1
社
戏
【教材分析】
八年级下册第一单元选取了四篇不同文体的文章，它们均具有“民俗文化”的元素，便于学生开阔眼界，见识多样的、多元的民俗现象，增进学生对社会生活、社会文化的理解。《社戏》是本单元的一篇经典小说，通过外来少年“我”的新奇眼光，体察水乡平桥村的村民生活、自然风光，感受水乡的敦厚和睦的民风。民俗文化是斑斓多彩的人类文化的重要组成部分，闪耀着传统文化的熠熠光辉。教学时引导学生感知课文内容，体会作者情感态度，理解其中民俗的价值和意义，切实有效地提高学生的文学鉴赏能力。
【教学目标】
1.整体感知文章故事情节。
2.有感情朗读课文，体会写景妙处，品味个性又充满情味的人物形象。
3.理解当地淳朴、和睦、善良的民风民俗。
【预习提示】
1.日积月累
（1）我搜集的资料（课文和作者）
（2）我积累的字词（字音和字形）
2.思悟发现
（1）看看课文的情节是如何发展的？完成“思考探究一”
（2）本文的线索是到赵庄看戏，“我”对戏究竟有何印象呢?
（3）你喜欢文章的哪些词语、句子或段落，批注下自己的看法。
（4）读完全文，我的阅读感受是：
3.学贵有疑
预习中，我遇到的困惑是：
【教学过程】
第一课时
一、解题导入
《说文解字》：“社，地主也。”“社”，会意字，“辛”表示祭祀，“土”表示土地神。古代把祭祀土地神的地方称为“社”，后来渐渐演变，至浙江绍兴一带以演戏形式祭祀土地神，称为“社戏”。今天我们就跟随鲁迅先生的经典小说《社戏》去水乡平桥村感受当地的民风民俗。
预习反馈
（一）积累字词
钳
惮
?
撮
?归省?
行辈
欺侮?
撺掇?
凫水?
潺潺
屹立
家眷
（二）思考探究一：文章写了哪几件事？
预设：“归省探亲一钓虾放牛一戏前波折一夏夜行船一船上看戏一归航偷豆一六一送豆”
学生可以各抒己见，概括梳理文章的故事情节。
思考探究二：“我”对社戏有何印象呢?社戏的本身好不好看呢?
预设：“也不再看到那夜似的好戏了。”“戏本身不好看”
讨论明确：不好看。
①想看铁头老生翻跟头，但那老生却没翻。②想看到“蛇精”和“跳老虎”，但等了许久都不见出来。③最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”，并不停地唱着。
思考探究三：还可以从哪些地方看出戏不好看？
文中孩子们“喃喃的骂”，“不住的吁气”，“打起呵欠”等，这些孩子的神态描写，也从侧面表现了戏不好看。
思考探究四：这不是很矛盾的事情吗？
学生讨论、质疑，以学定教。
三、预设课堂生成:景美、人美、情美
感受江南水乡景色之魅力
1.学生多种形式诵读、品评描写景色的词语、句子、段落。
赏析方法：可以从感官、修辞、写法、情感、炼字等角度品味赏析。
示例：两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。
预设：嗅觉角度——水草清香；视觉角度——月色朦胧；
师：这清香、这月色，如何就体现了江南水乡所独特的美呢?
