江苏省盐城市2019-2020学年下学期期末考试高二语文试卷（解析版）
文档属性
| 名称 | 江苏省盐城市2019-2020学年下学期期末考试高二语文试卷（解析版） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 220.6KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2020-08-09 06:39:29 | ||
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文档简介
江苏省盐城市2019-2020学年下学期期末考试高二语文试卷
一、现代文阅读
1．阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
新京报：对此次疫情，你整体的看法是怎样的？值得反思的症结有什么？
于坚：我认为最大的问题，是人和语言关系的混乱。语言在中国至关重要。文明一词，中国独有。文就是语言。中国文明是通过语言来运行人与世界的正常关系。文明，就是以文来照亮动物性的无明。
文敞开生命于无明，文也会遮蔽生命。孔子将诗视为最高语言，诗是敞开、解放语言的语言。“不学诗，无以言。”孔子说，“必也正名乎！”如何正？修辞立其诚。语言必须名副其实，必须诚实。“名不正，则言不顺言；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。”
这次新冠肺炎最大的教训就是在语言上，语言与人的关系处理不当，必导致不诚实、名不副实。用索绪尔的术语，名不副实就是能指和所指分裂。如果人们害怕直接说，人们就会拐弯抹角地说，含沙射影地说，隐喻地说，这可能导致诚实缺失，巧言令色盛行，真相隐匿。
（摘编自新京报《文敞开生命于无明，也会遮蔽生命》）
材料二：
人与人之间沟通的主要媒介就是语言，然而语言却也时时阻碍着沟通的顺利进行。语言阻碍沟通的主要问题是语言的模糊性和歧义性。普通人和杰出的人最大的差别在于，杰出的人知道自己在说什么，他说话明确具体，而普通人则经常性的语言模糊笼统。
海德格尔说：人的存在形式之一是语言。这就是说，人必须依赖语言而存在。人们在表述一件事情时必须把自己心中的意思附着于语言上。但是，在人们用语言表述“这个意思”后，无论是表达者还是接受者，都容易把被语言表述的“这个意思”当作事情本身。这个世界上最可怕的就是人们用语言进行沟通的时候，却误把语言当作了沟通内容本身。实际上语言不过是人们描述事物的一个工具而已，不同的人使用的语言不同，所以我们在听人讲话时，绝对不能把对方的“话”当作事情本身。事情本身还得经过仔细求证方可得知。
维特根斯坦说：语言是人类的囚笼。我们彼此之间的误解隔周是通过语言形成的，语言构筑了人与人之间的樊篱，语言也构成了人类的囚笼。
（摘编自董进宇《语言阻碍沟通》）
材料三：
（1）精神的堕落是从语言开始的。如果一个时代的语言，除了偶尔玩弄一些新词汇以外，再也了无新意：如果生活中的对白都成了白开水，报纸上社论成了死教条，作家失去了想象力，学生的作文干瘪得像公文，主谓宾的搭配陈旧如生锈的链条，那么，指望这个时代富有激情和创造力，怕是痴人说梦了。
（2）灵感来自自由，文章出自随意，此为网络为文之道。缺乏思索是件很可怕的事情。所以，时下大肆流行的网络文章的苍白便逐渐暴露了出来。原本试图通过网络用中文的砖石架一座思想的风雨廊桥，让寻找情感彼岸的人们内心有所宣泄、寄托和自的满足，而最终却只能是贫血、低智、哆嗦、车轱辘故事……
（3）语言的贫乏本质上是心智的贫乏，而心智的贫乏下的倾听与阅读就如同遥望风景时却满眼都是凡夫俗子呆滞的表情。一切深奥的思想都蕴涵于语言之中。思想不必仰仗理论，因为思想首先表现为语言。而那些网络文学中随意创作信手拈来的语言文字是否就是思想就另当别论了。
（4）当我们追溯着时间的河流，与先秦的那些智者们相遇，我们很难分清刻在竹简上隽永的话语哪些是思想哪些是语言。仅将语言视为一种载体，试图将语言从思想中剥离出来是可笑的。思想之美统一于语言之美中，对于精深奥妙的中文，对于听泉眠云、饮露餐菊的智者，尤为如此。语言与文化的其他因素不同。中国传统文化的许多方面都有赖于某种物质形式才能得以保存，比如音乐离不开笙管笛箫，雕刻离不开泥土金石，物质的流失与毁灭对于文化的损害是难以避免的，惟有语言可以口口相传，并进入灵魂深处，被智慧的人们赋予了一种超越时空的力量，成为中国传统文化的精神线索。当然，语言与文化的其他层面是一个统一的整体，毕竟，语言的对象是物。物质世界的嬗变，古典生活器具和生存方式的流逝，也必将导致语言本身及其传播媒体的变化。语言和传统的进化是历史必然。然而纵观时下作家语言之邋遢，学者文句之生，又教人如何能够对眼下这些时髦文本产生文化上的信赖？更何况那些所谓自由的无拘无束的宣泄，爱写不写，随心所欲，写自己，自己写，轻松的环境，轻松的心态，随意的潇洒……有人把这叫做进步，其实所谓的进步也只是一种好听的命名而已，我们完全可以命之以另外的名字。很多人认为21世纪里中国文化是强势文化，却不知长此以往，丧失了民族智慧的中文将如何孕育思想，没有思想的文化又将在哪里着陆？（5）真正好的语言是不能与思想分离的，五四时期，百花齐放，百家争鸣，谁能说没敞开思想不表达情感？那些精微奥博、深透劲锐、惊心动魄之作，大都善于从文言中获取质感、力量、气韵与胸襟，而使人获得启迪的深思和激进的力量，时代要有生机，语言要有新意，否则山水人文转眼都老得优雅不起来了，也就失去生机失去生命。
（摘编自周伟东《语言是心灵的桥》）
材料四：
当今时代，语言文字的形式因为互联网的发展而呈出丰富性与多元性。网络时代为人们的交流提供了便利，但也应引起注意的是网络用语虽然有时幽默活泼，但也存在缺乏文化内涵的问题。
庆幸的是，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2002名受访者进行调查，改善年轻人语言贫乏的问题，75.2%的受访者建议年轻人独立思考，训练自己的语言逻辑，59.7%的受访者建议创造鼓励多元化表达的平台和氛围，改善年轻人语言贫乏的问题，75.2%的受访者建议年轻人独立思考，训练自己的语言逻辑，59.7%的受访者建议创造鼓励多元化表达的平台和氛围，57.1%的受访者建议多读经典，提高个人的文化水平。所以，强化语言逻辑素养，对于大多数人而言还是认同的。同时，对于网络新潮用语也没有必要一味排斥，毕竟这些是最能代表时代的表达方式。
（摘编自中国青年报《年轻人倾向用网络用语表达思想，语言能力愈加贫乏》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是
A．社会上人们诚实缺失，名不副实、真相隐匿盛行的原因就是人们害怕直接说出想法，就说一套，做一套。
B．语言帮助人们沟通，但同时语言也会阻碍人们沟通，导致语言阻碍沟通的主要问题在于语言的模糊性与歧义性。
C．人与人之间充满误解，产生这些误解的原因在于语言，语言这个“人类的囚笼”是造成人们沟通障碍的根源。
D．据调查，超过1500名的受访者建议年轻人要多读经典，提高个人的文化水平来训练自己的语言逻辑。
（2）根据材料相关内容，下列表述正确的一项是
A．唯有语言流畅，才能理清事物间的关系，达到礼乐兴、赏罚明的理想境界。
B．沟通者若认识不到描述事物的语言不能代表事物本身，沟通障碍就可能难以避免。
C．缺乏思索是件很可怕的事情，那些网络文学中的语言文字就没有思想。
D．网络上的语言文字丰富多元，但因为幽默活泼，所以往往缺乏文化内涵。
（3）下面几句话，最适合作为论据来支撑“语言必须名副其实，必须诚实”这一观点的一项是
A．述而不作，信而好古。
B．知者不失人，亦不失言。
C．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
D．君子不以言举人，不以人废言。
（4）材料三第（4）节中主要运用了哪些论证方法？请简要说明。
（5）请结合材料所给信息，谈谈个人应该如何使用语言。
．阅读下面的散文，完成各题。
有一个小镇
王英琦
（1）我常常执拗地思念着一个小镇……
??（2）六八年，当我还是个扎着朝天小辫、常爱把鼻涕抹在袖口上的十五岁的小姑娘时，便被下放到农村接受再教育了。
??（3）当时，对我最富有诱惑力的莫过于离村只有一里路的小镇了。当他们知道我是从城里下放的知识青年时，便用一种亲切的多少带点肃然的口吻喊我“大学生”了。天知道，我算哪家的大学生？不过是个冒牌的六八届初中毕业生而已。不过他们一定要喊，久而久之，我也就习以为常了。
?（4）小镇上，我最早熟悉的人要数徐大爷。他是一位卖绿豆丸子的孤鳏老人。腰有些伛偻，嗓子有些嘶哑，脸上皱纹纵横。
?（5）一次，我在小镇上穷转，饿了，饥肠辘辘，不由得直往正在卖绿豆丸子的徐大爷那儿瞅。不瞅还好，一瞅，涎水可就遏止不住地直往口角流……
?（6）徐大爷不傻，看出我的心思，问：“闺女，来一碗绿豆丸子吧？”
?（7）“不，我没带钱。”我强咽一口涎水，眼巴巴地说。
（8）“没带钱，大爷送你一碗，大爷知道你是从城里下放的大学生。”说着，他真的实打实地盛了一碗绿豆丸子送到我的手中。
（9）我用一种使徐大爷为之瞠目的神速动作，一口气扫完了那一大海碗绿豆丸子，差点没连碗也生吞下去。自从和徐大爷相识以后，我便逐渐改变了以前对于小摊贩的那种固有的偏见和恶感。从此，我便常常徜徉和出没于小镇上的那些小摊贩中间了。
??（10）我的朝天小辫长得很长了，大表婶硬要把我带到小镇上一个叫二秃子的家去剪。二秃子是小镇上唯一的剃头匠。那天一到二秃子家，不知怎的，我竟一阵呕心。二秃子倒是怪热情的，先招呼我大表婶一声，然后笑道：“我怎么没见过你这侄女？”
??（11）哼，没见过我，我还没见过你这“癞痢头”呢，真不知是哪辈子的阴差阳错，自己头上光亮亮的一毛不生，竟是替人剃头的，鬼晓得他天天给人剃头时心里是番什么滋味？
?
（12）连我自己都不晓得是怎样强撑着捱过那段难捱的时刻的。我只觉得，二秃子的手非常轻，还微微颤抖。当大表婶告诉我剪好了，叫我睁开眼时，我看见那可怜的癞痢头正擦着满头大汗呢。
?
（13）回来的路上，大表婶告诉我，二秃子是个孤儿，如今三十好几的人了，还孑然一身。我从没发现他和任何顾客争吵过，总是笑脸相迎，热语相送，而且不收费白剃也是常有的事。但是，有一件事在我的心里窝了很久，那就是他的头究竟是怎么秃的？心里有话，不吐不快，终于有一天，我向他提出了这个问题。
?（14）二秃子的脸刷地一下红了，嗫嚅了半天说：“小时候家里穷，糟蹋的……看到别人一头黑发，我真心里痒呵，有时候连做梦都梦见自己也长了满头黑油油的头发，高兴地从梦中笑醒……”
?（15）突然一阵自责涌上心头：曾经在感情上嘲笑和厌恶一个生理上有缺陷的人，是多么不道德呀！
?（16）负疚的心情使我一连数日没有再去二秃子那里。这期间，我和小梅--一位比我小二岁，俊眉秀眼卖五香豆的小姑娘成了莫逆之交。
??（17）小梅是个非常苦命的孩子，自小死了父亲，五岁那年母亲又得了神经病，丢下一个比她还小三岁的妹妹。她六岁会做衣服，七岁会做鞋，除了带好妹妹，服待好有病的母亲，她还喂猪、种莱、摆零食摊。
??（18）她平时话很少却很爱笑，笑起来非常好看，露出二排整齐雪白的糯米小牙。她是那样地爱听故事，尤其是神话故事。她最爱听的故事是《马兰花》，我已经记不清和她讲过多少回了。后来，我索性把这本小书送给了她。
??（19）一次，我来找她玩，看见她正边卖五香豆边翻着那本小书在和她妹妹讲着呢。讲到最后，只听她叹了一口气，神往地说：“什么时候我要能有一朵马兰花该多好呀……”
??（20）她的话刚完，我突然忍不住大笑起来，原来那本小书她竟是倒着看的！
??（21）当小梅弄清了我失笑的原因后，羞红了脸道：“不识字，等于睁眼瞎啊！”
?
（22）第二天，当我又来找她，她捧着一本簇新的练习簿激动地对我说：“从今后，教我识字，好吗？”我答应了。
??（23）春秋辗转，流年如水。三年后，我接到了招工通知。
??（24）临走的那天，小梅步行十几里路，一直把我送到车站。汽车快开动了，她匆匆从怀中掏出一双新布鞋递给我说：“这双鞋，是我连夜给你赶做的，什么时候穿上它再回来呵……”
??（25）三年，在历史的进程中是短暂的，但在人生的旅途中，尤其对于正处在青少年转变时期的我来说，却是一段不算太短的时间。每当听到人们议论起近年来世风的沦落，人与人之间的关系趋于相互利用的赤裸裸的物质交换的危险时，我便由衷地更加思恋起小镇来。
（26）是啊，叫我怎能不更思念它呢……
（有删改）
6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．徐大爷以为“我”是从城里下放的大学生，免费请我吃绿豆丸子，这体现了小镇人对文化人的尊重。
B．文中写我的小辫长得很长了，既写出我来到小镇已经有一段时间，又引出小镇上唯一的剃头匠二秃子。
C．小梅说“什么时候我要能有一朵马兰花该多好呀……”，“我”认为这种不切实际的想法十分可笑。
D．本文刻画了徐大爷、二秃子和小梅等人物形象，突显了小镇百姓善良淳朴、真诚待人的群像特征。
7.下列对文本艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是
A．作者采用欲扬先抑的手法刻画二秃子这一形象，使人物形象更加鲜明突出。
B．本文多处采用细节描写，表现了小镇的日生活形态，充满怀念的温情。
C．本文结构上首尾呼应，增强了文章的整体感，使情感更强烈，主题更鲜明。
D．本文语言富有生活气息，体现了王英琦作品真诚、诙谐、冷峻的语言风格。
8.结合文本，简要分析小镇人的生活状态。
9.文章最后三段表达方式各有侧重，请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读
3．阅读下面的文言文，完成各题。
??秦与赵兵相距长平，秦数挑战，廉颇不肯。秦之间言曰：“秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将代廉颇。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳，括徒能读其父书传，不知合变也。”赵王不听，遂将之。
?
