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语文部编版
九年级上
梁启超
第二单元
第6课
敬业与乐业
第一课时
新课导入
在《摔跤吧！爸爸》这部电影中，男主角阿米尔·汗为塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤，只为了拍好适应不同年龄的角色。正是他的这种敬业精神，让他的电影一次次取得成功。其实，他给我们的启迪不仅如此，更大程度上引发的是人们对生活的态度、处事原则的深入思考。今天，就让我们一起走进近代思想家梁启超的关于人生与事业关系的演讲词《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采的过程中，引领自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。
学习目标
1、掌握本课重点字词，积累经典语句、格言。
2、了解这篇讲演词的结构，体会层次分明、条理清晰的特点。
3、品味与领悟“敬业与乐业”精神的主旨，体会语言表达准确周密、生动有力的特点。
4、理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”。
5、学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法，清楚设问句的作用。
作者简介
梁启超(1873~1929)字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人，是中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、教育家、学术大师。是位爱国主义者、世界名人。他名成于政治，功成于教育与学术，而学术则成于饮冰室书斋内。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。曾任《时务报》主笔，其著作编为《饮冰室合集》，《饮冰室合集》共计148卷。
梁启超自幼受过良好教育，比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才，十七岁考中举人，享有“神童”美誉。
创作背景
《敬业与乐业》选自《饮冰室合集》第五册（中华书局1989年版）。本文是梁启超先生1922年8月14日在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。
演讲词：是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。它用来交流思想，表达感情，发表意见和主张，提出号召和倡议。
（属于议论文）演讲时应注意以下几个方面：
文体知识
①认清对象，确立主旨；
②思维清晰，节奏明快；
③感情充沛，例证动人；
④语言准确，形象生动。
（2）说理型：以言论为主要表达方式，它具有正确深刻的论点，使用确凿、充足、具有说服力的论据，进行富有逻辑性的论证。
（3）抒情型：以抒情为主要表达方式，在演讲中抒发演讲者爱恨悲喜等强烈感情，对听众动之以情，以“情”这把钥匙来开启听众的心灵。
《敬业与乐业》属于说理型演讲词。
文体知识
演讲词有三种类型：
（1）叙事型：以叙述为主要表达方式，辅以适当的议论、说明和抒情。叙事演讲词通过对人物、事件、景物的记叙和描述，表达演讲者的思想感情，反映社会生活的本质和规律。
1.表达方式：
2.三要素：
（1）论点：
论点、论据、论证。
作者的见解和主张。
（2）论据：
用来证明论点的理由和根据。
①事实论据
②道理论据
议论
议论文知识
文体知识
（3）论
证：
举例论证
道理论证
比喻论证
对比论证
用论据证明论点的过程和方法。
常用
论证
方法
提出问题
解决问题
分析问题
3.议论文的基本结构：
引论—本论—结论。
演讲稿与一般议论文的异同点。
相同点：
（1）议论文的三要素：论点、论据、论证。
（2）议论文的结构：引论、本论、结论。
（3）论据：事实论据、道理论据。
（4）论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
不同点：
（1）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
（2）语言通俗，如话家常。
文体知识
预习检查
1.给划线字注音。
旁骛（
）
解剖（
）
亵（
）渎（
）
强聒（
）
骈（
）进
佝（
）偻（
）
教诲（
）
禅（
）师
容赦（
）
承蜩（
）
佛门(
)
罪孽（
）
拣择（
）
羡慕（
）
哭丧着脸(
)
厌恶(
)
咽气(
)
wù
pōu
xiè
dú
guō
pián
gōu
lóu
huì
chán
shè
tiáo
fó
niè
jiǎn
sāng
wù
yàn
xiàn
丧
奔丧（
）
丧失（
）
sānɡ
sànɡ
教
教师（
）
教书（
）
jiāo
jiào
恶
恶劣（
）
恶心（
）
è
ě
厌恶（
）
wù
咽
咽气（
）
咽喉（
）
yàn
yān
呜咽（
）
yè
多音字
预习检查
shè（
）免
姓
hǎo（
）
ɡuō（
）噪
ɡěnɡ（
）直
赦
郝
聒
耿
显
hè（
）
赫
chǐ（
）辱
耻
趋之若wù（
）
骛
鹜
旁wù（
）
形近字
预习检查
2．词语解释。
敬业乐群：
安居乐业：
断章取义：
不二法门：
言不及义：
骈进：
专心于学业，与朋友和睦相处。
安定地生活，愉快地工作。
不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。
最好的或独一无二的方法。
只说些无聊的话，不说一句有道理的话。
预习检查
一同前进。
言不及义：
亵渎：
强聒不舍：
心无旁骛（wù）：
趋之若鹜（wù）:
理至易明：
只说些无聊的话，不说一句有道理的话。
轻慢，不尊敬。
唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。
骛，追求。心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。
