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6《敬业与乐业》教学设计
【教学目标】
1、掌握本课重点字词，积累经典语句、格言。
2、了解这篇讲演词的结构，体会层次分明、条理清晰的特点。
3、品味与领悟“敬业与乐业”精神的主旨，体会语言表达准确周密、生动有力的特点。
4、理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”。
5、学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法，清楚设问句的作用。
【教学重点】
1、掌握本课重点字词，积累经典语句、格言。
2、了解这篇讲演词的结构，体会层次分明、条理清晰的特点。
3、品味与领悟“敬业与乐业”精神的主旨，体会语言表达准确周密、生动有力的特点。
4、理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”。
【教学难点】
1、理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”。
2、学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法，清楚设问句的作用。
【教学时间】
2课时
【教学过程】
第二课时
一、新课导入
孔子曰：学而时习之，不亦乐乎？
韩愈说：业精于勤，荒于嬉。
宋濂说：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
罗素说：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。
罗佐夫说：人在履行职责中得到幸福。
木村久一说：天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。
伴随着这一句句耐人寻味的名言警句，让我们继续跟随梁启超先生的笔触开始今天的语文学习。
二、合作探究
1.阅读课文第8段，本段的论点是什么？分析“做工苦”的实例有什么作用？
【明确】：论点是“凡职业都是有趣味的”。
说明“从劳苦中找出快乐来”，自然地点到乐业上（引出话题）。
2.阅读课文第8段，谈谈为什么要“乐业”？怎样才能做到“乐业”？
明确：为什么要“乐业”：
阐述人生苦乐缘由----在于主观的心，不在客观的事（正面说理论证）
两种人生表现-----（1）无业游民，日子难过.（2）厌恶本业，逃脱不得（反面举例论证）
怎样“乐业”：
第一：身体力行得快乐
第二：刻苦奋斗有快乐
第三：竞争取胜找快乐
第四：远离无聊就快乐
3.齐读课文第9段，作者最后得出了什么结论？人类合理的生活应该是怎样的生活？
明确：得出结论：敬业即是责任心，乐业即是趣味。
第1，
应该有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；
第2，
对于所做的事情应该生出敬意，要全神贯注，心无旁骛，积极投入地把它做好；
第三，要从专心做事中发现乐趣，不能一味叫苦，达到“乐以忘忧”的境界。
4.“人类合理的生活总该如此”中的“如此”指什么?
明确：第一，应该有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；第二，对于所做的事情应该生出敬意，要全神贯注，心无旁骛，积极投入地把它做好；第三，要从专心做事中发现乐趣，不能一味叫苦，达到“乐以忘忧”的境界。
5.结合本文内容谈谈你对“敬业精神”的理解。
明确：
敬业精神即拥有一份正当的职业，认真地对待自己的这份职业，怀一颗崇敬之心，在自己的工作岗位上尽职尽责地完成应做的那份事情，并力求在能力范围内做到最好。
另外，不论是社会发展方面，还是生活学习之中，也都离不开敬业精神，这是自我尽职尽责的体现，也是对集体、对社会负责的表现。
6.文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，你认同作者的衡量标准吗？为什么？
明确：探究一：我认为作者的这种衡量标准是合理的。作者认为任何职业，不分高下，只要尽自己的能力做到了圆满，他“便是天地间第一等人”。这个标准立足于现实，不好高骛远，容易让人获得心灵上的宁静与平和。
探究二：我认为作者的这种衡量标准不够合理。做出大成就者不但能充分发挥自己的才能，充分利用周围的环境条件，而且还能克服困难，充分创造条件，把事情做到圆满，做到极致。作者的这种观点很容易成为某些人的借口，削弱他们追求成功的积极性。
探究三：如何看待这个标准，语境不同，人生观不同，看法也不同。如果说，上时代梁启超教导人们要安于本职，不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学的话，那么这一标准是不适应于现代社会的，因为现代社会更提倡主动进取、勇于挑战的人生观。
三、析读课文，品味语言
1.“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。”“消化面包的机器”是什么意思？用“机器”之喻有什么表达效果？
明确：“消化面包的机器”是指不劳而获的人；只会吃饭、不会做事的废物。
作用：用“机器”之喻，使演讲幽默、风趣，有讽刺意味。
2.“倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？”这句作如下改动：倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。可以吗？为什么？
明确：不可以。原句是反问句，用反问句表达肯定的意思，语气更加强烈，更适合于演讲，能够增进与听众的交流。
3.“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。”删除画线的文字可以吗？为什么？
明确：不可以。原文不但语言通俗，就像在和听众闲话家常一般，有亲切感，而且有强调作用。
4.“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦。”
一句话，为求语句简洁，删除加红色的词语，改为“今日，我讲，诸君听”可以吗？为什么？
明确：不可以。“今日大热天气”，是作者结合演讲时的情境，随机加入的与听众现场交流的内容，这样显得亲切自然，讲演效果也好。
“喊破喉咙”“扯直耳朵”不但生动形象，而且有感染力，突出了“我们好苦”。
5.“敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。”“直捷”和“直接”一样吗？
明确：直接：不经过中间事物的。意思范围较宽泛。与“间接”相对。
直捷：直截了当，似乎比“直接”更“直接”。也写作“直截”。意思范围较窄，只与动作行为相关。也没有与“间接”相对的意思。
四、方法探究
议论文常用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。本文用了哪些论证方法？试举例说明。
明确：本文运用举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。
举例论证：举百丈禅师不做事就不吃饭的事例论证了“有业”的必要性；列举佝偻丈人专心承蜩的事例论述了用心专一就能达到目的，就能把一件事情做到圆满；总统与黄包车夫做各自工作的例子，有力地论证了“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”的道理。运用具体事例来证明观点，使论证更具体，更有说服力。
对比论证：第3段，引用儒门的言论，从反面论证“有业”的必要性；第4段，引用佛门的言论和事例（百丈禅师不做事就不吃饭），从正面论证“有业”的必要性。这两段运用正反对比说理，具体论证了有业之必要性。
