2010年中考课外文言文140篇大阅兵第十八辑

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81.诫子书
诸葛亮
夫君子之行 ( http: / / baike. / view / 2852150.htm" \t "_blank )①，静以修身，俭以养德 ( http: / / baike. / view / 1420881.htm" \t "_blank )，非淡(澹)泊②无以明志，非宁静③无以致远④。夫学须静也，才须学也，非学无以广才 ( http: / / baike. / view / 928425.htm" \t "_blank )⑤，非志无以成学。淫慢则不能励精⑥，险躁⑦则不能冶性⑧。年与时驰⑨，意与日⑩去，遂?成枯落，多不接世?，悲守穷庐?，将复何及?!
【注释】
①行：操守、品德。②澹(dàn泊：也写做“淡泊”，安静而不贪图名利。③宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。④致远：实现远大目标。⑤广才：增长才干。⑥励精：奋发向上。⑦险躁：冒险，暴躁。⑧治性：治通冶，陶冶性情。⑨驰：消失、逝去。⑩日：时间。?遂：于是。?接世：接触社会,承担事物；有“用世”的意思。?穷庐：破房子。?将复何及：怎么还来得及。
【简析】
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名篇。文章短小精悍，阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。
《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
【训练】
1.对“非淡泊无以明志”一句中“淡泊”的解释正确的一项是（ ）
A.漠不关心 B.冷淡麻木
C.清淡浅薄 D.恬静寡欲，不贪名利
2.本文多对偶句，使文章句式整齐，节奏感强，文义周密深刻。请找出文中的对偶句。
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3.请找出文中表达中心意思的关键句子。
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4.作者在文中主要讲了什么问题？
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【拓展】
诸葛亮还有一篇《诫子书》，全文如下：
夫酒之设（安排），合理致情（合乎礼节，表达情意），适体归性（适应身体和性格的需要），礼终而退，此和之至也（这就达到了和谐的顶点了）。主意未殚（尽），宾有余倦（稍有倦怠），可以至（可以饮到酒醉）醉，无致迷乱（丧失理智胡来）。
这篇《诫子书》谈的是什么问题？
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【参考答案】
【训练】
D
2.文中的对偶句有“静以修身，俭以养德 ( http: / / baike. / view / 1420881.htm" \t "_blank )”“非淡(澹)泊无以明志，非宁静无以致远”“学须静也，才须学也”“非学无以广才 ( http: / / baike. / view / 928425.htm" \t "_blank )，非志无以成学”“淫慢则不能励精，险躁则不能冶性”“年与时驰，意与日去”
3.夫君子之行 ( http: / / baike. / view / 2852150.htm" \t "_blank )，静以修身，俭以养德 ( http: / / baike. / view / 1420881.htm" \t "_blank )，非淡(澹)泊无以明志，非宁静无以致远。
4.作者在文中主要讲了如何对待学习和如何做人的问题。
【拓展】
在这篇《诫子书》中，作者谈了饮酒问题。待人接物，饮酒要控制酒量，适度而止，不可失礼。
【译文】
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）
82.调古战场文（节选）
李华
浩浩乎！平沙无垠②，敻不见人③。河水萦带④，群山纠纷⑤。黯兮惨悴⑥，风悲日曛⑦。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群⑧。亭长告余曰⑨：“此古战场也，常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻。”伤心哉！秦欤汉欤？将近代欤⑩？
【注释】
①这篇骈赋以吊祭的形式，通过对古战场的描写，表现了统治者穷兵黩武给人民带来的深重灾难。叙写结合想象，惊心骇目；议论偕情韵以行，感慨深沉；语言以四言为主，整洁流畅。②垠(yín银)：边际。③敻(xiòng)：远。④萦带：像带子一样环绕。萦，环绕。⑤纠纷：杂乱貌。⑥惨悴：悲惨忧伤。悴，忧愁。⑦曛(xūn)：日落时的馀光。这里指昏暗不明。⑧铤(tǐng)：快跑的样子。原作"挺"，据别本改。亡群：失群。⑨亭长：秦汉时每十里为一亭，设亭长一人，掌治安警卫。唐时，亭长为地方上掌管治安、传达禁令的小官吏。⑩将：还是。