趋，快走；鹜，野鸭。象鸭子一样成群跑过去。
比喻许多人争着去追逐某些不好的事物。
预习检查
2．词语解释。
道理极容易明白。
整体感知
点击图片播放视频朗读《敬业与乐业》
整体感知
第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。
第二部分(第2～8段)：论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。
第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。
1、速读课文，根据议论文的基本结构为文章划分层次，并概括每一层次的意思。
文章采用了“总——分——总”为结构模式。
明确：⑴“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
⑵人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
⑶凡职业没有不是神圣的。凡职业没有不是可敬的。
整体感知
2、自读课文，圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点的语句。（梁氏警句）
⑸人生在世，是要天天劳作的。
⑹劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
⑺因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
⑻凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
整体感知
2、自读课文，圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点的语句。（梁氏警句）
⑼敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
⑽从劳苦中找出快乐来。
⑾凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
⑿每一职业之成就，离不了奋斗。
整体感知
2、自读课文，圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点的语句。（梁氏警句）
⒀因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。
⒁人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
⒂敬业就是责任心，乐业就是趣味。
（组织学生朗读，男女生配合朗读，在朗读中感受名句，记忆名句。）
整体感知
2、自读课文，圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点的语句。（梁氏警句）
整体感知
3、速读课文，思考下列问题：
(1)本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？
(2)作者围绕中心论点，从哪几方面进行了阐述和论证？这几方面的论证之间有什么联系？
(1)本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？
明确：本文的中心论点是：“我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。”它是在文章的开头部分提出来的。
整体感知
（2）作者围绕中心论点，从哪几方面进行了阐述和论证？这几方面的论证之间有什么联系？
有业之必要
要敬业
要乐业
有业是前提
敬业是基础
乐业是最高境界
整体感知
明确：不可以。
如果一个人不尊敬自己的职业的话，他也不会从这个职业当中获得乐趣，获得乐业要比敬业困难度更高一些。所以，他有一个内在的顺序，内在的逻辑。必须是先“敬”，然后你才能到达“乐”的境界。
整体感知
4、请问，可不可以先说乐业，再说敬业？换一换，可以吗？
合作探究
1、作者是怎样提出中心论点的？
作者引用人们熟悉的儒学《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明义，提出“‘敬业与乐业’四个字，是人类生活的不二法门”这一中心论点。
2、作者论述“有业之必要”时运用的三个主要论据是什么？
作者自己讲的道理：百行业为先，万恶懒为首。没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫……(正反对比论证、比喻论证)
无业的害处
有业的重要
有业之必要
引用孔子的话，举两种人的事例
（第2、3段，反面举例）
举百丈禅师的故事
（第4段，从正面举例）
合作探究
3、作者在论述“有业”的必要性时运用了什么论证方法？是怎样论述“有业”的必要性的？
运用了举例论证和对比论证。作者引用孔子的话和百丈禅师的故事(举例论证)，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，运用对比论证，强调“有业”是做人之本。
合作探究
（1）经济独立，人格自尊的需要；
（2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊；
（3）生活起居规律，健康养生；
（4）从业中的挫折磨练意志品性；
（5）事业的小小成功均能带来自信；
（6）创造性的成就是对生命价值的最高肯定……
4、试着为“有业之必要”列举几条理由（道理论据）。
合作探究
5、阅读6～7段，用原文回答，什么叫敬业。
什么叫敬业
主一无适便是敬。
——朱熹
用志不分，乃凝于神。
——庄子
素其位而行，不愿乎其外。——孔子
敬业
专心致志
心无旁骛
道理论证
合作探究
合作探究
6、作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？
明确：①先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；