道理论证（引用论证）：文中引用孔子、朱子、庄子、曾文正等人的话就是运用了引用论证的论证方法。如孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”引用孔子的话，论证了“乐业”的价值，增强了论证的权威性和说服力。
比喻论证：“没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是‘掠夺别人勤劳结果’的盗贼”，运用比喻论证，将“没有职业的懒人”比作“蛀米虫”和“盗贼”，且连用两个“简直”，生动形象地论述了作者对这种人厌恶、鄙弃的程度之深。
论证方法及其作用：
（1）举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。
作用：具体有力地论证了观点，增强文章的说服力。
（2）道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。
作用：有力地论证了观点，增强文章的权威性和说服力。
（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。
作用：突出强调论证了观点，让人印象深刻。
（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
作用：生动形象地论证了观点，使文章浅显易懂，易于理解和接受。
五、拓展延伸
1、作者在阐述什么叫“敬”时说：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”根据这个解释，你是否在日常的学习生活中达到“敬”的标准了呢？请联系你的生活实际说说你对“敬”的理解。
明确：学习过程中，并未能在课堂上将心思毫无旁骛地用到学习上，作业没有按时保质保量完成，这便是对当前学业的不敬。需对自己严加约束，明确己任，才算懂得了真正意义上的“敬”。
2、下列名言能证明课文中的什么观点？
（1）.人生在世，事业为重。一息尚存，绝不松动。——吴玉章
（2）.成功的真正秘诀是兴趣。——杨振宁
（3）.经受了火的洗礼，泥巴也会有坚强的体魄。——佚名
（4）.百事之成必在敬也。——荀子
（5）.好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。——陶渊明
【明确】：(1)、(3)、(4)句可以证明要敬业的观点，(2)、(5)句可以证明要乐业的观点。
六、写作特色
1.综合运用多种论证方法。
这篇演讲稿运用了多种论证方法来论证自己的观点。开头引用儒家经典礼记》和道家经典《老子》中的名言提出了“敬业、乐业”的话题。在论述“有业”时，引用孔子名言和百丈禅师格言，有力地论证了“有业之必要”。在论述敬业时，引用朱子、曾文正、庄子、孔子名言。在论述“乐业”时，又引用孔子名言。名言格言的引用增强了文章的说服力。文中还举了百丈禅师的事例，证明了人人应该有职业。
2.清晰的写作思路。
文章本论部分按照“有业”
“敬业”“乐业”的顺序分别论述：“有业”
是“敬业”“乐业”的前提和基础；“敬业”
是对职业采取的基本态度；“乐业”是对待
职业的更高境界，层层递进，论证严密，思路清晰，使人一目了然。
3.语言通俗浅显，准确周密，生动有力。
全篇多用简明的短句，很少用长句;多用口语，明白如话，一听就懂;引用古籍名言时，用通俗的口语加以解释，很自然地化深为浅。
七、文章主旨
这篇讲演针对听者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了“敬业与乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业与乐业”，并殷切地希望大家发扬“敬业、乐业”的精神，去过人类理想的生活。
八、课堂检测
（一）阅读6-7自然段，回答下面的问题：
1、选文中作者阐明的主要观点是什么?
【答案】我们要敬业
2、选文第7段中划线句属于什么论据?其具体作用是什么?
“一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。”
【答案】道理论据。论证了不敬业的危害，从反面论证了论点。(意近即可)
3、作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?
【答案】不好。因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，使论证内容不全面，论证过程不严密。
4、李克强总理在政府工作报告中提出要打造“工匠精神”。艺术创作需要精雕细琢，产品质量更要精益求精。结合“敬业、乐业”，谈谈你对“工匠精神”的理解。
答：在现实生活中，我们要发扬“工匠精神”，即凡做一件事，都要全力以赴，心无旁骛。凡职业都要达到孔子说的知之，好之，乐之的境界，并不懈努力追求，力争获得成功。作为学生对待学业更应勤奋刻苦、一丝不苟、学而不厌。
（二）阅读“第二要乐业。”一段，回答下面的问题：
1、选文中，作者针对什么问题提出了什么观点?
【答案】针对“做工苦”提出“要乐业”的论点。
2、从内容和表达两个方面看，选文开头写作者和某人的对话有什么好处?
【答案】内容上:借生活小事引出要说明的道理:凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
表达上:采用对话方式亲切平易，如话家常，便于交流，容易产生共鸣
3、选文主要运用了哪些论证方法?试举一例分析。
【答案】举例论证、道理论证(引证法)、对比论证
①举例论证:举两等苦人的例子，论述“苦乐全在主观的心，不在客观的事”的道理。
②引证法:引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如乐之者”的话，论证“乐业的重要性”。
③对比论证:先从反面论述心境不好，什么事都苦;再从正面阐述什么职业都有乐趣。
4、结合文段内容和自己的体验，说说一个人如何才能做到乐业。
【答案】不畏劳苦;要善于在劳苦中寻找快乐;要全身心投入到职业中，在奋斗中增加快乐的分量;干一行爱一行，以此为乐等。
（即发展中领略乐、奋斗中感知乐、竞争中体味乐、专注中享受乐。）
【教师寄语】
“一个人如果把自己的工作做到极致，自己也会随之充盈而美丽起来。”
九、板书设计
21世纪教育网
www.21cnjy.com
精品试卷·第
2
页
（共
2
页）
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21世纪教育网(www.21cnjy.com)(共33张PPT)
语文部编版
九年级上
梁启超
第二单元
第6课
敬业与乐业
第二课时
新课导入
孔子曰：学而时习之，不亦乐乎？
韩愈说：业精于勤，荒于嬉。
宋濂说：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
罗素说：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。
罗佐夫说：人在履行职责中得到幸福。
木村久一说：天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。
伴随着这一句句耐人寻味的名言警句，让我们继续跟随梁启超先生的笔触开始今天的语文学习。
合作探究
1.阅读课文第8段，本段的论点是什么？分析“做工苦”的实例有什么作用？
【明确】：论点是“凡职业都是有趣味的”。
说明“从劳苦中找出快乐来”，自然地点到乐业上（引出话题）。
2.阅读课文第8段，谈谈为什么要“乐业”？怎样才能做到“乐业”？
阐述人生
苦乐缘由
正面说
理论证
两种人生表现
无业游民，日子难过
厌恶本业，逃脱不得
反面举
例论证
强调要“乐业”的原因：“乐业”才是人生更高的境界和价值.
