注社会脉动》）??????
材料二：
?
材料三：《语言文字周报》执行主编杨林成表示，流行语评选应当秉持五大基本原则。一是群众性原则。年度“十大流行语”应具有原创性，能展现大众的语言创造力，年度使用的热度较高，是不同语境、不同群体的人都在用的，比如“盘它（他）”。二是持续性原则。没有真正流行开来的事件性热词热语不收，比如“你是什么垃圾”，只在?2019?年?6?月底上海即将开始实施垃圾分类管理的时候热过，其后湮没无闻，就不应该收录三是趣味性原则。入选的条目必须具有一定的语文智慧，包含一定的辞趣，还应该带有一定的情感、情绪，在风格上应该轻松活泼、幽默诙谐、自嘲解嘲，读来让人会心一笑，辞趣寡淡的一般不收录。四是规范性原则。流行语评选不能只考虑流行度，入选的条目要有利于健康的语文生态建设，源于谐音的热词不收，这样的“谐音”不利于汉语的规范、健康发展。比如，“你怎么这个亚子”“让我康康”等；缩写拼音的字母词一般不收，比如，“OMG”“瑞思拜（respect）”等。五是正面性原则。入选的条目在内涵上应该能反映当年民众或某一群体的某种心态，是社会文化的一种镜像。
（摘编自《年度流行语评选必须传递正能量》）??????
材料四：年度流行语是一个以年为跨度的社会观察哨。换上历史的广角镜头，流行语的变迁展现出时代的变与不变。以科学技术领域为例，从几年前的“互联网+”“引力波”，到时下的“5G”“区块链”，日新月异的革新不断拓展着生产生活的疆域。从“两弹一星”“陈氏定理”，到“神舟飞船”“港珠澳大桥”，中国科技的历史性跨越，成为中华人民共和国?70?年辉煌历程的生动注脚。流行语持续更新，归根结底是因为时代在变化、国家在发展。在这一过程中，无论是“铁人精神”还是“蛮拼的”态度，无论是“个体户”首吃螃蟹还是“创客”掀起创业热潮，拼搏奋斗的精神始终不变，人们对美好生活的追求始终不变，这些都将汇聚起推动中国向好发展的磅礴力量。
??新与旧，小与大，变与不变，道出了流行语背后的辩证法。一个有趣的现象是：临近年末，很多机构相继发布了不同版本的年度热词，其选择各有不同。但无论如何，流行语只能投射社会生活的某些侧面，并不能代表时代的全部。流行语选择愈多样、变化愈快速，越说明我们这个时代充满了进步的多样性，越说明中国具有发展的无限可能。
（摘编自《流行语中的时代活力》）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．流行语常常成为年度生活热点、亮点的标识性符号，在一定程度上反映了社会生活的精神面貌和发展变化。
B．互联网群组和综艺是年度流行语产生的最重要土壤，影视、文学作品以及电竞游戏、表情包、广告等都为流行语的产生做出了贡献。
C．从?2012?年到?2018?年，综艺提供的年度流行语占比最高；而这几年中，表情包、广告每年产生的流行语最少，有的年份甚至没有。
D．群众性是流行语的基本属性，充分发挥群众的语言创造力，将会产生更精彩、更有生命力的的流行语。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．《咬文嚼字》发布的“硬核”“融梗”“霸凌主义”这些流行语之所以“令人沉吟再三”，是因为它们既标志社会脉动又蕴含丰富意味。
B．“你是什么垃圾”没有被《语言文字周报》选入年度流行语，主要因素是它来自没有持续发展的事件，违背了持续性原则。
C．研究近年来年度流行语来源类型，从某种程度上可以观察出这些来源类型在这一年的活跃程度和社会影响力，为行业提供参考。
D．选择多样、变化快速的流行语，在展现我们时代样貌的同时，也展示出时代进步的多样性，证明了国家发展的无限可能。
6.请从《咬文嚼字》“2019?年十大流行语”中推选出一则最佳流行语，并结合材料简要阐述理由。三、文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
3．文学类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。
咿呀
刘建超
??夏花十三岁考上了老街戏校。
??夏花的模样好看，身段漂亮，在一群孩子当中格外显眼。几年过去，唱念做打四门功课孩子们都基本掌握了，成绩好的还去老街剧团参加演出了，唯有夏花的唱功总是上不去。老师说夏花的嗓音先天不足，出不了宽音。老师让夏花离开学校改行算了。
??那晚，一轮圆月挂在丽景门的檐角。学员们都跟着老师去剧场看名角梨花白的《红娘》，夏花没心思去，独自一人在梨树园里徘徊，听着远处剧场隐约传来的叫好声，想着自己多年的努力要付诸东流，泪水朦胧了月光，情不自禁地喊出一声：咿--呀--
??夏花的这一声咿呀，透过梨园在丽景门上回荡，惊到了正在丽景门上品茶赏月的老街戏霸洛半城。洛半城是老街剧团的团长，有名的铜锤花脸，唱功了得，嗓音亮丽，粗狂豪放，唱花脸能声穿半个洛阳城，故而被称作洛半城。洛半城下得丽景门，来到梨园，看到了月光下发呆的夏花。
??小姑娘，刚才可是你在练声？夏花认得眼前的洛半城，怯生生地点点头。
??来，你再喊一嗓子。咿--呀--
??洛半城兴奋地拉起夏花的手说，走，去剧场。剧场里的《红娘》已经接近尾声，懂戏的人都知道，最后一场戏已没什么高潮，不少观众开始起身离场，剧场里就有些嘈杂凌乱。饰演崔夫人的演员最怕这个时段上场。
落半城让夏花在内台喊，夏花也不怯场，放开嗓子：咿--呀--
??嘈杂的场子立刻被这一声给镇住了，这本是戏里没有的啊，而这一嗓子清脆悠扬，韵味十足，戏迷们虽然一头雾水却也齐声叫好，掌声雷动。洛半城急忙把发愣的夏花推到台前，夏花头一次面对老街这么热情的戏迷，不知所措，只得又喊了声：咿--呀--
??夏花就这样进了老街剧团。
??在剧团里，夏花几乎就是个跑龙套的。但是，只要戏开场，必有夏花的一声“咿--呀--”，乱槽糟的剧场顿时安静下来。洛半城对夏花说，观众认可你的一声咿呀，这也是最高赞赏了。有人喝一辈子戏，观众也记不住他一句。你这一嗓子，值了！
??就凭着一嗓子，夏花在剧团里待了十年。夏花出落得更加俊俏了，团里团外追求夏花的人不少。
??团里唱武生的祥子模样一般，是洛半城的徒弟，死缠硬打把夏花追到了手，洛半城是他们的证婚人。
??祥子演出时摔断两条腿，坐在了轮椅上。虽然夏花百般用心地伺候，祥子还是经常莫名其妙地发火。开始大伙还能理解，可时间一长，许多好心人都看不惯了，都劝夏花趁年轻还是离了吧！夏花虽然感激大伙的好意，却依旧如初。夜深人静，尚未入睡的人们常能听到那声“咿--呀--”，只是多了一丝隐约的悲凉。
?