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之，使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以军吏士大夫，受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父？父子异心，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾已决矣。”括母因曰：“王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？”王许诺。赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏，秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十馀日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。明年，秦兵遂邯郸，岁馀，几不得脱，赖楚、魏诸侯来救，乃得解邯郸之围。赵王亦以括母先言，竟不诛也。
??自邯郸围解五年，而燕用栗腹之谋，曰“赵壮者尽于长平，其孤未壮”，举兵击赵。赵使廉颜将，击，大破燕军于鄗，杀栗腹。赵以尉文封廉颇为信平君，为假相国。廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去。及复用为将，客又复至。廉颇曰：“客退矣！”客曰：“吁君何见之晚也夫天下以市道交君有势我则从君无势则去此固其理也有何怨乎？”
（节选自《史记?列传第二十一》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．吁君何见之/晚也/夫天下以市道交君/有势我则从君/君无势则去/此固其理也/有何怨乎
B．吁/君何见之晚也/夫天下以市道交/君有势/我则从君/君无势则去/此固其理也/有何怨乎
C．吁/君何见之晚也/夫天下以市道交君/有势我则从君/君无势/则去此/固其理也/有何怨乎
D．吁君何见之/晚也/夫天下以市道/交君有势/我则从君/君无势则去/此固其理也/有何怨乎
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．长平：史上著名的“长平之战”发生地，此战赵军惨败，赵国元气大伤。
B．东向：坐西面东。古时帝王以面朝南向为尊，公侯将相多以面朝东向为尊。
C．随坐：因某人犯罪而使与之有一定关系的人连带受刑的制度，也叫“连坐”。
D．假：暂任，代理。代理官职也可以称为：权、署、摄、辟、知、下车等。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．秦军屡次挑战，廉颇都置之不理，于是秦就使用反间计，唆使赵王以赵括为将，赵王中计，以赵括来代替廉颇。
B．赵王用赵括为将时，遭到蔺相如和赵括母亲的极力反对，赵王不听劝谏，最终造成数十万赵军被坑杀的惨痛结局。
C．秦将白起截断赵军运粮的道路四十多天，赵军饥饿难耐，军心离散，赵括只得亲自上阵，与秦军搏战，最后惨死。
D．赵军主力在长平作战，燕趁赵兵力空虚之机入赵，廉颇再次被起用，大破燕军，得到赵王封赏，门客又纷纷来投靠他。
13.把下面的句子翻译成现代汉语。
①王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。
②其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。（《种树郭?驼传》）
14.赵母认为赵括不能胜任将领，她是依据赵括的哪些表现作此判断的？
4．阅读下面这首宋诗，完成各题。
舟中夜起
苏轼
微风萧萧吹菰蒲，开门看雨月满湖。
舟人水鸟两同梦，大鱼惊窜如奔狐。
夜深人物不相管，我独形影相嬉娱。
暗潮生渚吊寒蚓，落月挂柳看悬蛛。
此生忽忽忧患里，清境过眼能须臾？
鸡鸣钟动百鸟散，船头击鼓还相呼。
15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A．前四句展现了菰蒲萧萧，夜雨满湖，大鱼惊窜，狐狸奔突的不宁静的夜景。
B．五六句紧承上文，奇美夜景自然引发诗人独自“形影相嬉娱”的自在之举。
C．七八句设喻奇特，以寒蚓喻潮水，以悬蛛喻落月，营造出清冷幽静的意境。
D．全诗境界多变，动静相衬，明暗相映，物我交融，表现出诗人内心的充盈。
16.纵观全诗，诗人的心境经历了怎样的变化过程？
5．补写出下列句子中的空缺部分。
17.（1）当今社会，应当选拔任用德才兼备的人才、营造诚信和谐的社会风气。正如《礼运》所言：“
，
”。
（2）李贺《李凭箜篌引》中“
，
”两句，描写音乐的震撼力极尽夸张、想象之能事，高亢的乐声冲破天穹，使得秋雨倾泻而下。
（3）秦观在《鹊桥仙》中以“
，
”两句表达了自己独特的爱情观。是啊，只要彼此始终心心相印，又何必一定要朝夕厮守呢？
三、语言文字运用
6．阅读下面的文字，完成各题。
??追求博学的传统，由孔子开创。孔子不仅号召人们博学，主张和学问广博、见识丰富的人做朋友，而且_______，给世人树立了榜样。于学，他_______，老而弥笃，单是一部《易》，就被他读得“韦编三绝”。他鄙视饱食终日的懒惰和无所用心的自满，________有德性比他好的人，自信没有比他更乐学好学的人。他醉心于学，忘情于学，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”。他不以“生而知之”自居，本着学无常师的态度，________地“每事问”，随时随地周咨博访，不耻下问，以一个开放的心态，增益自己的知识。正是因为这样，他不仅多识于鸟兽草木之名，而且通晓并有能力整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍。面对博物多通的孔子，当时的人们，一方面由衷感佩称颂“大哉孔子！博学而无所成名”，另一方面把他当作一部百科全书般地请益问疑。为此，汉代的扬雄在《法言》中说：“圣人之于天下，耻一物之不知。”
18.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是
A．以身作则
学而不厌
自称
一如既往
B．身体力行
学富五车
自称
一以贯之
C．身体力行
学而不厌
谦称
一以贯之
D．以身作则
学富五车
谦称
一如既往
19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．不仅他有能力整理并通晓《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍，而且多识于兽草木之名。
B．他不仅通晓并有能力整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍，而且多识于鸟兽草木之名。
C．他不仅多识于鸟兽草木之名，而且有能力整理并通晓《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍。
D．不仅他多识于鸟兽草木之名，而且通晓并有能力整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
??在当今的艺术创作中，科学元素如影随形。一是科学领域的很多研究方向，已经成为艺术创作的主题。在科技时代，当代艺术家的视野有了很大的拓展，无论是宇宙奥秘，还是微观世界；无论是机械动能，还是光学电子，①
。二是科技领域的研究成果，已成为当今艺术关注的焦点。人类文明进程中的很多科技的发明和研究成果，无论是飞机还是家电，②
，都成为艺术家的兴趣点和关注点，成为他们艺术构思、艺术创作的灵感来源。三是③
，成为艺术实验探索的动因和引领。艺术像科学一样需要不断创新不断探索。当代的影像、观念等多种艺术的实验与探索，无不是基于当代科技的革命。由此可见科学主题已成为当代艺术创作的重要方面。
21．一位同学在阅读《茶馆》后，写了如下一段文字，请补全空格处的人物称呼。
?老舍在《茶馆》中塑造了两个性格异的旗人形象，①
正直倔强、乐于助人、敢作敢为，对抓过他的特务们不服软；②
胆小、懒散、游手好闲，“铁杆庄稼”的待遇没有了之后，又不愿自食其力，最后只能被饿死。
22．下面两句话都出自《三国演义》，请指出这两句话分别是谁说的，并就这两句话谈谈你的看法。（不少于60字）
甲：宁教我负天下人，休教天下人负我！
乙：举大事者必以人为本，今人归我，奈何弃之！
四、写作
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
??一位27岁的医生在护送病人做CT的途中，特地停下来，让已经住院近一个月的87岁老先生欣赏了一次久违的日落……落日余晖下的两个身影，让人刻骨铭心。
??请从下列任务中任选一个，完成写作。
??①老人出院后，他的亲属给这位医生写了一封感谢信表达感激之情，请你以这位年轻医生的身份写一封回信。
??②此事引起热议后，这位医生受某高中邀请给学生们做一场演讲，请你以这位年轻医生的身份写一份演讲稿。
??要求：结合材料，切合身份；自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
江苏省盐城市2019-2020学年下学期期末考试高二语文试卷
一、现代文阅读
1．阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
新京报：对此次疫情，你整体的看法是怎样的？值得反思的症结有什么？
于坚：我认为最大的问题，是人和语言关系的混乱。语言在中国至关重要。文明一词，中国独有。文就是语言。中国文明是通过语言来运行人与世界的正常关系。文明，就是以文来照亮动物性的无明。
文敞开生命于无明，文也会遮蔽生命。孔子将诗视为最高语言，诗是敞开、解放语言的语言。“不学诗，无以言。”孔子说，“必也正名乎！”如何正？修辞立其诚。语言必须名副其实，必须诚实。“名不正，则言不顺言；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。”
这次新冠肺炎最大的教训就是在语言上，语言与人的关系处理不当，必导致不诚实、名不副实。用索绪尔的术语，名不副实就是能指和所指分裂。如果人们害怕直接说，人们就会拐弯抹角地说，含沙射影地说，隐喻地说，这可能导致诚实缺失，巧言令色盛行，真相隐匿。
（摘编自新京报《文敞开生命于无明，也会遮蔽生命》）
材料二：
人与人之间沟通的主要媒介就是语言，然而语言却也时时阻碍着沟通的顺利进行。语言阻碍沟通的主要问题是语言的模糊性和歧义性。普通人和杰出的人最大的差别在于，杰出的人知道自己在说什么，他说话明确具体，而普通人则经常性的语言模糊笼统。
海德格尔说：人的存在形式之一是语言。这就是说，人必须依赖语言而存在。人们在表述一件事情时必须把自己心中的意思附着于语言上。但是，在人们用语言表述“这个意思”后，无论是表达者还是接受者，都容易把被语言表述的“这个意思”当作事情本身。这个世界上最可怕的就是人们用语言进行沟通的时候，却误把语言当作了沟通内容本身。实际上语言不过是人们描述事物的一个工具而已，不同的人使用的语言不同，所以我们在听人讲话时，绝对不能把对方的“话”当作事情本身。事情本身还得经过仔细求证方可得知。
维特根斯坦说：语言是人类的囚笼。我们彼此之间的误解隔周是通过语言形成的，语言构筑了人与人之间的樊篱，语言也构成了人类的囚笼。
（摘编自董进宇《语言阻碍沟通》）
材料三：
（1）精神的堕落是从语言开始的。如果一个时代的语言，除了偶尔玩弄一些新词汇以外，再也了无新意：如果生活中的对白都成了白开水，报纸上社论成了死教条，作家失去了想象力，学生的作文干瘪得像公文，主谓宾的搭配陈旧如生锈的链条，那么，指望这个时代富有激情和创造力，怕是痴人说梦了。
（2）灵感来自自由，文章出自随意，此为网络为文之道。缺乏思索是件很可怕的事情。所以，时下大肆流行的网络文章的苍白便逐渐暴露了出来。原本试图通过网络用中文的砖石架一座思想的风雨廊桥，让寻找情感彼岸的人们内心有所宣泄、寄托和自的满足，而最终却只能是贫血、低智、哆嗦、车轱辘故事……
（3）语言的贫乏本质上是心智的贫乏，而心智的贫乏下的倾听与阅读就如同遥望风景时却满眼都是凡夫俗子呆滞的表情。一切深奥的思想都蕴涵于语言之中。思想不必仰仗理论，因为思想首先表现为语言。而那些网络文学中随意创作信手拈来的语言文字是否就是思想就另当别论了。
（4）当我们追溯着时间的河流，与先秦的那些智者们相遇，我们很难分清刻在竹简上隽永的话语哪些是思想哪些是语言。仅将语言视为一种载体，试图将语言从思想中剥离出来是可笑的。思想之美统一于语言之美中，对于精深奥妙的中文，对于听泉眠云、饮露餐菊的智者，尤为如此。语言与文化的其他因素不同。中国传统文化的许多方面都有赖于某种物质形式才能得以保存，比如音乐离不开笙管笛箫，雕刻离不开泥土金石，物质的流失与毁灭对于文化的损害是难以避免的，惟有语言可以口口相传，并进入灵魂深处，被智慧的人们赋予了一种超越时空的力量，成为中国传统文化的精神线索。当然，语言与文化的其他层面是一个统一的整体，毕竟，语言的对象是物。物质世界的嬗变，古典生活器具和生存方式的流逝，也必将导致语言本身及其传播媒体的变化。语言和传统的进化是历史必然。然而纵观时下作家语言之邋遢，学者文句之生，又教人如何能够对眼下这些时髦文本产生文化上的信赖？更何况那些所谓自由的无拘无束的宣泄，爱写不写，随心所欲，写自己，自己写，轻松的环境，轻松的心态，随意的潇洒……有人把这叫做进步，其实所谓的进步也只是一种好听的命名而已，我们完全可以命之以另外的名字。很多人认为21世纪里中国文化是强势文化，却不知长此以往，丧失了民族智慧的中文将如何孕育思想，没有思想的文化又将在哪里着陆？（5）真正好的语言是不能与思想分离的，五四时期，百花齐放，百家争鸣，谁能说没敞开思想不表达情感？那些精微奥博、深透劲锐、惊心动魄之作，大都善于从文言中获取质感、力量、气韵与胸襟，而使人获得启迪的深思和激进的力量，时代要有生机，语言要有新意，否则山水人文转眼都老得优雅不起来了，也就失去生机失去生命。
（摘编自周伟东《语言是心灵的桥》）
材料四：
当今时代，语言文字的形式因为互联网的发展而呈出丰富性与多元性。网络时代为人们的交流提供了便利，但也应引起注意的是网络用语虽然有时幽默活泼，但也存在缺乏文化内涵的问题。
庆幸的是，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2002名受访者进行调查，改善年轻人语言贫乏的问题，75.2%的受访者建议年轻人独立思考，训练自己的语言逻辑，59.7%的受访者建议创造鼓励多元化表达的平台和氛围，改善年轻人语言贫乏的问题，75.2%的受访者建议年轻人独立思考，训练自己的语言逻辑，59.7%的受访者建议创造鼓励多元化表达的平台和氛围，57.1%的受访者建议多读经典，提高个人的文化水平。所以，强化语言逻辑素养，对于大多数人而言还是认同的。同时，对于网络新潮用语也没有必要一味排斥，毕竟这些是最能代表时代的表达方式。
（摘编自中国青年报《年轻人倾向用网络用语表达思想，语言能力愈加贫乏》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是
A．社会上人们诚实缺失，名不副实、真相隐匿盛行的原因就是人们害怕直接说出想法，就说一套，做一套。
B．语言帮助人们沟通，但同时语言也会阻碍人们沟通，导致语言阻碍沟通的主要问题在于语言的模糊性与歧义性。
C．人与人之间充满误解，产生这些误解的原因在于语言，语言这个“人类的囚笼”是造成人们沟通障碍的根源。
D．据调查，超过1500名的受访者建议年轻人要多读经典，提高个人的文化水平来训练自己的语言逻辑。
（2）根据材料相关内容，下列表述正确的一项是
A．唯有语言流畅，才能理清事物间的关系，达到礼乐兴、赏罚明的理想境界。
B．沟通者若认识不到描述事物的语言不能代表事物本身，沟通障碍就可能难以避免。
C．缺乏思索是件很可怕的事情，那些网络文学中的语言文字就没有思想。
D．网络上的语言文字丰富多元，但因为幽默活泼，所以往往缺乏文化内涵。
（3）下面几句话，最适合作为论据来支撑“语言必须名副其实，必须诚实”这一观点的一项是
A．述而不作，信而好古。
B．知者不失人，亦不失言。
C．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
D．君子不以言举人，不以人废言。
（4）材料三第（4）节中主要运用了哪些论证方法？请简要说明。
（5）请结合材料所给信息，谈谈个人应该如何使用语言。
【分析】（1）本题考查关于原文内容的理解分析能力。做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确。要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概念等等。
（2）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（3）本题考查学生分析文章结构，分析论点、论据和论证方法，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
（4）本题考查学生分析文章结构，分析论点、论据和论证方法，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型等。
（5）本题考查提取、筛选、整合信息的能力。信息筛选类题目解答时一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。
【解答】（1）A．“社会上人们诚实缺失，名不副实、真相隐匿盛行的原因就是人们害怕直接说出想法，就说一套，做一套”错误，说法太绝对，原文是说“如果人们害怕直接说，人们就会拐弯抹角地说，含沙射影地说，隐喻地说，这可能导致诚实缺失，巧言令色盛行，真相隐匿”；
C．“语言这个‘人类的囚笼’是造成人们沟通障碍的根源”说法错误，属于无中生有；
D．“据调查，超过1500名的受访者建议年轻人要多读经典”错误，原文是说“中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2002名受访者进行调查……57.1%的受访者建议多读经典，提高个人的文化水平”。
故选：B。
（2）A．“唯有语言流畅，才能……”说法太绝对；
C．“那些网络文学中的语言文字就没有思想”错误，原文是说“那些网络文学中随意创作信手拈来的语言文字是否就是思想就另当别论了”；
D．“因为幽默活泼，所以往往缺乏文化内涵”错误，原文是说“网络用语虽然有时幽默活泼，但也存在缺乏文化内涵的问题”。
故选：B。
（3）A．“述而不作，信而好古”是说“只阐述而不创作，不是相信而且喜好古代传承的东西”，不适合作为论据；
B．“知者不失人，亦不失言”是说“智者不会错过人才和朋友，也不会说不该说、不必说的话”，不适合作为论据；
C．“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”是说“君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法”，适合作为论据来支撑“语言必须名副其实，必须诚实”这一观点；
D．“君子不以言举人，不以人废言”是说“君子不因为别人的话说得好就提拔他，也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见”，不适合作为论据。
故选：C。
（4）“思想之美统一于语言之美中，对于精深奥妙的中文，对于听泉眠云、饮露餐菊的智者，尤为如此”“中国传统文化的许多方面都有赖于某种物质形式才能得以保存，比如音乐离不开笙管笛箫，雕刻离不开泥土金石”使用了举例论证的方法；“物质世界的嬗变，古典生活器具和生存方式的流逝，也必将导致语言本身及其传播媒体的变化。语言和传统的进化是历史必然”使用了因果论证的方法。
（5）从材料一的“这次新冠肺炎最大的教训就是在语言上，语言与人的关系处理不当，必导致不诚实、名不副实。用索绪尔的术语，名不副实就是能指和所指分裂。如果人们害怕直接说，人们就会拐弯抹角地说，含沙射影地说，隐喻地说，这可能导致诚实缺失，巧言令色盛行，真相隐匿”可知，要诚实坦率地使用语言；从材料二的“语言阻碍沟通的主要问题是语言的模糊性和歧义性。普通人和杰出的人最大的差别在于，杰出的人知道自己在说什么，他说话明确具体，而普通人则经常性的语言模糊笼统”可知，要明确具体地使用语言；从材料三的“真正好的语言是不能与思想分离的，五四时期，百花齐放，百家争鸣，谁能说没敞开思想不表达情感？那些精微奥博、深透劲锐、惊心动魄之作，大都善于从文言中获取质感、力量、气韵与胸襟，而使人获得启迪的深思和激进的力量，时代要有生机，语言要有新意，否则山水人文转眼都老得优雅不起来了，也就失去生机失去生命”可知，语言要有思想、有新意；从材料四的“所以，强化语言逻辑素养，对于大多数人而言还是认同的”可知，强化语言逻辑素养。
答案：
（1）B。
（2）B。
（3）C。
（4）“中国传统文化的许多方面都有赖于某种物质形式才能得以保存，比如音乐离不开笙管笛箫，雕刻离不开泥土金石”使用了举例论证的方法；“物质世界的嬗变，古典生活器具和生存方式的流逝，也必将导致语言本身及其传播媒体的变化。语言和传统的进化是历史必然”使用了因果论证的方法。
（5）要诚实坦率地使用语言，要明确具体地使用语言，语言要有思想、有新意，强化语言逻辑素养。
【点评】筛选信息答题步骤：首先，审清题干要求，明确答题方向；第二，认真阅读文本，找到相关的答题区间；第三，整合形成答案，注意条理清晰。
2．阅读下面的散文，完成各题。
有一个小镇
王英琦
（1）我常常执拗地思念着一个小镇……
??（2）六八年，当我还是个扎着朝天小辫、常爱把鼻涕抹在袖口上的十五岁的小姑娘时，便被下放到农村接受再教育了。
??（3）当时，对我最富有诱惑力的莫过于离村只有一里路的小镇了。当他们知道我是从城里下放的知识青年时，便用一种亲切的多少带点肃然的口吻喊我“大学生”了。天知道，我算哪家的大学生？不过是个冒牌的六八届初中毕业生而已。不过他们一定要喊，久而久之，我也就习以为常了。
?（4）小镇上，我最早熟悉的人要数徐大爷。他是一位卖绿豆丸子的孤鳏老人。腰有些伛偻，嗓子有些嘶哑，脸上皱纹纵横。
?（5）一次，我在小镇上穷转，饿了，饥肠辘辘，不由得直往正在卖绿豆丸子的徐大爷那儿瞅。不瞅还好，一瞅，涎水可就遏止不住地直往口角流……
?（6）徐大爷不傻，看出我的心思，问：“闺女，来一碗绿豆丸子吧？”
?（7）“不，我没带钱。”我强咽一口涎水，眼巴巴地说。
（8）“没带钱，大爷送你一碗，大爷知道你是从城里下放的大学生。”说着，他真的实打实地盛了一碗绿豆丸子送到我的手中。
（9）我用一种使徐大爷为之瞠目的神速动作，一口气扫完了那一大海碗绿豆丸子，差点没连碗也生吞下去。自从和徐大爷相识以后，我便逐渐改变了以前对于小摊贩的那种固有的偏见和恶感。从此，我便常常徜徉和出没于小镇上的那些小摊贩中间了。
??（10）我的朝天小辫长得很长了，大表婶硬要把我带到小镇上一个叫二秃子的家去剪。二秃子是小镇上唯一的剃头匠。那天一到二秃子家，不知怎的，我竟一阵呕心。二秃子倒是怪热情的，先招呼我大表婶一声，然后笑道：“我怎么没见过你这侄女？”
??（11）哼，没见过我，我还没见过你这“癞痢头”呢，真不知是哪辈子的阴差阳错，自己头上光亮亮的一毛不生，竟是替人剃头的，鬼晓得他天天给人剃头时心里是番什么滋味？
?
（12）连我自己都不晓得是怎样强撑着捱过那段难捱的时刻的。我只觉得，二秃子的手非常轻，还微微颤抖。当大表婶告诉我剪好了，叫我睁开眼时，我看见那可怜的癞痢头正擦着满头大汗呢。
?
（13）回来的路上，大表婶告诉我，二秃子是个孤儿，如今三十好几的人了，还孑然一身。我从没发现他和任何顾客争吵过，总是笑脸相迎，热语相送，而且不收费白剃也是常有的事。但是，有一件事在我的心里窝了很久，那就是他的头究竟是怎么秃的？心里有话，不吐不快，终于有一天，我向他提出了这个问题。
?（14）二秃子的脸刷地一下红了，嗫嚅了半天说：“小时候家里穷，糟蹋的……看到别人一头黑发，我真心里痒呵，有时候连做梦都梦见自己也长了满头黑油油的头发，高兴地从梦中笑醒……”
?（15）突然一阵自责涌上心头：曾经在感情上嘲笑和厌恶一个生理上有缺陷的人，是多么不道德呀！
?（16）负疚的心情使我一连数日没有再去二秃子那里。这期间，我和小梅--一位比我小二岁，俊眉秀眼卖五香豆的小姑娘成了莫逆之交。
??（17）小梅是个非常苦命的孩子，自小死了父亲，五岁那年母亲又得了神经病，丢下一个比她还小三岁的妹妹。她六岁会做衣服，七岁会做鞋，除了带好妹妹，服待好有病的母亲，她还喂猪、种莱、摆零食摊。
??（18）她平时话很少却很爱笑，笑起来非常好看，露出二排整齐雪白的糯米小牙。她是那样地爱听故事，尤其是神话故事。她最爱听的故事是《马兰花》，我已经记不清和她讲过多少回了。后来，我索性把这本小书送给了她。
??（19）一次，我来找她玩，看见她正边卖五香豆边翻着那本小书在和她妹妹讲着呢。讲到最后，只听她叹了一口气，神往地说：“什么时候我要能有一朵马兰花该多好呀……”
??（20）她的话刚完，我突然忍不住大笑起来，原来那本小书她竟是倒着看的！
??（21）当小梅弄清了我失笑的原因后，羞红了脸道：“不识字，等于睁眼瞎啊！”
?