在于主观的心，不在客观的事
为什么要乐业
合作探究
怎样“乐业”
论证了“凡职业都是有趣味的”的道理
（道理论证、引用论证）
第一：身体力行得快乐
第二：刻苦奋斗有快乐
第三：竞争取胜找快乐
第四：远离无聊就快乐
2.根据课文，说说怎样才能做到“乐业”。
合作探究
首先，是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情)。
其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实地把它做好。
再次，要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。
人类合理的生活
得出结论：敬业即是责任心，乐业即是趣味。
3.齐读课文第9段，作者最后得出了什么结论？人类合理的生活应该是怎样的生活？
合作探究
合作探究
【明确】第一，应该有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；第二，对于所做的事情应该生出敬意，要全神贯注，心无旁骛，积极投入地把它做好；第三，要从专心做事中发现乐趣，不能一味叫苦，达到“乐以忘忧”的境界。
4.“人类合理的生活总该如此”中的“如此”指什么?
合作探究
5.结合本文内容谈谈你对“敬业精神”的理解。
敬业精神即拥有一份正当的职业，认真地对待自己的这份职业，怀一颗崇敬之心，在自己的工作岗位上尽职尽责地完成应做的那份事情，并力求在能力范围内做到最好。
另外，不论是社会发展方面，还是生活学习之中，也都离不开敬业精神，这是自我尽职尽责的体现，也是对集体、对社会负责的表现。
合作探究
6.文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，你认同作者的衡量标准吗？为什么？
探究一：我认为作者的这种衡量标准是合理的。作者认为任何职业，不分高下，只要尽自己的能力做到了圆满，他“便是天地间第一等人”。这个标准立足于现实，不好高骛远，容易让人获得心灵上的宁静与平和。
探究二：我认为作者的这种衡量标准不够合理。做出大成就者不但能充分发挥自己的才能，充分利用周围的环境条件，而且还能克服困难，充分创造条件，把事情做到圆满，做到极致。作者的这种观点很容易成为某些人的借口，削弱他们追求成功的积极性。
探究三：如何看待这个标准，语境不同，人生观不同，看法也不同。如果说，上时代梁启超教导人们要安于本职，不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学的话，那么这一标准是不适应于现代社会的，因为现代社会更提倡主动进取、勇于挑战的人生观。
用“机器”之喻，使演讲幽默、风趣，有讽刺意味。
1.“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。”“消化面包的机器”是什么意思？用“机器”之喻有什么表达效果？
明确：“消化面包的机器”是指不劳而获的人；只会吃饭、不会做事的废物。
语言品析
合作探究
明确：不可以。原句是反问句，用反问句表达肯定的意思，语气更加强烈，更适合于演讲，能够增进与听众的交流。
2.“倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？”这句作如下改动：倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。可以吗？为什么？
合作探究
3.“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。”删除画线的文字可以吗？为什么？
明确：不可以。原文不但语言通俗，就像在和听众闲话家常一般，有亲切感，而且有强调作用。
合作探究
合作探究
4.“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦。”
一句话，为求语句简洁，删除加红色的词语，改为“今日，我讲，诸君听”可以吗？为什么？
明确：不可以。“今日大热天气”，是作者结合演讲时的情境，随机加入的与听众现场交流的内容，这样显得亲切自然，讲演效果也好。
“喊破喉咙”“扯直耳朵”不但生动形象，而且有感染力，突出了“我们好苦”。
合作探究
明确：直接：不经过中间事物的。意思范围较宽泛。与“间接”相对。
直捷：直截了当，似乎比“直接”更“直接”。也写作“直截”。意思范围较窄，只与动作行为相关。也没有与“间接”相对的意思。
5.“敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。”“直捷”和“直接”一样吗？
议论文常用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。本文用了哪些论证方法？试举例说明。
本文运用举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。
举例论证：举百丈禅师不做事就不吃饭的事例论证了“有业”的必要性；列举佝偻丈人专心承蜩的事例论述了用心专一就能达到目的，就能把一件事情做到圆满；总统与黄包车夫做各自工作的例子，有力地论证了“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”的道理。运用具体事例来证明观点，使论证更具体，更有说服力。
方法探究
合作探究
对比论证：第3段，引用儒门的言论，从反面论证“有业”的必要性；第4段，引用佛门的言论和事例（百丈禅师不做事就不吃饭），从正面论证“有业”的必要性。这两段运用正反对比说理，具体论证了有业之必要性。
道理论证（引用论证）：文中引用孔子、朱子、庄子、曾文正等人的话就是运用了引用论证的论证方法。如孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”引用孔子的话，论证了“乐业”的价值，增强了论证的权威性和说服力。
合作探究
比喻论证：“没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是‘掠夺别人勤劳结果’的盗贼”，运用比喻论证，将“没有职业的懒人”比作“蛀米虫”和“盗贼”，且连用两个“简直”，生动形象地论述了作者对这种人厌恶、鄙弃的程度之深。
方法指导
论证方法及其作用
（1）举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。
作用：具体有力地论证了观点，增强文章的说服力。
（2）道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。
作用：有力地论证了观点，增强文章的权威性和说服力。
（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。
作用：突出强调论证了观点，让人印象深刻。
（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
作用：生动形象地论证了观点，使文章浅显易懂，易于理解和接受。
合作探究
讨论：遇到此类问题该如何解答呢？
（1）举例论证：使用了举例论证的论证方法，列举……（概括事例）具体有力地证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而增强了文章的说服力。
（2）道理论证：使用了道理论证的论证方法，有力地论证了……的观点，从而增强文章的权威性和说服力。
合作探究
（3）对比论证：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调论证了……的观点，让人印象深刻。
（4）比喻论证：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，生动形象地证明了……的观点，从而使文章浅显易懂，易于理解和接受。
（5）引用论证：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力（或更有趣味性，激发读者阅读兴趣）。
合作探究
拓展延伸
1、作者在阐述什么叫“敬”时说：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”根据这个解释，你是否在日常的学习生活中达到“敬”的标准了呢？请联系你的生活实际说说你对“敬”的理解。
明确：学习过程中，并未能在课堂上将心思毫无旁骛地用到学习上，作业没有按时保质保量完成，这便是对当前学业的不敬。需对自己严加约束，明确己任，才算懂得了真正意义上的“敬”。
2、下列名言能证明课文中的什么观点？
（1）.人生在世，事业为重。一息尚存，绝不松动。——吴玉章
（2）.成功的真正秘诀是兴趣。——杨振宁
（3）.经受了火的洗礼，泥巴也会有坚强的体魄。——佚名
（4）.百事之成必在敬也。——荀子
（5）.好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。——陶渊明
拓展延伸
【明确】：(1)、(3)、(4)句可以证明要敬业的观点，(2)、(5)句可以证明要乐业的观点。
写作特色
1.综合运用多种论证方法。
这篇演讲稿运用了多种论证方法来论证自己的观点。开头引用儒家经典礼记》和道家经典《老子》中的名言提出了“敬业、乐业”的话题。在论述“有业”时，引用孔子名言和百丈禅师格言，有力地论证了“有业之必要”。在论述敬业时，引用朱子、曾文正、庄子、孔子名言。在论述“乐业”时，又引用孔子名言。名言格言的引用增强了文章的说服力。文中还举了百丈禅师的事例，证明了人人应该有职业。
2.清晰的写作思路。
文章本论部分按照“有业”
“敬业”“乐业”的顺序分别论述：“有业”
是“敬业”“乐业”的前提和基础；“敬业”
是对职业采取的基本态度；“乐业”是对待
职业的更高境界，层层递进，论证严密，思路清晰，使人一目了然。
3.语言通俗浅显，准确周密，生动有力。
全篇多用简明的短句，很少用长句;多用口语，明白如话，一听就懂;引用古籍名言时，用通俗的口语加以解释，很自然地化深为浅。
文章主旨
这篇讲演针对听者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了“敬业与乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业与乐业”，并殷切地希望大家发扬“敬业、乐业”的精神，去过人类理想的生活。
答:我们要敬业
2、下面划线句属于什么论据?其具体作用是什么?