几年后，剧团解散，夏花报了个中医按摩班，每天都要给祥子泡脚按摩。
??一天，洛半城来看望样子，夏花正给祥子按摩腿脚。洛半城看着夏花娴熟的手法，建议夏花开家浴足店，反正每天要给样子按摩，开个店还能堆持生计。样子虽说不情愿，可眼下也没什么能做的事情。
??夏花的浴足小店还真开起来了，店名更有特色：咿呀浴足。
??小店生意挺好，许多都是夏花和祥子的戏迷。也有来想歪使坏的人，泡脚时，说些挑逗的话，讲些让人脸红的段子。夏花只管做活儿，不搭理。有人做足疗时，故意抬脚往夏花的身上蹭，夏花就加重手法，疼得那人嗷嗷叫。夏花说，这儿是心脏反应区，先生你的心可是有毛病哩。
??送走了客人，夏花打水给样子泡脚，祥子气呼呼的，怪夏花对不正经客人太迁就。夏花给祥子捏着脚，说，来的都是客，他们有他们的想法，我不当真就行了。客人们的脚哪能都一个尺码？
??祥子掀翻了水盆，水溅了夏花一脸一身。夏花没生气，她知道祥子心疼女人，心里憋屈。待夏花收拾停当，已是午夜。
??夜色静谧，秋风习习，弯月如钩。夏花揉揉酸胀的臂膀，扭扭僵硬的腰身，望着无际的星空，轻轻叹了一声：咿--呀--
??夏花第二天就关闭了小店。夏花说，我不能让样子心里不痛快。有人帮忙，让夏花在车站的候车室里摆个书报摊，虽然赚钱不多，夏花却干得带劲。祥子也来帮衬，脸上挂着幸福的微笑。
?
中秋，吃过晚饭，夏花推着祥子出屋赏月。夜空之下，秋月如珪，秋露如珠，祥子心情大好，非得夏花来上一嗓子。夏花欣然允诺，清了清嗓子，一声极具穿透力的“咿--呀--”腾空而起，在空气中久久回响。
（选自《小小说选刊》2017年第4期，有改动）
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分折鉴赏，不恰当的一项是
A．秋风习习，秋月溶溶，秋露荧荧，小说的环境描写，寥寥数笔既营造了一种清凉静谧的氛围，又使得小说充满诗情画意。
B．夏花虽然十三岁就考上戏校，模样、身段都很好，可就是先天不足，唱功跟不上，没有演出的机会，以致老师劝她改行。
C．“有人唱一辈子戏，观众也记不住他一句。你这一嗓子，值了！”洛半城朴实的话语蕴含深刻的哲理，也安慰了夏花。
D．在剧团内外的众多追求者中，夏花最终却选择了其貌不扬的样子，一是因为样子的死缠硬打，二则祥子是洛半城的徒弟。
8.夏花这一形象有哪些特点？请结合文本简要分析。
9.小说以“咿呀”为题有什么作用？请结合文本谈谈你的理解。
四、文言文阅读（本题共1小题，19分）
4．阅读下面的文言文，完成各题。
??苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉佑二年，试礼部。主司欧阳修惊喜，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”洵卒，赠光禄丞。既除丧，还朝，以判官告院。安石创行新法，轼上书论其不便。新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。元祐元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作?粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。徽宗立，更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎。轼自元祐以来，未尝以岁课乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒于常州。轼师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
（节选自《宋史?苏轼传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
B．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
C．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
D．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文中指后者。
B．殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。
C．司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。
D．当轴，指做官处在重要的位置；当轴者则指身居显赫职位的当权官员。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．苏轼自幼聪颖，深受时贤赏识。母亲亲自为他授课，他往往能说出要点。欧阳修十分看重他，曾对梅圣俞表示，应当避开此人让他出人头地。
B．苏轼因势利导，利用新法便民。当时王安石创行新法，他上书论其不便；新政下达，他常常设法使这些法令有利于百姓，百姓生活得以安宁。
C．苏轼直面饥疫，解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫，减免上供米三分之一纾缓灾情，同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。
D．苏轼天赋异禀，为文得心应手。他从父习文，又极具才华，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之，最终成为一代文宗。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①又减价粜常平米，多作?粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。
②其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
五、古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成各题。
秋兴八首（其八）
昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂①．香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。彩笔昔曾干气象②，白头吟望苦低垂。[注]①渼陂，当时长安郊区的胜地，在今陕西境内，诗人曾与岑参等人在此泛舟、饮酒、吟诗。②干气象，一指诗句描绘尽了大自然的气势景象；一指天宝十年杜甫献《三大礼赋》，受到玄宗赞赏一事。
14.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是
A．首联点明通往美陂的纡长道路，经昆吾亭，御宿川，紫峰阁的阴影倒映在美陂河里。
B．颔联采用了倒装的语序，将“香稻”“碧梧”放在句首醒目之处，起了强调的作用。
C．颈联中诗人描写了佳人拾翠、仙侣同舟的美好画面，虚实相生，展现了人事之和融。
D．尾联中“彩笔”是五彩之笔，诗人用江淹得郭璞彩笔之典来形容自己当年的非凡文采。
15.这首诗表达了怎样的情感？请结合诗句简要分析。
六、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中“
，
”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。
（2）元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“
，
”两句。
（3）杜甫《登高》中，“
，
”两句道出郁积于心的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣。
7、
语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成各题。
???巷，是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画。这种巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻静的深闺，轻易不肯抛头露面。你要在这种城市里住久了，才有机会接触到她优娴贞静的风度。这种小巷，（ ）了市廛的红尘，又深又长，曲曲折折，一个人耐心静静走去，望着前面，好像已经堵塞了，可是一转弯，依然是巷陌深深，而且更加（ ）那里常是悄悄的，寂寂的，不论什么时候，你向巷中踅去，都如宁静的黄昏，可以清晰地听到自己的足音。不高不矮的围墙挡在两边，斑斑驳驳的苔痕，墙上挂着一串串的藤萝，像古朴的屏风。小巷的动人处就是它无比的悠闲。只要你到巷里踯躅一会儿，心情就会如巷尾的古井，那是一种和平的静穆。它闹中取静，别有天地，仍是人间。它可能是一条现代的乌衣巷，家家有自己的一本哀乐账，一部兴衰史。乌衣巷中，重门叠户，秋虫浅唱，歌吟往事；夕阳影里，①_______，②_______，③_______．此刻小巷的氛围澄明如水，净化一切，使人忘忧。你情绪烦躁，心境悒郁吗？请到小巷里负手行吟一阵儿，你一定会（ ），怡然自得，物我两忘。爱逐金追利，（ ）的，请到长街闹市去；爱轻嘴薄舌，争是论非的，请到茶馆酒楼去；爱宁静淡泊，沉思默想的，深深的小巷在静候你!