（22）第二天，当我又来找她，她捧着一本簇新的练习簿激动地对我说：“从今后，教我识字，好吗？”我答应了。
??（23）春秋辗转，流年如水。三年后，我接到了招工通知。
??（24）临走的那天，小梅步行十几里路，一直把我送到车站。汽车快开动了，她匆匆从怀中掏出一双新布鞋递给我说：“这双鞋，是我连夜给你赶做的，什么时候穿上它再回来呵……”
??（25）三年，在历史的进程中是短暂的，但在人生的旅途中，尤其对于正处在青少年转变时期的我来说，却是一段不算太短的时间。每当听到人们议论起近年来世风的沦落，人与人之间的关系趋于相互利用的赤裸裸的物质交换的危险时，我便由衷地更加思恋起小镇来。
（26）是啊，叫我怎能不更思念它呢……
（有删改）
6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．徐大爷以为“我”是从城里下放的大学生，免费请我吃绿豆丸子，这体现了小镇人对文化人的尊重。
B．文中写我的小辫长得很长了，既写出我来到小镇已经有一段时间，又引出小镇上唯一的剃头匠二秃子。
C．小梅说“什么时候我要能有一朵马兰花该多好呀……”，“我”认为这种不切实际的想法十分可笑。
D．本文刻画了徐大爷、二秃子和小梅等人物形象，突显了小镇百姓善良淳朴、真诚待人的群像特征。
7.下列对文本艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是
A．作者采用欲扬先抑的手法刻画二秃子这一形象，使人物形象更加鲜明突出。
B．本文多处采用细节描写，表现了小镇的日生活形态，充满怀念的温情。
C．本文结构上首尾呼应，增强了文章的整体感，使情感更强烈，主题更鲜明。
D．本文语言富有生活气息，体现了王英琦作品真诚、诙谐、冷峻的语言风格。
8.结合文本，简要分析小镇人的生活状态。
9.文章最后三段表达方式各有侧重，请结合文本简要分析。
【分析】（1）本题考查理解文中重要句子的含义、分析鉴赏文章思想内容的能力。解答本题要通读全文，了解重要句子在文中结构、内容、人物、主题等方面发挥的重要作用，注意理解其深层含义和言外之意，同时注意把握作品中的人物形象和主题。
（2）本题考查分析鉴赏文章思想内容和品味精彩语言表达艺术的能力。解答本题要通读全文，了解重要句子在文中结构、内容、人物、主题等方面发挥的重要作用，注意理解其深层含义和言外之意，同时注意作品中表现手法和语言特点。
（3）本题考查鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。分析人物形象特点，首先分析事件，理清情节，然后从文中找出有关人物的肖像、语言、动作、心理等细节概括人物的形象特征。
（4）本题考查分析作品表现手法的能力。“表现手法”主要包括五个方面，表达方式、情节安排、语言特色、结构技巧以及修辞手法。本题考查表达方式，题目明确文章最后三段表达方式各有侧重，所以分析中要注意抓住各个段落的语言特点加以区分，注意结合文本内容加以分析。
【解答】（1）C．“‘我’认为这种不切实际的想法十分可笑”错误，由文中“她的话刚完，我突然忍不住大笑起来，原来那本小书她竟是倒着看的！”可知，“我”笑是因为她倒着看小人书，而不是认为小梅想要有一朵马兰花的想法不切实际可笑。
故选C。
（2）D．“体现了王英琦作品诙谐、冷峻的语言风格”错误，由文中“她的话刚完，我突然忍不住大笑起来，原来那本小书她竟是倒着看的！”“突然一阵自责涌上心头：曾经在感情上嘲笑和厌恶一个生理上有缺陷的人，是多么不道德呀！”“每当听到人们议论起近年来世风的沦落，人与人之间的关系趋于相互利用的赤裸裸的物质交换的危险时，我便由衷地更加思恋起小镇来”等语句可知，本文语言富有生活气息，自然活泼且富有理性思考，“诙谐、冷峻”说法不当。
故选D。
（3）本题考查分析小镇人的生活状态，首先要找出小镇上有哪些人，然后结合他们各自的生活情况和特点加以分类即可。由文中“小镇上，我最早熟悉的人要数徐大爷。他是一位卖绿豆丸子的孤鳏老人。腰有些伛偻，嗓子有些嘶哑，脸上皱纹纵横”“大表婶告诉我，二秃子是个孤儿，如今三十好几的人了，还孑然一身”“小梅是个非常苦命的孩子，自小死了父亲，五岁那年母亲又得了神经病，丢下一个比她还小三岁的妹妹。她六岁会做衣服，七岁会做鞋，除了带好妹妹，服待好有病的母亲，她还喂猪、种莱、摆零食摊”等可知，小镇上的徐大爷、二秃子、小梅等人过着贫穷困苦、孤单无依的生活；由文中二秃子的话“看到别人一头黑发，我真心里痒呵，有时候连做梦都梦见自己也长了满头黑油油的头发”、小梅的话“什么时候我要能有一朵马兰花该多好呀……”“从今后，教我识字，好吗？”可知，他们虽然生活孤苦，但内心都有美好愿望，热爱生活。
（4）第24段运用了记叙的表达方式，文中“步行十几里路”“从怀中掏出一双新布鞋递给”等是动作描写，“什么时候穿上它再回来呵”是语言描写，通过这些语句表现了小梅对“我”的依依不舍，体现二人情谊深厚。第25段运用了议论的表达方式，由文中“三年，……尤其对于正处在青少年转变时期的我来说，却是一段不算太短的时间”“每当听到人们议论起近年来世风的沦落，人与人之间的关系趋于相互利用的赤裸裸的物质交换的危险时”可知，通过对近年来世风沦落的议论体现三年小镇生活对“我”的影响，交代“我”思恋小镇的原因。第26段运用抒情的表达方式，“是啊，叫我怎能不更思念它呢……”直抒胸臆，强烈地抒发我对小镇的思念之情。
答案：
（1）C
（2）D
（3）贫穷孤苦：从徐大爷是个孤鳏老人靠卖绿豆丸子过活，二秃子是个孤儿，小梅失去双亲，小小年纪养活妹妹等处可见；热爱生活：从二秃子做梦都想要有一头黑发和小梅爱读书、想识字等处可见。
（4）（第24段）通过小梅送“我”鞋子时动作和语言的描写，表现了“我”和小梅的深厚情谊；（第25段）通过对近年来世风沦落的议论，凸显我对小镇的怀念；（第26段）直接抒发了我对小镇的怀念之情。
【点评】表现手法主要包括五个方面，表达方式、情节安排、语言特色、结构技巧以及修辞手法。表达方式包括记叙、描写、议论、抒情、说明五种。本题考查的是表达方式，注意区分表达方式与表现手法的不同。
二、古代诗文阅读
3．阅读下面的文言文，完成各题。
??秦与赵兵相距长平，秦数挑战，廉颇不肯。秦之间言曰：“秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将代廉颇。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳，括徒能读其父书传，不知合变也。”赵王不听，遂将之。
?
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之，使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以军吏士大夫，受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父？父子异心，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾已决矣。”括母因曰：“王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？”王许诺。赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏，秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十馀日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。明年，秦兵遂邯郸，岁馀，几不得脱，赖楚、魏诸侯来救，乃得解邯郸之围。赵王亦以括母先言，竟不诛也。
??自邯郸围解五年，而燕用栗腹之谋，曰“赵壮者尽于长平，其孤未壮”，举兵击赵。赵使廉颜将，击，大破燕军于鄗，杀栗腹。赵以尉文封廉颇为信平君，为假相国。廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去。及复用为将，客又复至。廉颇曰：“客退矣！”客曰：“吁君何见之晚也夫天下以市道交君有势我则从君无势则去此固其理也有何怨乎？”
（节选自《史记?列传第二十一》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．吁君何见之/晚也/夫天下以市道交君/有势我则从君/君无势则去/此固其理也/有何怨乎
B．吁/君何见之晚也/夫天下以市道交/君有势/我则从君/君无势则去/此固其理也/有何怨乎
C．吁/君何见之晚也/夫天下以市道交君/有势我则从君/君无势/则去此/固其理也/有何怨乎
D．吁君何见之/晚也/夫天下以市道/交君有势/我则从君/君无势则去/此固其理也/有何怨乎
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．长平：史上著名的“长平之战”发生地，此战赵军惨败，赵国元气大伤。
B．东向：坐西面东。古时帝王以面朝南向为尊，公侯将相多以面朝东向为尊。
C．随坐：因某人犯罪而使与之有一定关系的人连带受刑的制度，也叫“连坐”。
D．假：暂任，代理。代理官职也可以称为：权、署、摄、辟、知、下车等。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．秦军屡次挑战，廉颇都置之不理，于是秦就使用反间计，唆使赵王以赵括为将，赵王中计，以赵括来代替廉颇。
B．赵王用赵括为将时，遭到蔺相如和赵括母亲的极力反对，赵王不听劝谏，最终造成数十万赵军被坑杀的惨痛结局。
C．秦将白起截断赵军运粮的道路四十多天，赵军饥饿难耐，军心离散，赵括只得亲自上阵，与秦军搏战，最后惨死。
D．赵军主力在长平作战，燕趁赵兵力空虚之机入赵，廉颇再次被起用，大破燕军，得到赵王封赏，门客又纷纷来投靠他。
13.把下面的句子翻译成现代汉语。
①王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。
②其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。（《种树郭?驼传》）
14.赵母认为赵括不能胜任将领，她是依据赵括的哪些表现作此判断的？
【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
（2）本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。
（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项与原文作细致比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。
（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。
【解答】（1）根据句意断句。“吁”为语气词，要单独成句，排除AD；“此固其理也”为判断句，中间不可断开，排除C．故选B．译文：唉，您的见解怎么这样落后？天下之人皆以利害关系相交往，您得势时，我们来追随您；您失势时，我们就离开，这本来就是常理，您又有什么可抱怨的呢？
（2）D．“代理官职也可以称为：权、署、摄、辟、知、下车等”有误，“辟”指君主招来，授予官职；“知”指主管；“下车”指官吏到任。
（3）D．“赵军主力在长平作战，燕趁赵兵力空虚之机入赵，廉颇再次被起用，大破燕军”有误，原文为“自邯郸围解五年，而燕用栗腹之谋……举兵击赵。赵使廉颜将，击，大破燕军于鄗”，廉颇再次被起用时已经是长平之战后五年，并不是在长平之战时被起用的。
（4）①以：凭借；使：任用；徒：只；合变：灵活应变。句中翻译为：大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶粘住调弦的短木再去弹琴一样不知道变通。赵括只会读他父亲留下的书籍，却不懂得灵活应变。
②若子：像对待孩子一样（细心）；天者：天性；全：保全；性：习性。句子翻译为：栽种时要像对待孩子一样细心，栽好后置于一旁要像抛弃了它们一样，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。
（5）原文说到“奢曰：'兵，死地也，而括易言之，使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也'”，他父亲说用兵打仗是关乎生死的事然而赵括却把这事说得那么容易。如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是一定让他为将使赵军失败的一定就是他，他纸上谈兵，把打仗看得太容易；原文说到“今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之”，他母亲说赵括做了将军就面向东接受朝见军吏，没有一个敢抬头看他，大王赏赐的金帛都带回家收藏起来，还天天访查便宜合适的田地房产可买的就买下来，说明他待人傲慢，贪财自私。
答案：
（1）B
（2）D
（3）D
（4）①大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶粘住调弦的短木再去弹琴一样不知道变通。赵括只会读他父亲留下的书籍，却不懂得灵活应变。
②栽种时要像对待孩子一样细心，栽好后置于一旁要像抛弃了它们一样，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。
（5）纸上谈兵（把打战看得很容易），待人傲慢，贪财自私。
参考译文：
??秦军与赵军在长平对阵，秦军屡次挑战，廉颇置之不理。秦军间谍说：“秦军所厌恶忌讳的就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军。”赵王因此就以赵括为将军取代了廉颇。蔺相如说：“大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通。赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活应变。”赵王不听还是命赵括为将。
???赵括从小就学习兵法谈论军事，以为天下没人能抵得过他。他曾与父亲赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好。赵括的母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢说：“用兵打仗是关乎生死的事然而他却把这事说得那么容易。如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是一定让他为将使赵军失败的一定就是他呀。”等到赵括将要起程的时候，他母亲上书给赵王说：“赵括不可以让他做将军。”赵王说：“为什么？”回答说：“当初我侍奉他父亲，那时他是将军，由他亲自捧着饮食侍候吃喝的人数以十计，被他当做朋友看待的数以百计，大王和王族们赏赐的东西全都分给军吏和僚属，接受命令的那天起就不再过问家事。现在赵括一下子做了将军，就面向东接受朝见军吏，没有一个敢抬头看他，大王赏赐的金帛都带回家收藏起来，还天天访查便宜合适的田地房产可买的就买下来。大王认为他哪里像他父亲，父子二人的心地不同，希望大王不要派他领兵。”赵王说：“您就把这事放下别管了，我已经决定了。”赵括的母亲接着说：“您一定要派他领兵如果他有不称职的情况我能不受株连吗？”赵王答应了。赵括代替廉颇之后，就把廉颇的规定制度全都改变了，又撤换了原来管事的军吏。秦将白起听到了这些情况，便调遣奇兵，假装败逃，后又去截断赵军运粮的道路，把赵军分割成两半，赵国军心涣散。过了四十多天，赵军饿得没有办法，赵括就出动精兵亲自与秦军搏斗，秦军射死赵括。赵括军队战败，几十万大军最后投降了秦，结果秦军把他们全部活埋了。赵国前后损失共四十五万人。第二年，秦军就包围了邯郸，有一年多，赵国几乎不能保全自己，全靠楚国、魏国军队来援救，才得以解除邯郸的包围。赵王也由于赵括的母亲有言在先，终于没有株连她。
???自邯郸解围五年之后，燕国采纳栗腹的计谋，他说：“赵国的壮丁全都死在长平了，他们的遗孤尚末长大成人。”便发兵攻赵。赵王派廉颇领兵反击，在鄗（音“浩”）城大败燕军，杀死栗腹。赵王把尉文赐给廉颇，封号是信平君，让他任代理相国之职。廉颇从长平免职回家，失掉权势的时候，原来的门客都离开他了。等到又被任用为将军，门客又重新回来了。廉颇说：“先生们都请回吧!”门客们说：“唉!您的见识怎么这样落后呢？天下之人都是用市场法则进行交往的，您有权势，我们就跟随着您；您没有权势了，我们就离开，这本是很常见的道理，有什么可抱怨的呢？”
【点评】掌握正确的阅读文言文的方法--遵循三个步骤：
在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：
第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；
第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；
第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。
4．阅读下面这首宋诗，完成各题。
舟中夜起
苏轼
微风萧萧吹菰蒲，开门看雨月满湖。
舟人水鸟两同梦，大鱼惊窜如奔狐。
夜深人物不相管，我独形影相嬉娱。
暗潮生渚吊寒蚓，落月挂柳看悬蛛。
此生忽忽忧患里，清境过眼能须臾？
鸡鸣钟动百鸟散，船头击鼓还相呼。
15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A．前四句展现了菰蒲萧萧，夜雨满湖，大鱼惊窜，狐狸奔突的不宁静的夜景。
B．五六句紧承上文，奇美夜景自然引发诗人独自“形影相嬉娱”的自在之举。
C．七八句设喻奇特，以寒蚓喻潮水，以悬蛛喻落月，营造出清冷幽静的意境。
D．全诗境界多变，动静相衬，明暗相映，物我交融，表现出诗人内心的充盈。
16.纵观全诗，诗人的心境经历了怎样的变化过程？
4.【分析】（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
（2）本题考查学生准确把握诗歌思想情感的能力。解答此题一要关注诗歌中的“情语”，这些关键词语可以帮助我们了解作者的感情倾向；二要关注诗歌中的“景语”，景物的特征和意境特点与情感之间有密切的关系；三要结合作者的生平经历和作品的时代背景，做到知人论世。分析诗歌情感要结合全诗，逐联分析，才不会遗漏要点。
【解答】（1）A．“夜雨满湖、狐狸奔突的不宁静的夜景”错，“舟人水鸟两同梦，大鱼惊窜如奔狐”两句，诗人以动静相衬的手法，着重描绘夜境之静，此时舟人。水鸟都已进入了梦境，只有大鱼惊窜激起的水波声。这鱼声在静夜里格外响亮，以致使诗人误以为是一只狐狸在草丛中惊窜而去。
（2）诗人深夜独起，沉醉在平和静谧的境界里，不无自得之意。然而想到这么清幽的景象，过眼竟如此短促，不禁遗憾、感慨起来。最后，日出之后万象萌动，眼前那喧闹的生活景象，使诗人由感慨转为豁达。
答案：
（1）A
（2）诗人的心境经历了从“静”“独“冷”再到留恋的变化过程。“舟人水鸟”两句，诗人以动静结合的手法，着重描绘夜境之静；“我独形影相嬉娱”，“独”字不仅写出此时此际之独，而且也写出了苏轼人生的孤独，一种时代先觉者的孤独；“暗潮生渚吊寒蚓，落月挂柳看悬蛛”，诗人的心境转至“冷”字，诗人面前的绝妙夜景也变得冷谟人。最后写自己对夜色清境的留恋。
译文：
???
微风吹拂着湖中的菰蒲，沙沙作响；我还以为是下雨呢，打开舱门一望，却见到湖中洒满了银色的月光。水鸟都栖息了，舟子也进入了梦乡，忽然听到泼剌水响，原来是一尾大鱼在水里游窜，仿佛是野狐奔走在丛莽。夜深了，人与物都静悄悄地，只剩下我，站在船头，欣赏着这夜景，与身影相伴。潮水悄悄地上涨，那低咽的声息，恍如蚯蚓蠕动；一轮明月西坠，悬挂在岸边的柳条上，犹如蜘蛛悬挂在交织的蛛网。哎，我的一生老是忧愁不安，这清丽的境界，也只能是转眼过去，留作他年回想。你看，一会儿，鸡叫了，寺庙的钟声在湖面回荡，鸟儿惊起，散向四方。我的船，也在鼓声中，呼叫声中，解缆起航。
赏析：
???
这是一个极美的夜境。“微风萧萧吹菰蒲，开门看雨月满湖”。诗人在舟中听到外面微风吹拂水草的声响，以为湖面上下起了蒙蒙细雨，于是，推开船门，去欣赏雨景，然而，看到的却是满湖月色，波光粼粼。这是诗人起首二句描绘的境界。它不但巧妙地点出了“舟中夜起”之题，而且，写出了诗人的幻觉。这种手法，前人也曾使用过，如唐人释无可《秋寄从兄岛》云：“听雨寒更尽，开门落叶深”，但苏轼此二句，似比唐人之句更为成功。
???
自“舟人水鸟”至“落月挂柳”六句，诗人描绘了舟中夜起后所观赏到的美丽画图，曲折有致地表露了自己的心曲情怀。此六句可分三层，两句一折，写出了“静”、“独”、“冷”三种心境。
“舟人水鸟”两句，诗人以动静相衬的手法，着重描绘夜境之静：此时，舟人、水鸟都已进入了梦境，只有大鱼惊窜激起的水波声。这鱼声在静夜里格外响亮，以致使诗人误以为是一只狐狸在草丛中惊窜而去。将“大鱼”误作为“奔狐”，其中暗伏着将满是月华的湖面误作月光照耀下的草地，这是自“开门看雨月满湖”之后的又一次幻觉，它是暗伏着的，不易为人查觉。这境界，如梦如幻、极远极近、极奇极美，“静”字为其魂魄。诗人之所以如此喜爱这万籁俱寂的夜境，这需要多少了解一点儿苏轼当时的心情。苏轼早年曾“奋厉有当世志”，但二十余年仕宦生涯的体验，使他对之产生了厌恶情绪，官场上的尔虞我诈与诗人“坦荡之怀，任天而动”的天性格格不入，积极入世的进取精神与诗人自身的“野性”始终处于尖锐的矛盾之中。诗人曾说自己是：“尘容已似服辕驹，野性犹同纵壑鱼”（《游庐山次韵章传道》），就正是这一矛盾的形象写照。
???