预设：清香夹杂在水气中，月色朦胧在水气里；所嗅到的、所看到的都离不开水。一切都弥漫在水气中。这就是我们江南水乡与众不同的美。
师：这样的景色描写，表现了“我”什么样的心情？
预设：这渲染水乡夏夜安宁的气氛，烘托“我”喜悦的心情。
示例:淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
预设：以动写静（或比喻、拟人），写出船行之快及人物心情之急切。
示例：那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。
预设：比喻，写午夜归航，好一幅声色俱佳的夜归图，侧面突出了孩子们驾船本领的高超和“我”归航时愉悦心情。
2.学生在讨论交流的基础上归纳特色：
抓住景物特征进行描写，充分调动多种感觉器官，运用多种修辞方法，融情于景，才能描绘出一幅幅优美的图画。
布置作业：
模仿月夜行船的景物描写，分别从视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，描写一段景物，200字左右。
第二课时
一、作业反馈
展示优秀写景小练笔，学生点评。
二、感受江南水乡人物之魅力
（一）师：上节课我们欣赏了江南水乡优美的的景色，江南水乡不仅风景美，人也美。
PPT：请从文中选择你喜欢的人物，用这样的句式说一说：我最想和文中的……交朋友。因为他……，我是从课文……看出来的。
（二）多种形式诵读、品味
预设：作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象
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"https:?/??/?wenda.so.com?/?q?/?_blank?)，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼，胆大心细，友爱热情。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”，以防万一；
双喜：是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖
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"https:?/??/?wenda.so.com?/?q?/?_blank?)一般，他的性格
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"https:?/??/?wenda.so.com?/?q?/?_blank?)表现得也最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋头，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他敢于负责，当老旦
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"https:?/??/?wenda.so.com?/?q?/?_blank?)唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，又表现了他善于为他人着想的好品质。
桂生：因没有给“我”买到豆浆，要给“我”舀一瓢水来喝；这补偿对“我”的歉意，他还想出了偷罗汉豆的主意---聪明机灵。
阿发：建议小伙伴们偷摘自家的豆---纯真无邪，憨厚无私。
六一公公：孩子们“偷”他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他宽厚慈爱、热情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起来”，体现了他的老实厚道的农民本色
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（三）师：题目是《社戏》，却还写了偷豆，为什么？
预设：为了突出人物；他们就是看得太晚了，并且回航的时候摇船的都喊累了，并且是许久没有东西吃，于是想起了偷豆，吃豆，所以写这个过程。
师：“偷”这种行为不好吧？
预设：“偷”成了一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。
师：这是看戏之后的一个环节，对不对?还有吗?
预设：偷豆是看“社戏”中的一部分，如果不看“社戏”就没有偷豆了。
师：前后有关联不可分。这个题目可不可以改掉?
预设：不可以，是以“社戏”为线索的，主要是讲“社戏”的。
师：请同学们再读课文最后一段。
(生齐读课文最后一段)
师：那夜的豆本身真得那么好吃吗?
预设：豆一般般。因为同样的豆，“我’第二天吃了，并不是很好吃。
师：既然豆本身不好，什么好?
预设：还是人好。
布置作业
《社戏》原文开头部分写的是“我”成年后在剧场看中国戏的两段经历。课后阅读这些文字，体会一下，作者通过写不同的看戏经历，表达了一种怎样的情思？
第三课时
一、讨论作业导入
设计意图：引导学生课外阅读，训练独立阅读、独立思考的能力，并鼓励有创意的表达。?
预设：原文开头部分的内容要点，一是“我”当时在北京，对看戏本无兴趣；二是在北京第一次看戏，因为人太多，声音嘈杂，且无合适座位，便“不由的毛骨悚然的走出了”；三是在北京第二次因为募捐，看谭叫天的戏，可是到了很晚谭叫天还不出场，只好失望地离去；四是反思中国的戏剧，“大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩”，不适合剧场观看，只适合在野外观看，远观反而有风致。在北京看戏的挫败经历，使“我”怀念小时候在外祖母家乡所看的“社戏”。虽然过去几十年，但是当时的难忘经历如在眼前。如此对比地写来，眼前的戏不适合看，过去的戏永生难忘，一贬一褒尽在文中。以眼前的戏为写作的由头，反衬早年“社戏”的好看；其实未必真好看，主要是当时当地的民风民俗让“我”神往，“我”在心里的一角永远保持着对家乡的爱、对乡民的爱、对乡村文化的爱。
?二、感受江南水乡人情之魅力
（一）合作探究，平桥“乐”事。
师：平桥村是怎样一个村庄？“我”在平桥村得到了什么样的优待？表明了村民的什么特点？
预设：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，
村中居民热情好客，民风淳朴的小村庄。
师：“我”在平桥村有哪些乐事？
预设：“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例。“我们”还常一同去放牛。
“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣。
师：写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用？（多方表现乐趣，铺垫赵庄看戏）
预设：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感；更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事――看戏作了铺垫，吸引读者读下去。
（二）请大家再次朗读课文最后一段。
（生齐读课文最后一段）
“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”
师：反复读、品“真的”、“再没有”，包含了哪些深意？
预设：有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，并充满了友爱和情趣，“我”深深地体会到了劳动人民内心深处一些闪光的品质，如淳善、直率、质朴等。?同时代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。
教师适时补充介绍背景：
短篇小说《社戏》写于1922年10月，当时社会
黑暗，农民痛苦，使他自然回忆起心中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有纯朴善良农民的抚爱，更有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，这种思想感情融于作品中。
“我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相接近。”（《集外集拾遗·英译本（短篇小说选集》自序》），鲁迅作为伟大的作家，一生理解农民，同情农民，关心农民的命运，请将课前搜集的资料作一些交流。
（四）总结：文中多种表达方式的综合运用。
三、布置作业
关注自己家乡的文化习俗，收集一种文化现象的资料，并做好笔记，与同学交流。
板书设计：
1
社
戏
自然美
三美
人性美
情感美1社戏（第一课时）
一、巩固基础
1.写一写你在本课积累的生字词。
二、思考探究
2.