17.依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是
A．隔绝
幽僻
恍然大悟
斤斤计较
B．隔离
幽僻
恍然大悟
锱铢必较
C．隔离
幽静
豁然开朗
斤斤计较
D．隔绝
幽静
豁然开朗
锱铢必较
18.对文中使用的修辞手法判断正确的一项是
A．比拟、比喻、夸张
B．比拟、比喻、排比
C．反问、借代、排比
D．反问、借代、夸张
19.请结合刘禹锡《乌衣巷》的内容，仿照文中画波浪线的句子，在横线处补写出恰当的语句。
??附《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过?12个字。
??图书特别是畅销书对读者的价值大致有三类：一是文化价值，从书中①
，这些知识是自己需要的也是感兴趣的；②
，从书中获得流行的信息和谈资，保持与社交场合的同步；三是心理价值，既然畅销一定是许多人选择的，那么自己也不能落后，也要拥有。这三类价值中，③
，后两种都是“为己”与“为人”并有的阅读。
21．下面文字是一则倡议书的片段，其中有五处不够准确得体，请找出并作修改。
?
全体市民要以实际行动来保护野生动物，尽量拒绝食用野味，不近距离摸野生动物，不干扰野生动物休息。万一发现非法捕猎、售卖野生动物等违法行为，应立即向执法部门通报。
写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
???北宋学者谢良佐《遗训》有云：“莫为婴儿之态，而在大人之气；莫为一生之谋，而有天下之志”。
???上述材料引发你怎样的联想与思考，请据此写一篇文章。
???要求：结合材料，自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
安徽省芜湖市2019-2020学年下学期期末考试高二语文试卷
一、论述类文本阅读（本题共1小题，9分）
1．阅读下面的文字，完成各题。
???社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐。要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家庭伦理。中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范，它们往往体现在各种“礼”之中。从《礼记》中可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理，就要使“礼”制度化。
??在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。《孝经》中有孔子的一段话：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩。为什么“孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是生活单位，而且是生产单位。要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这样社会才得以稳定。
“孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据。《郭店楚简?成之闻之》中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辨。”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好。所以，“人道”与“天道”是息息相关的。
“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。以“亲亲”（爱自己的亲人）为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物”。基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。一方面，它体现了孔子“爱人”（“泛爱众”）的精义；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。因此，“孝”不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程。只有在家庭实践和社会实践中，以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。
??社会在发展，现代社会中的家庭伦理会变化。“孝”的内涵也会随之变化。例如“四世同堂”“养儿防老”，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡，但作为“孝”之核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义。在家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态，将主要由社会保障体系来承担，但“孝”的“仁爱”精神则不会改变。对长辈的爱敬，对子孙的培育，都是出于人之内在本心的“仁爱”。鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中批评抹掉了“爱”，一味说“恩”的“父为子纲”说，提出：“我现在心以为然的，便只是‘爱’。”“孝”之核心理念“仁爱”作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义。
（摘编自汤一介《“孝”作为家庭伦理的意义》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．中国自古以来注重家庭伦理，把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置。
B．家庭既是生活单位，又是生产单位，决定了“孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。
C．根据儒家思想，“孝”不仅是家庭内的规范，而且在社会中有一个不断扩大的过程。
D．由于家庭结构和家庭伦理的变化，传统“孝”的形式在现代社会无提倡的必要。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章几次引用文献，目的是论证中国古今经典中对“孝”的理解诠释是一致的。
B．文章基于对孔子“仁学”思想的认同与接受，提出了关于“孝”的意义的论断。
C．文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后纵向深入，最后补充论述。
D．文章既肯定“孝”的普遍意义，又指出它的内涵变化，显示了作者的思辨态度。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．中国古代的“礼”，既有伦理性的一面，也有制度性的一面，是二者的结合。
B．儒家从“天道”与“人道”的关系看待“孝”，这体现了哲理与伦理的统一。
C．以“亲亲”作为“孝”的基点，能使得“孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。
D．鲁迅从“现在怎样做父亲”的角度批评“父为子纲”说，体现了对旧说的反思。
【分析】（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力，答题时要找出原文相关的信息，然后与选项比较。
（2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。
（3）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。
【解答】（1）A．“把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置”于文无据；B．“决定了‘孝’是中国古代社会特有的家庭伦理”错，根据第二段可知，是决定了“在中国古代，‘孝’无疑是家庭伦理中最重要的观念”；D．“在现代社会无提倡的必要”错，原文最后一段为“但作为‘孝’之核心理念的‘仁爱’仍有家庭伦理之意义”、“‘孝’之核心理念‘仁爱’作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义”。
（2）A．“目的是论证中国古今经典中对‘孝’的理解诠释是一致的”错，引用的目的是不一样的，如引用“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”是说明“‘孝’无疑是家庭伦理中最重要的观念”，引用“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辨”是为了说明“‘孝’成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据”。
（3）C．“一直是自觉自愿的”于文无据。
答案：
（1）C
（2）A
（3）C
【点评】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
二、实用类文本阅读（本题共1小题，12分）
2．阅读下面的文字，完成下列各题。
??材料一：《咬文嚼字》编辑部?12月2日发布“2019年十大流行语”，“文明互鉴”“区块链”“硬核”“融梗”“××千万条，××第一条”“柠檬精”“996”“我太难/南”“我不要你觉得，我要我觉得”“霸凌主义”等流行语入选。
??榜首的“文明互鉴”出自习近平主席的“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”。“文明交流互鉴”主张的内涵不断丰富，影响不断扩大，引起全球共鸣，彰显了中国的巨大影响力。中央确定“把区块链作为核心技术自主创新的重要突破口”，不仅让“区块链”成为信息技术领城的热词，也让其走进大众视野，成为社会的关注焦点；“硬核”的彪悍、“融梗”的边界和“霸凌主义”的思维和行径，都令人沉吟再三。
（摘编自《年度十大流行语标注社会脉动》）??????
材料二：
?