苏东坡既不能真正归隐，丢弃自己“致君尧舜”的本来志向，又难以忍受污浊的官场生活，这就使他常常要在大自然的怀抱里得到慰藉。“夜深人物不相管，我独形影相嬉娱”的深层蕴涵也正在于此。白天，“举手摇足，辄有法禁”，那是“野性”的囚牢，人性的桎梏，而现在，在这个静静的夜色里，只有自己面对满湖的月光、惊窜的大鱼，只有自己和自己的形影互相嬉娱，这是“野性”的解脱，是骏马的脱羁，诗人手舞足蹈，陶然醉之了。此二句“独”字为眼，不仅写出此时此际之独，而且从潜意识上讲，苏轼一生独立危行，“一肚皮不合时宜”，也正是一种人生的孤独，是一种时代先觉者的孤独。“独”字承上，深化了“静”界。
???
诗人由“静”至“独”，总体来说，是陶醉自然，物我同一的境界，是一种愉悦的审美境界。然而，诗人是不能完全忘却尘世的，对人生、社会问题的深深思索，会突然闪过心头。于是，诗人的心境转至“冷”字，诗人面前的绝妙夜景也变得冷气袭人了：“暗潮生渚吊寒蚓，落月挂柳看悬蛛”。来自洲渚边的潮水在暗涨，其声幽幽咽咽，有如寒蚓蠕动的声音；挂在柳条之下的落月，犹如悬在丝端的蜘蛛。诗人使用“暗潮”、“寒蚓”、“落月”、“悬蛛”这些充满暗色寒觉的意象，既进一步为这幅舟湖夜色图添画数笔，又象征和暗示了诗人内心的苦闷，为下一段的议论作了渲染铺垫。
??最后一部分，诗人以议论抒情作结。诗人想到，良辰美景，转瞬即逝，天明之后，又要开始那令人痛苦的仕宦生活。你听：在鸡鸣声和晨钟声的合奏里，夜里伴我度过了一个美好夜晚的百鸟都散去了，只有船头的鼓音与之呼应。苏轼此处用韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》中的“猿鸣钟动不知曙”句，反其意，写自己对夜色清境的留恋，暗示对白日“忽忽忧患”生活的厌恶。
【点评】评价文章的思想内容和作者的观点态度：
①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。
②从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。
③从作者和创作背景入手，做到知人论世。
④从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。
⑤从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。
5．补写出下列句子中的空缺部分。
17.（1）当今社会，应当选拔任用德才兼备的人才、营造诚信和谐的社会风气。正如《礼运》所言：“
，
”。
（2）李贺《李凭箜篌引》中“
，
”两句，描写音乐的震撼力极尽夸张、想象之能事，高亢的乐声冲破天穹，使得秋雨倾泻而下。
（3）秦观在《鹊桥仙》中以“
，
”两句表达了自己独特的爱情观。是啊，只要彼此始终心心相印，又何必一定要朝夕厮守呢？
5.【分析】本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。
【解答】故答案为：
（1）选贤与能????
讲信修睦
（重点字：贤、睦）
（2）女娲炼石补天处???
石破天惊逗秋雨（重点字：娲、逗）
（3）两情若是久长时???
又岂在朝朝暮暮（重点字：朝、暮）
【点评】《李凭箜篌引》名句辑录：
1．吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
2．江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
3．昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
4．十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
5．女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
6．梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
三、语言文字运用
6．阅读下面的文字，完成各题。
??追求博学的传统，由孔子开创。孔子不仅号召人们博学，主张和学问广博、见识丰富的人做朋友，而且_______，给世人树立了榜样。于学，他_______，老而弥笃，单是一部《易》，就被他读得“韦编三绝”。他鄙视饱食终日的懒惰和无所用心的自满，________有德性比他好的人，自信没有比他更乐学好学的人。他醉心于学，忘情于学，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”。他不以“生而知之”自居，本着学无常师的态度，________地“每事问”，随时随地周咨博访，不耻下问，以一个开放的心态，增益自己的知识。正是因为这样，他不仅多识于鸟兽草木之名，而且通晓并有能力整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍。面对博物多通的孔子，当时的人们，一方面由衷感佩称颂“大哉孔子！博学而无所成名”，另一方面把他当作一部百科全书般地请益问疑。为此，汉代的扬雄在《法言》中说：“圣人之于天下，耻一物之不知。”
18.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是
A．以身作则
学而不厌
自称
一如既往
B．身体力行
学富五车
自称
一以贯之
C．身体力行
学而不厌
谦称
一以贯之
D．以身作则
学富五车
谦称
一如既往
19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．不仅他有能力整理并通晓《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍，而且多识于兽草木之名。
B．他不仅通晓并有能力整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍，而且多识于鸟兽草木之名。
C．他不仅多识于鸟兽草木之名，而且有能力整理并通晓《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍。
D．不仅他多识于鸟兽草木之名，而且通晓并有能力整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍。
6.【分析】（1）本题考查词语和成语的理解和正确运用。能力层级为理解B．理解词语要理解词语的基本义、引申义和比喻义；辨析词语的感彩和语体色彩；辨析常见的同义词、多义词、反义词在不同语言环境中的不同意义；联系生活和自己的积累，推想句子中有关生词和新生词语在语境中的恰当意义。正确理解与运用常见成语则需要了解成语的基本含义和所携带的故事意义，辨析常见成语在不同语言环境中的不同意义；判断成语使用的正误；辨析常用成语的感彩等。
（2）本题考查病句辨析修改，能力层级为D级。所谓“病句”，是指不符合现代汉语语法规则、不合逻辑事理的句子。辨析修改病句需要了解高考六种常见的病句类型：语序不当、搭配不当、成分残缺赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。本题着重考查语序不当，应了解病句类型并注意辨析修改。
【解答】（1）身体力行：亲身体验，努力实行。以身作则：用自己的行动做出榜样。语境是孔子亲身体验，且后句已经提到“给世人树立了榜样”，为了表意不重复，应选“身体力行”。学而不厌：学习总感到不满足。形容好学。学富五车：形容读书多，学问大。语境是形容孔子好学，用“韦编三绝”来表示孔子爱学习，应选“学而不厌”。自称：自己称呼自己；自己声称。谦称：谦虚地称说；表示谦虚的称谓。语境是表明孔子的谦虚，他认为有德性比他好的人，故选“谦说”。一如既往：跟从前一样。一以贯之：做人做事，按照一个道理，从一而终不会改变。语境是“每事问”从来没有改变过，故选“一以贯之”。故选C。
（2）原句语序不当，“不仅……而且”是递进关系，“通晓并有能力整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍”应在前，“多识于兽草木之名”应在后。A．关联词语语序不当，两个分句主语一致，“他”应在“不仅”前面；C．原句语序不当，“不仅……而且”是递进关系，“通晓并有能力整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍”应在前，“多识于兽草木之名”应在后；“有能力整理并通晓”语序不当，应先“通晓”，后“整理”，“有能力整理并通晓”改为“通晓并有能力整理”；D．原句语序不当，“不仅……而且”是递进关系，“通晓并有能力整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍”应在前，“多识于兽草木之名”应在后；关联词语语序不当，两个分句主语一致，“他”应在“不仅”前面。故选B。
答案：
（1）C
（2）B
【点评】要全面地掌握一个词语，应从读音、字形、意义、运用四个大的方面去把握。要尽量在语言环境中学习词语的运用，在阅读课内和课外的文章中去体会词语。抓住整个句子，由整体到局部，准确把握词语的含义。要弄懂成语的意义，可以了解成语的来源，掌握成语之间词义的差别、使用对象的不同、感彩的区别、词义的轻重、是否符合语境等，考查是否望文生义、张冠李戴、褒贬失当、不合逻辑、表意重复等。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
??在当今的艺术创作中，科学元素如影随形。一是科学领域的很多研究方向，已经成为艺术创作的主题。在科技时代，当代艺术家的视野有了很大的拓展，无论是宇宙奥秘，还是微观世界；无论是机械动能，还是光学电子，①
。二是科技领域的研究成果，已成为当今艺术关注的焦点。人类文明进程中的很多科技的发明和研究成果，无论是飞机还是家电，②
，都成为艺术家的兴趣点和关注点，成为他们艺术构思、艺术创作的灵感来源。三是③
，成为艺术实验探索的动因和引领。艺术像科学一样需要不断创新不断探索。当代的影像、观念等多种艺术的实验与探索，无不是基于当代科技的革命。由此可见科学主题已成为当代艺术创作的重要方面。
【分析】本题考查学生补写句子的能力。解答此类题目的一般步骤：第一步，把握文段语脉，定位句子关系。先初读语段，搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，明确补写的句子是总领下文的总起句，还是承上启下的过渡句，还是对内容做出总结的总结句。第二步，根据上下语境，注意合理推导。根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照，从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性，表述句式的合理性等。第三步，检验补后内容，确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病等。
【解答】此段文字论述科技与艺术创作的关系。①处，根据上文结论“在当今的艺术创作中，科学元素如影随形。一是科学领域的很多研究方向，已经成为艺术创作的主题”和上句内容“无论是宇宙奥秘，还是微观世界；无论是机械动能，还是光学电子”，可以推断出，列举的这些内容都与艺术创作有关，所以填“都成为艺术创作的题材和主题”。②处，上文“人类文明进程中的很多科技的发明和研究成果，无论是飞机还是家电”是列举文明成果，下句“都成为艺术家的兴趣点和关注点”是上文明成果的谓语，所以横线处根据关联词“无论”再补充有关文明成果的内容，可以填“无论是信息技术还是人工智能”。③处，根据下文“艺术像科学一样需要不断创新不断探索”和首句“在当今的艺术创作中，科学元素如影随形”，可以推断新的科技成果引领了艺术创作，所以填“科研领域的创新突破”。
答案：
①都成为艺术创作的题材和主题
②无论是信息技术还是人工智能
③科研领域的创新突破
【点评】句子仿写、补写要注意以下几点：1．内容要协调一致，前后呼应。2．句式要统一。3．修辞要相同。4．字数要相等或大致相等。
21．一位同学在阅读《茶馆》后，写了如下一段文字，请补全空格处的人物称呼。
?老舍在《茶馆》中塑造了两个性格异的旗人形象，①
正直倔强、乐于助人、敢作敢为，对抓过他的特务们不服软；②
胆小、懒散、游手好闲，“铁杆庄稼”的待遇没有了之后，又不愿自食其力，最后只能被饿死。
【分析】本题考查名著阅读的识记辨别。能力层级为识记A．本题的考查形式是客观题。此种题型考查信息量大，侧重检测考生的识记能力。这种题型常在故事情节、经典细节与精彩对白等方面设题，选项主要有两种类型：细节型和理解型。细节型，即考查名著中的人物、情节有关的某个或某些细节；理解型，即对人物形象、作品主旨、艺术特点等相关需要理解的内容进行考查。本题选项属于细节型，考查时应将人物、情节对号入座，不可混淆。
【解答】常四爷是旗人，在满清时吃皇粮。但是他对腐败的清王朝不满，对洋人更加痛恨。因一句“大清国要完”被抓起来，坐了一年的监狱。出狱后还参加义和团。他正直，善良，敢作敢为，富于正义感。他不讳言他的不满，对抓过他的特务仍然很强硬，对正在发愁的王利发则雪中送炭。就是这样一个人，最后也穷困潦倒。这个形象代表了不甘受奴役的中国人，反映出旧中国人民的反抗情绪。松二爷也是个旗人，心眼好，但胆小怕事，懒散而无能。清朝灭亡前，他游手好闲，整日喝茶玩鸟。清亡后，“铁杆庄稼”没有了，最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。
答案：
常四爷；松二爷
【点评】考查对名著名篇的识记能力。在平时的复习中，我们应注意以下几点：1．注意对名著内容情节叙述的时间要素，高考试题中有时故意将情节发生的时间倒置，或者随意更改，以此来考查对该情节的记忆程度；2．命题者在设置错误选项时，往往故意变更情节发生的地点，将此地发生的事情说成是彼地发生的事情。解答这类题时，应注意选项中表示地点的词语，识别其中地点变更的陷阱；3．把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的，或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的，这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱。考生必须多加注意，识别其中的陷阱；4．文学名著中人物关系错综复杂，考生在应在平时多加注意；5．注意准确交代主要人物与核心事件，理清人物间的关系，突出重要细节；6．熟记名著常识的相关内容，熟记小说人物形象、故事情节等；7．对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力，考生应注意扣紧题干的要求，抓住人物主要思想性格，从典型事例、主要故事情节中来概括。
22．下面两句话都出自《三国演义》，请指出这两句话分别是谁说的，并就这两句话谈谈你的看法。（不少于60字）
甲：宁教我负天下人，休教天下人负我！
乙：举大事者必以人为本，今人归我，奈何弃之！
【分析】此题考查学生阅读名著、个性化阅读的能力。要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。
【解答】曹操在行刺董卓失败之后，只得逃出洛阳。董卓下令全国追捕曹操，并且许诺了丰厚的赏金。县官陈宫抓住曹操之后，决定弃官不做，跟随曹操一起起兵打董卓。曹操带着陈宫路过伯父吕伯奢家，吕伯奢出去买酒款待曹操和陈宫。曹操和陈宫听到吕伯奢家人磨刀之声，曹操以为他们要劫杀自己，就和陈宫一起先下手为强，杀了吕伯奢的家人。后来二人发现被绑的母猪才恍然大悟吕伯奢是要杀猪为自己庆祝，陈宫埋怨曹操不通人情，曹操便对陈宫说“宁教我负天下人，休教天下人负我”。足以看出曹操的自私。刘备作为一个一心想成就一代霸业的明君，他的心中时时刻刻装着是他的百姓。他深深懂得：得人心者得天下。以仁德布于海内，信义著于天下，在群雄逐鹿的时代，以其仁义为金字招牌，身体力行，让曹操孙权占天时地利，他得人和，霸业乃成。刘备得天下，就是因为胸中装着四个大字：以人为本！--念念不忘父老乡亲，时时关心民众疾苦！视百姓为父母兄弟。这种包容天下的胸襟，试问天下统治者几人能比？
答案：
甲：曹操；乙：刘备。
“宁教我负天下人，休教天下人负我”，意思是“宁可我对不起天下人，也不准天下人对不起我”，这是曹操在误杀吕伯奢之后进行的自我安慰。“举大事者必以人为本，今人归我，奈何弃之”，意思是“想成就一番伟大的事业，就必须以人民为根本，现在人们投奔我，为何要抛弃他们”，足以说明刘备心怀天下。
【点评】文学名著阅读的考查，主要是考查课外阅读的积累，只要求了解名著的故事情节和人物形象。回答本题时，先要根据题目的提示在记忆仓库中搜索，叙述时既要注意合乎原著的有关内容、语言要通顺，还应注意须分点陈述。
四、写作
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
??一位27岁的医生在护送病人做CT的途中，特地停下来，让已经住院近一个月的87岁老先生欣赏了一次久违的日落……落日余晖下的两个身影，让人刻骨铭心。
??请从下列任务中任选一个，完成写作。
??①老人出院后，他的亲属给这位医生写了一封感谢信表达感激之情，请你以这位年轻医生的身份写一封回信。
??②此事引起热议后，这位医生受某高中邀请给学生们做一场演讲，请你以这位年轻医生的身份写一份演讲稿。