②接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；
③最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。
论证方法：在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。
①道理论证：A、引用朱子的话解释什么是敬；
B、引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”
②事例论证：A、举拉黄包车和当大总统的例子；
B、举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业。
合作探究
6、作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？
文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。
拓展延伸
提示：那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，如感动中国的人物、清洁工、边防战士、扶贫工作者、大国工匠、科研工作者、医生、护士等等。
那么，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？对于学生来说，重要的是认真学习科学文化知识，提高自己的各种素质。
（学生自由发言交流，其他学生做适当的评析。）
1.下列加线字的注音全都正确的一项是(
)
A.羡慕（mù）
旁骛（wù）
禅师（shàn）
教诲（ｈｕǐ）
B.妥当（tuǒ）
亵渎（xiè）
骈进（bìng）
容赦（ｈè）
C.掠夺（lüè）
承蜩（tiáo）
佝偻（gōulóu）
唯其（ｗéｉ）
D.盗贼（zéi）
解剖（pāo）
强聒不舍（guō）拣择（ｚé）
【点拨】A.禅—chán，诲—ｈｕì。B.骈—pián，赦—ｓｈè。D.剖—pōu。
课堂检测
A
(1)敬业乐群：___________________________________________
(2)断章取义：___________________________________________
___________________________________________
(3)不二法门：___________________________________________
___________________________________________
(4)心无旁骛：___________________________________________
专心于学业，与朋友和睦相处。
不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中
佛教用语，指直接入道、不可言传的门径，常用来比喻
在正业以外有所追求。
2.词语释义。
一段或一句的意思。
最好的或独一无二的方法。
课堂检测
3.下列各句中加色成语使用恰当的一项是(
)
A.在读书交流会上，张山同学旁征博引，断章取义，赢得了同学们的一致好评。
B.我至今仍深深记得恩师说过的一句话：“努力是任何成功者的不二法门。”
C.现在的人们有饭吃、有衣穿，过着饱食终日的生活，真是幸福啊！
D.到新学校后，班集体相敬如宾的和谐氛围让张晓亮很快适应了新的学习环境。
B
课堂检测
4.对下列句子所使用的手法判断有误的一项是(
)
A.百行业为先，万恶懒为首。（对比）
B.唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”（引用）
C.怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。（设问）
D.做工苦，难道不做工就不苦吗？（反问）
【解析】A项运用的手法为对偶、夸张。
A
课堂检测
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6《敬业与乐业》教学设计
【教学目标】
1、掌握本课重点字词，积累经典语句、格言。
2、了解这篇讲演词的结构，体会层次分明、条理清晰的特点。
3、品味与领悟“敬业与乐业”精神的主旨，体会语言表达准确周密、生动有力的特点。
4、理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”。
5、学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法，清楚设问句的作用。
【教学重点】
1、掌握本课重点字词，积累经典语句、格言。
2、了解这篇讲演词的结构，体会层次分明、条理清晰的特点。
3、品味与领悟“敬业与乐业”精神的主旨，体会语言表达准确周密、生动有力的特点。
4、理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”。
【教学难点】
1、理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”。
2、学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法，清楚设问句的作用。
【教学时间】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、新课导入
在《摔跤吧！爸爸》这部电影中，男主角阿米尔·汗为塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤，只为了拍好适应不同年龄的角色。正是他的这种敬业精神，让他的电影一次次取得成功。其实，他给我们的启迪不仅如此，更大程度上引发的是人们对生活的态度、处事原则的深入思考。今天，就让我们一起走进近代思想家梁启超的关于人生与事业关系的演讲词《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采的过程中，引领自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。