材料三：《语言文字周报》执行主编杨林成表示，流行语评选应当秉持五大基本原则。一是群众性原则。年度“十大流行语”应具有原创性，能展现大众的语言创造力，年度使用的热度较高，是不同语境、不同群体的人都在用的，比如“盘它（他）”。二是持续性原则。没有真正流行开来的事件性热词热语不收，比如“你是什么垃圾”，只在?2019?年?6?月底上海即将开始实施垃圾分类管理的时候热过，其后湮没无闻，就不应该收录三是趣味性原则。入选的条目必须具有一定的语文智慧，包含一定的辞趣，还应该带有一定的情感、情绪，在风格上应该轻松活泼、幽默诙谐、自嘲解嘲，读来让人会心一笑，辞趣寡淡的一般不收录。四是规范性原则。流行语评选不能只考虑流行度，入选的条目要有利于健康的语文生态建设，源于谐音的热词不收，这样的“谐音”不利于汉语的规范、健康发展。比如，“你怎么这个亚子”“让我康康”等；缩写拼音的字母词一般不收，比如，“OMG”“瑞思拜（respect）”等。五是正面性原则。入选的条目在内涵上应该能反映当年民众或某一群体的某种心态，是社会文化的一种镜像。
（摘编自《年度流行语评选必须传递正能量》）??????
材料四：年度流行语是一个以年为跨度的社会观察哨。换上历史的广角镜头，流行语的变迁展现出时代的变与不变。以科学技术领域为例，从几年前的“互联网+”“引力波”，到时下的“5G”“区块链”，日新月异的革新不断拓展着生产生活的疆域。从“两弹一星”“陈氏定理”，到“神舟飞船”“港珠澳大桥”，中国科技的历史性跨越，成为中华人民共和国?70?年辉煌历程的生动注脚。流行语持续更新，归根结底是因为时代在变化、国家在发展。在这一过程中，无论是“铁人精神”还是“蛮拼的”态度，无论是“个体户”首吃螃蟹还是“创客”掀起创业热潮，拼搏奋斗的精神始终不变，人们对美好生活的追求始终不变，这些都将汇聚起推动中国向好发展的磅礴力量。
??新与旧，小与大，变与不变，道出了流行语背后的辩证法。一个有趣的现象是：临近年末，很多机构相继发布了不同版本的年度热词，其选择各有不同。但无论如何，流行语只能投射社会生活的某些侧面，并不能代表时代的全部。流行语选择愈多样、变化愈快速，越说明我们这个时代充满了进步的多样性，越说明中国具有发展的无限可能。
（摘编自《流行语中的时代活力》）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．流行语常常成为年度生活热点、亮点的标识性符号，在一定程度上反映了社会生活的精神面貌和发展变化。
B．互联网群组和综艺是年度流行语产生的最重要土壤，影视、文学作品以及电竞游戏、表情包、广告等都为流行语的产生做出了贡献。
C．从?2012?年到?2018?年，综艺提供的年度流行语占比最高；而这几年中，表情包、广告每年产生的流行语最少，有的年份甚至没有。
D．群众性是流行语的基本属性，充分发挥群众的语言创造力，将会产生更精彩、更有生命力的的流行语。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．《咬文嚼字》发布的“硬核”“融梗”“霸凌主义”这些流行语之所以“令人沉吟再三”，是因为它们既标志社会脉动又蕴含丰富意味。
B．“你是什么垃圾”没有被《语言文字周报》选入年度流行语，主要因素是它来自没有持续发展的事件，违背了持续性原则。
C．研究近年来年度流行语来源类型，从某种程度上可以观察出这些来源类型在这一年的活跃程度和社会影响力，为行业提供参考。
D．选择多样、变化快速的流行语，在展现我们时代样貌的同时，也展示出时代进步的多样性，证明了国家发展的无限可能。
6.请从《咬文嚼字》“2019?年十大流行语”中推选出一则最佳流行语，并结合材料简要阐述理由。三、文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
【分析】（4）本题考查筛选、理解文章信息的能力，注意从文中找出选项对应的信息，比较得出答案。
（4）本题考查概括和分析文章内容的能力，注意选项内容在文中是否有具体的体现。
（6）本题考查筛选并整合文章信息的能力，注意明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括。
【解答】（4）C．“从2012年到2018年，综艺提供的年度流行语占比最高；而这几年中，表情包、广告每年产生的流行语最少，有的年份甚至没有”说法错误。由图表可知，表情包、广告2014、2015、2017年度产生的流行语并非最低。
故选C。
（5）B．“持续发展的事件，违背了持续性原则”说法错误。持续性不是指事件，而是指词语没有流行开来，缺少持续性。原文为：二是持续性原则。没有真正流行开来的事件性热词热语不收。
故选B。
（6）作答本题，首先要从“2019
年十大流行语”选择出你所认为的最佳流行语，这一问题属于仁者见仁智者见智，没有统一的要求；然后结合材料阐述选择该则流行语的原因，作答这一问的时候，要注意结合所选择的流行语的特征，以及流行语评选应当秉持的基本原则作答。流行语的评选必须秉持五大基本原则：一是群众性原则。二是持续性原则。三是趣味性原则。四是规范性原则。五是正面性原则。结合评选的原则分析即可。
答案：
（4）C
（5）B
（6）示例一：推荐“文明互鉴”。①内涵深厚。文明互鉴，即世界上不同文明之间加强交流，相互借鉴。②正能量强。“文明互鉴”是构建人类命运共同体的人文基础，是增进各国人民友谊的桥梁。③语言雅致。“文明互鉴”源自“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”，凝练典雅。示例二：推荐“硬核”。①辞趣丰厚。“硬核”指很厉害、很强大，多用来表示认同、表达敬意、点赞等，情感意味丰富。②体现正能量。表达对他人的赞赏与自信，体现拼搏进取、追求美好的品格。③使用广泛。生活中，不同领域、不同层次的人经常使用，生命力强。
【点评】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
3．文学类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。
咿呀
刘建超
??夏花十三岁考上了老街戏校。
??夏花的模样好看，身段漂亮，在一群孩子当中格外显眼。几年过去，唱念做打四门功课孩子们都基本掌握了，成绩好的还去老街剧团参加演出了，唯有夏花的唱功总是上不去。老师说夏花的嗓音先天不足，出不了宽音。老师让夏花离开学校改行算了。
??那晚，一轮圆月挂在丽景门的檐角。学员们都跟着老师去剧场看名角梨花白的《红娘》，夏花没心思去，独自一人在梨树园里徘徊，听着远处剧场隐约传来的叫好声，想着自己多年的努力要付诸东流，泪水朦胧了月光，情不自禁地喊出一声：咿--呀--
??夏花的这一声咿呀，透过梨园在丽景门上回荡，惊到了正在丽景门上品茶赏月的老街戏霸洛半城。洛半城是老街剧团的团长，有名的铜锤花脸，唱功了得，嗓音亮丽，粗狂豪放，唱花脸能声穿半个洛阳城，故而被称作洛半城。洛半城下得丽景门，来到梨园，看到了月光下发呆的夏花。
??小姑娘，刚才可是你在练声？夏花认得眼前的洛半城，怯生生地点点头。
??来，你再喊一嗓子。咿--呀--
??洛半城兴奋地拉起夏花的手说，走，去剧场。剧场里的《红娘》已经接近尾声，懂戏的人都知道，最后一场戏已没什么高潮，不少观众开始起身离场，剧场里就有些嘈杂凌乱。饰演崔夫人的演员最怕这个时段上场。
落半城让夏花在内台喊，夏花也不怯场，放开嗓子：咿--呀--
??嘈杂的场子立刻被这一声给镇住了，这本是戏里没有的啊，而这一嗓子清脆悠扬，韵味十足，戏迷们虽然一头雾水却也齐声叫好，掌声雷动。洛半城急忙把发愣的夏花推到台前，夏花头一次面对老街这么热情的戏迷，不知所措，只得又喊了声：咿--呀--
??夏花就这样进了老街剧团。
??在剧团里，夏花几乎就是个跑龙套的。但是，只要戏开场，必有夏花的一声“咿--呀--”，乱槽糟的剧场顿时安静下来。洛半城对夏花说，观众认可你的一声咿呀，这也是最高赞赏了。有人喝一辈子戏，观众也记不住他一句。你这一嗓子，值了！
??就凭着一嗓子，夏花在剧团里待了十年。夏花出落得更加俊俏了，团里团外追求夏花的人不少。
??团里唱武生的祥子模样一般，是洛半城的徒弟，死缠硬打把夏花追到了手，洛半城是他们的证婚人。
??祥子演出时摔断两条腿，坐在了轮椅上。虽然夏花百般用心地伺候，祥子还是经常莫名其妙地发火。开始大伙还能理解，可时间一长，许多好心人都看不惯了，都劝夏花趁年轻还是离了吧！夏花虽然感激大伙的好意，却依旧如初。夜深人静，尚未入睡的人们常能听到那声“咿--呀--”，只是多了一丝隐约的悲凉。
?
