(共28张PPT)
“白龙马,蹄朝西,驮着唐三藏,跟着仨徒弟,西天取经上大道……”其中的“西天”指的是今天的什么地方?
1.了解古印度的起源和发展,古印度的种姓制度和佛教的兴起、内容和传播。
2.通过史料认识种姓制度对印度社会的深远影响和佛教教义。
第3课
古代印度
学习目标
一、古代印度河流域文明
第3课
古代印度
1、地理位置
喜
马
拉
雅
山
古代印度在地理上地处今天的南亚次大陆(南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区),濒临阿拉伯海和孟加拉湾
气候:
热带雨林气候(温暖湿润)
河流:
发展农业的自然条件主要城市:
读图并结合所学知识,描述古代印度的地理位置,分析那里的自然条件(气候、河流)。
印度河和恒河,定期泛滥
哈拉帕、摩亨佐·达罗
古代印度是个地理概念,它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河,中国古代称它为“身毒”或“天竺”。
南亚次大陆
古代印度是人类文明的发祥地之一。古代印度是个地理概念,它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河,中国古代称它为“身毒”或“天竺”。
现今印度
古印度
一、古代印度河流域文明
第3课
古代印度
哈拉帕谷仓遗址
哈拉帕残留的土墙
哈拉帕的内城
哈拉帕商人使用的石质砝码
哈拉帕文明(前2300年—前1750年),
由达罗毗荼(pí
tú)
人创造
一、古代印度河流域文明
第3课
古代印度
2、早期文明:
摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
摩亨佐·达罗的排水沟
摩亨佐·达罗的深井
一、古代印度河流域文明
第3课
古代印度
摩亨佐·达罗遗址
2、早期文明:
亨
佐
达
摩
文明消失
罗
摩亨佐达罗城市与浴池复原示意图
摩亨佐·达罗(位于今巴基斯坦)时间为公元前2400年-前1700年,占地260公顷,由卫城和下城两部分组成。卫城四周建有高耸的塔楼。城内有大浴池、大粮仓、宽敞的会议厅以及其他许多公共建筑。古城还有宽阔的大道、合理配置的小巷、完整的排水系统和精致的汲水井等。城市总体规划先进科学,在当时可谓土木工程中的一项伟大成就,很多人将其称为“青铜时代的曼哈顿”。1980年列入《世界遗产名录》
消失之迷:外族入侵、洪水泛滥、沙漠侵害、史前核爆……
一、古代印度河流域文明
第3课
古代印度
摩亨佐·达罗遗址
2、早期文明:
约公元前23世纪---公元前18世纪印度河流域开始出现城市,哈拉帕、摩亨佐·达罗。
2.
发展历程:
(1)公元前1500年左右,雅利安人入侵,在印度河和恒河流域建立一些小国。创立种姓制度。
1.
产生:
雅利安人原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老游牧民族,迁移至中亚平原。大约在公元前14世纪,南下进入南亚次大陆西北部,他们往南驱逐古达罗毗荼人,最终古雅利安人和古达罗毗荼人融合成了今天体征独特的南亚次大陆人。
二、古印度文明的产生和发展
第3课
古代印度
孔雀王朝
基本上实现了统一(除半岛最南端外)
孔雀王朝因其创建者旃(zhān
)陀罗笈多出身于饲养孔雀的家族而得名。该王朝是第一个基本统一印度的政权。开国君主月护王,定都华氏城,历九位君主,享国139年。
孔雀王朝王宫遗址
(公元前324一前187)
(2)公元前4世纪,孔雀王朝统治时期发展到鼎盛时期,印度基本上实现了统一。
二、古印度文明的产生和发展
第3课
古代印度
2.
发展历程:
鼎盛时期
阿育王是孔雀王朝的第三代君主,通过武力征伐扩大王朝的版图,阿育王时代是孔雀王朝极盛时代。后来阿育王认识到依靠杀戮不能巩固统治,必须征服人心,于是,他放下屠刀、立地成佛,皈依佛教,从此戒除杀生。
王
孔
朝
雀
极
盛
阿育王(公元前273~前236年在位)
二、古印度文明的产生和发展
第3课
古代印度
2.
发展历程:
阿育王塔
鼎盛时期
古史籍记载,华氏城长约15公里,宽约2.8公里,城周围环有宽阔壕沟,护城墙有570座城楼和64座城门。皇宫花园养着孔雀,绿树成荫。
氏
城
华
农业和工商业都比较繁荣,
首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
2.
发展历程:
二、古印度文明的产生和发展
第3课
古代印度
公元前23世纪古文明出现
前1500年,雅利安人入侵建立一些小国
前3世纪孔雀王朝基本统一半岛
文明历程
后来,印度多次遭受外族侵扰。
二、古印度文明的产生和发展
第3课
古代印度
2.
发展历程:
据新德里媒体报道,印度北方邦日前发生惨剧,一对来自不同种姓的年轻情侣被村人吊死。这位20岁的青年男子属于地位较高的“婆罗门”种姓,而他18岁的心上人属于较低等级的种姓。据当地警方称,他们逮捕了这对情侣的亲属,因为他们也参与了将两人吊死的暴行。警方还表示,几乎全村老少都反对这对年轻情侣不同种姓之间的婚姻,认为这是大逆不道。
阅读材料:
为什么会发生这一惨剧?