??要求：结合材料，切合身份；自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【分析】本题考查学生写作能力。这是一道材料作文。材料作文一般由材料和要求组成，关键语或出现在材料中，或设置在要求里，抓住这些关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。材料作文中的关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句，是命题者或材料中有关评议性语言，它往往透露出命题者的情感倾向，考生只要留心揣摩不难窥出其中端倪。
材料“一位27岁的医生在护送病人做CT的途中，特地停下来，让已经住院近一个月的87岁老先生欣赏了一次久违的日落……落日余晖下的两个身影，让人刻骨铭心”中，“特地停下来”“欣赏了一次久违的日落”“落日余晖下的两个身影，让人刻骨铭心”这些都是行文立意的出发点，可以写关于爱的力量，温暖的力量，人文关怀，人的精神，人性之美等；要求中已明确写作者身份是“以这位年轻医生的身份给老人家属写一封回信”“以这位年轻医生的身份给高中生写一份演讲稿”，可以围绕“人性关怀”“精神力量”来写，注意写成书信或者演讲稿形式。
参考立意：
1．精神的坚韧促成人的强大；
2．任何一丝对美好的追求和期望总能让人拥有信念与力量；
3．哪怕再微渺的希望也能在你的内心注入信念与力量；
4．失去也总会让人得到些什么；
5．压力与磨难总是在淬炼生命。
【解答】人文关怀之光闪耀疫情一线同学们：
??大家好！在武汉大学人民医院东院，上海复旦大学附属中山医院支援湖北医疗队队员的医生在护送病人做CT的途中，停下来，让已经住院近一个月的87岁老先生欣赏了一次久违的日落……而我，就是那名医生，我和老人同赏了落日。落日余晖下，老人安静欣赏余晖，我轻轻指向落日，也向患者指明了希望的方向。平凡的场景，没有想到却感动了很多人。其实在这场战“疫”之中，很多人文关怀之光闪耀在疫情一线，不断驱散阴霾。
??人文关怀之光闪耀疫情一线，驱散阴霾之云。“始终把保证人民群众的生命安全和身体健康放在最高位置”，一直是党中央对这次疫情防控的最高要求。这场疫情阻击战中，党旗飘飘，白衣逆行！凡人善举更是如同涓涓细流汇聚成海，点燃了关怀之光。中国上下，爱心如潮，在重症监护室、在方舱医院、在社区居民点……随处都可以看到温暖的善举、真诚的抚慰，看到所有人在为驱散疫情阴霾所做的努力和关怀。中国人民以一言一行，一举一动，闪耀出人性的光辉，处处体现人文关怀，体现社会和谐，体现人际融洽，体现大家庭的温暖。疫病无情，人有情；温暖之光，心映心。当越来越多的人文之光闪耀在疫情一线，疫情阴霾之云就会被驱散得越来越快。
??人文关怀之光闪耀疫情一线，阻击焦虑之雾。在方舱医院，医护人员带着大家一起练八段锦、打太极拳、做呼吸操；新疆医疗队的姑娘穿着笨重的防护服教起了“黑走马”；不相识的病友们一起舞起了《火红的萨日朗》。文体活动渐成方舱医院病友们的日常，甚至上演了病区之间的“斗舞”……我们有责任结合不同群体的特点，为受影响人群提供心理健康服务，阻击焦虑之雾。
??人文关怀之光闪耀疫情一线，消弭恐慌之黯。面对疫情，积极乐观的情绪、健康向上的心态，也是一种强大的免疫力。盲目恐慌的危害甚至还要强过疫情本身。人文关怀之光闪耀疫情一线，充分做好了宣传教育和舆论引导工作，深入宣传党中央重大决策部署，充分报道各地区各部门联防联控的措施成效，生动讲述防疫抗疫一线的感人事迹，讲好中国抗击疫情故事，展现中国人民团结一心、同舟共济的精神风貌，凝聚众志成城抗疫情的强大力量，从而消弭恐慌之黯。
??病毒无情，人间有情。党中央的坚强领导下，充分发挥中国特色社会主义制度优势，紧紧依靠人民群众，动员和激扬起强大的精神力量，让人文之光熠熠生辉，驱散阴霾之云、阻击焦虑之雾、消弭恐慌之黯，从而以坚定的信心和有力的举措夺取这场疫情防控阻击战的全胜！希望青年学子们看到中国取得的抗疫胜利，在最美的花季好好学习，继往开来，建设美丽中国！
??我的演讲完毕，谢谢大家！
【点评】例文完成的是第二个任务。议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文，首先通过分析材料得出自己的观点；然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取。这篇例文围绕“人文关怀之光闪耀在疫情一线，不断驱散阴霾”这一中心论点，从“人文关怀之光闪耀疫情一线，驱散阴霾之云”“人文关怀之光闪耀疫情一线，阻击焦虑之雾”“人文关怀之光闪耀疫情一线，消弭恐慌之黯”三个角度论述；最后回扣论点总结全文。安排结构时要刻意凸显标题、开头、结尾的照应关系。
一、现代文阅读
1．阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
新京报：对此次疫情，你整体的看法是怎样的？值得反思的症结有什么？
于坚：我认为最大的问题，是人和语言关系的混乱。语言在中国至关重要。文明一词，中国独有。文就是语言。中国文明是通过语言来运行人与世界的正常关系。文明，就是以文来照亮动物性的无明。
文敞开生命于无明，文也会遮蔽生命。孔子将诗视为最高语言，诗是敞开、解放语言的语言。“不学诗，无以言。”孔子说，“必也正名乎！”如何正？修辞立其诚。语言必须名副其实，必须诚实。“名不正，则言不顺言；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。”
这次新冠肺炎最大的教训就是在语言上，语言与人的关系处理不当，必导致不诚实、名不副实。用索绪尔的术语，名不副实就是能指和所指分裂。如果人们害怕直接说，人们就会拐弯抹角地说，含沙射影地说，隐喻地说，这可能导致诚实缺失，巧言令色盛行，真相隐匿。
（摘编自新京报《文敞开生命于无明，也会遮蔽生命》）
材料二：
人与人之间沟通的主要媒介就是语言，然而语言却也时时阻碍着沟通的顺利进行。语言阻碍沟通的主要问题是语言的模糊性和歧义性。普通人和杰出的人最大的差别在于，杰出的人知道自己在说什么，他说话明确具体，而普通人则经常性的语言模糊笼统。
海德格尔说：人的存在形式之一是语言。这就是说，人必须依赖语言而存在。人们在表述一件事情时必须把自己心中的意思附着于语言上。但是，在人们用语言表述“这个意思”后，无论是表达者还是接受者，都容易把被语言表述的“这个意思”当作事情本身。这个世界上最可怕的就是人们用语言进行沟通的时候，却误把语言当作了沟通内容本身。实际上语言不过是人们描述事物的一个工具而已，不同的人使用的语言不同，所以我们在听人讲话时，绝对不能把对方的“话”当作事情本身。事情本身还得经过仔细求证方可得知。
维特根斯坦说：语言是人类的囚笼。我们彼此之间的误解隔周是通过语言形成的，语言构筑了人与人之间的樊篱，语言也构成了人类的囚笼。
（摘编自董进宇《语言阻碍沟通》）
材料三：
（1）精神的堕落是从语言开始的。如果一个时代的语言，除了偶尔玩弄一些新词汇以外，再也了无新意：如果生活中的对白都成了白开水，报纸上社论成了死教条，作家失去了想象力，学生的作文干瘪得像公文，主谓宾的搭配陈旧如生锈的链条，那么，指望这个时代富有激情和创造力，怕是痴人说梦了。
（2）灵感来自自由，文章出自随意，此为网络为文之道。缺乏思索是件很可怕的事情。所以，时下大肆流行的网络文章的苍白便逐渐暴露了出来。原本试图通过网络用中文的砖石架一座思想的风雨廊桥，让寻找情感彼岸的人们内心有所宣泄、寄托和自的满足，而最终却只能是贫血、低智、哆嗦、车轱辘故事……
（3）语言的贫乏本质上是心智的贫乏，而心智的贫乏下的倾听与阅读就如同遥望风景时却满眼都是凡夫俗子呆滞的表情。一切深奥的思想都蕴涵于语言之中。思想不必仰仗理论，因为思想首先表现为语言。而那些网络文学中随意创作信手拈来的语言文字是否就是思想就另当别论了。
（4）当我们追溯着时间的河流，与先秦的那些智者们相遇，我们很难分清刻在竹简上隽永的话语哪些是思想哪些是语言。仅将语言视为一种载体，试图将语言从思想中剥离出来是可笑的。思想之美统一于语言之美中，对于精深奥妙的中文，对于听泉眠云、饮露餐菊的智者，尤为如此。语言与文化的其他因素不同。中国传统文化的许多方面都有赖于某种物质形式才能得以保存，比如音乐离不开笙管笛箫，雕刻离不开泥土金石，物质的流失与毁灭对于文化的损害是难以避免的，惟有语言可以口口相传，并进入灵魂深处，被智慧的人们赋予了一种超越时空的力量，成为中国传统文化的精神线索。当然，语言与文化的其他层面是一个统一的整体，毕竟，语言的对象是物。物质世界的嬗变，古典生活器具和生存方式的流逝，也必将导致语言本身及其传播媒体的变化。语言和传统的进化是历史必然。然而纵观时下作家语言之邋遢，学者文句之生，又教人如何能够对眼下这些时髦文本产生文化上的信赖？更何况那些所谓自由的无拘无束的宣泄，爱写不写，随心所欲，写自己，自己写，轻松的环境，轻松的心态，随意的潇洒……有人把这叫做进步，其实所谓的进步也只是一种好听的命名而已，我们完全可以命之以另外的名字。很多人认为21世纪里中国文化是强势文化，却不知长此以往，丧失了民族智慧的中文将如何孕育思想，没有思想的文化又将在哪里着陆？（5）真正好的语言是不能与思想分离的，五四时期，百花齐放，百家争鸣，谁能说没敞开思想不表达情感？那些精微奥博、深透劲锐、惊心动魄之作，大都善于从文言中获取质感、力量、气韵与胸襟，而使人获得启迪的深思和激进的力量，时代要有生机，语言要有新意，否则山水人文转眼都老得优雅不起来了，也就失去生机失去生命。
（摘编自周伟东《语言是心灵的桥》）
材料四：
当今时代，语言文字的形式因为互联网的发展而呈出丰富性与多元性。网络时代为人们的交流提供了便利，但也应引起注意的是网络用语虽然有时幽默活泼，但也存在缺乏文化内涵的问题。
庆幸的是，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2002名受访者进行调查，改善年轻人语言贫乏的问题，75.2%的受访者建议年轻人独立思考，训练自己的语言逻辑，59.7%的受访者建议创造鼓励多元化表达的平台和氛围，改善年轻人语言贫乏的问题，75.2%的受访者建议年轻人独立思考，训练自己的语言逻辑，59.7%的受访者建议创造鼓励多元化表达的平台和氛围，57.1%的受访者建议多读经典，提高个人的文化水平。所以，强化语言逻辑素养，对于大多数人而言还是认同的。同时，对于网络新潮用语也没有必要一味排斥，毕竟这些是最能代表时代的表达方式。
（摘编自中国青年报《年轻人倾向用网络用语表达思想，语言能力愈加贫乏》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是
A．社会上人们诚实缺失，名不副实、真相隐匿盛行的原因就是人们害怕直接说出想法，就说一套，做一套。
B．语言帮助人们沟通，但同时语言也会阻碍人们沟通，导致语言阻碍沟通的主要问题在于语言的模糊性与歧义性。
C．人与人之间充满误解，产生这些误解的原因在于语言，语言这个“人类的囚笼”是造成人们沟通障碍的根源。
D．据调查，超过1500名的受访者建议年轻人要多读经典，提高个人的文化水平来训练自己的语言逻辑。
（2）根据材料相关内容，下列表述正确的一项是
A．唯有语言流畅，才能理清事物间的关系，达到礼乐兴、赏罚明的理想境界。
B．沟通者若认识不到描述事物的语言不能代表事物本身，沟通障碍就可能难以避免。
C．缺乏思索是件很可怕的事情，那些网络文学中的语言文字就没有思想。
D．网络上的语言文字丰富多元，但因为幽默活泼，所以往往缺乏文化内涵。
（3）下面几句话，最适合作为论据来支撑“语言必须名副其实，必须诚实”这一观点的一项是
A．述而不作，信而好古。
B．知者不失人，亦不失言。
C．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
D．君子不以言举人，不以人废言。
（4）材料三第（4）节中主要运用了哪些论证方法？请简要说明。
（5）请结合材料所给信息，谈谈个人应该如何使用语言。
．阅读下面的散文，完成各题。
有一个小镇
王英琦
（1）我常常执拗地思念着一个小镇……
??（2）六八年，当我还是个扎着朝天小辫、常爱把鼻涕抹在袖口上的十五岁的小姑娘时，便被下放到农村接受再教育了。
??（3）当时，对我最富有诱惑力的莫过于离村只有一里路的小镇了。当他们知道我是从城里下放的知识青年时，便用一种亲切的多少带点肃然的口吻喊我“大学生”了。天知道，我算哪家的大学生？不过是个冒牌的六八届初中毕业生而已。不过他们一定要喊，久而久之，我也就习以为常了。
?（4）小镇上，我最早熟悉的人要数徐大爷。他是一位卖绿豆丸子的孤鳏老人。腰有些伛偻，嗓子有些嘶哑，脸上皱纹纵横。
?（5）一次，我在小镇上穷转，饿了，饥肠辘辘，不由得直往正在卖绿豆丸子的徐大爷那儿瞅。不瞅还好，一瞅，涎水可就遏止不住地直往口角流……
?（6）徐大爷不傻，看出我的心思，问：“闺女，来一碗绿豆丸子吧？”
?（7）“不，我没带钱。”我强咽一口涎水，眼巴巴地说。
（8）“没带钱，大爷送你一碗，大爷知道你是从城里下放的大学生。”说着，他真的实打实地盛了一碗绿豆丸子送到我的手中。
（9）我用一种使徐大爷为之瞠目的神速动作，一口气扫完了那一大海碗绿豆丸子，差点没连碗也生吞下去。自从和徐大爷相识以后，我便逐渐改变了以前对于小摊贩的那种固有的偏见和恶感。从此，我便常常徜徉和出没于小镇上的那些小摊贩中间了。
??（10）我的朝天小辫长得很长了，大表婶硬要把我带到小镇上一个叫二秃子的家去剪。二秃子是小镇上唯一的剃头匠。那天一到二秃子家，不知怎的，我竟一阵呕心。二秃子倒是怪热情的，先招呼我大表婶一声，然后笑道：“我怎么没见过你这侄女？”
??（11）哼，没见过我，我还没见过你这“癞痢头”呢，真不知是哪辈子的阴差阳错，自己头上光亮亮的一毛不生，竟是替人剃头的，鬼晓得他天天给人剃头时心里是番什么滋味？
?
（12）连我自己都不晓得是怎样强撑着捱过那段难捱的时刻的。我只觉得，二秃子的手非常轻，还微微颤抖。当大表婶告诉我剪好了，叫我睁开眼时，我看见那可怜的癞痢头正擦着满头大汗呢。
?
（13）回来的路上，大表婶告诉我，二秃子是个孤儿，如今三十好几的人了，还孑然一身。我从没发现他和任何顾客争吵过，总是笑脸相迎，热语相送，而且不收费白剃也是常有的事。但是，有一件事在我的心里窝了很久，那就是他的头究竟是怎么秃的？心里有话，不吐不快，终于有一天，我向他提出了这个问题。
?（14）二秃子的脸刷地一下红了，嗫嚅了半天说：“小时候家里穷，糟蹋的……看到别人一头黑发，我真心里痒呵，有时候连做梦都梦见自己也长了满头黑油油的头发，高兴地从梦中笑醒……”
?（15）突然一阵自责涌上心头：曾经在感情上嘲笑和厌恶一个生理上有缺陷的人，是多么不道德呀！
?（16）负疚的心情使我一连数日没有再去二秃子那里。这期间，我和小梅--一位比我小二岁，俊眉秀眼卖五香豆的小姑娘成了莫逆之交。
??（17）小梅是个非常苦命的孩子，自小死了父亲，五岁那年母亲又得了神经病，丢下一个比她还小三岁的妹妹。她六岁会做衣服，七岁会做鞋，除了带好妹妹，服待好有病的母亲，她还喂猪、种莱、摆零食摊。
??（18）她平时话很少却很爱笑，笑起来非常好看，露出二排整齐雪白的糯米小牙。她是那样地爱听故事，尤其是神话故事。她最爱听的故事是《马兰花》，我已经记不清和她讲过多少回了。后来，我索性把这本小书送给了她。
??（19）一次，我来找她玩，看见她正边卖五香豆边翻着那本小书在和她妹妹讲着呢。讲到最后，只听她叹了一口气，神往地说：“什么时候我要能有一朵马兰花该多好呀……”
??（20）她的话刚完，我突然忍不住大笑起来，原来那本小书她竟是倒着看的！
??（21）当小梅弄清了我失笑的原因后，羞红了脸道：“不识字，等于睁眼瞎啊！”
?
（22）第二天，当我又来找她，她捧着一本簇新的练习簿激动地对我说：“从今后，教我识字，好吗？”我答应了。
??（23）春秋辗转，流年如水。三年后，我接到了招工通知。
??（24）临走的那天，小梅步行十几里路，一直把我送到车站。汽车快开动了，她匆匆从怀中掏出一双新布鞋递给我说：“这双鞋，是我连夜给你赶做的，什么时候穿上它再回来呵……”
??（25）三年，在历史的进程中是短暂的，但在人生的旅途中，尤其对于正处在青少年转变时期的我来说，却是一段不算太短的时间。每当听到人们议论起近年来世风的沦落，人与人之间的关系趋于相互利用的赤裸裸的物质交换的危险时，我便由衷地更加思恋起小镇来。
（26）是啊，叫我怎能不更思念它呢……
（有删改）
6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．徐大爷以为“我”是从城里下放的大学生，免费请我吃绿豆丸子，这体现了小镇人对文化人的尊重。
B．文中写我的小辫长得很长了，既写出我来到小镇已经有一段时间，又引出小镇上唯一的剃头匠二秃子。
C．小梅说“什么时候我要能有一朵马兰花该多好呀……”，“我”认为这种不切实际的想法十分可笑。
D．本文刻画了徐大爷、二秃子和小梅等人物形象，突显了小镇百姓善良淳朴、真诚待人的群像特征。
7.下列对文本艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是
A．作者采用欲扬先抑的手法刻画二秃子这一形象，使人物形象更加鲜明突出。
B．本文多处采用细节描写，表现了小镇的日生活形态，充满怀念的温情。
C．本文结构上首尾呼应，增强了文章的整体感，使情感更强烈，主题更鲜明。
D．本文语言富有生活气息，体现了王英琦作品真诚、诙谐、冷峻的语言风格。
8.结合文本，简要分析小镇人的生活状态。
9.文章最后三段表达方式各有侧重，请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读
3．阅读下面的文言文，完成各题。
??秦与赵兵相距长平，秦数挑战，廉颇不肯。秦之间言曰：“秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将代廉颇。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳，括徒能读其父书传，不知合变也。”赵王不听，遂将之。
?