几年后，剧团解散，夏花报了个中医按摩班，每天都要给祥子泡脚按摩。
??一天，洛半城来看望样子，夏花正给祥子按摩腿脚。洛半城看着夏花娴熟的手法，建议夏花开家浴足店，反正每天要给样子按摩，开个店还能堆持生计。样子虽说不情愿，可眼下也没什么能做的事情。
??夏花的浴足小店还真开起来了，店名更有特色：咿呀浴足。
??小店生意挺好，许多都是夏花和祥子的戏迷。也有来想歪使坏的人，泡脚时，说些挑逗的话，讲些让人脸红的段子。夏花只管做活儿，不搭理。有人做足疗时，故意抬脚往夏花的身上蹭，夏花就加重手法，疼得那人嗷嗷叫。夏花说，这儿是心脏反应区，先生你的心可是有毛病哩。
??送走了客人，夏花打水给样子泡脚，祥子气呼呼的，怪夏花对不正经客人太迁就。夏花给祥子捏着脚，说，来的都是客，他们有他们的想法，我不当真就行了。客人们的脚哪能都一个尺码？
??祥子掀翻了水盆，水溅了夏花一脸一身。夏花没生气，她知道祥子心疼女人，心里憋屈。待夏花收拾停当，已是午夜。
??夜色静谧，秋风习习，弯月如钩。夏花揉揉酸胀的臂膀，扭扭僵硬的腰身，望着无际的星空，轻轻叹了一声：咿--呀--
??夏花第二天就关闭了小店。夏花说，我不能让样子心里不痛快。有人帮忙，让夏花在车站的候车室里摆个书报摊，虽然赚钱不多，夏花却干得带劲。祥子也来帮衬，脸上挂着幸福的微笑。
?
中秋，吃过晚饭，夏花推着祥子出屋赏月。夜空之下，秋月如珪，秋露如珠，祥子心情大好，非得夏花来上一嗓子。夏花欣然允诺，清了清嗓子，一声极具穿透力的“咿--呀--”腾空而起，在空气中久久回响。
（选自《小小说选刊》2017年第4期，有改动）
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分折鉴赏，不恰当的一项是
A．秋风习习，秋月溶溶，秋露荧荧，小说的环境描写，寥寥数笔既营造了一种清凉静谧的氛围，又使得小说充满诗情画意。
B．夏花虽然十三岁就考上戏校，模样、身段都很好，可就是先天不足，唱功跟不上，没有演出的机会，以致老师劝她改行。
C．“有人唱一辈子戏，观众也记不住他一句。你这一嗓子，值了！”洛半城朴实的话语蕴含深刻的哲理，也安慰了夏花。
D．在剧团内外的众多追求者中，夏花最终却选择了其貌不扬的样子，一是因为样子的死缠硬打，二则祥子是洛半城的徒弟。
8.夏花这一形象有哪些特点？请结合文本简要分析。
9.小说以“咿呀”为题有什么作用？请结合文本谈谈你的理解。
【分析】（7）考查对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力．
（8）分析人物形象．
（9）分析小说标题的作用．
【解答】试题分析：
（7）D项中“二则祥子是洛半城的徒弟”这个原因，原文并未提及，没有根据．
（8）本题考查主人翁夏花的形象特点．在分析时，要注意文中涉及到的故事情节和一些细节描写．祥子因演出而残废，无论生活多么艰难，夏花对他都不离不弃；每当祥子因为她与外人的一些接触而生气时，夏花总是遵循丈夫的意愿，这体现了她的善良、体贴，坚强隐忍．做足浴时，面对客人的蓄意挑逗，夏花做自己该做的，不多说，不多做，处理事情恰到好处，体现了她处事机敏．当夏花得知自己因为音域不宽要离开学校时，她痛哭流涕；到了老姐剧团，她跑了许久的龙套，却依旧坚守着，说明她热爱艺术；面对生活的重担，依旧微笑面对，说明她对现实生活的热爱．
（9）分析小说标题的作用，主要从思想主旨、情节发展、人物形象、读者感受等角度入手．从读者感受来看，以“咿呀”为题，吸引了读者的注意力．其次，文章从开始到结束，多次出现，是全文的线索，连接起了故事情节．每当主人翁内心情感有了波动，其情感总是通过那一声“咿呀”传递给读者，展现了主人翁的内心变化，体现了夏花面对命运波动时的心理感受，丰富了人物形象．
答案：
（7）D．
（8）①美丽善良，温柔体贴：夏花模样好看，身段漂亮，对待残废的丈夫祥子不离不弃，一如既往地细心照顾；②坚强隐忍，善解人意：丈夫残废后她独自支撑家庭生活，开店、照顾丈夫，对于丈夫因残废而自卑一直理解、宽容；③处事机敏，不卑不亢：面对客人做足疗时的蓄意挑逗，机智应对，恰到好处，既表明了自己的态度，又不至于让客人太难堪．④喜爱艺术，热爱生活：全文前半部分主要写夏花对艺术生活的喜爱，后半部分主要写夏花对现实生活的热爱．（答对一点给（1分），答对两点给（2分），答对三点满分）
（9）①小说以“咿呀”为题，激发读者的阅读兴趣，形式新巧别致；②是小说的线索，“咿呀”在文中多次出现，贯穿全文，使得小说结构更加紧凑；③为人物活动提供场所，“咿呀”也是夏花开的浴足店，见证夏花和祥子生活的不易；④承载着丰富的情感，“咿呀”既表现了夏花内心、命运的变化，也流露出作者对夏花的同情和赞美；⑤使人物形象更丰满，“咿呀”包含了夏花对戏剧的热爱，对自己人生的感悟，对祥子的一片真情．（答对一点得（2分），答对三点给满分）
【点评】理解小说标题???