“一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。”
答:道理论据。论证了不敬业的危害，从反面论证了论点。
课堂检测
（一）阅读6-7自然段，回答下面的问题：
1、选文中作者阐明的主要观点是什么?
答:不好。因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，使论证内容不全面，论证过程不严密。
课堂检测
3、作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?
答：在现实生活中，我们要发扬“工匠精神”，即凡做一件事，都要全力以赴，心无旁骛。凡职业都要达到孔子说的知之，好之，乐之的境界，并不懈努力追求，力争获得成功。作为学生对待学业更应勤奋刻苦、一丝不苟、学而不厌。
课堂检测
4、李克强总理在政府工作报告中提出要打造“工匠精神”。艺术创作需要精雕细琢，产品质量更要精益求精。结合“敬业、乐业”，谈谈你对“工匠精神”的理解。
1、选文中，作者针对什么问题提出了什么观点?
答：针对“做工苦”提出“要乐业”的论点。
2、从内容和表达两个方面看，选文开头写作者和某人的对话有什么好处?
答：内容上:借生活小事引出要说明的道理:凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
表达上:采用对话方式亲切平易，如话家常，便于交流，容易产生共鸣
课堂检测
（二）阅读“第二要乐业。”一段，回答下面的问题：
答：举例论证、道理论证(引证法)、对比论证
①举例论证:举两等苦人的例子，论述“苦乐全在主观的心，不在客观的事”的道理。
②引证法:引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如乐之者”的话，论证“乐业的重要性”。
③对比论证:先从反面论述心境不好，什么事都苦;再从正面阐述什么职业都有乐趣。
课堂检测
3、选文主要运用了哪些论证方法?试举一例分析。
答：不畏劳苦;要善于在劳苦中寻找快乐;要全身心投入到职业中，在奋斗中增加快乐的分量;干一行爱一行，以此为乐等。
（即发展中领略乐、奋斗中感知乐、竞争中体味乐、专注中享受乐。）
课堂检测
4、结合文段内容和自己的体验，说说一个人如何才能做到乐业。
敬业与乐业
提出论点：敬业乐业是人类生活的不二法门。
分析
论证
总结勉励
有业：层层深入，阐述“有业之必要”
敬业：有理有据，教人“敬业”
乐业：语重心长，劝人“乐业”
敬业：责任心
乐业：趣味
发扬敬业、乐业精神
板书设计
课堂小结
“一个人如果把自己的工作做到极致，自己也会随之充盈而美丽起来。”
【教师寄语】
谢谢
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6《敬业与乐业》同步练习（原卷）
一．积累与运用
1．下列加点字词注音全对的一项是( )
A．赦免(shè)
解剖(pāo)
承蜩(tiáo)
教诲(huì)
佛（fú）门
B．乐业(lè)
儒家(rú)
亵渎(xiè)
佝偻(gōu
lóu)
旁骛（wù）
C．骈进(pián)
调和(tiáo)
禅师(shàn)
妄想(wàng)
妄想（wàng）
D．强聒(ɡuō)
德行(xíng)
层累(lèi)
羡慕(mù)
旁征博引（bó）
2．下列各项中词语书写有误的一项是( )
A．密诀
精微
天骄
趋之若骛
饱食终日
B．杜绝
蛀虫
勃发
敬业乐群
全副精力
C．浪荡
摇曳
丰润
断章取义
专心致志
D．羡慕
流盼
腐烂
强聒不舍
淘神费力
3.下列句子中标点符号运用错误的一项是(
)
A.我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业。”那两句话,断章取义造出来的。
B.孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”[来源:学
科
网]
C.我生平最爱用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。
D.“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论任何人都会常在口边流露出来。
4.下列句子没有语病的一项是（
）
A．“孝”文化，尽管是中国人的根文化，也塑造着每个人的精神气质。
B．《经典咏流传》告诉我们，古诗词本身有着无穷的魅力，今人只差爱上的机缘。
C．陕西省今年打算计划购置1500台动力为天然气的公交车辆。
D．小李与他的战友情同手足在中秋之夜，他不忍心丢下孤独的张华和唐军去看演出。
5．下列句子中加点成语使用正确的一项是( )
A．像我这样极为普通的芸芸众生的人，也许不能取得事业上的巨大成就，但也可以使生命熠熠闪光。
B．中国首个“4.0”产业园区——潍坊国际创意港5月8日开园，国际机构争相入园，众多资深创客也心无旁骛。
C．在“中国诗词大会”赛场，选手们自信满满，对答如流，精彩的表现折服了观众。
D．遇到别人不明白的事情，你要耐心讲解，力求道理理至易明，那样别人才会明白。
6.下列句子排列顺序最恰当的一项是（
）
①民间认为龙司雨，掌管人间的降雨。
②不同的地方舞龙习俗不同，有舞布龙的、有舞龙灯的、有舞草龙的，还有把人连接起来腾舞的。
③年节舞龙或舞狮是中国具有悠久历史的民俗传统活动。
④舞龙便成为民间祈求风调雨顺、五谷丰登的活动。
⑤舞者手执木杆上下飞动，翻转腾跃，犹如真龙现身人间。
A．③①④②⑤
B．③②⑤④①
C．①④②⑤③
D．②①④③⑤
7.下列选项中表述错误的一项是（
）
A.《敬业与乐业》的作者梁启超，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人，清朝光绪年间举人，戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
B.“敬业乐群”出自《礼记》，《礼记》是儒家经典著作，儒家的核心思想是仁、义、礼、智、信。
C.