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之，使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以军吏士大夫，受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父？父子异心，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾已决矣。”括母因曰：“王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？”王许诺。赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏，秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十馀日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。明年，秦兵遂邯郸，岁馀，几不得脱，赖楚、魏诸侯来救，乃得解邯郸之围。赵王亦以括母先言，竟不诛也。
??自邯郸围解五年，而燕用栗腹之谋，曰“赵壮者尽于长平，其孤未壮”，举兵击赵。赵使廉颜将，击，大破燕军于鄗，杀栗腹。赵以尉文封廉颇为信平君，为假相国。廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去。及复用为将，客又复至。廉颇曰：“客退矣！”客曰：“吁君何见之晚也夫天下以市道交君有势我则从君无势则去此固其理也有何怨乎？”
（节选自《史记?列传第二十一》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．吁君何见之/晚也/夫天下以市道交君/有势我则从君/君无势则去/此固其理也/有何怨乎
B．吁/君何见之晚也/夫天下以市道交/君有势/我则从君/君无势则去/此固其理也/有何怨乎
C．吁/君何见之晚也/夫天下以市道交君/有势我则从君/君无势/则去此/固其理也/有何怨乎
D．吁君何见之/晚也/夫天下以市道/交君有势/我则从君/君无势则去/此固其理也/有何怨乎
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．长平：史上著名的“长平之战”发生地，此战赵军惨败，赵国元气大伤。
B．东向：坐西面东。古时帝王以面朝南向为尊，公侯将相多以面朝东向为尊。
C．随坐：因某人犯罪而使与之有一定关系的人连带受刑的制度，也叫“连坐”。
D．假：暂任，代理。代理官职也可以称为：权、署、摄、辟、知、下车等。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．秦军屡次挑战，廉颇都置之不理，于是秦就使用反间计，唆使赵王以赵括为将，赵王中计，以赵括来代替廉颇。
B．赵王用赵括为将时，遭到蔺相如和赵括母亲的极力反对，赵王不听劝谏，最终造成数十万赵军被坑杀的惨痛结局。
C．秦将白起截断赵军运粮的道路四十多天，赵军饥饿难耐，军心离散，赵括只得亲自上阵，与秦军搏战，最后惨死。
D．赵军主力在长平作战，燕趁赵兵力空虚之机入赵，廉颇再次被起用，大破燕军，得到赵王封赏，门客又纷纷来投靠他。
13.把下面的句子翻译成现代汉语。
①王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。
②其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。（《种树郭?驼传》）
14.赵母认为赵括不能胜任将领，她是依据赵括的哪些表现作此判断的？
4．阅读下面这首宋诗，完成各题。
舟中夜起
苏轼
微风萧萧吹菰蒲，开门看雨月满湖。
舟人水鸟两同梦，大鱼惊窜如奔狐。
夜深人物不相管，我独形影相嬉娱。
暗潮生渚吊寒蚓，落月挂柳看悬蛛。
此生忽忽忧患里，清境过眼能须臾？
鸡鸣钟动百鸟散，船头击鼓还相呼。
15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A．前四句展现了菰蒲萧萧，夜雨满湖，大鱼惊窜，狐狸奔突的不宁静的夜景。
B．五六句紧承上文，奇美夜景自然引发诗人独自“形影相嬉娱”的自在之举。
C．七八句设喻奇特，以寒蚓喻潮水，以悬蛛喻落月，营造出清冷幽静的意境。
D．全诗境界多变，动静相衬，明暗相映，物我交融，表现出诗人内心的充盈。
16.纵观全诗，诗人的心境经历了怎样的变化过程？
5．补写出下列句子中的空缺部分。
17.（1）当今社会，应当选拔任用德才兼备的人才、营造诚信和谐的社会风气。正如《礼运》所言：“
，
”。
（2）李贺《李凭箜篌引》中“
，
”两句，描写音乐的震撼力极尽夸张、想象之能事，高亢的乐声冲破天穹，使得秋雨倾泻而下。
（3）秦观在《鹊桥仙》中以“
，
”两句表达了自己独特的爱情观。是啊，只要彼此始终心心相印，又何必一定要朝夕厮守呢？
三、语言文字运用
6．阅读下面的文字，完成各题。
??追求博学的传统，由孔子开创。孔子不仅号召人们博学，主张和学问广博、见识丰富的人做朋友，而且_______，给世人树立了榜样。于学，他_______，老而弥笃，单是一部《易》，就被他读得“韦编三绝”。他鄙视饱食终日的懒惰和无所用心的自满，________有德性比他好的人，自信没有比他更乐学好学的人。他醉心于学，忘情于学，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”。他不以“生而知之”自居，本着学无常师的态度，________地“每事问”，随时随地周咨博访，不耻下问，以一个开放的心态，增益自己的知识。正是因为这样，他不仅多识于鸟兽草木之名，而且通晓并有能力整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍。面对博物多通的孔子，当时的人们，一方面由衷感佩称颂“大哉孔子！博学而无所成名”，另一方面把他当作一部百科全书般地请益问疑。为此，汉代的扬雄在《法言》中说：“圣人之于天下，耻一物之不知。”
18.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是
A．以身作则
学而不厌
自称
一如既往
B．身体力行
学富五车
自称
一以贯之
C．身体力行
学而不厌
谦称
一以贯之
D．以身作则
学富五车
谦称
一如既往
19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．不仅他有能力整理并通晓《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍，而且多识于兽草木之名。
B．他不仅通晓并有能力整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍，而且多识于鸟兽草木之名。
C．他不仅多识于鸟兽草木之名，而且有能力整理并通晓《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍。
D．不仅他多识于鸟兽草木之名，而且通晓并有能力整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
??在当今的艺术创作中，科学元素如影随形。一是科学领域的很多研究方向，已经成为艺术创作的主题。在科技时代，当代艺术家的视野有了很大的拓展，无论是宇宙奥秘，还是微观世界；无论是机械动能，还是光学电子，①
。二是科技领域的研究成果，已成为当今艺术关注的焦点。人类文明进程中的很多科技的发明和研究成果，无论是飞机还是家电，②
，都成为艺术家的兴趣点和关注点，成为他们艺术构思、艺术创作的灵感来源。三是③
，成为艺术实验探索的动因和引领。艺术像科学一样需要不断创新不断探索。当代的影像、观念等多种艺术的实验与探索，无不是基于当代科技的革命。由此可见科学主题已成为当代艺术创作的重要方面。
21．一位同学在阅读《茶馆》后，写了如下一段文字，请补全空格处的人物称呼。
?老舍在《茶馆》中塑造了两个性格异的旗人形象，①
正直倔强、乐于助人、敢作敢为，对抓过他的特务们不服软；②
胆小、懒散、游手好闲，“铁杆庄稼”的待遇没有了之后，又不愿自食其力，最后只能被饿死。
22．下面两句话都出自《三国演义》，请指出这两句话分别是谁说的，并就这两句话谈谈你的看法。（不少于60字）
甲：宁教我负天下人，休教天下人负我！
乙：举大事者必以人为本，今人归我，奈何弃之！
四、写作
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
??一位27岁的医生在护送病人做CT的途中，特地停下来，让已经住院近一个月的87岁老先生欣赏了一次久违的日落……落日余晖下的两个身影，让人刻骨铭心。
??请从下列任务中任选一个，完成写作。
??①老人出院后，他的亲属给这位医生写了一封感谢信表达感激之情，请你以这位年轻医生的身份写一封回信。
??②此事引起热议后，这位医生受某高中邀请给学生们做一场演讲，请你以这位年轻医生的身份写一份演讲稿。
??要求：结合材料，切合身份；自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
江苏省盐城市2019-2020学年下学期期末考试高二语文试卷
一、现代文阅读
1．阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
新京报：对此次疫情，你整体的看法是怎样的？值得反思的症结有什么？
于坚：我认为最大的问题，是人和语言关系的混乱。语言在中国至关重要。文明一词，中国独有。文就是语言。中国文明是通过语言来运行人与世界的正常关系。文明，就是以文来照亮动物性的无明。
文敞开生命于无明，文也会遮蔽生命。孔子将诗视为最高语言，诗是敞开、解放语言的语言。“不学诗，无以言。”孔子说，“必也正名乎！”如何正？修辞立其诚。语言必须名副其实，必须诚实。“名不正，则言不顺言；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。”
这次新冠肺炎最大的教训就是在语言上，语言与人的关系处理不当，必导致不诚实、名不副实。用索绪尔的术语，名不副实就是能指和所指分裂。如果人们害怕直接说，人们就会拐弯抹角地说，含沙射影地说，隐喻地说，这可能导致诚实缺失，巧言令色盛行，真相隐匿。
（摘编自新京报《文敞开生命于无明，也会遮蔽生命》）
材料二：
人与人之间沟通的主要媒介就是语言，然而语言却也时时阻碍着沟通的顺利进行。语言阻碍沟通的主要问题是语言的模糊性和歧义性。普通人和杰出的人最大的差别在于，杰出的人知道自己在说什么，他说话明确具体，而普通人则经常性的语言模糊笼统。
海德格尔说：人的存在形式之一是语言。这就是说，人必须依赖语言而存在。人们在表述一件事情时必须把自己心中的意思附着于语言上。但是，在人们用语言表述“这个意思”后，无论是表达者还是接受者，都容易把被语言表述的“这个意思”当作事情本身。这个世界上最可怕的就是人们用语言进行沟通的时候，却误把语言当作了沟通内容本身。实际上语言不过是人们描述事物的一个工具而已，不同的人使用的语言不同，所以我们在听人讲话时，绝对不能把对方的“话”当作事情本身。事情本身还得经过仔细求证方可得知。
维特根斯坦说：语言是人类的囚笼。我们彼此之间的误解隔周是通过语言形成的，语言构筑了人与人之间的樊篱，语言也构成了人类的囚笼。
（摘编自董进宇《语言阻碍沟通》）
材料三：
（1）精神的堕落是从语言开始的。如果一个时代的语言，除了偶尔玩弄一些新词汇以外，再也了无新意：如果生活中的对白都成了白开水，报纸上社论成了死教条，作家失去了想象力，学生的作文干瘪得像公文，主谓宾的搭配陈旧如生锈的链条，那么，指望这个时代富有激情和创造力，怕是痴人说梦了。
（2）灵感来自自由，文章出自随意，此为网络为文之道。缺乏思索是件很可怕的事情。所以，时下大肆流行的网络文章的苍白便逐渐暴露了出来。原本试图通过网络用中文的砖石架一座思想的风雨廊桥，让寻找情感彼岸的人们内心有所宣泄、寄托和自的满足，而最终却只能是贫血、低智、哆嗦、车轱辘故事……
（3）语言的贫乏本质上是心智的贫乏，而心智的贫乏下的倾听与阅读就如同遥望风景时却满眼都是凡夫俗子呆滞的表情。一切深奥的思想都蕴涵于语言之中。思想不必仰仗理论，因为思想首先表现为语言。而那些网络文学中随意创作信手拈来的语言文字是否就是思想就另当别论了。
（4）当我们追溯着时间的河流，与先秦的那些智者们相遇，我们很难分清刻在竹简上隽永的话语哪些是思想哪些是语言。仅将语言视为一种载体，试图将语言从思想中剥离出来是可笑的。思想之美统一于语言之美中，对于精深奥妙的中文，对于听泉眠云、饮露餐菊的智者，尤为如此。语言与文化的其他因素不同。中国传统文化的许多方面都有赖于某种物质形式才能得以保存，比如音乐离不开笙管笛箫，雕刻离不开泥土金石，物质的流失与毁灭对于文化的损害是难以避免的，惟有语言可以口口相传，并进入灵魂深处，被智慧的人们赋予了一种超越时空的力量，成为中国传统文化的精神线索。当然，语言与文化的其他层面是一个统一的整体，毕竟，语言的对象是物。物质世界的嬗变，古典生活器具和生存方式的流逝，也必将导致语言本身及其传播媒体的变化。语言和传统的进化是历史必然。然而纵观时下作家语言之邋遢，学者文句之生，又教人如何能够对眼下这些时髦文本产生文化上的信赖？更何况那些所谓自由的无拘无束的宣泄，爱写不写，随心所欲，写自己，自己写，轻松的环境，轻松的心态，随意的潇洒……有人把这叫做进步，其实所谓的进步也只是一种好听的命名而已，我们完全可以命之以另外的名字。很多人认为21世纪里中国文化是强势文化，却不知长此以往，丧失了民族智慧的中文将如何孕育思想，没有思想的文化又将在哪里着陆？（5）真正好的语言是不能与思想分离的，五四时期，百花齐放，百家争鸣，谁能说没敞开思想不表达情感？那些精微奥博、深透劲锐、惊心动魄之作，大都善于从文言中获取质感、力量、气韵与胸襟，而使人获得启迪的深思和激进的力量，时代要有生机，语言要有新意，否则山水人文转眼都老得优雅不起来了，也就失去生机失去生命。
（摘编自周伟东《语言是心灵的桥》）
材料四：
当今时代，语言文字的形式因为互联网的发展而呈出丰富性与多元性。网络时代为人们的交流提供了便利，但也应引起注意的是网络用语虽然有时幽默活泼，但也存在缺乏文化内涵的问题。
庆幸的是，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2002名受访者进行调查，改善年轻人语言贫乏的问题，75.2%的受访者建议年轻人独立思考，训练自己的语言逻辑，59.7%的受访者建议创造鼓励多元化表达的平台和氛围，改善年轻人语言贫乏的问题，75.2%的受访者建议年轻人独立思考，训练自己的语言逻辑，59.7%的受访者建议创造鼓励多元化表达的平台和氛围，57.1%的受访者建议多读经典，提高个人的文化水平。所以，强化语言逻辑素养，对于大多数人而言还是认同的。同时，对于网络新潮用语也没有必要一味排斥，毕竟这些是最能代表时代的表达方式。
（摘编自中国青年报《年轻人倾向用网络用语表达思想，语言能力愈加贫乏》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是
A．社会上人们诚实缺失，名不副实、真相隐匿盛行的原因就是人们害怕直接说出想法，就说一套，做一套。
B．语言帮助人们沟通，但同时语言也会阻碍人们沟通，导致语言阻碍沟通的主要问题在于语言的模糊性与歧义性。
C．人与人之间充满误解，产生这些误解的原因在于语言，语言这个“人类的囚笼”是造成人们沟通障碍的根源。
D．据调查，超过1500名的受访者建议年轻人要多读经典，提高个人的文化水平来训练自己的语言逻辑。
（2）根据材料相关内容，下列表述正确的一项是
A．唯有语言流畅，才能理清事物间的关系，达到礼乐兴、赏罚明的理想境界。
B．沟通者若认识不到描述事物的语言不能代表事物本身，沟通障碍就可能难以避免。
C．缺乏思索是件很可怕的事情，那些网络文学中的语言文字就没有思想。
D．网络上的语言文字丰富多元，但因为幽默活泼，所以往往缺乏文化内涵。
（3）下面几句话，最适合作为论据来支撑“语言必须名副其实，必须诚实”这一观点的一项是
A．述而不作，信而好古。
B．知者不失人，亦不失言。
C．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
D．君子不以言举人，不以人废言。
（4）材料三第（4）节中主要运用了哪些论证方法？请简要说明。
（5）请结合材料所给信息，谈谈个人应该如何使用语言。
【分析】（1）本题考查关于原文内容的理解分析能力。做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确。要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概念等等。
（2）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（3）本题考查学生分析文章结构，分析论点、论据和论证方法，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
（4）本题考查学生分析文章结构，分析论点、论据和论证方法，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型等。
（5）本题考查提取、筛选、整合信息的能力。信息筛选类题目解答时一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。
【解答】（1）A．“社会上人们诚实缺失，名不副实、真相隐匿盛行的原因就是人们害怕直接说出想法，就说一套，做一套”错误，说法太绝对，原文是说“如果人们害怕直接说，人们就会拐弯抹角地说，含沙射影地说，隐喻地说，这可能导致诚实缺失，巧言令色盛行，真相隐匿”；
C．“语言这个‘人类的囚笼’是造成人们沟通障碍的根源”说法错误，属于无中生有；
D．“据调查，超过1500名的受访者建议年轻人要多读经典”错误，原文是说“中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2002名受访者进行调查……57.1%的受访者建议多读经典，提高个人的文化水平”。
故选：B。
（2）A．“唯有语言流畅，才能……”说法太绝对；
C．“那些网络文学中的语言文字就没有思想”错误，原文是说“那些网络文学中随意创作信手拈来的语言文字是否就是思想就另当别论了”；
D．“因为幽默活泼，所以往往缺乏文化内涵”错误，原文是说“网络用语虽然有时幽默活泼，但也存在缺乏文化内涵的问题”。
故选：B。
（3）A．“述而不作，信而好古”是说“只阐述而不创作，不是相信而且喜好古代传承的东西”，不适合作为论据；
B．“知者不失人，亦不失言”是说“智者不会错过人才和朋友，也不会说不该说、不必说的话”，不适合作为论据；
C．“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”是说“君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法”，适合作为论据来支撑“语言必须名副其实，必须诚实”这一观点；
D．“君子不以言举人，不以人废言”是说“君子不因为别人的话说得好就提拔他，也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见”，不适合作为论据。
故选：C。
（4）“思想之美统一于语言之美中，对于精深奥妙的中文，对于听泉眠云、饮露餐菊的智者，尤为如此”“中国传统文化的许多方面都有赖于某种物质形式才能得以保存，比如音乐离不开笙管笛箫，雕刻离不开泥土金石”使用了举例论证的方法；“物质世界的嬗变，古典生活器具和生存方式的流逝，也必将导致语言本身及其传播媒体的变化。语言和传统的进化是历史必然”使用了因果论证的方法。
（5）从材料一的“这次新冠肺炎最大的教训就是在语言上，语言与人的关系处理不当，必导致不诚实、名不副实。用索绪尔的术语，名不副实就是能指和所指分裂。如果人们害怕直接说，人们就会拐弯抹角地说，含沙射影地说，隐喻地说，这可能导致诚实缺失，巧言令色盛行，真相隐匿”可知，要诚实坦率地使用语言；从材料二的“语言阻碍沟通的主要问题是语言的模糊性和歧义性。普通人和杰出的人最大的差别在于，杰出的人知道自己在说什么，他说话明确具体，而普通人则经常性的语言模糊笼统”可知，要明确具体地使用语言；从材料三的“真正好的语言是不能与思想分离的，五四时期，百花齐放，百家争鸣，谁能说没敞开思想不表达情感？那些精微奥博、深透劲锐、惊心动魄之作，大都善于从文言中获取质感、力量、气韵与胸襟，而使人获得启迪的深思和激进的力量，时代要有生机，语言要有新意，否则山水人文转眼都老得优雅不起来了，也就失去生机失去生命”可知，语言要有思想、有新意；从材料四的“所以，强化语言逻辑素养，对于大多数人而言还是认同的”可知，强化语言逻辑素养。
答案：
（1）B。
（2）B。
（3）C。
（4）“中国传统文化的许多方面都有赖于某种物质形式才能得以保存，比如音乐离不开笙管笛箫，雕刻离不开泥土金石”使用了举例论证的方法；“物质世界的嬗变，古典生活器具和生存方式的流逝，也必将导致语言本身及其传播媒体的变化。语言和传统的进化是历史必然”使用了因果论证的方法。
（5）要诚实坦率地使用语言，要明确具体地使用语言，语言要有思想、有新意，强化语言逻辑素养。
【点评】筛选信息答题步骤：首先，审清题干要求，明确答题方向；第二，认真阅读文本，找到相关的答题区间；第三，整合形成答案，注意条理清晰。
2．阅读下面的散文，完成各题。
有一个小镇
王英琦
（1）我常常执拗地思念着一个小镇……
??（2）六八年，当我还是个扎着朝天小辫、常爱把鼻涕抹在袖口上的十五岁的小姑娘时，便被下放到农村接受再教育了。
??（3）当时，对我最富有诱惑力的莫过于离村只有一里路的小镇了。当他们知道我是从城里下放的知识青年时，便用一种亲切的多少带点肃然的口吻喊我“大学生”了。天知道，我算哪家的大学生？不过是个冒牌的六八届初中毕业生而已。不过他们一定要喊，久而久之，我也就习以为常了。
?（4）小镇上，我最早熟悉的人要数徐大爷。他是一位卖绿豆丸子的孤鳏老人。腰有些伛偻，嗓子有些嘶哑，脸上皱纹纵横。
?（5）一次，我在小镇上穷转，饿了，饥肠辘辘，不由得直往正在卖绿豆丸子的徐大爷那儿瞅。不瞅还好，一瞅，涎水可就遏止不住地直往口角流……
?（6）徐大爷不傻，看出我的心思，问：“闺女，来一碗绿豆丸子吧？”
?（7）“不，我没带钱。”我强咽一口涎水，眼巴巴地说。
（8）“没带钱，大爷送你一碗，大爷知道你是从城里下放的大学生。”说着，他真的实打实地盛了一碗绿豆丸子送到我的手中。
（9）我用一种使徐大爷为之瞠目的神速动作，一口气扫完了那一大海碗绿豆丸子，差点没连碗也生吞下去。自从和徐大爷相识以后，我便逐渐改变了以前对于小摊贩的那种固有的偏见和恶感。从此，我便常常徜徉和出没于小镇上的那些小摊贩中间了。
??（10）我的朝天小辫长得很长了，大表婶硬要把我带到小镇上一个叫二秃子的家去剪。二秃子是小镇上唯一的剃头匠。那天一到二秃子家，不知怎的，我竟一阵呕心。二秃子倒是怪热情的，先招呼我大表婶一声，然后笑道：“我怎么没见过你这侄女？”
??（11）哼，没见过我，我还没见过你这“癞痢头”呢，真不知是哪辈子的阴差阳错，自己头上光亮亮的一毛不生，竟是替人剃头的，鬼晓得他天天给人剃头时心里是番什么滋味？
?
（12）连我自己都不晓得是怎样强撑着捱过那段难捱的时刻的。我只觉得，二秃子的手非常轻，还微微颤抖。当大表婶告诉我剪好了，叫我睁开眼时，我看见那可怜的癞痢头正擦着满头大汗呢。
?
（13）回来的路上，大表婶告诉我，二秃子是个孤儿，如今三十好几的人了，还孑然一身。我从没发现他和任何顾客争吵过，总是笑脸相迎，热语相送，而且不收费白剃也是常有的事。但是，有一件事在我的心里窝了很久，那就是他的头究竟是怎么秃的？心里有话，不吐不快，终于有一天，我向他提出了这个问题。
?（14）二秃子的脸刷地一下红了，嗫嚅了半天说：“小时候家里穷，糟蹋的……看到别人一头黑发，我真心里痒呵，有时候连做梦都梦见自己也长了满头黑油油的头发，高兴地从梦中笑醒……”
?（15）突然一阵自责涌上心头：曾经在感情上嘲笑和厌恶一个生理上有缺陷的人，是多么不道德呀！
?（16）负疚的心情使我一连数日没有再去二秃子那里。这期间，我和小梅--一位比我小二岁，俊眉秀眼卖五香豆的小姑娘成了莫逆之交。
??（17）小梅是个非常苦命的孩子，自小死了父亲，五岁那年母亲又得了神经病，丢下一个比她还小三岁的妹妹。她六岁会做衣服，七岁会做鞋，除了带好妹妹，服待好有病的母亲，她还喂猪、种莱、摆零食摊。
??（18）她平时话很少却很爱笑，笑起来非常好看，露出二排整齐雪白的糯米小牙。她是那样地爱听故事，尤其是神话故事。她最爱听的故事是《马兰花》，我已经记不清和她讲过多少回了。后来，我索性把这本小书送给了她。
??（19）一次，我来找她玩，看见她正边卖五香豆边翻着那本小书在和她妹妹讲着呢。讲到最后，只听她叹了一口气，神往地说：“什么时候我要能有一朵马兰花该多好呀……”
??（20）她的话刚完，我突然忍不住大笑起来，原来那本小书她竟是倒着看的！
??（21）当小梅弄清了我失笑的原因后，羞红了脸道：“不识字，等于睁眼瞎啊！”
?