【简析】
本文回顾了历史上战争的悲惨场面，描述了战争给人民造成的灾难，表达了作者渴望和平的善良愿望，以及对人民尤其对战士的无限同情。
【训练】
给加点字注音。
垠（ ） 敻（ ） 曛 （ ） 铤（ ）
古战场的场面是怎样的？（用原文回答）
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翻译文中划线句，并指出其有何作用？
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【参考答案】
yín xiòng xūn tǐng
平沙无垠，敻不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。
3.真令人伤心啊！这是秦朝、汉朝，还是近代的事情呢？ 承上启下
【译文】
广大呀，广大呀！空旷的沙漠无边无际，辽阔的荒漠不见人烟。河水象飘带一样弯曲流动。群山像犬牙一样交错在一起。幽暗啊悲惨凄凉，明风悲号，天日昏黄。飞返折断，百草枯死，寒冷得如霜冻的早晨，各种飞身无处可栖，在天上乱窜，许多怪兽争斗激烈，失群狂奔。亭长告诉我说：“这犹是古战场啊！常常有失败的一方全军都夜没在这里，时常能听到鬼哭的声音，每逢天阴的时候，就会听得更加清楚。”真令人伤心啊！这是秦朝、汉朝，还是近代的事情呢？
83.蝜蝂①传
柳宗元
蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄②持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧③不止也。其背甚涩，物积因不散，卒④踬仆⑤不能起。人或怜之，为去⑥其负⑦。苟能行，又持取如故。又好⑧上高⑨，极其力不已。至坠地死。
今世之嗜取者⑩，遇货?不避，以厚?其室。不知为己累也，唯恐其不积。及其怠?而踬也，黜?弃之，迁徙?之，亦以病?矣。苟能起，又不艾?，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡?不知戒。虽其形魁然?大者也，其名人?也，而智则小虫也。亦足哀夫！
【注释】①③④⑤⑥⑦⑧⑨⑨⑩????????????
①蝜蝂（fùbǎn），一种擅长背负东西的小虫。②辄：就。③困剧：疲乏已极。困，疲乏。剧，很，非常。④卒：终于。⑤踬仆（zhìpū）：跌倒。⑥去：除去，拿掉。⑦负：负担，指小虫身上背的东西。⑧好（hào）：喜爱。⑨上高：爬高。⑩嗜取者：贪得无厌的人。嗜，贪，喜好。?货：钱财。?厚：动词，增加。?怠（dài）：通“殆”，危险。?黜（chù）弃：罢免不用。?迁徙：这里指贬斥放逐。?病：辱。?不艾（yì）：不改。艾，改过。?前之死亡：前人因贪财而死的。?魁然：高大的样子。?名人：名字叫做“人”。
【简析】
这是一篇寓言小品，借小虫蝜蝂事，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态。本文虽然短小，却像是一面明镜，映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活，写小虫持物负重的本性如可目睹；更善于思考社会人生问题，写贪官污吏的贪婪成性入木三分。文章类比恰切，过渡自然，语言犀利，叙事生动，议论精警，寓意深刻，具有很强的批判精神。千载至今，仍能警戒世人。
【训练】
1.解释下列句中加点的词语。
①善负小虫也（ ） ②苟能行（ ）
③又持取如故（ ） ④极其力不已（ ）
2. 下列各句中的“虽”字的含义与其他不同的一项是（ ）
A．虽困剧不止也 B．虽乘奔御风，不以疾也。《三峡》
C．虽人有百口，不能名其一处。《口技》 D．虽有明君，能决之，又能塞之。《管子》
3．把下面的句子翻译成现代汉语。
①背愈重，虽困剧不止也。
___________________________________________________________________________
②又好上高，极其力不已，至坠地死。
___________________________________________________________________________
这篇文章的最大特点是什么？
___________________________________________________________________________
【拓展】
1.本文说明了一个什么道理？你从中受到了什么教育？
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你还知道那些“戒贪”、“刺贪”的文章、成语或故事？
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【参考答案】
