16 短文两篇《陋室铭》检测试卷（含答案）

《陋室铭》检测试卷
（一）阅读《陋室铭》，回答问题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1、解释文中加点字的意思。（8分）
???（1）有仙则名（???????
）???
（2）往来无白丁（?????????
）
???（3）斯是陋室（???????
）???
（4）无案牍之劳形（???????
）
2、翻译下列句子。（4分）
????孔子云：何陋之有？?译文：?????????????????????
???
3、对《陋室铭》的理解分析不当的一项是（??
）。（3分）
???
A．作者先以山、水起兴，引出所吟咏的对象——陋室。
???
B．作者认为陋室不陋的原因，是因为陋室里有香味。
???
C．文中引圣人之言作结，暗示自己就是诸葛亮、扬子云一样的“君子”，深化了主题。
???
D．文章中作者主要从环境、人物、室中事三个方面描绘了陋室。
4、作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”表现了作者怎样的情趣和节操？（4分）
（二）阅读下面两篇文言文，完成24～28题。（共13分）
????【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
　　
(刘禹锡《陋室铭》)
　　【乙】无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲①。隐心而后动②，谤议庸何伤③?无使名过实，守愚圣所臧④。在涅贵不缁⑤，暧暧⑥内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食⑨，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。
(东汉崔子玉《座右铭》)
　　注释：①纪纲：法度;行动准则。
②隐心而后动：三思而后行。
③谤议庸何伤：别人的非议怎么会中伤到自己呢?
④臧：褒奖。
⑤在涅niè贵不缁zī：比喻品格高尚，不受外界污染。
⑥暧暧：光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒，老氏诫刚强：徒，同“途”，道路。老子认为，柔弱者久长，刚强者先亡。⑧行行：刚强的样子。⑨慎言节饮食：说话须谨慎，饮食等欲望须节制。
　　24、解释下列加点短语。(4分)
　　①
惟吾德馨
(???????????????
)?????
②
无案牍之劳形(?????
)
　　③
世誉不足慕(??????????????
)?????
④
行之苟有恒
(??????
)
　　25、用现代汉语下面两个句子。(4分)
(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。译文：???????????????????????????
(2)
施人慎勿念，受施慎勿忘。译文：???????????????????????????
26、请从乙文中找出与甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话。(1分)
27、乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。文中哪几句可以看出来?(2分)
28、学则须疑，尤其是学习文言文，这样能够更好地学古通今。例如，学习《孙权劝学》一文，我们懂得了
_________________
的道理，但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气;学习《陋室铭》一文，我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣，但同时也应该摒弃_________________
的落后思想。(2分)
?（三）阅读文言文选段，然后回答12～15题（共15分）
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储②，意怡如③也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之日：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。??????????????????????
（节选自《王欢守志》）
【注释】①耽：极爱好。②斗储：一斗粮食的贮存。③意怡如：内心还是安适愉快的。
12.
解释加横线的词。（每空1分，共4分）
①
有仙则名（
）
②
无案牍之劳形（
）
③
不营产业（
）
④
时闻者多哂之（
）
13.
用现代汉语翻译下列句子。（每句2分，共4分）
①
斯是陋室，惟吾德馨。译文：???????????????????
?????
②
欢守志弥固，遂为通儒。译文：???????????????????
????
14.
【甲】文作者刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同?(4分)
?
15.
我国历史上有很多像刘禹锡、王欢这样安贫乐道的人，请你再举出—例并概述其事迹。(3分)
?
参考答案
（一）
1、（1）出名、著名???
（2）没有学问的人???
（3）这????
（4）使……劳累
2、孔子说：“有什么简陋的呢？”
3、B（陋室不陋的原因是“惟吾德馨”）
4、表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操
（二）
24、①
原意是指香气，这里指品德高尚。
②
使……劳累?
③
值得?
④
如果
25、⑴苔痕长到阶上，把台阶染绿；草色映入帘里，使帘内一片青葱
⑵如果你给了别人什么，一定不要记在心上（希望得到别人的回报）；如果你得到了别人的帮助，一定不要忘记（要找机会报答别人）
26、在涅贵不缁???
27、示例：“隐心而后动”“
守愚圣所臧”“
暧暧内含光”“
久久自芬芳”
28、只要肯学，什么时候开始都不晚??
隐居避世（或逃避现实）
【参考译文】【乙文】
不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近.庸鄙的人有刚强之志。时间久远,他的祸更重.君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥.如果持久地实行它,久而久之,自会芳香四溢.
?
（三）
12.（1）出名，闻名???
（2）使……劳累???
（3）经营，谋求??
（4）讥笑
13.
①这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
②王欢坚守志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒。
14.
甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。
15.
陶渊明因时局动荡，看到仕途险恶以及官场政治腐败，因此辞官归田，躬耕田园，以此为乐，以求保持高尚的节操。
【参考译文】【乙文】王欢，字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业，常常边乞讨食物边诵读《诗经》，虽然家中没有一斗粮食的储蓄，内心还是安适愉快。他的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对他的妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗?”当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守他的志向，最终成为了一位博学的人。
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