（22）第二天，当我又来找她，她捧着一本簇新的练习簿激动地对我说：“从今后，教我识字，好吗？”我答应了。
??（23）春秋辗转，流年如水。三年后，我接到了招工通知。
??（24）临走的那天，小梅步行十几里路，一直把我送到车站。汽车快开动了，她匆匆从怀中掏出一双新布鞋递给我说：“这双鞋，是我连夜给你赶做的，什么时候穿上它再回来呵……”
??（25）三年，在历史的进程中是短暂的，但在人生的旅途中，尤其对于正处在青少年转变时期的我来说，却是一段不算太短的时间。每当听到人们议论起近年来世风的沦落，人与人之间的关系趋于相互利用的赤裸裸的物质交换的危险时，我便由衷地更加思恋起小镇来。
（26）是啊，叫我怎能不更思念它呢……
（有删改）
6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．徐大爷以为“我”是从城里下放的大学生，免费请我吃绿豆丸子，这体现了小镇人对文化人的尊重。
B．文中写我的小辫长得很长了，既写出我来到小镇已经有一段时间，又引出小镇上唯一的剃头匠二秃子。
C．小梅说“什么时候我要能有一朵马兰花该多好呀……”，“我”认为这种不切实际的想法十分可笑。
D．本文刻画了徐大爷、二秃子和小梅等人物形象，突显了小镇百姓善良淳朴、真诚待人的群像特征。
7.下列对文本艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是
A．作者采用欲扬先抑的手法刻画二秃子这一形象，使人物形象更加鲜明突出。
B．本文多处采用细节描写，表现了小镇的日生活形态，充满怀念的温情。
C．本文结构上首尾呼应，增强了文章的整体感，使情感更强烈，主题更鲜明。
D．本文语言富有生活气息，体现了王英琦作品真诚、诙谐、冷峻的语言风格。
8.结合文本，简要分析小镇人的生活状态。
9.文章最后三段表达方式各有侧重，请结合文本简要分析。
【分析】（1）本题考查理解文中重要句子的含义、分析鉴赏文章思想内容的能力。解答本题要通读全文，了解重要句子在文中结构、内容、人物、主题等方面发挥的重要作用，注意理解其深层含义和言外之意，同时注意把握作品中的人物形象和主题。
（2）本题考查分析鉴赏文章思想内容和品味精彩语言表达艺术的能力。解答本题要通读全文，了解重要句子在文中结构、内容、人物、主题等方面发挥的重要作用，注意理解其深层含义和言外之意，同时注意作品中表现手法和语言特点。
（3）本题考查鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。分析人物形象特点，首先分析事件，理清情节，然后从文中找出有关人物的肖像、语言、动作、心理等细节概括人物的形象特征。
（4）本题考查分析作品表现手法的能力。“表现手法”主要包括五个方面，表达方式、情节安排、语言特色、结构技巧以及修辞手法。本题考查表达方式，题目明确文章最后三段表达方式各有侧重，所以分析中要注意抓住各个段落的语言特点加以区分，注意结合文本内容加以分析。
【解答】（1）C．“‘我’认为这种不切实际的想法十分可笑”错误，由文中“她的话刚完，我突然忍不住大笑起来，原来那本小书她竟是倒着看的！”可知，“我”笑是因为她倒着看小人书，而不是认为小梅想要有一朵马兰花的想法不切实际可笑。
故选C。
（2）D．“体现了王英琦作品诙谐、冷峻的语言风格”错误，由文中“她的话刚完，我突然忍不住大笑起来，原来那本小书她竟是倒着看的！”“突然一阵自责涌上心头：曾经在感情上嘲笑和厌恶一个生理上有缺陷的人，是多么不道德呀！”“每当听到人们议论起近年来世风的沦落，人与人之间的关系趋于相互利用的赤裸裸的物质交换的危险时，我便由衷地更加思恋起小镇来”等语句可知，本文语言富有生活气息，自然活泼且富有理性思考，“诙谐、冷峻”说法不当。
故选D。
（3）本题考查分析小镇人的生活状态，首先要找出小镇上有哪些人，然后结合他们各自的生活情况和特点加以分类即可。由文中“小镇上，我最早熟悉的人要数徐大爷。他是一位卖绿豆丸子的孤鳏老人。腰有些伛偻，嗓子有些嘶哑，脸上皱纹纵横”“大表婶告诉我，二秃子是个孤儿，如今三十好几的人了，还孑然一身”“小梅是个非常苦命的孩子，自小死了父亲，五岁那年母亲又得了神经病，丢下一个比她还小三岁的妹妹。她六岁会做衣服，七岁会做鞋，除了带好妹妹，服待好有病的母亲，她还喂猪、种莱、摆零食摊”等可知，小镇上的徐大爷、二秃子、小梅等人过着贫穷困苦、孤单无依的生活；由文中二秃子的话“看到别人一头黑发，我真心里痒呵，有时候连做梦都梦见自己也长了满头黑油油的头发”、小梅的话“什么时候我要能有一朵马兰花该多好呀……”“从今后，教我识字，好吗？”可知，他们虽然生活孤苦，但内心都有美好愿望，热爱生活。
（4）第24段运用了记叙的表达方式，文中“步行十几里路”“从怀中掏出一双新布鞋递给”等是动作描写，“什么时候穿上它再回来呵”是语言描写，通过这些语句表现了小梅对“我”的依依不舍，体现二人情谊深厚。第25段运用了议论的表达方式，由文中“三年，……尤其对于正处在青少年转变时期的我来说，却是一段不算太短的时间”“每当听到人们议论起近年来世风的沦落，人与人之间的关系趋于相互利用的赤裸裸的物质交换的危险时”可知，通过对近年来世风沦落的议论体现三年小镇生活对“我”的影响，交代“我”思恋小镇的原因。第26段运用抒情的表达方式，“是啊，叫我怎能不更思念它呢……”直抒胸臆，强烈地抒发我对小镇的思念之情。
答案：
（1）C
（2）D
（3）贫穷孤苦：从徐大爷是个孤鳏老人靠卖绿豆丸子过活，二秃子是个孤儿，小梅失去双亲，小小年纪养活妹妹等处可见；热爱生活：从二秃子做梦都想要有一头黑发和小梅爱读书、想识字等处可见。
（4）（第24段）通过小梅送“我”鞋子时动作和语言的描写，表现了“我”和小梅的深厚情谊；（第25段）通过对近年来世风沦落的议论，凸显我对小镇的怀念；（第26段）直接抒发了我对小镇的怀念之情。
【点评】表现手法主要包括五个方面，表达方式、情节安排、语言特色、结构技巧以及修辞手法。表达方式包括记叙、描写、议论、抒情、说明五种。本题考查的是表达方式，注意区分表达方式与表现手法的不同。
二、古代诗文阅读
3．阅读下面的文言文，完成各题。
??秦与赵兵相距长平，秦数挑战，廉颇不肯。秦之间言曰：“秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将代廉颇。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳，括徒能读其父书传，不知合变也。”赵王不听，遂将之。
?
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之，使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以军吏士大夫，受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父？父子异心，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾已决矣。”括母因曰：“王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？”王许诺。赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏，秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十馀日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。明年，秦兵遂邯郸，岁馀，几不得脱，赖楚、魏诸侯来救，乃得解邯郸之围。赵王亦以括母先言，竟不诛也。
??自邯郸围解五年，而燕用栗腹之谋，曰“赵壮者尽于长平，其孤未壮”，举兵击赵。赵使廉颜将，击，大破燕军于鄗，杀栗腹。赵以尉文封廉颇为信平君，为假相国。廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去。及复用为将，客又复至。廉颇曰：“客退矣！”客曰：“吁君何见之晚也夫天下以市道交君有势我则从君无势则去此固其理也有何怨乎？”
（节选自《史记?列传第二十一》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．吁君何见之/晚也/夫天下以市道交君/有势我则从君/君无势则去/此固其理也/有何怨乎
B．吁/君何见之晚也/夫天下以市道交/君有势/我则从君/君无势则去/此固其理也/有何怨乎
C．吁/君何见之晚也/夫天下以市道交君/有势我则从君/君无势/则去此/固其理也/有何怨乎
D．吁君何见之/晚也/夫天下以市道/交君有势/我则从君/君无势则去/此固其理也/有何怨乎
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．长平：史上著名的“长平之战”发生地，此战赵军惨败，赵国元气大伤。
B．东向：坐西面东。古时帝王以面朝南向为尊，公侯将相多以面朝东向为尊。
C．随坐：因某人犯罪而使与之有一定关系的人连带受刑的制度，也叫“连坐”。
D．假：暂任，代理。代理官职也可以称为：权、署、摄、辟、知、下车等。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．秦军屡次挑战，廉颇都置之不理，于是秦就使用反间计，唆使赵王以赵括为将，赵王中计，以赵括来代替廉颇。
B．赵王用赵括为将时，遭到蔺相如和赵括母亲的极力反对，赵王不听劝谏，最终造成数十万赵军被坑杀的惨痛结局。
C．秦将白起截断赵军运粮的道路四十多天，赵军饥饿难耐，军心离散，赵括只得亲自上阵，与秦军搏战，最后惨死。
D．赵军主力在长平作战，燕趁赵兵力空虚之机入赵，廉颇再次被起用，大破燕军，得到赵王封赏，门客又纷纷来投靠他。
13.把下面的句子翻译成现代汉语。
①王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。
②其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。（《种树郭?驼传》）
14.赵母认为赵括不能胜任将领，她是依据赵括的哪些表现作此判断的？
【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
（2）本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。
（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项与原文作细致比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。
（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。
【解答】（1）根据句意断句。“吁”为语气词，要单独成句，排除AD；“此固其理也”为判断句，中间不可断开，排除C．故选B．译文：唉，您的见解怎么这样落后？天下之人皆以利害关系相交往，您得势时，我们来追随您；您失势时，我们就离开，这本来就是常理，您又有什么可抱怨的呢？
（2）D．“代理官职也可以称为：权、署、摄、辟、知、下车等”有误，“辟”指君主招来，授予官职；“知”指主管；“下车”指官吏到任。
（3）D．“赵军主力在长平作战，燕趁赵兵力空虚之机入赵，廉颇再次被起用，大破燕军”有误，原文为“自邯郸围解五年，而燕用栗腹之谋……举兵击赵。赵使廉颜将，击，大破燕军于鄗”，廉颇再次被起用时已经是长平之战后五年，并不是在长平之战时被起用的。
（4）①以：凭借；使：任用；徒：只；合变：灵活应变。句中翻译为：大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶粘住调弦的短木再去弹琴一样不知道变通。赵括只会读他父亲留下的书籍，却不懂得灵活应变。
②若子：像对待孩子一样（细心）；天者：天性；全：保全；性：习性。句子翻译为：栽种时要像对待孩子一样细心，栽好后置于一旁要像抛弃了它们一样，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。
（5）原文说到“奢曰：'兵，死地也，而括易言之，使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也'”，他父亲说用兵打仗是关乎生死的事然而赵括却把这事说得那么容易。如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是一定让他为将使赵军失败的一定就是他，他纸上谈兵，把打仗看得太容易；原文说到“今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之”，他母亲说赵括做了将军就面向东接受朝见军吏，没有一个敢抬头看他，大王赏赐的金帛都带回家收藏起来，还天天访查便宜合适的田地房产可买的就买下来，说明他待人傲慢，贪财自私。
答案：
（1）B
（2）D
（3）D
（4）①大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶粘住调弦的短木再去弹琴一样不知道变通。赵括只会读他父亲留下的书籍，却不懂得灵活应变。
②栽种时要像对待孩子一样细心，栽好后置于一旁要像抛弃了它们一样，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。
（5）纸上谈兵（把打战看得很容易），待人傲慢，贪财自私。
参考译文：
??秦军与赵军在长平对阵，秦军屡次挑战，廉颇置之不理。秦军间谍说：“秦军所厌恶忌讳的就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军。”赵王因此就以赵括为将军取代了廉颇。蔺相如说：“大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通。赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活应变。”赵王不听还是命赵括为将。
???赵括从小就学习兵法谈论军事，以为天下没人能抵得过他。他曾与父亲赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好。赵括的母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢说：“用兵打仗是关乎生死的事然而他却把这事说得那么容易。如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是一定让他为将使赵军失败的一定就是他呀。”等到赵括将要起程的时候，他母亲上书给赵王说：“赵括不可以让他做将军。”赵王说：“为什么？”回答说：“当初我侍奉他父亲，那时他是将军，由他亲自捧着饮食侍候吃喝的人数以十计，被他当做朋友看待的数以百计，大王和王族们赏赐的东西全都分给军吏和僚属，接受命令的那天起就不再过问家事。现在赵括一下子做了将军，就面向东接受朝见军吏，没有一个敢抬头看他，大王赏赐的金帛都带回家收藏起来，还天天访查便宜合适的田地房产可买的就买下来。大王认为他哪里像他父亲，父子二人的心地不同，希望大王不要派他领兵。”赵王说：“您就把这事放下别管了，我已经决定了。”赵括的母亲接着说：“您一定要派他领兵如果他有不称职的情况我能不受株连吗？”赵王答应了。赵括代替廉颇之后，就把廉颇的规定制度全都改变了，又撤换了原来管事的军吏。秦将白起听到了这些情况，便调遣奇兵，假装败逃，后又去截断赵军运粮的道路，把赵军分割成两半，赵国军心涣散。过了四十多天，赵军饿得没有办法，赵括就出动精兵亲自与秦军搏斗，秦军射死赵括。赵括军队战败，几十万大军最后投降了秦，结果秦军把他们全部活埋了。赵国前后损失共四十五万人。第二年，秦军就包围了邯郸，有一年多，赵国几乎不能保全自己，全靠楚国、魏国军队来援救，才得以解除邯郸的包围。赵王也由于赵括的母亲有言在先，终于没有株连她。
???自邯郸解围五年之后，燕国采纳栗腹的计谋，他说：“赵国的壮丁全都死在长平了，他们的遗孤尚末长大成人。”便发兵攻赵。赵王派廉颇领兵反击，在鄗（音“浩”）城大败燕军，杀死栗腹。赵王把尉文赐给廉颇，封号是信平君，让他任代理相国之职。廉颇从长平免职回家，失掉权势的时候，原来的门客都离开他了。等到又被任用为将军，门客又重新回来了。廉颇说：“先生们都请回吧!”门客们说：“唉!您的见识怎么这样落后呢？天下之人都是用市场法则进行交往的，您有权势，我们就跟随着您；您没有权势了，我们就离开，这本是很常见的道理，有什么可抱怨的呢？”
【点评】掌握正确的阅读文言文的方法--遵循三个步骤：
在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：
第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；
第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；
第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。
4．阅读下面这首宋诗，完成各题。
舟中夜起
苏轼
微风萧萧吹菰蒲，开门看雨月满湖。
舟人水鸟两同梦，大鱼惊窜如奔狐。
夜深人物不相管，我独形影相嬉娱。
暗潮生渚吊寒蚓，落月挂柳看悬蛛。
此生忽忽忧患里，清境过眼能须臾？
鸡鸣钟动百鸟散，船头击鼓还相呼。
15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A．前四句展现了菰蒲萧萧，夜雨满湖，大鱼惊窜，狐狸奔突的不宁静的夜景。
B．五六句紧承上文，奇美夜景自然引发诗人独自“形影相嬉娱”的自在之举。
C．七八句设喻奇特，以寒蚓喻潮水，以悬蛛喻落月，营造出清冷幽静的意境。
D．全诗境界多变，动静相衬，明暗相映，物我交融，表现出诗人内心的充盈。
16.纵观全诗，诗人的心境经历了怎样的变化过程？
4.【分析】（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
（2）本题考查学生准确把握诗歌思想情感的能力。解答此题一要关注诗歌中的“情语”，这些关键词语可以帮助我们了解作者的感情倾向；二要关注诗歌中的“景语”，景物的特征和意境特点与情感之间有密切的关系；三要结合作者的生平经历和作品的时代背景，做到知人论世。分析诗歌情感要结合全诗，逐联分析，才不会遗漏要点。
【解答】（1）A．“夜雨满湖、狐狸奔突的不宁静的夜景”错，“舟人水鸟两同梦，大鱼惊窜如奔狐”两句，诗人以动静相衬的手法，着重描绘夜境之静，此时舟人。水鸟都已进入了梦境，只有大鱼惊窜激起的水波声。这鱼声在静夜里格外响亮，以致使诗人误以为是一只狐狸在草丛中惊窜而去。
（2）诗人深夜独起，沉醉在平和静谧的境界里，不无自得之意。然而想到这么清幽的景象，过眼竟如此短促，不禁遗憾、感慨起来。最后，日出之后万象萌动，眼前那喧闹的生活景象，使诗人由感慨转为豁达。
答案：
（1）A
（2）诗人的心境经历了从“静”“独“冷”再到留恋的变化过程。“舟人水鸟”两句，诗人以动静结合的手法，着重描绘夜境之静；“我独形影相嬉娱”，“独”字不仅写出此时此际之独，而且也写出了苏轼人生的孤独，一种时代先觉者的孤独；“暗潮生渚吊寒蚓，落月挂柳看悬蛛”，诗人的心境转至“冷”字，诗人面前的绝妙夜景也变得冷谟人。最后写自己对夜色清境的留恋。
译文：
???
微风吹拂着湖中的菰蒲，沙沙作响；我还以为是下雨呢，打开舱门一望，却见到湖中洒满了银色的月光。水鸟都栖息了，舟子也进入了梦乡，忽然听到泼剌水响，原来是一尾大鱼在水里游窜，仿佛是野狐奔走在丛莽。夜深了，人与物都静悄悄地，只剩下我，站在船头，欣赏着这夜景，与身影相伴。潮水悄悄地上涨，那低咽的声息，恍如蚯蚓蠕动；一轮明月西坠，悬挂在岸边的柳条上，犹如蜘蛛悬挂在交织的蛛网。哎，我的一生老是忧愁不安，这清丽的境界，也只能是转眼过去，留作他年回想。你看，一会儿，鸡叫了，寺庙的钟声在湖面回荡，鸟儿惊起，散向四方。我的船，也在鼓声中，呼叫声中，解缆起航。
赏析：
???
这是一个极美的夜境。“微风萧萧吹菰蒲，开门看雨月满湖”。诗人在舟中听到外面微风吹拂水草的声响，以为湖面上下起了蒙蒙细雨，于是，推开船门，去欣赏雨景，然而，看到的却是满湖月色，波光粼粼。这是诗人起首二句描绘的境界。它不但巧妙地点出了“舟中夜起”之题，而且，写出了诗人的幻觉。这种手法，前人也曾使用过，如唐人释无可《秋寄从兄岛》云：“听雨寒更尽，开门落叶深”，但苏轼此二句，似比唐人之句更为成功。
???
自“舟人水鸟”至“落月挂柳”六句，诗人描绘了舟中夜起后所观赏到的美丽画图，曲折有致地表露了自己的心曲情怀。此六句可分三层，两句一折，写出了“静”、“独”、“冷”三种心境。
“舟人水鸟”两句，诗人以动静相衬的手法，着重描绘夜境之静：此时，舟人、水鸟都已进入了梦境，只有大鱼惊窜激起的水波声。这鱼声在静夜里格外响亮，以致使诗人误以为是一只狐狸在草丛中惊窜而去。将“大鱼”误作为“奔狐”，其中暗伏着将满是月华的湖面误作月光照耀下的草地，这是自“开门看雨月满湖”之后的又一次幻觉，它是暗伏着的，不易为人查觉。这境界，如梦如幻、极远极近、极奇极美，“静”字为其魂魄。诗人之所以如此喜爱这万籁俱寂的夜境，这需要多少了解一点儿苏轼当时的心情。苏轼早年曾“奋厉有当世志”，但二十余年仕宦生涯的体验，使他对之产生了厌恶情绪，官场上的尔虞我诈与诗人“坦荡之怀，任天而动”的天性格格不入，积极入世的进取精神与诗人自身的“野性”始终处于尖锐的矛盾之中。诗人曾说自己是：“尘容已似服辕驹，野性犹同纵壑鱼”（《游庐山次韵章传道》），就正是这一矛盾的形象写照。
???