【训练】
1. ①背 ②如果 ③原来 ④停止
2. D
3. ①东西越背越重，即使非常劳累也不停止。②这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致跌倒摔死在地上。
4．
设喻说理，以小见大，以物写人
【拓展】
①做事切忌贪得无厌，否则会葬送自己的性命。②做事要有一个度，不要超过自己的承受能力。③讽刺了那些不顾一切向上爬的人。（那种贪得无厌自不量力的人）
如贪心不足蛇吞象等。
【译文】
蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫。爬行时遇到东西，总是抓取过来，抬起头背着这些东西。东西越背越重，即使非常劳累也不停止。它的背很不光滑，因而东西堆上去不会散落，终于被压倒爬不起来。有的人可怜它，替它去掉背上的东西。可是蝜蝂如果能爬行，又把东西像原先一样抓取过来背上。这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致跌倒摔死在地上。
现今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就捞一把，用来填满他们的家产，不知道财货已成为自己的负担，还只怕财富积聚得不够。等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候，有的被罢官，有的被贬往边远地区，也算吃了苦头了。如果一旦被起用，他们又不思悔改，天天想着提高自己的地位，加大自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，以至接近摔死的程度，看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训。即使他们的外形看来庞大，他们的名字是人，可是见识却和蝜蝂一样，也太可悲了！
《蝜蝂传》的两个部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论。第一部分抓住蝜蝂善负物，喜爬高两个特性；第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。两部分相互对应，意理一贯，内在逻辑十分严密，将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来，简练而精警。
84.柳宗元治柳州
韩愈
元和中，尝例召至京师；又偕出①为刺史，而子厚得柳州②。既至，叹曰：“是岂不足为政邪③？”因其土俗④，为设教禁⑤，州人顺赖⑥。其俗以男女质⑦钱，约不时赎⑧，子本相侔⑨，则没⑩为奴婢。子厚与设方计?，悉令赎归?。其尤贫力不能者，令书其佣?，足相当，则使归其质?。观察使下其法于他州?，比一岁?，免而归者且千人。衡湘以南为进士者?，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
【注释】
①偕出：元和十年（815），宗元等“八司马”同时被召回长安，但又同被迁往更远的地方。②柳州：唐置，属岭南道，即今广西柳州市。③是岂不足为政邪：意谓柳州地虽僻远，也可以做出政绩。是，指柳州。④因：顺着，按照。土俗：当地的风俗。⑤教禁：教谕和禁令。⑥顺赖：顺从信赖。⑦质：典当，抵押。⑧不时赎：不按时赎取。⑨子：子金，即利息。本：本金。相侔（ｍóｕ）：相等。⑩没：没收。?与设方计：替债务人想方设法。?悉：全部。?书：写，记下。佣：当雇工。此指雇工劳动所值，即工资。?足相当：意谓佣工所值足以抵消借款本息。质：人质。?观察使：又称观察处置使，是中央派往地方掌管监察的官。下其法：推行赎回人质的办法。?比（ｂì）：及，等到。?衡湘：衡山、湘水，泛指岭南地区。为：应试。
【简析】
本文节选自《柳子厚墓志铭》。柳宗元是唐代著名的文学家和思想家。因参加王叔文革新运动失败而两度被贬。本文写了柳宗元在被贬柳州期间的三个片段。一是“因其土俗，为设教禁”，属概写。二是写柳宗元关心贫苦百姓，让债主记下那些被抵押着的工钱，当工钱和债款相当时，就放回抵押者，不让他们沦为奴婢。这个办法在其他州得当推广，表现了柳宗元的政绩之一，属详述。而这一件善政，其宅心仁厚，爱民如子的良吏形象也已写足。三是写柳宗元亲自指导士子写文章，提高那里的文化水平。
【训练】
本文的文体是什么？
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文中的“为”有几种意思？分别写出来。
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3.文中详写、略写了什么？这样写有什么好处？
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【拓展】
柳宗元为什么会贬至柳州？