二、预习检查
1、作者简介
梁启超(1873~1929)字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人，是中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、教育家、学术大师。是位爱国主义者、世界名人。他名成于政治，功成于教育与学术，而学术则成于饮冰室书斋内。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。曾任《时务报》主笔，其著作编为《饮冰室合集》，《饮冰室合集》共计148卷。
梁启超自幼受过良好教育，比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才，十七岁考中举人，享有“神童”美誉。
2、创作背景
《敬业与乐业》选自《饮冰室合集》第五册（中华书局1989年版）。本文是梁启超先生1922年8月14日在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。
3、文体知识
演讲词：是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。它用来交流思想，表达感情，发表意见和主张，提出号召和倡议。
（属于议论文）演讲时应注意以下几个方面：
①认清对象，确立主旨；
②思维清晰，节奏明快；
③感情充沛，例证动人；
④语言准确，形象生动。
演讲词有三种类型：
（1）叙事型：以叙述为主要表达方式，辅以适当的议论、说明和抒情。叙事演讲词通过对人物、事件、景物的记叙和描述，表达演讲者的思想感情，反映社会生活的本质和规律。
（2）说理型：以言论为主要表达方式，它具有正确深刻的论点，使用确凿、充足、具有说服力的论据，进行富有逻辑性的论证。
（3）抒情型：以抒情为主要表达方式，在演讲中抒发演讲者爱恨悲喜等强烈感情，对听众动之以情，以“情”这把钥匙来开启听众的心灵。
《敬业与乐业》属于说理型演讲词。
议论文知识：1.表达方式：议论
2.三要素：论点、论据、论证。
（1）论点：作者的见解和主张。
（2）论据：用来证明论点的理由和根据。
（3）论证：用论据证明论点的过程和方法。
3.议论文的基本结构：引论—本论—结论。
演讲稿与一般议论文的异同点。
相同点：
（1）议论文的三要素：论点、论据、论证。
（2）议论文的结构：引论、本论、结论。
（3）论据：事实论据、道理论据。
（4）论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
不同点：
（1）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
（2）语言通俗，如话家常。
4、给下面加点字注音
厌恶(wù)
禅师(chán)
佝偻(ɡōu
lóu)
咽气(yàn)
骈进(pián)
哭丧着脸(sāng)
佛门(fó)
强聒不舍(guō)
2．词语解释。
敬业乐群：专心于学业，与朋友和睦相处。
安居乐业：安定地生活，愉快地工作。
断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。
不二法门：最好的或独一无二的方法。
言不及义：只说些无聊的话，不说一句有道理的话。
亵渎：轻慢，不尊敬。
强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。
心无旁骛（wù）：骛：追求。心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。
趋之若鹜（wù）:趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。
比喻许多人争着去追逐某些不好的事物。
三、整体感知
点击图片播放视频朗读《敬业与乐业》
1、
速读课文，根据议论文的基本结构为文章划分层次，并概括每一层次的意思。
第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。
第二部分(第2～8段)：论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。
第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。
文章采用了“总——分——总”为结构模式。
2、自读课文，圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点的语句。（梁氏警句）
明确：⑴“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
⑵人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
⑶凡职业没有不是神圣的。凡职业没有不是可敬的。
⑸人生在世，是要天天劳作的。
⑹劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
⑺因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
⑻凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
⑼敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
⑽从劳苦中找出快乐来。
⑾凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
⑿每一职业之成就，离不了奋斗。
⒀因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。
⒁人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
⒂敬业就是责任心，乐业就是趣味。
3、速读课文，思考下列问题：
(1)本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？