题型有：?
小说的标题如何理解？有何作用？??
解题思路：1、分析小说的主要情节；2、分析小说的主要人物；3、分析小说的主要内容．?????
常见的作用：1、起线索作用，贯穿全文；2、点明主题．?3、激发读者的兴趣．4、突显人物形象．
四、文言文阅读（本题共1小题，19分）
4．阅读下面的文言文，完成各题。
??苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉佑二年，试礼部。主司欧阳修惊喜，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”洵卒，赠光禄丞。既除丧，还朝，以判官告院。安石创行新法，轼上书论其不便。新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。元祐元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作?粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。徽宗立，更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎。轼自元祐以来，未尝以岁课乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒于常州。轼师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
（节选自《宋史?苏轼传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
B．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
C．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
D．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文中指后者。
B．殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。
C．司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。
D．当轴，指做官处在重要的位置；当轴者则指身居显赫职位的当权官员。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．苏轼自幼聪颖，深受时贤赏识。母亲亲自为他授课，他往往能说出要点。欧阳修十分看重他，曾对梅圣俞表示，应当避开此人让他出人头地。
B．苏轼因势利导，利用新法便民。当时王安石创行新法，他上书论其不便；新政下达，他常常设法使这些法令有利于百姓，百姓生活得以安宁。
C．苏轼直面饥疫，解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫，减免上供米三分之一纾缓灾情，同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。
D．苏轼天赋异禀，为文得心应手。他从父习文，又极具才华，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之，最终成为一代文宗。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①又减价粜常平米，多作?粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。
②其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
【分析】（10）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
（11）本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。
（12）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项与原文作细致比较。
（13）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。
【解答】（10）根据句意断句。“士坐庭中”语意已经完整，是说士子们坐在庭院中，“噤”应归属后句，排除BC；“每摧辱举子”的主语是“巡铺内侍”，要连在一起，排除D．故选A．译文：元祐三年，暂代知礼部贡举。正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，颤抖地不能说话。苏轼放宽他们的禁约，使他们能尽量发挥。巡视考场的宦官常侮辱应试士人，而且抓住意义暧昧的个别辞语，诬陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐。
（11）B．“由丞相主持”有误，殿试由皇帝亲自主持。
（12）C．“同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病”有误，原文是“轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春……乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之”
，说明减免上供米三分之一纾缓灾情与集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病不是同一年的事情，不能用“同时”。
（13）①粜：出售，卖；?粥：粥，稀饭；分坊：到各街巷；活：救活。译文：又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。
②浑涵：博大丰富；光芒：光辉灿烂；雄视：称雄；鲜；少。译文：他的文章博大丰富光辉灿烂，称雄百代，自有文章以来，也属少见。
答案：
（10）A
（11）B
（12）C
（13）①又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。
②他的文章博大丰富光辉灿烂，称雄百代，自有文章以来，也属少见。
【点评】掌握正确的阅读文言文的方法--遵循三个步骤：
在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：
第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；
第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；
第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。
五、古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成各题。
秋兴八首（其八）
昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂①．香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。彩笔昔曾干气象②，白头吟望苦低垂。[注]①渼陂，当时长安郊区的胜地，在今陕西境内，诗人曾与岑参等人在此泛舟、饮酒、吟诗。②干气象，一指诗句描绘尽了大自然的气势景象；一指天宝十年杜甫献《三大礼赋》，受到玄宗赞赏一事。
14.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是
A．首联点明通往美陂的纡长道路，经昆吾亭，御宿川，紫峰阁的阴影倒映在美陂河里。
B．颔联采用了倒装的语序，将“香稻”“碧梧”放在句首醒目之处，起了强调的作用。
C．颈联中诗人描写了佳人拾翠、仙侣同舟的美好画面，虚实相生，展现了人事之和融。
D．尾联中“彩笔”是五彩之笔，诗人用江淹得郭璞彩笔之典来形容自己当年的非凡文采。
15.这首诗表达了怎样的情感？请结合诗句简要分析。
【分析】（14）本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。
（15）本题考查了鉴赏诗歌思想感情的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映；然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。
【解答】（14）C．“虚实相生，展现了人事之和融”错误，颈联两句春景的描写，是诗人陷入对长安昔日太平景象的深深的回忆，只是“虚写”，没有“实写”；反衬了现实的落寞哀伤，而不是“人事之和融”。C错误。
故选：C。
（15）首联记游踪，即从长安出发，经过昆吾、御宿两地，再沿紫阁峰北面的山路而达于渼陂。颔联以“鹦鹉粒”写渼陂物产之丰，以“凤凰枝”写渼陂景色之美。颈联记渼陂泛舟中的盛事，重现往日的美好是诗人陷入对长安昔日太平景象的深深忆念中情不自禁地挥笔所成，以轻快欢乐的抒情，反衬现时的寞落哀伤。尾联中作者使用了对比的手法，前句写自己往昔曾经依仗才华文气，意气风发，一心想要安社稷救黎民，一展壮志抱负，后句写而今满头白发，遥望长安，国家残破，流落漂泊，壮志难酬，满心凄苦，从而突出了诗人因时光流逝、壮志未酬而产生的愤郁不平和伤感凄凉之情。
答案：
（14）C
（15）表达了诗人对长安昔盛今衰的感伤，对国家命运的慨叹。前三联诗人回忆了昔日畅游长安时所见景物的美好和春游的盛况；最后一联中的两句遥遥相对，昔日亲身游历，今则望断神伤，在对比中突出表现了自己的感情。
白话译文：
昆吾御宿川曲折逶迤，紫阁峰影映入渼陂池。
这里有鹦鹉啄过的香稻米，这里有凤凰栖过的碧梧枝。
佳人游春拾翠羽相互来问询，仙侣同舟天晚转移地方还不愿分离。
我的彩笔当年也曾上干气象，到如今只能在苦吟中白头低垂。