议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。
D.
《格列佛游记》中格列佛在“慧骃”各种美德的感化下，一心想留存“慧骃”国，经“慧骃”国全国代表大会表决通过，格列佛实现愿望，留了下来。
8．下列对“敬业”“乐业”理解不正确的一项是( )
A．“敬业”与“乐业”是作者根据儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的两句话造出来的。
B．“敬业”是指专一于某种工作而不旁及其他事情，专心致志，心无旁骛。
C．“乐业”是指从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。
D．“敬业”“乐业”中的“业”是指职业、工作，所以本文更适于有工作的成年人来读，对学生的指导意义不大。
二．课内阅读：
敬业与乐业（节选）
梁启超
①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来。我所说是否与礼记、老子原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
②我先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
③唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
④第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被後来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠於一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什麽可敬呢？为什麽该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对於各种职业，没有甚麽分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至於我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
⑤第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱、去吃酒，还不是一样淘神、费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到廔 气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过於无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什麽呢？第一、因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四、专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
⑥我生平受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常的求这两句话之实现与调和，常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！
9.本文的中心论点是什么？（2分）
10.选文画线句运用了哪种论证方法。并分析其作用。（2分）
11.简述本文的论证思路。（2分）
12.下面的事例不能证明“苦乐全在主观的心，不在客观的事”这种看法的一项是（?）
A．居里夫人在成堆的工业废渣中提炼镭，因她怀着找到镭的梦，她为之奋斗，乐在其中。
B．运动员训练时，不叫苦不喊累，因为他们能深入其中，能感受运动的快乐。
C．宇航员在进行失重适应实验时，要忍受常人难以想象的痛苦，但伟大的使命感让他们坚持到底。
D．陶渊明不为五斗米折腰，李白不催眉折腰事权贵，顾炎武不做清朝的高官……古今有志气有骨气的人，都不以高官厚禄为荣，居下有节，自强不息。
13.李克强总理在政府工作报告中提出要打造“工匠精神”。艺术创作需要精雕细琢，产品质量更要精益求精。结合“敬业、乐业”，谈谈你对“工匠精神”的理解。（2分）
三．课外阅读：
“工匠精神”从哪儿来
吴敏文
①2016年李克强总理的《政府工作报告》中，在说到“提升消费品品质”时，强调要“培育精益求精的工匠精神”。这是“工匠精神”这一概念第一次出现在治国安邦的文件之中，显示“培育工匠精神”的诉求，上升为国家意志和全民共识。
②什么是“工匠精神”?“工匠”是有工艺专长的匠人，“精神”是指人的意识、思维等，“工匠精神”即工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。仔细领悟，“
工匠精神”的认识论特征非常鲜明。工匠要做工、出活,即通过改造客观世界来体现自身的价值;工匠在一定的精神指导下工作，在改造客观世界中获取新的认识，如此从认识到实践、从实践到认识，循环往复，以致无穷，
在制造上不断精进，
在认识上不断升华，以致达于物我两忘、天人合一的至高境界。
③缺乏“工匠精神”，损害的是国家利益，浪费的是社会资源，恶化的是生活品质。那么，怎样培育“工匠精神”呢?
④一是创造生长“工匠精神”的心灵环境。被誉为“历史之父”的公元前历史学家希罗多德在《历史》一书中记载说：埃及金字塔是由30万奴隶所建造千呼万唤始出来，首家真正把应试教育和素质教育结合起来，专注语文培优的机构诞生了，语文培优，舍她其谁？更多详情请关注“儒愿学堂”获取沪上最专业的语文资料。。1560年，瑞士钟表匠塔.布克在游览石破天惊地推断：“金字塔这么浩大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得天表无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。难以想象，一群有懈怠行为和对抗思想的奴隶，能让金字塔的巨石之间连一片小小的刀片都插不进去。”很长的时间，这一推论都被当作一个笑料。然而，400年之后的2003年，埃及最高文物委员会宣布：通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的。由此证明了塔·布克的推断。自由的心灵环境可以充分激发个体潜能，调动个体积极性。
⑤二是提供生长“工匠精神”的制度设计。旅游业的发展，是社会进步经济繁荣的表现。但最近，国内连续爆出多起旅游业的惊人“宰客”事件。对此，有人说起在台湾旅游消费的经历。在某小店，他看中了一套折合人民币200多元的茶具。店主自豪地介绍这茶具是他的团队设计，获得了台湾最高设计金奖。但是他又说：这只茶杯，设计感很强，用来喝茶却很烫，请客人再考虑一下。客人又相中了另一套。可是小老板摇头说：这套不是台湾设计，你们来台湾，是要买台湾本地产品。游客怒了：你到底想不想做生意?小老板正色道：“正因为我认真做生意，才会跟你仔细说。我是做百年老店的，卖了你不想买的货，会砸了我的牌子的。”不大点的小店面，还琢磨做百年老店?游客乐了。再仔细挑逸，结果挑选了一套价值千元的精品。买完后出门来，游客感叹道：这真是会做生意啊，他真诚替顾客着想，非但没吃亏，反而赚爆了。优秀的制度设计就是要创造“活的游戏规则”，达到行业管理“无为而治”的最高境界。好像什么事都没做，但事情却在向前发展。
