12.湖心亭看雪 课件(共29张PPT)

(共29张PPT)
湖心亭看雪
dài
张岱：号陶庵，明末清初文学家。出身于官宦之家，清兵南下灭亡了明朝，他不仕，入山隐居、著书。课文选自作者晚年作品《陶庵梦忆》，当时明朝已亡。张岱的散文以清淡天真之笔，寓情于景，寥寥几笔，便意在言外。
正音
更定
毳衣
雾凇
铺毡
gēng
cuì
sōng
zhān
沆砀
一芥
强饮
拏
崇祯
chóng
zhēn
hàng
dàng
jiè
qiǎng
ná
　　先朗读课文,再疏通文句（可同桌间讨论交流）圈画出还不解的字、词、句。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱
绝。
翻译课文
明崇祯五年十二月，我正住在西湖边。下了三天大雪，湖上人影、鸟迹全无，寂静的什么声音也没有。
是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。
这一天晚上八时左右，我撑着船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周围弥漫着白气，天和云和山和水，天色湖光全是白皑皑的。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
来到湖心亭，竟然看见还有两位游客，铺着毡席，相对而坐。一个小仆正在煮酒，炉火正旺，水也正沸。见到我，他们喜出望外，说：“想不到还会有这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，现客居此地。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
等到下船时，船夫嘟嘟哝哝地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”　
是日更定
湖中焉得更有此人
更
余拏一小船
上下一白
一
客此
数词，译为“一（叶）”
古时夜间计时单位
客居
（名词作动词）
是日更定
是金陵人
这
判断动词
是
副词，全
还
知识存储卡
1、一字多义
2、词类活用
一童子烧酒炉正沸
数词，译为“一个”
这篇课文主要写了哪两件事情？
独往湖心亭看雪
湖心亭偶遇佳客
西湖雪景
我认为
写得好，写出了
。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拏一小船,拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白；湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（1）作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘乎所以，忘记一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现他的超凡脱俗。（2）他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。
1、“天与云与山与水”显得很拖沓，古人惜墨如金，却一连用了三个“与”，其实一个都不用也说的通，可不可以不要这些“与”字呢？为什么？
雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
有如画卷平舒，让人感到不疾不徐，自然合拍，同时读来，又给人一种平和、愉悦的感觉。这种效果类似《醉翁亭记》中的21个“也”字的连用。
2、这一句中量词应该是：惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个而已。能不能改，为什么呢？
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
写作手法：
文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。
技巧:
1.语言简练
2.抓住特征
写湖心夜景
其总的印象是
特写景物是
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
堤.亭.舟.人；
痕.点.芥.粒.
全景
广漠
特写
渺小
这景确实很美，但旁人对半夜看雪的行为是怎么看的？
1.如何理解文中舟子所说“莫说相公痴”中的“痴”？张岱的“痴”表现在何处？
（1）“痴”于行：
不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。
“是日更定”“独往湖心亭看雪”
——与众不同、不随流俗。
（2）“痴”于景：“雾凇沆砀……舟中人两三粒而已”——混沌一片的冰雪世界，人生天地间如“沧海一粟”，既痴迷，又备感孤寂落寞。
（3）“痴”于情：“湖中焉得更有此人”
——他乡遇知己，天涯遇知音。
为什么他们不结伴而行，共赏西湖，而是这么快就作别了呢？不正可以成为他的知己深交吗？
《
〈西湖梦寻〉自序》：
“余生不展，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。”
“余之梦西湖也，如家园眷属，梦所故有，其梦也真。”
由于这种深情而又伤感的心态，对西湖的欣赏，张岱认为“深情领略，是在解人”。西湖于他，不论冬春，不论日夜，不论晴雨都是美的，而这种种的美，都是由于他的深情领略。所以，他一直认为唯有自己才是西湖真正的知己，唯有他最能深刻领会西湖的性情和韵味、美丽和哀怨、快乐和寂寥。他喜欢和西湖独处，和她对话，再无外人能够介入他们心灵的默契和情感的温馨。
张岱写此文，是在他晚年，那时明朝已亡，但作者纪年却仍用“崇祯五年”，用意何在？
探究心境
提示：
崇祯五年十二月
《陶庵梦忆序》则说：因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空。五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旅蚁穴，当作如何消受？遥思往事，忆即书之。持向佛前，一一忏悔。
《自为墓志铭》中这样写道：“蜀人张岱，陶庵旗号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，……好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好古董，好花鸟……”
抒发挥之不去的故国之思，表达决不与新统治者合作的高士情怀。
张岱的《自题小像》
“功名耶落空,富贵耶如梦,
忠臣耶怕痛,锄头耶怕重.
著书二十年耶而仅堪覆瓮.
之人耶有用没用?”
讽世
自嘲
卓然独立
骂时
看雪
寒夜独舟
环境：
湖中人鸟声俱绝
景
人
全景——广阔
特写——渺小
炉旺酒沸
拉余同饮
（大）
（小）
（热）
（冷）
情景对比
情景对比
（孤独）
（巧遇
知己）
抒发：
怀恋之情
隐逸之趣
江
雪
柳宗元
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
描写手法上，《湖心亭看雪》运用白描手法，人与景相映成趣；《江雪》采用烘托手法，景为人设。
表达感情上，《湖心亭看雪》表达作者清高自赏的感情；《江雪》则表现被贬之后的愤懑与孤独。
柳宗元是因失意于政治才”寄情”于山水。
张岱是因“痴情”于山水而无意于政治。
“境”——并无二致
“情”——方圆殊趣
假如时空可以切换，张岱与柳宗元相遇了……
题秋江独钓图
王士祯
一蓑一笠一扁舟，
一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒，
一人独钓一江秋。
人生如鸿爪雪泥，
转眼将各奔东西
。
暖流刚刚融化冰雪，
又平添些许无奈的凉意。