模仿月夜行船的景物描写，分别从视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，描写一段景物，200字左右。
1社戏（第二课时）
一、巩固基础
1.
背诵第11、12段，体会写景妙处。
二、思考探究
2.《社戏》原文开头部分写的是“我”成年后在剧场看中国戏的两段经历。课后阅读这些文字，体会一下，作者通过写不同的看戏经历，表达了一种怎样的情思？
附：《社戏》的删节部分
我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”
我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了。
走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。我很诧异的说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。”
后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，──否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才出去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，──然而叫天竟还没有来。
我向来没有这样忍耐的等候过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我省悟到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来……
然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。
这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶而经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前几天，我忽在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于中国戏的。其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的好戏，到北京以后的连进两回戏园去，也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来，竟将书名忘却了。
至于我看那好戏的时候，却实在已经是“远哉遥遥”的了，其时恐怕我还不过十一二岁。（课文由此开始）
1社戏（第三课时）
一、巩固基础
1.
完成“思考探究二”
二、思考探究
2.关注自己家乡的文化习俗，收集一种文化现象的资料，并做好笔记，与同学交流。
参考答案
1社戏（第一课时）
略
1社戏（第二课时）
二、思考探究
2.参考：原文开头部分的内容要点，一是“我”当时在北京，对看戏本无兴趣；二是在北京第一次看戏，因为人太多，声音嘈杂，且无合适座位，便“不由的毛骨悚然的走出了”；三是在北京第二次因为募捐，看谭叫天的戏，可是到了很晚谭叫天还不出场，只好失望地离去；四是反思中国的戏剧，“大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩”，不适合剧场观看，只适合在野外观看，远观反而有风致。在北京看戏的挫败经历，使“我”怀念小时候在外祖母家乡所看的“社戏”。虽然过去几十年，但是当时的难忘经历如在眼前。如此对比地写来，眼前的戏不适合看，过去的戏永生难忘，一贬一褒尽在文中。以眼前的戏为写作的由头，反衬早年“社戏”的好看；其实未必真好看，主要是当时当地的民风民俗让“我”神往，“我”在心里的一角永远保持着对家乡的爱、对乡民的爱、对乡村文化的爱。
1社戏（第三课时）
一、巩固基础
1.参考：如课文开篇一段，讲述了“我”的外祖母的家乡平桥村的情况，用的都是描叙语句，大概说了几件事：一是“我们鲁镇的习惯”，二是“我”随母亲来平桥村的缘由，三是平桥村的地理概貌、村民状况。层次非常清楚，语言非常简略。“但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念‘秩秩斯干幽幽南山’了”，是充满感情的议论语句，尤其是“乐土”二字分外醒目，表达了“我”对平桥村的热爱和怀念，以及对自己在城里读书生活的厌倦。?又如课文最后两段，讲述了“我”再次吃豆的经历和感觉。六一公公不仅不指责孩子们偷豆，反而给“我”家送来新豆，并且夸奖“我”有见识，说明他这个人除了心地善良外，还有一些可爱的虚荣心，想博得他人的夸赞。最后一段关于吃豆的议论，是全文的总结性议论，表达了“我”内心想法：“我”觉得那夜的豆好吃，觉得那夜的戏好看，是因为有那种特殊的经历，让“我”感到新鲜、愉快。这一议论句起着点明主旨的作用。?