苏东坡既不能真正归隐，丢弃自己“致君尧舜”的本来志向，又难以忍受污浊的官场生活，这就使他常常要在大自然的怀抱里得到慰藉。“夜深人物不相管，我独形影相嬉娱”的深层蕴涵也正在于此。白天，“举手摇足，辄有法禁”，那是“野性”的囚牢，人性的桎梏，而现在，在这个静静的夜色里，只有自己面对满湖的月光、惊窜的大鱼，只有自己和自己的形影互相嬉娱，这是“野性”的解脱，是骏马的脱羁，诗人手舞足蹈，陶然醉之了。此二句“独”字为眼，不仅写出此时此际之独，而且从潜意识上讲，苏轼一生独立危行，“一肚皮不合时宜”，也正是一种人生的孤独，是一种时代先觉者的孤独。“独”字承上，深化了“静”界。
???
诗人由“静”至“独”，总体来说，是陶醉自然，物我同一的境界，是一种愉悦的审美境界。然而，诗人是不能完全忘却尘世的，对人生、社会问题的深深思索，会突然闪过心头。于是，诗人的心境转至“冷”字，诗人面前的绝妙夜景也变得冷气袭人了：“暗潮生渚吊寒蚓，落月挂柳看悬蛛”。来自洲渚边的潮水在暗涨，其声幽幽咽咽，有如寒蚓蠕动的声音；挂在柳条之下的落月，犹如悬在丝端的蜘蛛。诗人使用“暗潮”、“寒蚓”、“落月”、“悬蛛”这些充满暗色寒觉的意象，既进一步为这幅舟湖夜色图添画数笔，又象征和暗示了诗人内心的苦闷，为下一段的议论作了渲染铺垫。
??最后一部分，诗人以议论抒情作结。诗人想到，良辰美景，转瞬即逝，天明之后，又要开始那令人痛苦的仕宦生活。你听：在鸡鸣声和晨钟声的合奏里，夜里伴我度过了一个美好夜晚的百鸟都散去了，只有船头的鼓音与之呼应。苏轼此处用韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》中的“猿鸣钟动不知曙”句，反其意，写自己对夜色清境的留恋，暗示对白日“忽忽忧患”生活的厌恶。
【点评】评价文章的思想内容和作者的观点态度：
①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。
②从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。
③从作者和创作背景入手，做到知人论世。
④从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。
⑤从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。
5．补写出下列句子中的空缺部分。
17.（1）当今社会，应当选拔任用德才兼备的人才、营造诚信和谐的社会风气。正如《礼运》所言：“
，
”。
（2）李贺《李凭箜篌引》中“
，
”两句，描写音乐的震撼力极尽夸张、想象之能事，高亢的乐声冲破天穹，使得秋雨倾泻而下。
（3）秦观在《鹊桥仙》中以“
，
”两句表达了自己独特的爱情观。是啊，只要彼此始终心心相印，又何必一定要朝夕厮守呢？
5.【分析】本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。
【解答】故答案为：
（1）选贤与能????
讲信修睦
（重点字：贤、睦）
（2）女娲炼石补天处???
石破天惊逗秋雨（重点字：娲、逗）
（3）两情若是久长时???
又岂在朝朝暮暮（重点字：朝、暮）
【点评】《李凭箜篌引》名句辑录：
1．吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
2．江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
3．昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
4．十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
5．女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
6．梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
三、语言文字运用
6．阅读下面的文字，完成各题。
??追求博学的传统，由孔子开创。孔子不仅号召人们博学，主张和学问广博、见识丰富的人做朋友，而且_______，给世人树立了榜样。于学，他_______，老而弥笃，单是一部《易》，就被他读得“韦编三绝”。他鄙视饱食终日的懒惰和无所用心的自满，________有德性比他好的人，自信没有比他更乐学好学的人。他醉心于学，忘情于学，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”。他不以“生而知之”自居，本着学无常师的态度，________地“每事问”，随时随地周咨博访，不耻下问，以一个开放的心态，增益自己的知识。正是因为这样，他不仅多识于鸟兽草木之名，而且通晓并有能力整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍。面对博物多通的孔子，当时的人们，一方面由衷感佩称颂“大哉孔子！博学而无所成名”，另一方面把他当作一部百科全书般地请益问疑。为此，汉代的扬雄在《法言》中说：“圣人之于天下，耻一物之不知。”
18.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是
A．以身作则
学而不厌
自称
一如既往
B．身体力行
学富五车
自称
一以贯之
C．身体力行
学而不厌
谦称
一以贯之
D．以身作则
学富五车
谦称
一如既往
19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．不仅他有能力整理并通晓《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍，而且多识于兽草木之名。
B．他不仅通晓并有能力整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍，而且多识于鸟兽草木之名。
C．他不仅多识于鸟兽草木之名，而且有能力整理并通晓《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍。
D．不仅他多识于鸟兽草木之名，而且通晓并有能力整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍。
6.【分析】（1）本题考查词语和成语的理解和正确运用。能力层级为理解B．理解词语要理解词语的基本义、引申义和比喻义；辨析词语的感彩和语体色彩；辨析常见的同义词、多义词、反义词在不同语言环境中的不同意义；联系生活和自己的积累，推想句子中有关生词和新生词语在语境中的恰当意义。正确理解与运用常见成语则需要了解成语的基本含义和所携带的故事意义，辨析常见成语在不同语言环境中的不同意义；判断成语使用的正误；辨析常用成语的感彩等。
（2）本题考查病句辨析修改，能力层级为D级。所谓“病句”，是指不符合现代汉语语法规则、不合逻辑事理的句子。辨析修改病句需要了解高考六种常见的病句类型：语序不当、搭配不当、成分残缺赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。本题着重考查语序不当，应了解病句类型并注意辨析修改。
【解答】（1）身体力行：亲身体验，努力实行。以身作则：用自己的行动做出榜样。语境是孔子亲身体验，且后句已经提到“给世人树立了榜样”，为了表意不重复，应选“身体力行”。学而不厌：学习总感到不满足。形容好学。学富五车：形容读书多，学问大。语境是形容孔子好学，用“韦编三绝”来表示孔子爱学习，应选“学而不厌”。自称：自己称呼自己；自己声称。谦称：谦虚地称说；表示谦虚的称谓。语境是表明孔子的谦虚，他认为有德性比他好的人，故选“谦说”。一如既往：跟从前一样。一以贯之：做人做事，按照一个道理，从一而终不会改变。语境是“每事问”从来没有改变过，故选“一以贯之”。故选C。
（2）原句语序不当，“不仅……而且”是递进关系，“通晓并有能力整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍”应在前，“多识于兽草木之名”应在后。A．关联词语语序不当，两个分句主语一致，“他”应在“不仅”前面；C．原句语序不当，“不仅……而且”是递进关系，“通晓并有能力整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍”应在前，“多识于兽草木之名”应在后；“有能力整理并通晓”语序不当，应先“通晓”，后“整理”，“有能力整理并通晓”改为“通晓并有能力整理”；D．原句语序不当，“不仅……而且”是递进关系，“通晓并有能力整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍”应在前，“多识于兽草木之名”应在后；关联词语语序不当，两个分句主语一致，“他”应在“不仅”前面。故选B。
答案：
（1）C
（2）B
【点评】要全面地掌握一个词语，应从读音、字形、意义、运用四个大的方面去把握。要尽量在语言环境中学习词语的运用，在阅读课内和课外的文章中去体会词语。抓住整个句子，由整体到局部，准确把握词语的含义。要弄懂成语的意义，可以了解成语的来源，掌握成语之间词义的差别、使用对象的不同、感彩的区别、词义的轻重、是否符合语境等，考查是否望文生义、张冠李戴、褒贬失当、不合逻辑、表意重复等。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
??在当今的艺术创作中，科学元素如影随形。一是科学领域的很多研究方向，已经成为艺术创作的主题。在科技时代，当代艺术家的视野有了很大的拓展，无论是宇宙奥秘，还是微观世界；无论是机械动能，还是光学电子，①
。二是科技领域的研究成果，已成为当今艺术关注的焦点。人类文明进程中的很多科技的发明和研究成果，无论是飞机还是家电，②
，都成为艺术家的兴趣点和关注点，成为他们艺术构思、艺术创作的灵感来源。三是③
，成为艺术实验探索的动因和引领。艺术像科学一样需要不断创新不断探索。当代的影像、观念等多种艺术的实验与探索，无不是基于当代科技的革命。由此可见科学主题已成为当代艺术创作的重要方面。
【分析】本题考查学生补写句子的能力。解答此类题目的一般步骤：第一步，把握文段语脉，定位句子关系。先初读语段，搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，明确补写的句子是总领下文的总起句，还是承上启下的过渡句，还是对内容做出总结的总结句。第二步，根据上下语境，注意合理推导。根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照，从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性，表述句式的合理性等。第三步，检验补后内容，确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病等。
【解答】此段文字论述科技与艺术创作的关系。①处，根据上文结论“在当今的艺术创作中，科学元素如影随形。一是科学领域的很多研究方向，已经成为艺术创作的主题”和上句内容“无论是宇宙奥秘，还是微观世界；无论是机械动能，还是光学电子”，可以推断出，列举的这些内容都与艺术创作有关，所以填“都成为艺术创作的题材和主题”。②处，上文“人类文明进程中的很多科技的发明和研究成果，无论是飞机还是家电”是列举文明成果，下句“都成为艺术家的兴趣点和关注点”是上文明成果的谓语，所以横线处根据关联词“无论”再补充有关文明成果的内容，可以填“无论是信息技术还是人工智能”。③处，根据下文“艺术像科学一样需要不断创新不断探索”和首句“在当今的艺术创作中，科学元素如影随形”，可以推断新的科技成果引领了艺术创作，所以填“科研领域的创新突破”。
答案：
①都成为艺术创作的题材和主题
②无论是信息技术还是人工智能
③科研领域的创新突破
【点评】句子仿写、补写要注意以下几点：1．内容要协调一致，前后呼应。2．句式要统一。3．修辞要相同。4．字数要相等或大致相等。
21．一位同学在阅读《茶馆》后，写了如下一段文字，请补全空格处的人物称呼。
?老舍在《茶馆》中塑造了两个性格异的旗人形象，①
正直倔强、乐于助人、敢作敢为，对抓过他的特务们不服软；②
胆小、懒散、游手好闲，“铁杆庄稼”的待遇没有了之后，又不愿自食其力，最后只能被饿死。
【分析】本题考查名著阅读的识记辨别。能力层级为识记A．本题的考查形式是客观题。此种题型考查信息量大，侧重检测考生的识记能力。这种题型常在故事情节、经典细节与精彩对白等方面设题，选项主要有两种类型：细节型和理解型。细节型，即考查名著中的人物、情节有关的某个或某些细节；理解型，即对人物形象、作品主旨、艺术特点等相关需要理解的内容进行考查。本题选项属于细节型，考查时应将人物、情节对号入座，不可混淆。
【解答】常四爷是旗人，在满清时吃皇粮。但是他对腐败的清王朝不满，对洋人更加痛恨。因一句“大清国要完”被抓起来，坐了一年的监狱。出狱后还参加义和团。他正直，善良，敢作敢为，富于正义感。他不讳言他的不满，对抓过他的特务仍然很强硬，对正在发愁的王利发则雪中送炭。就是这样一个人，最后也穷困潦倒。这个形象代表了不甘受奴役的中国人，反映出旧中国人民的反抗情绪。松二爷也是个旗人，心眼好，但胆小怕事，懒散而无能。清朝灭亡前，他游手好闲，整日喝茶玩鸟。清亡后，“铁杆庄稼”没有了，最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。
答案：
常四爷；松二爷
【点评】考查对名著名篇的识记能力。在平时的复习中，我们应注意以下几点：1．注意对名著内容情节叙述的时间要素，高考试题中有时故意将情节发生的时间倒置，或者随意更改，以此来考查对该情节的记忆程度；2．命题者在设置错误选项时，往往故意变更情节发生的地点，将此地发生的事情说成是彼地发生的事情。解答这类题时，应注意选项中表示地点的词语，识别其中地点变更的陷阱；3．把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的，或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的，这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱。考生必须多加注意，识别其中的陷阱；4．文学名著中人物关系错综复杂，考生在应在平时多加注意；5．注意准确交代主要人物与核心事件，理清人物间的关系，突出重要细节；6．熟记名著常识的相关内容，熟记小说人物形象、故事情节等；7．对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力，考生应注意扣紧题干的要求，抓住人物主要思想性格，从典型事例、主要故事情节中来概括。
22．下面两句话都出自《三国演义》，请指出这两句话分别是谁说的，并就这两句话谈谈你的看法。（不少于60字）
甲：宁教我负天下人，休教天下人负我！
乙：举大事者必以人为本，今人归我，奈何弃之！
【分析】此题考查学生阅读名著、个性化阅读的能力。要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。
【解答】曹操在行刺董卓失败之后，只得逃出洛阳。董卓下令全国追捕曹操，并且许诺了丰厚的赏金。县官陈宫抓住曹操之后，决定弃官不做，跟随曹操一起起兵打董卓。曹操带着陈宫路过伯父吕伯奢家，吕伯奢出去买酒款待曹操和陈宫。曹操和陈宫听到吕伯奢家人磨刀之声，曹操以为他们要劫杀自己，就和陈宫一起先下手为强，杀了吕伯奢的家人。后来二人发现被绑的母猪才恍然大悟吕伯奢是要杀猪为自己庆祝，陈宫埋怨曹操不通人情，曹操便对陈宫说“宁教我负天下人，休教天下人负我”。足以看出曹操的自私。刘备作为一个一心想成就一代霸业的明君，他的心中时时刻刻装着是他的百姓。他深深懂得：得人心者得天下。以仁德布于海内，信义著于天下，在群雄逐鹿的时代，以其仁义为金字招牌，身体力行，让曹操孙权占天时地利，他得人和，霸业乃成。刘备得天下，就是因为胸中装着四个大字：以人为本！--念念不忘父老乡亲，时时关心民众疾苦！视百姓为父母兄弟。这种包容天下的胸襟，试问天下统治者几人能比？
答案：
甲：曹操；乙：刘备。
“宁教我负天下人，休教天下人负我”，意思是“宁可我对不起天下人，也不准天下人对不起我”，这是曹操在误杀吕伯奢之后进行的自我安慰。“举大事者必以人为本，今人归我，奈何弃之”，意思是“想成就一番伟大的事业，就必须以人民为根本，现在人们投奔我，为何要抛弃他们”，足以说明刘备心怀天下。
【点评】文学名著阅读的考查，主要是考查课外阅读的积累，只要求了解名著的故事情节和人物形象。回答本题时，先要根据题目的提示在记忆仓库中搜索，叙述时既要注意合乎原著的有关内容、语言要通顺，还应注意须分点陈述。
四、写作
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
??一位27岁的医生在护送病人做CT的途中，特地停下来，让已经住院近一个月的87岁老先生欣赏了一次久违的日落……落日余晖下的两个身影，让人刻骨铭心。
??请从下列任务中任选一个，完成写作。
??①老人出院后，他的亲属给这位医生写了一封感谢信表达感激之情，请你以这位年轻医生的身份写一封回信。
??②此事引起热议后，这位医生受某高中邀请给学生们做一场演讲，请你以这位年轻医生的身份写一份演讲稿。
??要求：结合材料，切合身份；自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【分析】本题考查学生写作能力。这是一道材料作文。材料作文一般由材料和要求组成，关键语或出现在材料中，或设置在要求里，抓住这些关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。材料作文中的关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句，是命题者或材料中有关评议性语言，它往往透露出命题者的情感倾向，考生只要留心揣摩不难窥出其中端倪。
材料“一位27岁的医生在护送病人做CT的途中，特地停下来，让已经住院近一个月的87岁老先生欣赏了一次久违的日落……落日余晖下的两个身影，让人刻骨铭心”中，“特地停下来”“欣赏了一次久违的日落”“落日余晖下的两个身影，让人刻骨铭心”这些都是行文立意的出发点，可以写关于爱的力量，温暖的力量，人文关怀，人的精神，人性之美等；要求中已明确写作者身份是“以这位年轻医生的身份给老人家属写一封回信”“以这位年轻医生的身份给高中生写一份演讲稿”，可以围绕“人性关怀”“精神力量”来写，注意写成书信或者演讲稿形式。
参考立意：
1．精神的坚韧促成人的强大；
2．任何一丝对美好的追求和期望总能让人拥有信念与力量；
3．哪怕再微渺的希望也能在你的内心注入信念与力量；
4．失去也总会让人得到些什么；
5．压力与磨难总是在淬炼生命。
【解答】人文关怀之光闪耀疫情一线同学们：
??大家好！在武汉大学人民医院东院，上海复旦大学附属中山医院支援湖北医疗队队员的医生在护送病人做CT的途中，停下来，让已经住院近一个月的87岁老先生欣赏了一次久违的日落……而我，就是那名医生，我和老人同赏了落日。落日余晖下，老人安静欣赏余晖，我轻轻指向落日，也向患者指明了希望的方向。平凡的场景，没有想到却感动了很多人。其实在这场战“疫”之中，很多人文关怀之光闪耀在疫情一线，不断驱散阴霾。
??人文关怀之光闪耀疫情一线，驱散阴霾之云。“始终把保证人民群众的生命安全和身体健康放在最高位置”，一直是党中央对这次疫情防控的最高要求。这场疫情阻击战中，党旗飘飘，白衣逆行！凡人善举更是如同涓涓细流汇聚成海，点燃了关怀之光。中国上下，爱心如潮，在重症监护室、在方舱医院、在社区居民点……随处都可以看到温暖的善举、真诚的抚慰，看到所有人在为驱散疫情阴霾所做的努力和关怀。中国人民以一言一行，一举一动，闪耀出人性的光辉，处处体现人文关怀，体现社会和谐，体现人际融洽，体现大家庭的温暖。疫病无情，人有情；温暖之光，心映心。当越来越多的人文之光闪耀在疫情一线，疫情阴霾之云就会被驱散得越来越快。
??人文关怀之光闪耀疫情一线，阻击焦虑之雾。在方舱医院，医护人员带着大家一起练八段锦、打太极拳、做呼吸操；新疆医疗队的姑娘穿着笨重的防护服教起了“黑走马”；不相识的病友们一起舞起了《火红的萨日朗》。文体活动渐成方舱医院病友们的日常，甚至上演了病区之间的“斗舞”……我们有责任结合不同群体的特点，为受影响人群提供心理健康服务，阻击焦虑之雾。
??人文关怀之光闪耀疫情一线，消弭恐慌之黯。面对疫情，积极乐观的情绪、健康向上的心态，也是一种强大的免疫力。盲目恐慌的危害甚至还要强过疫情本身。人文关怀之光闪耀疫情一线，充分做好了宣传教育和舆论引导工作，深入宣传党中央重大决策部署，充分报道各地区各部门联防联控的措施成效，生动讲述防疫抗疫一线的感人事迹，讲好中国抗击疫情故事，展现中国人民团结一心、同舟共济的精神风貌，凝聚众志成城抗疫情的强大力量，从而消弭恐慌之黯。
??病毒无情，人间有情。党中央的坚强领导下，充分发挥中国特色社会主义制度优势，紧紧依靠人民群众，动员和激扬起强大的精神力量，让人文之光熠熠生辉，驱散阴霾之云、阻击焦虑之雾、消弭恐慌之黯，从而以坚定的信心和有力的举措夺取这场疫情防控阻击战的全胜！希望青年学子们看到中国取得的抗疫胜利，在最美的花季好好学习，继往开来，建设美丽中国！
??我的演讲完毕，谢谢大家！
【点评】例文完成的是第二个任务。议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文，首先通过分析材料得出自己的观点；然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取。这篇例文围绕“人文关怀之光闪耀在疫情一线，不断驱散阴霾”这一中心论点，从“人文关怀之光闪耀疫情一线，驱散阴霾之云”“人文关怀之光闪耀疫情一线，阻击焦虑之雾”“人文关怀之光闪耀疫情一线，消弭恐慌之黯”三个角度论述；最后回扣论点总结全文。安排结构时要刻意凸显标题、开头、结尾的照应关系。
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