⑥三是学习生长“工匠精神”的盈利理念。德国产品以质优价实、经久耐用闻名于世，一个
80万人口的德国，竟然有2300多个世界名牌。奥妙何在呢?一位顾客与一家在柏林的菲仕乐锅具店的经理聊天，顾客说：“你们德国人造的锅可以用上100年，因此每卖出一口，实际上也就丢失了一位顾客，以后人家不用找你了。你看人家日本人造的锅，顾客每20年就得再找他一次。”经理回答说：“所有买了我们锅的人都不用再买第二次，这就会有口皆碑，就会招来更多的人来买我们的锅，我们现在都忙不过来呢!我们几十年来已经卖出1亿多口锅了，你知道这个世界有多少人口吗?快80亿了，还有70多亿人口的大市场在等着我们呢!”创新的盈利理念可以带给国家持续稳定的发展千呼万唤始出来，首家真正把应试教育和素质教育结合起来，专注语文培优的机构诞生了，语文培优，舍她其谁？更多详情请关注“儒愿学堂”获取沪上最专业的语文资料。。并通过市场和自我的正确认识实现长期的收益。
⑦无论是个体潜能激发还是行业管理乃至国家发展“工匠精神”的培育有其科学的方向。唯有具有独立价值和自由的人，才有感悟的闲暇，创造的快乐。每天都在创造，为自己的创造而感动。学习赋予生命以意义，创造赋予生命以价值的质感，这个时候，灵感在飞扬，思维在穿越，“工匠精神”也在蓬勃生长。
注：瑞士，钟表制作之都。塔.布克：瑞士钟表业的奠基人和开创者。据说，瑞上到目前仍保持着塔·布克的制表理念：不与那些工作采取强制性、有克扣工人I资行为的国外企业联营。
14．填入第②段横线上的关联词语准确的一项是（
)
A.因为……所以
B.不是……而是
C.不仅……而且
D.虽然……但是
15．本文论点是______________________________________________________________
16．下面这段文字应放在第
段与第
段之间。请从内容和结构上阐述理由。
（1）
（2)__________________________
在我们现实生活中，缺乏工匠精神甚至起码职业道德的现象比比皆是，小至一块街石，一块整齐漂亮的山石从遥远的采石场到繁华的街道，其间不知要经过怎样的加工磨励，花费多少人力物力，但就因砌砖师博缺乏精益求精的认真精神，铺上去不几天就松动被踩裂了。大至一座大桥，某市一座投资11亿元的大桥建成通车后，不久即大修。最近的一次大修，桥面用的是美国进口的环氧沥青混凝土，耗资逾亿元。有关方面曾夺口说“至少要管6年”可实际上通行不到3个月就又修了一回，通车10年共经历了24次维修。
17．第④段加点词“石破天惊”在文中含义指____________________________________________
文中交代塔·布克是瑞土钟表匠身份的用意在于____________________________________________
18．从全文看，阐述怎样培育“工匠精神”的内容不能互换的理由是
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
四、写作
19．本文作者精选事例进行说理，充分证明自己的观点，增强了文章的说服力。小林要写一篇以“成功永属自强者”为中心论点的议论文，请你帮忙，给他提供一个事例作为论据。
6《敬业与乐业》同步练习（解析版）
一．积累与运用
1．下列加点字词注音全对的一项是( )
A．赦免(shè)
解剖(pāo)
承蜩(tiáo)
教诲(huì)
佛（fú）门
B．乐业(lè)
儒家(rú)
亵渎(xiè)
佝偻(gōu
lóu)
旁骛（wù）
C．骈进(pián)
调和(tiáo)
禅师(shàn)
妄想(wàng)
妄想（wàng）
D．强聒(ɡuō)
德行(xíng)
层累(lèi)
羡慕(mù)
旁征博引（bó）
【答案】B
【解析】A．解剖pōu
佛（fó）门
C．禅师chán
D．层累lěi
2．下列各项中词语书写有误的一项是( )
A．密诀
精微
天骄
趋之若骛
饱食终日
B．杜绝
蛀虫
勃发
敬业乐群
全副精力
C．浪荡
摇曳
丰润
断章取义
专心致志
D．羡慕
流盼
腐烂
强聒不舍
淘神费力
【答案】A
【解析】秘诀
趋之若鹜
3.下列句子中标点符号运用错误的一项是(
)
A.我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业。”那两句话,断章取义造出来的。
B.孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”[来源:学
科
网]
C.我生平最爱用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。
D.“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论任何人都会常在口边流露出来。
【答案】A
【解析】“安其居乐其业”引号中的句号使用不当，应删除。
4.下列句子没有语病的一项是（
）
A．“孝”文化，尽管是中国人的根文化，也塑造着每个人的精神气质。
B．《经典咏流传》告诉我们，古诗词本身有着无穷的魅力，今人只差爱上的机缘。
C．陕西省今年打算计划购置1500台动力为天然气的公交车辆。
D．小李与他的战友情同手足在中秋之夜，他不忍心丢下孤独的张华和唐军去看演出。
【答案】B
【解析】A关联词使用错误，应将“尽管”改为“不仅”；C项语义重复，“打算”与“计划”二者删去一个；D项，表意不明，“孤独的”修饰的不知是“张华”还是“唐军”。故选B。
5．下列句子中加点成语使用正确的一项是( )
A．像我这样极为普通的芸芸众生的人，也许不能取得事业上的巨大成就，但也可以使生命熠熠闪光。
B．中国首个“4.0”产业园区——潍坊国际创意港5月8日开园，国际机构争相入园，众多资深创客也心无旁骛。
C．在“中国诗词大会”赛场，选手们自信满满，对答如流，精彩的表现折服了观众。
D．遇到别人不明白的事情，你要耐心讲解，力求道理理至易明，那样别人才会明白。
【答案】C
【解析】A．不合语境，芸芸众生一般用来指众多的生命，也特指世间众多的普通人。B．不合语境，心无旁骛指心中没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。D．理至易明与前面的“道理”语意重复。
6.下列句子排列顺序最恰当的一项是（
）
①民间认为龙司雨，掌管人间的降雨。
②不同的地方舞龙习俗不同，有舞布龙的、有舞龙灯的、有舞草龙的，还有把人连接起来腾舞的。
③年节舞龙或舞狮是中国具有悠久历史的民俗传统活动。
④舞龙便成为民间祈求风调雨顺、五谷丰登的活动。
⑤舞者手执木杆上下飞动，翻转腾跃，犹如真龙现身人间。
A．③①④②⑤
B．③②⑤④①
C．①④②⑤③
D．②①④③⑤
【答案】A
【解析】五个语段讲述了舞龙这个习俗，先找出总说句，3最合适，因此排除CD两项，1、4句从大的方面说这一习俗的由来，同时具有一定因果关系，1为因，4为果。2、5句从某一方面具体介绍。据此推断最恰当的顺序为A。
7.下列选项中表述错误的一项是（
）
A.《敬业与乐业》的作者梁启超，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人，清朝光绪年间举人，戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
B.“敬业乐群”出自《礼记》，《礼记》是儒家经典著作，儒家的核心思想是仁、义、礼、智、信。
C.