诗歌鉴赏：
??第八首通过对昆吾山和美陂一带的回忆想象，抒发今昔兴衰之感，也是对这一组诗的总结。诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。美陂是当时长安郊区的一大景观、旅游盛地。诗人曾与岑参等人在此泛舟、饮酒、吟诗、作乐，并有《渼陂行》一诗记载当时盛况。
??首先点明通往美陂的纡长道路，经过昆吾亭，御宿川，那儿山川形势曲折连绵，崇高的紫峰阁的阴影倒映在美陂河里。这是诗人经由、熟悉的美好景象。
??颔联写美陂当日的物产丰美。有深林佳木异鸟珍禽，香稻喂鹦鹉，啄之有余；碧树招凤凰，栖之安稳。一片开元盛世的太平景象。这联是倒装句法，千古名句，实乃“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。”意象华贵，辞彩典雅，对仗精工，代表了诗人晚岁诗律的审美高度。
??颈联在八首秋兴中插入两句春景的描写，重现往日的美好是诗人陷入对长安昔日太平景象的深深忆念中情不自禁地挥笔所成，一轻快欢乐的抒情，反衬现时的寞落哀伤。“拾翠”，指春游中折枝采草，或拾起美丽的羽毛。“仙侣”，一道春游的伙伴。
??尾联由以上回忆引起无限感慨。诗人那生花妙笔曾歌颂过太平盛世的美好景象，现在流落天涯，长吟远望，在抚今追昔的沉思之中，白头深深地低垂。
这首诗，极写自己对长安开元盛世太平景象的追忆，寄托自己哀世伤时、忧念故国、感叹兴衰的深情，感情深沉抑郁，对仗工稳，声韵铿锵。总收了整个组诗，完成了“身居夔州而心系长安”的组诗主题。
全诗境界在夔州与长安之中推移，故国之思与沉沦之感交织，写夔州为所见，写长安为所思，虚实相生。八首一气贯通，全是抒情，是格律诗扩大表现范围的尝试。格律精工，章法严密而又富于变化，字句锤炼，辞彩华茂，语言艳丽，音律沉郁顿挫，与《咏怀古迹》五首风格近似，代表诗人晚年律诗的审美新倾向。
【点评】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。
六、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中“
，
”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。
（2）元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“
，
”两句。
（3）杜甫《登高》中，“
，
”两句道出郁积于心的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣。
【分析】本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。
【解答】故答案为：
（1）制芰荷以为衣兮???
集芙蓉以为裳（重点字：芰、荷）
（2）座中泣下谁最多???
江州司马青衫湿（重点字：座、衫）
（3）艰难苦恨繁霜鬓???
潦倒新停浊酒杯?（重点字：繁、霜、鬓）
【点评】《离骚》名句辑录：
（1）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（2）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（3）众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
（4）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（5）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
8、
语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成各题。
???巷，是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画。这种巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻静的深闺，轻易不肯抛头露面。你要在这种城市里住久了，才有机会接触到她优娴贞静的风度。这种小巷，（ ）了市廛的红尘，又深又长，曲曲折折，一个人耐心静静走去，望着前面，好像已经堵塞了，可是一转弯，依然是巷陌深深，而且更加（ ）那里常是悄悄的，寂寂的，不论什么时候，你向巷中踅去，都如宁静的黄昏，可以清晰地听到自己的足音。不高不矮的围墙挡在两边，斑斑驳驳的苔痕，墙上挂着一串串的藤萝，像古朴的屏风。小巷的动人处就是它无比的悠闲。只要你到巷里踯躅一会儿，心情就会如巷尾的古井，那是一种和平的静穆。它闹中取静，别有天地，仍是人间。它可能是一条现代的乌衣巷，家家有自己的一本哀乐账，一部兴衰史。乌衣巷中，重门叠户，秋虫浅唱，歌吟往事；夕阳影里，①_______，②_______，③_______．此刻小巷的氛围澄明如水，净化一切，使人忘忧。你情绪烦躁，心境悒郁吗？请到小巷里负手行吟一阵儿，你一定会（ ），怡然自得，物我两忘。爱逐金追利，（ ）的，请到长街闹市去；爱轻嘴薄舌，争是论非的，请到茶馆酒楼去；爱宁静淡泊，沉思默想的，深深的小巷在静候你!
17.依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是
A．隔绝
幽僻
恍然大悟
斤斤计较
B．隔离
幽僻
恍然大悟
锱铢必较
C．隔离
幽静
豁然开朗
斤斤计较
D．隔绝
幽静
豁然开朗
锱铢必较
18.对文中使用的修辞手法判断正确的一项是
A．比拟、比喻、夸张
B．比拟、比喻、排比
C．反问、借代、排比
D．反问、借代、夸张
19.请结合刘禹锡《乌衣巷》的内容，仿照文中画波浪线的句子，在横线处补写出恰当的语句。
??附《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
【分析】（17）本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。这类
题目解答时应首先明确成语的基本意思、感彩、适用对象、习惯搭配等，然后结合语境辨析正误。
（18）本题主要考查正确使用常见的修辞手法的能力。解答此类试题，常见修辞手法有比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问和反问，本题着重考查比拟、排比和比喻的修辞手法，应了解修辞的概念，结合语段的句子具体分析。
（19）本题考查的是语言表达应用能力，侧重于语意简明、连贯、得体。答此类题时，要注意前后文的照应，根据前后语境的需要综合分析作答。
【解答】（17）隔绝：阻隔；隔断；断绝。隔离：指断绝接触；断绝往来。此处指阻隔了市廛的红尘，故：隔绝，排除BC。
幽僻：幽静偏僻。幽静：清幽寂静，指一个地方幽冷寂静。此处指小巷更加清幽寂静，故：幽静，排除A。
恍然大悟：对某一事物突然明白、突然醒悟。豁然开朗：比喻突然领悟了一个道理。
斤斤计较：指对无关紧要的事过分计较。锱铢必较：形容非常小气，很少的钱也一定要计较；也比喻气量狭小，很小的事也要计较。
（18）“有如古代的少女”用了比喻手法，“躲在僻静的深闺，轻易不肯抛头露面”用了拟人手法；“重门叠户，秋虫浅唱，歌吟往事”句式很整齐，是排比。
（19）根据分号的提示，前后应构成排比句，句式上与上句保持一致；内容上联系“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，可以选取诗句中的“野花、燕子、百姓家”进行描绘，可以是：野草闲花，燕子低飞，寻觅旧家。
答案：（17）D
（18）B
（19）野草闲花，燕子低飞，寻觅旧家。
【点评】语境补写答题技巧：
1、把握文段语脉，定位句子关系。先初读语段，搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，特别要注意关联词语，注意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句，还是承上启下的展开句，还是对内容做出总结的总结句。
2、根据上下语境，注意合理推导。考生要根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照，从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性，表述句式的合理性等。
3、检验补后内容，确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过?12个字。
??图书特别是畅销书对读者的价值大致有三类：一是文化价值，从书中①
，这些知识是自己需要的也是感兴趣的；②
，从书中获得流行的信息和谈资，保持与社交场合的同步；三是心理价值，既然畅销一定是许多人选择的，那么自己也不能落后，也要拥有。这三类价值中，③
，后两种都是“为己”与“为人”并有的阅读。
20.【分析】本题考查既考查句子的连贯性，又考查学生对文段的总结概括能力，及文段的推断能力，要整体把握文意，结合语境具体分析。
【解答】段意：畅销书对读者的价值分类。
①根据上句“文化价值”，联系后句，应是从书中获得新的知识；
②根据分类特点，联系后句分类内容，应是社交价值；
③根据后句以及第一种内容特点，应指出第一种是完全的“为己”的阅读。
故答案为：①从书中获得新的知识
②社交价值
③第一种是完全的“为己”的阅读
【点评】答题技巧：
这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源文本。具体说，所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思一综合起来，我们会发现答案已呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。
21．下面文字是一则倡议书的片段，其中有五处不够准确得体，请找出并作修改。
?