第3课
古代印度
雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。
(第一等级)
(第二等级)
(第三等级)
(第四等级)
统治阶级
被统治阶级
婆罗门编造:从造物神的嘴演化出婆罗门,从手生出刹帝利,从腿生出吠舍,从脚生出首陀罗。
三、种姓制度
第3课
古代印度
婆罗门(第一等级)
刹帝利(第二等级)
吠
舍(第三等级)
首陀罗(第四等级)
祭祀贵族
掌管祭祀
掌握神权
国王
武士
官吏
掌管军事和行政权力
农民、牧民、商人
从事农业、畜牧业和商业
主要由被征服居民构成
从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,为前三个等级服务
被排除在种姓以外:最卑贱的“不可接触者”——贱民,他们在社会上遭到歧视和凌辱。
三、种姓制度
第3课
古代印度
不同种姓之间不能互相谈话、走动。
高级种姓的人不能从低级种姓的人手中接受任何食物和饮料,而作为高级种姓婆罗门所享用的食物,其它种姓的人都可以吃。
各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业,并逐渐固定下来,父子世代相传。
每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶,各种姓之间原则上禁止通婚。违者将沦落为最卑下的贱民。
三、种姓制度
第3课
古代印度
特点
①种姓界限森严
②各等级世代相袭
③种姓实行内婚,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同的人不得通婚。
实质:
贵族统治的工具,是保护奴隶主特权的一种等级制度。
种姓制度不但在当时激化了社会矛盾,而且对印度后来的社会发展也产生了不良的影响。
尽管自印度独立以后,废除了种姓制度,印度宪法文规定不准阶级歧视,但是种姓制度对今天的印度社会特别是印度农村仍然保留着巨大的影响。
种姓制度引发暴乱不断
贫富悬殊富人的天堂穷人的地狱
激化了社会矛盾
佛教产生背景
三、种姓制度
第3课
古代印度
种姓制度的影响
时
间:
地
点:
创始人:
公元前6世纪
印度
释迦牟尼(乔达摩·悉达多)
1、背景:
种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展,种姓制度日益引起了人们的不满,反对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生活困苦,社会矛盾尖锐。
释迦牟尼
公元前565年,迦毗罗卫国的王后摩耶夫人在乘马车回娘家生育的路上途径兰毗尼花园。摩耶夫人见花园中奇花瑞草,池水香洁,便下车游园洗浴。洗浴完上岸后,手扶树枝,生下了乔达摩.悉达多太子。太子29岁感世时无常,为寻生命真谛出家,6年后(35岁)睹明星而悟道成佛。为普度众生,说法45年(80岁)直至涅槃。
他属于哪一种姓呢?
刹帝利
四、佛教的创立
第3课
古代印度
2、佛教概况
3.佛教的教义是什么?
(1)佛教反对种姓制度,反对婆罗门教提倡的种姓制度
(2)提倡“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教,教义通俗易懂
4.佛教宣扬“众生平等”的政治动机是什么?
(3)同时,佛教宣扬“忍耐顺从”,得到国王和一些富人的支持。
只有消灭欲望,忍耐服从才能到达“极乐世界”。
反对婆罗门教提倡的种姓制度
古印度佛教绘画图片
古印度洞窟坐佛
古印度佛教最高学府那烂陀寺
四、佛教的创立
第3课
古代印度
公元前3世纪后,佛教开始向外传播。
公元前1世纪,北经中亚——中国新疆——中国内地——朝鲜、日本和越南等国。
南经锡兰——东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。
四、佛教的创立
第3课
古代印度
5、佛教的传播(向南、向北)
佛
教
与
中
国
玄奘取经
敦煌莫高窟
中国古代佛教石窟艺术
大同云冈石窟
洛阳龙门石窟
中国古代佛教四大名山
山西五台山——文殊菩萨
浙江普陀山—观音菩萨
四川峨眉山—普贤菩萨
安徽九华山—地藏菩萨
四、佛教的创立
第3课
古代印度
5、佛教的传播
①地理位置:
②出现小国:
3.佛教
①创立:
②发展
③传播
古代印度
③鼎盛时期:
公元前6世纪
2.种姓制度:
释迦牟尼
1.发展历程
南亚次大陆、印度河流域
公元前1500年左右
孔雀王朝时期
婆罗门、刹帝利——统治阶级
吠舍、首陀罗——被统治阶级
时间:
方向
前3世纪
北--
南--
(前1世纪经中亚)新、
中原、朝、日、越
锡兰、缅、泰、柬等
第3课
古代印度
课堂练习
第3课
古代印度
古埃及
公元前3500年
公元前3500年
公元前23世纪
公元前2070年
两河流域文明
古印度
中国
课堂练习
第3课
古代印度
⑵这些古代文明是在什么样的地理环境中发生和发展的,为什么?
(2)大河流域。
a.大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类生存;
b.大河上游高山积雪的融化,导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展。
课堂练习
第3课
古代印度
1.入侵古代印度并征服当地居民,逐渐建立起一些小国的是
A、日耳曼人
B、雅利安人
C、印第安人
D、苏美尔人
B
课堂练习
第3课
古代印度
2.下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是
A
B
C
D
D
3.下列与古代印度文明无关的是
A、种姓制度
B、阿拉伯数字
C、佛教
D、《天方夜谭》
D
4、有一首歌这样唱道:“白龙马,蹄朝西,驮着唐三藏,跟着仨徒弟,西天取经上大道……”其中的“经”产生于
A、公元前6世纪
B、公元6世纪
C、公元前3世纪
D、公元3世纪
5、古代印度有一户人家,有自己的住房,在城市开了一家店,同时销售自己手工制作的衣服。你认为这户人家所属的等级是
A、婆罗门
B、刹帝利
C、吠舍
D、首陀罗
C
A