议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。
D.
《格列佛游记》中格列佛在“慧骃”各种美德的感化下，一心想留存“慧骃”国，经“慧骃”国全国代表大会表决通过，格列佛实现愿望，留了下来。
【答案】D
【解析】“慧骃”们经全国代表大会决意要消灭国内所有的耶胡，所以格列佛想要留存慧骃国的愿望无法实现，无奈之下，格列佛只好乘小船离开慧骃国打道回府。
8．下列对“敬业”“乐业”理解不正确的一项是( )
A．“敬业”与“乐业”是作者根据儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的两句话造出来的。
B．“敬业”是指专一于某种工作而不旁及其他事情，专心致志，心无旁骛。
C．“乐业”是指从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。
D．“敬业”“乐业”中的“业”是指职业、工作，所以本文更适于有工作的成年人来读，对学生的指导意义不大。
【答案】D
【解析】“业”并不局限于狭义的职业，不只限于成年人的工作，也可以包括学生的学习，所以本文对学生也有积极的指导意义。
二．课内阅读：
敬业与乐业（节选）
梁启超
①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来。我所说是否与礼记、老子原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
②我先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
③唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
④第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被後来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠於一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什麽可敬呢？为什麽该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对於各种职业，没有甚麽分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至於我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
⑤第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱、去吃酒，还不是一样淘神、费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到廔 气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过於无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什麽呢？第一、因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四、专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
⑥我生平受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常的求这两句话之实现与调和，常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！
9.本文的中心论点是什么？（2分）
【答案】我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
【解析】全文围绕这句话展开论证，因此，中心论点就是开头第一句话。
10.选文画线句运用了哪种论证方法。并分析其作用。（2分）
【答案】运用了举例论证的方法，有力地论证了“有业之必要”，进而论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力。
【解析】答出论证方法得1分，答出论证方法的作用得1分。
11.简述本文的论证思路。（2分）
【答案】本文开篇提出中心论点；接着从有也之
必要、敬业、乐业三个方面进行论证；运用举例论、道理论证等方法分别进行论证；最后用“责任心”和“趣味”总结全文，强调“人类合理的生活总该如此”。
【解析】能精要概括本文的结构思路并结合内容简要分析得2分；如果结构思路分析不完整或没有结合内容简要分析只得1分。
12.下面的事例不能证明“苦乐全在主观的心，不在客观的事”这种看法的一项是（?）
A．居里夫人在成堆的工业废渣中提炼镭，因她怀着找到镭的梦，她为之奋斗，乐在其中。
B．运动员训练时，不叫苦不喊累，因为他们能深入其中，能感受运动的快乐。
C．宇航员在进行失重适应实验时，要忍受常人难以想象的痛苦，但伟大的使命感让他们坚持到底。
D．陶渊明不为五斗米折腰，李白不催眉折腰事权贵，顾炎武不做清朝的高官……古今有志气有骨气的人，都不以高官厚禄为荣，居下有节，自强不息。
【答案】D
【解析】文中的“苦乐全在主观的心，不在客观的事”指的是人热爱自己从事的事业，即使过程艰苦，但也能够以积极乐观的心态融入工作，在工作中体味乐趣。D选项的事例是出于一种无奈，一种逃避。因此，不能用来证明此观点。
13.李克强总理在政府工作报告中提出要打造“工匠精神”。艺术创作需要精雕细琢，产品质量更要精益求精。结合“敬业、乐业”，谈谈你对“工匠精神”的理解。（2分）
【答案】在现实生活中，我们要发扬“工匠精神”，即凡做一件事，都要全力以赴，心无旁骛。凡职业都要达到孔子说的知之，好之，乐之的境界，并不懈努力追求，力争获得成功。作为学生对待学业更入脑、走心。
【解析】也可用原文作答；表意完整准确即可得2分。
三．课外阅读：
“工匠精神”从哪儿来
吴敏文
①2016年李克强总理的《政府工作报告》中，在说到“提升消费品品质”时，强调要“培育精益求精的工匠精神”。这是“工匠精神”这一概念第一次出现在治国安邦的文件之中，显示“培育工匠精神”的诉求，上升为国家意志和全民共识。
②什么是“工匠精神”?“工匠”是有工艺专长的匠人，“精神”是指人的意识、思维等，“工匠精神”即工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。仔细领悟，“
工匠精神”的认识论特征非常鲜明。工匠要做工、出活,即通过改造客观世界来体现自身的价值;工匠在一定的精神指导下工作，在改造客观世界中获取新的认识，如此从认识到实践、从实践到认识，循环往复，以致无穷，
在制造上不断精进，
在认识上不断升华，以致达于物我两忘、天人合一的至高境界。
③缺乏“工匠精神”，损害的是国家利益，浪费的是社会资源，恶化的是生活品质。那么，怎样培育“工匠精神”呢?