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【参考答案】
墓志铭。包括“志”和“铭”两部分的文体。
2.二种。一种意思是“为”；另一种是“当作”的意思。
详写他帮助百姓；略写他亲自指导士子写文章。文题为《柳宗元治柳州》所以主要写他对老百姓的恩惠，紧扣文题。
【拓展】因为以王叔文为首的政治革新运动失败，柳宗元也是该集团重要成员，被罢黜，被贬为永州市吗，十年后调回京城，有被贬为柳州刺史。
【译文】
元和年间，曾将他和一道被贬的人召回京城，又再次一道出京为刺史，这次子厚分在柳州。到任之初，他感慨系之地说：“这里难道就不值得实施政教吗？”于是按照当地的风俗，制定了劝谕和禁止的政令，赢得了柳州民众的顺从和信赖。此地人借钱时习惯用子女作为人质相抵押，如不能按约期赎回，等到利息与本钱相等时，子女就要沦为债主的奴婢。子厚为借钱的人想尽办法，让他们全都能把子女赎回去。其中特别贫穷实在无力赎取的，就让债主记下人质当佣工所应得到的酬劳，等到酬劳和所借钱数相当时，便要债主归还人质。观察使把这个办法下达到其他的州，刚到一年，免除了奴婢身分而回归自己家里的就有近千人。衡山飞湘江以南考进士的人，都以子厚为老师。那些经过子厚亲自指点而撰写文词的人，从他们的文章中都可以看到很好的章法技巧。
85.小人无朋
欧阳修
大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？
小人所好者，利禄也；所贪者，货财也。当其同利之时，暂相党引①以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏②，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。
君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国③，则同心而共济④。终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
【注释】
①暂相党引：暂时结成私党，互相援引、拉拢。②交疏：交情疏远。③事国：为国效力。④济：成就事业。
【简析】
君子和小人之间有一道无形的界线，在人们的心目中“小人所好者，利禄也；所贪者，货财也。”君子“所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。”西方世界有句谚语：看一个人，看他的朋友就行。此话有深刻的道理。小人无朋，这话是试金石。
【训练】
1.解释下列句中的词。
（1）其故何哉：_____________________________________
（2）或利尽而交疏：_____________________________________
（3）虽其兄弟亲戚：_____________________________________
（4）君子则不然：_____________________________________
2.第一段在文中的作用是什么？
___________________________________________________________________________
3.本文表达的主要观点是什么？运用的主要论证方法是什么？
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【拓展】
“朋党”是我国古代的一个特有名词，政治派别之间的争权夺利谓之“朋党之争”，志同道合的朝廷要员之间相互交往，也被诬为“朋党”，你知道我国历史上和几个有名的“朋党”吗？
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【参考答案】
【训练】
1.（1）原因 （2）有时 （3）即使 （4）这样
2.摆出论题范围内的一般认识，由此引出本文的中心论点。
3.大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 对比论证
【拓展】
东汉末年“党锢之祸”；唐代王叔文党人、牛李党人；宋代元祐党人；明末东林党人。
【译文】
大体说来，君子与君子，是以理想目标相同结成朋党；小人与小人，以暂时利益一致结成朋党。这是很自然的道理呵。 然而臣又认为小人没有朋党，只有君子才有。这是什么缘故呢？（因为）小人所喜的是利禄，所贪的是货财。当他们利益一致的时候，暂时互相勾结而为朋党，这种朋党是虚伪的。等到他们见利而各自争先，或者到了无利可图而交情日益疏远的时候，却反而互相残害，即使对其兄弟亲戚也顾不得。所以臣认为小人无朋党，他们暂时为朋党，是虚伪的。君子就不是这样。他们所依据的是道义，所奉行的是忠信，所爱惜的是名誉和节操。用它们来修养品德，则彼此目标相同又能够互相取长补短；用它们来效力国家，则能够和衷共济，始终如一，这就是君子的朋党。
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