明确：本文的中心论点是：“我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。”它是在文章的开头部分提出来的。
(2)作者围绕中心论点，从哪几方面进行了阐述和论证？这几方面的论证之间有什么联系？
明确：作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。
4、请问，可不可以先说乐业，再说敬业？换一换，可以吗？
明确：不可以。
如果一个人不尊敬自己的职业的话，他也不会从这个职业当中获得乐趣，获得乐业要比敬业困难度更高一些。所以，他有一个内在的顺序，内在的逻辑。必须是先“敬”，然后你才能到达“乐”的境界。
四、合作探究
1、作者是怎样提出中心论点的？
明确：作者引用人们熟悉的儒学《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明义，提出“‘敬业与乐业’四个字，是人类生活的不二法门”这一中心论点。
2、作者论述“有业之必要”时运用的三个主要论据是什么？
明确：引用孔子的话，举两种人的事例（第2、3段，反面举例）
举百丈禅师的故事（第4段，从正面举例）
作者自己讲的道理：百行业为先，万恶懒为首。没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫……(正反对比论证、比喻论证)
3、作者在论述“有业”的必要性时运用了什么论证方法？是怎样论述“有业”的必要性的？
明确：运用了举例论证和对比论证。作者引用孔子的话和百丈禅师的故事(举例论证)，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，运用对比论证，强调“有业”是做人之本。
4、试着为“有业之必要”列举几条理由（道理论据）。
明确：（1）经济独立，人格自尊的需要；
（2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊；
（3）生活起居规律，健康养生；
（4）从业中的挫折磨练意志品性；
（5）事业的小小成功均能带来自信；
（6）创造性的成就是对生命价值的最高肯定……
5、阅读6～7段，用原文回答，什么叫敬业。
明确：敬业
专心致志
心无旁骛
6、作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？
明确：①先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；
②接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；
③最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。
论证方法：在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。
①道理论证：A、引用朱子的话解释什么是敬；
B、引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”
②事例论证：A、举拉黄包车和当大总统的例子；
B、举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业。
五、拓展延伸
文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。
提示：那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，如感动中国的人物、清洁工、边防战士、扶贫工作者、大国工匠、科研工作者、医生、护士等等。
那么，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？对于学生来说，重要的是认真学习科学文化知识，提高自己的各种素质。
（学生自由发言交流，其他学生做适当的评析。）
六、课堂检测
1.下列加线字的注音全都正确的一项是(
A
)
A.羡慕（mù）
旁骛（wù）
禅师（shàn）
教诲（ｈｕǐ）
B.妥当（tuǒ）
亵渎（xiè）
骈进（bìng）
容赦（ｈè）
C.掠夺（lüè）
承蜩（tiáo）
佝偻（gōulóu）
唯其（ｗéｉ）
D.盗贼（zéi）
解剖（pāo）
强聒不舍（guō）
拣择（ｚé）
2.词语释义。
(1)敬业乐群：___________________________________________
(2)断章取义：___________________________________________
(3)不二法门：___________________________________________
(4)心无旁骛：___________________________________________
3.下列各句中加点成语使用恰当的一项是(
B
)
A.在读书交流会上，张山同学旁征博引，断章取义，赢得了同学们的一致好评。
B.我至今仍深深记得恩师说过的一句话：“努力是任何成功者的不二法门。”
C.现在的人们有饭吃、有衣穿，过着饱食终日的生活，真是幸福啊！
D.到新学校后，班集体相敬如宾的和谐氛围让张晓亮很快适应了新的学习环境。
4.对下列句子所使用的手法判断有误的一项是(
A
)
A.百行业为先，万恶懒为首。（对比）
B.唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”（引用）
C.怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。（设问）
D.做工苦，难道不做工就不苦吗？（反问）
七、作业布置
1、朗读课文；
2、摘录并背诵梁氏精彩的警句。
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精品试卷·第
2
页
（共
2
页）
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