全体市民要以实际行动来保护野生动物，尽量拒绝食用野味，不近距离摸野生动物，不干扰野生动物休息。万一发现非法捕猎、售卖野生动物等违法行为，应立即向执法部门通报。
21.【分析】本题考查语言得体，就是根据环境条件恰当地使用语言，使语言同语境协调一致。语境有内部语境和外部语境之分，内部语境包括不同文体的语言要求和文章中语言风格的一致性；外部语境指语言交际时的各种情景条件，包括场合、对象、目的等。
【解答】第一处“尽量”使用不当，其解释为表示力求在一定范围内达到最大限度，而句子想要表达的是一定不能再吃野味了，此处应改为“坚决”；第二处“摸”使用不当，既然是倡议书，就应用书面语的形式表达，而“摸”字更口语化，应改为“接触”；第三处，“休息”一般指人的行为，此处是说野生动物，应改为“栖息”；第四处，“万一”虽然意思上表示可能性极小的假设，但是较口语化，可改为“如果”或“一旦”；第五处，“通报”基本意思是用来表彰先进，批评错误，传达重要指示精神或情况时使用的公务文书。通报适用行政机关，党务机关及人大使用。此处让市民向执法部门反映非法捕猎、售卖野生动物等违法行为，应用“举报”。
答案：
（1）尽量--坚决
（2）摸--接触
（3）休息--栖息
（4）万一--如果
（5）通报--举报
【点评】语言表达应注意：
①文明得体。应根据特定的情景采用文明得体的用语。
②有内容。要摒除不合实际的空话、套话或含糊不清的语言，力求清楚、明白。
③说话有合理的顺序。要注意事物内在的联系及因果关系，力求意明句畅。
④语言简明。要满足试题的要求，简明作答，字数适中，标点恰当。
写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
???北宋学者谢良佐《遗训》有云：“莫为婴儿之态，而在大人之气；莫为一生之谋，而有天下之志”。
???上述材料引发你怎样的联想与思考，请据此写一篇文章。
???要求：结合材料，自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
22.【分析】本题中《谢氏家训》的含义是：不要做小儿女的姿态，要追求成大器。不要单单只为了自己一生而谋划，要有为天下人谋福祉的志向。后人评价它可以和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”媲美，确实如此。它体现出一种价值观：一个人不单单是自然人，更是社会的人。不要只为个人情绪、自己一生而悲喜，而应该有“兼济天下”的胸怀。结合这位学者给孩子的家训，可以分析家庭教育价值观对孩子的重要性；结合家训的内容，可分析青年学生应该胸怀天下。
参考立意：
（1）家庭教育塑造正确价值观；
（2）青年人应有胸怀天下的大志；
（3）眼界要宽，格局要大；
（4）谋天下之志与谋个人一生。
【解答】青年人要胸怀天下?????
古人云：“达则兼济天下，穷则独善其身。”我说，无论达与穷，都可有兼济天下之志，胸怀家国之心。尧选择舜为继承人，而不是选择自己的儿子，是为天下考虑；祖逖刘琨闻鸡起舞，怀复中原之向，之后前途无限，是为国家着想；范仲淹发奋苦读，虽被贬但仍“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……古往今来，有多少名人志士为了心中抱负，自强不息，在漫漫人生路中显出惊世骇俗的豪壮！
??孙家栋，感动中国十大人物之一，为我国的航天事业做了不可磨灭的贡献，是当之无愧的中国航天当家人。1970年4月24日，我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”成功被送入太空，在当时的国家技术装备那样落后的条件下，孙家栋硬是带领着中国团队研制出来，就连后来到中国参观的美国博士都对此惊叹不已，连连感慨：你们是怎么把它造出来的？其实答案很简单：胸怀天下。正是为了让祖国能在世界立足，胸怀天下之志，才让他树立了一个又一个里程碑，所以有了“年过古稀未伏枥，犹向苍穹寄深情”的肯定。
??潘建伟，也是感动中国十大人物之一，中科院院士。少年时的潘建伟刻苦努力，长大后去国外名牌大学读书，大学时代，他仍然保持着饱满的学习热情和认真的学习态度，潜心研究物理。又一次，他的导师问了这样一个问题：“你的梦想是什么？”当轮到潘建伟回答时，他满怀自信地说：“我要在中国建立世界上第一个物理量子实验室！”其他同学都不以为然。可如今，他的梦想实现了，并且实现的很漂亮！以前的中国，总是在追随别国的脚步去搞研究、搞设计，而现在潘院士用他自己的行动改变了这个现状：让其他国家来追随我们干了什么。少年时的报国梦，在一步步的实现着。正因如此，所以有了祖国和人民对他“保持名与利的距离，做前无古人的事业”的赞誉。
??兼济天下是中华民族几千年来的传统理想，是中华民族永无止境的创业追求，生生不息的精神活力；是鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量。
??是什么令你们奠定了向科学进军的目标？是早年那孜孜求学的精神；是什么令你们敲开了科学大门？是勇于探索、实事求是；是什么令你们对科学探索如此痴迷？是为科学、为人类甘愿付出一切的坚强意志和默默奉献的精神；是什么令你们流芳百世？是一颗火热的爱国心，还有胸怀家国天下的大致在伴你们勇敢前行。
??作为新时代的年轻人，我们脚下的路还很长很长，让“胸怀天下”成为我们的格局，让“放眼未来”成为我们的目光，让我们成为有远大志向的新一代，为祖国创造更辉。
【点评】文章开篇提出观点“要有兼济天下之志，胸怀家国之心”。文章接下来举孙家栋的例子，论证了胸怀天下的重要性；举潘建伟的例子，论证了应该怀有报国梦；文章运用排比，进一步论证了胸怀家国天下的重要性。结尾呼吁年轻人：让“胸怀天下”成为我们的格局，让“放眼未来”成为我们的目光，让我们成为有远大志向的新一代，为祖国创造更辉。
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