④一是创造生长“工匠精神”的心灵环境。被誉为“历史之父”的公元前历史学家希罗多德在《历史》一书中记载说：埃及金字塔是由30万奴隶所建造千呼万唤始出来，首家真正把应试教育和素质教育结合起来，专注语文培优的机构诞生了，语文培优，舍她其谁？更多详情请关注“儒愿学堂”获取沪上最专业的语文资料。。1560年，瑞士钟表匠塔.布克在游览石破天惊地推断：“金字塔这么浩大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得天表无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。难以想象，一群有懈怠行为和对抗思想的奴隶，能让金字塔的巨石之间连一片小小的刀片都插不进去。”很长的时间，这一推论都被当作一个笑料。然而，400年之后的2003年，埃及最高文物委员会宣布：通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的。由此证明了塔·布克的推断。自由的心灵环境可以充分激发个体潜能，调动个体积极性。
⑤二是提供生长“工匠精神”的制度设计。旅游业的发展，是社会进步经济繁荣的表现。但最近，国内连续爆出多起旅游业的惊人“宰客”事件。对此，有人说起在台湾旅游消费的经历。在某小店，他看中了一套折合人民币200多元的茶具。店主自豪地介绍这茶具是他的团队设计，获得了台湾最高设计金奖。但是他又说：这只茶杯，设计感很强，用来喝茶却很烫，请客人再考虑一下。客人又相中了另一套。可是小老板摇头说：这套不是台湾设计，你们来台湾，是要买台湾本地产品。游客怒了：你到底想不想做生意?小老板正色道：“正因为我认真做生意，才会跟你仔细说。我是做百年老店的，卖了你不想买的货，会砸了我的牌子的。”不大点的小店面，还琢磨做百年老店?游客乐了。再仔细挑逸，结果挑选了一套价值千元的精品。买完后出门来，游客感叹道：这真是会做生意啊，他真诚替顾客着想，非但没吃亏，反而赚爆了。优秀的制度设计就是要创造“活的游戏规则”，达到行业管理“无为而治”的最高境界。好像什么事都没做，但事情却在向前发展。
⑥三是学习生长“工匠精神”的盈利理念。德国产品以质优价实、经久耐用闻名于世，一个
80万人口的德国，竟然有2300多个世界名牌。奥妙何在呢?一位顾客与一家在柏林的菲仕乐锅具店的经理聊天，顾客说：“你们德国人造的锅可以用上100年，因此每卖出一口，实际上也就丢失了一位顾客，以后人家不用找你了。你看人家日本人造的锅，顾客每20年就得再找他一次。”经理回答说：“所有买了我们锅的人都不用再买第二次，这就会有口皆碑，就会招来更多的人来买我们的锅，我们现在都忙不过来呢!我们几十年来已经卖出1亿多口锅了，你知道这个世界有多少人口吗?快80亿了，还有70多亿人口的大市场在等着我们呢!”创新的盈利理念可以带给国家持续稳定的发展千呼万唤始出来，首家真正把应试教育和素质教育结合起来，专注语文培优的机构诞生了，语文培优，舍她其谁？更多详情请关注“儒愿学堂”获取沪上最专业的语文资料。。并通过市场和自我的正确认识实现长期的收益。
⑦无论是个体潜能激发还是行业管理乃至国家发展“工匠精神”的培育有其科学的方向。唯有具有独立价值和自由的人，才有感悟的闲暇，创造的快乐。每天都在创造，为自己的创造而感动。学习赋予生命以意义，创造赋予生命以价值的质感，这个时候，灵感在飞扬，思维在穿越，“工匠精神”也在蓬勃生长。
注：瑞士，钟表制作之都。塔.布克：瑞士钟表业的奠基人和开创者。据说，瑞上到目前仍保持着塔·布克的制表理念：不与那些工作采取强制性、有克扣工人I资行为的国外企业联营。
14．填入第②段横线上的关联词语准确的一项是（
)
A.因为……所以
B.不是……而是
C.不仅……而且
D.虽然……但是
15．本文论点是______________________________________________________________
16．下面这段文字应放在第
段与第
段之间。请从内容和结构上阐述理由。
（1）
（2)__________________________
在我们现实生活中，缺乏工匠精神甚至起码职业道德的现象比比皆是，小至一块街石，一块整齐漂亮的山石从遥远的采石场到繁华的街道，其间不知要经过怎样的加工磨励，花费多少人力物力，但就因砌砖师博缺乏精益求精的认真精神，铺上去不几天就松动被踩裂了。大至一座大桥，某市一座投资11亿元的大桥建成通车后，不久即大修。最近的一次大修，桥面用的是美国进口的环氧沥青混凝土，耗资逾亿元。有关方面曾夺口说“至少要管6年”可实际上通行不到3个月就又修了一回，通车10年共经历了24次维修。
17．第④段加点词“石破天惊”在文中含义指____________________________________________
文中交代塔·布克是瑞土钟表匠身份的用意在于____________________________________________
18．从全文看，阐述怎样培育“工匠精神”的内容不能互换的理由是
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
14．【答案】C
15．【答案】我们要“培育精益求精的工匠精神”。
16．【答案】第②段与第③段之间
以反面例子有力证明“现实生活中，缺乏工匠精神甚至起码职业道德的现象比比皆是”，与工匠精神形成对比；体现培育工匠精神的迫切性与现实意义；引出下文缺乏工匠精神的危害性及怎样培育工匠精神的论述。
17．【答案】塔﹒布克对金字塔非奴隶所造这一推断出人意料、新奇惊人。塔﹒布克作为瑞士钟表业的奠基人和开创者，以其职业敏感推断出只有怀有虔诚之心的自由人才能将金字塔造得如此完美，诠释了文章标题。瑞士钟表闻名于世，进一步强调精雕细琢、精益求精的精神理念之可贵，使论证更充分。
18．【答案】从心灵环境到制度设计到盈利理念，论证内容由内而外,由个体潜能激发到行业管理再到国家发展是“工匠精神”的培育方向（呼应第⑦段第一句)。范围逐步扩大，层层递进。论证充分，更具普遍意义。
四、写作
19．本文作者精选事例进行说理，充分证明自己的观点，增强了文章的说服力。小林要写一篇以“成功永属自强者”为中心论点的议论文，请你帮忙，给他提供一个事例作为论据。
【解析】孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。
选文为了证明“有业之必要”，举了孔子和百丈禅师的例子，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。这些有代表性的事例，使演讲词富有说服力。作为论据的事例要真实、典型，可采用“人物＋事例”的形式组织语言，表述要简洁、清晰。
【例文】张海迪5岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，她因此没有进过学校，自学完成了小学、中学和大学的课程，自学针灸、多门外语和无线电。1983年张海迪开始从事文学创作，创作的长篇小说《轮椅上的梦》在日本和韩国出版。她被誉为“八十年代新雷锋”“当代保尔”。这种自强不息的品质使她成功地登上了人生的顶峰。
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精品试卷·第
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